سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم رب العرش الكريم.. صلى الله عليه وسلم.. اللهم لا تذرنى فردا وانت خير الوارثين.. ادعو لي بالذرية الصالحة من فضلكم ❤❤❤يارب
*_اللهم_* صلى وسلم وبارك على حبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا وقرة اعيننا وحبيبنا ومهجة الفؤاد محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين 💙
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت علىسيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم و بارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
*_اللهم_* صلى وسلم وبارك على حبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا وقرة اعيننا وحبيبنا ومهجة الفؤاد محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين 💙
يا الله ولا اله لي غيرك يا الله وما لي من آله غيرك يا الله لا أسألك مالاً ولا بنيناً. يا الله لا اسألك عافيه ولا شفاءً. ولا اسألك ما يعجزك ولا ما ينقصك...ولا اسألك زوجً صالح ولا نساءً... ولا اسألك حرث ولا انعاماً اسألك رب بأنك رب العالمين... اسألك رب بأنك الرحمـٰن الرحيم...اسألك رب بالف لام ميم...اسألك رب بالف لام ميم ص...اسألك رب بيسين..اسألك رب بألف لام ميم را...اسألك رب بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك الحكيم او علمت به أحداً من خلقك. أو استأثرت به في علم الغيب عندك. اسألك رب بكتابك القرآن وكل ما انزلت. اسألك رب بنبيك محمد وبجميع الرسل والأنبياء اسألك رب بجبرائيل وميكال واسرفيل وعزرائيل. اسألك رب بجميع الملائكة في السموات السبع. اسألك رب بالملائكه المقربون وحملة العرش. اسألك رب بملكك الذي لا يضام. وبعزك الذي لا يرام. وبنور وجهك العظيم الذي ملا اركان عرشك وصلح عليه واستقام امر الدنيا والدين. اسألك رب بأنك نور السموات والأرض مثل نورك كمشكاه فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجه كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركه زيتونه لا شرقيه ولا قريبه. اسألك رب بأنك مالك الملك. اسألك رب بأنك الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد. اسألك رب اسألك رب بأنك الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار الرحيم. اسألك رب بأنك الملك الحق المبيّن. اسألك رب بأنك العدل اليقين. اسألك رب بأنك ربنا ورب أبائنا الأولين.اسألك رب بأني اشهد انك انت الله. اسألك رب ان تهدني صراطك المستقيم واشهدك على ما في قلبي ونفسي وانت خير شاهد... ♣
رحمه الله وجزاه خير الجزاء وجعل اعماله الصالحة ومحاضراته صدقه جارية له الى يوم الدين.. ( تنبيه للأخ الكريم الاستاذ حسن الدكتور رحمه الله تحدث عن الزمان.. ولم يتحدث هنا عن المكان فالله تعالى اخبرنا انه في السماء اي في جهة العلو سبحانه فوق السماء السابعة قد استوى على العرش " ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية" " الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم" " أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض" "ثم استوى على العرش" فلايجوز ان نقول ان الله تعالى ليس له مكان فكلنا نرفع يدينا بالدعاء ناحية السماء جهة علو الله تعالى فهو العلي العظيم سبحانه..) بارك الله في جهودكم
شكرا أخي علي هذا التنوية ولكم منا كل الشكر واليك حديث رسول الله ماأنت بصدده. وقد سأل النبى صلى الله عليه وآله وسلم جارية فقال لها: «أين الله؟» فأشارت بأصبعها إلى السماء، فقال النبى صلى الله عليه وآله وسلم لصاحبها: «أعتقها فإنها مؤمنة» رواه مسلم، وليس فى ذلك إثبات المكان لله، وإنما ذلك لأن السماء قبلة الدعاء؛ لأن جهة العلو هى أشرف الجهات، لا أن الله محصور فيها، حاشاه سبحانه وتعالى عن ذلك علوا كبيرا،
@@user-py3ri6ig4f. جزاك الله خيرا.. ورفع الله قدرك.. اختيار المولى سبحانه جهة العلو اللائقة به ليست حصرا له سبحانه بل اجلالا وعظمة وقد عرج بسيدنا محمد فوق السماوات السبع للتلقي من ربنا جل وعلا وهو القائا " إليه يصغد الكلم الطيب" وهو اختيار أهل الملة قبل خوضهم في علم الكلام وإلزام ما لايلزم على الخالق من المنطق وتطبيق مايلزم للمخلوق على خالق النواميس ونحو ذلك من لزوم الآلة واحتواء المخلوق للخالق وغير ذلك وحديث (كان في عماءة) يقطع بهذا. وفقنا الله واياكم لمافيه الخير وشكرا جزيلا لجوابكم الطيب
الأخ أبو روان، أنت لم تستفد شيئا من الكلام الجميل الرحب الذي في المقطع، دليل ما تصنعه العقيدة الوهابية المجسمة الضالة بأتباعها وما يتبع ذلك من تكلس العقل وتحجر الفكر وتبلد الحس الذي تغلف به قلوبهم ولا حوا ولا قوة إلا بالله.
@@iliassification كلام الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم أجمل من الكلام المذكور .. وأهل السنة والجماعة الذين سميتهم وهابية او مجسمة لتشوييهم في عقلك لتقنع نفسك هؤلاء لم يصفوا الله تعالى الا بما وصف به نفسه . ولم يكن عندهم من الوقاحة وقلة الدين وتقديس العقل القاصر أن يتكلفوا بأن يعدلوا ويستدركوا ويصححوا قصد ربنا العظيم بما قاله صراحة عن نفسه وهو ما تسميه تجسيما وهو ما ذكره سبحانه عن نفسه ولم يختلقه أهل السنة منذ نبيهم صلى الله عليه وسلم الى أن جاء المتفلسفة المدعين للعقلانية فردوا ما وصف ربهم به نفسه مما تسميه تجسيما لأنه لا يتفق مع نظريات أهل الضلال من فلاسفة اليونان والإغريق ومن اعجب بكلامهم المنمق ولزومياتهم التي لا تلزم الخالق سبحانه وترك كلام ربه وسنة رسوله التي كان عليها الصحابة الكرام والقرون المفضلة الثلاثة الناجية هي ومن كان على مثل ما كانوا عليه وهو مذهب الإمام الأشعري رحمه الله بعد ان تاب ورفضتم توبته بعد عرف الحق وألف فيه الكتب التي ينكرها أهل الضلال حتى لا يصدقوا انهم كانوا ضالين ولا يتحملوا الحق فيعودوا عما اعتقدوا من عقيدة الفلاسفة . بل تمسكوا بأقواله التي قالها لما تربى مع زوج أمه المعتزلي ثم لما أراد الله له الهداية عاد الى أصل الإسلام ومصدريه القرآن والسنة وترك المتنطعين المكذبين لصريح القرآن والسنة بدعوى التأويل للتنزيه عما قاله سبحانه عن نفسه وكأنهم أعلم من ربهم ومن رسوله .. تركوا الحق الواضخ الصريح المحاسبين عليه واعتمدوا على ما تستحسنه عقولهم القاصرة تاركين كتاب الله وراءهم ظهريا ومتبعين للأقوال البراقة للمعتزلة والكلابية المتلاعبين بالمنطق والفلسفة ولزومياتها العقلية على الله تعالى الذي ليس كمثله شيء واتخذوها إلها من دون الله يكافحون وينافحون عنها بالسلاطين الظالمين حتى أهلكوا علماء الإسلام في زمانهم ومن بقي ر رموه بكل المساوئ لينفروا المسلمين منه مثلكم وأمثالكم من قليلي الدين طويلي اللسان الذين لا يوقفهم حتى نص القرآن وحديث النبي صلى الله عليه وسلم بل يتأولونه اتباعا لمنظومة قالها بشر ضل وأضل وكلما قيل لهم قال الله تعالى قالوا لك يقول فلان في منظومته .. ولا ضلال أشد من هذا ولكن على قلوب أقفالها فلا يغرك طول لسانك وقلة أدبك مع من وقفوا وأوقفوا عقولهم كما تقول على كلام الله ورسوله وتركوا تحريف الكلم عن مواضعه كما تفعلون بوقاحة بحجة تعديل مقصود كلام الله ورسوله الذي في نظركم لا يتوافق مع المنطق الفلسفي الكلابي الذي تزعمون انه أشعري .. وموعدنا يوم الموقف أمام ربنا يوم الحساب لنرى هل كان كلام الكلابي خير من كلام الله ورسوله وهل نفيكم للصفات الواردة بنص كلام الله هو تنزيه له ام إلحاد في أسمائه تعالى ..هداكم الله
أن الله عز وجل لا تدركه الأبصار، ولا يحويه مكان، ولا يحيط به علم ولا يتوهمه جَنَان، ولا يحويه الفوق ولا التحت، ولا الخلف ولا الأمام، ولا اليمين ولا اليسار، تعالى عن ذلك علواً كبيراً، لا يعلم كيف هو إلاَّ هو. فتعرفه بهذه المعرفة، فما توهَّمهُ قلبُك فربُّك بخلافه عز وجل، وذلك قوله تعالى في كتابه لنبيه صلى الله عليه وعلى آله وسلم : {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ١ اللَّهُ الصَّمدُ ٢ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ٣ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ٤} [الإخلاص] فتقول كما أمرت، وتعمل كما قلت، وتشهد بما علمت، وتعلم كما شهدت، أن الله الواحد القهار، الملك الجبار، المحيي المميت، الحي الذي لا يموت، خالق كل شيء، ومالك كل شيء، الكائن قبل كل شيء، الباقي بعد كل شيء، ليس كمثله شيء، وهو على كل شيء قدير، فهذه معرفته بالتفكر. وأما المعرفة بالفكر، والنظر بالقلب، والتمييز بالألباب- فهي في عظيم قدرة الله وارتفاعه، وعلوه وبقائه، ونفاذ أمره، وبيان حكمته، وإحاطة علمه، وكثرة خلقه، وسعة رزقه، وجود كرمه، وكرم تطوله، وبيان حُكْمه، وحسن رأفته، وقرب رحمته، وجميل ستره، وطيب عافيته، فلله الحمد على ذلك.
هذه هي عقيدة الإمامين أبي الحسن الأشعري وأبي منصور الماتريدي رضي الله عنهما وأتباعهما أهل السنة والجماعة السادة الأشاعرة والماتريدية سادات الإسلام وأعلامه. الله سبحانه وتعالى هو ممكن المكان ومزمن الزمان لا يحويه مكان ولا يجري عليه زمان. تحية من مصر بلد الأزهر الشريف لابنها البار الدكتور مصطفى محمود رحمة الله عليه
صح الله مزمن الزمان وممكن المكان. ولكن .. نحن نؤمن بكتابه وكلامه العظيم، ونعتقد ما جاء فيه . فهو على العرش فوق سماواته، بائن من خلقه، كما أخبرنا ولن نتعدى ذلك ولا نتجاوز . "من الله الرسالة، وعلى الرسول البلاغ وعلينا التسليم"
@@saidbinmohamed5493 منكم التعليق وعلينا الرد! الله لم يقل إنه فوق سماواته وإنما قال: (أأمنتم من في السماء) وهنا إذا حملناها على أن المراد حتما هو الله فأمامك أحد حلين إما أن تقول هو بذاته في السماء وهذا والعياذ بالله حلول بل وافتقار منه إلى مكان يحويه أو أن تقول أمره وسلطانه مثلما قال الإمام أحمد رضي الله عنه عن قوله: (وجاء ربك والملك صفا صفا). وأما بالنسبة لاستوائه على العرش فهو كقوله: (فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا) وهنا إما تقول تجلى بذاته وهذا أيضا والعياذ بالله حلول أو أن تقول بصفاته أو تخصصها بصفة كلامه فهو القائل:(لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله). فسرنا القرآن بالقرآن والسنة ولم نتجاوز وأخذنا بقول الله في القرآن أنه به محكم ومتشابه فرددنا المتشابه إلى المحكم. نسأل الله لنا ولكم الهداية والتوفيق
34: 4 معنى هذه الأية أن لا عذاب في القبر كما يدعون لو كان الكفار يعذبون في قبورهم لكان العكس سبحان العظيم القهار العليم الحكيم .... يعني ان كلام محمد هداية صح لا عذاب في القبر بنص القرأن الكريم هل من توضيح
لايوجد في القبر عذاب جسدي وانما عذاب نفسي كما قال تعالى النار يعرضون عليها غدوا وعشيا اذا هنا عذاب عذاب نفسي وتحسر وندامه اما العذاب هو يوم القيامه اكيد فالانسان يرى مقعده بالجنه او بالنار من خلال القبر راح اشرحلك ياها بالعاميه لنفرض كنت ترى منام وبهل منام كان لاحقك اسد او اي حيوان مفترس وانت تركد وتشعر كانه حقيقه وتششعر بتعب وبخوف حتا تفيق هكذا القبر عذاب نفسي للروح وهذا اصعب عذاب
أللهم أغفر لعبدك واسكنه فسيح جناتك لما قدمه من تفسير مبسط لكتابك الكريم
ما اعظم الله تعالى ،وما اشده اجلالا،واعلاه سبحانه.
الحمد لله على نعمة الإسلام والايمان والرضا بالقضاء والقدر
سبحان من لا يحيط به زمان ولا مكان ولا تدركه الابصار.
يقول سيدي احمد الرفاعي قدس الله سره: غاية الإيمان بالله أن تؤمن به بلا كيف ولا مثال
لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت وهو على كل شيء قدير
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته سبحان رب العرش العظيم .
ياذا الجلال والإكرام ياارحم الراحمين ارضي عن عبادك الصالحين واكرمهم بالجنه
حينكعععظممظتوطخدحدحتده٧ع٨ههه
امین🤲
اللهم آمين يارب العالمين
قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد..😮😮
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
﴿ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ﴾.
- لَيسَ أغْنَاكُم ٫ ولا أشرَفكُم نَسبًا ٫ ولَا أجمَلكم هَيئة ٫ ولَا أعلَاكُم منصَباً ٫ ولَا أكثَركُم أَولَاداً .
إنَّمَا يُميِّزُك عِندَ اللّٰه التَّقْوَىٰ 🤍.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم رب العرش الكريم.. صلى الله عليه وسلم.. اللهم لا تذرنى فردا وانت خير الوارثين.. ادعو لي بالذرية الصالحة من فضلكم ❤❤❤يارب
الله يبارك بكل حدا عم ينشر حلقات المرحوم الدكتور مصطفى محمود لأنها كنز حقيقي غني مغني عن تشتت الناس لمين تسمع وتهتدي
سبحانك ربي مااعظمك
سبحان الله لا حولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم خالق الزمان والمكان خالق كل شي الية ترجعون
رحمك الله يادكتور
ياحي ياقيوم برحمتك استغيث لاتكلني الئ نفسي طرفة عين واصلح لي شأني كله اللهم امين يارب العالمين
عالم من علماء الامه الاسلاميه رحم الله
اللهم صل على سيدنا وحبيبنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ❤❤❤❤❤
*_اللهم_* صلى وسلم وبارك على حبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا وقرة اعيننا وحبيبنا ومهجة الفؤاد محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين 💙
لا اله الا الله محمد عبده ورسوله صل الله عليه وسلم
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت علىسيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم و بارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
*_اللهم_* صلى وسلم وبارك على حبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا وقرة اعيننا وحبيبنا ومهجة الفؤاد محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين 💙
الله يرحمك ويسكنك جنته
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ❤
سبحان الله العظيم .. ليس كمثله شىء
سبحان من بيده ملكوت كل شيء.
سبحان الله العظيم وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ❤
مارايت مثله يفسر القرآن بعلمه رحم الله ومن بعده مارين الا اللتي يدعون أنهم شيوخ
استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ❤
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ❤
سبحانك يا ربنا ماعبدناك حق عبادتك
الله فوق السماوات السبع
لا مشيئةً تكون إلا مشيئة مَنْ إذا شاء للشيئ أن يقول له كُنْ فَيَكُون
﴿وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾
﴿مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾
﴿وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾
﴿كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾
﴿إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا﴾
﴿وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ﴾
﴿فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ﴾
﴿وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ﴾
﴿ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
﴿ﷻ﴾ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ
﴿ﷻ﴾ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
سبحان الملك جل جلاله
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ❤
صدقت والله في زمانين خارجي وداخلي
اللهم صل و سلم على سيدنا محمد و على آله و أصحابه اجمعين و سلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
الله لا يضمه لا زمان و لا مكان. 😊
شيخي ومعلمي الدكتور مصطفي محمود
نسأل الله العلي العظيم لنا وله الرحمه
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
لا إله إلا الله..
سبحان الله العظيم...
رحم الله الدكتور مصطفى محمود وجزاه خير الجزاء على ماقدم من علم نافع تقربا الى الله عز وجل
رحمك الله
Sobhane Allah
اللهم ارحمه رحمة واسعه واغفر له واسكنه جوار سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا حبيبي يادكتور ربنا يرحمك رحمة واسعة واسكنه فسيح جناتك يارب العالمين ❤
لا إله إلا الله
دعممم الاسلام في علمهم
ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء
لاإله أنت ، سبحانك إني كنت من الظالمين .. وسبحان من بيده ملكوت كل شيء وهو على كل شيء قدير
الله عليك الله يرحمك وينور قبرك
لا يحويه مكان
سبحان الله
سبحان من خلق الزمان والزمان خلق من مخلوقاتك
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الله يرحمك يا د. مصطفى
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
بارك الله فيك وجعلناا ربي من العباد الصالحين وسكنااا جنات النعيم
أحسنت ياحسن بارك الله فيك ورحم الله مصطفى محمود
تبارك الله رب العالمين ❤
سبحانك ربي
سبحانك ربى مااعظمك❤️
سبحانه وتعالى
بارك الله فيكم.
رحمك الله استاذي الفاضل
سبحانك لا إله إلا أنت اللهم اغفر لي
الله يرحمه ويغفر له
لا اله الا الله ، سبحان الله
الله يرحمك و يغفرلك ياارب
لا إله إلا الله محمد رسول الله
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
جلا جلاله
❤️❤️❤️👍👍
الزمان ايه من آيات الله فما بالك بلي خلق الزمان سبحانك ما عبدناك حق عباده
❤❤❤
طبيب وكاتب ومؤلف ومفكر وعالم وفيلسوف ...رحمك الله ونور قبرك ...وتجي نوال السعداوي تكلك مشى مع الاديان
ملحوظة : طارئ تكتب كذلك وليست بالقاف لزم الأمر التنويه حيث ان العنوان يوحي بما داخله فيجب ان تكون على نفس المستوى
سبحان الله و بحمده و الحمد للله على نعمة الإسلام تصوروا لو ولدنا نعبد الفأران أو البقر أو النار أو .... الخ
يا الله ولا اله لي غيرك يا الله وما لي من آله غيرك يا الله لا أسألك مالاً ولا بنيناً. يا الله لا اسألك عافيه ولا شفاءً. ولا اسألك ما يعجزك ولا ما ينقصك...ولا اسألك زوجً صالح ولا نساءً... ولا اسألك حرث ولا انعاماً اسألك رب بأنك رب العالمين... اسألك رب بأنك الرحمـٰن الرحيم...اسألك رب بالف لام ميم...اسألك رب بالف لام ميم ص...اسألك رب بيسين..اسألك رب بألف لام ميم را...اسألك رب بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك الحكيم او علمت به أحداً من خلقك. أو استأثرت به في علم الغيب عندك. اسألك رب بكتابك القرآن وكل ما انزلت. اسألك رب بنبيك محمد وبجميع الرسل والأنبياء اسألك رب بجبرائيل وميكال واسرفيل وعزرائيل. اسألك رب بجميع الملائكة في السموات السبع. اسألك رب بالملائكه المقربون وحملة العرش. اسألك رب بملكك الذي لا يضام. وبعزك الذي لا يرام. وبنور وجهك العظيم الذي ملا اركان عرشك وصلح عليه واستقام امر الدنيا والدين. اسألك رب بأنك نور السموات والأرض مثل نورك كمشكاه فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجه كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركه زيتونه لا شرقيه ولا قريبه. اسألك رب بأنك مالك الملك. اسألك رب بأنك الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد. اسألك رب اسألك رب بأنك الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار الرحيم. اسألك رب بأنك الملك الحق المبيّن. اسألك رب بأنك العدل اليقين. اسألك رب بأنك ربنا ورب أبائنا الأولين.اسألك رب بأني اشهد انك انت الله. اسألك رب ان تهدني صراطك المستقيم واشهدك على ما في قلبي ونفسي وانت خير شاهد... ♣
الله لايحري عليه طارئ الزمان وليس طارق الزمان كما في العنوان
رحمه الله وجزاه خير الجزاء وجعل اعماله الصالحة ومحاضراته صدقه جارية له الى يوم الدين.. ( تنبيه للأخ الكريم الاستاذ حسن الدكتور رحمه الله تحدث عن الزمان.. ولم يتحدث هنا عن المكان فالله تعالى اخبرنا انه في السماء اي في جهة العلو سبحانه فوق السماء السابعة قد استوى على العرش " ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية" " الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم" " أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض" "ثم استوى على العرش" فلايجوز ان نقول ان الله تعالى ليس له مكان فكلنا نرفع يدينا بالدعاء ناحية السماء جهة علو الله تعالى فهو العلي العظيم سبحانه..) بارك الله في جهودكم
شكرا أخي علي هذا التنوية ولكم منا كل الشكر واليك حديث رسول الله ماأنت بصدده. وقد سأل النبى صلى الله عليه وآله وسلم جارية فقال لها: «أين الله؟» فأشارت بأصبعها إلى السماء، فقال النبى صلى الله عليه وآله وسلم لصاحبها: «أعتقها فإنها مؤمنة» رواه مسلم، وليس فى ذلك إثبات المكان لله، وإنما ذلك لأن السماء قبلة الدعاء؛ لأن جهة العلو هى أشرف الجهات، لا أن الله محصور فيها، حاشاه سبحانه وتعالى عن ذلك علوا كبيرا،
@@user-py3ri6ig4f. جزاك الله خيرا.. ورفع الله قدرك.. اختيار المولى سبحانه جهة العلو اللائقة به ليست حصرا له سبحانه بل اجلالا وعظمة وقد عرج بسيدنا محمد فوق السماوات السبع للتلقي من ربنا جل وعلا وهو القائا " إليه يصغد الكلم الطيب" وهو اختيار أهل الملة قبل خوضهم في علم الكلام وإلزام ما لايلزم على الخالق من المنطق وتطبيق مايلزم للمخلوق على خالق النواميس ونحو ذلك من لزوم الآلة واحتواء المخلوق للخالق وغير ذلك وحديث (كان في عماءة) يقطع بهذا. وفقنا الله واياكم لمافيه الخير وشكرا جزيلا لجوابكم الطيب
الأخ أبو روان، أنت لم تستفد شيئا من الكلام الجميل الرحب الذي في المقطع، دليل ما تصنعه العقيدة الوهابية المجسمة الضالة بأتباعها وما يتبع ذلك من تكلس العقل وتحجر الفكر وتبلد الحس الذي تغلف به قلوبهم ولا حوا ولا قوة إلا بالله.
@@iliassification كلام الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم أجمل من الكلام المذكور .. وأهل السنة والجماعة الذين سميتهم وهابية او مجسمة لتشوييهم في عقلك لتقنع نفسك هؤلاء لم يصفوا الله تعالى الا بما وصف به نفسه . ولم يكن عندهم من الوقاحة وقلة الدين وتقديس العقل القاصر أن يتكلفوا بأن يعدلوا ويستدركوا ويصححوا قصد ربنا العظيم بما قاله صراحة عن نفسه وهو ما تسميه تجسيما وهو ما ذكره سبحانه عن نفسه ولم يختلقه أهل السنة منذ نبيهم صلى الله عليه وسلم الى أن جاء المتفلسفة المدعين للعقلانية فردوا ما وصف ربهم به نفسه مما تسميه تجسيما لأنه لا يتفق مع نظريات أهل الضلال من فلاسفة اليونان والإغريق ومن اعجب بكلامهم المنمق ولزومياتهم التي لا تلزم الخالق سبحانه وترك كلام ربه وسنة رسوله التي كان عليها الصحابة الكرام والقرون المفضلة الثلاثة الناجية هي ومن كان على مثل ما كانوا عليه وهو مذهب الإمام الأشعري رحمه الله بعد ان تاب ورفضتم توبته بعد عرف الحق وألف فيه الكتب التي ينكرها أهل الضلال حتى لا يصدقوا انهم كانوا ضالين ولا يتحملوا الحق فيعودوا عما اعتقدوا من عقيدة الفلاسفة . بل تمسكوا بأقواله التي قالها لما تربى مع زوج أمه المعتزلي ثم لما أراد الله له الهداية عاد الى أصل الإسلام ومصدريه القرآن والسنة وترك المتنطعين المكذبين لصريح القرآن والسنة بدعوى التأويل للتنزيه عما قاله سبحانه عن نفسه وكأنهم أعلم من ربهم ومن رسوله .. تركوا الحق الواضخ الصريح المحاسبين عليه واعتمدوا على ما تستحسنه عقولهم القاصرة تاركين كتاب الله وراءهم ظهريا ومتبعين للأقوال البراقة للمعتزلة والكلابية المتلاعبين بالمنطق والفلسفة ولزومياتها العقلية على الله تعالى الذي ليس كمثله شيء واتخذوها إلها من دون الله يكافحون وينافحون عنها بالسلاطين الظالمين حتى أهلكوا علماء الإسلام في زمانهم ومن بقي ر رموه بكل المساوئ لينفروا المسلمين منه مثلكم وأمثالكم من قليلي الدين طويلي اللسان الذين لا يوقفهم حتى نص القرآن وحديث النبي صلى الله عليه وسلم بل يتأولونه اتباعا لمنظومة قالها بشر ضل وأضل وكلما قيل لهم قال الله تعالى قالوا لك يقول فلان في منظومته .. ولا ضلال أشد من هذا ولكن على قلوب أقفالها فلا يغرك طول لسانك وقلة أدبك مع من وقفوا وأوقفوا عقولهم كما تقول على كلام الله ورسوله وتركوا تحريف الكلم عن مواضعه كما تفعلون بوقاحة بحجة تعديل مقصود كلام الله ورسوله الذي في نظركم لا يتوافق مع المنطق الفلسفي الكلابي الذي تزعمون انه أشعري .. وموعدنا يوم الموقف أمام ربنا يوم الحساب لنرى هل كان كلام الكلابي خير من كلام الله ورسوله وهل نفيكم للصفات الواردة بنص كلام الله هو تنزيه له ام إلحاد في أسمائه تعالى ..هداكم الله
@@abourawan. يا عم روح، آخر شئ أعمله أني أجادل وهابي.
راحه الله كان عالمنا والله انهو غطاء على انشتايل
أن الله عز وجل لا تدركه الأبصار، ولا يحويه مكان، ولا يحيط به علم ولا يتوهمه جَنَان، ولا يحويه الفوق ولا التحت، ولا الخلف ولا الأمام، ولا اليمين ولا اليسار، تعالى عن ذلك علواً كبيراً، لا يعلم كيف هو إلاَّ هو.
فتعرفه بهذه المعرفة، فما توهَّمهُ قلبُك فربُّك بخلافه عز وجل، وذلك قوله تعالى في كتابه لنبيه صلى الله عليه وعلى آله وسلم : {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ١ اللَّهُ الصَّمدُ ٢ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ٣ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ٤} [الإخلاص] فتقول كما أمرت، وتعمل كما قلت، وتشهد بما علمت، وتعلم كما شهدت، أن الله الواحد القهار، الملك الجبار، المحيي المميت، الحي الذي لا يموت، خالق كل شيء، ومالك كل شيء، الكائن قبل كل شيء، الباقي بعد كل شيء، ليس كمثله شيء، وهو على كل شيء قدير، فهذه معرفته بالتفكر.
وأما المعرفة بالفكر، والنظر بالقلب، والتمييز بالألباب- فهي في عظيم قدرة الله وارتفاعه، وعلوه وبقائه، ونفاذ أمره، وبيان حكمته، وإحاطة علمه، وكثرة خلقه، وسعة رزقه، وجود كرمه، وكرم تطوله، وبيان حُكْمه، وحسن رأفته، وقرب رحمته، وجميل ستره، وطيب عافيته، فلله الحمد على ذلك.
كتبت عنوان الحلقة بالعكس..... والصواب هو: الله لايحويه مكان ولايجري عليه زمان
شكرا اخي الف شكر
@@user-py3ri6ig4f.
العفو استاذ.... وشكرا لجهودك 💚
هذه هي عقيدة الإمامين أبي الحسن الأشعري وأبي منصور الماتريدي رضي الله عنهما وأتباعهما أهل السنة والجماعة السادة الأشاعرة والماتريدية سادات الإسلام وأعلامه. الله سبحانه وتعالى هو ممكن المكان ومزمن الزمان لا يحويه مكان ولا يجري عليه زمان. تحية من مصر بلد الأزهر الشريف لابنها البار الدكتور مصطفى محمود رحمة الله عليه
صدقت
صح الله مزمن الزمان وممكن المكان.
ولكن ..
نحن نؤمن بكتابه وكلامه العظيم، ونعتقد ما جاء فيه .
فهو على العرش فوق سماواته، بائن من خلقه، كما أخبرنا ولن نتعدى ذلك ولا نتجاوز .
"من الله الرسالة، وعلى الرسول البلاغ وعلينا التسليم"
@@saidbinmohamed5493 منكم التعليق وعلينا الرد!
الله لم يقل إنه فوق سماواته وإنما قال: (أأمنتم من في السماء) وهنا إذا حملناها على أن المراد حتما هو الله فأمامك أحد حلين إما أن تقول هو بذاته في السماء وهذا والعياذ بالله حلول بل وافتقار منه إلى مكان يحويه أو أن تقول أمره وسلطانه مثلما قال الإمام أحمد رضي الله عنه عن قوله: (وجاء ربك والملك صفا صفا).
وأما بالنسبة لاستوائه على العرش فهو كقوله: (فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا) وهنا إما تقول تجلى بذاته وهذا أيضا والعياذ بالله حلول أو أن تقول بصفاته أو تخصصها بصفة كلامه فهو القائل:(لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله).
فسرنا القرآن بالقرآن والسنة ولم نتجاوز وأخذنا بقول الله في القرآن أنه به محكم ومتشابه فرددنا المتشابه إلى المحكم.
نسأل الله لنا ولكم الهداية والتوفيق
34: 4 معنى هذه الأية أن لا عذاب في القبر كما يدعون لو كان الكفار يعذبون في قبورهم لكان العكس سبحان العظيم القهار العليم الحكيم .... يعني ان كلام محمد هداية صح لا عذاب في القبر بنص القرأن الكريم هل من توضيح
لايوجد في القبر عذاب جسدي وانما عذاب نفسي كما قال تعالى
النار يعرضون عليها غدوا وعشيا
اذا هنا عذاب عذاب نفسي وتحسر وندامه اما العذاب هو يوم القيامه اكيد فالانسان يرى مقعده بالجنه او بالنار من خلال القبر راح اشرحلك ياها بالعاميه لنفرض كنت ترى منام وبهل منام كان لاحقك اسد او اي حيوان مفترس وانت تركد وتشعر كانه حقيقه وتششعر بتعب وبخوف حتا تفيق هكذا القبر عذاب نفسي للروح وهذا اصعب عذاب
فلسفه دينيه
المرجو تبديل العنوان جزاك الله بكل خير بالأخص كلمة يحويه زمان عندنا المغاربة عيب هاته الكلمة حتى لو كانت كلمة باللسان العربي أو باللغة العربية
المشكل فيكم مش فلكلمة هههه
احفاد بشر المريسي وأرسطو وسقراط وافلاطون
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير الله
لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير