ما المقصود بـ (حتى عفوا) || برنامج غريب القرآن - الحلقة 202

الموقع الرسمي لمركز تفسير للدراسات القرآنية
tafsir.net

حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
/ tafsircenter

حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية علي تويتر
/ tafsircenter

حساب مركز تفسير على تليجرام
t.me/tafsircenter

حساب مركز تفسير على انستجرام
/ tafsircenter

حساب مركز تفسير على ساوند كلاود
/ tafsircenter
صفحة البث المباشر لفعاليات المركز
www.periscope....
للتواصل: [e-mail]

[@hanyyones7966]

صلوا على النبي

[@engmobt3th]

نعوذ بالله من سوء المنقلب

[@user-fi1go9fw2d]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد اوراق الشجر وعدد حبات المطر وعدد ما خلق الله من البشر

[@user-fg4ws1xn9l]

جزاكم الله خيرا 🇹🇯

[@ModernFashion0]

عفوا : كثروا

[@user-ev9zd6kj7f]

بارك الله فيك شيخنا المبارك

[@user-yv2fm7yw9c]

الله لا ينسى قلبا لجأ إليه فاطمئن لن يخذل الله قلبا ظن به خيرا

[@user-on1ph2hn9q]

🌹🌹🌹
🌲 هذا شأنهم .. أما المؤمنون فإنهم ليسوا كذلك ..
.. وإنما هم كما وصفهم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في قوله :
🌲 عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير .. وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن .. إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له .. وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له ..
🌲 ولهذا جاء في الحديث :
.. لا يزال البلاء بالمؤمن حتى يخرج نقيا من ذنوبه ..والمنافق مثله كمثل الحمار .. لا يدري فيم ربطه أهله .. ولا فيم أرسلوه ..
🌹🌹🌹

[@user-in7hl7hn1i]

من التفاسير الطيبة واليسيرة:
السراج في بيان غريب القران(يوضح معاني الكلمات).
التفسير الميسر.
المختصر في التفسير.
تفسير ابن سعدي.

[@ishakslama6443]

بارك الله فيكم

[@hassani.2291]

جزاك الله تعالى خيرا ٠٠

[@user-qf2do7pf6o]

جزاكم الله خيرا مشكورين

[@samaralkorashy9731]

جزاك الله خيرا

[@elhammahmoud8740]

أذكركم ونفسي بصيام غداً الاثنين إن شاء الله
ثم الثلاثاء والأربعاء والخميس الأيام البيض ١٣ و١٤و١٥ بإذن الله ٠ والله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال ٠٠ آمين
وصل الله وسلم وزد وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما

[@HABSIandhabsi]

حتى عفوا اي حتى كثر عددهم ففرحوا بذلك

[@hamzasamaa5120]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ولا حول ولاقوة إلا بالله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

[@mumintaha7883]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم جميعا ونفع بكم الأمة الإسلامية

[@elhammahmoud8740]

اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا أضعاف عدد ما كان وعدد مايكون وعدد الحركات وعدد السكون

[@Wael-hq1ez]

الله يجزيك الخير ياشيخ

[@hurib1]

جزاكم الله خير الجزاء

[@abobkeeer5142]

جزاك الله خيرا وبارك الله بك ياطيب 🤍

[@manellenam989]

جزاكم الله خيرا ونفع بعلمك

[@user-eh1jb5gv5l]

عمل موفق ،يقرب معاني كلام الله للناس بارك الله فيكم جميعا

[@user-on1ph2hn9q]

......... بسم الله الرحمان الرحيم .........
◇.. قال الله تعالى :
.. { ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَّقَالُواْ قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاء وَالسَّرَّاء فَأَخَذْنَاهُم بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ } ..
.. سورة الأعراف الآية (95) ..
.. حَتَّى عَفَوْا : أي حتى كثروا وكثر عددهم ..
.. بعد ما بدل الله مكان حالتهم السيئة إلى الحسنة .. أصبحوا عافين في أبدانهم .. كثرت أموالهم وكثر عددهم .. وانبسطوا بأرزاقهم ..
.. نسوا ما مر عليهم من البلاء ولم يعتبروا ولم يشكروا ولم ينتهوا عما هم فيه ..
.. قالوا هكذا كانت مجرى عاداتنا وعادة أبائنا من قبل يوم خير ويوم شر ..
.. فأخذناهم بالعذاب فجأة ليكون أكثر حسرة ..
.. والله أعلم ..

[@user-in7hl7hn1i]

تفسير هذه الآية وماقبلها:
﴿وَما أَرسَلنا في قَريَةٍ مِن نَبِيٍّ إِلّا أَخَذنا أَهلَها بِالبَأساءِ وَالضَّرّاءِ لَعَلَّهُم يَضَّرَّعونَ﴾ [الأعراف: ٩٤]
وما أرسلنا في قرية من القرى نبيًّا من أنبياء الله، فكَذَّبَ أهلها وكفروا، إلا أخذناهم بالبؤس والفقر والمرض رجاء أن يتذللوا لله فيتركوا ما هم عليه من الكفر والاستكبار. وهذا تحذير لقريش ولكلِّ من كفر وكذب بذكر سُنَّة الله في الأمم المكذبة.
﴿ثُمَّ بَدَّلنا مَكانَ السَّيِّئَةِ الحَسَنَةَ حَتّى عَفَوا وَقالوا قَد مَسَّ آباءَنَا الضَّرّاءُ وَالسَّرّاءُ فَأَخَذناهُم بَغتَةً وَهُم لا يَشعُرونَ﴾ [الأعراف: ٩٥]
﴿ثُمَّ﴾ إذا لم يفد فيهم، واستمر استكبارهم، وازداد طغيانهم. ﴿بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ﴾ فَأدَرَّ عليهم الأرزاق، وعافى أبدانهم، ورفع عنهم البلاء ﴿حَتَّى عَفَوْا﴾ أي: كثروا، وكثرت أرزاقهم وانبسطوا في نعمة اللّه وفضله، ونسوا ما مر عليهم من البلاء. ﴿وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ﴾ أي: هذه عادة جارية لم تزل موجودة في الأولين واللاحقين، تارة يكونون في سراء وتارة في ضراء، وتارة في فرح، ومرة في ترح، على حسب تقلبات الزمان وتداول الأيام، وحسبوا أنها ليست للموعظة والتذكير، ولا للاستدراج والنكير حتى إذا اغتبطوا، وفرحوا بما أوتوا، وكانت الدنيا، أسر ما كانت إليهم، أخذناهم بالعذاب ﴿بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ أي: لا يخطر لهم الهلاك على بال، وظنوا أنهم قادرون على ما آتاهم اللّه، وأنهم غير زائلين ولا منتقلين عنه.

[@user-ew1mr7zr4y]

السلام عليك ورحمة الله وبركانه ياشيخ عندي سوءال الله يحفظك اذا متابع او بتشوف سوءال بقوله اما اذا غير متابع بنتطرك حتى تقول اسال يايوسف انا بانتظارك

[@user-fi3io7ef8s]

السلامعليكم ورحمة الله وبركاته!
فضيلةالشيخ إذا يمكن ذلك ذكر الراجع من الكتب التي تستفدون بها ..

[@esraabdr5737]

طيب ماهي علاقة هذا المعنى بالكلمة التي تليها ( وقالوا قد مس ابائنا الضراء والسراء )؟
ارجو التوضيح

[@ishakslama6443]

جزاكم الله خيرا

[@khadegaramadan3713]

جزاك الله خيرا