الباحث القرآني خليد بنعكراش - هل فعلا القرآن صالح لكل زمان ومكان؟
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 15 ต.ค. 2024
- لا تنسوا الاشتراك في قناتنا على اليوتيوب حتى تصلكم احدث محاضراتنا ونشاطاتنا.
/ @quranwahahewar
وعلى موقعنا على الفيسبوك بنفس الاسم ومن خلال الرابط التالي
groups/1734189046763443/
موضوع المحاضرة: هل فعلا القرآن صالح لكل زمان ومكان؟
اسم المحاضر: الباحث القرآني خليد بنعكراش
مدير الجلسة: المهندس عارف الجواهري
التاريخ: 25\7\2023
نحو_تدبر_جديد#
خليد_بنعكراش#
مَجموعة "واحة الحِوار القرآني" هي مجموعة حِوارية قرآنية تُعنى بالدِّين بالخُصوص القُرآن الكريم، وذلك من خلال الحِوار الهادئ والنّقد العِلمي، شعارها الحُريّة في طرح الأفكار والآراء مع المحافظة على احترام الأفراد والجماعات والعقائد.
جزاك.اااله.خييرا
شكرً للجميع، الأستاذ خليد فعلًا عبقري
جزاك الله كل الخير على ما تقدمه للمسلمين من فهم للدين
أخى الحبيب خليد بنعكراش
ياربي يطول عمرك
ماشاء الله هرم في الفهم والعلم يحلل بطريقة علمية منطقية لاتمل منه
جزاك الله كل خير الجزاء
بارك الله فيك السيد بن عكراش 🙏🏻 شكرا لواحة الحوار نريد المزيد مع السيد بن عكراش 🙏🏻
بارك الله فيكم وجزاكم واثابكم كل خير
حياكم الله❤
من مراكش احييكم تحليل رائع نور الله عقلك شرفت بلدك المغرب ❤
بارك الله بكما❤❤❤
السلام عليكم افضل من على الساحه هذا الاوان فى الفكر الإسلامي الصحيح والرشيد والمبنى على قواعد علميه للمفكر العلامه خليد بنعكراش جعله الله فى ميزان حسناته ونفع به الامه الاسلاميه لعلها ترجع الى التدبر الحق الذى امرنا الله به فى كل زمان ومكان. ولا نكتفى بما قال به الاوائل وكان الفكر الإسلامي قد تم انجازه في عصرهم بارك الله فيكم
الف شكر ...جزاك الله خيرا ....فهمت اشياء كنت اتساءل عنها دائما....بتذكرني بالدكتور محمد شحرور بالتفسير اللذي يراعي الانسانيه والعالميه
شكراً أخي الكريم جزاك الله خيرا
❤❤❤❤احسنت
Merci sur tous
تبارك الله عليك بحر من العلم،زادك الله نور على نور💥🇲🇦✊
توضيحاتك قمة في الروعة والبيان... جازاك الله خير الجزاء وأعظمه وأكرمه👍👍👍👍👍
ماشاء الله ربي يحميك
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل على هذا الشرح والتفصيل وحفظكم الله
احسنتم
احسنت عندما تدبرت آية "إذا المؤودة سئلت"
علامه ❤بدو مخ ذكي حتى يفهم عليه. يحفظ يحلل الله يجزيه الخير رح احضرها آكثر من مره أشارك
شكرا لكم جزيل الشكر❤❤❤❤❤❤❤
حلقات رااااااائعه🎉
Merci
الله اجزيك بلخير على هذا المجهود
Power ❤
ونفس وما سواهافالهمها فجورها وتقواها نحن فينا حير و شر.
شكرا على هذا التنوير
فليتغير الناس كما يشاؤو فالاصل واحد والاله واحد والقرآن واحد. فلن يتغير كلام الخالق من اجل مخلوقات هو خلقهم
العقل يتطور ليستوعب القران و ليس القران الذي يتطور
من سمع المحاضره كامله يصف جنبي
الجميل فى سورة الكهب فى قصة العبد الصالح ، هى لادراك ما يقضى لك أنك لا تعلم مغزاه الان ، فيجب أن تدرك أنه خير لك وإذ كنت تراه تماما هو الشر لى وهو المحزن لى .. فهو ليس تشريع بشئ ، بل لتوضيح القضاء فهو بين ثلاث اقدار اماما قضاها بكشف لنا لندرك أن امر الله كله خير .. لا تنظرونه انه تشريع بقتل ولا غيره .. وجزاكم الله خير
والله اشهد بان لا اله إلا الله . شكرا لك استاذنا الفاضل .. لو تم تفسير القران بهذا الشكل لاصبحنا من افضل الامم
السلام عليكم ورحمة الله.
اسي صالح .نعم .كتاب الله صالح لكل زمان ومكان وانت تعرف ذلك .
جيد جدا عقل الاستاذ الله يبارك لك يا استاذ ما شاء الله اكملت المحاضرة كلها ووضعت لايك شكرا
بصراحة لم استطع اكمال الحلقة. محاولات مستميتة و ملتوية لتفسير ألفاظ قرآنية هي بالأساس واضحة.
💜🙏🥀
قصة العبد الصالح فسره محمد شحرور رحمه الله بشكل عظيم
ولا قصرا بالاستاذ بنعكراش فهو خير متدبر
استاذنا كانت عندك حلقة بخصوص جمع الصلاة وذكرت لايجوز الجمع الصلاة منوبلد إلى بلد
رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام
قد جمع الصلاة عام الفتح في مكه 19 يوما
يقصر فيها الصلاة وكذلك في عام تبوك قصر الصلاة
( صلاة الظهر + العصر) وكذلك المغرب مع العشاء
ارجو منك توضيح ذلك
ولك جزيل الشكر والاحترام
السلام عليكم و جزاكم الله خيرا
الشكر الجزيل للاخ بن عكراش إلا أنه لا أدري لماذا يستعمل كلمة الزكاة فريضة رغم ان القرآن سماها الصدقة
بارك الله فيكم
لان الله قال فريضة
إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ( فَرِيضَةً )مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
والفريضة تتغير بتغير الاحوال والازمان ولم يقل كتاب كما الصلاة والصيام ثابت لا يتغير مع الاحوال والازمان
فريضة لان الله قال لنبيه خذ من أموالهم صدقة فأصبحت هذه الصدقة فريضة والله اعلم
@@منصورحسن-ت6ز هناك اختلاف مابين الصدقة والزكاة
@@المستشار-ع4ع يا اخي الصدقة في القرآن هي الزكاة
وين تعلمت انك مروج للدين الابراهيمي .يتكلم عن الكرامة والحرية والكل يعرف انهم لا يعرفون الكرامة بل الرخص عنوانهم الذل عقيدتهم والدرهم الههم.
شكرا سيد خليد
وشكرا للقائمين على الواحة
كان بودي أن أسأل .لم لكل أمة شعائرها؟
أليس المصدر واحدا وهو الله؟ لم لكل قبلته وصيامه وحجه وصلاته؟ ما الحكمة؟ أليس التعدد هنا سبب كل الخلاف الموجود بين اهل الشرائع والمناهج الخاصة بكل أمة؟
ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة رلايزالون مختلفين الا من رحم ربك
صدق الله العظيم القائل في محكم تنزيله (قل لو كان البحر ميدادا لكلمات ربي لنفذ البحر قبل ان تنفذ كلماته ولو جئنا بمثله مددا ) اكتفينا بفهم القرآن الكريم بما قاله المفسرون الاوائل منذ مئات السنين وجمدنا فهمنا للقرآن الكريم على ما قالوا وفسروا فاعتقدنا ان هذا التفسيرهو الحقيقة المطلقة و صادرنا على عقولنا وهنا ارتكبنا الخطأ الكبيروتوقف الزمن في عقولنا وفي حاضرنا ومستقبلنا بينما مطلوب من المسلمين ان يتدبروا القرآن الكريم في كل وقت وزمان لانه يكاد يصعب علينا ادراك دلالات القرآن الكريم .. هل نكرر نفس الخطأ ونصنف بعد سنين طويلة تفسير الاستاذ الممحترم خليد بن عكراش باعتباره واحد من المفسرين اجتهد في زمانه بما علمه الله في فهم القرآن الكريم ؟ ام نواصل في تدبر القرآن الكريم الذي لا يكفيه البحر ميدادا لنصل نحن والاجيال القادمة الى ادراكه ادراكا كاملا ؟ سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .
عبقري خارق حاذق.
مارق اخزاه الله قولو امين امين 🤲🏻
@@hamzaismail6288 مادليلك على ادعاءك
كلب يعرف بنبح باش يعمر جيبو كل فايق وعارف انك تروج للدين الابراهيمي
رجاء تدبر ٱيات خلق الملكوت والسماوات والأرض باللغه العربيه الصحيحه التي تثبت أن الليل والنهار مخلوقات يسبحون والأرض عظيمه ممهده فراشا
معرفة وجود الله تعالى كخالق لكل شي لا يحتاج دليل علمي وانما معرفي وقد جعل الله تعالى معرفته فطرة استيقانا وستدلالا بفعله ضمن قاعدة لكل فعل وفاعل ولكل مصنوع صانع فالله تعالى واجب الوجود فالوجود كله يشهد على نفسه انه محدث ومصنوع اي مخلوق وذلك من خلال نشأته وفناءه وحركته وسكونه وتغيره وتبدله وهكذا لذلك اصبح الانسان ملزم بالاعتراف بوجود الله تعالى ومن انكر ذلك انما هو جحودا عنادا واستكبارا اتباعا لهوى النفس اما العلم بان الله تعالى هو الاله وحده لاشريك فيأتي ذلك العلم من خلال نظرنا ورؤيتنا لحركة الكون وسير الكواكب والنجوم ومن خلال حياة الخلق وفناءه وهكذا فدل ذلك ان هناك قوة تتحكم في وجود وسير وحركة الموجودات و ضمن نظام معين وانه لم يوجد احد في الوجود يستطيع التحكم في ذلك ا فدل ان الذي خلقها وهو الله تعالى وهو المتحكم فيها فعلمنا ان الامر كله لله تعالى فدل ذلك انه لا اله الا الله وحده لاشريك له وهكذا. و ارسل الله تعالى الرسل ليبصر عباده بذلك ويبين لهم انه هو الاله وحده لا شريك له اي من له الامر فيما خلق لكي يعلموا انه هو المعبود وحده لاشريك له فيعبدوه فلا يبقى للناس حجة بعد الرسل.. اما القصص القرانية في الايات البينات على صدق ما جاء به الرسول وكذلك عبرة وذكرى للناس الى يوم القيامة لذلك قال الله تعالى< فيه ذكركم...>...فياستاذنا ادعوا الى دين الله وكتابه بطريقة التبليغ التي اتت بها الرسل وليس بالطريقة التي تتماشى مع وعيكم وفهمكم...
هل فيه حد يعطينا ملخص في الموضوع
شكرا جزيلا
فهمي ل..فاذا النفوس زوجت..يعني نفس مع نفس أخرى تصبح زوج!!! يصبحون واحد!! نفس مع نفس اخرى!! لا تستحق الشرح…فهي واضحة ❤
اعتبار المسلمين يتخذون الشيوخ أربابا ليس صحيحا. هناك فرق بين التأطير و العبودية. فكل المسلمين دون استثناء يشهدون أن لا إله إلا الله. قال عز وجل اسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون. كما نسأل الطبيب في الأمور الصحية لينصحنا بما ينفعنا في صحتنا نسأل المختصين في الفقه و الدين ليجيبوننا عن تساؤلات ما.
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
الاستاذ بنعكراش..جمع قصة قصص بفتح الصاد واما القصاص فله دلالة مغايرة ا ن تقتص من احد ان تأخذ منه حقك ولكم في القصاص حياة ياولي الالباب...اما القصص القرآني بفتح الصاد ..نحن نقص عليك احسن القصص (بفتح القاف والصاد) بما اوحينا إليك هذا الكتاب..
السلام عليك من فضلك ما الفرق بين الحض والنصيب وشكرا
ربنا يبارك فيك لو سمحت عايز اعرف هل المال نعمه ام زينه فقط والفرق بينهم
استاذ خليل بنعكراش ما رأيك بالاملاء المختلف بصحف الرق المنشور جلد الماعز الموجود في متحف باريس ونسخ من القران القديم قبل الاضافات في تركيا ومصر واليمن ؟؟؟!!!!
وماذا يجب ان نتدبر القران القديم ام الحديث
هل اختبرت الجلد هل هو جلد الماعز او الضأن او البقر..اوالظبي او الايل او الغزال ا..الوشوش وزرع الشكوك لا تفيد...تدبر فقط المصحف الذي بين أيدي المسلمين....وبنعكراش لن يساعدك في ذالك..ادرس اللغة العربية التي بها انزل القرآن والتزم بلسان العرب لتتدبر القرآن ولا تنس حديث خير الأنام من أفعال وأقوال ومواقف
تقول أن الزكاة في زمن النبي لم تكن بالإكراه وهذا قول معقول ولكن ماذا تقول عن الخليفة الأول الصديق عن قوله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه لرسول الله لقاتلتهم عليه وبدأ بما يسمى حروب الردة فأين ألحق في هذه المسألة
الضامر هو النحيف،فعله(ضمر) بضم الميم.والموصوف في الآية هو الجمل،الذي قطع مسافة طويلة وشاقة .أما المقصود في سياق الآية،هو أن الناس سيأتون من بعيد.يعني سيستجيبون.....ولامحل للسرعة في هذا السياق.
مجموعة من المرتزقة يوظفون العداء للدين لكسب العقول الضعيفة واحداث البلبلة
أثْقَلَها به. وذكر الهيثم بن عدي أن الوأد كان مستعملا في قبائل العرب قاطبة وكان يستعمله واحد ويترك عشرة فجاء الإسلام وقد قلَّ ذلك فيها إلا من بني تميم فإنه تزايد فيهم ذلك قبل الإسلام
هذا التعريف المتعارف عليه للوأد. اما ما دونه فيبقى رأيا شخصيا يدخل في إعطاء الكلمة معنى آخر أو التشبيه او القياس.
القتل في القرآن معنوي ليس القتل المعارف عليه
المرأة والأنثى ليست زينة ومنهن العجائز والقاصرات والله المتعال لم يصف الأنثى بالزّينة، الإنسان ليس زينة بل الزينة تخرج، ومن الطيبات.
ربنا استخدم شئ مطاطي. مفيش مفردات لغويه أدق و اكثر ملائمه و لفظها يليق بالذات الإلهيه يا برنس
و ما تفسيرك يا استاذ لقوله تعالى "و ما ننسخ من أية أو ننسها نات بخير منها او مثلها" فالله عز و جل يتحدث عن النسخ فكيف تقنعنا ان ليس هناك نسخ في القران
يا استاذ اراك متلخبط في بعض الاشياء
قصص القرءان لم تحدث مرة فقط وانتهت بل هي تتكرر بحسب الزمان والمكان وناخذ العبرة منها (نعكسها على زماننا) والقرءان كله صالح لكل زمان ومكان وليس به احكام لا تطبق او ايات معطلة ابدا
اشاطرك الرأي ، القصص عبرة للانسان على طول الزمن. هانحن نعيش قصة لوط في شكلها الجديد والخطير ، كانت دكورية ، و الآن للجنسين .
و القرآن واضح في المسألة في سورة العنكبوت.
ظلوا جيبوه :)
قصة الولد الذي قتله العبد الصالح فسره الدكتور شحرور بأن شريعة موسى كان الولد العاق يقتل .
إذا كان القرآن يحوي ما بعد الزمن فكيف بالمكان، هو يتكلم عن الجنة و النار أكيد صالح لكل زمان و مكان
🙂🎉❤💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦
لماذا علم المغرب الاقصى ؟
الله اكبر الله اكبر الله اكبر اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله الاطهار اسيادنا في الدنيا والبرزخ والآخرة حتى يرضى الله ورسوله واله الاطهار عنا ومنا يارب العالمين وقبل ذلك في عالم الأرواح مثل ذلك الاعداد في كل وقت وحين مثل ذلك الاعداد وكل عدد من ذلك مثل ذلك الاعداد والرضى عن الصحابة اجمعين واخصص الخلفاء الراشدين سيدنا ابي بكر الصديق وسيدنا عمر الفاروق وسيدنا عثمان بن عفان وسيدنا على كرم الله وجهه مثل ذلك الاعداد وانصر كتابك وحبيبك وسنة رسولك واله وصحبه أجمعين وحزبهما والمجاهدين في كل مكان وخاصة في فلسطين 🇵🇸 الابية وحرر الأقصى مسرى سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبارك وعلى آله الاطهار اسيادنا وأهلك وألعن من حآد وشآق الله وسيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين وحزبهما من شياطين الإنس والجن والدجال وشركه واعوانه واليهود القردة والخنازير خدام الدجال الاعور الملعون واعوانهم والمنافقين الأولين والحاضرين والذين ياتون من بعدنا اعوذ بالله من شرورهم وكيدهم وخداعهم وفتنهم
السلام عليكم ورحمه من الله تعالى
اولا فيما يخص الغلام في قصة موسى ع والعبد الصالح فقتله كونه كان عاق بأبويه وفي شريعة موسى ع الابن العاق يقتل كما جاء في سفر لاوين فكان جواب موسى ع في بادى الامر لقد جئت شيئا نكرا كونه لم يكن يعلم بان الغلام كان عاق فلما علم ذلك طبق عليه الحد
واما فيما يخص النية وانت قلت ان لكل انسان ماسعى ونفيت النية ولكن رجعت ونقضت قولك حين استدليت بآية ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم اي بمعنى النية لو كانوا يبيتون الخير او نيتهم الخير لاعانهم الله ارجو توضيح هذا التناقض
طبعا بلاشك
استاذ بنعكراش خليك في تخصصك لي هو الرياضيات والفيزياء
من يمول هؤلاء ؟ومن يجند لهم الذباب ؟ ومن يظمن لهم الاشهار؟
الإثم في القرآن هو الخطيئة والمعصية وليس الظلم.وهذه الكلمة وردت في القرآن اكثر من أربعين مرة.
ارجو ان تدعم تفسيرك بأحاديث نبوية شريفة.غريب الا يأتي الرسول الكريم على لسانك.
من يمول هؤلاء للتجرؤ على كتاب الله ،والتفسير بالهوى،ومخالفة السلف من العلماء والأئمة ، فحين يأتي التفسير بما يناقض تفسير الرسول الكريم ،وصحابته والتابعين،فذلك صيد في الماء العكر،وذلك دس وتدليس، وحين نرفض السنة مفصلة أحكام القرآن فحينذاك نحتاط من اليهود والملاحدة الذين يفتحون قنوات مشبوهة لأغراض مشبوهة..
واللغة العربية لا تكفي وحدها لتفسير القرآن ،لأنه يحتاج علوما كثيرة،لا يدركها الإنسان إلا بعد عقود من التحصيل.
توهان من أول كلمة قلتها فاعتبرت القصص هي رواياتروية عن الأوَّلين فقط والله المتعال يبيِّن أن القصص هي براهين لتتبّع الأثر وتؤثر في آننا الآن نحن نقصُّ عليك بمعنى نؤثر لك آثار الأوَّلين ولا يروي الله الرويات والأساطير بل الحجج والبراهين اللَّتي تترك الآثار. والله يوجعني رأسي حين تتضاربك بالأدلة اللتي تصدّقها مع بعضها البعض.لضربها للمستمع.، يا أستاذعلى كلِّ ضامر يعني الضمائر المنطقية اللَّتي تستنبط من الفج العميق للفكر، أوجعني رأسي والله.
تحياتي
مين حضرتك لم أستطع قراءة اسمك من حسابك - كلامك رغم معاناتك الا أنه أضحكني كثيرا - إجابة الاستاذ بنعكراش على سؤال الأخ مدير الحلقة لا ترد على السؤال لا من قريب ولا من بعيد ولكن للإنصاف أنا أستفيد منه في بعض الكليات ولكن بمعاناة كبيرة وأستطيع إعادة ضبط بعض نظريات الأخ بنعكراش لتصبح مقبولة ومنطقية ، والله الموفق والمستعان
ولا احد من هولاء قال او يقول الله اعلم .رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أنزل عليه القرآن لم يكون جازما في تفسيره كما يفعل مثل هؤلاء
ان الدين عند اللله الاسلام وابراهيم ع ماذا كان ؟ ملة بلا دين !! من اين لك هذا؟ هو ابراهيم ع ملة ابيكم ابراهيم هو الى سماكم المسلمون. وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ) ولم يقل اصطفى الملة
لا باحث ولا هم يحزنون، يصطاد في الماء العكر
لاكن معنى الفروج…هو كل فتحات الجسم. الاذن، الانف الفم، العين!!! لماذا الناس تذهب على طول الى المكان اللذي يمارس الجنس به؟؟؟ لن افهم ؟؟؟ المطلوب من الانسان ان يخفض كل فروجه!!! القول المحرم والسمع المحرم والنظر ل الشيء المحرم!!! هاذا ما يقصده الله ب..واحفضوا فروجكم!!! لا الاه الى الله 🙄افلا تعقلون ؟؟؟
ومنه أيضًا المكان لممارست الجنس!!طبعا !!!
أخي ،هل تعلم أن لغتك ركيكة ؟
عدو القرآن الباحث عن الخلود في جهنم.
لكن انت اللذي تضل الناس بغير علم .وستتحمل اوزاروهؤلاء الناس اللذي تخدعونهم بمفاهيمكم الضالة على الكذب لكتاب الله ...وسنته ..
والسؤال .لماذا عنونت هل القران يصلح لك زمان .....انك لم تجيب علي سؤالك..بنفسك.......؟
ولماذا ذكرت الانجيل والتورات..
هل قرات القران ......وماذا يقص القران عن النزوير اللذي طال هذه الكتب المقدسة.....
كما فعلوا بالكتب المقدسة .انتم تريدون فعله .
والسؤال.؟..ماذا تريدون للمسلمون .
اذا تخلوا علن السنة والمحدثين والصحابة والعلماء والفقهاء...
هل عندكم .دين جديد .لينسخ كما قلتم الاعراف والتبعية ووووو.
والجواب ......انتم من اجهل الامم وافقر الناس عقلا .وتفكيرا.
فيروسات خرجتم في هاذه الامة اللتي بسببها تكونت ووصل الانسان الرقي ...وبصمت حضارة غايتها المبتغى الرباني لعباده من شراءع واخلاق وعبادات ومعرفة ...
انتم فقد توهمون السدج والعوام .مثلكم ....لكن لاتفلحون.
.
هو قال القرآن صالح لكل زمان ومكان لكن بعض الآليات تتغير هو صحيح ما يقول
@@okassobenlhaj
عندك الحق.....كيتصنطحو الجبهة اكيقول باحث قراني... .واش القران للبحث.راه للتدبر والذكر وتطبيق مافيه......هاذو راه كيصحابو المغاربة كلهم معطلين ....
منهم ايلال .وعصيد..والفايد .وبنعكراش...
اهاذ الايام خرج واحد الاحمق قليهم مكتعرفوش.......اسميتو ..عبد الالاه المغربي ...كيوسخ هاذ الكلمة ..مغربي.