أحسنت شيخنا هذا صح لان نحن مجبورين نأخذ من مصارف تعرف في هذا الزمن الاخ مايوكف اخته ولا الاخ يساعد اخو لهذا الله سبحانه وتعالى يعرف نيته بشر لهذا على نيه ترزقون الله يوفقك سيد علي السيستاني دام ظله
للإختصار غير النية من ربا إلى بيع وأبوك الله يرحمه. وقيس على ذلك مثلاً . لحم الخنزير أكل بنيّة لحم البقر. . إشرب خمر بنيّة العصير. ثم ما هو الفرق بين البنك الأهلي والحكومي.واين الدليل في ذلك من القرآن أو الأئمة المعصومين. أما مسألة الرأفة والرحمة في الفقراء فلا أرئف من الله بعباده وقد حرم عليهم الربا.
قياساتك خطا لان حتى لحم الخنزير والخمر يصبح مباح عند الضروره الحتميه لانقاذ النفس من الهلاك لقوله تعالى فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه.. فالمضطر للاقتراض من هذه المصارف الربويه وهو مكره على ذلك فلا اثم عليه.
الربا واضح وجلي في كل البنوك مع الفائدة تبديل العملة المحلية مع الدولار او اليان او الاوروا متاح ويقتضي ان تشتري السلعة بالعملة المحلية وتبيعها بالدولار او العكس تشري بالدولار وتبيع بالدينار تتحصل على العملة من غير استعمال الدفيز Devise ومن غير الربا العيني هذا بعض الاجتهاد من غير الخروج عن النص فالربا حرام والتجارة حلال
قال الله تعالى في كتابه العزيز (ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب أن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون ✳متاع قليل ولهم عذاب أليم ) وقال أيضا (أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله. ...) اتقوا الله فإنه يعلم السر واخفى ويعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
٤السؤال: هل يجوز اخذ قرض من بنكٍ أو شركة لغرض استثماره ويرجع بدخل لي يساعدني في حياتي؟ الجواب: يجوز اذا كان من دون فائدة، واما اذا كان بفائدة فإن كان من بنكٍ او شركة فيهما نسبة للحكومة جاز أخذ القرض بأذن المرجع، وسماحة السيد (دام ظلّه) يأذن بذلك لعامة المؤمنين. أما إذا كان القرض من شركةٍ أهليّة فلا يجوز. هذه رأي السيد
هل يجوز القرض بهذه الحالة من البنوك الحكومية في الدول الاجنبية بنية اخذها من مالك مجهول ثم تسديدها على قروض شهرية بحكم انك لو لم تدفع سيترتب على ذلك زيادة مضاعفة
قال تعالى وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (41) هذه ايه الخمس في سوره الانفال والطفل العربي الصغير يستطيع فهمها بانها في المغانم في الحروب وليست في كسب الناس واقواتهم وتجارتهم فهذه تجب فيها الزكاة ٢:٥/:من المال الذي يدور عليه الحول وليست في ما يستعمله الانسان من ادواته كالسياره والبيت والقدور والصحون يا عالم شغلوا عقولكم ولا تنساقوا خلف المعممين السراق
يقول رسول الله.. عليه الصلاة والسلام : إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه... هذا حديث واضح فكيف تغيير النيه من حرام إلى حلال وحديث الرسول ..عليه الصلاة والسلام.. يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما الشبهات فمن إتقى الشبهات فقد إستبرأ لماله ودينه وعرضه...
لاكن هذه الفتوى لاتقتصر على المصارف فحسب لكون اموال البنوك هبه للشعب ولهذا نجد السياسيين يسرقون الاموال لانها مجهولة المالك !!!! نرجوا الانتباه لكل فتوى تصدر
جزاك الله خير ااني ظروفي حيل تعبانه واريد قرض من العقار وخايف حيل والله العظيم ظروفي تعبانه حيل ومجبور اخذ واخاف من الله ومهما غيرت نيتي قلبي يكلي حرام واني محتاج جدا شسوي يااا ناس الله يرضى عليكم جاوبوني رجاء الله يوفقكم جاوبوو
زين شيخ ممكن جواب ااذاواحدسوه سلفه. هيج. بين الاهل مثل كل 10ايام الف يجوزلام. السلفه تاخذ5لاف ع كل اسم مال تعبه يعني بعدمتاخذاذن. الي مسوين وياهاطبعايعني دكلهم الي تعبي ع كل اسم 5لاف تبروني الذمه لولاماحكمه ممكن جواب
شكرا والله جنت مقهوره لان اخذت سلفه بس والله الحاجه والايجار تعبني وسبحان الله كان في عقلي ان صاحب القرض مجهول واستولي ع السلفه وكذلك مجبوره في دفع الفائده يارب لاتخرجنا من الدنيا اثمين بحق شيبه الحسين والله اخاف
طيب شيخنا سؤال هل تقصد بالبنك الاهلي اي البنوك العالميه مثل بنك الوطني وبنك التجاري وبرقان ووو عندنا في الكويت ؟؟؟ عندنا بنك حكومي اسمه بيت التمويل الكويتي فهل حضرتكم تقصدون هكذا؟
شيخنا سؤال للاستيضاح اللفض سهل تغيره ولكن النية كيف تغير والمستلف هو اساسا يعلم بأنه ذاهب للاقتراض مع الفائدة ، اما الاستيلاء فكيف استولي على مال سوف ارده بزيادة وانا اصلا اعلم بهذه الزيادة مسبقا
هذا الحكم ثابت - مولانا - اموال المصرف (((( الحكومي ))))) هي اموال الشعب والولاية بكيفية التصرف فيها للحاكم الشرعي - والحاكم الشرعي يقول خذها بأذني بعنوان المال مجهول المالك او عنوان الاستنقاذ من الدولة وليس بعنوان الاقتراض الربوي ثم انت تصير مجبرا على ارجاع المبلغ مع الزيادة
يا اخي علقت انته ثلاث مرات على الشيخ بالنسبه للمصارف الاهليه ويكول ماكو اي طريقه لحيه المصارف الاهليه ومنطا بيهه اي حكم يخرجك من الحرام لا يجوز الاخذ من المصارف الاهليه
![เป็นไปได้ไหม - WanMai [Teaser] | 05-12-24](http://i.ytimg.com/vi/P5Uto6e453w/mqdefault.jpg)
أحسنت شيخنا هذا صح لان نحن مجبورين نأخذ من مصارف تعرف في هذا الزمن الاخ مايوكف اخته ولا الاخ يساعد اخو لهذا الله سبحانه وتعالى يعرف نيته بشر لهذا على نيه ترزقون الله يوفقك سيد علي السيستاني دام ظله
شيخنه جزاك اللة خير الله يحفضك اويحفض السيد السيستاني( دام ضله)
الله يرحم والديك ويجزيكم الجنة بحق الصلاة على محمد وآل محمد
شكرا شيخنا الفضل على هذه المعلومات القيمه والفتاوى وتصحيح الأخطاء التي تحدي لدينا مع فاءق الاحترام
ماشاء الله اول مره اسمع بهذا الرأي يالله
ماكو هيج رأي هذا جذب
بارك ألله بكم وزادكم علما على علمكم
حفظكم الله شيخنا الجليل
اللهم صل على محمد وال محمد احسنتم
الله يحفظ اﻷمام السيستاني
ويحفظكم شيخنا الفاضل
بارك الله بيك وربي يوفقك ويحفظك شيخنا
جزاكم اللة كل خير شيخنا الفاضل على هذه المعلومات المفيده
احسنتم
نشكركم على هذه المحاضرات رائعه
(اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابًا من دون الله)
أحسنتم الله يوفقكم
أللهم صل على محمد وآل محمد
Baraka Allah fil ya cheikh. Allah yahfidhak. C'est la première fois que j'entend une telle fatwa. Allah yedjazik Eljana inchallah.
Eljanna
احسنت شيخنا الفاضل
احسنتم وفقكم الله
صلى الله على مولانا محمد واله وسلم
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتكم
بارك الله شيخنا الفاضل ❤
جزاك الله شيخنا والله اني جدا محتاجتها بس اكول حرام بس مدام السيد علي السستناني طوال الله بعمره لكانا حل وحللها الحمدالله راح اغير النيه واخذها
احسنتم شيخنا بارك الله فيك
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
جزاك الله خيرا
مشكور شيخنا هذا خوش تفصيل راح اخذ وبركبتك الذمه ع الشرح ❤️
عمي انتة ماعندك عقل
الهم صلي على محمد وعلى آله ومحمد☆■★●○
للإختصار غير النية من ربا إلى بيع وأبوك الله يرحمه.
وقيس على ذلك مثلاً
. لحم الخنزير أكل بنيّة لحم البقر.
. إشرب خمر بنيّة العصير.
ثم ما هو الفرق بين البنك الأهلي والحكومي.واين الدليل في ذلك من القرآن أو الأئمة المعصومين.
أما مسألة الرأفة والرحمة في الفقراء فلا أرئف من الله بعباده وقد حرم عليهم الربا.
زين اذا شخص مجبور ياخذ قرض شلون اخي الكريم؟؟؟
قياساتك خطا لان حتى لحم الخنزير والخمر يصبح مباح عند الضروره الحتميه لانقاذ النفس من الهلاك لقوله تعالى فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه.. فالمضطر للاقتراض من هذه المصارف الربويه وهو مكره على ذلك فلا اثم عليه.
جزاك الله خيرا
ورحم الله والديك
اني اتصلت فكان الجواب صحيح يجوز
لعد شبيهم ربعنا شيوح السنه كلهم حرموها بس الشيخ احمد الكبيسي
اخي
انكون صرحين هيه ظاله ع هاي
فاذنوا بحرب من الله ورسوله فاحمل سيفك وحارب الله ورسوله
سالمين حبيبي شيوجعك
مال البنوك ليس مجهول المصدر والنيه ليست بالكلام والرحمه عند الله واذا تغير النيه فيسرق البنك لانه مجهول المصدر
الربا واضح وجلي في كل البنوك مع الفائدة تبديل العملة المحلية مع الدولار او اليان او الاوروا متاح ويقتضي ان تشتري السلعة بالعملة المحلية وتبيعها بالدولار او العكس تشري بالدولار وتبيع بالدينار تتحصل على العملة من غير استعمال الدفيز Devise ومن غير الربا العيني هذا بعض الاجتهاد من غير الخروج عن النص فالربا حرام والتجارة حلال
شيخناا الفاضل شلون مجهول المالك واحنه نعرف منو المالك ...وارباحهم فوق النصف واكيد مجبورين ندفع لان محتاجين السلفه
وين الشرع اهناا ظلم للمواطن يبقى يسدد لمن تيبس روحهه
بارك الله فيك
يا امامي الحجة بن الحسن ... متى تظهر لان تاهت الامور علينا ومدانفهم الحلال من الحرام .. والله صعبت علينا . ادركنا يامهدي نحن لانريد الحرام .
السلام عليكم
بالنسبه لشرح عن البنوك الاهليه غير كامل يرجى الشرح رجاءا
ما هو رأي سماحه السيد بفرض الاسكان للبناء والترميم
الف رحمه ع والديك
سيدنا عندي سؤال في سنة ١٩٨٩ وفي ذللك الوقت كان عمري ١٩ سنه ريت في المنام الامام الخميني قدسه سره الشريف يصلي في بيتي فما تفسيره والله يغفر لي ولكم
وفقكم الله
السلام عليكم . الحلال حلال والحرام حرام .
شنو طريقه استثمار الاموال في المصارف الاهليه بالحلال علما انه العمله مختلفه
وعلى نياتكم ترزقون اذا لازم يكون بالنية اسلمت شيخنا المحترم
احسنتم
قال الله تعالى في كتابه العزيز (ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب أن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون ✳متاع قليل ولهم عذاب أليم ) وقال أيضا (أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله. ...) اتقوا الله فإنه يعلم السر واخفى ويعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
انتو تضحكون على نفسكم لو على رب العالمين
انت يامواليد
السلام عليكم شيخنه بلا زحمه عليكم اريد جواب هل يجوز العمره بفلوس السلفه من المصارف للمتقاعدين ارجو ابجواب ولالكم جزيل الشكر
أحسنت شيخنا الفاضل الله يحفظك
ممكن درس على القرض من شركة CHF
جزاك الله خيرا
اذن فقط تغيير النية
ماهو الحكم بالنسبه الي يعمل عند المصرف الاهلي (مؤسسه التعاونيه chf)
احسنت شيخنه
اخذ القرض فيه فائدة وهذا ربا وفيه مده زمنيه محدده. وهذا ربا
شيخنه يعني نية بقلبي وكلته بقلبي او بعدني مامستلم جماعتي وصدقاء والمصرف لازم ماكول كلمة قرض او سلفه و فؤاد لْـۆ اكول نفس كلام بس بداخلي نيه استيلاء وموال زياده ياخذوه هبه جبريه هاذ كلام وشكراا
٤السؤال: هل يجوز اخذ قرض من بنكٍ أو شركة لغرض استثماره ويرجع بدخل لي يساعدني في حياتي؟
الجواب: يجوز اذا كان من دون فائدة، واما اذا كان بفائدة فإن كان من بنكٍ او شركة فيهما نسبة للحكومة جاز أخذ القرض بأذن المرجع، وسماحة السيد (دام ظلّه) يأذن بذلك لعامة المؤمنين.
أما إذا كان القرض من شركةٍ أهليّة فلا يجوز.
هذه رأي السيد
والقرءان الكريم ما استهزي بس الشيخ يحب يشخبط هواي عالسبوره شى مو طبيعي
اني من مقلدي السيد السيستاني بس هاي السالفه ( فره دينيه و استهانه بالعقل و الله اعلم ) وبس اليفتهم يبتعد منها و اللهم يحفظك الجميع
إنما الاعمال بالنيات والله العالم بالنيات.
هل يجوز القرض بهذه الحالة من البنوك الحكومية في الدول الاجنبية بنية اخذها من مالك مجهول ثم تسديدها على قروض شهرية بحكم انك لو لم تدفع سيترتب على ذلك زيادة مضاعفة
شكرا
قال تعالى وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (41) هذه ايه الخمس في سوره الانفال والطفل العربي الصغير يستطيع فهمها بانها في المغانم في الحروب وليست في كسب الناس واقواتهم وتجارتهم فهذه تجب فيها الزكاة ٢:٥/:من المال الذي يدور عليه الحول وليست في ما يستعمله الانسان من ادواته كالسياره والبيت والقدور والصحون يا عالم شغلوا عقولكم ولا تنساقوا خلف المعممين السراق
شنو هل لف ودوران الربا ربا يكفي اني اعرف بعد يانيه الانسان لويجهل الديسوي وقام بهذا الامر على نيته نكول اي
اما بخصوص المصارف الاهلية ما وضحتنه شيخنه
مو الاولى يدعو الى مقاطعة البنوك والسلف اذا كانت حرام
بعتبار صوته مسموع بالدولة او على اقل يحاول حتى لو اصرت الدولة على موقفها
ان شاءالله
هاي مثل اشرب خمر بنية شرب الماء
احسنت
جزاك الف خير
الف رحمة على اهلكم ممنون
اني تقرضت من شركة أهلية ومحتار بيها حلال لو حرام وهسه توضحت عندي
طبعن حررام اسال واحد يعرف موجاي عل هاذة ميعرف يحجي
حرام حبي هذا جاي يمظرط . شنو نية هي لعب على رب العالمين
حبيبي اي قرض من مصرف حكومي حلال بنية مجهول المالك واي قرض اهلي حرام
الحمد الله والشكر
السلام عليكم مولانا واذا شخص اخذها جاهل بالحكم هل تترنب عليه شيء علما ان السلفه من الدوله ولكم جزيل الشكر
يقول رسول الله.. عليه الصلاة والسلام
: إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه...
هذا حديث واضح فكيف تغيير النيه من حرام إلى حلال
وحديث الرسول ..عليه الصلاة والسلام.. يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما الشبهات فمن إتقى الشبهات فقد إستبرأ لماله ودينه وعرضه...
لاكن هذه الفتوى لاتقتصر على المصارف فحسب لكون اموال البنوك هبه للشعب ولهذا نجد السياسيين يسرقون الاموال لانها مجهولة المالك !!!! نرجوا الانتباه لكل فتوى تصدر
السلام عليكم فضيله الشيخ لقد أخذت قرض بالفعل قبل أن أشاهد الفديو لحضرتك فماذا افعل
يعني أنا اصلي واصوم وانا مآخذ ربه وحرام علي جنه وتاليها للنار وتعبان واشتغل من صبح ليل ولحكومه العراقيه تبوك من تعبي وتنطي لأمريكا واسرائيل 😢😢😢
السلام عليكم اذا مستلم ولم اكن اعرف بالحكن الشرعي ملهو الحل
وهكذا السياسيين الذين سرقوا العراق بنية مجهول الهويه
شيخنا البيع للقصائد شنوحكمة
هاي المصيبة من هاي الابواب يتم سرقة اموال العراق بستغلال الفتوى الشرعية
سلفه الموظفين من الدوله ارجو التوضيح ولكم جزيل الشكر
جزاك الله خير
ااني ظروفي حيل تعبانه واريد قرض من العقار وخايف حيل والله العظيم ظروفي تعبانه حيل ومجبور اخذ واخاف من الله ومهما غيرت نيتي قلبي يكلي حرام واني محتاج جدا شسوي يااا ناس الله يرضى عليكم جاوبوني رجاء الله يوفقكم جاوبوو
ارجو الرد شيخنا اني اخذتها ودفعتها ومجنت اعرف بهاي النيه يصير هسه احول نيتي
وتبقى الحرمه لو تروح جزاك الله خير جواب
البنوك الاهلية غير كامل رجاءا نحتاج توضيح
زين شيخ ممكن جواب ااذاواحدسوه سلفه. هيج. بين الاهل مثل كل 10ايام الف يجوزلام. السلفه تاخذ5لاف ع كل اسم مال تعبه يعني بعدمتاخذاذن. الي مسوين وياهاطبعايعني دكلهم الي تعبي ع كل اسم 5لاف تبروني الذمه لولاماحكمه ممكن جواب
السلام عليكم رحمة بواديك من نريد ناخذ سلفه من الحكومي ما ينطون سلفة الى تنطي فلوس لمعقب يلا تمشي معاملتك وياخذون فلوس واذا مجبرو شلون بهاي المسئله
تعتبر رشوة
اسلام عليكم شيخنه ماحكم السلع الناخذها بلقصاط من المحلاة هل هية ربه
جميل علي ليست ربا وحلال عليكم
اخوان شنو الفرق بين السلفه والقرض
سلام عليكم زين احنه هسه ياله عرفنه انو هيه حرام بالحاله شنسوي
شيخنه الله يطيك العافيه القصاد شلون حكمه
أعتقد بالنسبة إلى الحكم في
المصارف الأهلية الشيخ مشتبه
شكرا والله جنت مقهوره لان اخذت سلفه بس والله الحاجه والايجار تعبني وسبحان الله كان في عقلي ان صاحب القرض مجهول واستولي ع السلفه وكذلك مجبوره في دفع الفائده يارب لاتخرجنا من الدنيا اثمين بحق شيبه الحسين والله اخاف
اختي ممكن اعرف شنو قصده بالمشتركة فديتج جاوبيني
زين شيخنه اني ماخذه سلفة اسكان من ٢٠١٣ عمود ابني بيتي زين اشلون ميصير هاي اشلون ورطه
طيب شيخنا سؤال هل تقصد بالبنك الاهلي اي البنوك العالميه مثل بنك الوطني وبنك التجاري وبرقان ووو عندنا في الكويت ؟؟؟ عندنا بنك حكومي اسمه بيت التمويل الكويتي فهل حضرتكم تقصدون هكذا؟
yamazloom المرادمن الاهلي الذي ليس فيه ولا سهم ولا جزء تابع للدولة
اريد افهم شغله وحده ليش هيج فتاوى ما تقترن بأدله قرآنيه او احاديث عن النبي صل الله عليه وآله وسلم؟؟؟؟
يعني المرجع منين اشتق الفتوى غير اكو دليل؟
اخي المرجع من يشتق الفتوى من الكثير من الروايات المتعددة التي لانفقها نحن فكل انسان يفقه وفق اختصاصه .
شيخنا سؤال للاستيضاح اللفض سهل تغيره ولكن النية كيف تغير والمستلف هو اساسا يعلم بأنه ذاهب للاقتراض مع الفائدة ، اما الاستيلاء فكيف استولي على مال سوف ارده بزيادة وانا اصلا اعلم بهذه الزيادة مسبقا
السلام عليكم شيخنا يعني كلما اسدد كل شهر اكول اسدد بعنوان الهبة الجبرية لو اكولهة مرة وحدة وهيج صيغتهة؟؟
سيد اريد اخذ سلفه وفائده كثير ومامقتنع بتشريعك بلكت توضح اكثر وشكرا
هذا الحكم ثابت - مولانا - اموال المصرف (((( الحكومي ))))) هي اموال الشعب والولاية بكيفية التصرف فيها للحاكم الشرعي - والحاكم الشرعي يقول خذها بأذني بعنوان المال مجهول المالك او عنوان الاستنقاذ من الدولة وليس بعنوان الاقتراض الربوي ثم انت تصير مجبرا على ارجاع المبلغ مع الزيادة
الله يحفظكم
عمى فى سنة 2010 سالت السيد رشيد الحسينى كان يقدم برنامج على الفرات قال سماحة السيد السيستانى يقول القروض رباء شو هسه صارت حلال
المسالة بالكيف حسب المزاج والمصلحة
الحرام يصير حلال
شيخنا الفاضل بالنسبة إلى المصارف الأهلية حرام جملة وتفصيلا ولا توجد أي تخريجة للتحليل في هذه الحالة ارجو ان تراجع هذه المعلومة
قناة بيت حسين السالم السالم نعم حرام والمقصود منها مائة بالمائة أهلية اي ليس فيها سهم للحكومة
يا اخي علقت انته ثلاث مرات على الشيخ بالنسبه للمصارف الاهليه ويكول ماكو اي طريقه لحيه المصارف الاهليه ومنطا بيهه اي حكم يخرجك من الحرام لا يجوز الاخذ من المصارف الاهليه
السلام عليكم شيخنا رجاءآ الجواب على سؤالي...ماحكم اخذ قرض من بنوك في دولة أجنبية وعدم تسديدها لضيق الحال
fatimah hussein يحرم ذلك وعليك التسديد
عادي غير النية انك ماعندك تسدد ولو عندك بتسدد
الشيخ محمد الاسدي شيخنه شنو ننوي اذا ناخذ قرض بدول اوربية لشراء بيت هل ننوي مجهول المالك
السلام عليكم اذا واحد مظطر وأريد اخذ قرض لشراء بيت ماعنده وحنه إيجار المصرف اهلي رجا وضحلي وحنه مقلدين السيد السستاني
رجاءا احد يوضحلي ما المقصود بالمشتركة .. ارجو الرد الله يحفظ الاسلام والمسلمين جميعا 🌺
المشترك برأس المال بين حكومي واهلي