ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
สมัยก่อน ผมสมถะข่มจิตกว่าจะหายฟุ้งซ่าน กว่าจะเข้าถึงความสงบก็ภาวนาไปพร้อมฟังธรรมไปด้วย ได้ทั้งสองอย่าง ผ่านมา 5-6 ปีก็เริ่มสติปัฎฐาน ต่อมา 2 ปีก็ เอาทั้งสองอย่างมารวมกัน ถัดมา ก็ ภาวนาทั้งวัน ไม่ค่อยได้นั่ง แต่พอนั่งทรงฌาณได้ตลอดวัน สำหรับทุกวันนี้ที่เป็นอยู่ คือ การไม่ภาวนาไม่อะไรเลย ฟังธรรมอย่างเดียว ใจเบาสบาย และอยู่ในฌาณ และเป็นวิปัสสนาล้วนๆ แค่อยากบอกว่า เมื่อปฏิบัติไปนานๆ เข้าต่อเนื่อง เราจะรู้จักจริตและตัวเราได้ และจิตจะถูกยกระดับขึ้นไปเรื่อย ๆ การปฏิบัติเอง เพียรยังมีอยู่แต่ ใจจะเบาสบาย กว่าตอนปฏิบัติแรกๆ เพราะงั้น การปฏิบัติก็ไม่ควรยึดติดครับ ตอนแรกอาจจะต้องยึดบางท่าก่อน พอได้สักหนึ่งท่าแล้ว จะเปลี่ยนท่าจะพลิกท่าไปแบบไหนก็แล้วแต่เลยครับ เหมือนคนเคยเดินทางมาเส้นทางนี้แล้ว พอจะเปลี่ยนเป็นวิ่ง ก็ยังจำเส้นทางได้อยู่ครับ
สาธุๆๆค่ะ
สำหรับตัวดิฉันเอง ปฏิบัติที่บ้านฟังธรรม และปฏิบัติตามแนวทางของ หลวงปู่ดู่ ค่ะ ยืน เดิน นั่งนอน ภาวนาตลอด,สวดมนต์ไหว้ ด้วยทุกวัน (บางกรณีที่มีงานด่วน ก็ใช้การภาวนาค่ะ)จิตยิ่งค่ะ สาธุค่ะ
สาธุสาธุสาธุค่ะสาธุสาธุสาธุค่ะสอบถามค่ะ การนั่งสมาธิคือให้เราวางใจหลวมๆ เหมือนเวลาเราเผลอๆแอบมองตัวเองหายใจใช่ไหมค๊ะการนั่งสมาธิต้องรู้สึกแบบที่เราหายใจปกติใช่ไหมค๊ะ นั่งบางทีอึดอัดเหมือนเราไปเพ่งและพยายามไปทำให้ลมเข้าออกแบบฝืนๆเหนื่อยอึดอัดมาก บางทีเวลานั่งเฉยๆลองดูตัวเองหายใจ เราไม่เหนื่อยค่ะ
ผมหึ่งเริ่มเลยครับไม่เคยเข้าสมาธิได้เลย จิตไม่เคยสงบเลยครับเหมือนเกะกล่องใหม่ เริ่มยังไงดีครับ🙏🙏🙏🙏🙏
@@user-kc8bt5fv9b เคยเป็นกันทุกคนครับ ผมก็เป็นแรกๆเพราะไปเพ่งมัน คอนเซ็ปการนั่งแบบอาณาปานะสติ คือ นั่งให้ดูลมหายใจ แต่ไม่เพ่งให้มันสบายๆหายใจปกติก่อน ยังไม่ต้องไปลึกๆข้างในท้อง การนั่งสมาธิต้องนั่งด้วยใจที่สบายผ่อนคลายแล้วตามดูลมครับ ดูเฉยๆนะครับ อย่าไปบังคับ อย่าไปเพ่ง
การนั่งสมาธิ ถ้าเรานั่งฝึกอยู่ที่บ้านคนเดียว จะนั่งเก้าอี้ห้อยขาก็ได้ ถ้าเป็นโรคปวดเข่า งอขาไม่ได้ ก็นั่งเหยียดขาบนเตียงนอนก็ได้ เราฝึกใจอยู่บ้านคนเดียวไม่จำเป็นต้องนั่งขัดสมาธิแบบที่เขานั่งฝึกสมาธิกันเป็นหมู่คณะในวัดก็ได้ แต่อย่านั่งเหยียดขาต่อหน้าองค์พระ ไปสวดมนต์ที่ห้องพระเสร็จแล้ว ค่อยไปนั่งตามสบายที่ไม่ทรมานกายได้ เพราะเราฝึกจิตฝึกใจ ไม่ครวให้ความเจ็บปวดหัวเข่ามาเป็นอุปสรรคในการฝึกสมาธิ
การทำสมาธิจิตตั้งมั่น ยืน เดิน นั่ง นอน การเดินจะมีกำลังของจิตตั้งมั่นมากกว่านั่ง นั่งมีจิตตั้งมั่นมากกว่านอน ผู้มีประสบการณ์ทำสมาธิและสมาถะมาหลายรูปแบบจะรู้กันครับ ท่าทางไม่ใช่คำตอบ คำตอบท่าไหนก็ได้ต่อให้ตีลังกา จริตใครจริตมัน ฉนั้นต้องโยนิโสมนัสิการ ดูเอาว่าจุดไหนที่ทำให้เราภาวนาได้ดี การสร้างสมาธิเป็นแค่รูปแนวในประจำวันที่ควรปฎิบัติ เพื่อให้จิตมีพลังกำลังในการเดินปัญญา สมาธิจิตตั้งมั่นจึงเป็นอาวุธส่วนหนึ่งของการให้มีสติที่แหลมคม มีปัญญาเห็นลักษณะของไตรลักษณ์
@@user-dn1dz1et6n ขอบคุณค่ะ🙏👍 สาธุ
การนั่งสมาธิที่ถูกต้อง.เอาขาขวาทับขาช้าย.เยียดเท้าให้ตรง..ฝ่ามือขวาวางทับฝ่ามือช้าย.เอาหัวโป้มือขวาชนหัวโป้มือช้าย..ตั้งกายให้ตรง.คอตั้งตรง.หลับตา.กำหนดลมหายใจเข้าออก.เป็นอันดับแรก..ตัดความคิดภายนอก.ทำจิตให้สงบ.รับรู้การสัมผัส.ด้วยจิต.ลมหายใจ.การทำงานของร่างกายโดยละเอียด.ทำจิตให้สงบหยุดการเจ็บปวดทรมาร.ทำตัวให้เบา.หยุดทุกอย่างยกเว้นลมหายใจ...ใช้เวลา..ทำนานๆ.การเจ็บปวดทรมารทุกอย่างคือสมาธิ..รับรู้ปล่อยวางๆเบา..แน่ๆลำตัวห้ามโค้งงอ.เพราะจะทำให้เลือดลมเดินไม่ปกติ.และจะนั่งได้ไม่นาน.เค.ทำไปเดินถูกทาง
เคล็ดลับสำคัญในการนั่งให้เกิดสมาธิคือ ทำจิตอย่าให้ว่างแล้วใจจะสงบ ถ้าจิตว่างเมื่อใดใจก็จะฟุ้งซ่านเมื่อนั้น.
จริตแต่ล่ะคนไม่เหมือนกันครับ บางคนมีพื้นจิตที่ฟุ้งซ่าน อย่างเช่น นักคิดวิเคราะห์ นักวิจัย นักวิชาการ หรือเป็นอนุสัยชอบคิด พวกนี้ทำสมาถะยากครับ ยิ่งให่เป็นสมาธิจิตตั้งมั่นไม่ต้องพูดถึง ** ต้องหาวิหารธรรมอะไรสักอย่าง เพื่อให้จิตไปจับอารมย์เคล่าเคลียกับอารมย์นั้น ด้วยความสุขด้วยน่ะ และสำคัญของการวางจิตด้วย ส่วนมากที่ทำกัน จะเป็นแบบฤๅษีเอาจิตไปแนบกับอารมย์(อรัมณูปนิชฌาน) ถ้าทำแบบพุทธจิตแยกจากอารมย์(ลักขณูปนิชฌาน) สามารถเดินปัญญาในตัวได้เลย เป็นได้ทั้งสมาถะและวิปัสนา ส่วนคนที่มีอนุสัยชอบความสงบ แค่จิตจับอารมย์ดูความว่างๆจิตสงบรวมกายหายไปเลย
สาธุครับ พอจะนึกออกครับ สาธุที่ทำให้มองเห็นครับมองเห็นทาง
ขอบคุณข้อมูลครับ
อนุโมทนาสาธุ
อนุโมทนาสาธุค่ะ🙏😇
อนุโมทนาสาธุๆๆครับ
สาธุ ขอนุโททนาบุญด้วยครับ
กราบนมัสการด้วยความเคารพอย่างสูง,สาธ,สาธุ
สาธุครับ
น้อมกราบอนุโมทนาบุญค่ะ สาธุๆๆ
ขอบพระคุณมากๆค่ะ
กราบสาธุๆๆๆค่ะ
กราบสาธุสาธุค่ะ
สาธุ ค่ะ
สาธุ ค่ะ ถ้าอย่างงั้นเรามาถูกทางแล ขอบคุณค่ะ
อนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุขอให้ข้าพเจ้า ได้เข้าถึงธรรมะที่แท้จริง ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้โดยง่าย โดยเร็วพลัน ในกาลปัจจุบันนี้ เทอญกราบ สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
พุทธศาสนาเป็นศาสนาปัญญานำศรัทธา ไม่ใช่ศาสนาของการขอวิงวอน แล้วคิดว่าจะได้มาโน้นนั้นนี้ พุทธองค์ทรงไม่สรรเสริฐแน่นอน แต่การจะได้ธรรมรู้แจ้งอย่างแท้จริงนั้น ต้องสัมมาทิฐิ ด้วยการลงมือปริยัติและปฏิบัติ ในทางสายเอก
สาธุๆๆ.
สาธุๆๆ
ชอบเลย ❤
สาธุ
สาธุสาธุสาธุ
สาธุค่ะ
สาธุคะ แต่ตอนนี้เพิ่งเริ่มทำสมาธิ เพิ่งทำได้เดือนนึงเอง จิตใจชอบคิดฟุ้งซ่าน
ใช่เลยธุจ้า
นะโม.พุทธายะ.นะมะภะทะ.จบไปเลย
เสียงเพราะ
สวีสดีค่ะ ขอร่วมชมเรื่องเล่าผ่านกาลเวลาด้วยค่ะ สาธุ. 19.41 น./17-10-64
ใจ
@@user-qj9lc2hb8z ... .ใมื
น้อมกราบโมทนาสาธุอย่างยิ่งค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ
การทำจิตให้ว่าง นิ่ง และอยู่ตรงการ การพบว่า แท้สุดแล้วคือความว่างเปล่า นั่นละ คือ สมาธิ
หลายท่านยังไม่เข้าใจในคำว่าสมาธิ สมาธิในแนวพุทธนั้นคือ"จิตตั้งมั่น" คำว่าจิตตั้งมั่น เป็นผู้รู้ผู้ดูสภาวะธรรมที่มันเกิดอย่างจิตตั้งมั่น และที่บอกว่า ว่าง นิ่ง สงบ นั้นเป็น "สมาถะ"
🌎🌈🌟ขอน้อม🙇♀️กราบ🙏🙏🙏สาธุ สาธุ สาธุค่ะ🧎♀️ *ปล.🙇♀️🙏ขอบคุณมากๆๆๆนะค่ะ👻✌
🙏💎ฟังเรื่องดี มีประโยชน์ โสตถิผลยังมิดล ให้เราสุข พ้นทุกข์เข็ญภาวนา ให้ทาน ศีลบำเพ็ญจึงจะเป็น เสบียงแท้ เกิดแก่เรา💎🙏PK. 20/11/64
เห็นว่าเป็นสิ่งที่ดีจึงอยากเอาแบบอย่างฝึกหลายครั้งแล้วแต่ยังทำไม่ได้
พระเกจิหลายองค์บอกให้ออกเสียงว่าอะระหันไม่ใช่ออระหัน
จิตว่างกับจิตนิ่งนี่อย่างเดียวกันไหมค่ะ
ฝืนมากเลย..เวลาเอาขาขวาทับขาซ้าย..เพราะผมถนัดซ้ายเลยนั่งแบบขาขวาทับขาซ้ายมันเลยฝืน..ปวดขามาก..ผมเลยเปลี่ยนมาเป็นนั่งขัดสมาธิแทน
ฟังๆ วนไปวนมา
นะมามีมา.มหาลาภา.อิติพุทธัตสะ.สุวรรณังวา.มณีวา.ชีพังวา.อัตถังวา.ปัจฉังวา.เอหิๆอาคัจเฉยยะ.อิติมีมานะมามิหัง
0ง
เสียงเบามากๆ
เข้ามาทำสมาธิใหม่ค่ะขอเรียนรู้ด้วยค่ะขอบคุณค่ะเป็นประโยคมากจะพยามทำค่ะ
สมัยก่อน ผมสมถะข่มจิตกว่าจะหายฟุ้งซ่าน กว่าจะเข้าถึงความสงบก็ภาวนาไปพร้อมฟังธรรมไปด้วย ได้ทั้งสองอย่าง ผ่านมา 5-6 ปีก็เริ่มสติปัฎฐาน ต่อมา 2 ปีก็ เอาทั้งสองอย่างมารวมกัน ถัดมา ก็ ภาวนาทั้งวัน ไม่ค่อยได้นั่ง แต่พอนั่งทรงฌาณได้ตลอดวัน สำหรับทุกวันนี้ที่เป็นอยู่ คือ การไม่ภาวนาไม่อะไรเลย ฟังธรรมอย่างเดียว ใจเบาสบาย และอยู่ในฌาณ และเป็นวิปัสสนาล้วนๆ แค่อยากบอกว่า เมื่อปฏิบัติไปนานๆ เข้าต่อเนื่อง เราจะรู้จักจริตและตัวเราได้ และจิตจะถูกยกระดับขึ้นไปเรื่อย ๆ การปฏิบัติเอง เพียรยังมีอยู่แต่ ใจจะเบาสบาย กว่าตอนปฏิบัติแรกๆ เพราะงั้น การปฏิบัติก็ไม่ควรยึดติดครับ ตอนแรกอาจจะต้องยึดบางท่าก่อน พอได้สักหนึ่งท่าแล้ว จะเปลี่ยนท่าจะพลิกท่าไปแบบไหนก็แล้วแต่เลยครับ เหมือนคนเคยเดินทางมาเส้นทางนี้แล้ว พอจะเปลี่ยนเป็นวิ่ง ก็ยังจำเส้นทางได้อยู่ครับ
สาธุๆๆค่ะ
สำหรับตัวดิฉันเอง ปฏิบัติที่บ้านฟังธรรม และปฏิบัติตามแนวทางของ หลวงปู่ดู่ ค่ะ ยืน เดิน นั่งนอน ภาวนาตลอด,สวดมนต์ไหว้ ด้วยทุกวัน (บางกรณีที่มีงานด่วน ก็ใช้การภาวนาค่ะ)จิตยิ่งค่ะ สาธุค่ะ
สาธุสาธุสาธุค่ะ
สาธุสาธุสาธุค่ะ
สอบถามค่ะ การนั่งสมาธิคือให้เรา
วางใจหลวมๆ เหมือนเวลาเราเผลอๆแอบมองตัวเองหายใจใช่ไหมค๊ะ
การนั่งสมาธิต้องรู้สึกแบบที่เราหายใจปกติใช่ไหมค๊ะ นั่งบางทีอึดอัดเหมือนเราไปเพ่งและพยายามไปทำให้ลมเข้าออกแบบฝืนๆเหนื่อยอึดอัดมาก บางทีเวลานั่งเฉยๆลองดูตัวเองหายใจ เราไม่เหนื่อยค่ะ
ผมหึ่งเริ่มเลยครับไม่เคยเข้าสมาธิได้เลย จิตไม่เคยสงบเลยครับเหมือนเกะกล่องใหม่ เริ่มยังไงดีครับ🙏🙏🙏🙏🙏
@@user-kc8bt5fv9b เคยเป็นกันทุกคนครับ ผมก็เป็นแรกๆเพราะไปเพ่งมัน คอนเซ็ปการนั่งแบบอาณาปานะสติ คือ นั่งให้ดูลมหายใจ แต่ไม่เพ่งให้มันสบายๆหายใจปกติก่อน ยังไม่ต้องไปลึกๆข้างในท้อง การนั่งสมาธิต้องนั่งด้วยใจที่สบายผ่อนคลายแล้วตามดูลมครับ ดูเฉยๆนะครับ อย่าไปบังคับ อย่าไปเพ่ง
การนั่งสมาธิ ถ้าเรานั่งฝึกอยู่ที่บ้านคนเดียว จะนั่งเก้าอี้ห้อยขาก็ได้ ถ้าเป็นโรคปวดเข่า งอขาไม่ได้ ก็นั่งเหยียดขาบนเตียงนอนก็ได้ เราฝึกใจอยู่บ้านคนเดียวไม่จำเป็นต้องนั่งขัดสมาธิแบบที่เขานั่งฝึกสมาธิกันเป็นหมู่คณะในวัดก็ได้ แต่อย่านั่งเหยียดขาต่อหน้าองค์พระ ไปสวดมนต์ที่ห้องพระเสร็จแล้ว ค่อยไปนั่งตามสบายที่ไม่ทรมานกายได้ เพราะเราฝึกจิตฝึกใจ ไม่ครวให้ความเจ็บปวดหัวเข่ามาเป็นอุปสรรคในการฝึกสมาธิ
การทำสมาธิจิตตั้งมั่น ยืน เดิน นั่ง นอน การเดินจะมีกำลังของจิตตั้งมั่นมากกว่านั่ง นั่งมีจิตตั้งมั่นมากกว่านอน ผู้มีประสบการณ์ทำสมาธิและสมาถะมาหลายรูปแบบจะรู้กันครับ ท่าทางไม่ใช่คำตอบ คำตอบท่าไหนก็ได้ต่อให้ตีลังกา จริตใครจริตมัน ฉนั้นต้องโยนิโสมนัสิการ ดูเอาว่าจุดไหนที่ทำให้เราภาวนาได้ดี การสร้างสมาธิเป็นแค่รูปแนวในประจำวันที่ควรปฎิบัติ เพื่อให้จิตมีพลังกำลังในการเดินปัญญา สมาธิจิตตั้งมั่นจึงเป็นอาวุธส่วนหนึ่งของการให้มีสติที่แหลมคม มีปัญญาเห็นลักษณะของไตรลักษณ์
@@user-dn1dz1et6n ขอบคุณค่ะ🙏👍 สาธุ
การนั่งสมาธิที่ถูกต้อง.เอาขาขวาทับขาช้าย.เยียดเท้าให้ตรง..ฝ่ามือขวาวางทับฝ่ามือช้าย.เอาหัวโป้มือขวาชนหัวโป้มือช้าย..ตั้งกายให้ตรง.คอตั้งตรง.หลับตา.กำหนดลมหายใจเข้าออก.เป็นอันดับแรก..ตัดความคิดภายนอก.ทำจิตให้สงบ.รับรู้การสัมผัส.ด้วยจิต.ลมหายใจ.การทำงานของร่างกายโดยละเอียด.ทำจิตให้สงบหยุดการเจ็บปวดทรมาร.ทำตัวให้เบา.หยุดทุกอย่างยกเว้นลมหายใจ...ใช้เวลา..ทำนานๆ.การเจ็บปวดทรมารทุกอย่างคือสมาธิ..รับรู้ปล่อยวางๆเบา..แน่ๆลำตัวห้ามโค้งงอ.เพราะจะทำให้เลือดลมเดินไม่ปกติ.และจะนั่งได้ไม่นาน.เค.ทำไปเดินถูกทาง
เคล็ดลับสำคัญในการนั่งให้เกิดสมาธิคือ ทำจิตอย่าให้ว่างแล้วใจจะสงบ ถ้าจิตว่างเมื่อใดใจก็จะฟุ้งซ่านเมื่อนั้น.
จริตแต่ล่ะคนไม่เหมือนกันครับ บางคนมีพื้นจิตที่ฟุ้งซ่าน อย่างเช่น นักคิดวิเคราะห์ นักวิจัย นักวิชาการ หรือเป็นอนุสัยชอบคิด พวกนี้ทำสมาถะยากครับ ยิ่งให่เป็นสมาธิจิตตั้งมั่นไม่ต้องพูดถึง ** ต้องหาวิหารธรรมอะไรสักอย่าง เพื่อให้จิตไปจับอารมย์เคล่าเคลียกับอารมย์นั้น ด้วยความสุขด้วยน่ะ และสำคัญของการวางจิตด้วย ส่วนมากที่ทำกัน จะเป็นแบบฤๅษีเอาจิตไปแนบกับอารมย์(อรัมณูปนิชฌาน) ถ้าทำแบบพุทธจิตแยกจากอารมย์(ลักขณูปนิชฌาน) สามารถเดินปัญญาในตัวได้เลย เป็นได้ทั้งสมาถะและวิปัสนา ส่วนคนที่มีอนุสัยชอบความสงบ แค่จิตจับอารมย์ดูความว่างๆจิตสงบรวมกายหายไปเลย
สาธุครับ พอจะนึกออกครับ สาธุที่ทำให้มองเห็นครับมองเห็นทาง
ขอบคุณข้อมูลครับ
อนุโมทนาสาธุ
อนุโมทนาสาธุค่ะ🙏😇
อนุโมทนาสาธุๆๆครับ
สาธุ ขอนุโททนาบุญด้วยครับ
กราบนมัสการด้วยความเคารพอย่างสูง,สาธ,สาธุ
สาธุครับ
น้อมกราบอนุโมทนาบุญค่ะ สาธุๆๆ
ขอบพระคุณมากๆค่ะ
กราบสาธุๆๆๆค่ะ
กราบสาธุสาธุค่ะ
สาธุ ค่ะ
สาธุ ค่ะ ถ้าอย่างงั้นเรามาถูกทางแล ขอบคุณค่ะ
อนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุ
ขอให้ข้าพเจ้า ได้เข้าถึงธรรมะที่แท้จริง ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้โดยง่าย โดยเร็วพลัน ในกาลปัจจุบันนี้ เทอญ
กราบ สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
พุทธศาสนาเป็นศาสนาปัญญานำศรัทธา ไม่ใช่ศาสนาของการขอวิงวอน แล้วคิดว่าจะได้มาโน้นนั้นนี้ พุทธองค์ทรงไม่สรรเสริฐแน่นอน แต่การจะได้ธรรมรู้แจ้งอย่างแท้จริงนั้น ต้องสัมมาทิฐิ ด้วยการลงมือปริยัติและปฏิบัติ ในทางสายเอก
สาธุๆๆ.
สาธุๆๆ
ชอบเลย ❤
สาธุๆๆค่ะ
สาธุ
สาธุสาธุสาธุ
สาธุค่ะ
สาธุคะ แต่ตอนนี้เพิ่งเริ่มทำสมาธิ เพิ่งทำได้เดือนนึงเอง จิตใจชอบคิดฟุ้งซ่าน
ใช่เลยธุจ้า
นะโม.พุทธายะ.นะมะภะทะ.จบไปเลย
เสียงเพราะ
สวีสดีค่ะ ขอร่วมชมเรื่องเล่าผ่านกาลเวลาด้วยค่ะ สาธุ. 19.41 น./17-10-64
ใจ
@@user-qj9lc2hb8z ... .ใมื
น้อมกราบโมทนาสาธุอย่างยิ่งค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ
การทำจิตให้ว่าง นิ่ง และอยู่ตรงการ การพบว่า แท้สุดแล้วคือความว่างเปล่า นั่นละ คือ สมาธิ
หลายท่านยังไม่เข้าใจในคำว่าสมาธิ สมาธิในแนวพุทธนั้นคือ"จิตตั้งมั่น" คำว่าจิตตั้งมั่น เป็นผู้รู้ผู้ดูสภาวะธรรมที่มันเกิดอย่างจิตตั้งมั่น และที่บอกว่า ว่าง นิ่ง สงบ นั้นเป็น "สมาถะ"
🌎🌈🌟ขอน้อม🙇♀️กราบ🙏🙏🙏สาธุ สาธุ สาธุค่ะ🧎♀️ *ปล.🙇♀️🙏ขอบคุณมากๆๆๆนะค่ะ👻✌
🙏💎ฟังเรื่องดี มีประโยชน์ โสตถิผล
ยังมิดล ให้เราสุข พ้นทุกข์เข็ญ
ภาวนา ให้ทาน ศีลบำเพ็ญ
จึงจะเป็น เสบียงแท้ เกิดแก่เรา💎🙏
PK. 20/11/64
เห็นว่าเป็นสิ่งที่ดีจึงอยากเอาแบบอย่างฝึกหลายครั้งแล้วแต่ยังทำไม่ได้
พระเกจิหลายองค์บอกให้ออกเสียงว่าอะระหันไม่ใช่ออระหัน
จิตว่างกับจิตนิ่งนี่อย่างเดียวกันไหมค่ะ
ฝืนมากเลย..เวลาเอาขาขวาทับขาซ้าย..เพราะผมถนัดซ้ายเลยนั่งแบบขาขวาทับขาซ้ายมันเลยฝืน..ปวดขามาก..ผมเลยเปลี่ยนมาเป็นนั่งขัดสมาธิแทน
ฟังๆ วนไปวนมา
นะมามีมา.มหาลาภา.อิติพุทธัตสะ.สุวรรณังวา.มณีวา.ชีพังวา.อัตถังวา.ปัจฉังวา.เอหิๆอาคัจเฉยยะ.อิติมีมานะมามิหัง
0ง
เสียงเบามากๆ
สาธุๆๆ
สาธุ
เข้ามาทำสมาธิใหม่ค่ะขอเรียนรู้ด้วยค่ะขอบคุณค่ะเป็นประโยคมากจะพยามทำค่ะ
สาธุๆๆ