הרצאה מעניינת. בנוגע לסוגית האורינות: הכתב העברי הציורי שקדם לכתב העברי (המקורי, שבטעות נקרא "קדום" או "עתיק" למרות שהוא למעשה הכתב העברי הרגיל בעוד שהכתב המרובע המלאכותי הוא לא) קיים כבר לפחות כמעט אלף שנה קודם לכן (יש ממצאים מבערך תחילת האלף השני לפנה"ס). זה מחזק את הטענה כי האורינות הנדרשת לחלקים העתיקים ביותר המופיעים בכתובי המקרא בהחלט היו יכולים להיות קיימים עוד לפני המאה ה8 לפנה"ס.
כל שיחה/הרצאה עם ד"ר שפירא,הן תענוג צרוף. אינסוף לידע,למחקר ולענין שהוא מעורר.יישר כוח.
מעניין ומקיף! אהבתי שד''ר שפירא טורח "לחפור" קצת במתודה ההיסטורית עצמה👏👏
הרצאה מעניינת.
בנוגע לסוגית האורינות: הכתב העברי הציורי שקדם לכתב העברי (המקורי, שבטעות נקרא "קדום" או "עתיק" למרות שהוא למעשה הכתב העברי הרגיל בעוד שהכתב המרובע המלאכותי הוא לא) קיים כבר לפחות כמעט אלף שנה קודם לכן (יש ממצאים מבערך תחילת האלף השני לפנה"ס). זה מחזק את הטענה כי האורינות הנדרשת לחלקים העתיקים ביותר המופיעים בכתובי המקרא בהחלט היו יכולים להיות קיימים עוד לפני המאה ה8 לפנה"ס.
ראוי לציין גם שהיו שבטים אמוראים שנקראו בני ימין והמנהיג שלהם היה שר צבא שנקרא בשפתם דוידם