Enrique Dussel - La filosofía política actual en América Latina

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  • เผยแพร่เมื่อ 22 ธ.ค. 2024

ความคิดเห็น • 82

  • @leandromortega
    @leandromortega 4 ปีที่แล้ว +3

    No asabía que estaba filmado y subido, estuve en esa conferencia!

  • @josenuno3071
    @josenuno3071 11 ปีที่แล้ว +3

    Maestro Dussel es un orguyo ser alumno de usted UAM Universidad Autonoma Metropolitana.. Mexico DF. Un saludo.

  • @Distantegalaxia
    @Distantegalaxia 9 ปีที่แล้ว +4

    Gracias por compartir esta formidable conferencia

  • @oraryreflexionar
    @oraryreflexionar 12 ปีที่แล้ว

    Lo respeto profundamente Dr. Dussel, sólo quisiera como muchos que usted también nos escuchara. Gracias. Hay varios exilios aparte de los políticos. También se viven los exilios sociales los cuales usted quizá no conocido mucho.

  • @mashiyurakcorrea2171
    @mashiyurakcorrea2171 11 ปีที่แล้ว

    Siempre es un placer poder escuchar sus exposicion gracias caballero Dussel

  • @gamervicvaldivia4555
    @gamervicvaldivia4555 11 ปีที่แล้ว +14

    yo soy mexicano, y hasta ahora me doy cuenta de que las bases de mi génesis estaban equivocadas gracias al eurocentrismo que se imparte en las escuelas.
    Dussel viene a ser el comienzo de una nueva revolución intelectual que nos llevara a reconocer que podemos encontrar nuestra verdadera naturaleza. lo importante es comenzar a pensar de verdad como el. no "pensar" como nos han educado; repitiendo solo lo que otro ya han dicho. Dussel piensa por si mismo y es un ejemplo que debemos seguir. VIVA LA REVOLUCIÓN INTELECTUAL. la verdadera revolución del cambio

  • @MrBlody90
    @MrBlody90 11 ปีที่แล้ว

    Muchas Gracias.

  • @observand0707
    @observand0707 8 ปีที่แล้ว +8

    Escriben aquí abajo en comentarios como si entendieran 40 años de trayectoria intelectual en constante ampliación-profundización evolución.

    • @elbatadebros
      @elbatadebros 8 ปีที่แล้ว +2

      Y lo peor es que no tienen fundamento científico, solo ideológico, están colonizados de pies a cabeza.

  • @leonelrodriguez917
    @leonelrodriguez917 7 ปีที่แล้ว +1

    un verdadero historiador

  • @pacifictreaty4331
    @pacifictreaty4331 3 หลายเดือนก่อน

    Gigante 👌✌️🙌🌹❤️

  • @lingkongjin
    @lingkongjin 6 ปีที่แล้ว +2

    Minuto 33:43: En un museo de Auckland encuentra la palabra maorí "toki", que según él coincide con el término en mapudungún "toqui" (jefe militar). Pero el "toki" que encuentra en el museo de Nueva Zelanda supongo que es una herramienta (y si es un símbolo de poder, eso tampoco justifica su tesis). Esto lo digo nada más para dar un ejemplo de lo poco razonado de las “evidencias” que utiliza el señor Dussel. Luego "Huitzilopochtli sacando la lengua"... Juzguen con más objetividad, por favor; no hay que aplaudirlo todo solo porque coincide con lo que me gustaría que fuera cierto.

    • @micampustecnologico
      @micampustecnologico 5 ปีที่แล้ว

      El token que se utiliza en ingeniería informática o el que utilizaban los griegos antes de hablar es un "bastón" o "señal" de mando, autoridad, el que está al mando, etc. Entonces el que debe ir a estudiar eres tu!

    • @pauldocma
      @pauldocma 7 หลายเดือนก่อน

      intentas desmentir sin fundamentos o solo quieres "exhortar" a las personas para que aprendan a no creer sin cuestionar antes?.
      No es "según él", los términos coinciden (aunque no guste). Supones que lo que miró en el museo es una herramienta, y en base a esa suposición (totalmente arbitraria, a menos que tú también hayas visitado ese museo y te refieras a la misma pieza) intentas desacreditar xd.
      Y, el saludo maori y la piedra del sol coinciden en sacar la lengua. Niegas la realidad cuantitativa y pides objetividad.

    • @lingkongjin
      @lingkongjin 7 หลายเดือนก่อน +1

      ​@@pauldocmaSeñor, yo todavía conservo mucho aprecio por Dussel, pero critico el exceso de fantasía cuando interpreta hallazgos como el que menciona. La palabra toki coincide cuando significa hacha, pero si en mapudungún significa también jefe en tiempos de guerra (exclusivamente durante la guerra), ya no es una coincidencia exacta. Entiendo que eso, no obstante, usted me lo pueda discutir. Los movimientos migratorios (que en muchos casos también fueron invasiones) han dejado huellas que son fascinantes, pero a partir de ellas hablar de “nuestra cultura” hay un salto muy grande, una idealización. Es la América imaginada de Enrique Dussel.

  • @locoosiris5723
    @locoosiris5723 11 ปีที่แล้ว +1

    es un filosofo autonomo es un maestro
    es el confucio latinoamericano
    sus tesis filosoficas deben ser leidas en todas las universidades y gentes latinoamericanas ,pensar pensarnos

  • @andresperez3989
    @andresperez3989 11 ปีที่แล้ว

    Podes leer sus libros: El dualismo en la antropología de la cristiandad, Hipótesis para una historia de la Iglesia en América Latina, América Latina y conciencia cristiana, Religión, Historia general de la iglesia en América Latina.

  • @zoe7475
    @zoe7475 8 ปีที่แล้ว +9

    Like si ves esto por Aime :'v

  • @aguapanela_con_leche
    @aguapanela_con_leche 3 ปีที่แล้ว

    hola, por favor pueden indicarme en que parte del video se contesta si ¿En américa latina podríamos hablar de modernidad?

  • @JoseCruz-yr3zh
    @JoseCruz-yr3zh 6 ปีที่แล้ว

    El Sr. Dussel, tiene el arte y conocimiento de La Filosofia histórica. Pero nosotros como latinoamericanos pensantes, no podemos seguir envenenando a nuestro Espíritu y mente. Ya es tiempo q' aprendamos de los japoneses, q' sufrieron dos bombardeos atómicos; y pudieron superar el odio y el rencor contra USA. Cuándo vamos aprender de ellos? Nuestra Amé. Lat; tiene Recursos Naturales y mucha juventud. Tenemos q' erradicar (todos) a los políticos corruptos!!

  • @christiantp3750
    @christiantp3750 3 ปีที่แล้ว

    Entonces ni por Colón ni por Vespucio, fuimos descubiertos por Müller?:0

  • @javierzorrilla7864
    @javierzorrilla7864 10 ปีที่แล้ว +3

    Deja mucho, mueve imágenes, cambia toda la perspectiva de la historia
    al sacar del eje de la mirada a Europa, como centro de la temporalidad y del mundo como paisaje humano.
    Todo muy eruditamente fundamentado y además coincidente al poner la voluntad comunitaria de vivir como fundamento
    de la legitimidad política. Silo, mendocino y contemporáneo, lo expresa como la lucha contra la muerte. En ambos casos es el motor de la historia,
    es lo que mueve todo como superación del dolor y el sufrimiento en tanto registros y señales que detectan las
    condiciones que impiden acrecentar la vida. Tal ves Enrique tiene una idea de las necesidades más bien corporales y prioriza
    las condiciones del mundo externo, en tanto sistema de opresión. Nosotros consideramos también
    las del mundo interno, hasta las espirituales, aparte de distinguir que el dolor que retrocede ante el avance
    de la justicia, pero el sufrimiento lo hace ante el avance de la meditación, la fe y el sentido trascendente de la vida. Pero también es cierto que
    está reflexionando en el campo de la filosofía política y que el hambre, la sed y el frío son los impulsos más tangibles y los de más fácil
    consenso para que surjan los conflictos sociales y se pueda presionar el cambio del sistema. Aunque al final hay una reflexión
    muy interesante sobre la fe política como defensa de la vida. En suma, muchos aportes y una visión de la historia de la filosofía
    política que recoge la diversidad, pero desde una visión que toma en cuenta nuestra identidad como gente de aquí, de esta Latinoamérica cada vez más mestiza e intercultural.
    En suma, un gran aporte en lo que hace a un cambio estructural de la concepción de la política que automáticamente implica un cambio de toda la estructura de poder, tanto como pensamiento, como también como sistema de opresión instituido y legalizado, pero no legítimo. En fin, un cambio radical objetivo y subjetivo, y una ampliación de la visión de toda la historia universal hecha desde el valor máximo: La vida humana. Esto es para mí lo fundamental. Solo queda agradecer.

    • @alejandrolopezsanchez4402
      @alejandrolopezsanchez4402 8 ปีที่แล้ว

      Los aportes de Dussell permitieron el resurgir de la Filosofía en México, Centro América y el Caribe. Sobre todo en Filosofía Política y posteriormente en Filosofía del Derecho. En Sudamerica Brasil, Colombia, Perú, Ecuador y Chile tomaron mucho de sus aportes para la Filosofía.

    • @andresdelgadoalarcon6682
      @andresdelgadoalarcon6682 4 ปีที่แล้ว

      Claro, no hay que dejar de lado ni lo material (comida, hambre) ni las ideas ni los sentimientos, etc.. Todo eso junto es lo espiritual ... No hay que cometer el error del concepto de espiritualidad como los budistas que hay opresión e injusticia en países. Saludos

  • @j.infant8408
    @j.infant8408 7 ปีที่แล้ว

    notable su mirada de la historia

  • @oraryreflexionar
    @oraryreflexionar 12 ปีที่แล้ว

    no sabemos unas cosas, pero sí sabemos muchas otras, y lo sabes también tú.

  • @alfredogaray6157
    @alfredogaray6157 8 ปีที่แล้ว

    Es un punto de vista crítico, que parcialmente se comparte algunos aspectos, pero otros como no entender la influencia de Europa en América Latina, sería erroneo; pues si vemos cual es nuestro idioma, nuestra religión, nuestra filosofía tiene profundas bases occidentales y no orientales

    • @alejandrolopezsanchez4402
      @alejandrolopezsanchez4402 8 ปีที่แล้ว

      Es que Dussell es el representante de la llegada de la Filosofía Oriental a América Latina

  • @frnlt4435
    @frnlt4435 9 ปีที่แล้ว +2

    Conocer es resolver. Conocer el país, y gobernarlo conforme al conocimiento, es el único modo de librarlo de tiranías. La universidad europea ha de ceder a la universidad americana. La historia de América, de los incas a acá, ha de enseñarse al dedillo, aunque no se enseñe la de los arcontes de Grecia. Nuestra Grecia es preferible a la Grecia que no es nuestra. Nos es más necesaria. Los políticos nacionales han de reemplazar a los políticos exóticos. Injértese en nuestras Repúblicas el mundo; pero el tronco ha de ser el de nuestras Repúblicas. Y calle el pedante vencido; que no hay patria en que pueda tener el hombre más orgullo que en nuestras dolorosas repúblicas americanas. Jose Marti

    • @alejandrolopezsanchez4402
      @alejandrolopezsanchez4402 8 ปีที่แล้ว +3

      José Marti era un revolucionario de pensamiento idealista, se jugó por ellos toda su vida. Pero en cierta forma ayudó a confeccionar la necesidad de fomentar casas de altos estudios que fueran transmisoras de la Herencia cultural y social de América en especial de Iberoamérica, lo cual llevo a un florecimiento de las Humanidades y las Ciencias Sociales en América Latina y el Caribe que de a poco se suma a al desarrollo científico y tecnológico de la Región

  • @oraryreflexionar
    @oraryreflexionar 12 ปีที่แล้ว

    ¿y dónde estoy yo en la antiguedad, apreciado Profesor?

  • @LuCaRGT1
    @LuCaRGT1 10 ปีที่แล้ว +7

    el mate no te deja escuchar?

    • @micampustecnologico
      @micampustecnologico 5 ปีที่แล้ว

      Como se ve que tu no tienes que limpiar la mierda que los "intelectuales" de salón dejan cuando toman mate tapando los lavabos de los baños, ensuciando los pisos y las alfombras, manchando todo el espacio público. Lo que demuestra tu comentario, al igual que los derechairos, les importa un carajo el otro. Y lo digo así porque todos los días debo soportar que mis "compañeros" de trabajo y "estudiantes"dejen yerba por todos lados, en los tachos de basura nauseabundos que después deben limpiar las señoras del aseo y ver cómo cucarachas se dan un festín de fin de semana o ver cómo, las alfombras y pisos que se paga con los impuestos del pueblo, manchada por el derrame de líquido. Se necesitan miles de Dussel para cambiar la subjetividad de pseudointelectuales a los que les importa un carajo el trabajador de limpieza. Los "universitarios" debieran ir a trabajar en un taller (como hizo Dussel) o en una fábrica antes de emitir un comentario sobre la "injusticia"!

  • @nelsonenriquebozosanchez3164
    @nelsonenriquebozosanchez3164 12 ปีที่แล้ว

    Bravo Profesor, pero... y la Iglesia Católica qué?. La cristiandad en la Europa Medieval y Las Américas?

  • @artupatri
    @artupatri 9 ปีที่แล้ว +5

    MAL COMIENZO, PROHIBIENDO INGRESAR CON COMESTIBLES O MATE. ¿ QUÉ IMPORTANCIA TIENE PARA LA PROFUNDIDAD DEL TEMA A TRATAR ?

    • @omarmontiel5886
      @omarmontiel5886 8 ปีที่แล้ว +1

      falta de respeto...si no lo entiendes ni modos...

    • @micampustecnologico
      @micampustecnologico 5 ปีที่แล้ว +1

      Como se ve que tu no tienes que limpiar la mierda que los "intelectuales" de salón "pseudoprogres" dejan cuando toman mate tapando los lavabos de los baños, ensuciando los pisos y las alfombras, manchando todo. Lo que demuestra que, al igual que los derechairos, les importa un carajo el otro. Y lo digo así porque todos los días debo soportar que mis "compañeros" de trabajo dejen yerba por todos lados, en los tachos de basura que después deben limpiar las señoras del aseo o ver cómo, las alfombras y pisos que se paga con los impuestos del pueblo, manchada por el derrame de líquido. Se necesitarian miles de Dussel para cambiar la subjetividad de pseudointelectuales a los que les importa un carajo el trabajador de limpieza. Los "universitarios" debieran ir a trabajar en un taller (como hizo Dussel) o en una fábrica antes de emitir un comentario sobre la "injusticia"!

  • @anahi566
    @anahi566 12 ปีที่แล้ว

    Opa! Crisis de identidad. Sï, las tesis del profesor Dussel tienen a veces ese efecto. Lo mejor es no entrar en pánico, y leerlo.

  • @ABICELESTE
    @ABICELESTE 9 ปีที่แล้ว

    ES UN PUNTO DE VISTA MAS ,AUQUE NO COMPARTO SU FORMA DE LIBERACION, NO DEJA DE SER INTERESANTE

    • @AndresBelizan
      @AndresBelizan 9 ปีที่แล้ว

      ALBERT RONALD PEJE QUESADA ¡Cuál es su forma de liberación?

  • @ivanbarrios8384
    @ivanbarrios8384 10 ปีที่แล้ว

    Me parece importante pensar una totalidad historica sacando a europa como base ejemonica. Latinoamerica merece ser pensada desde su situacion existencial y es algo que la oligarquia latina jamas hizo. Aunque por lo que se ve la sociedad no esta preparada para esta filosofia politica. Latinoamerica tendra que madurar a la fuerza y dejar de distraerce mirando como siempre hacia europa! Nos falto un Adam smith latino en el siglo xvIII

  • @mariategui4734
    @mariategui4734 7 ปีที่แล้ว

    Tecnología y Capital. Enrique Dussel
    th-cam.com/video/yz4o7ycUhyA/w-d-xo.html

  • @DAVIDFARIASMONTOYA
    @DAVIDFARIASMONTOYA 10 ปีที่แล้ว

    1:46:15 PEÑI ARRASA PEÑÍ, puro sentir de la ÑUKE!!!

  • @Megaelegy1
    @Megaelegy1 11 ปีที่แล้ว +3

    Cuantos le dan manito arriba?

  • @pablodelafuentedepablo6258
    @pablodelafuentedepablo6258 2 ปีที่แล้ว

    Eso de que a Walter Benjamin se le prohibió entrar en España es mentira. Murió en Portbou. No me extraña que lo expulsaran de la universidad.

  • @cannabisplay5485
    @cannabisplay5485 8 ปีที่แล้ว

  • @jpao1973
    @jpao1973 11 ปีที่แล้ว

    No comparto totalmente el desconocimiento a los filósofos del iluminismo y romanticismo europeo...Tanto Hegel como Marx han diseñado el andar de 100 anos de historia ...y Marx nunca desconoció el nacimiento del capitalismo en el saqueo de la america...

  • @claudiocolacino883
    @claudiocolacino883 4 ปีที่แล้ว

    como te cuesta decir la palabra Jesus cuando citas alguna frace biblica, TABU

  • @oraryreflexionar
    @oraryreflexionar 12 ปีที่แล้ว

    d...

  • @renzovb88
    @renzovb88 11 ปีที่แล้ว

    Habla en categorías de la ciencia histórica y política, no desde la subjetividad. Pensar la historia multidialécticamente es uno de los pilares de la democracia. En cambio subjetivo y antidemocrático es "me cae muy mal" y "su pensamiento no pasa de ser la babosada de un infante". Lógico, la propaganda "geopolítica de odio" lo hace un viejo profesor de filósofia y no los mass medias del mundo. Ubicaína.

  • @osvaldoangelmontero
    @osvaldoangelmontero 11 ปีที่แล้ว +3

    Pensar desde el oprimido es pensar desde el resentimiento. Desde el rencor del perpetúa la miseria. Señores, el genocidio de los europeos pasó hace demasiados años para hoy rediseñar nuestra geopolítica desde el odio. Nada de lo que dice Dussel es correcto. Una cosa es estar instruido, lo cual se logra a base de lectura persistente; otra, muy diferente es pensar desde el corazón. Además que me cae muy mal, su pensamiento no pasa de ser la babosada de un infante.

    • @Nunchakusipalki
      @Nunchakusipalki 5 ปีที่แล้ว

      ¿ahora no hay odio contra los pueblos? Tu estás sembrando leyendas urbanas y mentiras, como cuando acusan e insultan de populismo para justificar el saqueo de las materias primas de nuestros pueblos, de explotar financieramente la deuda contraída por PROgenocidas como Macri o Pinochet o Videla ayer para someter a la miseria al pueblo nuestros países ¿qué es? Vuelve a Europa apátrida, a tu miserable continente de dos mil años de guerra, saqueos y violaciones entre ustedes y contra el resto del mundo Un continente de delincuentes desde la caída del imperio romano hasta nuestros días mata, saquea y promueve la guerra. VUELVETE YA!

  • @jgarcol
    @jgarcol 10 ปีที่แล้ว

    Triste que semejante intelectual defienda al adefecio de Chávez. Sin embargo, no es razón para no admirar su pensamiento.