القرون الغامضة في نجد - نجد في العصر الجاهلي والإسلامي . - الدولة الأخيضرية قيام وسقوط . - من هم الأخيضريون اليوم ؟ - القرون الغامضة وتشكل قبائل الحديثة . - ملامح القرون الغامضة .
اعيش في إنكلترا تعرّفنا على عائلة اصولها من كازاخستان ولاحظة شكل جدتهم وجدهم يشبهون كثير من العوائل العراقية واسمائهم عربية وعندما زارونا جعلتهم يشاهدون صور قديمة لوالدي وأقاربي وبعضها تراثية عن بغداد والعراق قديماً وهنا اخبرني جدههم انهم توارثو اخبار نزوح اجدادهم من العراق وكانوا يزورن او يتبادلون التجارة مع أقاربهم في العراق حتى قيام الاتحاد السوفييتي وتوقف التواصل وفقدان الكثير منهم أثناء حملات الشيوعية والحرب العالمية الثانية لكن مازالت أسماءهم وعاداتهم تشبه عاداتنا
من أكبر نعم الله على نجد بل وعلى العالم الاسلامي كله الذي انتشر فيه الجهل والشرك والانحرافات العقدية ظهور الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب والإمام محمد بن سعود رحمهما الله..
السعودية تحسن حالها بعد هدم الاضرحة سنة 1925 ايضا بلاد الخليج كلها لا يوجد فيها اضرحة خاصة الامارات قطر الكويت اهل السنة في البحرين الله يديم علينا نعمة الاسلام ونعمة اتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم اي بلد اسلامي سيهدم الاضرحة بحيث تكون كل المساجد خالية من القبور والاضرحة راح تتحسن احواله ان شاء الله
الكويت وبقية دول الخليج فيها أضرحة أما الأضرحة الموجودة في الحجاز بناها الأتراك المغول بعد سقوط الدولة السعودية الأولى إلى قيام الدولة السعودية الثالثة على يد الملك عبدالعزيز وعقيدة الأضرحة والقبور ليست موجودة في عقيدة أهل الجزيرة العربية ولكن فرضها عليهم الأتراك المغول بالقوة الجبرية
@@user-ws6xk8sh8cهو على كيفك الكويت فيها اضرحه؟ الكويت ولله الحمد خالية من الاضرحة حتى الحكام قبورهم نفس قبور غيرهم من الشعب الحمدلله دولتي الكويت تخلوا من الاضرحه
@@khaledhussain5230 الحمدلله الذي علمنا ما ينفعنا ...و قل ربي زدني علما .....نعم اخي الكريم آل الرسول هم عائلته من المؤمنين و المؤمنات ..فهم بناته و ازواجهم و زوجاته و احفاده و ذرياتهم و ابناء عمومته و ذراريهم اسأل ربي ان يصلي و يسلم و يبارك فيهم جميعا♡
الاخيضريه ليس بدوله لكن هيمنة في نجد ولايعرف لها مذهب معين لاكن تقديس القبور والأشجار وهي موجودة عند القروية في نجد وليس عند الباديه أهل المكارم والأخلاق اما الدين عندهم هي أركان الإسلام الخمسه لكن الزكاة فيها مشكله عندما يطلبها الحاكم الظالم بدون مقابل ربيع عود(ن)هبيل يبي علا الوادي زكاة لعيون من قرنه طويل ماعاد نركع للصلاة رحم ربيع الدوسري وكذالك قايل القصيده للتوضيح ربيع كان يعلم الناس عن الطريقه الصحيحة للصلاة فقط لأن كل المسلمين يصلون لكن الزكاة المبالغ فيها ترفضها البدو وقبلهم الدين كلام العجمي
الحمدلله على نعمة نبي الرحمة المهداة للعالمين نبينا حبيبنا شفيعنا وموردنا عند حوضه وقرة أعيننا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ... والحمدلله على نعمة ما جاء به من هديء كتاب الله الكريم وسنّتة النبوية المطهرة وصلى الله عليه وسلم.
@@Alsubaie9 (موالي اغلبهم) كيف موالي وهم حتى الآن مازالوا محافظين على حياتهم شبه البدوية وتقاليدهم وتركيبهم القبلي وحتى لهجتهم الطائية التميمية الربيعية الممتدة من شمال نجد وحتى شمال العراق وسوريا؟ الموالاة كانت ظاهرة في بدايات الفتح الإسلامي العربي وقبله لأن القبائل العربية المسيحية والوثنية هناك كانت هي القوة الضاربة وكانت لهم سيطرة سياسية هناك ومن هنا أتت حاجة الموالاة ولكن بعد تمكن الدولة الإسلامية هناك انتهت الحاجة لها مع الوقت
@@Alsubaie9 موالي ابن سعود هم الشعب المسعود المفلس الحزين التعيس الهالك في مهلكة آل سعود كيف تنكر طيء وهم أساس الظفير والفضول وبنو لام وبنو صخر والسرحان وجزء من شمر؟!! يا راعي مخيمات النياكة في رماح
كان هناك دولة ابن معمر التي حكمت نجد كما قال علامة الجزيرة حمد الجاسر رحمه الله تعالى قرنين من الزمان قبل دعوة الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى
و الحمدلله عم الخير والامن والأمان الجزيرة من بدا عهد محمد بن سعود يرحمه الله ويرحم والدينا اجمعين..🤲🏻ثم الملك عبدالعزيز المؤسس لهذا العهد الزاهر بفضل الله..وربنا يزيدنا من فضله ويبارك..🤲🏻
هناك قريه تسمى المربوعه كل زاويه لها امير له جماعه .هنا تعرف قيمة هذه الدوله المباركه وبركة جمع الكلمه.اللهم احفظ مملكتنا المباركه المملكه العربيه السعوديه دار ابوفهد.احفظ اللهم قيادتها ومواطنيها ومن اقام معهم على خير ورد كيد من كادهم الى نحره واكفهم شره.
سبحان الله كنت واصدقائي نناقش موضوع ذوبان اسماء قبائل وعشائر معروفة قبل الاسلام وبعده وخاصة انتشارهم في العراق والشام وشمال افريقيا ودولها وكذالك ذوبان عشائر عربية في بلاد فارس والقارة الهندية ودول استان كازاخستان طاجيكستان قرقيز استان اذربيجان وو
المؤرخين النجديين ذكروا مثل ذلك واقرأ كتاب نجد قبل دعوه الشيخ محمد بن الوهاب ان لم تخني الذاكره للمؤرخ الشيخ صالح العثيمين... وأما باقي المناطق في الجزيرة العربية عكس ذلك مثلا الحجاز بحكم قدسيتها على اتصال بالعالم وايضا السواحل بحكم تجاره اللؤلؤ وتجاره العبيد وغير ذلك.... تحياتي
@@hadimarjan570كلامك صحيح وعندنا في منطقه عسير مثلكم يا اهل نجد واخس منكم على الاقل انتو القرون الغامضه عندكم ٣ فقط حنى حول ١٠ قرون غامضه لا احد يدري ماحصل فيها
تاريخ نجد لم يكن غامضا بشكل كامل. كما نعلم بعد تفكك الدولة العباسية حتى الإحتلال البرتغالي لبعض موانئ الخليج تعاقبت عدة دول تمتلك مقومات دولة كاملة على حكم نجد وشبه الجزيرة. الأخيضيريين، القرامطة، العيونيين، العصفوريين اللذين تحافوا مع سلطنة المماليك لقتال إيلخانية مغول فارس، الجروانيين و الجبريين وأخيرا الأمارة السعودية. أنا موقن تمام اليقين أن هناك تاريخ مسجل لنجد، فكما تعلمون تم نهب مكتبة الدرعية الزاغرة بالكتب و المؤلفات أثناء حملة إبراهيم باشا. أذن هناك بصيص أمل لإيجاد تاريخ نجد المفقود
أنا اختصر عليك الطريق وأقول لك ليس لنجد تواريخ تذكر ولا ثقافة قديمة ولا نظام سياسي محدد وحتى قبلياً ما كانت بعراقة الحجاز وتهامة وجبال السروات واليمن وعمان وشمال الجزيرة العربية وكانت في مؤخرة الناس في الجزيرة العربية وفي مؤخرة العالمين الإسلامي والعربي حتى طسم وجديس ومملكة كندة ومملكة سبأ وحمير والأنباط ومملكة أزد عمان مجرد مدوا نفوذهم لأجزاء منها لا أكثر ولا أقل تاريخ فاشل كله الخوارج النجدات والمرتدين والشيعة الزيدية الأخيضريين وحملات محمد علي باشا التي دكت مدنها وقراها شوية مستعربين وأعراب وأعاجم ورعاة شاه وبقارين إلا من رحم الله صار لهم صيت عشان الدعم البريطاني لهم وشوية نفط حصلوه في البر ما كانوا يدرون أنه موجود 💩👞💩👞💩👞
السلام عليكم ياستاذ عبدالعزيز اطلاق وتعميم بعض الأسماء على بعض القبائل غير صحيح على اطلاقه مثل قولك إن عتيبة هوازن أو إن مطير غطفان وهذه القبائل العظيمة لها أصول في كثير من العرب قبائل يمانية وقحطانية ونزارية
مافيه شئ أسمه عاميه باللغة العربيه .. اللغة العربيه اصلها من الجزيرة العربيه والتي تمثلها الان السعودية الشامله بجميع اقاليمها. فاللهجة السعودية هي العربيه الفصحى. والرطانه الساميه والمصريه والبربرية هذه خليط بين لغتهم الاصل وبين لغتنا.
بعد هذا المقطع الدكتور العويد واجه هجوم من بعض الاشخاص والمثير للاستغراب ان قبائل هؤلاء الاشخاص لم تكن موجوده في تلك القرون بل جاءت فيما بعد من مناطق اخرى من الحجاز وما شابه
نعم هناك أطلس وهو مفخرة إنتاج هيئة المساحة الجيوليجية ، يوضح أماكن وأبعاديات المواقع المذكورة بالشعر الجاهلي، وقد إعتمد علي د عيد اليحيى في برنامجة خطى العرب.
نجد كانت مسرح حروب ونزاعات ، لتوسطها شبه الجزيرة العربية ، وكانت فقيرة في مواردها ، فاغلب بعض الأسر هاجروا منها الى الاحساء او الحجاز او الشام او العراق
رحم الله الشيخ محمد بن عبدالوهاب حارب الجهل وعبد القبور والضلال الي نشره المجرمين العثمانيين المحزن ان بلد التوحيد الآن يتم تحويلها لبلد نسوي علماني وحرب ضد الرجل والقبيلة واهل السنة
الحمدلله على نعمة علماء الأمه أهل السنة والجماعة الموحدين الذين لايقولون لايقولون لايقولون على الله ورسوله إلا بما جاء في الكتاب والسنة لايقولون من بنات أفكارهم تخاريفهم توجهاتهم كما يعمل يفعل يصنع أهل الزيغ والضلال والشبهات نسأل الله تعالى العافية والسلامة في الدين والعقل وصلى الله على نبينا وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين والحمدلله رب العالمين.
عفوًا لقد أخطأت يا دكتور في الإشارة الى من وجهه الملك فيصل بتوثيق تاريخ ند ومواقعه من خلال استنطاق السعر الجاهلي فمن قام بذلك هو الشيخ محمد بن بليهد رحمه الله اما ما قام به ابن خميس فهو استقراء أشعار راشد الخلاوي ؛ اما سعد بن جنيدل فما قام به هو استكمال ما كتبه ابن بليهد في تجلية واختص بعالية نجد فقط بناء على دراسة أشرف عليها علامة الجزيرة الشيخ /حمدالجاسر
الاستاذ الفاضل عبدالعزيز العويد القراءة النجدية هل هي نفس قراءة الصحابة الكرام رضوان الله عليهم لان القراءة النجدية لم يدخل عليها مقامات أو اللحان كما في البلدان العربية و الاسلامية علما بأن قريب من القراءة النجدية قراءة كبار السن في شمال افريقيا و بلأخص موريتنيا و منطقة نجد اليمامة عاشة اكثر من سبعمائة عام في عزلة عن العالم نظرا لموقعها و طبيعتها الصحراوية لم تكن تطل على بحر و لا توجد بها انهار منطقة لم يدخلها الفرس و لا الروم في عز قوتهم لان فيها هلاكهم في ذلك الزمان و لا تمثل أي خطر عليهم و بعد ضعف بني العباس قل الاهتمام بها و بالجزيرة العربية فقط اهتمام بالحجاز و اليمن لاهميتهما الدينية للحجاز و الموقع الاستراتيجي لليمن حتى عمان قل الاهتمام بها
ينقصك المراجع لم نسمع في التاريخ عن دولة اسمها الاخيضر من جهة اخرى اشعار الاعراب البدو ليست مرجع وثقه لماذا لانهم في الغالب يكذبون ولو ترجع لكتب السلف ما استندوا على شاعر
صدقت يا شيخ يعني على وجه التقريب اكثر من ثلاثة قرون والأهم من ذلك أن المنطقة لم تكن تمتلك مقومات الحياة الاقتصادية الناجحة وكان الفقر سمة للمنطقة ككل ولم تمتلك ما يغري وانتشار الجهل والاهمال العام من جميع الأموية ثم العباسية ووووو الخ
العيوني من بني تميم ولاا زالو في مساكنهم شرق السعوديه وهم ال بوعينين وموجودين باسمهم وهل من تميم وليسو من قيس ويوجد حلف بينهم وبين بن عريعر حاكم الاحساء سابقا
بالنسبة للأسماء تركي وبندر وفندي ومرخان من أين أتت؟!! وبالنسبة للمصطلحات الأعجمية من أين أتت تبسي وخاشوقة وبندقية وبارود وطاسة وفنجال وشاي وقهوة وبيالة وباذنجان وببغاء وفلفل وبسباس وسكراب وقوطي وموتر؟!! وعلى فكرة حتى أهل القرى والهجر كثير منهم إن لم يكن كلهم كانوا على فطرتهم ولديهم الكثير من الفصاحة والبيان وينتمي أكثرهم إن لم يكن كلهم إلى قبائل عربية عريقة معروفة قديمة وحديثة ليس فقط أهل البوادي والأعراب
ابو البهلول العبدي أسقط القرامطة في جزيرة أوال فقط . وانما اسقطهم في اقليم البحرين عامة هو عبدالله بن علي العيوني انظر شرح ديوان بن المقرب العيوني تحقيق عبد الخالق الجنبي
نجد باختصار كانت صحراء اول من نزلها ملوك كندة بعد ماهاجرو من بعد سيل العرم وبعد ذلك نزلت عليهم قبيلة بني عامر بن صعصعه من الحجاز ونزلت نجد قبل عهد الرسول عليه الصلاة والسلام واستمر سلطة ونفوذ كلاب بن عامر فتره طويله قرابة ٣٥٠ عام وبعد ذلك سيطرت هلال بن عامر ابناء عم كلاب بن عامر قرابة ال٥٠٠ عام وبعد ذلك بنو مهنا وبنو لام قرابة ٤٠٠ عام وبعد ذلك عنزة قرابة ٩٠ عام وبعد هجرة عنزة أتت قبيلة مطير من الحجاز ونزلت نجد قرابة ٢٠٠ عام وبعد نزوح مطير أتت قبيلة قحطان ونزلت قرابة ٩٠ عام وبعد ذلك نزلت قبيلة عتيبة وبعدها قامت الدولة السعودية هذه نجد بختصار وهي منبع شعراء العرب أولهم امرؤ القيس ولبيد بن ربيعه وعنتره بن شداد وعامر بن الطفيل وغيرهم الكثير
أول من نزل نجد وسكنها قبائل طسم وجديس من العماليق وسيطر عليها أزد عمان عندما بعث مالك بن فهم الدوسي الأزدي أحد أبنائه سيطر عليها فترة وبعد موته رجعت منطقة غير مهمة حتى دخلها العدنانيون مثل عامر وغطفان وأسد وتميم وسيطر عليها قبائل ربيعة في شمالها ووسطها حيث كانت مملكة بنو حنيفة ومملكة كندة في جنوبها كما هيمن الحميريون عليها فترة من الزمان
عنترة بن شداد كان في الحرة بين الحجاز ونجد وأمرؤ القيس أصله من شمال شرق إقليم اليمن التاريخي القديم وليس اليمن الحالية نشأت قبيلته بين الربع الخالي ونجران وحضرموت قبل أن يقيموا مملكتهم كلهم جذورهم ليست من نجد بل سكنوا فيها فقط ليس فيهم سوى لبيد بن ربيعة العامري وحتى لبيد أصله من عالية نجد بين الحجاز ونجد 😂😂😂
منطقة نجد لم يطلق عليها هذا الاسم إلا في القرون الهجرية المتأخرة كانت تسمى قبل الاسلام و في العهد النبوي و الخلافة الراشدة اليمامة و أيام دولة بني أمية و دولة بني العباس ولاية اليمامة و بالسيرة النبوية و الخلفاء الراشدين حروب المرتدين باليمامة
طيب وبنو عامر وبنو هلال وبنو كعب وبنو عقيل وثقيف وحلفائهم ثمالة وبنو سعد الذين ينحدر منهم جزء كبير من قبائل عتيبة الحالية وحتى بنو خالد الذين كانوا في الأحساء وما حولها أقاموا عدة إمارات هناك كل هؤلاء وتقول لا يوجد من يمثل هوازن؟!! وبني ذبيان وبنو عبد الله من مطير وجزء كبير من الرشايدة كل هؤلاء وتقول لا يوجد من يمثل غطفان؟!! إذاً من يمثلهم نصارى سوريا أو بندقجي وكجموغلي؟!! وأشباههم مع احترامي للكل
@@user-mg4mg5we8z أنا أعرف أن سبيع قبيلة من همدان ولم أسمع ولم أقرأ لا في الجاهلية الأولى ولا بعد الإسلام عن رجل اسمه سبيع بن عامر بن صعصعة!! ممكن تزودني بمصادر أو مراجع لكلامك
لا يوجد قرون غامضه لنجد بل هناك من أرخ ل أحداثها وقد جاء في آخر زمن شلة من المكذبين لها اما جهلا منهم أو ل أغراض لا تصب في مصالحهم وهذا ما يجب التنبيه له 👍
الدولة الزيدية الوحيدة التي نشأت في منطقة صغيرة في اليمامة في نجد وكانت في القرن الثالث الهجري واستمرت اقل من 60 عام وقضى عليها القرامطة.. وهم في الأصل من المدينة من الأشراف الزيديون.. حكموا جنوب الحجاز وتهامة فقاتلهم العباسيونوهزموهم فهربوا الى اليمامة في نجد... يا ليت الناس يكونون موضوعيين ويبحثون ويتعلمون ((ويتبعون الحق وينطقون به)) ويتركون الكلام الفاضي.
@@user-wh5hl5vv1c صحح معلوماتك حكمها الاخيضريون الزيود اكثر من 200 سنه من 252 حتى نهايه القرن الخامس الهجري وكانت عاصمتهم اليمامه وبسطو نفوذهم على نجد كامله وكانت قلعتهم الخضرمه في الخرج ثم جاء القرامطه واحتلو نجد فتره طويله (وقبلهم كانت نجد تحت حكم قبيله كنده اليمنيه وأسسوا مملكة كنده في نجد في مكان يسمى ( حجر وهي الرياض الان ومن ملوكهم الملك الحــارث ابن عـمر الكــنـدي والملك عـمر بن الحـا رث الكندي والملك حجر بن عـمر بن الحارث الكندي ومنهم الشاعر امرؤ القـيس ابن حجـرالكـندي وكان على كل قبيله نجديه رئيس كندي يماني ياخذ منهم ضرائب
@@moha0018 الآن فهمتك.. 😁 انت يمني وبتقول لنا ان اليمنيين كانوا يحكمون نجد.. 😁 والله يا صاحبي نجد لم يحكمها الا النجديون ولم يذكر التاريخ ان قبيلة كندة وموطنها جنوب السعودية وليس اليمن لم يذكر انها سيطرت على نجد التي يحكمها بنو حنيفة من بكر بن وائل وقبيلة بنو تميم.. بينما اليمن حكمها الفرس والاحباش والهنود والبريطانيون.. واغلب العائلات خاصة في حضرموت وعدن من اصول غير عربية.. خاصة الذين يدعون انهم من بني هاشم.. هؤلاء خليط من الهنود والايرانيين واليهود.. والبربر من اقاصي افريقيا.. علما بأني من يام من نجران.. وأنصحك تحرر بلدك من الايرانيين وعبيدهم وجواريهم ومن بقايا الهنود واليخود عندك في حضرموت عباد القبور الذين يحجون الى قبر هود المزعوم.
@@user-wh5hl5vv1c اولا انا سعودي ولما قلت يمنيين لا اقصد الاهانه لاحد حتى يام قبيله يمنيه ان اتكلم معاك عن تاريخ حصل وانتهى وماهو بكيفك تكذب التاريخ يوم تقول كنده ما احتلت نجد اجل امرؤ القيس لما قال في قصيدته قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيْبٍ وَمَنْزِلِ بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ روح ابحث وين سقط اللوى وحومل انت معترف ان الاخيضريين والقرامطه الاسماعيليين احتلو نجد ليش ترجع تناقض نفسك وتقول ما حكمها الابني حنيفه وبني تميم هذا التاريخ ليش تنكره حسن بن هبة الله المكرمي حاصر الدرعيه الإمام يحيى بن حميد الدين احتل نجران 6 شهور ورجعها الملك سعود هذا التاريخ ليش ننكره وماهو معناها توصلها للشرف والانساب الله يهديك
@@moha0018 كنده قبل الإسلام وسقطت قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم والدوله الاخيظريه والقرامطه في اواخر الخلافه العباسيه وضعفها ليس لكنده بقية اثر يذكر من عصر الإسلام وكانت عاصمتهم بالفاو قريب من وادي الدواسر الجزيرة العربية مرت بمرحله فوضى نهاية الدوله العباسيه لاكن امارات الشيعه تركزت بالأحساء وبعض نجد ثم طردو من قبل بني خالد وفي نجد ظهرت امارة بن معمر التميمي وهي اماره سنيه وكذلك بعض الامارات من بني حنيفة ولكن كانت صغيره اما الحجاز فلم يستقر الامر لحاكم حاول نشر الزيديه والتشيع لان اهل الحجاز اهل سنه وجماعة وسرعان ماحكمو من امراء سنه من الإشراف لاكن ذكر كنده في زمن قديم قبل الإسلام وقد سقطت مملكة كنده قبل الإسلام
وسط الجزيرة العربية اسمه اقليم اليمامة وليس نجد.. انت تتكلم عن اليمامة والدول التي قامت باليمامة وثم تقول نجد. انت باحث تاريخي وليس عامي.. اقليم نجد من جبل حضن شرق الطايف الى تثليث شرق عسير ومنتصف هذه المسافة يسمى عوارض نجد تبالة وترج
@@user-wz4eu9xc2e طيب وانا خوك عطنا حدود اقليم اليمامة التاريخي وحدد قرى اليمامة وموقع معركة اليمامة وموقع الدولة الاخيضرية؟ وصدقني بعدها تعرف منهو يرضخ الماء بالنجر
لا يوجد غموض بالمعنى الذي شرحته ، إنما هو كسل باحثين من جهة ، وتحفظات وأسباب تمنع النشر ليس المجال لذكرها . الوثائق العثمانية - مثلاً - تزخر بمراسلات حكامهم ووكلائهم مع قيادات نجد منذ إنهيار الحكم العباسي ومهاجرة الدولة الإسلامية معنى ومبنى إلى العحم الترك . أنصحك بكتاب السويداء من أ÷ل حايل ففيه فوائد جمة عن ما تحدثت عنه هنا . نقطة وملاحظة : بشان ما ذكرته عن إنتشار البدع والمخالفات الشرعية قبل دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب فأعيدك إلى مقالة واحد من أهم المؤرخين والمحققين المعاصرين راشد بن عساكر ، ففي هذا المقالة التي عنونها : خدعوك فقالوا شرك في جزيرة العرب .. بهذه المقالة حسم لإتهام المسلمين الموحدين بالشرك لأسباب لا تخفى . تحيتي لك
تذكرت ولد بنتكم عبدالله بن عبدالعزيز بن سعود (الأطرم) اللي كانوا إخوانه يعيرونه كانوا يقولون: ولد الشمرية!! يوم قال لعملاء أو علماء السلاطين فقهاء القصور البائسين في إحدى جلساته : (( أنتم فيكم كسل!! )) هذه صورة مصغرة للتاريخ والثقافة في أغلب نجد وأجزاء من الجزيرة العربية قديماً وحديثاً باختصار وللأسف 🤪😂😂😂
هناك نجد وهناك اليمامه والكثير مايفرق ويخلطون بينهم هاذه الإقليمي هما في وسط الجزيره العربيه وسياسا كانت اليمامه تابعه لاقليم البحرين ونجد كانت تتبع للحجاز وظمت قبايل تميم وطي وعبس وسامة الكفه وبني حنيفه وكانت مسرح لمضر وربيعه وطي الجدير بالذكر أن اليمامه ذكرها هفا لولا عبدالله بن خميس الذي قذف بمكتبات مؤلفات تستحق الاطلاع والقراءة
اليمامة وخضرمة والعارض ومنفوحة كلها أجزاء من نجد ولم يكن يتبع الحجاز بشكل كبير من نجد كلها إلا إقليم عالية نجد تربة والخرمة ورنية وما حولهم فقط أما اليمامة فكانت شبه مستقلة وأحيانا تتبع بلاد البحرين أو شمال الجزيرة العربية وكان فيها مملكة قبل الإسلام اسمها مملكة بنو حنيفة
@@abdalz587 غير صحيح اليمامه من خلقها الله معروفه معروف من سكنها ولا علاقه لها بنجد نجد مايعرف اليوم بالقصيم وحايل ثم شرق الين تقول تصل عاليه نجد وباديتها من حضن وهاك الوديان واشمل الين تصبح بالخير على الحايط،،،، اليمامه انبرى لها عبد الله خميس بامهات كتب اسهب بذكر ودينها ومن صك عليها اليمامه يعني طويق
@@user-gl9xu1sb1r أول مرة اسمع أن اليمامة ليست من نجد أنت قلت مثل الذين قالوا أن المقصود بحديث قرن الشيطان هو نجد العراق مع أن العراق إقليم ونجد إقليم آخر وعبد الله بن خميس إنسان يصيب ويخطئ وغير ذلك ما أعرفه أنا أن القرح بطن من هذيل يعني دياركم وسط الحجاز وجزء من تهامة ولا يوجد منكم في نجد غير فصائل وعشائر محدودين ما لكم كبير معرفة بإقليم نجد أكثر من أهله ومن العلماء المتخصصين في التاريخ والجغرافيا يا أخي الكريم وتحياتي لك
@@abdalz587 القرح من هذيل بديده بأطراف مكه وهذيل ضاربه قوس على مكه اوديه ممتده تجاورها قبايل لها تاريخ كقريش والإشراف وخزاعه وحرب وعتيبه وهذيل من قرأ النحو والبلاغه عرف فضلها وانها إحدى اهم القبايل المضريه الخندفيه،،، ومازلت أصر علميا وتاريخيا وجغرافيا ان اليمامه إقليم ضمن اقاليم الجزيره العربيه وعرفت بواحات النخيل والقمح ومايردده العامه يسقط امام الحقايق التاريخيه والجغرافيا ودعك من عبد الله خميس واقرا ان شات البكري والهمداني والحموي وغيرهم اما انهم نجديين نسبه للاقليم فهذا غير صحيح وكلا بتاريخه ابصر واعلم
@@user-gl9xu1sb1r لكل رأيه ولا زلت مقتنع بأن اليمامة جزء أصيل من إقليم نجد التاريخي شاء من شاء وأبى من أبى وكل العلماء الذين ذكرتهم وغيرهم كثيرين أكدوا على هذا الأمر والله أعلى وأعلم ✋🏼☝🏼
واضح انك تريد الصاق الحلف الشمري بطي وكثيرا مانراك تدندن على هذا الوتر ولكن هيهات اما ان تسند كلامك بمصدر موثوق يفند المعلومه المستقره من ان شمر حلف لا نسب له أو تستمر في فقدك التدريجي لمصداقيتك في سبيل أرضا من تحب متخذا هواك مصدرا لمعلوماتك
ي رجال كنت احب اسمع لك وكلامك احسه منطقي الين انك سحبت على قبيلة قحطان ولم تذكرهم ابدا لا في هذا الموضوع !!! ولا في موضوع القبايل اللي مسماها هو هو نفسه لم يتغير منذ القدم عاحد قولك وتذكر قبيلة عنزه اللي ونعم فيهم وفكل القبايل بانها هي الوحيده اللي متواجده وتذكر بيت شعر لعنزي عن نجد وتطلع انت عنزي اقسم بالله غريب شهالتعصب القبلي بارك الله فيك لهالدرجه ياخي احترم عقولنا قصدي عقول اللي باقي يتابعونك وشكرا
ابن هذال وعنزه خرجو من نجد على يد مطير بعد هزايمهم المتكرره امام مطير واهم هذي المعارك معركه كير ومقتل جديع بن هذال ومعركة المربع الى ان تم طردهم من نجد بالكامل
(ابن هذال وعنزه خرجو من نجد على يد مطير بعد هزايمهم المتكرره امام مطير واهم هذي المعارك معركه كير ومقتل جديع بن هذال ومعركة المربع الى ان تم طردهم من نجد بالكامل) الله يهديك بس, حتى لو كان كلامك صحيح، الحديث في مثل هذه الأمور لا يجلب سوى الفتن بين العرب والمسلمين، والأولى بك أن تفتخر بطرد الصهاي*نة من فلسطين والغزاة من البلاد العربية والإسلامية، وليس الإفتخار بصراعات قبلية بين أبناء الشعب الواحد.
اظن اقرب مرحلة قبل التاريخ اللي ذكرت هي مرحلة التغريبة الهلالية اللي هي جرت قبيلة بنو هلال والزغبيين كلهم من بني هلال واشهرهم ابو زيد الهلالي وذياب بن غانم الزغبي كانت نجد صحراء قاحلة كريمة ومضيافه لضيوفها وعزيزه في اهلها لكن الابتلاء والبعد عن التوحيد وشكر النعم يعم إلى ان توحدة هذه البلاد على راية التوحيد والله يديمها ويعزهم ولا يعز عليهم
للاسف ليتك لم تقفز حدث سقوط بغداد على يد المغول والهجرات التي حصلت بعد السقوط للقبائل العربيه لداخل جزيرة العرب ١٢٥٨ ميلادي وفاة ابن تيميه ١٣٢٨ ميلادي من هنا الفجوة التاريخيه وصدمه اجتماعيه استمرت قرن من الزمن وبعدها عام ١٤٣٩ ميلادي تاسست الدولة الجبرية بني خالد وبعدها قدوم مانع بن ربيعه الى نجد واسس الدرعيه عام ١٤٤٦ ميلادي عام ١٤٤٧ تاسيس قريه العيينه هنا ايضا فجوة تاريخيه طويله البرتغال تغزوا مكه ويردهم الله عام ١٥١٧ للمره الاولى عام ١٥٤٢ صد البرتغال عن مكة وعادوا مدحورين عام ١٥٨٠ الشريف حسن ابانمي يستحوذ على السلميه واليمامه بالخرج ١٥٩٤ عام بناء مسجد النجاده بالزبير هجوم الشريف ابانمي على القصب عام ١٦٠٦ ميلادي دخول الصفويين بغداد ١٦١٢ ميلادي خروج البرتغال من عمان ١٦٢٥ ميلادي خروج البرتغال من الفجيرة ١٦٤٥ ميلادي الدولة الخالدية ١٦٦٦ ميلادي براك بن غرير تاسيس السعوديه الاولى
الذي أعرفه أن نظرة الشخص إلى الحياة (نظرة علمانية أو دينية) أو علاقة الشخص بالحاكم تؤثر على نظرته إلى التاريخ .....اللهم اهدأهل بلادنا من الغلاة والمكفرين والمعادين لأولياء الله الصالحين والمتواطئين مع الغرب والممتنعين عن مساندة المسلمين في فلسطين بحجة أنهم أشاعرة ....إلخ
الدوله الاخيضيريه اسماعيلية باطنيه وليست زيديه صحيح هم من الإشراف وحكمو ٢٠٠عام لاكن التاريخ ظلل ترى هم قاتلو إشراف الحجاز وحتلو مكة خمسين يوم ارسل الخليفة العباسي حمله وتراجعو ممكن اشراف مكه المكرمه حاليا يفصلو في الموضوع لااضن ان الاخيظريه زيديه حتى لو قيل وهم من فرع الحسن وليس الحسين رضي الله عنهم بس الفرق ان حكام الحجاز سنه اما الاخيظريه فهم نفس نمط الحوثيين يدعو الزيديه وهم جاروديه شيعيه واختلف بعد في الجاروديه فيه من قال هم الحشاشين من الإسماعيلية السبعيه الباطنيه وليسو زيود ومهما كان فليس صحيح غير اهل السنة والجماعة وغيرهم افاكين واهل باطل بس حسب مااعرف ان الاخيظريه اسماعيليه هومن اسساها شخص من الإشراف قدم من المدينه المنوره وليس من الإشراف السنة الذين حكمو الحجاز وهم إشراف سنه وفي عهدهم كان مشكله سرق حجر الكعبه والذهاب به للاحساء التاريخ فيه تزوير كثير متعمد وذلك من اجل إخفاء ماحدث في حكم الإسماعيلية الشيعه لنجد ٢٠٠عام ثم مشاركة قبائل نجديه ومساعدة القرامطه باستثناء بني تميم ومن كان من بعض فروع ربيعه لم تعين القرامطه يجب ان يوضح كل شيء لكي تختفي كثير من بعض الاوهام في التاريخ والشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله صحح ماكان من خرافات بنجد ولهذا تلقى اكثر نجد وماحولهم يقولون الاهل الجنوب زيديه علما ان اهل الجنوب اهل سنه وجماعة عدا نجران واكثرهم على المذهب الشافعي والحنبلي وكانو إقليم مستقل له أمير مقره عسير وحتى كانو اعداء للدوله المتوكليه الزيديه بس العلل المخفيه لابد من ظهورها وتلك علل الناس التي ترمى على غيرهم
@@mgtube2020المرجع تاريخ تاريخ الجزيرة العربية ونجد الذي اخفو اكثره نجد مر عليها وقت هذا لايعني ان نجد ليس بها ناس خيره فمنهم محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وقد لقي مصاعب حتى مع اخوه ولاكن كان لمساندة الامام محمد بن سعود رحمه الله له أثر طيب في تغيير المسار الناس في الجزيرة العربية والعالم الاسلامي واجهت مرحلة ضعف وجهل ولعل ما حدث للعرب والمسلمين ببغداد على يد المغول هل تعلم كم قتل من العرب والمسلمين على يد المغول وذلك لظعف الدين ثم لما كان بينهم من انقسام وفتن اتمناء ان لايفهم كلامي بانه تجني ولكن هذا حدث ومن ساند القرامطه على سرق حجر الكعبه قبايل العرب وذلك نكاية بالعباسيين لانريد ذكر اسماء ولعل من يسرد تاريخ تلك الحقبه يتجوز بعظها لانها تمس الجميع وليس من ساند فقط لان بصراحه كل قبايل الجزيرة تخذلت في الدفاع عن مكه المكرمه وبيت الله الحرام تصور الحجر الأسود يبقاء ٢٤سنه خارج مكه المكرمه ماذا يكون عذر العرب كلهم والمسلمين السنه علما ان الدوله العباسيه موجوده لاكن ظعيفه السالفه شامله ولهذا يتجاوز الناس ذلك الفتره ويتناسوها باعتبارها نقطة سواد في تاريخ كبير للعرب والمسلمين وقد يوثر سرده
لايوجد غموض الفتره الي تقصدها كانت بين عنزه والدواسر وطي وحكمت ال مغيره وال كثير وال مهنا وكانت بينهم معارك تارجحت السلطه عده مرات بينهم ودخل بنو حنيفه على راسهم زيد الي حكم العيينه ثم هزم وجاءت الدوله السعوديه الاولى .
@@user-ws6xk8sh8cوجود الشرك والقبورية في نجد حقيقة غير قابلة للتشكيك. بل يوجد والبسام كذاب مدلس يرجم بالغيب. والشمس ما تحجب بغربال. وخالد السكران في حسابه أثبت ذلك. وكذلك فيصل بن قزاز الجاسم بين بالأدلة الواضحة على ذلك.
اخ عبدالعزيز انت تشوه التاريخ تخيط وتزيد على ماتقرأه او بمعنى ادق تأقرا ما تريد قراءته فقط وتخوض في امور انساب وخضيريه وضعتهم اشراف وتقول هوازن اين هوازن انقسمت الى قسمين ثقيف وحلف نتج عنه سبيع وسهول وعتيبه لا تزور التاريخ سيتم مقاضاتك انت تشكك بانساب واضحه ، وللمعلوميه حت لو كان الخضيري قدم من الحجاز واصله شريف الم يتناسب مع غيز القبيليين ؟ والعوائل التي اصولهم عبيد ، كيف لهم ان يقولو هذا نسبنا بعد ان زوجو وتزوجو من الباقين احذرك غيرك اقدر منك واكبر منك الجاسر لم يتكلم بهذي الامور
قبائل قحطان وشمر والرشايدة الحاليين كلهم تحالفات قبلية حديثة النشأة يا الحبيب ما فيهم الذين ذكرتهم غير دوس فعلاً من زهران بن كعب بن الحارث من أزد شنؤة من الأزد وعنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان أسمائهم قديمة
قبائل قحطان الموجودة خليط من مذحج وهمدان وكندة وقضاعة وخولان وزبيد وبنو هاشم وغيرهم. قبائل شمر الحاليين خليط من طيء وأسد ومذحج وزبيد وبنو هاشم قبائل الرشايدة خليط من بني عبس وغطفان وقضاعة وغيرهم عنزة لا علاقة لهم ببني وائل وفوق هذا كله وائلة قبيلة من همدان وبنو وائل عدة قبائل من ربيعة لحالهم خلطت أم الأنساب
الخضيرمة واليمامة ومنفوحة والعارض والحائر والوشم وسدير والصمان وجزء من عالية نجد بين الحجاز ونجد وحتى القصيم وما حولها وشرق الحرة وأحيانا حائل وبيشة وتثليث كلها تسمى إقليم نجد التاريخي اليوم صرتم تقسمون على كيفكم
سبحان الله! كنت اتفكر في عزلتي عن هذه القرون ، هذه الليلة ..
ولم ابحث عن الموضوع وطلع المقطع هذا لي بالصدفه
شكرا لك على هذه المعلومات الثمينه❤
هل انت متاكد
@@user-ml8et2tc3x لماذا ؟ هل هناك شيء لم أدرِ عنه؟
اللهم لك الحمد على نعمة الاسلام اللهم لا تقبضنا الا على رضاك والاسلام❤
اعيش في إنكلترا تعرّفنا على عائلة اصولها من كازاخستان ولاحظة شكل جدتهم وجدهم يشبهون كثير من العوائل العراقية واسمائهم عربية وعندما زارونا جعلتهم يشاهدون صور قديمة لوالدي وأقاربي وبعضها تراثية عن بغداد والعراق قديماً وهنا اخبرني جدههم انهم توارثو اخبار نزوح اجدادهم من العراق وكانوا يزورن او يتبادلون التجارة مع أقاربهم في العراق حتى قيام الاتحاد السوفييتي وتوقف التواصل وفقدان الكثير منهم أثناء حملات الشيوعية والحرب العالمية الثانية لكن مازالت أسماءهم وعاداتهم تشبه عاداتنا
الحمدلله على نعمة الاسلام
من أكبر نعم الله على نجد بل وعلى العالم الاسلامي كله الذي انتشر فيه الجهل والشرك والانحرافات العقدية ظهور الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب والإمام محمد بن سعود رحمهما الله..
🙂
كثر منها
@@dod269
بل كثر خيرها و مت بغيضك يا حفيد المجوس السبايا
صدقتم رحمهم الله❤
الحمدالله انك ماقلت قبوري صوفي هههههههههه@@user-vl9hu5qe1z
لا تبخل على نفسك بالصلاة على خير البشر اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤
موضوع مميز ومفيد ..
أستاذ عبدالعزيز الصوت نسبياً واطي عدله بالفيديوهات القادمة
الحمد لله على نعمة التوحيد والسنة والله يديم علينا نعمة الإيمان والأمان ويحفظ بلادنا وجميع بلاد المسلمين
كلام جميل
جميل ورائع
السعودية تحسن حالها بعد هدم الاضرحة سنة 1925 ايضا بلاد الخليج كلها لا يوجد فيها اضرحة خاصة الامارات قطر الكويت اهل السنة في البحرين الله يديم علينا نعمة الاسلام ونعمة اتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم
اي بلد اسلامي سيهدم الاضرحة بحيث تكون كل المساجد خالية من القبور والاضرحة راح تتحسن احواله ان شاء الله
الامارات فيها بقرة جابوها للهنود يعبدونها
الكويت وبقية دول الخليج فيها أضرحة أما الأضرحة الموجودة في الحجاز بناها الأتراك المغول بعد سقوط الدولة السعودية الأولى إلى قيام الدولة السعودية الثالثة على يد الملك عبدالعزيز وعقيدة الأضرحة والقبور ليست موجودة في عقيدة أهل الجزيرة العربية ولكن فرضها عليهم الأتراك المغول بالقوة الجبرية
@@user-ws6xk8sh8cهو على كيفك الكويت فيها اضرحه؟
الكويت ولله الحمد خالية من الاضرحة
حتى الحكام قبورهم نفس قبور غيرهم من الشعب
الحمدلله دولتي الكويت تخلوا من الاضرحه
ربيّع بن زيد المخاريم الدوسري
من أئمة الدعوة وممن نشر العلم في جنوب المملكة
@@Mohamed-cx2st نعم ، أحسنت
غفر الله له ولنا ولكم ووالدينا ووالديكم وجميع من مات على الاسلام والتوحيد.
قبل الجنيدل والجاسر كلف الملك فيصل الرحالة ابن بليهد الذي شرح المواقع في المعلقات السبع وأضاف عليها
احسنت هذا هو الصحيح هو الاول ابن بليهد بلاشك
الصوت الصوت يا سيد الغالي
رحم الله الإمام محمد بن سعود و الإمام محمد بن عبدالوهاب ، و غفر لهما و أسكنهما فسيح جناته .
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الحمد لله
اللهم دوام على طاعتك ورضاك و 8:23 الخير والامن والأمان والاستقرار والرخاء والازدهار
اللهم يرحمها ويغفر لهم ويرحم امواتنا وأموات المسلمين ويسكنهم فسيح جناته اجمعين
حلقة موفقة .. جزاك الله خيرا
اللهم صل و سلم و بارك على محمد و ال محمد كما صليت و سلمت و باركت على ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد 🌹
من هم ( ال ) محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟ ....هل تعرف ؟؟؟
@@khaledhussain5230 الحمدلله الذي علمنا ما ينفعنا ...و قل ربي زدني علما .....نعم اخي الكريم آل الرسول هم عائلته من المؤمنين و المؤمنات
..فهم بناته و ازواجهم و زوجاته و احفاده و ذرياتهم و ابناء عمومته و ذراريهم اسأل ربي ان يصلي و يسلم و يبارك فيهم جميعا♡
يا حبيبنا صحيح إن قبيلة طئ في العراق وشمر في شمال المملكة لكن أبناء قبيلة طئ ما زالوا موجودين في نجد هم عوايل بني لام تأكد من معلوماتك الله يحفظك
رجل مثقف حفظه الله وسدد خطاه
الدكتور أخطأ في نسبة الدولة الأخيضرية إلى المذهب الزيدي
بل الباحث المتفحص يعلم أن هذا غير صحيح
الاخيضريه ليس بدوله لكن هيمنة في نجد ولايعرف لها مذهب معين لاكن تقديس القبور والأشجار وهي موجودة عند القروية في نجد وليس عند الباديه أهل
المكارم والأخلاق اما الدين عندهم هي أركان الإسلام الخمسه لكن الزكاة فيها مشكله عندما يطلبها الحاكم الظالم بدون مقابل
ربيع عود(ن)هبيل
يبي علا الوادي زكاة
لعيون من قرنه طويل
ماعاد نركع للصلاة
رحم ربيع الدوسري وكذالك
قايل القصيده للتوضيح ربيع
كان يعلم الناس عن الطريقه
الصحيحة للصلاة فقط لأن
كل المسلمين يصلون لكن الزكاة المبالغ فيها ترفضها البدو وقبلهم الدين كلام العجمي
@@faisalali7391أرجو منك مراجعة الاتقان الإملائي في الكتابه
الله ارحم شيخ الإسلام محمد إبن عبدالوهاب والإمام محمد بن سعود
الحمدلله على نعمة نبي الرحمة المهداة للعالمين نبينا حبيبنا شفيعنا وموردنا عند حوضه وقرة أعيننا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ... والحمدلله على نعمة ما جاء به من هديء كتاب الله الكريم وسنّتة النبوية المطهرة وصلى الله عليه وسلم.
مااكتفيت من القرون الغامضة ودنا باكثر من ذلك
يا حبي لك يا شيخ عبدالعزيز ❤
والله إني أثق تماما بما أسمعه منك ماشاء الله عليك ماشاء الله عليك ربي يحفظك ويزيدك العلم النافع ويبارك لك.❤
والله ياسوالف العجايز اوثق منه ولا يذكر تواريخ ولا ارقام 😂😂😂😂
مرحبا يابن عويد السلام عليكم بغيت أنشدك وين قحطان من نجد ؟!؟
قبيلة طيء هاجرت للعراق والشام وهي موجوده باسمها إلى اليوم .. طيء
موالي اغلبهم
@@Alsubaie9الموالي ينسب للمعزب
@@Alsubaie9
(موالي اغلبهم)
كيف موالي وهم حتى الآن مازالوا محافظين على حياتهم شبه البدوية وتقاليدهم وتركيبهم القبلي وحتى لهجتهم الطائية التميمية الربيعية الممتدة من شمال نجد وحتى شمال العراق وسوريا؟
الموالاة كانت ظاهرة في بدايات الفتح الإسلامي العربي وقبله لأن القبائل العربية المسيحية والوثنية هناك كانت هي القوة الضاربة وكانت لهم سيطرة سياسية هناك ومن هنا أتت حاجة الموالاة ولكن بعد تمكن الدولة الإسلامية هناك انتهت الحاجة لها مع الوقت
@@Alsubaie9 موالي ابن سعود هم الشعب المسعود المفلس الحزين التعيس الهالك في مهلكة آل سعود كيف تنكر طيء وهم أساس الظفير والفضول وبنو لام وبنو صخر والسرحان وجزء من شمر؟!! يا راعي مخيمات النياكة في رماح
أَلا حَبَّذا نَجدٌ وَطيبُ تُرابِها**
وَأَرواحُها إِن كانَ نَجدٌ عَلى العَهدِ**
مجنون ليلى
كان هناك دولة ابن معمر التي حكمت نجد كما قال علامة الجزيرة حمد الجاسر رحمه الله تعالى قرنين من الزمان قبل دعوة الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى
ماهو كتاب حمد الجاسر ؟
جمهره انساب الاسر المتحضره في نجد@@TheAadohan
و الحمدلله عم الخير والامن والأمان الجزيرة من بدا عهد محمد بن سعود يرحمه الله ويرحم والدينا اجمعين..🤲🏻ثم الملك عبدالعزيز المؤسس لهذا العهد الزاهر بفضل الله..وربنا يزيدنا من فضله ويبارك..🤲🏻
هناك قريه تسمى المربوعه كل زاويه لها امير له جماعه .هنا تعرف قيمة هذه الدوله المباركه وبركة جمع الكلمه.اللهم احفظ مملكتنا المباركه المملكه العربيه السعوديه دار ابوفهد.احفظ اللهم قيادتها ومواطنيها ومن اقام معهم على خير ورد كيد من كادهم الى نحره واكفهم شره.
صح بوحك يادكتورنا الغالي كعادتك مبدع باطروحاتك لافض فوووك
ظننتك ستأتي بجديد !!!
سبحان الله كنت واصدقائي نناقش موضوع ذوبان اسماء قبائل وعشائر معروفة قبل الاسلام وبعده وخاصة انتشارهم في العراق والشام وشمال افريقيا ودولها وكذالك ذوبان عشائر عربية في بلاد فارس والقارة الهندية ودول استان كازاخستان طاجيكستان قرقيز استان اذربيجان وو
أول مره اشوف يدافع عن شي عربي بدون تطبيل لتركيا
اخطاءت.كانت سنوات غامضة لكل الجزيرة العربية وليس نجد فقط...
لا أعلم لماذا تخص نجد فقط في تلك الحقبة!!!!!!
المؤرخين النجديين ذكروا مثل ذلك واقرأ كتاب نجد قبل دعوه الشيخ محمد بن الوهاب ان لم تخني الذاكره للمؤرخ الشيخ صالح العثيمين... وأما باقي المناطق في الجزيرة العربية عكس ذلك مثلا الحجاز بحكم قدسيتها على اتصال بالعالم وايضا السواحل بحكم تجاره اللؤلؤ وتجاره العبيد وغير ذلك.... تحياتي
@@hadimarjan570كلامك صحيح وعندنا في منطقه عسير مثلكم يا اهل نجد واخس منكم على الاقل انتو القرون الغامضه عندكم ٣ فقط حنى حول ١٠ قرون غامضه لا احد يدري ماحصل فيها
من بعد العهد الاموي الى ما قبل قيام الدوله السعوديه الاولى ..
تعتبر حلقه ضائعه من التاريخ
كم من قرن تقريبا ؟؟
ربيع بن زيد
تاريخ نجد لم يكن غامضا بشكل كامل. كما نعلم بعد تفكك الدولة العباسية حتى الإحتلال البرتغالي لبعض موانئ الخليج تعاقبت عدة دول تمتلك مقومات دولة كاملة على حكم نجد وشبه الجزيرة. الأخيضيريين، القرامطة، العيونيين، العصفوريين اللذين تحافوا مع سلطنة المماليك لقتال إيلخانية مغول فارس، الجروانيين و الجبريين وأخيرا الأمارة السعودية. أنا موقن تمام اليقين أن هناك تاريخ مسجل لنجد، فكما تعلمون تم نهب مكتبة الدرعية الزاغرة بالكتب و المؤلفات أثناء حملة إبراهيم باشا. أذن هناك بصيص أمل لإيجاد تاريخ نجد المفقود
القرون الغامضه ..كانت تحت الحكم القبلي مع تحول وتغير اسماء القبايل حسب تبدل موازين القوى ...ثم نزول الكثير من قبايل الحجاز إلى نجد .
أنا اختصر عليك الطريق وأقول لك ليس لنجد تواريخ تذكر ولا ثقافة قديمة ولا نظام سياسي محدد وحتى قبلياً ما كانت بعراقة الحجاز وتهامة وجبال السروات واليمن وعمان وشمال الجزيرة العربية وكانت في مؤخرة الناس في الجزيرة العربية وفي مؤخرة العالمين الإسلامي والعربي حتى طسم وجديس ومملكة كندة ومملكة سبأ وحمير والأنباط ومملكة أزد عمان مجرد مدوا نفوذهم لأجزاء منها لا أكثر ولا أقل تاريخ فاشل كله الخوارج النجدات والمرتدين والشيعة الزيدية الأخيضريين وحملات محمد علي باشا التي دكت مدنها وقراها شوية مستعربين وأعراب وأعاجم ورعاة شاه وبقارين إلا من رحم الله صار لهم صيت عشان الدعم البريطاني لهم وشوية نفط حصلوه في البر ما كانوا يدرون أنه موجود 💩👞💩👞💩👞
الوكاد العلاقة عكسية بين الترك والفرس من جهة
والعرب من الجهة الأخرى
السلام عليكم ياستاذ عبدالعزيز اطلاق وتعميم بعض الأسماء على بعض القبائل غير صحيح على اطلاقه مثل قولك إن عتيبة هوازن أو إن مطير غطفان وهذه القبائل العظيمة لها أصول في كثير من العرب قبائل يمانية وقحطانية ونزارية
اتعجب انك ما اهتميت باللغة العربية الفصحى وكيف تحولت إلى العامية الحديثة خلال القرون الغامضة
هذا سؤال جميل جدا
مافيه شئ أسمه عاميه باللغة العربيه .. اللغة العربيه اصلها من الجزيرة العربيه والتي تمثلها الان السعودية الشامله بجميع اقاليمها. فاللهجة السعودية هي العربيه الفصحى. والرطانه الساميه والمصريه والبربرية هذه خليط بين لغتهم الاصل وبين لغتنا.
القبائل التي حافضت اسمائها واماكنها هي قبائل منطقة مكة والمدينة المنورة حاليا جهينة سليم هذيل زبيد بلي وعدة قبائل اخرى قليلة
كذلك بني تميم في نجد
@@user-xe2ir5io8f
صحيح بني تميم مع ان اغلبهم انصهر بالحاضرة
@@sultan26706
كل البادية تحضرو واصبحو حضر ....لايوجد بادية الان في كل دول الخليج
@@sultan26706 قصدك ان بني تميم اختلط نسبهم يعني ولا ما فهمت ؟؟!
@@user-xe2ir5io8f
لا اقصد صارو حاضرة والحاضرة تفكك الأنتماء القبلي لازم يقولك انه تميمي حتى تعرف لأن اغلبهم صار يذكر اسم العائلة
هل السبب هو تغريبة بنو هلال
كان حاكم حائل الاميربهيج بن ذبيان الطائي فارس وشاعر
في تأريخ للبران
بعد هذا المقطع الدكتور العويد واجه هجوم من بعض الاشخاص والمثير للاستغراب ان قبائل هؤلاء الاشخاص لم تكن موجوده في تلك القرون بل جاءت فيما بعد من مناطق اخرى من الحجاز وما شابه
ليتك ابتعدت عن الأنساب ، فمن الصعب رفع نسب قبيلة حديثة لقبيلة أقدم منها بعدة قرون فقط لأنها سكنت أرضها
يعني الزيود حكموا نجد ٢٠٠ سنه؟
نعم هناك أطلس وهو مفخرة إنتاج هيئة المساحة الجيوليجية ، يوضح أماكن وأبعاديات المواقع المذكورة بالشعر الجاهلي، وقد إعتمد علي د عيد اليحيى في برنامجة خطى العرب.
نجد كانت مسرح حروب ونزاعات ، لتوسطها شبه الجزيرة العربية ، وكانت فقيرة في مواردها ، فاغلب بعض الأسر هاجروا منها الى الاحساء او الحجاز او الشام او العراق
كيف لم تدون
ولماذا لم تدون تاريخيا
شمر قبائل قديمة
ومتواجده في العراق، وسوريا واليمن
والسعودية
رحم الله الشيخ محمد بن عبدالوهاب حارب الجهل وعبد القبور والضلال الي نشره المجرمين العثمانيين المحزن ان بلد التوحيد الآن يتم تحويلها لبلد نسوي علماني وحرب ضد الرجل والقبيلة واهل السنة
قولك معتقداً جديداً خطأ حفظك الله
الحمدلله على نعمة علماء الأمه أهل السنة والجماعة الموحدين الذين لايقولون لايقولون لايقولون على الله ورسوله إلا بما جاء في الكتاب والسنة لايقولون من بنات أفكارهم تخاريفهم توجهاتهم كما يعمل يفعل يصنع أهل الزيغ والضلال والشبهات نسأل الله تعالى العافية والسلامة في الدين والعقل وصلى الله على نبينا وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين والحمدلله رب العالمين.
عفوًا لقد أخطأت يا دكتور في الإشارة الى من وجهه الملك فيصل بتوثيق تاريخ ند ومواقعه من خلال استنطاق السعر الجاهلي فمن قام بذلك هو الشيخ محمد بن بليهد رحمه الله اما ما قام به ابن خميس فهو استقراء أشعار راشد الخلاوي ؛ اما سعد بن جنيدل فما قام به هو استكمال ما كتبه ابن بليهد في تجلية واختص بعالية نجد فقط بناء على دراسة أشرف عليها علامة الجزيرة الشيخ /حمدالجاسر
الاستاذ الفاضل عبدالعزيز العويد
القراءة النجدية هل هي نفس قراءة الصحابة الكرام رضوان الله عليهم لان القراءة النجدية لم يدخل عليها مقامات أو اللحان كما في البلدان العربية و الاسلامية علما بأن قريب من القراءة النجدية قراءة كبار السن في شمال افريقيا و بلأخص موريتنيا و منطقة نجد اليمامة عاشة اكثر من سبعمائة عام في عزلة عن العالم نظرا لموقعها و طبيعتها الصحراوية لم تكن تطل على بحر و لا توجد بها انهار منطقة لم يدخلها الفرس و لا الروم في عز قوتهم لان فيها هلاكهم في ذلك الزمان و لا تمثل أي خطر عليهم و بعد ضعف بني العباس قل الاهتمام بها و بالجزيرة العربية فقط اهتمام بالحجاز و اليمن لاهميتهما الدينية للحجاز و الموقع الاستراتيجي لليمن حتى عمان قل الاهتمام بها
ينقصك المراجع لم نسمع في التاريخ عن دولة اسمها الاخيضر من جهة اخرى اشعار الاعراب البدو ليست مرجع وثقه لماذا لانهم في الغالب يكذبون ولو ترجع لكتب السلف ما استندوا على شاعر
صدقت يا شيخ
يعني على وجه التقريب اكثر من ثلاثة قرون
والأهم من ذلك أن المنطقة لم تكن تمتلك مقومات الحياة الاقتصادية الناجحة وكان الفقر سمة للمنطقة ككل ولم تمتلك ما يغري وانتشار الجهل والاهمال العام من جميع الأموية ثم العباسية ووووو الخ
العيوني من بني تميم ولاا زالو في مساكنهم شرق السعوديه وهم ال بوعينين وموجودين باسمهم وهل من تميم وليسو من قيس ويوجد حلف بينهم وبين بن عريعر حاكم الاحساء سابقا
شكرا على التوضيح المهم ... كلامك صحيح
كلامك غير صحيح راجع معلوماتك في زمن ضعف القرامطه ظهرت اربع عوائل كلها ترجع لعبد القيس بنو الزجاج و العياش و العيونيون
من الدوله الاخضيريه وتاريخ نجد مجهول 😀
الجزيرة العربية سلمت من قذارة الاستعمار واخلاط الشعوبيين
لذلك تجد الفطرة البدوية وفصاحة العربية العامية لا تجد مصطلحات اعجمية واسماء اعجمية
بالنسبة للأسماء تركي وبندر وفندي ومرخان من أين أتت؟!! وبالنسبة للمصطلحات الأعجمية من أين أتت تبسي وخاشوقة وبندقية وبارود وطاسة وفنجال وشاي وقهوة وبيالة وباذنجان وببغاء وفلفل وبسباس وسكراب وقوطي وموتر؟!! وعلى فكرة حتى أهل القرى والهجر كثير منهم إن لم يكن كلهم كانوا على فطرتهم ولديهم الكثير من الفصاحة والبيان وينتمي أكثرهم إن لم يكن كلهم إلى قبائل عربية عريقة معروفة قديمة وحديثة ليس فقط أهل البوادي والأعراب
ابو البهلول العبدي أسقط القرامطة في جزيرة أوال فقط . وانما اسقطهم في اقليم البحرين عامة هو عبدالله بن علي العيوني انظر شرح ديوان بن المقرب العيوني تحقيق عبد الخالق الجنبي
هل هي ضائعه او تعمد اخفائها !
ما فيه أحد كان يكتب أصلا عشان تضيع أو تغيب
نجد باختصار كانت صحراء اول من نزلها ملوك كندة بعد ماهاجرو من بعد سيل العرم وبعد ذلك نزلت عليهم قبيلة بني عامر بن صعصعه من الحجاز ونزلت نجد قبل عهد الرسول عليه الصلاة والسلام واستمر سلطة ونفوذ كلاب بن عامر فتره طويله قرابة ٣٥٠ عام وبعد ذلك سيطرت هلال بن عامر ابناء عم كلاب بن عامر قرابة ال٥٠٠ عام وبعد ذلك بنو مهنا وبنو لام قرابة ٤٠٠ عام وبعد ذلك عنزة قرابة ٩٠ عام وبعد هجرة عنزة أتت قبيلة مطير من الحجاز ونزلت نجد قرابة ٢٠٠ عام وبعد نزوح مطير أتت قبيلة قحطان ونزلت قرابة ٩٠ عام وبعد ذلك نزلت قبيلة عتيبة وبعدها قامت الدولة السعودية هذه نجد بختصار وهي منبع شعراء العرب أولهم امرؤ القيس ولبيد بن ربيعه وعنتره بن شداد وعامر بن الطفيل وغيرهم الكثير
أول من نزل نجد وسكنها قبائل طسم وجديس من العماليق وسيطر عليها أزد عمان عندما بعث مالك بن فهم الدوسي الأزدي أحد أبنائه سيطر عليها فترة وبعد موته رجعت منطقة غير مهمة حتى دخلها العدنانيون مثل عامر وغطفان وأسد وتميم وسيطر عليها قبائل ربيعة في شمالها ووسطها حيث كانت مملكة بنو حنيفة ومملكة كندة في جنوبها كما هيمن الحميريون عليها فترة من الزمان
عنترة بن شداد كان في الحرة بين الحجاز ونجد وأمرؤ القيس أصله من شمال شرق إقليم اليمن التاريخي القديم وليس اليمن الحالية نشأت قبيلته بين الربع الخالي ونجران وحضرموت قبل أن يقيموا مملكتهم كلهم جذورهم ليست من نجد بل سكنوا فيها فقط ليس فيهم سوى لبيد بن ربيعة العامري وحتى لبيد أصله من عالية نجد بين الحجاز ونجد 😂😂😂
بعض شمر ترجع لعبدة قحطان
لكن مكه و المدينه كان يحكمها الاشراف
منطقة نجد لم يطلق عليها هذا الاسم إلا في القرون الهجرية المتأخرة كانت تسمى قبل الاسلام و في العهد النبوي و الخلافة الراشدة اليمامة و أيام دولة بني أمية و دولة بني العباس ولاية اليمامة و بالسيرة النبوية و الخلفاء الراشدين حروب المرتدين باليمامة
لا يوجد قبيله تمثل هوازن او غطفان في الجزيره العربيه البعض يريد ينتسب بالزور و البهتان من اجل امجاد هذي القبايل الكريمه
ابحث عن هوازن بطريقتك وراح تقتنع بنفسك
@@user-yp3bp5jr5q بحثت و وجدت هوازن الاصليين و وجدت بعض الناس الي ينتسبون لهوازن من اجل امجادها و ابحث انت ايضا
هوازن قبائل كبيرة وموجودة في الجزيره العربيه مثلا ثقيف لازالت في الطايف وسبيع والسهول من بني عامر بن صعصعه
طيب وبنو عامر وبنو هلال وبنو كعب وبنو عقيل وثقيف وحلفائهم ثمالة وبنو سعد الذين ينحدر منهم جزء كبير من قبائل عتيبة الحالية وحتى بنو خالد الذين كانوا في الأحساء وما حولها أقاموا عدة إمارات هناك كل هؤلاء وتقول لا يوجد من يمثل هوازن؟!! وبني ذبيان وبنو عبد الله من مطير وجزء كبير من الرشايدة كل هؤلاء وتقول لا يوجد من يمثل غطفان؟!! إذاً من يمثلهم نصارى سوريا أو بندقجي وكجموغلي؟!! وأشباههم مع احترامي للكل
@@user-mg4mg5we8z أنا أعرف أن سبيع قبيلة من همدان ولم أسمع ولم أقرأ لا في الجاهلية الأولى ولا بعد الإسلام عن رجل اسمه سبيع بن عامر بن صعصعة!! ممكن تزودني بمصادر أو مراجع لكلامك
من نشر هالكفريات هذي تقول عليها غير الصوفيه والتصوف هذا دين الدوله العثمانية وخليفتها اليوم تركيا
لا يوجد قرون غامضه لنجد بل هناك من أرخ ل أحداثها وقد جاء في آخر زمن شلة من المكذبين لها اما جهلا منهم أو ل أغراض لا تصب في مصالحهم وهذا ما يجب التنبيه له 👍
اتوقع ما كان لها اي اهميه جغرافيا ولا اقتصاديا وسكنها الزيود وحكموها
الدولة الزيدية الوحيدة التي نشأت في منطقة صغيرة في اليمامة في نجد وكانت في القرن الثالث الهجري واستمرت اقل من 60 عام وقضى عليها القرامطة.. وهم في الأصل من المدينة من الأشراف الزيديون.. حكموا جنوب الحجاز وتهامة فقاتلهم العباسيونوهزموهم فهربوا الى اليمامة في نجد... يا ليت الناس يكونون موضوعيين ويبحثون ويتعلمون ((ويتبعون الحق وينطقون به)) ويتركون الكلام الفاضي.
@@user-wh5hl5vv1c
صحح معلوماتك حكمها الاخيضريون الزيود اكثر من 200 سنه من 252 حتى نهايه القرن الخامس الهجري
وكانت عاصمتهم اليمامه وبسطو نفوذهم على نجد كامله وكانت قلعتهم الخضرمه في الخرج
ثم جاء القرامطه واحتلو نجد فتره طويله
(وقبلهم كانت نجد تحت حكم قبيله كنده اليمنيه وأسسوا مملكة كنده في نجد في مكان يسمى ( حجر
وهي الرياض الان ومن ملوكهم الملك الحــارث ابن عـمر الكــنـدي والملك عـمر بن الحـا رث الكندي
والملك حجر بن عـمر بن الحارث الكندي ومنهم الشاعر امرؤ القـيس ابن حجـرالكـندي
وكان على كل قبيله نجديه رئيس كندي يماني ياخذ منهم ضرائب
@@moha0018 الآن فهمتك.. 😁 انت يمني وبتقول لنا ان اليمنيين كانوا يحكمون نجد.. 😁 والله يا صاحبي نجد لم يحكمها الا النجديون ولم يذكر التاريخ ان قبيلة كندة وموطنها جنوب السعودية وليس اليمن لم يذكر انها سيطرت على نجد التي يحكمها بنو حنيفة من بكر بن وائل وقبيلة بنو تميم.. بينما اليمن حكمها الفرس والاحباش والهنود والبريطانيون.. واغلب العائلات خاصة في حضرموت وعدن من اصول غير عربية.. خاصة الذين يدعون انهم من بني هاشم.. هؤلاء خليط من الهنود والايرانيين واليهود.. والبربر من اقاصي افريقيا.. علما بأني من يام من نجران.. وأنصحك تحرر بلدك من الايرانيين وعبيدهم وجواريهم ومن بقايا الهنود واليخود عندك في حضرموت عباد القبور الذين يحجون الى قبر هود المزعوم.
@@user-wh5hl5vv1c
اولا انا سعودي ولما قلت يمنيين لا اقصد الاهانه لاحد حتى يام قبيله يمنيه
ان اتكلم معاك عن تاريخ حصل وانتهى
وماهو بكيفك تكذب التاريخ يوم تقول كنده ما احتلت نجد اجل امرؤ القيس لما قال في قصيدته
قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيْبٍ وَمَنْزِلِ
بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ
روح ابحث وين سقط اللوى وحومل
انت معترف ان الاخيضريين والقرامطه الاسماعيليين احتلو نجد
ليش ترجع تناقض نفسك وتقول ما حكمها الابني حنيفه وبني تميم
هذا التاريخ ليش تنكره
حسن بن هبة الله المكرمي حاصر الدرعيه
الإمام يحيى بن حميد الدين احتل نجران 6 شهور ورجعها الملك سعود
هذا التاريخ ليش ننكره
وماهو معناها توصلها للشرف والانساب الله يهديك
@@moha0018 كنده قبل الإسلام وسقطت قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم والدوله الاخيظريه والقرامطه في اواخر الخلافه العباسيه وضعفها ليس لكنده بقية اثر يذكر من عصر الإسلام وكانت عاصمتهم بالفاو قريب من وادي الدواسر الجزيرة العربية مرت بمرحله فوضى نهاية الدوله العباسيه لاكن امارات الشيعه تركزت بالأحساء وبعض نجد ثم طردو من قبل بني خالد وفي نجد ظهرت امارة بن معمر التميمي وهي اماره سنيه وكذلك بعض الامارات من بني حنيفة ولكن كانت صغيره اما الحجاز فلم يستقر الامر لحاكم حاول نشر الزيديه والتشيع لان اهل الحجاز اهل سنه وجماعة وسرعان ماحكمو من امراء سنه من الإشراف لاكن ذكر كنده في زمن قديم قبل الإسلام وقد سقطت مملكة كنده قبل الإسلام
وسط الجزيرة العربية اسمه اقليم اليمامة وليس نجد..
انت تتكلم عن اليمامة والدول التي قامت باليمامة وثم تقول نجد.
انت باحث تاريخي وليس عامي..
اقليم نجد من جبل حضن شرق الطايف الى تثليث شرق عسير ومنتصف هذه المسافة يسمى عوارض نجد تبالة وترج
يعني وا.دي الدواسر والهضب والقويعيه والافلاج والهدار والخرج والرياض ليست من نجد صح
@@user-wz4eu9xc2e
تعتبر من اقليم اليمامة مالهم علاقة في نجد..
@@emam12 هههههههههه اثلك تدق لك ماء في نجر
@@user-wz4eu9xc2e
طيب وانا خوك
عطنا حدود اقليم اليمامة التاريخي وحدد قرى اليمامة وموقع معركة اليمامة وموقع الدولة الاخيضرية؟
وصدقني بعدها تعرف منهو يرضخ الماء بالنجر
@@emam12 نجد من وادي الدواسر الى البصره اما اليمامه متوسطها الخرج وحدودها تبدا من الحفر الى هريسان جنوب الخرج ياحضري
3:18 العصور الغامضة عن علم البشر في الجزيرة العربية ، لكن ☝️ ربك يعلم الغيب من قبل ومن بعد لا إله إلا الله 😢
الغيب لاشك ان الله يعلمه والناس لهم آثار في الأرض وكتب عن الجزيرة العربية الشيء الكثير وان كان متفرقا لايعني هذا انه غامض عامته
الغيب لاشك ان الله يعلمه والناس لهم آثار في الأرض وكتب عن الجزيرة العربية الشيء الكثير وان كان متفرقا لايعني هذا انه غامض عامته
لا يوجد غموض بالمعنى الذي شرحته ، إنما هو كسل باحثين من جهة ، وتحفظات وأسباب تمنع النشر ليس المجال لذكرها .
الوثائق العثمانية - مثلاً - تزخر بمراسلات حكامهم ووكلائهم مع قيادات نجد منذ إنهيار الحكم العباسي ومهاجرة الدولة الإسلامية معنى ومبنى إلى العحم الترك .
أنصحك بكتاب السويداء من أ÷ل حايل ففيه فوائد جمة عن ما تحدثت عنه هنا .
نقطة وملاحظة : بشان ما ذكرته عن إنتشار البدع والمخالفات الشرعية قبل دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب فأعيدك إلى مقالة واحد من أهم المؤرخين والمحققين المعاصرين راشد بن عساكر ، ففي هذا المقالة التي عنونها : خدعوك فقالوا شرك في جزيرة العرب .. بهذه المقالة حسم لإتهام المسلمين الموحدين بالشرك لأسباب لا تخفى .
تحيتي لك
تذكرت ولد بنتكم عبدالله بن عبدالعزيز بن سعود (الأطرم) اللي كانوا إخوانه يعيرونه كانوا يقولون: ولد الشمرية!! يوم قال لعملاء أو علماء السلاطين فقهاء القصور البائسين في إحدى جلساته : (( أنتم فيكم كسل!! )) هذه صورة مصغرة للتاريخ والثقافة في أغلب نجد وأجزاء من الجزيرة العربية قديماً وحديثاً باختصار وللأسف 🤪😂😂😂
@@abdalz587 حبيبنا واضح عندك فكرة بس ما قدرت توضحها أو تربط أفكارها 😊
شد حيلك وحاول ترى صعوبات التعلم ليست عيباً 🌺
@@salem-alshammari أوضح من هكذا لا يوجد يا مثقف يا متعلم يا بتاع المدارس
@@abdalz587 حبيب ألبي 😊
لا ضغينة 🌺
@@salem-alshammari لا ضغينة 🤝🏻
تحب الشو كثير
غير صحيح ان عتيبة من هوازن
هناك نجد وهناك اليمامه والكثير مايفرق ويخلطون بينهم هاذه الإقليمي هما في وسط الجزيره العربيه وسياسا كانت اليمامه تابعه لاقليم البحرين ونجد كانت تتبع للحجاز وظمت قبايل تميم وطي وعبس وسامة الكفه وبني حنيفه وكانت مسرح لمضر وربيعه وطي الجدير بالذكر أن اليمامه ذكرها هفا لولا عبدالله بن خميس الذي قذف بمكتبات مؤلفات تستحق الاطلاع والقراءة
اليمامة وخضرمة والعارض ومنفوحة كلها أجزاء من نجد ولم يكن يتبع الحجاز بشكل كبير من نجد كلها إلا إقليم عالية نجد تربة والخرمة ورنية وما حولهم فقط أما اليمامة فكانت شبه مستقلة وأحيانا تتبع بلاد البحرين أو شمال الجزيرة العربية وكان فيها مملكة قبل الإسلام اسمها مملكة بنو حنيفة
@@abdalz587 غير صحيح اليمامه من خلقها الله معروفه معروف من سكنها ولا علاقه لها بنجد نجد مايعرف اليوم بالقصيم وحايل ثم شرق الين تقول تصل عاليه نجد وباديتها من حضن وهاك الوديان واشمل الين تصبح بالخير على الحايط،،،، اليمامه انبرى لها عبد الله خميس بامهات كتب اسهب بذكر ودينها ومن صك عليها اليمامه يعني طويق
@@user-gl9xu1sb1r أول مرة اسمع أن اليمامة ليست من نجد أنت قلت مثل الذين قالوا أن المقصود بحديث قرن الشيطان هو نجد العراق مع أن العراق إقليم ونجد إقليم آخر وعبد الله بن خميس إنسان يصيب ويخطئ وغير ذلك ما أعرفه أنا أن القرح بطن من هذيل يعني دياركم وسط الحجاز وجزء من تهامة ولا يوجد منكم في نجد غير فصائل وعشائر محدودين ما لكم كبير معرفة بإقليم نجد أكثر من أهله ومن العلماء المتخصصين في التاريخ والجغرافيا يا أخي الكريم وتحياتي لك
@@abdalz587 القرح من هذيل بديده بأطراف مكه وهذيل ضاربه قوس على مكه اوديه ممتده تجاورها قبايل لها تاريخ كقريش والإشراف وخزاعه وحرب وعتيبه وهذيل من قرأ النحو والبلاغه عرف فضلها وانها إحدى اهم القبايل المضريه الخندفيه،،، ومازلت أصر علميا وتاريخيا وجغرافيا ان اليمامه إقليم ضمن اقاليم الجزيره العربيه وعرفت بواحات النخيل والقمح ومايردده العامه يسقط امام الحقايق التاريخيه والجغرافيا ودعك من عبد الله خميس واقرا ان شات البكري والهمداني والحموي وغيرهم اما انهم نجديين نسبه للاقليم فهذا غير صحيح وكلا بتاريخه ابصر واعلم
@@user-gl9xu1sb1r لكل رأيه ولا زلت مقتنع بأن اليمامة جزء أصيل من إقليم نجد التاريخي شاء من شاء وأبى من أبى وكل العلماء الذين ذكرتهم وغيرهم كثيرين أكدوا على هذا الأمر والله أعلى وأعلم ✋🏼☝🏼
الصوت ضعيف جدا اوي اوي حرام عليك باقي ادخل الجوال باذني..
الله لايعينك ماجبت طاري الدواسر الا بالكفر هههههههههههههههه
صدقا انا ترعرعت في نجد وانا غريب عنها.
لم ترى عيني ولم تسمع اذني لهم ندا في الدين
والطيب والادب حاضرتهم وباديتهم.
سقى الله نجدا.
عبدالعزيز العويد ( علج ) ويتكلم عن التاريخ 😂😂
واضح انك تريد الصاق الحلف الشمري بطي وكثيرا مانراك تدندن على هذا الوتر ولكن هيهات اما ان تسند كلامك بمصدر موثوق يفند المعلومه المستقره من ان شمر حلف لا نسب له أو تستمر في فقدك التدريجي لمصداقيتك في سبيل أرضا من تحب متخذا هواك مصدرا لمعلوماتك
اللي يقول ان شمر حلف لا نسب له يذهب للنوم
ي رجال كنت احب اسمع لك وكلامك احسه منطقي الين انك سحبت على قبيلة قحطان ولم تذكرهم ابدا لا في هذا الموضوع !!! ولا في موضوع القبايل اللي مسماها هو هو نفسه لم يتغير منذ القدم عاحد قولك وتذكر قبيلة عنزه اللي ونعم فيهم وفكل القبايل بانها هي الوحيده اللي متواجده وتذكر بيت شعر لعنزي عن نجد وتطلع انت عنزي اقسم بالله غريب شهالتعصب القبلي بارك الله فيك لهالدرجه ياخي احترم عقولنا قصدي عقول اللي باقي يتابعونك وشكرا
الرجال قروي ذا اللي انت بتقصده ماله علاقتن فالقبايل ابد ...../// قرشي مضري عدناني .....مر من هنا ...مدرس تاريخ متقاعد
ابن هذال وعنزه خرجو من نجد على يد مطير بعد هزايمهم المتكرره امام مطير واهم هذي المعارك معركه كير ومقتل جديع بن هذال ومعركة المربع الى ان تم طردهم من نجد بالكامل
كذلك تم قتل تسعين رجل من مطير في نجد على يد رجل واحد من الدهامشة اسمه برجس
@@mgf855 لاياشيخ هذي فزوره من فوازير رمضان
بعدين انا اعتقد انك مخطي فالعدد كانو 900 وليس 90
@@user-jg9zz7wy7f لا تزعل مني ازعل من التاريخ و اذا فيك جاهلية فالله ينهض عنك و لا يبتلينا
@@mgf855
يالبى قلبك انا مستحيل ازعل منك اخاف تذبحني وتلحقني 900
(ابن هذال وعنزه خرجو من نجد على يد مطير بعد هزايمهم المتكرره امام مطير واهم هذي المعارك معركه كير ومقتل جديع بن هذال ومعركة المربع الى ان تم طردهم من نجد بالكامل)
الله يهديك بس, حتى لو كان كلامك صحيح، الحديث في مثل هذه الأمور لا يجلب سوى الفتن بين العرب والمسلمين، والأولى بك أن تفتخر بطرد الصهاي*نة من فلسطين والغزاة من البلاد العربية والإسلامية، وليس الإفتخار بصراعات قبلية بين أبناء الشعب الواحد.
اظن اقرب مرحلة قبل التاريخ اللي ذكرت هي مرحلة التغريبة الهلالية اللي هي جرت قبيلة بنو هلال والزغبيين كلهم من بني هلال واشهرهم ابو زيد الهلالي وذياب بن غانم الزغبي
كانت نجد صحراء قاحلة كريمة ومضيافه لضيوفها وعزيزه في اهلها لكن الابتلاء والبعد عن التوحيد وشكر النعم يعم إلى ان توحدة هذه البلاد على راية التوحيد والله يديمها ويعزهم ولا يعز عليهم
للاسف ليتك لم تقفز حدث سقوط بغداد على يد المغول والهجرات التي حصلت بعد السقوط للقبائل العربيه لداخل جزيرة العرب ١٢٥٨ ميلادي
وفاة ابن تيميه ١٣٢٨ ميلادي
من هنا الفجوة التاريخيه وصدمه اجتماعيه استمرت قرن من الزمن
وبعدها عام ١٤٣٩ ميلادي تاسست الدولة الجبرية بني خالد
وبعدها قدوم مانع بن ربيعه الى نجد واسس الدرعيه عام ١٤٤٦ ميلادي
عام ١٤٤٧ تاسيس قريه العيينه
هنا ايضا فجوة تاريخيه طويله
البرتغال تغزوا مكه ويردهم الله عام ١٥١٧ للمره الاولى
عام ١٥٤٢ صد البرتغال عن مكة وعادوا مدحورين
عام ١٥٨٠ الشريف حسن ابانمي يستحوذ على السلميه واليمامه بالخرج
١٥٩٤ عام بناء مسجد النجاده بالزبير
هجوم الشريف ابانمي على القصب عام ١٦٠٦ ميلادي
دخول الصفويين بغداد ١٦١٢ ميلادي
خروج البرتغال من عمان ١٦٢٥ ميلادي
خروج البرتغال من الفجيرة ١٦٤٥ ميلادي
الدولة الخالدية ١٦٦٦ ميلادي براك بن غرير
تاسيس السعوديه الاولى
ممكن تفيدنا عن المصدر لان انا لي فتره ابحث عن تاريخ الجزيره بس مالقيت شي يعجبني
@@amal3795.دارة الملك عبدالعزيز فيها كاتب عن تاريخ البصره والحسا والقطيف فيه ذكر للجزيره قليل ، ودار جداول فيها قوانين ابانمي
@@amal3795 لكن اكيد تلقين في مكتبات الجامعات
فيه كتاب جميل اسمه سفر نامه للرحاله ناصر خسرو مر على الافلاج واليمامه والاحساء وكتب عنها قليلا
مافي قرون غامضه في نجد
هذه كذبه استقرت في العقل الجمعي
واضحه القرون التي يتكلم عنها
الذي أعرفه أن نظرة الشخص إلى الحياة (نظرة علمانية أو دينية) أو علاقة الشخص بالحاكم تؤثر على نظرته إلى التاريخ .....اللهم اهدأهل بلادنا من الغلاة والمكفرين والمعادين لأولياء الله الصالحين والمتواطئين مع الغرب والممتنعين عن مساندة المسلمين في فلسطين بحجة أنهم أشاعرة ....إلخ
أهل الصوف يكرهون اهل العقيدة الصحيحة َيزورون حتى يشوهون صورة اهل نجد،
شدخل فلسطين ؟ حتى في تاريخ نجد تتاجرون بقضيتكم المزعومة
فلسطيني مشرد 😂😂
الدوله الاخيضيريه اسماعيلية باطنيه وليست زيديه صحيح هم من الإشراف وحكمو ٢٠٠عام لاكن التاريخ ظلل ترى هم قاتلو إشراف الحجاز وحتلو مكة خمسين يوم ارسل الخليفة العباسي حمله وتراجعو ممكن اشراف مكه المكرمه حاليا يفصلو في الموضوع لااضن ان الاخيظريه زيديه حتى لو قيل وهم من فرع الحسن وليس الحسين رضي الله عنهم بس الفرق ان حكام الحجاز سنه اما الاخيظريه
فهم نفس نمط الحوثيين يدعو الزيديه وهم جاروديه شيعيه واختلف بعد في الجاروديه فيه من قال هم الحشاشين من الإسماعيلية السبعيه الباطنيه وليسو زيود ومهما كان فليس صحيح غير اهل السنة والجماعة وغيرهم افاكين واهل باطل بس حسب مااعرف ان الاخيظريه اسماعيليه هومن اسساها شخص من الإشراف قدم من المدينه المنوره وليس من الإشراف السنة الذين حكمو الحجاز وهم إشراف سنه وفي عهدهم كان مشكله سرق حجر الكعبه والذهاب به للاحساء التاريخ فيه تزوير كثير متعمد وذلك من اجل إخفاء ماحدث في حكم الإسماعيلية الشيعه لنجد ٢٠٠عام ثم مشاركة قبائل نجديه ومساعدة القرامطه
باستثناء بني تميم ومن كان من بعض فروع ربيعه لم تعين القرامطه يجب ان
يوضح كل شيء لكي تختفي كثير من بعض الاوهام في التاريخ والشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله صحح ماكان من خرافات بنجد ولهذا تلقى اكثر نجد وماحولهم يقولون الاهل الجنوب زيديه علما ان اهل الجنوب اهل سنه وجماعة عدا نجران واكثرهم على المذهب الشافعي والحنبلي
وكانو إقليم مستقل له أمير مقره عسير وحتى كانو اعداء للدوله المتوكليه الزيديه بس العلل المخفيه لابد من ظهورها وتلك علل الناس التي ترمى على غيرهم
ماهو المرجع الذي تستند اليه؟
@@mgtube2020المرجع تاريخ تاريخ الجزيرة العربية ونجد الذي اخفو اكثره نجد مر عليها وقت هذا لايعني ان نجد ليس بها ناس خيره فمنهم محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وقد لقي مصاعب حتى مع اخوه ولاكن كان لمساندة الامام محمد بن سعود رحمه الله له أثر طيب في تغيير المسار الناس في الجزيرة العربية والعالم الاسلامي واجهت مرحلة ضعف وجهل ولعل ما حدث للعرب والمسلمين ببغداد على يد المغول هل تعلم كم قتل من العرب والمسلمين على يد المغول وذلك لظعف الدين ثم لما كان بينهم من انقسام وفتن اتمناء ان لايفهم كلامي بانه تجني ولكن هذا حدث ومن ساند القرامطه على سرق حجر الكعبه قبايل العرب وذلك نكاية بالعباسيين لانريد ذكر اسماء ولعل من يسرد تاريخ تلك الحقبه يتجوز بعظها لانها تمس الجميع وليس من ساند فقط لان بصراحه كل قبايل الجزيرة تخذلت في الدفاع عن مكه المكرمه وبيت الله الحرام تصور الحجر الأسود يبقاء ٢٤سنه خارج مكه المكرمه
ماذا يكون عذر العرب كلهم والمسلمين السنه علما ان الدوله العباسيه موجوده لاكن ظعيفه السالفه شامله
ولهذا يتجاوز الناس ذلك الفتره ويتناسوها باعتبارها نقطة سواد في تاريخ كبير للعرب والمسلمين وقد يوثر سرده
ربما لان الاسماعيله تعظم القبور وتزورها لذلك بني على قبر زيد بن الخطاب وغيره
لذلك ظهرت دعوة محمد بن عبدالوهاب
لايوجد غموض الفتره الي تقصدها كانت بين عنزه والدواسر وطي وحكمت ال مغيره وال كثير وال مهنا وكانت بينهم معارك تارجحت السلطه عده مرات بينهم ودخل بنو حنيفه على راسهم زيد الي حكم العيينه ثم هزم وجاءت الدوله السعوديه الاولى .
حاكم العيينة ابن معمر التميمي الله يرضى عليك لا زيد ولا غيره
حذاري هذا الشخص لايعتد به لديه سقطات كثيره
كيف احفاد الصحابة صار فيهم كذا؟ اكيد الوضع فيه ان
شوف صحيح أن الجهل عم كافة الجزيرة العربية بعد سقوط الدولة العباسية ولكن لا يوجد تبرك بالقبور في نجد كما يشاع وأثبت ذالك المؤرخ الدكتور أحمد البسام
@@user-ws6xk8sh8c احسنت
احفاذ الصحابه جلهم في الحجازه
والحجاز تاريخه محفوض
@@user-ws6xk8sh8cوجود الشرك والقبورية في نجد حقيقة غير قابلة للتشكيك. بل يوجد والبسام كذاب مدلس يرجم بالغيب. والشمس ما تحجب بغربال. وخالد السكران في حسابه أثبت ذلك. وكذلك فيصل بن قزاز الجاسم بين بالأدلة الواضحة على ذلك.
أبناء الصحابة 😂😂😂
اعراب نجد سلالة مسيلمة وسجاح.
اخ عبدالعزيز انت تشوه التاريخ تخيط وتزيد على ماتقرأه او بمعنى ادق تأقرا ما تريد قراءته فقط وتخوض في امور انساب وخضيريه وضعتهم اشراف وتقول هوازن اين هوازن انقسمت الى قسمين ثقيف وحلف نتج عنه سبيع وسهول وعتيبه لا تزور التاريخ سيتم مقاضاتك انت تشكك بانساب واضحه ، وللمعلوميه حت لو كان الخضيري قدم من الحجاز واصله شريف الم يتناسب مع غيز القبيليين ؟ والعوائل التي اصولهم عبيد ، كيف لهم ان يقولو هذا نسبنا بعد ان زوجو وتزوجو من الباقين احذرك غيرك اقدر منك واكبر منك الجاسر لم يتكلم بهذي الامور
طي شمر...قحطان مذحج.....عنزه وايله
دوس زهران...بني عبس الرشايده
قبائل قحطان وشمر والرشايدة الحاليين كلهم تحالفات قبلية حديثة النشأة يا الحبيب ما فيهم الذين ذكرتهم غير دوس فعلاً من زهران بن كعب بن الحارث من أزد شنؤة من الأزد وعنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان أسمائهم قديمة
قبائل قحطان الموجودة خليط من مذحج وهمدان وكندة وقضاعة وخولان وزبيد وبنو هاشم وغيرهم.
قبائل شمر الحاليين خليط من طيء وأسد ومذحج وزبيد وبنو هاشم
قبائل الرشايدة خليط من بني عبس وغطفان وقضاعة وغيرهم
عنزة لا علاقة لهم ببني وائل وفوق هذا كله وائلة قبيلة من همدان وبنو وائل عدة قبائل من ربيعة لحالهم خلطت أم الأنساب
*اللَّهُمَّ بارِكْ لنَا في شامِنَا، وفي يَمَنِنَا.
قالَ: قالوا: وفي نَجْدِنَا؟ قالَ: قالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لنَا في شامِنَا وفي يَمَنِنَا.
قالَ: قالوا: وفي نَجْدِنَا؟ قالَ: قالَ: هُنَاكَ الزَّلَازِلُ والفِتَنُ، وبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ*
اليمامة ليست من نجد
الخضيرمة واليمامة ومنفوحة والعارض والحائر والوشم وسدير والصمان وجزء من عالية نجد بين الحجاز ونجد وحتى القصيم وما حولها وشرق الحرة وأحيانا حائل وبيشة وتثليث كلها تسمى إقليم نجد التاريخي اليوم صرتم تقسمون على كيفكم
مزور التاريخ ونسب من لا نسب له