«Слоновая кость, обезьяны и павлины», или «Царица Савская» (1923) - картина шотландского художника-символиста Джона Дункана, известная также в двух более ранних версиях. Название для этой картины на ветхозаветный сюжет заимствовано из Третьей книги Царств (10:22): «… в три года раз приходил [к царю Соломону] Фарсисский корабль, привозивший золото и серебро, и слоновую кость, и обезьян, и павлинов». В центре композиции - легендарная царица Савская, чей визит к царю Соломону описан в той же главе (10:1-13). Тема пышной процессии, в которой царица прибыла на встречу с Соломоном («И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены были благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями…», 3 Цар. 10:2) соединена здесь с описанием богатых даров, раз в три года поступавших в Иерусалим из Фарсиса. Дункан подчёркивает не только роскошь и богатство библейской царицы, но и, в первую очередь, экзотический и эротический характер этого образа, отдавая дань традициям романтического ориентализма. Царицу сопровождают придворные верхом на верблюдах, музыканты и нагие танцовщицы; часть её свиты составляют египтяне и эфиопы. Сама царица Савская изображена с обнажённой грудью; скрестив ноги, она восседает на слоне, покрытом богато изукрашенной попоной. Участники процессии ведут на поводках белых павлинов и обезьяну, а слоновая кость представлена на картине и непосредственно (бивни слона), и метафорически (белые с лёгким желтоватым оттенком тела танцовщиц). По всей вероятности, Дункан испытал влияние некоторых литературных интерпретаций сюжета о царице Савской - в частности, стихотворения Джона Мейсфилда «Корабельные грузы», где упоминаются «слоновая кость, обезьяны и павлины», прибывающие морем из «дальнего Офира» (который здесь, по-видимому, отождествляется с Фарсисом) - и близких ему по времени отражений этой темы в изобразительном искусстве, таких как монументальное полотно Эдварда Джона Пойнтера «Визит царицы Савской к царю Соломону» (1882). 🦚🦚🦚🦚🦚
«Слоновая кость, обезьяны и павлины», или «Царица Савская» (1923) - картина шотландского художника-символиста Джона Дункана, известная также в двух более ранних версиях.
Название для этой картины на ветхозаветный сюжет заимствовано из Третьей книги Царств (10:22): «… в три года раз приходил [к царю Соломону] Фарсисский корабль, привозивший золото и серебро, и слоновую кость, и обезьян, и павлинов». В центре композиции - легендарная царица Савская, чей визит к царю Соломону описан в той же главе (10:1-13). Тема пышной процессии, в которой царица прибыла на встречу с Соломоном («И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены были благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями…», 3 Цар. 10:2) соединена здесь с описанием богатых даров, раз в три года поступавших в Иерусалим из Фарсиса.
Дункан подчёркивает не только роскошь и богатство библейской царицы, но и, в первую очередь, экзотический и эротический характер этого образа, отдавая дань традициям романтического ориентализма. Царицу сопровождают придворные верхом на верблюдах, музыканты и нагие танцовщицы; часть её свиты составляют египтяне и эфиопы. Сама царица Савская изображена с обнажённой грудью; скрестив ноги, она восседает на слоне, покрытом богато изукрашенной попоной. Участники процессии ведут на поводках белых павлинов и обезьяну, а слоновая кость представлена на картине и непосредственно (бивни слона), и метафорически (белые с лёгким желтоватым оттенком тела танцовщиц).
По всей вероятности, Дункан испытал влияние некоторых литературных интерпретаций сюжета о царице Савской - в частности, стихотворения Джона Мейсфилда «Корабельные грузы», где упоминаются «слоновая кость, обезьяны и павлины», прибывающие морем из «дальнего Офира» (который здесь, по-видимому, отождествляется с Фарсисом) - и близких ему по времени отражений этой темы в изобразительном искусстве, таких как монументальное полотно Эдварда Джона Пойнтера «Визит царицы Савской к царю Соломону» (1882).
🦚🦚🦚🦚🦚
Спасибо. Идеальный выбор произведения. )
Пожалуйста!🌴
Рада, что вам понравилось))
О! кайф! спасибо!
Пожалуйста!✨
Вторая(заключительная часть)- в начале следующей недели будет😉