Perfecto el tránsito de las hipótesis ad hoc a partir de las ciencias básicas hacia las ciencias sociales. Boecio, en el año 523, escribió desde la cárcel de Roma "La consolación de la filosofía", abordando de forma brillante el problema del mal, la predestinación y el libre albedrío. Sostuvo que el mal surge de la libre voluntad de las criaturas racionales, donde al no existir un sistema que regule eficazmente esta libertad, los seres racionales tienden a abusar de esta libertad o malinterpretar sus límites. El conflicto está en que esta libertad resulta crucial para la moralidad, ya que sin la posibilidad de elegir entre hacer el bien y el mal, el concepto de responsabilidad moral perdería su sentido. La connotación moderna de malestar nació probablemente con el trending moral más impactante a nivel moderno acuñado durante la revolución francesa: "Libertad, Igualdad y Fraternidad" junto con la declaración de DD.HH. fundamentales. Nace, a su vez, el problema del oximoron de la Libertad y la Igualdad y la búsqueda de encontrar un sistema que entregue tanta libertad como el Capitalismo y tanta igualdad como el Comunismo. Mientras que al capitalismo le funciona de maravilla defender la libertad, al comunismo le funciona de maravilla defender la igualdad. Surge como sistema de equilibrio entre ambos mundos la socialdemocracia y la economía social de mercado, donde si bien ambos son muy parecidos, el primero es más de izquierda por existir mayor participación del estado en la economía, mientras que en el segundo es más de derecha por tener menor participación. En todo el resto son casi iguales. Boric ha intentado implementar una mezcla intermedia entre ambos sistemas. No hay etiqueta actual para lo que se está intentando implementar, pero el mar de navegación está entre ambos sistemas. Es un equilibrio entre los nuevos desafíos modernos mundiales, las revoluciones morales, la participación de los medios, la economía del país, los derechos fundamentales. Los sistemas sociopoliticos de los países en vías de desarrollo necesitan constantemente hipótesis ad hoc para un modelo que aún no tiene nombre y que permita un tránsito al desarrollo económico concordante con el respeto de la Libertad, la Igualdad y los DD.HH.
Apatía política eso es lo qué hay acá. No sacan nada con el voto obligatorio si la gente no está ni ahí con los políticos y la política en general. Es mejor el voto voluntario que vote la gente que se instruye y le interesa el tema. La gente está preocupada de sus problemas personales y no lo colectivo, no vislumbra la relación
En el mismo sentido del comentario anterior me preguntó, que diría un experto en estos temas? Acá no conozco más que tu, así que si pasa igual que con los otros tópicos que tocas yo no tengo como saber de las impresiones. Así que en lugar de informarme por acá prefiero leer. Te dejo en el minuto 4. Slds
Creo que el malestar...q recuerda a Freud inevitablemente, si quiere ser una nueva herramienta o concepto debe operacionalizarse. Si no se puede, escapa a la racionalidad. El q sea cognitivo y no emocional va contra la intuición, por ejemplo. Es mucha mas la rabia q tenemos contra Hermosilla que lo que sabemos de lo que hizo. En cosas de afectos, dijo Camus, el corazón no es libre.
Me resulta difícil seguir a Mayol cuando habla: lo hace muy rápido y con una poco clara modulación. Entiendo que es un síntoma esperable de su velocidad de pensamiento, pero lo suyo es una anomalía respecto de los humanos comunes y corrientes y yo agradecería algo de compasión... si a él le importa que acompañemos su razonamiento y se haga la luz en nuestras modestas entendederas.
Buen día profesor Alberto Mayol, siempre es interesante escucharlo...sin embargo no logro entender sus reflexiones...¿talvez deba complementar con libros que usted recomiende?... Saludos cordiales 🍀
Perfecto el tránsito de las hipótesis ad hoc a partir de las ciencias básicas hacia las ciencias sociales. Boecio, en el año 523, escribió desde la cárcel de Roma "La consolación de la filosofía", abordando de forma brillante el problema del mal, la predestinación y el libre albedrío. Sostuvo que el mal surge de la libre voluntad de las criaturas racionales, donde al no existir un sistema que regule eficazmente esta libertad, los seres racionales tienden a abusar de esta libertad o malinterpretar sus límites. El conflicto está en que esta libertad resulta crucial para la moralidad, ya que sin la posibilidad de elegir entre hacer el bien y el mal, el concepto de responsabilidad moral perdería su sentido. La connotación moderna de malestar nació probablemente con el trending moral más impactante a nivel moderno acuñado durante la revolución francesa: "Libertad, Igualdad y Fraternidad" junto con la declaración de DD.HH. fundamentales. Nace, a su vez, el problema del oximoron de la Libertad y la Igualdad y la búsqueda de encontrar un sistema que entregue tanta libertad como el Capitalismo y tanta igualdad como el Comunismo. Mientras que al capitalismo le funciona de maravilla defender la libertad, al comunismo le funciona de maravilla defender la igualdad. Surge como sistema de equilibrio entre ambos mundos la socialdemocracia y la economía social de mercado, donde si bien ambos son muy parecidos, el primero es más de izquierda por existir mayor participación del estado en la economía, mientras que en el segundo es más de derecha por tener menor participación. En todo el resto son casi iguales. Boric ha intentado implementar una mezcla intermedia entre ambos sistemas. No hay etiqueta actual para lo que se está intentando implementar, pero el mar de navegación está entre ambos sistemas. Es un equilibrio entre los nuevos desafíos modernos mundiales, las revoluciones morales, la participación de los medios, la economía del país, los derechos fundamentales. Los sistemas sociopoliticos de los países en vías de desarrollo necesitan constantemente hipótesis ad hoc para un modelo que aún no tiene nombre y que permita un tránsito al desarrollo económico concordante con el respeto de la Libertad, la Igualdad y los DD.HH.
Muy interesante y documentado comentario. Gracias.
Apatía política eso es lo qué hay acá. No sacan nada con el voto obligatorio si la gente no está ni ahí con los políticos y la política en general. Es mejor el voto voluntario que vote la gente que se instruye y le interesa el tema.
La gente está preocupada de sus problemas personales y no lo colectivo, no vislumbra la relación
En el mismo sentido del comentario anterior me preguntó, que diría un experto en estos temas? Acá no conozco más que tu, así que si pasa igual que con los otros tópicos que tocas yo no tengo como saber de las impresiones. Así que en lugar de informarme por acá prefiero leer. Te dejo en el minuto 4. Slds
Creo que el malestar...q recuerda a Freud inevitablemente, si quiere ser una nueva herramienta o concepto debe operacionalizarse. Si no se puede, escapa a la racionalidad. El q sea cognitivo y no emocional va contra la intuición, por ejemplo. Es mucha mas la rabia q tenemos contra Hermosilla que lo que sabemos de lo que hizo. En cosas de afectos, dijo Camus, el corazón no es libre.
Me resulta difícil seguir a Mayol cuando habla: lo hace muy rápido y con una poco clara modulación. Entiendo que es un síntoma esperable de su velocidad de pensamiento, pero lo suyo es una anomalía respecto de los humanos comunes y corrientes y yo agradecería algo de compasión... si a él le importa que acompañemos su razonamiento y se haga la luz en nuestras modestas entendederas.
Sera ..que yo hablo mas rapido
.pero lo entiendo clarisimo
Toma Omega tres
es un video, se puede pausar, retroceder, repetir las veces que quiera. No es con nota
😅
❤
Buen día profesor Alberto Mayol, siempre es interesante escucharlo...sin embargo no logro entender sus reflexiones...¿talvez deba complementar con libros que usted recomiende?... Saludos cordiales 🍀
Hola buenos días para todos ustedes