أحباب محمد لا تنسوا الصلاة على الحبيب المصطفى ولا تنسونا من صالح دعائكم قناة أحباب محمد الاحتياطية: th-cam.com/channels/J-UonTkgMR3ehmyk-nhhEQ.html صفحتنا على فيسبوك: facebook.com/ahbabo.muhammad موقع أحباب محمد: www.ahbabomuhammad.com يمكنكم أن تشاهدوا أيضا: ثلاث علامات مؤكدة لقيام الساعة ونهاية العالم تتحقق: th-cam.com/video/CYMa3YVVyF4/w-d-xo.html حقيقة عمود النار الذي ظهر في عدة دول وحديث سنة الجوع: th-cam.com/video/cqupcPDHRu4/w-d-xo.html تحقق علامة خطيرة من علامات الساعة خلال السنوات الأخيرة : th-cam.com/video/4u-GVXwIFgY/w-d-xo.html ما حقيقة الكسوف الحلقي الذي عاود الظهور في جزيرة العرب: th-cam.com/video/5YlLEukU-hM/w-d-xo.html تحقق علامة عظيمة من علامات الساعة بالحجاز: th-cam.com/video/tIprurjwm04/w-d-xo.html وباء كورونا هل هو الموت الأبيض من علامات الساعة ونبوءة على قرب نهاية العالم : th-cam.com/video/DQtYxU1cL78/w-d-xo.html سقوط سبعة من أمراء الدول العربية من علامات الساعة الكبرى!؟ : th-cam.com/video/t65Gsyey2lA/w-d-xo.html عشرة علامات لحب الله لعبده : th-cam.com/video/ozjYFr35XII/w-d-xo.html ظهور يد في السماء هل هي علامة على ظهور المهدي واقتراب الساعة : th-cam.com/video/G-wfleI5HPE/w-d-xo.html حقيقة كتاب عظائم الدهور وتنبأه بفيروس كورونا ونهايته : th-cam.com/video/9Iov5NOnjYc/w-d-xo.html حقيقة الصيحة في رمضان وهل ستحدث في هذا الشهر : th-cam.com/video/k2o_0jmY3xQ/w-d-xo.html أحوال وأهوال يوم القيامة : th-cam.com/video/i5DxNVec-Cg/w-d-xo.html أبشروا هكذا يرفع البلاء والوباء كما أخبرنا الله ورسوله : th-cam.com/video/S0xSuBfqRWY/w-d-xo.html سبعة علامات تدل على ظهور المهدي كلها تحققت واقترب خروجه : th-cam.com/video/inoDhswCO_k/w-d-xo.html نبوءات نهاية العالم كلها تحققت واقتربت الساعة: th-cam.com/video/2WzsfqLq65Q/w-d-xo.html ظهور أولى علامات الساعة الكبرى ونهاية العالم : th-cam.com/video/0v2peP1aGp8/w-d-xo.html النبوءات الأخيرة وعلامات نهاية العالم الكبرى على وشك التحقق: th-cam.com/video/GtAsFbL5LLo/w-d-xo.html النبوءات الأخيرة وعلامات نهاية العالم الكبرى على وشك التحقق | الجزء الثاني : th-cam.com/video/DxpI09WrNsk/w-d-xo.html الجراد والجفاف والأعاصير والأوبئة وظهور المذنب هل اقتربت النهاية : th-cam.com/video/-l5di1fq3J8/w-d-xo.html غلق المساجد إلغاء الحج وإفطار رمضان هل هو غضب إلهي أم تدبير شيطاني: th-cam.com/video/0xyga5Qg9oI/w-d-xo.html ماذا فعلنا حتى طردنا الله من بيوته وحرمنا من الطواف ببيته العتيق : th-cam.com/video/dvZD1jupP8Y/w-d-xo.html أدعية رفع الوباء للوقاية من الامراض كوباء كورونا: th-cam.com/video/t9cdRJtYOiA/w-d-xo.html حقيقة الحرب العالمية الثالثة ونهاية العالم التي يترقبها الكثير : th-cam.com/video/JoZkYQtaxo4/w-d-xo.html فراغ صحن طواف الكعبة المشرفة هل هو إيذان باقتراب الساعة ونهاية العالم: th-cam.com/video/UzHfJlE_nJ4/w-d-xo.html هل الكسوف والخسوف غضب أو تخويف أو ظاهرة طبيعية: th-cam.com/video/mjTPnYyzk3w/w-d-xo.html كورونا المرض الذي حذرنا منه النبي قبل أربعة عشر قرنا ودلنا على الوقاية منه : th-cam.com/video/DRYQf6uPxDw/w-d-xo.html العلامات الأخيرة لنهاية العالم الخسوفات الثلاثة والدخان وطلوع الشمس من مغربها : th-cam.com/video/hzUnwX_HgXk/w-d-xo.html حقيقة النار العظيمة التي تحشر الناس في آخر الزمان: th-cam.com/video/7I9ee6tzKlA/w-d-xo.html خروج الدابة في آخر الزمان مكان خروجها صفتها وأفعالها: th-cam.com/video/j89Cn8HAdDk/w-d-xo.html حقيقة ظهور المهدي المنتظر في آخر الزمان وهل خرج فعلا: th-cam.com/video/KdEoUpx4rQI/w-d-xo.html خروج يأجوج ومأجوج في آخر الزمان اقترب فأين ومتى يخرجون: th-cam.com/video/pN8fr6MANCQ/w-d-xo.html نزول عيسى العلامة العظمى لنهاية العالم تعرف على مكان وزمان نزوله: th-cam.com/video/_wvRb4HCEs0/w-d-xo.html إقترب خروج الدجال تعرف على مكان وزمان خروجه وعلى أوصافه وأفعاله: th-cam.com/video/xuk4qj06cX8/w-d-xo.html هرمجدون الملحمة الكبرى والأخيرة مكانها زمانها أطرافها وأحداثها: th-cam.com/video/HlR3WXmp3sQ/w-d-xo.html
عيسى إذا نزل اول شي بيسوي هو قتل الخنازير (الأطباء)الي ينتهكون أعراض الناس بحجة التدريب والضرورة وهدم المستشفيات التي تنتهك فيها أعراض الناس ولا تحسبونه بيقف معكم وأنتم ترون الأعراض تنتهك وتسكتون
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، ونظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيسى بعد الأربعين من عم رالمهدي هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل) وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال: "المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم". (مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192) وكذلك ما ورد في كتاب الفتن : "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ". (الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩) وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ." (رواه ابن ماجه)ذ البداية. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام ابن مريم الصديقة عليها الصلاة والسلام رفعه الله سبحانه وتعالى إلى السماء ..... وسيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام يلقب بالمهدى والخلفاء الراشدين يلقبون بالمهديين وسيدنا عمر ابن عبد العزيز يلقب بالمهدى .
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
لا مهدي إلا المسيح عيسى ابن مريم فمن عنده علم الكتاب في قوله تعالى (قل كفى بالله شهيد بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)فمن عنده علم الكتاب إن بحثتم في الكتاب كله لن تجدوا غير آيتين في صورتين آل عمران ٤٨(ويعلمهم الكتاب والحكمة والتوراة وألانجيل)وقوله تعالى سورة المائدة من الايه ١١٠(وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة وألانجيل) لتعلم أن من عنده علم الكتاب هو من علمه الكتاب والحكمة والتوراة وألانجيل وهو( الدابة )التي تُكلم الناس كهلا في عمره الذي رفع الله روحه إليه يُكلم الناس كهلا بما علمه الكتاب والحكمة والتوراة وألانجيل قبل وقوع القول بالعذاب لقوله تعالى (وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة تكلم الناس أن الناس كانوا باياتنا لا يقومون) لتعلم أن ما وقع عليهم بالعذاب إلا بعد التذكره لقوله تعالى أن الناس كانوا باياتنا لا يقومون) يُبعث من الأرض المقدسة قريبا جدا ولن ينزل كما يعتقد النصارى بل سيبعث بعد الكسوف القادم بظهور نجم في السماء صادعا بما علمه الله الكتاب والحكمة والتوراة وألانجيل أما وجوده فهو الآن موجود في فتره تعلم الكتاب والحكمة والتوراة وألانجيل لا يعرفه أحد فاتبعوه فهو الشاهد والشهيد على صدق هذا الكتاب الذي بين ايديكم وصدق رساله ونبوءة محمد ص لبني إسرائيل يهودا ونصارى الشاهد الذي سيتلوه لقوله تعالى(ويتلوه شاهد منه) إمام أخر الزمان النقيب الثاني عشر من بني إسرائيل من جهته أمه مريم العذراء
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
اللهم صلي على محمد و على ال محمد كما صليت على ابراهيم و على ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد و على ال محمد كما باركت على ابراهيم و على ال ابراهيم انك حميد مجيد
@@zribiyassine6152 وهل تستوعبني ان فسرت لك اقول ما لدي ولله الامر ... الامام المنتظر سلام الله عليه رسول وهو عيسى ابن مريم ومنً نسل فاطمه الزهراء الله يصطفي ويختار امراءه فستنزل جبريل عليه السلام عليها وينفخ بها الروح فقط الروح والله يهب الروح العيسوية لاحد ابناءها اي هناك مريم غير مريم عليها السلام .. وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ كُلٌّ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ وهذه الايات هي تحصل قبل قيام الساعه والله اعلم بغيبه
@@mariamalielatalib3869 شكرا للجواب .لكن كيف ان عيسى ابن مريم هو من الاولين يكون في الاخرين ويولد من جديد ويعيش حياة غير حياة الانبياء وحتي انه لا يعلم من يكون ثم بعد ذلك يصلحه الله ليعلم .يعني كلها اسالة لا يمكن حلها بهذه البساطة .الفكرة موجودة صح لكن صعبة ان يدركها العقل
أللهم صل على سيدنا محمد🌱 وعلى آل سيدنا محمد 🌱كما صليت علي سيدنا إبراهيم🌱 وعلي آل سيدنا إبراهيم 🌱وبارك على سيدنا محمد🌱 وعلى آل سيدنا محمد 🌱كمآ باركت علي سيدنا إبراهيم 🌱وعلي آل سيدنا إبراهيم 🌱في العالمين إنك حميد مجيد🌱🌱🌱
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، ونظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيسى بعد الأربعين من عم رالمهدي هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل) وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال: "المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم". (مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192) وكذلك ما ورد في كتاب الفتن : "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ". (الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩) وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ." (رواه ابن ماجه)ذ البداية. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل) وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال: "المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم". (مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192) وكذلك ما ورد في كتاب الفتن : "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ". (الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩) وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ." (رواه ابن ماجه)ذ البداية. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، ونظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيسى بعد الأربعين من عم رالمهدي هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل) وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال: "المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم". (مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192) وكذلك ما ورد في كتاب الفتن : "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ". (الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩) وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ." (رواه ابن ماجه)ذ البداية. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد عدد ماخلقت اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد ملء ماخلقت اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد عدد مافي السماوات والارض اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد ملء مافي السماوات والارض اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد عدد ما احصى كتابك اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد ملء ما احصى كتابك اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد عدد كل شيء اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد ملء كل شيء
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل) وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال: "المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم". (مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192) وكذلك ما ورد في كتاب الفتن : "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ". (الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩) وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ." (رواه ابن ماجه)ذ البداية. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
نبي من بعدي اسمه احمد هكذا قالها في محكم كتابه الله عز وجل احمد نفس الزكيه والروح روح العبد من الله عز وجل علي عيسي عليه السلام والمهدي ينتمي لي حبيبنا محمد صل الله عليه وسلام كذلك عيسي عليه السلام با تكون ناتج هذا كله من جهه الروح لا اله الا الله ومن جهه النفس محمد رسول الله يعني حبيبنا عيسي عليه السلام من أمه حبيبنا محمد صل الله عليه وسلم وأمه فقط من بني إسرائيل مطهاره وكما أن حبيبنا محمد صل الله عليه السلام هوا سيد ولد آدم فإن مريم عليها السلام هيا هيا سيده نساء العالمين كافه ثما تأتي بنات حبيبنا محمد صل الله عليه وسلم فاطمه الزهراء وزينب وام كلثوم ورقيه إذا تعدات الاختبار هنا مكان زوجه المهدي المنتظر الخامسه منزله بعد ثما نساء حبيبنا محمد علي ترتيب الزوجه بهن كل شي يأتي ترتيب ثما نساء الانبياء والمرسلين وتأتي امراه فرعون وماشطه بنت فرعون وكذلك ثما تأتي المومنات زوجات المسلمين في كل عصر وإان كل وحده تأتي حسب ما تحمل في قلبها من إيمان فقط من التغير من تاترقي لي سيده زوجه الامام المهدي المنتظر وهيا البشريه الوحيده معها في عالم الشهاده وإن شاء الله تاترقي لي سيده النساء عيسي عليه السلام يفصل شرعن من جهه النفس احمد فاتصبح أحد وما بين الروح معا النفس الآن سيد ولد ادم محمد صل الله عليه وسلم وسيده نساء العالمين مريم عليه السلام. يتم فصل الروح با الميمين فايكون الحال لا اله الا الله محمد رسول الله. عيسي عليه السلام يعود ابن المهدي المنتظر لأن روح والملاك الذي كان يحمل روح العبد لي مريم عليه السلام هيا روح العبد وهذا العبد هوا المهدي المنتظر.عيسي عليه السلام ابن المهدي المنتظر حقيقه وبهذا يكون لا اله الا الله محمد رسول الله. أحد هوا الله عز وجل ليس له شبيه أو ند فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد المهدي كما أولاده كلهم عباد الله عز وجل يشبهوا وانتسبهم لي النسب العلوي وهوا لا اله الا الله وسفلي محمد رسول الله العلوي من نشاه كا عبد صنع العباده الله عز وجل غرض الخلقها والصنع محمد رسول الله منهج المصطفي اتباعه بكل صغيره وكبيره نبي الامي المهدي المنتظر من هوا. هوا عبد الله عز وجل ونبيه محمد صل الله عليه وسلم وعلامه القيامه الكبري وادم الاسماء والشهيد عليهم من صلب ادم عليه السلام شهدوا علي أنفسهم الله عز وجل حق وانبياه حق وأن لايكذبوا رسله وإن يتبعوا أنبيائهم فمن كذب كان ادم الاسماء ضدهم
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل) وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال: "المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم". (مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192) وكذلك ما ورد في كتاب الفتن : "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ". (الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩) وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ." (رواه ابن ماجه)ذ البداية. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
تلقى صفعةً شر العالمين. صفعه بها الله ربّ العالمين. لقوله في حوارهِ المهدي لايبين. فإذا هو الحِوار المبين. والمهدي لبيانهِ أشد المبين. وشر العالمين أبداً لايبين. لصفعة الله صفعه صفعةً عبرةً بها للعالمين. فماكان عدو الله في جنتهِ إلاَّ إبليس اللعين. ليخرجَ آدم من نارهِ ليقذف فيها الدجال اللعين. آيةً لله ظهور المهدي اليقين. أظهرهُ الله نفسهُ رب العالمين. فقطع دابر القوم الظالمين. والحمدلله ربّ العالمين.
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل) وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال: "المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم". (مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192) وكذلك ما ورد في كتاب الفتن : "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ". (الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩) وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ." (رواه ابن ماجه)ذ البداية. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
@@lahcenhomri9712 ربِّ مالي غيرك ربّ انتظر منه الفرج. وأنا المبتلى من قبل أن تُبنى البَرَج. عبدي إنه اليوم الآخر ولقد اقترب الفرج. وإن بنى في الأرض من بنى البرَج. فأنت من في السماءِ بَرَج.
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل) وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال: "المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم". (مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192) وكذلك ما ورد في كتاب الفتن : "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ". (الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩) وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ." (رواه ابن ماجه)ذ البداية. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
@@lahcenhomri9712 الله يجزاك الخير لكن المهدي ليس نفسه عيسى ابن مريم المهدي من ولد فاطمة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهدي مني أجلى الجبه أقنى الأنف وقال كيف أنتم إذا نزل فيكم عيسى ابن مريم حكما عدلا وإمامكم منكم الحديث دال على نزول عيسى عليه السلام في أخر الزمان أما هناك حديث ربما كان ما المهدي إلا عيسى أبن مريم يؤكد على وجود تشابه بين المهدي وعيسى ربما كان عمل مثلا وربما كان شيئ اخر الله أعلم
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل) وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال: "المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم". (مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192) وكذلك ما ورد في كتاب الفتن : "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ". (الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩) وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ." (رواه ابن ماجه)ذ البداية. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل) وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال: "المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم". (مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192) وكذلك ما ورد في كتاب الفتن : "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ". (الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩) وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ." (رواه ابن ماجه)ذ البداية. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، ونظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيسى بعد الأربعين من عم رالمهدي هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل) وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال: "المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم". (مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192) وكذلك ما ورد في كتاب الفتن : "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ". (الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩) وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ." (رواه ابن ماجه)ذ البداية. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل) وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال: "المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم". (مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192) وكذلك ما ورد في كتاب الفتن : "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ". (الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩) وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ." (رواه ابن ماجه)ذ البداية. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
السلام عليكم ورحمة الله. نعم يمكن ان يكون المهدي هو عيسى بن مريم لانه سيكون كهلا وهو ما يوافق قول الله تعالى« يكلم الناس غي المهد وكهلا». والله قادر على كل شئ فعيسى عليه السلام جاء به من مريم وانه قادر على ان يكون من سلالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من فاطمة. وهناك تلميح في هذا في حديث يوم القيامة بينما يعتذر كل نبي بسبب ذنب اصابه فهذا ادم ونوح وهذا ابراهيم وموسى عليهم السلام قدمو اعذارا الا عيسى فلم يروي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عذره لاخفائه اي كونه من امة محمد صلى الله عليه وسلم فهو اعلى منه درجة فيطلب الشفاعة لنا ،فيومها يقول سيدنا وحبيبنا المصطفى الامين محمد صلى الله عليه وسلم (انا لها انا لها). والله اعلى واعلم.
المهدي هو المسيح ابن مريم وليس عيسى ابن مريم فالقران يتحدث عن مسيحيين اثنين الأول هو المسيح عيسى ابن مريم والمسيح الثاني هو المسيح ابن مريم اللذي هو المهدي فهو أيضا امه اسمها مريم وفي القران يخاطبه الله. بالمسيح ابن مريم أما عيسى فيخاطبه الله بالمسيح عيسى ابن مريم
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل) وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال: "المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم". (مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192) وكذلك ما ورد في كتاب الفتن : "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ". (الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩) وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ." (رواه ابن ماجه)ذ البداية. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
الخلافة الإسلامية الراشدة المهديين هم الجماعة الإسلامية الأحمدية اي ان نبوئة ثم خلافة راشدة على منهاج النبوة وهذه الخلافة الراشدة على منهاج نبوئة محمد صلى الله عليه وسلم أو على منهاج صحابته صلى الله عليه وسلم هو ميرزا غلام أحمد ومن تخلف من بعده
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل) وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال: "المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم". (مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192) وكذلك ما ورد في كتاب الفتن : "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ". (الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩) وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ." (رواه ابن ماجه)ذ البداية. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي. ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه". ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه". أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. albidhanimga.com/post.php?post=225... www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1 مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله (وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء (وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167) الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
أحباب محمد لا تنسوا الصلاة على الحبيب المصطفى
ولا تنسونا من صالح دعائكم
قناة أحباب محمد الاحتياطية:
th-cam.com/channels/J-UonTkgMR3ehmyk-nhhEQ.html
صفحتنا على فيسبوك:
facebook.com/ahbabo.muhammad
موقع أحباب محمد:
www.ahbabomuhammad.com
يمكنكم أن تشاهدوا أيضا:
ثلاث علامات مؤكدة لقيام الساعة ونهاية العالم تتحقق:
th-cam.com/video/CYMa3YVVyF4/w-d-xo.html
حقيقة عمود النار الذي ظهر في عدة دول وحديث سنة الجوع:
th-cam.com/video/cqupcPDHRu4/w-d-xo.html
تحقق علامة خطيرة من علامات الساعة خلال السنوات الأخيرة
: th-cam.com/video/4u-GVXwIFgY/w-d-xo.html
ما حقيقة الكسوف الحلقي الذي عاود الظهور في جزيرة العرب:
th-cam.com/video/5YlLEukU-hM/w-d-xo.html
تحقق علامة عظيمة من علامات الساعة بالحجاز:
th-cam.com/video/tIprurjwm04/w-d-xo.html
وباء كورونا هل هو الموت الأبيض من علامات الساعة ونبوءة على قرب نهاية العالم
: th-cam.com/video/DQtYxU1cL78/w-d-xo.html
سقوط سبعة من أمراء الدول العربية من علامات الساعة الكبرى!؟
: th-cam.com/video/t65Gsyey2lA/w-d-xo.html
عشرة علامات لحب الله لعبده
: th-cam.com/video/ozjYFr35XII/w-d-xo.html
ظهور يد في السماء هل هي علامة على ظهور المهدي واقتراب الساعة
: th-cam.com/video/G-wfleI5HPE/w-d-xo.html
حقيقة كتاب عظائم الدهور وتنبأه بفيروس كورونا ونهايته
: th-cam.com/video/9Iov5NOnjYc/w-d-xo.html
حقيقة الصيحة في رمضان وهل ستحدث في هذا الشهر
: th-cam.com/video/k2o_0jmY3xQ/w-d-xo.html
أحوال وأهوال يوم القيامة
: th-cam.com/video/i5DxNVec-Cg/w-d-xo.html
أبشروا هكذا يرفع البلاء والوباء كما أخبرنا الله ورسوله
: th-cam.com/video/S0xSuBfqRWY/w-d-xo.html
سبعة علامات تدل على ظهور المهدي كلها تحققت واقترب خروجه
: th-cam.com/video/inoDhswCO_k/w-d-xo.html
نبوءات نهاية العالم كلها تحققت واقتربت الساعة:
th-cam.com/video/2WzsfqLq65Q/w-d-xo.html
ظهور أولى علامات الساعة الكبرى ونهاية العالم
: th-cam.com/video/0v2peP1aGp8/w-d-xo.html
النبوءات الأخيرة وعلامات نهاية العالم الكبرى على وشك التحقق:
th-cam.com/video/GtAsFbL5LLo/w-d-xo.html
النبوءات الأخيرة وعلامات نهاية العالم الكبرى على وشك التحقق | الجزء الثاني
: th-cam.com/video/DxpI09WrNsk/w-d-xo.html
الجراد والجفاف والأعاصير والأوبئة وظهور المذنب هل اقتربت النهاية
: th-cam.com/video/-l5di1fq3J8/w-d-xo.html
غلق المساجد إلغاء الحج وإفطار رمضان هل هو غضب إلهي أم تدبير شيطاني:
th-cam.com/video/0xyga5Qg9oI/w-d-xo.html
ماذا فعلنا حتى طردنا الله من بيوته وحرمنا من الطواف ببيته العتيق
: th-cam.com/video/dvZD1jupP8Y/w-d-xo.html
أدعية رفع الوباء للوقاية من الامراض كوباء كورونا:
th-cam.com/video/t9cdRJtYOiA/w-d-xo.html
حقيقة الحرب العالمية الثالثة ونهاية العالم التي يترقبها الكثير
: th-cam.com/video/JoZkYQtaxo4/w-d-xo.html
فراغ صحن طواف الكعبة المشرفة هل هو إيذان باقتراب الساعة ونهاية العالم:
th-cam.com/video/UzHfJlE_nJ4/w-d-xo.html
هل الكسوف والخسوف غضب أو تخويف أو ظاهرة طبيعية:
th-cam.com/video/mjTPnYyzk3w/w-d-xo.html
كورونا المرض الذي حذرنا منه النبي قبل أربعة عشر قرنا ودلنا على الوقاية منه
: th-cam.com/video/DRYQf6uPxDw/w-d-xo.html
العلامات الأخيرة لنهاية العالم الخسوفات الثلاثة والدخان وطلوع الشمس من مغربها
: th-cam.com/video/hzUnwX_HgXk/w-d-xo.html
حقيقة النار العظيمة التي تحشر الناس في آخر الزمان:
th-cam.com/video/7I9ee6tzKlA/w-d-xo.html
خروج الدابة في آخر الزمان مكان خروجها صفتها وأفعالها:
th-cam.com/video/j89Cn8HAdDk/w-d-xo.html
حقيقة ظهور المهدي المنتظر في آخر الزمان وهل خرج فعلا:
th-cam.com/video/KdEoUpx4rQI/w-d-xo.html
خروج يأجوج ومأجوج في آخر الزمان اقترب فأين ومتى يخرجون:
th-cam.com/video/pN8fr6MANCQ/w-d-xo.html
نزول عيسى العلامة العظمى لنهاية العالم تعرف على مكان وزمان نزوله:
th-cam.com/video/_wvRb4HCEs0/w-d-xo.html
إقترب خروج الدجال تعرف على مكان وزمان خروجه وعلى أوصافه وأفعاله:
th-cam.com/video/xuk4qj06cX8/w-d-xo.html
هرمجدون الملحمة الكبرى والأخيرة مكانها زمانها أطرافها وأحداثها:
th-cam.com/video/HlR3WXmp3sQ/w-d-xo.html
عيسى إذا نزل اول شي بيسوي هو قتل الخنازير (الأطباء)الي ينتهكون أعراض الناس بحجة التدريب والضرورة وهدم المستشفيات التي تنتهك فيها أعراض الناس ولا تحسبونه بيقف معكم وأنتم ترون الأعراض تنتهك وتسكتون
المهدي رسول هو المسيح نفسه هو يس والقرآن الحكيم
@@sarahcharlottevictoria4896 عيسي توفاه الله ورفع المسيح هو من ينزل في آخر الزمان هو المهدي المنتظر المسيح رسول
أنت ذكرت زوج اخوة.. المسيح وعيسى هم اخوة..وليس شخص واحد المسيح المهدي وعيسى هم أبناء مريم سبحان الله العظيم
لا مهدى الا عيسي بن مريم عليهما الصلاة والسلام ، صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم
ال امام المهدي عليه السلام. عجل •اللّـہ̣̥ فرجه وسهل مخرجه الهم صًلّيےّ وسلم علا محمد وعلا اله وصحبه
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
شكرا على هذا الموضوغ الشيق وأحسنتم النشر اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، ونظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيسى بعد الأربعين من عم رالمهدي هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل)
وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال:
"المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم".
(مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192)
وكذلك ما ورد في كتاب الفتن :
"حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ".
(الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩)
وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ."
(رواه ابن ماجه)ذ البداية.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام ابن مريم الصديقة عليها الصلاة والسلام رفعه الله سبحانه وتعالى إلى السماء ..... وسيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام يلقب بالمهدى والخلفاء الراشدين يلقبون بالمهديين وسيدنا عمر ابن عبد العزيز يلقب بالمهدى .
المهدي هو طاوس الجنة و هو الدابة وهو الامام المهدي وهو امام المهدي و قد وجد المهدي في الجنة وينزل كالطاوس ولما يوصل للارض يصبح بشر
اشهد ان لا اله الا الله وان سيدنا محمد وسيدنا عيسى رسل الله
لا مهدي الا عيسي عليه السلام.
مهمة جدا ورائع
الهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
جزاك الله خيرا بركت على هذا الشرح. اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
لا مهدي إلا المسيح عيسى ابن مريم
فمن عنده علم الكتاب في قوله تعالى (قل كفى بالله شهيد بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)فمن عنده علم الكتاب إن بحثتم في الكتاب كله
لن تجدوا غير آيتين في صورتين آل عمران ٤٨(ويعلمهم الكتاب والحكمة والتوراة وألانجيل)وقوله تعالى سورة المائدة من الايه ١١٠(وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة وألانجيل) لتعلم أن من عنده علم الكتاب هو
من علمه الكتاب والحكمة والتوراة وألانجيل
وهو( الدابة )التي تُكلم الناس كهلا في عمره الذي رفع الله روحه إليه
يُكلم الناس كهلا بما علمه الكتاب والحكمة والتوراة وألانجيل
قبل وقوع القول بالعذاب لقوله تعالى
(وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة تكلم الناس أن الناس كانوا باياتنا لا يقومون) لتعلم أن ما وقع عليهم بالعذاب إلا بعد التذكره لقوله تعالى
أن الناس كانوا باياتنا لا يقومون) يُبعث من الأرض المقدسة قريبا جدا
ولن ينزل كما يعتقد النصارى بل سيبعث بعد الكسوف القادم بظهور نجم في السماء صادعا بما علمه الله الكتاب والحكمة والتوراة وألانجيل أما وجوده فهو الآن موجود في فتره تعلم الكتاب والحكمة والتوراة وألانجيل
لا يعرفه أحد
فاتبعوه فهو الشاهد والشهيد على صدق هذا الكتاب الذي بين ايديكم
وصدق رساله ونبوءة محمد ص لبني إسرائيل يهودا ونصارى
الشاهد الذي سيتلوه لقوله تعالى(ويتلوه شاهد منه)
إمام أخر الزمان النقيب الثاني عشر من بني إسرائيل
من جهته أمه مريم العذراء
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
@@lahcenhomri9712 ؟؟؟؟
لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين امين يارب العالمين 💚🤲
المهدي المنتظر هو اب المسيح عيسى عليه السلام و زوج مريم العذراء حسب قصيدة الطارق على السندان
كلامك صحيح ❤
المهدي هو عيسى ابن مريم عليه السلام
⚡⚠️🏝🌍⛈🌩🕋🕌⚡لا اله الا الله محمد رسول الله
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
اللهم صلي على محمد و على ال محمد كما صليت على ابراهيم و على ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد و على ال محمد كما باركت على ابراهيم و على ال ابراهيم انك حميد مجيد
نعم عليه السلام 💚🤲🕊️🕋
ألإمام المهدي من أهل بيت رسول الله و المسيح عيسى ابن مريم من بني إسرائيل
ان عيسى ابن مريم محمدي لانه اول من بشر برسول الله صل الله عليه وسلم ويعود محمدي لينشر دين الله المحمدي ويوحد الذين لدين الله
@@mariamalielatalib3869 هل يمكن ان تفسروا اكثر لو سمحتم .
@@zribiyassine6152
وهل تستوعبني ان فسرت لك
اقول ما لدي ولله الامر ...
الامام المنتظر سلام الله عليه رسول وهو عيسى ابن مريم
ومنً نسل فاطمه الزهراء الله يصطفي ويختار امراءه فستنزل جبريل عليه السلام عليها وينفخ بها الروح فقط الروح والله يهب الروح العيسوية لاحد ابناءها
اي هناك مريم غير مريم عليها السلام ..
وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ
إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ
وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ كُلٌّ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ
وهذه الايات هي تحصل قبل قيام الساعه
والله اعلم بغيبه
@@mariamalielatalib3869 شكرا للجواب .لكن كيف ان عيسى ابن مريم هو من الاولين يكون في الاخرين ويولد من جديد ويعيش حياة غير حياة الانبياء وحتي انه لا يعلم من يكون ثم بعد ذلك يصلحه الله ليعلم .يعني كلها اسالة لا يمكن حلها بهذه البساطة .الفكرة موجودة صح لكن صعبة ان يدركها العقل
@@mariamalielatalib3869 هناك شي اخر ان هناك شخصيتان في اخر الزمان .هناك واحدة تظهر قبل الدجال واخري بعد الدجال .هذا اكيد فمن هو الاول ومن هو الثاني
أللهم صل على سيدنا محمد🌱 وعلى آل سيدنا محمد 🌱كما صليت علي سيدنا إبراهيم🌱 وعلي آل سيدنا إبراهيم 🌱وبارك على سيدنا محمد🌱 وعلى آل سيدنا محمد 🌱كمآ باركت علي سيدنا إبراهيم 🌱وعلي آل سيدنا إبراهيم 🌱في العالمين إنك حميد مجيد🌱🌱🌱
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، ونظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيسى بعد الأربعين من عم رالمهدي هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل)
وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال:
"المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم".
(مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192)
وكذلك ما ورد في كتاب الفتن :
"حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ".
(الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩)
وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ."
(رواه ابن ماجه)ذ البداية.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
لا يوجد اجمل من هذا الكلام
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل)
وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال:
"المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم".
(مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192)
وكذلك ما ورد في كتاب الفتن :
"حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ".
(الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩)
وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ."
(رواه ابن ماجه)ذ البداية.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
صلى الله عليه وسلم
المؤيد بروح القدس عيسى عليه افضل الصلاة و السلام
المهدي حفيد الرسول ويحكم 7 سنين ثم ينزل عيسى كروح الى جسد المهدي والله اعلم
الصلات والسلام عليكه يا رصول لله
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، ونظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيسى بعد الأربعين من عم رالمهدي هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل)
وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال:
"المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم".
(مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192)
وكذلك ما ورد في كتاب الفتن :
"حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ".
(الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩)
وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ."
(رواه ابن ماجه)ذ البداية.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
لا مهدى الا عيسى هذا حديث المصطفى
المهدي حفيد الرسول ويحكم 7 سنين ثم ينزل عيسى كروح الى جسد المهدي والله اعلم
انت تستحق لايك و كونت و سبسكرايب
بارك الله فيك
الله ☪️✝️✡️ الله
قال تعالى لقد كفر الذين قالوا ان عيسى ابن الله
المهدي هو عيسى ❤
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد عدد ماخلقت
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد ملء ماخلقت
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد عدد مافي السماوات والارض
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد ملء مافي السماوات والارض
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد عدد ما احصى كتابك
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد ملء ما احصى كتابك
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد عدد كل شيء
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد ملء كل شيء
صلى الله عليه وسلم
لو ان المهدي هو المسيح او العكس ان المسيح هو المهدي المنتظر لما كان في كتاب الله القرآن ذكرين مختلفين...
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
هل لديك فايسبوك لنتناقش
الله حفظك الله حفظك الله حفظك
كل من يفتري على الناس ويتهمهم ويعتدي عليهم فهو شيطان
عيسى ولد المهدي المنتظر
Nafs aroh al 9odos satanzilo fi jasad al mahdiy al madiy ama. Nozol 3isa mojarad ghorafat roh al masih tanzilo fi al mahdiy
جزاك الله خيرا
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل)
وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال:
"المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم".
(مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192)
وكذلك ما ورد في كتاب الفتن :
"حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ".
(الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩)
وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ."
(رواه ابن ماجه)ذ البداية.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
نبي من بعدي اسمه احمد هكذا قالها في محكم كتابه الله عز وجل احمد نفس الزكيه والروح روح العبد من الله عز وجل علي عيسي عليه السلام
والمهدي ينتمي لي حبيبنا محمد صل الله عليه وسلام كذلك عيسي عليه السلام با تكون ناتج هذا كله من جهه الروح لا اله الا الله ومن جهه النفس محمد رسول الله يعني حبيبنا عيسي عليه السلام من أمه حبيبنا محمد صل الله عليه وسلم وأمه فقط من بني إسرائيل مطهاره وكما أن حبيبنا محمد صل الله عليه السلام هوا سيد ولد آدم فإن مريم عليها السلام هيا هيا سيده نساء العالمين كافه ثما تأتي بنات حبيبنا محمد صل الله عليه وسلم فاطمه الزهراء وزينب وام كلثوم ورقيه إذا تعدات الاختبار هنا مكان زوجه المهدي المنتظر الخامسه منزله بعد ثما نساء حبيبنا محمد علي ترتيب الزوجه بهن كل شي يأتي ترتيب ثما نساء الانبياء والمرسلين وتأتي امراه فرعون وماشطه بنت فرعون وكذلك ثما تأتي المومنات زوجات المسلمين في كل عصر وإان كل وحده تأتي حسب ما تحمل في قلبها من إيمان فقط من التغير من تاترقي لي سيده زوجه الامام المهدي المنتظر وهيا البشريه الوحيده معها في عالم الشهاده وإن شاء الله تاترقي لي سيده النساء عيسي عليه السلام يفصل شرعن من جهه النفس احمد فاتصبح أحد وما بين الروح معا النفس الآن سيد ولد ادم محمد صل الله عليه وسلم وسيده نساء العالمين مريم عليه السلام. يتم فصل الروح با الميمين فايكون الحال لا اله الا الله محمد رسول الله. عيسي عليه السلام يعود ابن المهدي المنتظر لأن روح والملاك الذي كان يحمل روح العبد لي مريم عليه السلام هيا روح العبد وهذا العبد هوا المهدي المنتظر.عيسي عليه السلام ابن المهدي المنتظر حقيقه وبهذا يكون لا اله الا الله محمد رسول الله. أحد هوا الله عز وجل ليس له شبيه أو ند فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد المهدي كما أولاده كلهم عباد الله عز وجل يشبهوا وانتسبهم لي النسب العلوي وهوا لا اله الا الله وسفلي محمد رسول الله العلوي من نشاه كا عبد
صنع العباده الله عز وجل غرض الخلقها والصنع
محمد رسول الله منهج المصطفي اتباعه بكل صغيره وكبيره نبي الامي
المهدي المنتظر من هوا. هوا عبد الله عز وجل ونبيه محمد صل الله عليه وسلم وعلامه القيامه الكبري
وادم الاسماء والشهيد عليهم من صلب ادم عليه السلام شهدوا علي أنفسهم الله عز وجل حق وانبياه حق وأن لايكذبوا رسله وإن يتبعوا أنبيائهم فمن كذب كان ادم الاسماء ضدهم
اللهم عجل لوليك الفرج الامام المهدي عليه السلام لرفع هذه الغمه من هذه الامه الفاسده الفاجره 🙏🙏🙏🙏 قريباً أن شاء الله يارب العالمين 🙏🙏🙏
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل)
وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال:
"المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم".
(مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192)
وكذلك ما ورد في كتاب الفتن :
"حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ".
(الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩)
وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ."
(رواه ابن ماجه)ذ البداية.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
المهدي الذي يبايع عند الكعبه اسمه محمد عبدالله
تلقى صفعةً شر العالمين.
صفعه بها الله ربّ العالمين.
لقوله في حوارهِ المهدي لايبين. فإذا هو الحِوار المبين.
والمهدي لبيانهِ أشد المبين. وشر العالمين أبداً لايبين. لصفعة الله صفعه صفعةً عبرةً بها للعالمين.
فماكان عدو الله في جنتهِ إلاَّ إبليس اللعين.
ليخرجَ آدم من نارهِ ليقذف فيها الدجال اللعين.
آيةً لله ظهور المهدي اليقين. أظهرهُ الله نفسهُ رب العالمين. فقطع دابر القوم الظالمين. والحمدلله ربّ العالمين.
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل)
وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال:
"المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم".
(مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192)
وكذلك ما ورد في كتاب الفتن :
"حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ".
(الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩)
وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ."
(رواه ابن ماجه)ذ البداية.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
@@lahcenhomri9712
ربِّ مالي غيرك ربّ انتظر منه الفرج.
وأنا المبتلى من قبل أن تُبنى البَرَج.
عبدي إنه اليوم الآخر ولقد اقترب الفرج.
وإن بنى في الأرض من بنى البرَج.
فأنت من في السماءِ بَرَج.
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
احبك يا شيخ
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
آنِ لَمًهّدٍيَ آنِغُلَقُ قُبًلَ آدٍمً فُيَ لَسِمًآء وٌسِيَخِرجّ وٌيَنِصّر شُيَعٌتٌهّ لَذِيَنِ قُدٍ تٌعٌبًوٌ مًنِ لَنِتٌضآر مًثًلَ مًآ قُلَ لَمًهّدٍيَ شُيَعٌتٌيَ رفُقُآء قُلَبًيَ
ما المهدي إلا عيسى أي أن هناك تشابه بين المهدي وعيسى عليه السلام
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل)
وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال:
"المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم".
(مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192)
وكذلك ما ورد في كتاب الفتن :
"حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ".
(الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩)
وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ."
(رواه ابن ماجه)ذ البداية.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
@@lahcenhomri9712 الله يجزاك الخير لكن المهدي ليس نفسه عيسى ابن مريم المهدي من ولد فاطمة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهدي مني أجلى الجبه أقنى الأنف وقال كيف أنتم إذا نزل فيكم عيسى ابن مريم حكما عدلا وإمامكم منكم الحديث دال على نزول عيسى عليه السلام في أخر الزمان أما هناك حديث ربما كان ما المهدي إلا عيسى أبن مريم يؤكد على وجود تشابه بين المهدي وعيسى ربما كان عمل مثلا وربما كان شيئ اخر الله أعلم
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
❤❤❤
ما المهدي ألا عيسي المقصود ان عيسي يأتي بعد المهدي
المهدي حفيد الرسول ويحكم 7 سنين ثم ينزل عيسى كروح الى جسد المهدي والله اعلم
كيف يا أخي والرسول صلى الله عليه وسلم قال المهدي مني وقال أبشري يافاطمة المهدي منك
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل)
وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال:
"المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم".
(مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192)
وكذلك ما ورد في كتاب الفتن :
"حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ".
(الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩)
وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ."
(رواه ابن ماجه)ذ البداية.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل)
وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال:
"المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم".
(مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192)
وكذلك ما ورد في كتاب الفتن :
"حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ".
(الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩)
وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ."
(رواه ابن ماجه)ذ البداية.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
العلم نور.ان الله علي كل شئ قدير.
وَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ، لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَدْلًا، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الجِزْيَةَ، وَيَفِيضَ المَالُ حتَّى لا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ، حتَّى تَكُونَ السَّجْدَةُ الوَاحِدَةُ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا وَما فِيهَا، ثُمَّ يقولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ: {وَإنْ مِن أَهْلِ الكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ به قَبْلَ مَوْتِهِ، وَيَومَ القِيَامَةِ يَكونُ عليهم شَهِيدًا} [النساء: 159
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، ونظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيسى بعد الأربعين من عم رالمهدي هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل)
وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال:
"المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم".
(مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192)
وكذلك ما ورد في كتاب الفتن :
"حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ".
(الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩)
وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ."
(رواه ابن ماجه)ذ البداية.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
ارجع قوال ارسول وعوف ابو هريره يآخي ارجع على مقطع القديم افضل مستند عن النبي محمد ص
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل)
وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال:
"المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم".
(مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192)
وكذلك ما ورد في كتاب الفتن :
"حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ".
(الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩)
وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ."
(رواه ابن ماجه)ذ البداية.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
السلام عليكم ورحمة الله.
نعم يمكن ان يكون المهدي هو عيسى بن مريم لانه سيكون كهلا وهو ما يوافق قول الله تعالى« يكلم الناس غي المهد وكهلا».
والله قادر على كل شئ فعيسى عليه السلام جاء به من مريم وانه قادر على ان يكون من سلالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من فاطمة. وهناك تلميح في هذا في حديث يوم القيامة بينما يعتذر كل نبي بسبب ذنب اصابه فهذا ادم ونوح وهذا ابراهيم وموسى عليهم السلام قدمو اعذارا الا عيسى فلم يروي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عذره لاخفائه اي كونه من امة محمد صلى الله عليه وسلم فهو اعلى منه درجة فيطلب الشفاعة لنا ،فيومها يقول سيدنا وحبيبنا المصطفى الامين محمد صلى الله عليه وسلم (انا لها انا لها). والله اعلى واعلم.
المهدي هو المسيح ابن مريم وليس عيسى ابن مريم فالقران يتحدث عن مسيحيين اثنين الأول هو المسيح عيسى ابن مريم والمسيح الثاني هو المسيح ابن مريم اللذي هو المهدي فهو أيضا امه اسمها مريم وفي القران يخاطبه الله. بالمسيح ابن مريم أما عيسى فيخاطبه الله بالمسيح عيسى ابن مريم
عيسي ابن مريم ابن المهدي
انته ساعه تكول من نسل فاطمه الزهراء عليها سلام وساعه تكول المسيح علي سلام راح تخبلني انته
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل)
وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال:
"المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم".
(مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192)
وكذلك ما ورد في كتاب الفتن :
"حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ".
(الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩)
وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ."
(رواه ابن ماجه)ذ البداية.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
اكيد المهدي هو عيسي عليه السلام
الخلافة الإسلامية الراشدة المهديين هم الجماعة الإسلامية الأحمدية اي ان نبوئة ثم خلافة راشدة على منهاج النبوة وهذه الخلافة الراشدة على منهاج نبوئة محمد صلى الله عليه وسلم أو على منهاج صحابته صلى الله عليه وسلم هو ميرزا غلام أحمد ومن تخلف من بعده
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه
هههه ابو هريره هههههه زربه على هيج مستند
قل أبو هريرة رضي اللّٰه عنه
قال اللّٰه تعالى {وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [الحشر : 10]
ثابت أيمان أهل الكتاب بعيسى ابن مريم وثابت بنص الحديث خروج المهدي في آخر الزمان غير أن الله يستعمل المهدي فيرسل نفس عيسى عليه السلام المتوفاة في المهدي فيكون المهدي هو عيسى ابن مربم نفسا ، والنظر لرؤية النبي صبى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم آدم بينما رآه أحمر في رحلة الأسراء فهذا يدل على أن نفس عيسى ابن مريم ترسل في المهدي وكذلك فإن مجيء عيسى من المغرب والمهدي من المغرب يدل على أن المهدي نفسه نفس عيس بعد الأربعين من عمره هذا والله أعلم
ـ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) الزمر
ـ وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) النساء
ـ إِـذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) آل عمران
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَلْقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا". (مسند أحمد بن حنبل)
وأخيرا نقرأ ما يرويه ابن أبي شيبة في مصنفه عن الوليد بن عتبة عن زائدة عن ليث عن مجاهد، فقال:
"المهدي قال: المهدي عيسى ابن مريم".
(مصنف ابن أبي شيبة، ج8، 192)
وكذلك ما ورد في كتاب الفتن :
"حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: « الْمَهْدِيُّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » ".
(الفتن لنعيم بن حماد، ج ١، ص ٣٧٦، رقم ١١١٩)
وقد وُلد ابن شيبة قريبا من عام 150 هـ، وهو شيخ للبخاري ومسلم، وهو من أوائل جامعي الحديث. وروايته هذه تؤكد أن القول بأن المهدي هو نفسه عيسى أو نفسه المسيح كان معروفا منعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللـه صَلَّى اللـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ."
(رواه ابن ماجه)ذ البداية.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج المهدي حكما عدلا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويطاف بالمال في أهل الحواء ، فلا يوجد أحد يقبله ."(أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي في " البعث والنشور "
@@محمدبنعبداللّٰه-ي8ص زربه عليك وعلى ابو هريره وياك😂
وحيث أنه تبين ضعف الحديثين التي تبشر بالقحطاني بعد المهدي وكلا الحديثين ضعبف جدا وهما أقرب للوضع ، ولأن الأصل الأمر في قريش ، فقد تبين لنا أن القحطاني يكون قبل المهدي وعليه فأن القحطاني هو من يسوق الناس بعصاه وهو أسامة بن لادن والجهجاه هو ابو بكر البغدادي وصاحب مصر هو أيمن الظواهري وكا كررنا مرارا أن المهدي موجود بيننا في الجزائر وهو من مواليد جوان 1962 م وهو سيسوء وجوه بني إسرائيل ويدخل المسجد ويتبر ماعلوا تتبرا قيل أو بعد 2028 م. وعسى أن تكون القدس عاصمة الخلافة والبيت الأبيض بواشنطك مقرا لحك المهدي.
ــ أخرج الطبراني في المعجم الكبير وابن منده في المعرفة وابن عساكر في تاريخ دمشق والطيالسي في مسنده، ونعيم بن حماد في الفتن وغيرهم عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الأرض عدلاً كما ملئت جوراً، ثم يُؤمر القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
ـ أخرج نعيم بن حماد في الفتن حديثاً موضوعاً عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ
الأرض عدلا، ومن بعده القحطاني، والذي بعثني بالحق ما هو دونه".
أخرج البخاري في صحيحه عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية - وهم عنده في وفد من قريش - أن عبد الله بن عمرو يحدث أنه " سيكون ملك من قحطان"، فغضب فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين.
albidhanimga.com/post.php?post=225...
www.alarabiya.net/arab-and-world/2017/11/15/%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D9%8A%D9%85%D9%87%D8%AF-%D9%84%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1
مع العلم أن البرهة في اقصاها 50 سنة والنكبة والفرج بينها 80 سنة فيكون بيعة المهدي والفرج في 2028 م، ونحن في زمن الفساد الثاني لبني إسرائيل وسينتهي هذا الفساد بعد خروج المهدي وبيعته قبل أو بعد الفرج ونهاية البرهة ويسبق الخلافة الحكم الجبري الذي نعيشه اليوم
فساد بني إسرائيل الأول كان بعد عيسى عليه السلام وحتى عهد عمر رضي الله عنه والفساد الثاني كان بعد نهاية الخلافة العثمانية و حتى عهد المهدي الموجود في الجزائر المولود في جوان 1962 م والمهدي بعث في 2003 وسيبلغ 63 سنة سنة 2025 م ونحن نرتقب دخول المسجد كما دخله عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعباد الله أول مرة وسنسوء وجوه بني إسرائيل وندخل المسجد ونتبر ماعلو تتبيرا كما أخبر الله عز وجل في كتابه وابتداءا من 2021 م لغابة ؟؟؟؟ م فتزودا فأن خير الزاد التقوى وتوبوا لربكم عجلا آجلا قبل فوات الأوان وتجنبوا التأمين التجاري وربا البنوك والزنا والغناء واتقو الله
(وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) الأسراء
(وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) الأسراء
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)القصص
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (167)
الملك بختنصر الذي سام بني اسرائيل سوء العذاب كافر ولم يدخل المسجد بل خربه