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中年になってから竹田先生はじめ保守系の方々の歴史の話を聞くようになり心底私が習った歴史が嘘の塊だった事を知りました・・・それからは歴史の大切さを知り、日本人としての誇りを取り戻す事ができました。竹田先生には心から感謝しております。ありがとうございます。いまは母親に先生の番組を見せて、すっかりファンになっておりますｗ
僕は歴史が苦手でした。○○年に何が起きた。嘘かホントか分からない筋書きの下で年号を覚えさせらるというのが苦手でした。でも何故か古墳時代は好きでした。40歳を過ぎた頃、真実が明らかな歴史を得るようになり興味を持つようになりました。そして、地元の歴史上の人物を知るにつれ戦国時代にも興味が出て来ました。何か一つ興味が持てるとそこから繋がって色々な人物や事件に興味を持てるようになりました。ネットの力も大きいですね。
今年から地歴公民の教員としてしっかりお話を聴いておこうと思います。高校大学と自分でちゃんと日本史勉強して恩師もちゃんと教えてくれてよかったです
ワシの中学の歴史の先生は歴史を教えるのではなく、歴史の勉強の仕方を教えてくれた良い先生で、45年経った今でも尊敬しています。杉本先生、お元気にゃ。
学生という身分で、教育の問題点に気づかせてくれた、インターネットそして竹田先生に感謝。
日本では教師に求められるものは、まるで宮沢賢治のような欲がなく純粋で、風雪に耐え、たくましい人でなくてはならないからとても厳しいと思う。そんな人は居ないからだ。
お疲れ様です。私も中学で日本史が大好きになりました。高校は工業系の為世界史...息子は中学社会科教員となっており時折竹田先生の動画を勧めております。これからも真実の史実を宜しくお願い申し上げます。
教育学部東洋史の者ですが、大学の教育学部日本史学部でも、好きな時代は中世や近世などで、近代からの日本を好きで真剣に学んでる学生には１人も会わなかったのは偶然なのか、、、それとも日本の近現代歴史自虐教育における賜物なのか。
世界史の中の各国史として日本史を学ぶのが良いですね。例えば、卑弥呼が２３９年に魏に使いを送れたのは、通行の障害だった燕王の公孫淵が２３８年に魏に討たれて行き来が可能になったからであり、さらに言うと、魏が東方の燕に出兵出来たのは、２３４年に五丈原で蜀漢の諸葛公明が死んで蜀漢への憂いが大きく減ったからです。三国志と卑弥呼が繋がっているのは面白いですね。
上皇陛下ないし今上陛下は戦争の責任を少なからず持っているように感じます。そのために全身全霊で国民に対して発信をしたり、御公務で海外に行かれたり、有事の際には国民に寄り添われているように感じたことがあります。WW2のときに確かに総大将は昭和天皇でしたが、生涯は立憲君主を心がけていらっしゃいましたし、戦争に対して反対していたと思います。私個人としては昭和天皇に戦争責任は無いと思います
主権が形骸的であれ、天皇にあったんだから、責任からは逃れられない。
@@アンサー-b4q 戦前の通説（美濃部・佐々木）とかでは主権っていう危なっかしい言葉は避けてたんですけどね。しかも親政不可侵の原則があったから天皇に責任は生じ得ない。責任を負うのは全て大臣。道義的な責任があるとしても、戦争を止めるためには立憲君主の否定が必要なわけだから、天皇の責任は無い。詳しく説明すると長くなるけれども、仮にもし天皇に責任があると言いたいのであれば、なぜ憲法秩序を否定して専制君主になって戦争を止めなかったんだ！という訳のわからない追求の仕方になってしまう。
若い世代に日本の宗教と歴史を話すと「自信がついた」という人が多い。現代社会を形成しているのは人種差別撤廃と政教分離。それは日本発である。日本の宗教も歴史も文学もであるが優しいくもある。こんな美しい国は他にあるのだろうか？とりあえず竹田学校見せておけば間違いない
竹田先生、いつも楽しみにしております♪平安～戦国時代も教えてください🙋宜しくお願いします🙇
歴史は大好きで、学校の成績が良かったのは世界史だったけど、好きなのは日本史。特に戦国時代が大好きです。ちなみに数学と英語が最下位争いしてました。
参考中川八洋 著『超先進国日本』渡部昇一 著『かくて歴史は始まる』ボブ・フィックス 著『時を超える聖伝説』千賀一生 著『ガイアの法則』シリーズ
高校の現行学習指導要領では世界史が必修です。日本史は地理と日本史かどちらか必修の選択必修です。もとをただすと現代社会の導入にまつわって木村尚三郎がねじ込んで世界史が必修になってしまいました。次回の改定では歴史総合となって世界史も日本史も一緒くたのが必修になります。
日本史をつまんなくする。日教組の恋でしょw
中国も高校も嘘を教えなければいけないのでつらい職業になると思う。歴史を教えたいなら大学に限るね。
草薙剣を戴く熱田神宮がなぜ尾張国三宮なのか興味がある。国府の距離とか創建の古さをよく聞くけど何か違和感が、
高校は日本史だと反日的な内容が嫌なので、地理を選択しました
サヨク的な教師が多いからつまんないって感じるんじゃね？
高校の日本史の授業、何故か三学期で時間切れで幕末までしか教わらなかった。今考えるとおかしいよな！逆から教えてくれれば良いんだよ！近現代から始まって、縄文時代で終われば良いのに。
世界史の方が覚えにくいです。一本道じゃないですし、カタカナ多いですし体系的な学習しにくいように感じる
理系なので両方ろくにやってない()
自分はむしろ,日本史以外に面白いと思った科目がなかったですね。まあ,教員免許は国語を取ったんですけどw
つまらない授業で日本史を勉強して楽しくなった人達って社会で人と違う視点でものを見てるのかな？？だってほとんどいないのでしょう？まぁ、日本史が嫌いの人は基本的に日本が嫌いか日本なんてどうでもいいの二つに分類できそう。
欧米を始め世界中の国々では、自国の良い面しか教えないとも聞きます。本当の所、どうなんでしょうか？
15:00 三種の神器の『神器』の読みは広辞苑では『じんぎ』 となっていますが竹田さんは『しんき』と言っています。どちらが正しいのでしょうか？
![[몰아보기] 인남식 교수의 중동학개론 1~10화](/img/n.gif)
中年になってから竹田先生はじめ保守系の方々の歴史の話を聞くようになり心底私が習った歴史が嘘の塊だった事を知りました・・・それからは歴史の大切さを知り、日本人としての誇りを取り戻す事ができました。
竹田先生には心から感謝しております。ありがとうございます。
いまは母親に先生の番組を見せて、すっかりファンになっておりますｗ
僕は歴史が苦手でした。○○年に何が起きた。嘘かホントか分からない筋書きの下で年号を覚えさせらるというのが苦手でした。でも何故か古墳時代は好きでした。40歳を過ぎた頃、真実が明らかな歴史を得るようになり興味を持つようになりました。そして、地元の歴史上の人物を知るにつれ戦国時代にも興味が出て来ました。何か一つ興味が持てるとそこから繋がって色々な人物や事件に興味を持てるようになりました。ネットの力も大きいですね。
今年から地歴公民の教員として
しっかりお話を聴いておこうと思います。
高校大学と自分でちゃんと日本史勉強して
恩師もちゃんと教えてくれてよかったです
ワシの中学の歴史の先生は歴史を教えるのではなく、歴史の勉強の仕方を教えてくれた良い先生で、45年経った今でも尊敬しています。
杉本先生、お元気にゃ。
学生という身分で、教育の問題点に気づかせてくれた、インターネットそして竹田先生に感謝。
日本では教師に求められるものは、まるで宮沢賢治のような欲がなく純粋で、風雪に耐え、たくましい人でなくてはならないからとても厳しいと思う。そんな人は居ないからだ。
お疲れ様です。
私も中学で日本史が大好きになりました。高校は工業系の為世界史...息子は中学社会科教員となっており時折竹田先生の動画を勧めております。これからも真実の史実を宜しくお願い申し上げます。
教育学部東洋史の者ですが、大学の教育学部日本史学部でも、好きな時代は中世や近世などで、近代からの日本を好きで真剣に学んでる学生には１人も会わなかったのは偶然なのか、、、それとも日本の近現代歴史自虐教育における賜物なのか。
世界史の中の各国史として日本史を学ぶのが良いですね。
例えば、卑弥呼が２３９年に魏に使いを送れたのは、通行の障害だった燕王の公孫淵が２３８年に魏に討たれて行き来が可能になったからであり、さらに言うと、魏が東方の燕に出兵出来たのは、２３４年に五丈原で蜀漢の諸葛公明が死んで蜀漢への憂いが大きく減ったからです。三国志と卑弥呼が繋がっているのは面白いですね。
上皇陛下ないし今上陛下は戦争の責任を少なからず持っているように感じます。
そのために全身全霊で国民に対して発信をしたり、御公務で海外に行かれたり、有事の際には国民に寄り添われているように感じたことがあります。
WW2のときに確かに総大将は昭和天皇でしたが、生涯は立憲君主を心がけていらっしゃいましたし、戦争に対して反対していたと思います。私個人としては昭和天皇に戦争責任は無いと思います
主権が形骸的であれ、天皇にあったんだから、責任からは逃れられない。
@@アンサー-b4q 戦前の通説（美濃部・佐々木）とかでは主権っていう危なっかしい言葉は避けてたんですけどね。しかも親政不可侵の原則があったから天皇に責任は生じ得ない。責任を負うのは全て大臣。道義的な責任があるとしても、戦争を止めるためには立憲君主の否定が必要なわけだから、天皇の責任は無い。詳しく説明すると長くなるけれども、仮にもし天皇に責任があると言いたいのであれば、なぜ憲法秩序を否定して専制君主になって戦争を止めなかったんだ！という訳のわからない追求の仕方になってしまう。
若い世代に日本の宗教と歴史を話すと「自信がついた」という人が多い。現代社会を形成しているのは人種差別撤廃と政教分離。それは日本発である。日本の宗教も歴史も文学もであるが優しいくもある。こんな美しい国は他にあるのだろうか？とりあえず竹田学校見せておけば間違いない
竹田先生、いつも楽しみにしております♪平安～戦国時代も教えてください🙋宜しくお願いします🙇
歴史は大好きで、学校の成績が良かったのは世界史だったけど、好きなのは日本史。
特に戦国時代が大好きです。
ちなみに数学と英語が最下位争いしてました。
参考
中川八洋 著
『超先進国日本』
渡部昇一 著
『かくて歴史は始まる』
ボブ・フィックス 著
『時を超える聖伝説』
千賀一生 著
『ガイアの法則』シリーズ
高校の現行学習指導要領では世界史が必修です。日本史は地理と日本史かどちらか必修の選択必修です。もとをただすと現代社会の導入にまつわって木村尚三郎がねじ込んで世界史が必修になってしまいました。次回の改定では歴史総合となって世界史も日本史も一緒くたのが必修になります。
日本史をつまんなくする。日教組の恋でしょw
中国も高校も嘘を教えなければいけないのでつらい職業になると思う。歴史を教えたいなら大学に限るね。
草薙剣を戴く熱田神宮がなぜ尾張国三宮なのか興味がある。国府の距離とか創建の古さをよく聞くけど何か違和感が、
高校は日本史だと反日的な内容が嫌なので、地理を選択しました
サヨク的な教師が多いからつまんないって感じるんじゃね？
高校の日本史の授業、何故か三学期で時間切れで幕末までしか教わらなかった。今考えるとおかしいよな！逆から教えてくれれば良いんだよ！近現代から始まって、縄文時代で終われば良いのに。
世界史の方が覚えにくいです。一本道じゃないですし、カタカナ多いですし体系的な学習しにくいように感じる
理系なので両方ろくにやってない()
自分はむしろ,日本史以外に面白いと思った科目がなかったですね。
まあ,教員免許は国語を取ったんですけどw
つまらない授業で日本史を勉強して楽しくなった人達って
社会で人と違う視点でものを見てるのかな？？だってほとんどいないのでしょう？
まぁ、日本史が嫌いの人は基本的に日本が嫌いか日本なんてどうでもいいの二つに分類できそう。
欧米を始め世界中の国々では、自国の良い面しか教えないとも聞きます。本当の所、どうなんでしょうか？
15:00 三種の神器の『神器』の読みは広辞苑では『じんぎ』 となっていますが竹田さんは『しんき』と言っています。どちらが正しいのでしょうか？