ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
แชร์ให้คนเข้าใจกัน และกดติดตาม ยังหลงผิดอีกมาก ประเด็นอธิบายดังนี้ แต่ควรฟังให้ครบและโดยละเอียด ครับ1:56 พระร้องไห้ไม่ได้กฐินเพราะ ?2:54 วัดและพระไม่รับกฐินเพราะยอดเงินน้อยเพราะ ?4:06 กฐินที่ถูกต้องตามพระพุทธศาสนา5:38 คำว่า ทอดกฐิน ไม่มีในพระพุทธศาสนา6:01 จุดประสงค์ของกฐิน6:34 กฐินสามัคคี คำที่ใช้กันผิด7:31 บริวารกฐินไม่เกี่ยวกับเงิน พระพุทธเจ้าไม่แสดงบริวารกฐิน10:01 ประธาน กรรมการกฐิน ชักชวนกันทำลายพระพุทธศาสนา10:56 กองกฐิน ไม่มีในคำสอนของพระพุทธเจ้า11:25 กฐินให้เงิน ไม่ได้บุญ ได้บาป16:10 คฤหัสถ์ปฏิบัติหน้าที่ถูกต้องในช่วงเวลากฐินอย่างไร17:57 อานิสงส์กฐินที่เข้าใจผิดกัน21:12 พระขอกฐินไม่ใช่กฐิน ผ้าอะไรไม่ใช่กฐิน23:57 กฐินเงิน ทำพระตกนรกอย่างไร คฤหัสถ์ให้เงิน ทำพระตกนรกอย่างไร29:43 วัดจำเป็นต้องมีกฐินไหม30:41 พระนักพัฒนาไม่มีในพระพุทธศาสนาเพราะอะไร39:04 ใช้คำว่า กฐินโรงเรียน กฐินห้องน้ำ เป็นต้น ผิดอย่างไร40:19 กฐิน ผ้าป่า เพื่อสร้างสำนักปฏิบัติ บาป อันตรายที่สุด41:11 ผ้าป่า คืออะไร ที่ถูกต้องคืออย่างไรขออนุโมทนา
ขออนุโมทนาในกุศลจิตค่ะ
ใช่ค่ะถูกต้องที่สุดกฐินเพิ่มกิเลสให้พระจริงๆค่ะ
กล้าหาญมากครับ อนุโมทนา
ขออนุโมทนาด้วยครับ สาธุครับ
อนุโมทนา อย่างสูงยิ่งเจ้าค่ะทุกคนหลงผิดกันหมด ที่ผ่านมาค่ะอาจารย์
อาจารย์กล่าวได้ถูกต้องโยมมีแต่ถวายเงินเพราะอยากได้บุญ และวัดก็อยากได้เงินยุคนี้แทบจะไม่มีวัดใหนที่ไม่รับเงิน
ใช่ๆไปนรกเท่ากับดินมหาปฐพี
ผมขออนุโมทนากับเงินที่ท่านใด้ถวายไปท่านใด้บุญแน่ครับผมใด้ฟังเทศนาหลวงตามหาบัวว่าพระทุกวันจำเป็นต้องใข้เงินบ้างเพื่อใช้จ่ายทุกวันนี้ไปโรงบาลพระต้องเสียค่าใข้จ่ายเหมือนโยมทั้งค่าน้ำค่าไฟพระต้องมีเงินเสียค่าไฟค่าน้ำเพราะรัฐบาลปัจจุบันไม่จ่ายช่วยวัดแล้วผมเคยบวชปฎิบัติมาผมรู้ว่าถ้าพระไม่มีเงินจะลำบากมากครับเพราะพระสงฆ์จะเดินทางไปไหนต้องเสียค่ารถจ่ายค่าน้ำมัน.ดั่งนั้น.เราถวายเงินเพื่อให้พระสงฆ์ใช้ในยามจำเป็นมันเป็นล้าน%ครับ.เพราะสมัยพุทธองค์บัญญัติกฎสงฆ์ไม่ให้ภิกษุจับต้องเงินแต่กาลเวลาล่วงมา2500กว่าปีทุกอย่างเปลี่ยนไปผมเข้าใจว่าถ้าพระพุทธองค์ทรงมีขีวิตอยู่พระองค์จะทรงรู้ว่าวันนี้พระสงฆ์จำเป็นต้องมีเงินบ้างครับมีเงินบ้างเพราะกาลวันนี้แม้แต่พระอาภาทต้องใช้เงินเพื่อเดินทาง2ค่ารักษาทุกวันนี้พระไม่มีอภิสิทธิรักษาฟรีเหมือนแต่ก่อนนะครับเข้าใจด้วยถ้าวัดไหนติดโควิดต้องมีเงินซื้ออาหารบางวัดนี้แทบจะไม่มีคนไปทำบุญเลยนะครับ.คนที่อ้างข้อบัญญัติทุกวันนี้ไม่น่าจะไช่คนพุทธครับเพราะอิสลามเรียนพุทธประวัติมาเพื่อแอบอ้างคำสอนแต่พวกนี้ไม่รู้ถึงความถูกต้องบาปบุญที่แท้จริงครับ
@@happy5channel116 ฆาราวาสจัดกองผ้าป่าไปทอดวัดนั้นโดยมีไวยาวัจกรและกรรมการวัดที่เป็นฆาราวาสเป็นผู้จัดการแทนวัด พระต้องการค่าใช้จ่ายอะไรก็แจ้งทางไวยาวัจกร โดยพระไม่ต้องเข้าไปเกี่ยวข้องเงินทอง😲
ผมเชื่อที่ท่านพูด เพราะบ้านผมไม่มีตังแต่สร้างและให้ตังพระและวัดเป็นเงินจำนวนมหาศาลเป็นสิบเป็นร้อยเท่าของรายได้ทั้งตระกูล กลัวจะไม่ได้ขึ้นสวรรค์กลัวจะลำบากเวลาตาย ผมใจบาปเลิกคนตัง(ที่ตัวไม่มี)ไปให้พระ เอตังไปซื้อยากับโลงใส่ศพตัวเองเวลาตายจะงามกว่า
ใช่ค่ะ เห็นด้วยและเป็นอย่างนั้นจริงๆ กฐินเป็นเรื่องเกี่ยวกับผ้า ที่เรียกกันว่าผ้าพระกฐิน ซึ่งไม่เกี่ยวกับเงินเลย เพราะเป็นสิ่งที่ทำกันมาโดยผิดๆ ซึ่งการถวายเงินทำให้พระที่ไม่บรรลุเกิดกิเลสมากขึ้นค่ะ การถวายปัจจัยในพิธีต่างไปก็ไม่ควรเช่นกันแต่เราทำตามกันมาแบบผิดๆมาโดยตลอดและก็ไม่มีใครออกมาบอกให้คนทั้งหลายตาสว่าง
ขอบคุณมากค่ะที่ถูกต้องแต่สมัยนี้พวกผู้หญิงที่สวยรวยชอบทำบุญกับพระเพี่อเอาหน้าตาให้คนรู้ว่าฉันรวยต้องทำบุญเยอะๆไม่ใช่ทำด้วยความไม่รู้ค่ะแข่งขันเอาหน้าตาฉันเป็นผู้หญิงชอบชอบช่วยเหลือคนยากคนจนแต่ก็ไม่ชอบทำกับพระภิกษุค่ะจึงขอบคุณมากๆๆที่ออกมาอธิบายในวันนี้ค่ะ
ใช่ค่ะ...ละช่วงเลือกตั้ง...นักการเมืองก็จะมาทำบุญบ่อยๆล่ะใส่ชองประกาศไมค์ ล่ะเปิดบริจาคบ่อยมากตอนนี้วัดก็ใหญ่ใหม่...ไม่รุ้จะสร้างอะไรนักหนา...ผมว่ามันไม่ใช่ล่ะไม่สมควร
เคยอ่านครับเรื่องกฐิน ในหนังสือพระไตรปิฎกครับ ในตำราได้ระบุไว้ว่ามันคือเรื่องผิด ถึงกับตกนรก ในคำสอน พออ่านมา เลยเกิดปัญญา อ่านมาหลายปีละครับ ใครที่ตั้งกองบุญกฐิน ไปอ่านเจอ มันคือเรื่องที่ผิดมากครับอาจารย์ มันเป็นการสนับสนุนให้พระเกิดกิเลสด้วย สาธุครับอาจารย์ ที่แผ่ความรู้ให้เข้าใจมากขึ้นอีก ครับ แสดงว่าผมอ่านแล้วไม่ผิด เพราะตอนแรกคิดว่าผมผิด และก็ดีใจที่อาจารย์มาเปิดโลกให้เข้าใจเหมือนอาจารย์ครับ สาธุ
ชื่นชมในความกล้าหาญ อ. ค่ะ 🌹 เผยแพร่คำจริงในพระพุทธศาสนา เพื่อความเห็นถูกความเข้าใจถูก ขออนุโมทนาค่ะ 🙏
ถ้าชาวพุทธตาสว่างมากๆๆนักบวชถึงจะอาย
ทุกวันนี้พระมีมือถือมีค่าใช้จ่ายและต้องการเงินมีให้เห็นอยู่ทั่ว
@@user-ng5jl3xt2v ประเด็นไม่ใช่ความตระหนี่ปะคะ ประเด็นเป็นความเข้าใจถูกตามคำพระศาสดาคืออย่างไร?
อฺพูดถูกทุกอย่างตอนพระทำวัตรต้องเปิดไฟดูหนังสือแล้วไฟมาจ่ายใหนก้อมาจากการไฟฟ้าถามว่าแล้วจะเอาอะไรจ่ายค่าไฟหรือท่านอาจารยจะจ่ายให้ตอบให้กะจ้างด้วน
@@thanadetjirangya6762 คิดเหมือนกันเลยค่ะ ... ในคอมเม้นลองเลื่อนๆ ดู มีคำตอบเรื่องนี้นะคะ สำหรับเรื่องนี้ยกคำตอบมาให้ค่ะวัดมีค่าใช้จ่าย ค่าน้ำค่าไฟ ในสมัยปัจจุบัน ไม่เหมือนสมัยก่อน ไม่มีค่าใช้จ่าย พระจึงจำเป็นจะต้องรับเงิน ใช้เงินเข้าใจถูก๔. เป็นความจริงที่ว่าปัจจุบันวัดต้องเสียค่าน้ำค่าไฟ แต่ มีวิธีการที่ถูกต้องเหมาะสมที่จะไม่ทำให้พระท่านอาบัติ และ พระที่ดี ท่านก็จะไม่รับเงินโดยประการทั้งปวง แต่ใช้วิธีที่เหมาะสมค่าน้ำค่าไฟ ค่าใช้จ่ายที่เป็นเงินในวัด คฤหัสถ์ที่ดีรับเงินดูแลเงินเรื่องค่าน้ำค่าไฟในวัด แม้ในในอดีตและปัจจุบันก็มีบางวัดประพฤติตามพระวินัย ที่ให้คฤหัสถ์เป็นคนรับเงินของวัด ดูแลเงิน จัดการเงินและจ่ายค่าน้ำค่าไฟให้ โดยที่พระไม่ยุ่งเกี่ยวกับเงินและทองเลย ท่านไม่ต้องอาบัติ แต่เลือกคฤหัสถ์ที่ดี มีคุณธรรมเป็นไวยาวัจกรในการจัดการดูแลเงิน และพระภิกษุก็มีหน้าที่ศึกษาพระธรรม (คันถธุระ) และ ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (วิปัสสนาธุระ) เพราะบวชมาจุดประสงค์คือ ละอาคารบ้านเรือน ไม่ประพฤติตนดั่งเช่นคฤหัสถ์และบวชเพื่อถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบโดยส่วนเดียว และ ไม่ใช่ข้ออ้างว่าคฤหัสถ์จะทุจริตเงินวัด จึงจำเป็นที่พระภิกษุต้องรับเงินดูแลเงินเอง ทำทุจริต ผิดพระวินัยเสียเอง เพราะ พระรับเงิน ยินดีในเงินทอง เป็นทุจริตแล้วตามพระวินัยบัญญัติคฤหัสถ์ไม่ควรถวายเงินพระและใบปวารณา แต่ ให้เงินกับไวยาวัจกรของวัด ที่ดีมีคุณธรรม ดูแลเงินนั้น และ ภิกษุมีเหตุจำเป็นตามธรรมวินัย จึงขอปัจจัยที่เหมาะสม ที่ไม่ใช่เงินทอง กับ ไวยาวัจกรเพื่อหาสิ่งที่เหมาะสมให้กับพระภิกษุนั้น โดยคฤหัสถ์ทำการซื้อมาให้ มี บาตร จีวร เป็นต้นขอบคุณค่ะ
คุณพูดได้ถูกต้องจริงๆค่ะ กฐินยุคใหม่ต้องมีงานบันเทิงจ้างลิเกดารามาแสดงๆราคาก็แพงๆทั้งนั้น วัดจัดงานในวัดก็บาปแล้วมันงานบันเทิงงานยั่วกิเลส งานใช้เงิน วัดสมัยใหม่เลยเป็นที่หาเงินไป ตรงนี้จึงทำให้ศาสนาถูกมองว่าเสื่อมคนนำศาสนามาแอบอ้างเพื่อหาเงิน จริงๆแล้วที่บวชเรียนวัดต้องเป็นที่สงบๆเงียบๆและไม่มีกิเลสทางสายตาไปตั้งวางให้คนไปบวชไปเรียนไปวัดมองเห็น วัดสมัยใหม่ตั้งแต่หน้าประตูวัดถึงท้ายวัดเลยก็มี ที่ๆสละกิเลสที่สอนให้คนละกิเลสแต่คนสอนศาสนายุคนี้สอนให้ประชาชนนำเงินมาให้มาทำบูญ เน้นด้วยว่าให้ทำบุญเย๊อะได้เย๊อะ ฟังดูแล้วคืออะไร กิเลสทั้งนั้นเลยค่ะ
บุญเป็นเครื่องชำระล้างกิเลส ถ้าบุญเยอะ กิเลสยิ่งน้อยถ้าบอกว่า บุญเยอะ กิเลสเยอะ มันผิดหลักสัจธรรมแล้วครับ
กราบอนุโมทนาสาธุ อาจารย์พูดถูกค่ะที่ผ่านมาก็ทำบุญใส่ซองกฐินมาตลอดด้วยความไม่รู้ไม่ได้ศึกษาธรรมะของพระพุทธเจ้าที่แท้จริง ขอบคุณอาจารย์เป็นอย่างมากที่มีเมตตาเผยแผ่พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าให้คนที่ไม่รู้จะได้รับรู้ข้อมูลที่แท้จริง
ถูกต้องแล้วอาจารย์ ทุกวันนี้พระแสวงหาลาภ ที่ปฏิบัติถูกต้องตามพุทธบัญญัตินั้น หายากมาก
ฟังคุณพูดแล้วรู้สึกเศร้าใจจริงๆคะ เกือบทั้งชีวิตหลงผิดในการทำบุญ คิดว่าสิ่งที่ทำเพื่อบำรุงพระพุทธศาสนาเป็นการสร้างบาปกรรมทางอ้อม ต่อแต่นี้เป็นต้นไปจนลมหายใจสุดท้ายจะไม่หลงผิดอีกแล้วคะ
การถวายปัจจัยไม่ใช่เรื่องบาปเป็นต้นว่าช่วงโควิดพระหลายวัดได้ทำอาหารแจกญาติโยมอีกทั้งซื้อยาสมุนไพรแจกให้ญาติโยมกินเมื่อญาติโยมเสียชีวิตก็ได้ซื้อน้ำมันและสิ่งอื่นๆใช้ในงานศพของญาติโยมไร้ญาติพี่ติดโรคระบาดต่างคนต่างเกื้อกูลกัน
@@user-rc9jd3ps5q การทำอาหารแจกประชาชน และการดูแลประชาชน น่าจะเป็นหน้าที่ของรัฐบาลนะคะ ไม่ควรเป็ภาระของวัด
@@godji4672 พระท่านมีเมตตาธรรมสูง ไม่นี่งดูดาย สงเคราะห์เกื้อกูลด้วยจิตเมตตา
การถวายปัจจัยแด่พระ..เพื่อบำรุงพระศาสนาได้บุญแน่นอน...เกิดจากท้องพ่อแม่ไม่เคยได้ยินว่าเป็นบาปหรอก..อยู่ที่เจตนาเรา.ที่เป็นกุศล...พระท่านรับแล้ว..ท่านพิจารณาไปใช้จ่ายตามสมควร..ในกิจการสงฆ์เราก็ย่อมได้บุญ
เดี่ยวนี้ทุกวัดมีกฐิน เหมือนกันหมด ปีนี้ ป้าคงไม่ได้ไปร่วมโควิดระบาด ฟัง อาจารย์พูดแล้วเริ่มมีปัญญาบางเรื่องคือความจริงแต่สังคมก็ยังไม่ยอมรับทำตามประเพณีที่ถูกถ่ายทอดมากันผิดๆ เดี่ยวนี้เงิน ก็หายากขอบคุณมากค่ะ
ค่ะ ส่วนใหญ่ก็จะบอกว่าเป็นประเพณี เค้าทำกันมาตั้งนานแล้ว และจะบอกว่า ที่ไปทอดกฐิน วัดนี้ พระไม่ยุ่งเลยเรื่องเงิน จะมีคนคอยเก็บให้
เห็นด้วยเป็นอย่างยิ่งค่ะ
ชช
ที่คุณพูดคือเราคิดอยุ่ในใจตลอดเลยค่ะ ตอนนี้คือคงไม่ได้ทำแบบนั้นแล้ว เอาเงินไปหยอดในวัด เราว่าเอาเงินนั้นไปทำบุญกับสัตว์จร หรือคนที่ต้องการความช่วยเหลือจริงๆให้ถึงมือเค้าเลยดีกว่า แล้วก็อยุ่ในศีล 5 ทำดีกับตัวเอง ครอบครัวคนที่รักเรา และเรารัก และผุ้อื่นและสัตว์โลก คือการทำบุญกุศลที่แท้จริงแล้ว
บวชมาเพื่อละกิเลส...แทบจะไม่มีแล้วครับ'จารย์ ยุคนี้มีแต่สะสมแข่งกัน หาความพอดียาก...
ฟังท่านอาจารย์แล้วรู้และตาสว่างค่ะ มีคนบางคนพูดว่าพระท่านไม่ต้องการข้าวของถวายแต่ท่านต้องการเงิน เน้นๆเงินมากกว่าฟังแล้วตกใจค่ะ ขอบคุณท่านอาจารย์ค่ะ
จ่ายค่าน้ำค่าไฟแทนพระภิกษุในเมืองหรือเปล่าครับ หรือ สร้างแม่น้ำลำคลองใหม่ให้ท่านอาบน้ำ ตักน้ำฉันน้ำใช้ได้เหมือนสมัยพุทธกาลหรือเปล่า หนังสือตำราที่ท่านศึกษาเล่าเรียนจากหลักสูตรของมหาเถระสมาคมคุณซื้อถวายท่านหรือเปล่า อ้อ อย่าเพิ่งบอกนะครับว่า ให้ไวยาวัจกร จัดการสิ คุณเตรียมไวยาวัจกร ไว้ประจำทุกวัดหรือเปล่ายุคสมัยมันเปลี่ยนแปลงไป อะไรๆ อนุโลมกันได้ ก็อนุโลมกันไปครับ
@@sunmooner6284 วัดมีค่าใช้จ่าย ค่าน้ำค่าไฟ ในสมัยปัจจุบัน ไม่เหมือนสมัยก่อน ไม่มีค่าใช้จ่าย พระจึงจำเป็นจะต้องรับเงิน ใช้เงินเข้าใจถูก๔. เป็นความจริงที่ว่าปัจจุบันวัดต้องเสียค่าน้ำค่าไฟ แต่ มีวิธีการที่ถูกต้องเหมาะสมที่จะไม่ทำให้พระท่านอาบัติ และ พระที่ดี ท่านก็จะไม่รับเงินโดยประการทั้งปวง แต่ใช้วิธีที่เหมาะสมค่าน้ำค่าไฟ ค่าใช้จ่ายที่เป็นเงินในวัด คฤหัสถ์ที่ดีรับเงินดูแลเงินเรื่องค่าน้ำค่าไฟในวัด แม้ในในอดีตและปัจจุบันก็มีบางวัดประพฤติตามพระวินัย ที่ให้คฤหัสถ์เป็นคนรับเงินของวัด ดูแลเงิน จัดการเงินและจ่ายค่าน้ำค่าไฟให้ โดยที่พระไม่ยุ่งเกี่ยวกับเงินและทองเลย ท่านไม่ต้องอาบัติ แต่เลือกคฤหัสถ์ที่ดี มีคุณธรรมเป็นไวยาวัจกรในการจัดการดูแลเงิน และพระภิกษุก็มีหน้าที่ศึกษาพระธรรม (คันถธุระ) และ ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (วิปัสสนาธุระ) เพราะบวชมาจุดประสงค์คือ ละอาคารบ้านเรือน ไม่ประพฤติตนดั่งเช่นคฤหัสถ์และบวชเพื่อถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบโดยส่วนเดียว และ ไม่ใช่ข้ออ้างว่าคฤหัสถ์จะทุจริตเงินวัด จึงจำเป็นที่พระภิกษุต้องรับเงินดูแลเงินเอง ทำทุจริต ผิดพระวินัยเสียเอง เพราะ พระรับเงิน ยินดีในเงินทอง เป็นทุจริตแล้วตามพระวินัยบัญญัติคฤหัสถ์ไม่ควรถวายเงินพระและใบปวารณา แต่ ให้เงินกับไวยาวัจกรของวัด ที่ดีมีคุณธรรม ดูแลเงินนั้น และ ภิกษุมีเหตุจำเป็นตามธรรมวินัย จึงขอปัจจัยที่เหมาะสม ที่ไม่ใช่เงินทอง กับ ไวยาวัจกรเพื่อหาสิ่งที่เหมาะสมให้กับพระภิกษุนั้น โดยคฤหัสถ์ทำการซื้อมาให้ มี บาตร จีวร เป็นต้น
@@sunmooner6284 ค่าหมอ ค่ายาไม่ฟรี เดินทางไปหาหมอ ก็ไม่ฟรี จำเป็นที่ยุคสมัยนี้ต้องใช้เงิน และ พระต้องรับเงินเข้าใจถูก๕. ปัญหาเหล่านี้จะหมดไป ถ้าทำวิธีการที่ถูกต้อง คือ พระไม่รับเงิน แต่ ฆราวาสให้เงินกับคฤหัสถ์ผู้เป็นไวยาวัจกรของวัดโดยตรงดูแล ที่เป็นคนดี มีคุณธรรม และ เมื่อพระต้องการยา การเดินทางไปหาหมอ การเดินทาง ไวยาวัจกรนั้นก็จัดสิ่งที่เหมาะสม สมควรให้กับภิกษุนั้นได้ อันทำให้พระไม่ต้องอาบัติรับเงินทอง ยินดีในเงินทอง เพราะมีเงินส่วนกลางของวัดในการบริหารจัดการ ทั้งในเรื่องค่ายา ค่าอื่นๆ ที่ถูกต้องตามพระธรรมวินัย อันเป็นสิ่งของที่เป็นกัปปิยะ เหมาะสมกับพระภิกษุ ก็สามารถแจ้งไวยาวัจกรวัดได้ในการจัดหา และในสมัยพุทธกาล ภิกษุทั้งหลายก็ดูแลกันเอง มียาตามสมัย ที่เป็นเภสัช มี น้ำผึ้ง น้ำอ้อย ยาดองมูตรเน่า เป็นต้น และแม้ปัจจุบัน จะเปลี่ยนไปอย่างไรก็สามารถใช้วิธีการให้คฤหัสถ์ดูแลได้ในเรื่องยาและค่าใช้จ่ายอื่นๆ รวมทั้งโรงพยาบาลสงฆ์ก็ไม่เสียค่าใช้จ่าย และ หากเป็นภิกษุที่ประพฤติดี ประพฤติชอบ ก็ย่อมจะเป็นผู้มีโยมอุปัฏฐาก ที่ปวารณาช่วยเหลือในสิ่งที่เหมาะสม
คุณพูดถูกแล้ว.คนที่เข้าไปบวชนานๆกิเลสก็ยิ่งเยอะ.ชื้อทั้งลอตเตอร์ลี้.ชื้อทั้งหายใต้ดิน.คำว่าพระมันจะต้องมีจิตใจสูงนะ.คนเอาผ้าเหลืองไปห่มก็เรียกว่าพระ.เป็นพระแค่ผ้าเหลืองนั้นแหล่ะ.แต่คนไม่ใช่พระเพราะในจิตใจเขามีแต่กิเลส
เป็นความจริงที่สุดคะพี่ชายบวชมานานแล้วมีเงินก็ชื้อเลขชื้อหวยตลอดทุกวันนี้ป่วยเป็นแผลที่ลำไส้รักษาไม่หายขาด แม้ว่าเขาจะดูแลบุพการีก็ตามน่าจะเป็นผลของวิบากกรรม..อยากให้พี่ชายหรือหลวงพี่หายจากโรคร้ายนี้จริงๆคะ.
อยากให้คุณทำเป็นตัวอย่างลองดูสิสักครั้ง
การให้เงินเป็นสังฆทานมันเป็นประเพณีวัฒนธรรมไปแล้วยุคนี้ ทุกอย่างเริ่มต้นที่เงินหมดเลยพระสงฆ์ก็ในวัด กรรมการแต่ละวัดก็จัดงานพิธีกรรมทางศาสนาพุทธยอดเงินต้องสูงทุกๆงาน อยู่ต่างประเทศวัดที่นี้อุดมสมบูรณ์ พระมีรถส่วนตัว มีประกันสุขภาพ มากไปอีกคือซื้อประกันชีวิต อยู่ดีมากกว่าฆาราวาสทั่วไปอีก ยิ่งงานสวดเทศน์มหาชาติคือแบบว่าองค์เทศน์ต้องเรียกแม่ยกเลยได้ปัจจัยในงานสวดส่วนตัวเยอะมาก เมื่อก่อนก็คิดว่ายุคใหม่คือเงินเป็นปัจจัยสำคัญ แต่พอมาฟังอาจารย์ได้ให้ความรู้ รู้สึกมั่นใจว่าไม่จำเป็นต้องถวายปัจจัยในทุกๆครั้ง ที่ผ่านๆมาได้บาปมากกว่าได้บุญแท้ๆ ขออนุโมทนาสาธุกับอาจารย์อย่างยิ่งค่ะ สาธุๆๆอนุโมทามิค่ะ
พึ่งอ่านเจออยู่ประเทศอะไรคะวัดไทยในต่างประเทศก็ช่วยกันทำลายศาสนาหรือนี่คิดว่าช่วยเผยแผ่สืบสานพระพุทธศาสนา...บอกได้ไหมคะว่าเป็นสาขาหรือสายวัดใด...
วัดสร้างกันจังเลยกุฏิก็สร้างกันจังโบสถ์วิหารลานเจดีย์ก็สร้างซะใหญ่โตใช้เงินเป็นร้อยล้านถามว่าใครจะมานั่งดูแลรักษาในประเทศไทย อ่ะวัดรางเยอะแยะ ศาสนาไม่ได้อยู่ที่โบสถ์วิหารลานเจดีย์ โบสถ์วิหารลานเจดีย์น่ะมันสืบทอดพระพุทธศาสนาไม่ได้หรอก
การให้ธรรมเป็นทานชนะการให้ทั้งปวง.(วิทยาทาน)มหากุศลครับ .เจริญๆครับ
อาจารย์พูดและอธิบายได้ถูกต้อง ครับ แต่ ปัญหา คือ ผมยังไม่เคยเห็นพระรูปไหนเลย และ วัดไหนเลย ที่เข้าใจคำสอนและปฏิบัติตามที่อาจารย์พูดมา...นับแต่นี้ต่อไปก็จะพยายามทำให้ถูกต้อง คือ ยังคงมี ทาน ศีล ภาวนา แต่จะไม่ให้พระท่านผิดเรื่องรับเงิน ครับ สาธุ
ขอบคุณมากค่ะที่เผยแพร่ข้อมูลของพระพุทธเจ้าอันแท้จริงเพราะพระพุทธเจ้าจะสอนเรื่องสติเป็นหลักให้มีสติรู้เท่าทันอารมณ์และพิจารณาขันธ์ 5ว่ามันไม่เที่ยง สิ่งใดเกิดสิ่งนั้นย่อมดับไปเป็นธรรมดา ให้พิจารณากาย ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง ว่าเป็นของไม่เที่ยงต้องกลับคืนสู่ธรรมชาติ
อ.เปรียบเสมือนอัครสาวกขององค์พุทธะในยุคโลกาภิวัฒน์ที่ออกมาปกป้องศาสนาถูกต้องตามกาลเวลาครับขออนุโมทนาสาธุมาณ.โอกาสนี้ด้วยครับ.
สาธุขอรับ อาจราย์คือผุ้ให้ธรรมะเป็นทานแท้จริงซึ่งจะเป็นบุญอันยิ่งใหญ่กว่าบุญใด ด้วยความศรัทธาขอรับกระผม
เข้าใจที่อาจารย์พูดค่ะ พระดีๆหายาก บวชเพื่อหาผลประโยชน์ อยู่ในวัดก็แก่งแย่ง ชิงดีชิงเด่น วัดก็สร้างอลังการ ส่วนมากไม่เคยพอดี
มณิจูฬกสูตร “ทองและเงินไม่ควรแก่สมณศากยบุตร สมณศากยบุตรย่อมไม่ยินดีทองและเงิน สมณศากยบุตร ห้ามแก้วและทอง ปราศจากทองและเงิน ... เรามิได้กล่าวว่า สมณศากยบุตรพึงยินดี พึงแสวงหาทองและเงินโดยปริยายอะไรเลย”
อยากเห็น ท่านเหล่านี้ออกมา แสดงธรรมะแห่งความ บริสุทธิ์จริง เพื่อต้านความ...เลอะ..ของ อลัชชี วิงวอน วัยรุ่น ผู้พอมีเวลา ว่าง เข้ามาชม..คลิป เหล่านี้บ้าง..นะจ้ะ....
เจ้าอาวาสเจ้าคณะมีเงินฝากหลักล้านบางรูปสิบล้านขึ้น
โชคดีมากที่เจอคลิปอาจารย์ ผมเป็นพุุทธแต่ไม่เคยฟังพระไตรปิฎกเลย ฟังพระสวดมาแต่เด็กตามงานบวช งานศพแต่ไม่รู้ควาหมายเลย อายุจะ50 แล้ว ทำแต่งานหาเงินแสดงว่าทำบาปมาตลอด
ยอดคนดู 4.4 แสนคั้ง/ผู้ติดตาม 4.44 หมื่นคน เลขนี้เด่นงวดนี้ใช่ไม้คะอาจารย์(เม้นท์นี้ พูดเล่น. จะโดนถล่มไม้เนี่ยะ)อาจารย์กล้าหาญมาก ที่ชี้ความจริงให้คนทราบ สาธุค่ะ
แต่แรก ก็จะใส่ซอง เวลาเพื่อนๆเอาซองมาให้ก็ใส่ แต่ปัจจุบันนี้ เพื่อนๆพี่ๆจะรู้แล้ว ว่า เราไม่ใส่เงินให้พระ ไม่ใส่ซอง กฐิน โดยเริ่มมั่นคงจากการเคารพคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เราก็จะไม่เกรงใจคนอื่น ที่ไม่เข้าใจพระวินัย แต่เราเกรงใจ พระปัญญา ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นที่สุดอนุโมทนาท่านผู้ที่ค่อยๆมั่นคงนะคะ จิตผ่องใส เป็นบุญที่ไม่ใส่เงินซองกฐิน และให้เงินพระภิกษุ ค่ะ
มีเพื่อนที่ชอบทำบุญทอดกฐินเขาทำทุกปีแต่ละปีนางจะเอาของกฐินมาให้ทุกปี.ผ่านไปสามปีนางก็มีความเจ็บป่วยนางไปตรวจที่โรงพยาบาลหลายครั้งแต่ไม่พบสิ่งที่ผิดปรกติ..ทว่า...ครั้งล่าสุดหมอตรวจวินิจฉัยพบเจอมะเร็งในตับในระยะที่สามอยู่ได้แค่เดือนกว่าๆนางก็สิ้นลมหายใจที่โรงบาลแห่งหนึ่งในต่างประเทศ....คะ
ชาวบ้านที่ไม่ได้ศึกษาก็เชื่อตามคำบอกของพระแต่พระที่ดิฉันรู้จักที่บวชเพื่อปฏิบัติลดละกิเลสท่านก็สอนเรื่องนี้และอีกหลายเรื่องที่เป็นข้อห้ามที่พระไม่ควรทำเช่นการปลุกเศกเครื่อรางของขลังก็เป็นข้อห้าม
อนุโมทนาบุญสาธุค่ะ
@@nakajojo4444 สาธุ สาธุสาธุค่ะ
ใสซ่องน้อยก็โกรธอีก.กองละ999บาทก็มีเราถามใส่20บาทได้มั้ยเขาก็ทำหน้าไม่พอใจ
น้อมจิตขอร่วมโมทนาในธรรมทานอันเป็นคุณประโยชน์สูงสุดนี้ด้วยครับ สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
สาธุขอให้ชาวโลกตาสว่างขอให้พวกเขาทั้งหลายมาเชื้อในพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าแห่งความจริงทุกท่านทุกคนด้วยเถิดสาธุๆ
ถ้าพระปฏิบัติได้ดั่งอาจารยว่ามา..คงจะน่ากราบไหว้เป็นอย่างยิ่งครับสาธุ..พึ่งได้ยินครั้งแรก..ได้รู้จริงๆเข้าใจในพุธแท้จริงครับ..
ขออนุโมทนาสาธุ ไม่เคยทำบุญทอดกฐินตั้งแต่มีโควิด คิดว่าทำบุญให้พระ นำเงินไปบริจาคช่วย รพ ดีกว่า คลิปนี้น่าจะเผยแพร่เป็นประโยชน์ต่อไป ขอบคุณค่ะ ,,,, จะติดตามฟังต่อไป
สาธุ เห็นด้วยครับ ทำบุญด้วยเงินไม่จำเป็นทำกับพระหรือกับวัด บริจาคทำบุญกับ รพ.เพื่อส่งต่อช่วยเหลือผู้ป่วย ผู้ยากไร้
สาธุ อนุโมทนาบุญ กับการประกาศธรรมของพระพุทธเจ้า ค่ะ
กราบขอบคุณอาจารย์เผดิมมากค่ะดิฉันเข้าใจแล้วสว่างแล้วขอบคุณค่ะ
เราควรสนับสนุนคนที่รู้จริงๆยึดคำสอนพระพุทธเจ้ามาอ้างอิง เป็นหลักมีหลายอย่างที่ท่านอาจารย์ได้ออกคริบบอกวิธีการทำบุญที่ได้บุญจริงๆ สาธุๆๆขอให้เจริญๆ
ขอบคุณค่ะอาจารย์ที่เผยแพร่ความรู้ คำสอนที่แท้จริงของพระพุทธศาสนาให้เป็นธรรมทานและการปฏิบัติตัวได้จริงตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าค่ะ ทำให้ไม่หลงงมงายทำในสิ่งที่ผิดค่ะ 🙏🏻
ทุกปัญหาจะหมดไปเพียงแค่ทุกคนทำตามพระวินัยว่ากันไปตามถูกผิดจบมาถกเถียงกันว่าควร-ไม่ควรมันไม่จบยกเว้นว่าเถียงกันให้จบแล้วได้ข้อสรุปโดยอิงจากพระวินัยอีกนั่นแหล่ะ
ขอบคุณสาระความจริงกฐินนี้มากๆ ไม่เคยเจอใครบอกเช่นนี้เลย สาธุๆๆ🙏🏻🙏🏻🙏🏻 บางวัดออกมาขอบริจาคทุกวันๆๆเพื่อสร้างสาธารณะกุศลต่างๆเปลี่ยนแปลงทุกๆวัน แทนที่พระจะมุ่งสร้างคนด้วยอบรมธรรมที่ดีงาม แล้วสถานที่ต่างๆญาติโยมเห็นสมควรเขาจะระดมช่วยกันเองโดยพระไม่ต้องเข้ามาหาเงินเพื่อสร้างๆๆต่อไปเอง มีหลายวัดที่กลายเป็นวัดร้าง สุถานที่น่ากลัวๆก็มีหลังจากไม่มีพระจำวัดสักองค์🙏🏻🙏🏻🙏🏻👍👍👍👍👍👍💐💐💐💐💐🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
เพราะมัวแต่สร้างโน่นสร้างนี่ มันก็เลยไม่มีเวลาศึกษาธรรมะ ในวัดเต็มไปด้วยวัตถุต่างๆมากมาย วัตถุเหล่านี้เป็นเครื่องร้อยรัดจิตใจให้ภิกษุต้องดูแล ทำความสะอาด หวงแหน บริหารจัดการ นำภัยนานาประการมาสู่ภิกษุ(เพราะภิกษุร่ำรวย) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงสอนให้ภิกษุมักน้อย ก็เพื่อไม่ให้ภิกษุมีภัยเหล่านี้ จะได้มีเวลาค้นคว้าหาความจริงของชีวิต แลัวอบรมสั่งสอนคนให้ตั้งตนไว้ชอบตามพระธรรม พระวินัย แต่ปัจจุบัน คน "ไม่กลัวบาปและอกุศล" ขนาดเป็นภิกษุก็ยังไปว่าร้ายคฤหัสถ์ได้ พอได้ยินคฤหัสถ์เขาพูดการเมือง ก็คันปากขึ้นมาทันที คฤหัสถ์ทำได้ แต่ภิกษุทำไม่ได้(ท่านห้ามทำเยี่ยงคฤหัสถ์) เพราะตัดขาดหมดทุกอย่างแล้ว อาชีพก็ไม่มี อาศัยเขาอยู่ ขอเขากิน(จะได้เจียมตัว) แต่ภิกษุไม่ได้เจียมตัวเลย เห็นว่าเขานับถือก็เลยกร่าง(มีญาติเป็นชาวบ้านกรูด จ.ประจวบฯ เล่าให้ฟังว่า อดีตเจ้าคณะฯ และอดีตสมภารวัดคลองวาฬไม่พอใจที่คฤหัสถ์ถวายเงินน้อย พูดออกมาดังๆว่า"ไม่พอซื้อกับข้าวให้หมา" คิดดูก็แล้วกันว่า "กร่างแค่ไหน" แสดงว่า ที่บวชมานานจนได้เป็นเจ้าคณะฯนั้น ไม่ได้เข้าใจอะไรเลย ไม่รู้ตัวด้วยว่า ตนมีเพศสภาพอย่างไร? เห็นไหมล่ะว่า "ได้บวช แต่ไม่ได้เป็นพระ" ใครไปนับถือคนพวกนี้เข้า ก็เท่ากับนับถือ "โจร ในพระพุทธศาสนา" ไม่ได้บุญหรอก เป็นบาป ! ที่เราต้องรับอยู่ทุกวันนี้ไง ! คนจน ยิ่งจนลง เพราะไปทุ่มเทเงินให้วัด ให้ภิกษุ คนพวกนี้ก็ร่ำรวย พอรวยแล้วก็ "กร่าง ลืมตน" ซึ่เป็นธรรมชาติของคน"ปัญญาทึบ" ที่โบราณกล่าวไว้ในโคลงโลกนิติว่า "รู้น้อยว่ามากรู้ เริงใจ" คำว่า "พระ" แปลว่า "ประเสริฐ" แต่ถ้า "ใครไม่ประเสริฐ" มันก็ไม่ใช่พระน่ะสิ จริงไหม? สวัสดีครับ
ดีใจครับที่ได้เจอ ช่องนี้ ผมกดติดตามไว้เป็นคลิปที่ให้ความรู้ความชัดเจนดี พระเครื่องที่ปลอมกันตั้งแต่แรก พอนานวันเข้าเมื่อของแท้หายาก ของปลอมที่ทำแบบเกรดเอก็จะชินตาได้รับความนิยมกันโดยปริยาย แต่ผู้รู้จะไม่ให้ความสำคัญ เหมือนการกฐิน..เงิน คือปัจจัยหลัก, เงินคือจุดมุ่งหวัง, จุดประสงค์...
สาวกของพระพุทธเจ้าหมายถึงผู้ที่พูดตรงกับพระพุทธเจ้าปฏิบัติตามที่พระพุทธเจ้าสอนไม่ว่าจะเป็นนักบวชหรือฆราวาสอนุโมทนา..สาธุค่ะ
กราบขอบพระคุณคะ ที่ให้ความรู้นะคะ ได้ศึกษาเรื่อง.กฐินมานานมากแล้วคะ แต่วันนี้ได้เข้าใจตรงกับอาจารย์คะ สาธุ สาธุ..คะ แต่พอทราบนะคะ มี 2 วัด.ที่ไม่มีการพิธิทอดกฐินคะ คือ วัดแสงธรรมวังน้ำเขียว ของ พอจ.โสภากับ วัดบ่อน้ำพระอินทร์คะ พอจ.หลวงตาสิ้นคิด ชอบมากๆ คะ สาธุ สาธุ อนุโมทนาบุญในการให้ความรู้ในครั้งนี้ชัดเจนที่สุด ที่แหม่มพยายามศึกษามาตลอดคะ สาธุ สาธุ ขอบพระคุณมากนะคะ
อาจารย์ท่านนี้สอนได้อย่างถูกต้องที่สุด ดียิ่งกว่าพระในผ้าเหลืองเป็นล้านเท่า..รู้จริง รู้แบบถูกต้องที่สุด ขอคารวะด้วยใจอย่างสูงสุดครับท่าน...ท่านควรจะไปเทศน์สอนพระบ้างนะครับท่าน....
พรุ่งนี้จะเป็นวันเกิดค่ะเข้ามาติดตามอาจารย์ สว่างแจ้งจริงๆค่ะ ที่ผ่านมาทำผิดมาตลอดค่ะ วันนี้ได้ทางสว่างแล้วจะพยายามค่ะอาจารย์ อนุโมทนาสาธุค่ะ
เมื่อก่อนนี้ใส่ซองทุกปี แต่มาตอนนี้ ได้ศึกษาพระธรรมของพระพุทธเจ้า ก็หยุดใส่ซองกฐิน เราชาวพุทธ หยั่งมั่นในพระธรรมคำสอน ก็ต้องศึกษาหาความรู้ตรงนี้ จะได้ทำให้ถูกต้อง จะได้ไม่ปาบกับตัวเอง และผิดวัตถุประสงค์ของพระพุทธเจ้า ตอนนี้ทำบุญเฉพาะวัดที่อยู่ในพระธรรมวินัยเท่านั้นค่ะ
ความโลภของพระพุทธธุรกิจไงคะ ตอนนี้ไม่ค่อยเข้าวัด ไปทำบุญกับโรงพยาบาล ให้อาหารเด็กนักเรียนที่ยากจน สบายใจกว่าเยอะ
ที่มาของกฐิน กฐิน เป็นการทำสังฆกรรมของพระภิกษุสงฆ์ที่จำพรรษาอยู่ร่วมกันในสถานที่หนึ่ง พระวินัยบัญญัติเรื่องผ้ากฐินเกิดขึ้นในสมัยที่ภิกษุชาวเมืองปาเฐยยรัฐ ๓๐ รูป เดินทางมาเข้าเฝ้าพระองค์ที่พระวิหารเชตวัน ขณะนั้นเป็นเวลาใกล้จะเข้าพรรษา ภิกษุเหล่านั้น ไม่สามารถเดินทางไปถึงพระนครสาวัตถีให้ทันวันเข้าพรรษา จึงจำพรรษาอยู่ ณ เมืองสาเกต เมื่อออกพรรษาและทำปวารณา(เปิดโอกาสให้ภิกษุรูปอื่นว่ากล่าวตักเตือน)แล้ว ท่านเหล่านั้นก็เดินทางต่อไป แต่ขณะนั้นยังไม่สิ้นสุดฤดูฝน เมื่อฝนตกขณะกำลังเดินทาง จีวรจึงเปียกชุ่มด้วยน้ำ ทำให้ลำบาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปรารภในเรื่องนี้ จึงทรงบัญญัติพระวินัยอนุญาตให้ภิกษุที่อยู่จำพรรษาครบ ๓ เดือนแล้วพร้อมเพรียงกันทำการกรานกฐิน เพื่อความสมัครสมานสามัคคีกันเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน เริ่มการกระทำตั้งแต่ซักผ้า กะผ้า ตัดผ้า เย็บผ้า ย้อมผ้า จนสำเร็จเป็นจีวรผืนใดผืนหนึ่งแล้วทำสังฆกรรม มอบผ้านั้นแก่พระภิกษุที่เหมาะควรตามพระวินัย แล้วคณะสงฆ์จึงร่วมอนุโมทนายินดี เป็นการกรานกฐินตามพระวินัย
ท่านพูดแล้วนึกเห็นภาพเลยค่ะ.คือสิ่งที่ท่านกล่าวมาคือความจริงทั้งหมด.การยำเพ็ญท่ามกลางกิเลศจริงๆ.ขออนุโมทนาบุญด้วยค่ะ
เท่าที่ผมพอรู้ บางวัดไม่รับทั้งผ้าป่าและกฐินไม่ไช่เรื่องเงินนะครับ อาจารย์พูดถูกต้องครับ
ดีแล้วๆชาวพุทธที่มืดบอดมาเกือบตลอดชีวิตอาจารย์การุณาเมตตาได้บอกทางให้คนหลงทาง เปิดของที่ถูกปิด หายของที่คว่ำ่ให้ชาวพุทธได้ตาสว่างเสียทีเป็นลาปๆอันประเสริฐของพวกข้าแล้ว สาธุๆๆ
แจ่มแจ้งครับอาจารย์ คำสอน พุทธศาสนาที่ถูกต้อง แสงแห่งธรรม สว่างไสว ได้เกิดขึ้นแล้ว
ผมเข้าใจมาแบบนี้เหมือนกันครับ แต่รู้ได้ด้วยตัวเองไม่สามารถแนะนำให้ผู้อื่นรู้ได้ครับ
พระพุทธศาสนาต้องปรับตัว ภิกษุต้องปรับตัวเข้ากับยุคสมัย คือ รับเงิน มีมือถือ ใช้เฟซบุ๊ก ศาสนาดำรงอยู่มาได้ เพราะ พระพุทธศาสนาและพระภิกษุปรับตัวตามยุคสสมัยเข้าใจถูก๑๑. ความเข้าใจถูกและประพฤติตามพระวินัยทำให้ศาสนาเจริญ การประพฤติผิดพระวินัยของพระภิกษุและพุทธบริษัทไม่ปฏิบัติไม่เคารพพระธรรม เป็นเหตุของศาสนาพุทธเสื่อมถอยบรรพชิต คือ ผู้สละ ละทุกสิ่งที่กระทำดั่งคฤหัสถ์ ออกบวช เพื่อถึงความสิ้นทุกข์ แต่ ผู้บวชอ้างยุคสมัย ขอทันโลก แต่เป็นโลกที่คฤหัสถ์เขาทำกัน เล่นเฟซบุ๊ก เดินห้าง รับเงินทอง มีบัญชีธนาคาร ซ่อมถนนชาวบ้าน ไม่ใช่กิจของภิกษุ ทันโลกของพระภิกษุ คือ โลกตามพระวินัยบัญญัติ ไม่ขัดแย้งกับพระวินัย ประพฤติให้น่าเลื่อมใส ดั่งเป็นผู้สละ ประพฤติอบรมปัญญาขัดเกลากิเลสตามพระวินัยบัญญัติที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ดีแล้ว ไม่ใช่ ตามโลกคฤหัสถ์ กระทำตนแบบคฤหัสถ์ นำมาซึ่งการเพิ่มกิเลส พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ภิกษุประพฤติตนดั่งคฤหัสถ์ ชาวพุทธ ควรตื่นรู้ความจริงว่า พระคือใคร การบวชคืออะไร และ ไม่สนับสนุนพระเหล่านั้น มีการให้เงินและทอง เป็นต้น อันเป็นการรักษาพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริง ดังนั้น ศาสนาพุทธที่ดำรงอยู่ได้จนถึงปัจจุบัน ดำรงอยู่ด้วยความเจริญ หรือ ความเสื่อมลงในปัจจุบัน เพราะ พระพุทธศาสนาจะหมดสิ้นไป เมื่อถึงห้าพันปี แต่ ปัจจุบัน สองพันห้าร้อยกว่าปี แล้วศาสนาเจริญหรือเสื่อม เมื่อภิกษุสมัยปัจจุบัน กระทำตามคฤหัสถ์ ไม่ประพฤติตามพระวินัย บอกว่ารับเงินทองได้ ทั้งๆ ที่ผิดพระวินัยบัญญัติ และคฤหัสถ์ที่ไม่เข้าใจพระธรรมวินัยก็เห็นดีงามด้วย นี่ต่างหากที่เป็นเหตุพระพุทธศาสนากำลังเสื่อมไปเรื่อยๆ เพราะพุทธบริษัทไม่ปฏิบัติตามพระธรรมจนถึงเมื่อห้าพันปี พระพุทธศาสนาก็อันตรธานไปจากใจของทุกคน
เข้าใจตรงกันค่ะ คือ มีความคิดแบบนี้มานานแสนนานแล้ว ไม่ใช่คนขัดประเพณีนะค่ะ พระพุทธเจ้าท่านยังสละราชสมบัติเพื่อค้นหา สัจจะธรรมสู่ปรินิพานที่แท้จิง
กิเลสคือความตระหนี่มันหลอกให้เราหลงคิดไปต่างๆนาๆ
@@stocktimemachine ขอบคุณครับที่ไห้ความรู้ครับ
อยากให้คนแก่แถวบ้านฉันฟังจังเพราะแต่ละคนกลัวแต่ใด้เงินน้อยกลัวแต่เสียหน้างานไม่ยิ่งใหญ่พี่สาวฉันยิ่งตัวดีเราจะเสนออะไรนิไม่ได้ว่าพวกเราอย่ามาทำอวดดีเรียนมาสูงทำงานดีต้องให้พวกเราไปหากฐินผ้าป่ามาพวกเราขี้เกียจเทลาะพูดไปพวกเขากะชาวบ้านก็ไม่ฟังเลยเราเลยเงียบ( พ่อกะแม่เราเสียแล้ว)ยิ่งตอนทำบุญกฐินให้พ่ออกคำสั่งต้องได้เท่านั้นเท่านี้ หมดไปหกแสนกว่าบาท เงินประกันพ่อไม่เหลือสักบาทถวายหมดทั้งที่พ่อสั่งใว้ให้เราเพราะเราลูกคนเล็กอยู่กับพ่อ ทำใจคะ
ใช่ค่ะ.ป้าก้อว่างั้นแหละป้ามีหลานที่เป็นเจ้าอาวาส..แถวบ้านป้ามีอยุ่.สามวัดในหมุ่บ้านเดียวกัน.หนึ่งวัดตั้งองค์กระธินแจกจ่ายให้ทุกวัดมารับไปแต่ละวัด..แต่เจ้าอาวาสหลานป้าอีกวัดที่อยุ่ไม่ยอมรับกระธินที่เขาให้คณะศรัธาก้อพากันนินทาว่าเจ้าอาวาสไม่ยอมไปรับกระธินที่เขาให้..นี่คือกิเลสทั้งนั้นเพราะเจ้าอาวาสว่ารับมาแล้วจะขาดทุน...ป้าฟังแล้วปลงอนิจจังบ้านป้าก้ออยุ่ใกล้ๆๆวัดแหล่ะฟังแล้วเป็นทุกข์น่ะ..สาธุ.สาธุ.สาธุ
ชื่นชมครับ พระพุทธศาสนาจะจรรโลงต่อไปได้ ขึ้นอยู่กับพุทธบริษัทสี่ ไม่ได้อยู่ที่มหาเถรสมาคมหรือสำนักพุทธศาสนา อยากให้เรามาช่วยกัน
ในสมัยพุทธกาลมีการย้อมผ้าและทำสดึงผ้าเอง..ธรรมวินัยมีค่าแห่งการปฎิบัติของสาวก..สาธุกับความรู้แห่งธรรมค่ะ..
วัดที่ไม่ใช้เงินเลยไหมครับวัดที่ชนบทยังเป็นวัดที่ไม่เจริญท่านบรรยายผมก็เห็นด้วยและไม่เห็นด้วยครั้งสมัยพุธกาลพระภิกษุจะมีเงินได้ไม่เกิน5มาสก(4บาท)ปัจจุบันเงิน4บาททำอะไรได้ท่านควรดูวัดบ้านนอกด้วยอย่ามองแต่วัดที่เจริญแล้วผมเห็นด้วยพระบางรูปก็ไม่น่ากราบไหว้เลยแต่พระที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบก็สาธุผ้าป่าผ้าปังสุกุลก็คือผ้าที่ห่อซากศพตามป่าช้าไม่ใช่ตามกองขยะอย่างที่คุณพูดคำถามตรง ทีพูดมาทั้งหมดนี้ คุณอยากให้วพุทธศาสนาหมดไปหรืออยากให้พุธศาสนาเจริญรุ่งเรืองเพื่อลูกเพื่อหลานตลอดไป ขอบคุณครับ
บุญ ต้องเข้าใจครับว่า บุญ ไม่ได้หมายถึงการให้ทาน และการให้ทาน ไม่ใช่หมายถึง วัด กับพระเท่านั้น อภัยทาน ก็มี และ ธรรมทานก็มี ซ่งขอแนะนำ บุญ 10 ประการ ตามพระพุทธศาสนา แม้ไม่มีเงินก็เป็นบุญได้และประเสริฐเลิศกว่า ครับบุญหรือกุศลเป็นสภาพธรรมี่มีจริง เป็นสภาพธรรมที่ดี อันมีสภาพธรรมที่เป็นฝ่ายดีเกิดร่วมด้วย และขณะนั้นก็ไม่มีอกุศลที่เป็นโลภะ โทสะและโมหะเกิดขึ้นเลยในขณะที่เป็นบุญครับบุญ เป็นสภาพธรรมที่ชำระจิตให้สะอาด (เพราะโดยปกติแล้วจิตสกปรกด้วยอำนาจของอกุศลธรรม) ขณะที่เป็นบุญ ขณะนั้นจิตสะอาดจากอกุศล คือ โลภะ โทสะ และโมหะบุญ หรือ สภาพจิตที่ดี ทีเป้นกุศล มีหลายประการ ตามระดับและลักษณะของบุญ ครับบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ หมายถึง ที่ตั้งแห่งการกระทำความดี ๑๐ อย่าง หมายถึง กุศลจิตที่มีกำลังจนทำให้มีการกระทำออกมาทางกาย วาจาหรือทางใจ ได้แก่ ...๑.ทานมัย บุญสำเร็จจากการให้วัตถุเพื่อสงเคราะห์หรือบูชาแก่ผู้อื่น๒.ศีลมัย บุญสำเร็จจากการงดเว้นจากทุจริต หรือประพฤติสุจริตทางกาย วาจา๓.ภาวนามัย บุญสำเร็จจากการอบรมจิตให้สงบจากกิเลส (สมถภาวนา) และการอบรมปัญญาเพื่อละกิเลสทั้งปวง (วิปัสสนาภาวนา)๔.อปจายนมัย บุญสำเร็จจากการประพฤติอ่อนน้อมถ่อมตน๕.เวยยาวัจจมัย บุญสำเร็จจากการขวนขวายบำเพ็ญประโยชน์ต่อผู้อื่น๖.ปัตติทานมัย บุญสำเร็จจากการให้ส่วนบุญที่ได้บำเพ็ญมาแล้ว๗.ปัตตานุโมทนามัย บุญสำเร็จจากการยินดีในกุศลที่ผู้อื่นได้กระทำแล้ว๘.ธัมมัสสวนมัย บุญสำเร็จจากการฟังพระสัทธรรม๙.ธัมมเทสนามัย บุญสำเร็จจากการแสดงพระสัทธรรม๑๐.ทิฏฐุชุกรรม การกระทำความเห็นให้ตรงถูกต้องตามความเป็นจริงสำหรับเรื่องข้อปฏิบัติในการเจริญบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการนั้น พื้นฐานต้องเริ่มจากความเห็นถูกขั้นการฟังให้เข้าใจถูกต้อง ก็จะทำให้กุศลหรือบุญประการต่างๆ ใน ๑๐ ประการ เพราะฉะนั้นทิฏฐุชุกรรม คือ การทำความเห็นให้ตรง คือ ทำปัญญาให้เกิดขึ้นจากที่เคยเห็นผิดก็เห็นถูกและจากที่มีความเห็นถูกก็มีความเห็นถูกมากขึ้น หรือ มีปัญญาเพิ่มขึ้น เมื่อปัญญาเจริญขึ้น ความเห็นตรงตามความเป็นจริงก็จะพิจารณาด้วยปัญญาและทำให้บุญประการต่างๆ จริญขึ้น เพราะฉะนั้นก็ต้องอาศัยการฟังพระธรรม ศึกษาพระธรรมเพื่อให้ความเห็นตรงขึ้น ปัญญาเจริญขึ้นนั่นเอง ซึ่งจะขออธิบาย บุญแต่ละประเภทเพื่อจะได้ให้ใจน้อมไปอันเกิดจากการอ่านและเข้าใจ และเพื่อความเจริญขึ้นของกุศลแต่ละประเภทครับ
พอคลิปนี้ออกมารู้สึกหว่งใยชาวพุทธที่ยังไม่ค่อยเข้าใจและก็มีคนเห็นเป็นจำนวนการเผยแพร่แบบสุดโต่งไม่เป็นกลางนี่มันมีโทษกับคนบางคนที่ยังศึกษาน้อยต่อไปคนทั้งหลายไปจะไม่ยากทำบุญให้ทานแล้วพราะกลัวบาบ คนสอนแบบนี้ก็จะไปตกนรกสิอคนเราไม่ทำบุญให้ทานชีวิตจบเลยเกิดมาอานิสงส์ที่ไม่ให้ทานเกิดจะอยากจนอนาถาไม่มีทรัพย์สินเงินทอง ไม่จำเป็นต้องให้กับพระก็ได้ชอบใครชอบใคร รักใครก็ให้ได้กับพ่อกับแม่ยิ่งดีเราให้ทานต้องการกำจัดความตระหนี่ในใจเราเราให้เพราะความสงสารให้เพื่อสงเคราะห์ ต้องสอนเป็นกลางนะดี เผื่อคนปัญญาน้อยบ้าง
ขอบคุณที่อาจารย์ให้ความรู้ความเข้าใจคำว่าบุญ เพิ่มขึ้นดิฉันเข้าใจผิดมาตลอด
สาธุค่ะ ท่านพูดถูกฉันยังไม่เข้าใจเรื่องธรรมะมากนัก แต่รู้และเข้าใจศิลห้าทุกวันนี้ก็ปฎิบัติอยู่เป็นประจำแต่ก็ได้ไม่ครบศิลห้า ส่วนมากจะเสียศิลข้อที่,4 ห้ามพูดหยาบ ข้อนี้จะทำยากสักหน่อย เพราะฉันมีลูกสามคนต้องคอยดูแลสั่งสอนพอฉันพูดจาดีๆลูกๆบางทีก็ดื้อมากฉันก็พูดคำหยาบบ้างค่ะ เรื่องจริงๆที่พูดมาฉันไม่ฆ่าสัตว์กินเป็นอาหาร ไม่เอาของผู้อื่นโดยเขาไม่ได้ให้ ไม่ผิดเรื่องกามราคะ ไม่ดื่มสุราของมึนเมา และสามี ชอบเองเป็นคนจีนเขาจะมักพูดหยาบคายมากแม้ไม่ได้ทะเราะกันก็พูดหยาบ ตอนฉันอยู่กันใหม่ๆก็ดีไม่เท่าไหร่พอแก่ตัวขึ้นมักพูดแต่คำหยาบๆ จนบางครั้งเป็นไข้ที่รับไม่ได้จนปัจจุบันฉันเลยติดคำหยาบนั้นไปบ้าง แต่ก็รู้สึกผิดมากๆที่ตนเองเพลอพูดหยาบได้ด้วย เพราะบางครั้งมันทนไม่ไหวจริงๆค่ะ คิดแต่ว่าชาตินี้คงเกิดมาชดใช้กรรมเก่ากับสามีและครอบครัว จนเคยพูดว่าตนคงเกิดมาเป็นชาติสุดท้ายแล้วในชาตินี้ที่มีครอบครัว ไม่ได้ดังปราถนา แต่ก็ไม่ได้เลวร้ายอะไรมากนัก อยู่ๆกันไปเพราะมีลูกด้วยกันแล้วตั้งสามสาวค่ะ สาธุ😇
ครับผมหาคนมาพูดแบบนี้อยากมากครับคนจะได้รู้ความเป็นจริงที่ไม่งมงาย
สาธุค่ะ ขออนุโมทนาบุญ ในทุกๆบุญค่ะสาธุ🙏🙏🙏🤍🤍🤍
สาธุในพระธรรมด้วยค่ะ ธรรมวินัยเปิดเผยจึงรุ่งเรืองปิดบังไม่รุ่งเรือง. ยินดีในบุญค่ะ
ยึดพระพุทธเจ้า ขอให้วิธีกรรมกลับมาเถิด ลดเรื่องเงินทองเถิด
ปัจจัยของพระไม่ใช่เงิน ปัจจัยของพระมีอยู่4อย่างคือ อาหาร ยา เครื่องนุ่งห่ม เสนาสนะที่พักอาศัย โยมไม่สมควรให้เงินพระควรให้ปัจจัย4อย่างนี้เท่านั้น
เรื่องที่ผมได้ฟังนี้..ผมเชื่อว่า..เป็นเรื่องจริงของศาสนาพุทธครับ.! พระพุทธเจ้าหนีไปบวชในป่านอกเมืองเพราะ..ท่านสระกิเลสได้แล้วจริงๆ
พระภิกษุ คือ ใคร พระภิกษุ คือ บุคคลที่ออกบวชเป็นบรรพชิต เพราะเห็นโทษของกิเลสด้วยปัญญา สละทุกสิ่งที่เป็นอย่างคฤหัสถ์ ละการกระทำอย่างคฤหัสถ์ ประพฤติขัดเกลาละกิเลสอย่างยิ่งเพื่อถึงการดับทุกข์ โดยมีพระวินัยบัญญัติที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงให้ภิกษุประพฤติปฏิบัติตาม ไม่ว่าจะเป็นภืกษุในเมือง ภิกษุชนบท และภิกษุทุกๆ รูปที่บวชมาในพระศาสนานี้ต่างก็ต้องปฏิบัติตามพระวินัยบัญญัติทุกรูปเงิน คือ สิ่งที่สังคมสมมติขึ้นมาสำหรับแลกเปลี่ยนเพื่อได้มาซึ่งสิ่งที่ต้องการพระวินัย เป็น พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ทรงแสดงเกื้อกูลกับพระภิกษุที่เป็นพระธรรมที่ทรงแสดงบัญญัติสิกขาบท ข้อห้าม และ ข้อควรประพฤติ ซึ่งจะเป็นรากฐานสำคัญ ให้กุศลที่ยังไม่เกิด เกิดขึ้น และ ที่เกิดขึ้นแล้วเจริญ และอาสวกิเลสที่ไม่เกิด ก็ไม่เกิดขึ้น และ ที่เกิดขึ้นแล้วก็ไม่เกิดขึ้น ซึ่งจะเป็นผู้มีศีลบริสุทธิ์ อันเป็นรากฐานสำคัญให้กุศลอื่นๆ เจริญจนถึงการดับกิเลส อันเป็นพระวินัย เป็นรากฐานในการขัดเกลากิเลสอย่างยิ่ง เพราะฉะนั้น ภิกษุที่ดี ที่เป็น ลัชชี (ผู้มีความละอาย) ย่อมรักษาพระวินัยไว้พระวินัยบัญญัติข้อภิกษุ เกี่ยวกับเงินทอง ที่ภิกษุทุกรูปไม่ว่ารูปใดหรืออยู่วัดใด วัดในเมือง วัดชนบท ต้องประพฤติปฏิบัติตามเมื่อบวชเป็นบรรพชิตพระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ เล่ม ๑ ภาค ๓ - หน้าที่ 940พระบัญญัติ๓๗. อนึ่ง ภิกษุใด รับ ก็ดี ให้รับ ก็ดี ซึ่งทอง เงิน หรือ ยินดีทอง เงิน อันเขาเก็บไว้ให้ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
ควรที่จะ ให้ความรู้แด่ชาวพุทธรู้ ทำไมบุคคลที่มีหน้าที่เกี่ยวช้องโดยตรง ถึงไม่บอกกล่าวให้ความรู้แก่ชาวพุทธได้ทราบ ปล่อยให้หลงทิศทาง ในการปฏิบัติต่อพระพุทธศาสนา
สาธุครับ พระครูบาอาจารย์เคยพูดว่าทุกวันนี้ส่วนใหญ่เป็นกฐินเพี้ยน กันหมดแล้ว
กราบสาธุสาธุสาธุสาธุสาธุสาธุที่ให้ผมตาสว่างในความจริงที่โดนพระหลอกเงินทองมาตลอดผมฟังอาจารย์ทุกวันผมไม่ไปวัดเลยตั้งแต่ฟังอาจารย์อธิบายความจริงกราบสาธุสาธุสาธุในคำสอนพระพุทธเจ้าที่แท้จริงกราบสาธุสาธุสาธุสาธุสาธุ
อาจารย์พูดมาถูกต้องทั้งหมด ไม่ใช่เรื่องกฐิน ผ้าป่าเท่านั้น ที่ทำไม่ถูกต้องมีหลายเรื่องสอนผิด ๆ มานานแล้ว ตราบใดยังสอนกันโดยไม่เอาความจริงมาปฏิบัติตามพระธรรมวินัยก็จะสอนผิดปฏิบัติผิดอยู่แบบนี้ตลอดไปแก้ยากครับ เพราะปล่อยปะละเลยกันมานานแล้ว
สาธุ..ค่ะ🙏 "ช่วยบอกทางแก่คนหลงทาง"จะนำไปประพฤติ-ปฏิบัติให้ได้มากที่สุดค่ะขอให้อจ.เจริญในทางโลกและทางธรรม ยิ่งๆ ขึ้นไปค่ะ
ดูก่อนอานนท์ ถ้าสงฆ์ปรารถนาจะถอนสิกขาบทเล็กน้อยเสียบ้าง จงถอนเถิดพระพุทธเจ้าประทานอนุญาติไว้แล้วครับ เพราะพระองค์เป็นผู้รู้แจ้งโลก มองไปเห็นในอนาคต ถ้าเราไม่เชื่อพระพุทธองค์ ก็เท่ากับเราไม่เคารพพระพุทธเจ้า
อนุโมทนาสาธุๆๆครับ.ยากที่จะมีคนเข้าใจถึงคำว่าสมณะ..กราบอุบาสก.อุบาสิกาที่รักษาธรรมวินัยสุขใจครับ
สาธุ เป็นบุญของฉันที่ได้เข้ามาฟังอาจารย์หลงทำผิดมานาน จากการทำตาม ๆ กันในหมู่ชาวพุทธ
อาจารย์พูดตามพระวินัย ประเดี๋ยวก็จะมีภิกษุที่ไม่กลัวนรก ไม่รู้จักอับอาย ออกมาต่อต้าน คนพวกนี้ไม่ได้คิดเลยว่า การต่อต้านพระวิน้ยเป็นการแสดงตนว่าเป็นคนชั่วช้า เห็นแก่ตัว ไม่มีความละอาย(หน้าด้าน) ผมขอบพระคุณท่าน ที่ให้ความจริง ความถูกต้อง คนที่ยัง "อยาก" จะให้เงินพระ ก็อย่าไปห้ามมัน มันจะได้ "จน" ลงเรื่อยๆ ด้วยบาปอกุศลนั้น สรุปว่า กฐิน "ไม่มีแล้ว" เพราะ ไม้สดึงก็ไม่มี ผ้าบังสุกุลก็ไม่มี ภิกษุในปัจจุบันก็ตัดเย็บจีวรไม่เป็น ดังนี้แล้ว "ผ้ากฐิน" จะมาจากไหนเล่า? หลงเชื่อ(คนที่ได้บวช แต่ไม่ได้เป็นพระ)กันผิดๆทั้งนั้น !!!
ขออนุโมทนาสาธุในบุญกุศลจิต ที่สอนให้รู้ในเรื่องของพุทธศาสนาค่ะ
ใช่ค่ะต้องเปิดหูเปิดตาให้รู้ให้เห็นตามความเป็นจริงที่องค์พระสัมสัมพุทธเจ้าได้แสดงไว้ ขอบคุณอาจารย์มากๆที่ให้ความรู้ความเป็นจริงในพระธรรมวินัยอย่างแท้จริงค่ะ
อาจารย์น่าจะพิมพ์หนังสือ เกี่ยวกับการทำบุญ อย่างไรที่ได้บุญ สังคมชาวพุธยึดประเพณีแบบนี้มานานแล้ว ไม่มีใครออกมาให้ความรู้ แก่ชาวพุธเลย
ขอกราบท่าน อ. ที่กล้าหาญได้เปิดเผยคำสอนพระพุทธเจ้า สาธุ เป็นบุคคลหาได้ยาก
ใช้.ครับ.ตามหลักของพระพุทธศาสนาจริงๆแล้วพระพุทธเจ้าไม่เคยสอนแบบนี้พวกคนทีบวชแล้วแทนทีจะปฎิบัตดีปฎิชอบ.แต่ตรงกันข้ามบวชแล้วมีแต่หาเงินใส่ตัวเจ้าของ(ขอเลือกพระพวกนี้มารศาสนามากๆครับ
ตอนนี้เข้าใจถูกต้องแล้วค่ะสาธุๆ
จริงทุกอย่างที่อาจารย์พูดมาครับ
เราฟังคุณ..เผดิม..อธิบาย...ธรรมะะแล้วเรามาพิจารนาดูแล้วเป็นความ..ตามที่คุณ..เผดิม...บรรยาย..และชี้แจง..ไนสิ่งที่ถูกต้อง...ขอขอบถคุณคุณ..เผดิม..ที่ออกมาชี้แจงให้เราฟัง
สาธุทีเอาความถูกต้องมาบอกกล่าวให้ชาวพุทธ ให้เข้าใจ ในสิ่งทีถูกต้อง คนส่วนใหญ่ทำไปเว้ยอยาก พระก็อยาก พระก็อยาก เลยเห้นผิดกันไปหมด ก็สงสารคนในโลกทีไม่เข้าใจในธรรมมะทีแท้จริง 🙏🙏🙏
อาจารย์ พูดได้ ตรงจุด ทุกแง่มุม ชัดเจนดีมาก ตามความจริงทุกประการ คับ เข้าใจดีขึ้นมาก ตาสว่างซักทีคับ สาธุๆ
คุณโยม อาตมาบวชมานานพึ่งตาสว่างในเรื่องกฐิน ขอเจริญพร
ขอขอบคุณท่านที่มาให้ตาสว่างเสีย
นี่คือเรื่องจริงตามพระไตรปิฎกมิน่าสถานปฎิบัติบางแห่งจึงไม่มีการทอดกฐินเลยคะ... จึงชอบการฎิบัติของวัดนี้มากๆๆที่ไม่เบียดเบียนสาธุชนคะ.... วันนี้เจอคลิปพระร้องไห้เพราะพระที่วัดติดโควิดผู้ที่จะไปทอดจึงยกเลิกไม่่ไปทอดคะ... สาธุๆๆคะ
อาจารย์พูดได้ตรงและถูกต้องตามคำสอนพระศาสดาจริงๆ แต่คำพูดที่อาจารย์สอนมาได้บัญญัติเมื่อสมัยพุทธกาล ซึ่งได้ผ่านพ้นมากว่าสองพันปีมาแล้ว แต่การสืบทอดในพระพุทธศาสนาได้กลายมา กลายมาเรื่อยๆจนแทบจะไม่มีร่องรอยคำสอนของพระศาสดาที่แท้เข้าทุกวัน ดังที่อาจารย์ได้กล่าวมาข้างต้น ผมเองก็ไม่เข้าใจและคนอีกมากที่ไม่เข้าในวิถีเช่นนี้ ประเพณีการทอดกฐินหรือทอดผ้าป่าสามัคคีในแต่วัด ได้สืบทอดกันมาเมื่อไหร่ นานเท่าใด ที่ได้ทำกันมาเป็นประเพณีนิยม เพิ่งมาเข้าใจว่าการทำบุญด้วยเงินเป็นการสร้างบาปให้กับวัด แต่ถ้าสมมุติว่าเราจะทำบุญทอดกฐินเราทำด้วยผ้ากันหมด มันคงเยอะแยะทางวัดจะเอาไปใหน แต่ถ้าทำด้วยปัจจัยเงินยังสามรถแปรเป็นสิ่งของหรือสาธารณะสถานในวัดที่จำเป็นได้มากมาย บางครั้งคำสอนสมัยเมื่อก่อน กับการปฎิบัติสมัยปัจจุบันมันแย้งกัน เนื่องจากวัดจะต้องมีการพัฒนาเป็นสถานที่ ที่ชาวพุทธจะต้องมาทำกิจทางศาสนา หากวัดไม่มีสถานที่รองรับจะเข้าไปอยู่กันอย่างไร บางครั้งจำเป็นจะต้องแหวกกฎพระธรรมวินัย ถ้าเอาตามกฎพระธรรมวินัยทุกข้อ คิดว่าคงไม่มีใครสืบสานพระพุทธศาสนาอีกแล้ว เพราะมันคงล้าหลังไปมากกับโลกปัจจุบัน พูดถึงการทำบุญ เราไม่จำเป็นต้องทำกับวัดเสมอไป ทำกับมนุษย์หรือสัตว์ที่เขาด้อยโอกาสกว่าเรา เราก็ได้บุญ เราให้ทานกับคนจน คนพิการแขนขา ตามโอกาสที่พอจะมี เราก็ได้บุญเป็นอนิสงแล้ว วัดบางวัดที่ใหญ่โตไม่จำเป็นสักเท่าไหร่ เราให้ทานกับเพื่อนมนุษย์ที่เกิดมา ร่างกายไม่สมบูรณ์ นั่นแหละกุศลสูง...
@@winaipongkaeobunchong8369 ขอบพระคุณคะ.. สาธุๆๆคะ
ความวุ่นวายในพระภิกษุสงฆ์ในทุกๆๆวันนี้ก็เพราะไม่ประพฤติปฎิบัติในพระวินัยอย่างเคร่งครัดค่ะทุกๆๆวันนี้วัตถุเทคโนยีมันทันสมัยจึงทำให้พระภิกษุทำผิดวินัยเย๊อะมากๆมายค่ะขอบคุณอาจารย์มากๆๆน่ะค่ะอยากให้คนทั้งประเทศได้มาฟังที่อาจารย์พูดจะได้ปฎิบัติได้อย่างถูกต้องทั้งพระภิกษุและฆราวาสค่ะ
สาธุค่ะอาจารย์ ยุคนี้ เป็นยุค กิเลสเฟื่องฟู เพราะมนุษย์ให้ค่าวัตถุมากกว่า ศีลธรรม แม้พระภิกษุก็หลงยินดีในเงินทอง แต่ก็ยังมีพระปฏิบัติดีเหลืออยู่ เดินอยู่ในทางอริมรรคให้กราบไหว้ได้อยู่ ฆราวาสเองก็ควรศึกษาแก่นธรรมคำสอนให้เข้าใจ และนำไปปฏิบัติเพื่อจะได้มีปัญญา ไม่หลงผิด ไม่หลงทาง
ขอชื่นชมครับอาจารย์..ที่ทำให้ชาวพุทธเราเข้าใจบุญกฐินได้ถูกต้อง ..กล้าเปิดธรรมที่ถูกปิดกันมาช้านาน
ต้องให้ลองมาบวชเอง ถึงจะรู้ว่าสมัยนี้พระต้องใช้เงิน รับเงิน เพราะมีชีวิตลำบากเข้าใจถูก๑๗. ผู้ที่รู้อัธยาศัยตนเอง ว่าสละอาคารบ้านเรือนได้ จริงๆ จึงจะออกบวช หากได้อ่านพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง พระพุทธเจ้า ไม่ได้มีการบังคับให้ใครไปบวช พุทธบริษัท จึงมี ๔ พระอริยสาวกที่บรรลุธรรมอยู่ในเพศคฤหัสถ์มีมากมาย มีท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี นางวิสาขาอุบาสิก ท่านเหล่านั้นไม่ได้บวช แต่พระพุทธเจ้าทรงยกย่องสรรเสริญคฤหัสถ์เหล่านั้น เพราะปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมในเพศคฤหัสถ์ แต่ พระภิกษุที่ออกบวช แต่ประพฤติตนไม่ตามพระวินัยบัญญัติ พระพุทธเจ้าไม่ทรงสรรเสริญ แต่ทรงติเตียน เช่น พระฉัพพัคคีย์ที่ละเมิดพระวินัยเป็นประจำ และ ไม่เห็นโทษ เป็นต้น เพราะฉะนั้น ตนเองไม่มีอัธยาศัยในการบวช ยังกระทำตนดั่งคฤหัสถ์ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ดังนั้นบุคคลจะเป็นผู้ประเสริฐไม่ได้อยู่ที่เพศ แต่อยู่ที่ประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมวินัยหรือไม่ หากเป็นผู้รับเงินและทองในเพศพระภิกษุ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ไม่ทรงสรรเสริญเลย ดังนั้น ผู้ที่ขัดเกลลากิเลสอย่างยิ่งจริงๆ จึงไม่รับเงินทองโดยประการใดๆ เลยในเพศพระภิกษุ
จะใช้เงินก็มาทำงานหาเลี้ยงตัวสิครับจะบวชเพื่อเขาก็บอกแล้วผุ้บวชคือผู้สละลดละเลิกวัดโบรานเขาก็สร้างให้แต่ทุดวันนี้พระชอบจะสร้างเองทำเองอ้างไปมั่วๆส่งๆเดชๆดูตัวอย่างง่ายๆหลวงยอมบอกเป็นหนี้เป็นล้านๆพระหรา
พูดถูกต้องดี เมื่อ๒๖๐๐ปีในอินเดีย แต่เจตนาร้าย
ขอบคุณมากค่ะ ที่ทำให้เกิดปัญญา ดิฉันจะสอนลูกหลานให้มีความเห็นที่ถูกต้องเรื่องพุทธศาสนาสืบไป🙏
สาธุครับท่านอาจารย์.แนะนำแก่นแท้แห่งศาสนาพุทธ.ที่เป็นแนวทางถูกต้องตามหลักพุทธ.ครับ
เมื่อเช้ามีพ.ส.รูปนึงทักแชทมาขอทำบุญทอดกฐิน.แต่ไม่ได้ตอบอะไรไป.ขออนุญาตินำคลิปนี้ส่งให้พ.ส.รูปนั้นนะค่ะ.อ.เผดิมกราบขอบพระคุณและขออนุโมทนาในกุศลจิตค่ะ.🌸☘🌸🙏🙏🙏🌸☘🌸
สาธุครับๆเรืองจริงครับผมก๊ยังไม่รู้เลยครับๆส่วมมากบุคคลทั่วไปจะไม่รู้เลยครับเวลาพระท่านเทศสนาท่านไม่เทศให้ฟังครับเลยคนไม่รู้ครับ
ถ้าไม่มีการได้ยินได้ฟังก็ไม่ทราบเหมือนกันค่ะเคยหลงผิดมาตั้งนานคิดว่าที่ทำไปนั้นคือบุญแต่ถ้าได้ฟังและพิจารณาตามจะเห็นได้ว่าจริงๆแล้วเป็นความยินดีติดข้องที่คิดว่าเป็นบุญค่ะ.และคนอีกไม่น้อยที่มีความยินดีติดข้องแบบนี้.พ.ส.สมัยนี้หายากค่ะที่จะเข้าใจพระธรรมวินัยเมื่อเช้าก็เจอมาบอกบุญเรื่องกฐินก็เลยถามกลับว่า.กฐินเป็นเรื่องของผ้าไม่ใช่หรือค่ะ.พ.ส.อึ้งไปพักแล้วบอกว่าใช่ๆแล้วรีบไปเลย
@@singmanee การเดินทางไกลในวัฏสังสาร เราจำเป็นจะต้องมีเสบียงติดตัวไป เพื่อใช้ในระหว่างการเดินทาง เสบียงนั้นก็คือบุญ บุญจะส่งผลให้เราก้าวไปสู่ชีวิตที่สมบูรณ์ที่มีความสุขยิ่งกว่าที่เราเป็นอยู่ในปัจจุบันนี้ โดยเฉพาะการสร้างบารมีเพื่อรื้อสัตว์ขนสัตว์ไปสู่อายตนนิพพาน เราจำเป็นจะต้องมีบุญพิเศษที่จะช่วยย่นย่อหนทางอันยาวไกลให้สั้นลง บุญที่เราได้สั่งสมเอาไว้จะเป็นที่พึ่งของเรา ดวงบุญนี้จะติดแน่นอยู่ในกลางกายของเราทุกคน คอยส่งผลให้เราเป็นผู้ถึงพร้อมไปด้วยรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติ เราจะสร้างบารมีได้สะดวกสบายยิ่งๆ ขึ้นไป เพราะฉะนั้นการสั่งสมบุญจึงเป็นหน้าที่หลักของนักสร้างบารมีผู้มีพระนิพพานเป็นเป้าหมายพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสโทษของความตระหนี่เอาไว้ใน มัจฉริสูตร ว่า “คนเหล่าใดในโลกนี้ เป็นคนตระหนี่เหนียวแน่น ดีแต่ว่าเขา ทำการขัดขวางผู้อื่นที่ให้ทาน คนเหล่านั้นย่อมเข้าถึงนรก กำเนิดสัตว์ดิรัจฉานหรือยมโลก ถ้าหากถึงความเป็นมนุษย์ จะเกิดในสกุลคนยากจน หาเสื้อผ้า อาหาร ความสนุกสนานได้โดยยาก คนตระหนี่ปรารถนาสิ่งใดจากผู้อื่น เขาย่อมไม่ได้แม้สิ่งนั้นตามความปรารถนา นั่นเป็นเพราะผลกรรมในภพนี้ และภพหน้าก็ยังเป็นทุคติอีกด้วย”
เราถูกทำให้เข้าใจผิดเรื่อง กรานกฐินมานานมากแล้ว ทุกวันนี้เวลาพูดถึงกฐิน ความเข้าใจคือต้องมีเจ้าภาพ ต้องมีเงินแล้วก็ต้องแข่งกันทำสถิติที่จะต้องเพิ่มขึ้นไปเรื่อยๆ สุดท้ายก็เพี้ยนไปหมด ทั้งๆที่เรื่องผ้ากฐินเป็นเรื่องของการจัดทำผ้าจีวรเพื่อมอบให้พระที่อยู่ตลอดพรรษาและได้รับการโหวตว่าจะให้ใครเป็นผู้ครอง ของคุณท่านวิทยากรที่เอาเรื่องนี้มาพูด อาจจะมีคนบางกลุ่มอาจไม่ชอบใจ แต่มันคือเรื่องจริง
อ.พุดถุกทุกข้อค่ะ,,แต่เดี่ยวนี้บวชไม่มีเงิน,,พระยังไม่ว่างทำพิทีให้เลยค่ะ,,🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
คิดอยู่เสมอว่า พระต้องละกิเลส แต่ที่เห็นทุกวันนี้ มีแต่เพิ่มกิเลสด้วยเงินทองค่ะ ขอบคุณที่คุณกรุณานำสิ่งถูกต้องมาอธิบายได้ชัดเจนค่ะ
พระแถวบ้านเรียกให้เราใส่ซองเยอะๆด้วยนะน่ากลัวพระสมัยนี้
อาจารย์พูดได้ถูกต้องมากๆเลยค่ะ..ได้ความรู้เยอะเลย.เข้าใจผิดมานานจริงๆ.หูตาสว่างเสียที.ขอบพระคุณมากๆค่ะ..แชร์ไปแล้วนะคะ
พูดเรื่องยันตระบ้าง จะรอฟังจะรอนะ
กล้ารึเปล่าพูดเรื่องยันตระ
@@sanprasitkhamma6049 พูดไปแล้วครับ ลองฟังนะครับ th-cam.com/video/_Z7f6xIWoQo/w-d-xo.html
เอาผ้ามาถวายก็พอ ส่วนเงินทีจะสร้างศาสนวัตถุ ให้มอบไว้กับไวยาวัจกรวัด❤❤❤❤❤
สมัยปัจจุบันนี้ คนที่บวชเลี้ยงชีพ มีให้เห็นอย่างเกลื่อนกลาด ผู้ที่บวชมาแล้ว จะเคร่งครัดต่อ ธรรมวินัย มีอยู่น้อยนิด
อันตรายิกธรรม [ธรรมที่ทำอันตรายแก่สวรรค์และนิพพาน] ๕ ประการพระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ เล่ม ๒ - หน้าที่ ๗๒๒ธรรมเหล่าใด ย่อมทำอันตรายแก่สวรรค์และนิพพาน เพราะเหตุนั้นธรรมเหล่านั้นชื่อว่า อันตรายิกธรรมอันตรายิกธรรมเหล่านั้นมี ๕ อย่างด้วยอำนาจ กรรม กิเลส วิบาก อุปวาท และอาณาวีติกกมะบรรดาอันตรายิกธรรมมีกรรมเป็นต้นนั้น ธรรมคือ อนันตริยกรรม ๕ อย่าง ชื่อว่าอันตรายิกธรรม คือ กรรม ภิกขุนีทูสกกรรม (ประทุษร้ายนางภิกษุณี) ก็อย่างนั้น แต่ภิกขุนีทูสกกรรมนั้น ย่อมทำอันตรายแก่พระนิพพานเท่านั้น หาทำอันตรายแก่สวรรค์ไม่ธรรมคือ นิยตมิจฉาทิฏฐิ ชื่อว่า อันตรายิกธรรมคือ กิเลสธรรมคือ ปฏิสนธิของพวกบัณเฑาะก์ ดิรัจฉานและอุภโตพยัญชนก ชื่อว่า อันตรายิกธรรมคือ วิบากการเข้าไปว่าร้ายพระอริยเจ้า ชื่อว่า อันตรายิกธรรม คืออุปวาทะ แต่อุปวาทันตรายิกธรรมเหล่านั้น เป็นอันตรายตลอดเวลาที่ยังไม่ให้พระอริยเจ้าทั้งหลายอดโทษเท่านั้น หลังจากให้ท่านอดโทษไป หาเป็นอันตรายไม่อาบัติที่แกล้งต้อง ชื่อว่าอันตรายิกธรรมคือ อาณาวีติกกมะ อาบัติแม้เหล่านั้น ก็เป็นอันตรายตลอดเวลาที่ภิกษุผู้ต้องยังปฏิญญาความเป็นภิกษุหรือยังไม่ออก หรือยังไม่แสดงเท่านั้น ต่อจากทำคืนตามกรณีนั้นๆ แล้วหาเป็นอันตรายไม่
นี่แหละของจริง ความจริงที่ถูกต้อง ขอบคุณครับอาจารย์
ดิฉันเห็นบ่อยเลยคะเรื่องกฐิน และผ้าป่าพิธีกรพูดล่อ เอาเงินโดยอ้างให้เงินมากได้บุญมาก
อนุโมทนาสาธุบุญกับความรู้ที่ อ. นำมาเผยแพร่นะคะ 🙏
แชร์ให้คนเข้าใจกัน และกดติดตาม ยังหลงผิดอีกมาก ประเด็นอธิบายดังนี้ แต่ควรฟังให้ครบและโดยละเอียด ครับ
1:56 พระร้องไห้ไม่ได้กฐินเพราะ ?
2:54 วัดและพระไม่รับกฐินเพราะยอดเงินน้อยเพราะ ?
4:06 กฐินที่ถูกต้องตามพระพุทธศาสนา
5:38 คำว่า ทอดกฐิน ไม่มีในพระพุทธศาสนา
6:01 จุดประสงค์ของกฐิน
6:34 กฐินสามัคคี คำที่ใช้กันผิด
7:31 บริวารกฐินไม่เกี่ยวกับเงิน พระพุทธเจ้าไม่แสดงบริวารกฐิน
10:01 ประธาน กรรมการกฐิน ชักชวนกันทำลายพระพุทธศาสนา
10:56 กองกฐิน ไม่มีในคำสอนของพระพุทธเจ้า
11:25 กฐินให้เงิน ไม่ได้บุญ ได้บาป
16:10 คฤหัสถ์ปฏิบัติหน้าที่ถูกต้องในช่วงเวลากฐินอย่างไร
17:57 อานิสงส์กฐินที่เข้าใจผิดกัน
21:12 พระขอกฐินไม่ใช่กฐิน ผ้าอะไรไม่ใช่กฐิน
23:57 กฐินเงิน ทำพระตกนรกอย่างไร คฤหัสถ์ให้เงิน ทำพระตกนรกอย่างไร
29:43 วัดจำเป็นต้องมีกฐินไหม
30:41 พระนักพัฒนาไม่มีในพระพุทธศาสนาเพราะอะไร
39:04 ใช้คำว่า กฐินโรงเรียน กฐินห้องน้ำ เป็นต้น ผิดอย่างไร
40:19 กฐิน ผ้าป่า เพื่อสร้างสำนักปฏิบัติ บาป อันตรายที่สุด
41:11 ผ้าป่า คืออะไร ที่ถูกต้องคืออย่างไร
ขออนุโมทนา
ขออนุโมทนาในกุศลจิตค่ะ
ใช่ค่ะถูกต้องที่สุดกฐินเพิ่มกิเลสให้พระจริงๆค่ะ
กล้าหาญมากครับ อนุโมทนา
ขออนุโมทนาด้วยครับ สาธุครับ
อนุโมทนา อย่างสูงยิ่งเจ้าค่ะ
ทุกคนหลงผิดกันหมด ที่ผ่านมาค่ะอาจารย์
อาจารย์กล่าวได้ถูกต้อง
โยมมีแต่ถวายเงินเพราะอยากได้บุญ และวัดก็อยากได้เงิน
ยุคนี้แทบจะไม่มีวัดใหนที่ไม่รับเงิน
ใช่ๆไปนรกเท่ากับดินมหาปฐพี
ผมขออนุโมทนากับเงินที่ท่านใด้ถวายไปท่านใด้บุญแน่ครับผมใด้ฟังเทศนาหลวงตามหาบัวว่าพระทุกวันจำเป็นต้องใข้เงินบ้างเพื่อใช้จ่ายทุกวันนี้ไปโรงบาลพระต้องเสียค่าใข้จ่ายเหมือนโยมทั้งค่าน้ำค่าไฟพระต้องมีเงินเสียค่าไฟค่าน้ำเพราะรัฐบาลปัจจุบัน
ไม่จ่ายช่วยวัดแล้วผมเคยบวชปฎิบัติมาผมรู้ว่าถ้าพระไม่มีเงินจะลำบากมากครับเพราะพระสงฆ์จะเดินทางไปไหนต้องเสียค่ารถ
จ่ายค่าน้ำมัน.ดั่งนั้น.เราถวายเงิน
เพื่อให้พระสงฆ์ใช้ในยามจำเป็นมันเป็นล้าน%ครับ.เพราะสมัยพุทธองค์บัญญัติกฎสงฆ์ไม่ให้ภิกษุจับต้องเงินแต่กาลเวลาล่วงมา2500กว่าปีทุกอย่างเปลี่ยนไป
ผมเข้าใจว่าถ้าพระพุทธองค์ทรงมีขีวิตอยู่พระองค์จะทรงรู้ว่าวันนี้พระสงฆ์จำเป็นต้องมีเงินบ้าง
ครับมีเงินบ้างเพราะกาลวันนี้แม้แต่พระอาภาทต้องใช้เงินเพื่อเดินทาง2ค่ารักษาทุกวันนี้พระไม่มีอภิสิทธิรักษาฟรีเหมือนแต่ก่อนนะครับเข้าใจด้วยถ้าวัดไหนติดโควิดต้องมีเงินซื้ออาหารบางวัดนี้แทบจะไม่มีคนไปทำบุญเลยนะครับ.คนที่อ้างข้อบัญญัติทุกวันนี้ไม่น่าจะไช่คนพุทธครับเพราะอิสลามเรียนพุทธประวัติมาเพื่อแอบอ้างคำสอนแต่พวกนี้ไม่รู้ถึงความถูกต้องบาปบุญที่แท้จริงครับ
@@happy5channel116
ฆาราวาสจัดกองผ้าป่าไปทอดวัดนั้นโดยมีไวยาวัจกรและกรรมการวัดที่เป็นฆาราวาสเป็นผู้จัดการแทนวัด พระต้องการค่าใช้จ่ายอะไรก็แจ้งทางไวยาวัจกร โดยพระไม่ต้องเข้าไปเกี่ยวข้องเงินทอง😲
ผมเชื่อที่ท่านพูด เพราะบ้านผมไม่มีตังแต่สร้างและให้ตังพระและวัดเป็นเงินจำนวนมหาศาลเป็นสิบเป็นร้อยเท่าของรายได้ทั้งตระกูล กลัวจะไม่ได้ขึ้นสวรรค์กลัวจะลำบากเวลาตาย ผมใจบาปเลิกคนตัง(ที่ตัวไม่มี)ไปให้พระ เอตังไปซื้อยากับโลงใส่ศพตัวเองเวลาตายจะงามกว่า
ใช่ค่ะ เห็นด้วยและเป็นอย่างนั้นจริงๆ กฐินเป็นเรื่องเกี่ยวกับผ้า ที่เรียกกันว่าผ้าพระกฐิน ซึ่งไม่เกี่ยวกับเงินเลย เพราะเป็นสิ่งที่ทำกันมาโดยผิดๆ ซึ่งการถวายเงินทำให้พระที่ไม่บรรลุเกิดกิเลสมากขึ้นค่ะ การถวายปัจจัยในพิธีต่างไปก็ไม่ควรเช่นกันแต่เราทำตามกันมาแบบผิดๆมาโดยตลอดและก็ไม่มีใครออกมาบอกให้คนทั้งหลายตาสว่าง
ขอบคุณมากค่ะที่ถูกต้องแต่สมัยนี้พวกผู้หญิงที่สวยรวยชอบทำบุญกับพระเพี่อเอาหน้าตาให้คนรู้ว่าฉันรวยต้องทำบุญเยอะๆไม่ใช่ทำด้วยความไม่รู้ค่ะแข่งขันเอาหน้าตาฉันเป็นผู้หญิงชอบชอบช่วยเหลือคนยากคนจนแต่ก็ไม่ชอบทำกับพระภิกษุค่ะจึงขอบคุณมากๆๆที่ออกมาอธิบายในวันนี้ค่ะ
ใช่ค่ะ...ละช่วงเลือกตั้ง...นักการเมืองก็จะมาทำบุญบ่อยๆล่ะใส่ชองประกาศไมค์ ล่ะเปิดบริจาคบ่อยมากตอนนี้วัดก็ใหญ่ใหม่...ไม่รุ้จะสร้างอะไรนักหนา...ผมว่ามันไม่ใช่ล่ะไม่สมควร
เคยอ่านครับเรื่องกฐิน ในหนังสือพระไตรปิฎกครับ ในตำราได้ระบุไว้ว่ามันคือเรื่องผิด ถึงกับตกนรก ในคำสอน พออ่านมา เลยเกิดปัญญา อ่านมาหลายปีละครับ ใครที่ตั้งกองบุญกฐิน ไปอ่านเจอ มันคือเรื่องที่ผิดมากครับอาจารย์ มันเป็นการสนับสนุนให้พระเกิดกิเลสด้วย สาธุครับอาจารย์ ที่แผ่ความรู้ให้เข้าใจมากขึ้นอีก ครับ แสดงว่าผมอ่านแล้วไม่ผิด เพราะตอนแรกคิดว่าผมผิด และก็ดีใจที่อาจารย์มาเปิดโลกให้เข้าใจเหมือนอาจารย์ครับ สาธุ
ชื่นชมในความกล้าหาญ อ. ค่ะ 🌹 เผยแพร่คำจริงในพระพุทธศาสนา เพื่อความเห็นถูกความเข้าใจถูก ขออนุโมทนาค่ะ 🙏
ถ้าชาวพุทธตาสว่างมากๆๆนักบวชถึงจะอาย
ทุกวันนี้พระมีมือถือมีค่าใช้จ่ายและต้องการเงินมีให้เห็นอยู่ทั่ว
@@user-ng5jl3xt2v ประเด็นไม่ใช่ความตระหนี่ปะคะ ประเด็นเป็นความเข้าใจถูกตามคำพระศาสดาคืออย่างไร?
อฺพูดถูกทุกอย่างตอนพระทำวัตรต้องเปิดไฟดูหนังสือแล้วไฟมาจ่ายใหนก้อมาจากการไฟฟ้าถามว่าแล้วจะเอาอะไรจ่ายค่าไฟหรือท่านอาจารยจะจ่ายให้ตอบให้กะจ้างด้วน
@@thanadetjirangya6762 คิดเหมือนกันเลยค่ะ ... ในคอมเม้นลองเลื่อนๆ ดู มีคำตอบเรื่องนี้นะคะ สำหรับเรื่องนี้ยกคำตอบมาให้ค่ะ
วัดมีค่าใช้จ่าย ค่าน้ำค่าไฟ ในสมัยปัจจุบัน ไม่เหมือนสมัยก่อน ไม่มีค่าใช้จ่าย พระจึงจำเป็นจะต้องรับเงิน ใช้เงิน
เข้าใจถูก
๔. เป็นความจริงที่ว่าปัจจุบันวัดต้องเสียค่าน้ำค่าไฟ แต่ มีวิธีการที่ถูกต้องเหมาะสมที่จะไม่ทำให้พระท่านอาบัติ และ พระที่ดี ท่านก็จะไม่รับเงินโดยประการทั้งปวง แต่ใช้วิธีที่เหมาะสม
ค่าน้ำค่าไฟ ค่าใช้จ่ายที่เป็นเงินในวัด คฤหัสถ์ที่ดีรับเงินดูแลเงิน
เรื่องค่าน้ำค่าไฟในวัด แม้ในในอดีตและปัจจุบันก็มีบางวัดประพฤติตามพระวินัย ที่ให้คฤหัสถ์เป็นคนรับเงินของวัด ดูแลเงิน จัดการเงินและจ่ายค่าน้ำค่าไฟให้ โดยที่พระไม่ยุ่งเกี่ยวกับเงินและทองเลย ท่านไม่ต้องอาบัติ แต่เลือกคฤหัสถ์ที่ดี มีคุณธรรมเป็นไวยาวัจกรในการจัดการดูแลเงิน และพระภิกษุก็มีหน้าที่ศึกษาพระธรรม (คันถธุระ) และ ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (วิปัสสนาธุระ) เพราะบวชมาจุดประสงค์คือ ละอาคารบ้านเรือน ไม่ประพฤติตนดั่งเช่นคฤหัสถ์และบวชเพื่อถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบโดยส่วนเดียว และ ไม่ใช่ข้ออ้างว่าคฤหัสถ์จะทุจริตเงินวัด จึงจำเป็นที่พระภิกษุต้องรับเงินดูแลเงินเอง ทำทุจริต ผิดพระวินัยเสียเอง เพราะ พระรับเงิน ยินดีในเงินทอง เป็นทุจริตแล้วตามพระวินัยบัญญัติ
คฤหัสถ์ไม่ควรถวายเงินพระและใบปวารณา แต่ ให้เงินกับไวยาวัจกรของวัด ที่ดีมีคุณธรรม ดูแลเงินนั้น และ ภิกษุมีเหตุจำเป็นตามธรรมวินัย จึงขอปัจจัยที่เหมาะสม ที่ไม่ใช่เงินทอง กับ ไวยาวัจกรเพื่อหาสิ่งที่เหมาะสมให้กับพระภิกษุนั้น โดยคฤหัสถ์ทำการซื้อมาให้ มี บาตร จีวร เป็นต้น
ขอบคุณค่ะ
คุณพูดได้ถูกต้องจริงๆค่ะ กฐินยุคใหม่ต้องมีงานบันเทิงจ้างลิเกดารามาแสดงๆราคาก็แพงๆทั้งนั้น วัดจัดงานในวัดก็บาปแล้วมันงานบันเทิงงานยั่วกิเลส งานใช้เงิน วัดสมัยใหม่เลยเป็นที่หาเงินไป ตรงนี้จึงทำให้ศาสนาถูกมองว่าเสื่อมคนนำศาสนามาแอบอ้างเพื่อหาเงิน จริงๆแล้วที่บวชเรียนวัดต้องเป็นที่สงบๆเงียบๆและไม่มีกิเลสทางสายตาไปตั้งวางให้คนไปบวชไปเรียนไปวัดมองเห็น วัดสมัยใหม่ตั้งแต่หน้าประตูวัดถึงท้ายวัดเลยก็มี ที่ๆสละกิเลสที่สอนให้คนละกิเลสแต่คนสอนศาสนายุคนี้สอนให้ประชาชนนำเงินมาให้มาทำบูญ เน้นด้วยว่าให้ทำบุญเย๊อะได้เย๊อะ ฟังดูแล้วคืออะไร กิเลสทั้งนั้นเลยค่ะ
บุญเป็นเครื่องชำระล้างกิเลส ถ้าบุญเยอะ กิเลสยิ่งน้อย
ถ้าบอกว่า บุญเยอะ กิเลสเยอะ มันผิดหลักสัจธรรมแล้วครับ
กราบอนุโมทนาสาธุ อาจารย์พูดถูกค่ะที่ผ่านมาก็ทำบุญใส่ซองกฐินมาตลอดด้วยความไม่รู้ไม่ได้ศึกษาธรรมะของพระพุทธเจ้าที่แท้จริง ขอบคุณอาจารย์เป็นอย่างมากที่มีเมตตาเผยแผ่พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าให้คนที่ไม่รู้จะได้รับรู้ข้อมูลที่แท้จริง
ถูกต้องแล้วอาจารย์ ทุกวันนี้พระแสวงหาลาภ ที่ปฏิบัติถูกต้องตามพุทธบัญญัตินั้น หายากมาก
ฟังคุณพูดแล้วรู้สึกเศร้าใจจริงๆคะ เกือบทั้งชีวิตหลงผิดในการทำบุญ คิดว่าสิ่งที่ทำเพื่อบำรุงพระพุทธศาสนาเป็นการสร้างบาปกรรมทางอ้อม ต่อแต่นี้เป็นต้นไปจนลมหายใจสุดท้ายจะไม่หลงผิดอีกแล้วคะ
การถวายปัจจัยไม่ใช่เรื่องบาปเป็นต้นว่าช่วงโควิดพระหลายวัดได้ทำอาหารแจกญาติโยมอีกทั้งซื้อยาสมุนไพรแจกให้ญาติโยมกินเมื่อญาติโยมเสียชีวิตก็ได้ซื้อน้ำมันและสิ่งอื่นๆใช้ในงานศพของญาติโยมไร้ญาติพี่ติดโรคระบาดต่างคนต่างเกื้อกูลกัน
@@user-rc9jd3ps5q การทำอาหารแจกประชาชน และการดูแลประชาชน น่าจะเป็นหน้าที่ของรัฐบาลนะคะ ไม่ควรเป็ภาระของวัด
@@godji4672 พระท่านมีเมตตาธรรมสูง ไม่นี่งดูดาย สงเคราะห์เกื้อกูลด้วยจิตเมตตา
การถวายปัจจัยแด่พระ..เพื่อบำรุงพระศาสนาได้บุญแน่นอน...เกิดจากท้องพ่อแม่ไม่เคยได้ยินว่าเป็นบาปหรอก..อยู่ที่เจตนาเรา.ที่เป็นกุศล...พระท่านรับแล้ว..ท่านพิจารณาไปใช้จ่ายตามสมควร..ในกิจการสงฆ์เราก็ย่อมได้บุญ
เดี่ยวนี้ทุกวัดมีกฐิน เหมือนกันหมด ปีนี้ ป้าคงไม่ได้ไปร่วมโควิดระบาด ฟัง อาจารย์พูดแล้วเริ่มมีปัญญาบางเรื่องคือความจริงแต่สังคมก็ยังไม่ยอมรับทำตามประเพณีที่ถูกถ่ายทอดมากันผิดๆ เดี่ยวนี้เงิน ก็หายากขอบคุณมากค่ะ
ค่ะ ส่วนใหญ่ก็จะบอกว่าเป็นประเพณี เค้าทำกันมาตั้งนานแล้ว และจะบอกว่า ที่ไปทอดกฐิน วัดนี้ พระไม่ยุ่งเลยเรื่องเงิน จะมีคนคอยเก็บให้
เห็นด้วยเป็นอย่างยิ่งค่ะ
ชช
ที่คุณพูดคือเราคิดอยุ่ในใจตลอดเลยค่ะ ตอนนี้คือคงไม่ได้ทำแบบนั้นแล้ว เอาเงินไปหยอดในวัด เราว่าเอาเงินนั้นไปทำบุญกับสัตว์จร หรือคนที่ต้องการความช่วยเหลือจริงๆให้ถึงมือเค้าเลยดีกว่า แล้วก็อยุ่ในศีล 5 ทำดีกับตัวเอง ครอบครัวคนที่รักเรา และเรารัก และผุ้อื่นและสัตว์โลก คือการทำบุญกุศลที่แท้จริงแล้ว
บวชมาเพื่อละกิเลส...แทบจะไม่มีแล้วครับ'จารย์ ยุคนี้มีแต่สะสมแข่งกัน หาความพอดียาก...
ฟังท่านอาจารย์แล้วรู้และตาสว่างค่ะ มีคนบางคนพูดว่าพระท่านไม่ต้องการข้าวของถวายแต่ท่านต้องการเงิน เน้นๆเงินมากกว่าฟังแล้วตกใจค่ะ ขอบคุณท่านอาจารย์ค่ะ
จ่ายค่าน้ำค่าไฟแทนพระภิกษุในเมืองหรือเปล่าครับ หรือ สร้างแม่น้ำลำคลองใหม่ให้ท่านอาบน้ำ ตักน้ำฉันน้ำใช้ได้เหมือนสมัยพุทธกาลหรือเปล่า หนังสือตำราที่ท่านศึกษาเล่าเรียนจากหลักสูตรของมหาเถระสมาคมคุณซื้อถวายท่านหรือเปล่า อ้อ อย่าเพิ่งบอกนะครับว่า ให้ไวยาวัจกร จัดการสิ คุณเตรียมไวยาวัจกร ไว้ประจำทุกวัดหรือเปล่า
ยุคสมัยมันเปลี่ยนแปลงไป อะไรๆ อนุโลมกันได้ ก็อนุโลมกันไปครับ
@@sunmooner6284 วัดมีค่าใช้จ่าย ค่าน้ำค่าไฟ ในสมัยปัจจุบัน ไม่เหมือนสมัยก่อน ไม่มีค่าใช้จ่าย พระจึงจำเป็นจะต้องรับเงิน ใช้เงิน
เข้าใจถูก
๔. เป็นความจริงที่ว่าปัจจุบันวัดต้องเสียค่าน้ำค่าไฟ แต่ มีวิธีการที่ถูกต้องเหมาะสมที่จะไม่ทำให้พระท่านอาบัติ และ พระที่ดี ท่านก็จะไม่รับเงินโดยประการทั้งปวง แต่ใช้วิธีที่เหมาะสม
ค่าน้ำค่าไฟ ค่าใช้จ่ายที่เป็นเงินในวัด คฤหัสถ์ที่ดีรับเงินดูแลเงิน
เรื่องค่าน้ำค่าไฟในวัด แม้ในในอดีตและปัจจุบันก็มีบางวัดประพฤติตามพระวินัย ที่ให้คฤหัสถ์เป็นคนรับเงินของวัด ดูแลเงิน จัดการเงินและจ่ายค่าน้ำค่าไฟให้ โดยที่พระไม่ยุ่งเกี่ยวกับเงินและทองเลย ท่านไม่ต้องอาบัติ แต่เลือกคฤหัสถ์ที่ดี มีคุณธรรมเป็นไวยาวัจกรในการจัดการดูแลเงิน และพระภิกษุก็มีหน้าที่ศึกษาพระธรรม (คันถธุระ) และ ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (วิปัสสนาธุระ) เพราะบวชมาจุดประสงค์คือ ละอาคารบ้านเรือน ไม่ประพฤติตนดั่งเช่นคฤหัสถ์และบวชเพื่อถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบโดยส่วนเดียว และ ไม่ใช่ข้ออ้างว่าคฤหัสถ์จะทุจริตเงินวัด จึงจำเป็นที่พระภิกษุต้องรับเงินดูแลเงินเอง ทำทุจริต ผิดพระวินัยเสียเอง เพราะ พระรับเงิน ยินดีในเงินทอง เป็นทุจริตแล้วตามพระวินัยบัญญัติ
คฤหัสถ์ไม่ควรถวายเงินพระและใบปวารณา แต่ ให้เงินกับไวยาวัจกรของวัด ที่ดีมีคุณธรรม ดูแลเงินนั้น และ ภิกษุมีเหตุจำเป็นตามธรรมวินัย จึงขอปัจจัยที่เหมาะสม ที่ไม่ใช่เงินทอง กับ ไวยาวัจกรเพื่อหาสิ่งที่เหมาะสมให้กับพระภิกษุนั้น โดยคฤหัสถ์ทำการซื้อมาให้ มี บาตร จีวร เป็นต้น
@@sunmooner6284 ค่าหมอ ค่ายาไม่ฟรี เดินทางไปหาหมอ ก็ไม่ฟรี จำเป็นที่ยุคสมัยนี้ต้องใช้เงิน และ พระต้องรับเงิน
เข้าใจถูก
๕. ปัญหาเหล่านี้จะหมดไป ถ้าทำวิธีการที่ถูกต้อง คือ พระไม่รับเงิน แต่ ฆราวาสให้เงินกับคฤหัสถ์ผู้เป็นไวยาวัจกรของวัดโดยตรงดูแล ที่เป็นคนดี มีคุณธรรม และ เมื่อพระต้องการยา การเดินทางไปหาหมอ การเดินทาง ไวยาวัจกรนั้นก็จัดสิ่งที่เหมาะสม สมควรให้กับภิกษุนั้นได้ อันทำให้พระไม่ต้องอาบัติรับเงินทอง ยินดีในเงินทอง เพราะมีเงินส่วนกลางของวัดในการบริหารจัดการ ทั้งในเรื่องค่ายา ค่าอื่นๆ ที่ถูกต้องตามพระธรรมวินัย อันเป็นสิ่งของที่เป็นกัปปิยะ เหมาะสมกับพระภิกษุ ก็สามารถแจ้งไวยาวัจกรวัดได้ในการจัดหา และในสมัยพุทธกาล ภิกษุทั้งหลายก็ดูแลกันเอง มียาตามสมัย ที่เป็นเภสัช มี น้ำผึ้ง น้ำอ้อย ยาดองมูตรเน่า เป็นต้น และแม้ปัจจุบัน จะเปลี่ยนไปอย่างไรก็สามารถใช้วิธีการให้คฤหัสถ์ดูแลได้ในเรื่องยาและค่าใช้จ่ายอื่นๆ รวมทั้งโรงพยาบาลสงฆ์ก็ไม่เสียค่าใช้จ่าย และ หากเป็นภิกษุที่ประพฤติดี ประพฤติชอบ ก็ย่อมจะเป็นผู้มีโยมอุปัฏฐาก ที่ปวารณาช่วยเหลือในสิ่งที่เหมาะสม
คุณพูดถูกแล้ว.คนที่เข้าไปบวชนานๆกิเลสก็ยิ่งเยอะ.ชื้อทั้งลอตเตอร์ลี้.ชื้อทั้งหายใต้ดิน.คำว่าพระมันจะต้องมีจิตใจสูงนะ.คนเอาผ้าเหลืองไปห่มก็เรียกว่าพระ.เป็นพระแค่ผ้าเหลืองนั้นแหล่ะ.แต่คนไม่ใช่พระเพราะในจิตใจเขามีแต่กิเลส
เป็นความจริงที่สุดคะ
พี่ชายบวชมานานแล้วมีเงินก็ชื้อเลขชื้อหวยตลอดทุกวันนี้ป่วยเป็นแผลที่ลำไส้รักษาไม่หายขาด แม้ว่าเขาจะดูแลบุพการีก็ตาม
น่าจะเป็นผลของวิบากกรรม..
อยากให้พี่ชายหรือหลวงพี่หายจากโรคร้ายนี้จริงๆคะ.
อยากให้คุณทำเป็นตัวอย่างลองดูสิสักครั้ง
การให้เงินเป็นสังฆทานมันเป็นประเพณีวัฒนธรรมไปแล้วยุคนี้ ทุกอย่างเริ่มต้นที่เงินหมดเลยพระสงฆ์ก็ในวัด กรรมการแต่ละวัดก็จัดงานพิธีกรรมทางศาสนาพุทธยอดเงินต้องสูงทุกๆงาน อยู่ต่างประเทศวัดที่นี้อุดมสมบูรณ์ พระมีรถส่วนตัว มีประกันสุขภาพ มากไปอีกคือซื้อประกันชีวิต อยู่ดีมากกว่าฆาราวาสทั่วไปอีก ยิ่งงานสวดเทศน์มหาชาติคือแบบว่าองค์เทศน์ต้องเรียกแม่ยกเลยได้ปัจจัยในงานสวดส่วนตัวเยอะมาก เมื่อก่อนก็คิดว่ายุคใหม่คือเงินเป็นปัจจัยสำคัญ แต่พอมาฟังอาจารย์ได้ให้ความรู้ รู้สึกมั่นใจว่าไม่จำเป็นต้องถวายปัจจัยในทุกๆครั้ง ที่ผ่านๆมาได้บาปมากกว่าได้บุญแท้ๆ ขออนุโมทนาสาธุกับอาจารย์อย่างยิ่งค่ะ สาธุๆๆอนุโมทามิค่ะ
พึ่งอ่านเจอ
อยู่ประเทศอะไรคะ
วัดไทยในต่างประเทศก็ช่วยกันทำลายศาสนาหรือนี่
คิดว่าช่วยเผยแผ่สืบสานพระพุทธศาสนา...
บอกได้ไหมคะ
ว่าเป็นสาขาหรือสายวัดใด...
วัดสร้างกันจังเลยกุฏิก็สร้างกันจังโบสถ์วิหารลานเจดีย์ก็สร้างซะใหญ่โตใช้เงินเป็นร้อยล้านถามว่าใครจะมานั่งดูแลรักษาในประเทศไทย อ่ะวัดรางเยอะแยะ ศาสนาไม่ได้อยู่ที่โบสถ์วิหารลานเจดีย์ โบสถ์วิหารลานเจดีย์น่ะมันสืบทอดพระพุทธศาสนาไม่ได้หรอก
การให้ธรรมเป็นทานชนะการให้ทั้งปวง.(วิทยาทาน)
มหากุศลครับ .เจริญๆครับ
อาจารย์พูดและอธิบายได้ถูกต้อง ครับ แต่ ปัญหา คือ ผมยังไม่เคยเห็นพระรูปไหนเลย และ วัดไหนเลย ที่เข้าใจคำสอนและปฏิบัติตามที่อาจารย์พูดมา...นับแต่นี้ต่อไปก็จะพยายามทำให้ถูกต้อง คือ ยังคงมี ทาน ศีล ภาวนา แต่จะไม่ให้พระท่านผิดเรื่องรับเงิน ครับ สาธุ
ขอบคุณมากค่ะ
ที่เผยแพร่ข้อมูลของพระพุทธเจ้าอันแท้จริง
เพราะพระพุทธเจ้าจะสอนเรื่องสติเป็นหลัก
ให้มีสติรู้เท่าทันอารมณ์
และพิจารณาขันธ์ 5
ว่ามันไม่เที่ยง สิ่งใดเกิด
สิ่งนั้นย่อมดับไปเป็นธรรมดา ให้พิจารณากาย ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง ว่าเป็นของไม่เที่ยง
ต้องกลับคืนสู่ธรรมชาติ
อ.เปรียบเสมือนอัครสาวกขององค์พุทธะในยุคโลกาภิวัฒน์ที่ออกมาปกป้องศาสนาถูกต้องตามกาลเวลาครับขออนุโมทนาสาธุมาณ.โอกาสนี้ด้วยครับ.
สาธุขอรับ อาจราย์คือผุ้ให้ธรรมะเป็นทานแท้จริงซึ่งจะเป็นบุญอันยิ่งใหญ่กว่าบุญใด ด้วยความศรัทธาขอรับกระผม
เข้าใจที่อาจารย์พูดค่ะ พระดีๆหายาก บวชเพื่อหาผลประโยชน์ อยู่ในวัดก็แก่งแย่ง ชิงดีชิงเด่น วัดก็สร้างอลังการ ส่วนมากไม่เคยพอดี
มณิจูฬกสูตร
“ทองและเงินไม่ควรแก่สมณศากยบุตร สมณศากยบุตรย่อมไม่ยินดีทองและเงิน สมณศากยบุตร ห้ามแก้วและทอง ปราศจากทองและเงิน ... เรามิได้กล่าวว่า สมณศากยบุตรพึงยินดี พึงแสวงหาทองและเงินโดยปริยายอะไรเลย”
อยากเห็น ท่านเหล่านี้ออกมา แสดงธรรมะแห่งความ บริสุทธิ์จริง เพื่อต้านความ...เลอะ..ของ อลัชชี วิงวอน วัยรุ่น ผู้พอมีเวลา ว่าง เข้ามาชม..คลิป เหล่านี้บ้าง..นะจ้ะ....
เจ้าอาวาสเจ้าคณะมีเงินฝากหลัก
ล้านบางรูปสิบล้านขึ้น
โชคดีมากที่เจอคลิปอาจารย์ ผมเป็นพุุทธแต่ไม่เคยฟังพระไตรปิฎกเลย ฟังพระสวดมาแต่เด็กตามงานบวช งานศพแต่ไม่รู้ควาหมายเลย อายุจะ50 แล้ว ทำแต่งาน
หาเงินแสดงว่าทำบาปมาตลอด
ยอดคนดู 4.4 แสนคั้ง/ผู้ติดตาม 4.44 หมื่นคน เลขนี้เด่นงวดนี้ใช่ไม้คะอาจารย์
(เม้นท์นี้ พูดเล่น. จะโดนถล่มไม้เนี่ยะ)
อาจารย์กล้าหาญมาก ที่ชี้ความจริงให้คนทราบ สาธุค่ะ
แต่แรก ก็จะใส่ซอง เวลาเพื่อนๆเอาซองมาให้ก็ใส่ แต่ปัจจุบันนี้ เพื่อนๆพี่ๆจะรู้แล้ว ว่า เราไม่ใส่เงินให้พระ ไม่ใส่ซอง กฐิน โดยเริ่มมั่นคงจากการเคารพคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เราก็จะไม่เกรงใจคนอื่น ที่ไม่เข้าใจพระวินัย แต่เราเกรงใจ พระปัญญา ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นที่สุด
อนุโมทนาท่านผู้ที่ค่อยๆมั่นคงนะคะ จิตผ่องใส เป็นบุญที่ไม่ใส่เงินซองกฐิน และให้เงินพระภิกษุ ค่ะ
มีเพื่อนที่ชอบทำบุญทอดกฐินเขาทำทุกปีแต่ละปีนางจะเอาของกฐินมาให้ทุกปี.
ผ่านไปสามปีนางก็มีความเจ็บป่วย
นางไปตรวจที่โรงพยาบาลหลายครั้ง
แต่ไม่พบสิ่งที่ผิดปรกติ..
ทว่า...ครั้งล่าสุดหมอตรวจวินิจฉัยพบเจอมะเร็งในตับในระยะที่สามอยู่ได้แค่เดือนกว่าๆนางก็สิ้นลมหายใจที่โรงบาลแห่งหนึ่งใน
ต่างประเทศ....คะ
ชาวบ้านที่ไม่ได้ศึกษาก็เชื่อตามคำบอกของพระแต่พระที่ดิฉันรู้จักที่บวชเพื่อปฏิบัติลดละกิเลสท่านก็สอนเรื่องนี้และอีกหลายเรื่องที่เป็นข้อห้ามที่พระไม่ควรทำเช่นการปลุกเศกเครื่อรางของขลังก็เป็นข้อห้าม
อนุโมทนาบุญสาธุค่ะ
@@nakajojo4444 สาธุ สาธุสาธุค่ะ
ใสซ่องน้อยก็โกรธอีก.กองละ999บาทก็มีเราถามใส่20บาทได้มั้ยเขาก็ทำหน้าไม่พอใจ
น้อมจิตขอร่วมโมทนาในธรรมทานอันเป็นคุณประโยชน์สูงสุดนี้ด้วยครับ สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
สาธุขอให้ชาวโลกตาสว่างขอให้พวกเขาทั้งหลายมาเชื้อในพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าแห่งความจริงทุกท่านทุกคนด้วยเถิดสาธุๆ
ถ้าพระปฏิบัติได้ดั่งอาจารยว่ามา..คงจะน่ากราบไหว้เป็นอย่างยิ่งครับสาธุ..พึ่งได้ยินครั้งแรก..ได้รู้จริงๆเข้าใจในพุธแท้จริงครับ..
ขออนุโมทนาสาธุ ไม่เคยทำบุญทอดกฐินตั้งแต่มีโควิด คิดว่าทำบุญให้พระ นำเงินไปบริจาคช่วย รพ ดีกว่า คลิปนี้น่าจะเผยแพร่เป็นประโยชน์ต่อไป ขอบคุณค่ะ ,,,, จะติดตามฟังต่อไป
สาธุ เห็นด้วยครับ ทำบุญด้วยเงินไม่จำเป็นทำกับพระหรือกับวัด บริจาคทำบุญกับ รพ.เพื่อส่งต่อช่วยเหลือผู้ป่วย ผู้ยากไร้
สาธุ อนุโมทนาบุญ กับการประกาศธรรมของพระพุทธเจ้า ค่ะ
กราบขอบคุณอาจารย์เผดิมมากค่ะดิฉันเข้าใจแล้วสว่างแล้วขอบคุณค่ะ
เราควรสนับสนุนคนที่รู้จริงๆยึดคำสอนพระพุทธเจ้ามาอ้างอิง เป็นหลักมีหลายอย่างที่ท่านอาจารย์ได้ออกคริบบอกวิธีการทำบุญที่ได้บุญจริงๆ สาธุๆๆขอให้เจริญๆ
ขอบคุณค่ะอาจารย์ที่เผยแพร่ความรู้ คำสอนที่แท้จริงของพระพุทธศาสนาให้เป็นธรรมทานและการปฏิบัติตัวได้จริงตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าค่ะ ทำให้ไม่หลงงมงายทำในสิ่งที่ผิดค่ะ 🙏🏻
ทุกปัญหาจะหมดไป
เพียงแค่ทุกคนทำตามพระวินัย
ว่ากันไปตามถูกผิดจบ
มาถกเถียงกันว่าควร-ไม่ควรมันไม่จบ
ยกเว้นว่าเถียงกันให้จบแล้วได้ข้อสรุปโดยอิงจากพระวินัยอีกนั่นแหล่ะ
ขอบคุณสาระความจริงกฐินนี้มากๆ ไม่เคยเจอใครบอกเช่นนี้เลย สาธุๆๆ🙏🏻🙏🏻🙏🏻 บางวัดออกมาขอบริจาคทุกวันๆๆเพื่อสร้างสาธารณะกุศลต่างๆเปลี่ยนแปลงทุกๆวัน แทนที่พระจะมุ่งสร้างคนด้วยอบรมธรรมที่ดีงาม แล้วสถานที่ต่างๆญาติโยมเห็นสมควรเขาจะระดมช่วยกันเองโดยพระไม่ต้องเข้ามาหาเงินเพื่อสร้างๆๆต่อไปเอง มีหลายวัดที่กลายเป็นวัดร้าง สุถานที่น่ากลัวๆก็มีหลังจากไม่มีพระจำวัดสักองค์🙏🏻🙏🏻🙏🏻👍👍👍👍👍👍💐💐💐💐💐🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
เพราะมัวแต่สร้างโน่นสร้างนี่ มันก็เลยไม่มีเวลาศึกษาธรรมะ ในวัดเต็มไปด้วยวัตถุต่างๆมากมาย วัตถุเหล่านี้เป็นเครื่องร้อยรัดจิตใจให้ภิกษุต้องดูแล ทำความสะอาด หวงแหน บริหารจัดการ นำภัยนานาประการมาสู่ภิกษุ(เพราะภิกษุร่ำรวย) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงสอนให้ภิกษุมักน้อย ก็เพื่อไม่ให้ภิกษุมีภัยเหล่านี้ จะได้มีเวลาค้นคว้าหาความจริงของชีวิต แลัวอบรมสั่งสอนคนให้ตั้งตนไว้ชอบตาม
พระธรรม พระวินัย แต่ปัจจุบัน คน "ไม่กลัวบาปและอกุศล" ขนาดเป็นภิกษุก็ยังไปว่าร้ายคฤหัสถ์ได้ พอได้ยินคฤหัสถ์เขาพูดการเมือง ก็คันปากขึ้นมาทันที คฤหัสถ์ทำได้ แต่ภิกษุทำไม่ได้(ท่านห้ามทำเยี่ยงคฤหัสถ์) เพราะตัดขาดหมดทุกอย่างแล้ว อาชีพก็ไม่มี อาศัยเขาอยู่ ขอเขากิน(จะได้เจียมตัว) แต่ภิกษุไม่ได้เจียมตัวเลย เห็นว่าเขานับถือก็เลยกร่าง(มีญาติเป็นชาวบ้านกรูด จ.ประจวบฯ เล่าให้ฟังว่า อดีตเจ้าคณะฯ และอดีตสมภารวัดคลองวาฬไม่พอใจที่คฤหัสถ์ถวายเงินน้อย พูดออกมาดังๆว่า
"ไม่พอซื้อกับข้าวให้หมา" คิดดูก็แล้วกันว่า "กร่างแค่ไหน" แสดงว่า ที่บวชมานานจนได้เป็นเจ้าคณะฯนั้น ไม่ได้เข้าใจอะไรเลย ไม่รู้ตัวด้วยว่า ตนมีเพศสภาพอย่างไร? เห็นไหมล่ะว่า "ได้บวช แต่ไม่ได้เป็นพระ" ใครไปนับถือคนพวกนี้เข้า ก็เท่ากับนับถือ "โจร ในพระพุทธศาสนา" ไม่ได้บุญหรอก เป็นบาป ! ที่เราต้องรับอยู่ทุกวันนี้ไง ! คนจน ยิ่งจนลง เพราะไปทุ่มเทเงินให้วัด ให้ภิกษุ คนพวกนี้ก็ร่ำรวย พอรวยแล้วก็ "กร่าง ลืมตน" ซึ่เป็นธรรมชาติของคน
"ปัญญาทึบ" ที่โบราณกล่าวไว้ในโคลงโลกนิติว่า
"รู้น้อยว่ามากรู้ เริงใจ"
คำว่า "พระ" แปลว่า
"ประเสริฐ" แต่ถ้า "ใครไม่ประเสริฐ" มันก็ไม่ใช่พระน่ะสิ จริงไหม? สวัสดีครับ
ดีใจครับที่ได้เจอ ช่องนี้ ผมกดติดตามไว้
เป็นคลิปที่ให้ความรู้ความชัดเจนดี
พระเครื่องที่ปลอมกันตั้งแต่แรก พอนานวันเข้าเมื่อของแท้หายาก ของปลอมที่ทำแบบเกรดเอก็จะชินตาได้รับความนิยมกันโดยปริยาย แต่ผู้รู้จะไม่ให้ความสำคัญ เหมือนการกฐิน..เงิน คือปัจจัยหลัก, เงินคือจุดมุ่งหวัง, จุดประสงค์...
สาวกของพระพุทธเจ้าหมายถึง
ผู้ที่พูดตรงกับพระพุทธเจ้า
ปฏิบัติตามที่พระพุทธเจ้าสอนไม่ว่าจะเป็นนักบวชหรือฆราวาส
อนุโมทนา..สาธุค่ะ
กราบขอบพระคุณคะ ที่ให้ความรู้นะคะ ได้ศึกษาเรื่อง.กฐินมานานมากแล้วคะ แต่วันนี้ได้เข้าใจตรงกับอาจารย์คะ สาธุ สาธุ..คะ แต่พอทราบนะคะ มี 2 วัด.ที่ไม่มีการพิธิทอดกฐินคะ คือ วัดแสงธรรมวังน้ำเขียว ของ พอจ.โสภากับ วัดบ่อน้ำพระอินทร์คะ พอจ.หลวงตาสิ้นคิด ชอบมากๆ คะ สาธุ สาธุ อนุโมทนาบุญในการให้ความรู้ในครั้งนี้ชัดเจนที่สุด ที่แหม่มพยายามศึกษามาตลอดคะ สาธุ สาธุ ขอบพระคุณมากนะคะ
อาจารย์ท่านนี้สอนได้อย่างถูกต้องที่สุด ดียิ่งกว่าพระในผ้าเหลืองเป็นล้านเท่า..รู้จริง รู้แบบถูกต้องที่สุด ขอคารวะด้วยใจอย่างสูงสุดครับท่าน...ท่านควรจะไปเทศน์สอนพระบ้างนะครับท่าน....
พรุ่งนี้จะเป็นวันเกิดค่ะเข้ามาติดตามอาจารย์ สว่างแจ้งจริงๆค่ะ ที่ผ่านมาทำผิดมาตลอดค่ะ วันนี้ได้ทางสว่างแล้วจะพยายามค่ะอาจารย์ อนุโมทนาสาธุค่ะ
เมื่อก่อนนี้ใส่ซองทุกปี แต่มาตอนนี้ ได้ศึกษาพระธรรมของพระพุทธเจ้า ก็หยุดใส่ซองกฐิน เราชาวพุทธ หยั่งมั่นในพระธรรมคำสอน ก็ต้องศึกษาหาความรู้ตรงนี้ จะได้ทำให้ถูกต้อง จะได้ไม่ปาบกับตัวเอง และผิดวัตถุประสงค์ของพระพุทธเจ้า ตอนนี้ทำบุญเฉพาะวัดที่อยู่ในพระธรรมวินัยเท่านั้นค่ะ
ความโลภของพระพุทธธุรกิจไงคะ ตอนนี้ไม่ค่อยเข้าวัด ไปทำบุญกับโรงพยาบาล ให้อาหารเด็กนักเรียนที่ยากจน สบายใจกว่าเยอะ
ที่มาของกฐิน กฐิน เป็นการทำสังฆกรรมของพระภิกษุสงฆ์ที่จำพรรษาอยู่ร่วมกันในสถานที่หนึ่ง พระวินัยบัญญัติเรื่องผ้ากฐินเกิดขึ้นในสมัยที่ภิกษุชาวเมืองปาเฐยยรัฐ ๓๐ รูป เดินทางมาเข้าเฝ้าพระองค์ที่พระวิหารเชตวัน ขณะนั้นเป็นเวลาใกล้จะเข้าพรรษา ภิกษุเหล่านั้น ไม่สามารถเดินทางไปถึงพระนครสาวัตถีให้ทันวันเข้าพรรษา จึงจำพรรษาอยู่ ณ เมืองสาเกต เมื่อออกพรรษาและทำปวารณา(เปิดโอกาสให้ภิกษุรูปอื่นว่ากล่าวตักเตือน)แล้ว ท่านเหล่านั้นก็เดินทางต่อไป แต่ขณะนั้นยังไม่สิ้นสุดฤดูฝน เมื่อฝนตกขณะกำลังเดินทาง จีวรจึงเปียกชุ่มด้วยน้ำ ทำให้ลำบาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปรารภในเรื่องนี้ จึงทรงบัญญัติพระวินัยอนุญาตให้ภิกษุที่อยู่จำพรรษาครบ ๓ เดือนแล้วพร้อมเพรียงกันทำการกรานกฐิน เพื่อความสมัครสมานสามัคคีกันเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน เริ่มการกระทำตั้งแต่ซักผ้า กะผ้า ตัดผ้า เย็บผ้า ย้อมผ้า จนสำเร็จเป็นจีวรผืนใดผืนหนึ่งแล้วทำสังฆกรรม มอบผ้านั้นแก่พระภิกษุที่เหมาะควรตามพระวินัย แล้วคณะสงฆ์จึงร่วมอนุโมทนายินดี เป็นการกรานกฐินตามพระวินัย
ท่านพูดแล้วนึกเห็นภาพเลยค่ะ.คือสิ่งที่ท่านกล่าวมาคือความจริงทั้งหมด.การยำเพ็ญท่ามกลางกิเลศจริงๆ.ขออนุโมทนาบุญด้วยค่ะ
เท่าที่ผมพอรู้ บางวัดไม่รับทั้งผ้าป่าและกฐินไม่ไช่เรื่องเงินนะครับ อาจารย์พูดถูกต้องครับ
ดีแล้วๆชาวพุทธที่มืดบอดมาเกือบตลอดชีวิตอาจารย์การุณาเมตตาได้บอกทางให้คนหลงทาง เปิดของที่ถูกปิด หายของที่คว่ำ่ให้ชาวพุทธได้ตาสว่างเสียทีเป็นลาปๆอันประเสริฐของพวกข้าแล้ว สาธุๆๆ
แจ่มแจ้งครับอาจารย์ คำสอน พุทธศาสนาที่ถูกต้อง แสงแห่งธรรม สว่างไสว ได้เกิดขึ้นแล้ว
ผมเข้าใจมาแบบนี้เหมือนกันครับ แต่รู้ได้ด้วยตัวเองไม่สามารถแนะนำให้ผู้อื่นรู้ได้ครับ
พระพุทธศาสนาต้องปรับตัว ภิกษุต้องปรับตัวเข้ากับยุคสมัย คือ รับเงิน มีมือถือ ใช้เฟซบุ๊ก ศาสนาดำรงอยู่มาได้ เพราะ พระพุทธศาสนาและพระภิกษุปรับตัวตามยุคสสมัย
เข้าใจถูก
๑๑. ความเข้าใจถูกและประพฤติตามพระวินัยทำให้ศาสนาเจริญ การประพฤติผิดพระวินัยของพระภิกษุและพุทธบริษัทไม่ปฏิบัติไม่เคารพพระธรรม เป็นเหตุของศาสนาพุทธเสื่อมถอย
บรรพชิต คือ ผู้สละ ละทุกสิ่งที่กระทำดั่งคฤหัสถ์ ออกบวช เพื่อถึงความสิ้นทุกข์ แต่ ผู้บวชอ้างยุคสมัย ขอทันโลก แต่เป็นโลกที่คฤหัสถ์เขาทำกัน เล่นเฟซบุ๊ก เดินห้าง รับเงินทอง มีบัญชีธนาคาร ซ่อมถนนชาวบ้าน ไม่ใช่กิจของภิกษุ ทันโลกของพระภิกษุ คือ โลกตามพระวินัยบัญญัติ ไม่ขัดแย้งกับพระวินัย ประพฤติให้น่าเลื่อมใส ดั่งเป็นผู้สละ ประพฤติอบรมปัญญาขัดเกลากิเลสตามพระวินัยบัญญัติที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ดีแล้ว ไม่ใช่ ตามโลกคฤหัสถ์ กระทำตนแบบคฤหัสถ์ นำมาซึ่งการเพิ่มกิเลส พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ภิกษุประพฤติตนดั่งคฤหัสถ์ ชาวพุทธ ควรตื่นรู้ความจริงว่า พระคือใคร การบวชคืออะไร และ ไม่สนับสนุนพระเหล่านั้น มีการให้เงินและทอง เป็นต้น อันเป็นการรักษาพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริง ดังนั้น ศาสนาพุทธที่ดำรงอยู่ได้จนถึงปัจจุบัน ดำรงอยู่ด้วยความเจริญ หรือ ความเสื่อมลงในปัจจุบัน เพราะ พระพุทธศาสนาจะหมดสิ้นไป เมื่อถึงห้าพันปี แต่ ปัจจุบัน สองพันห้าร้อยกว่าปี แล้วศาสนาเจริญหรือเสื่อม เมื่อภิกษุสมัยปัจจุบัน กระทำตามคฤหัสถ์ ไม่ประพฤติตามพระวินัย บอกว่ารับเงินทองได้ ทั้งๆ ที่ผิดพระวินัยบัญญัติ และคฤหัสถ์ที่ไม่เข้าใจพระธรรมวินัยก็เห็นดีงามด้วย นี่ต่างหากที่เป็นเหตุพระพุทธศาสนากำลังเสื่อมไปเรื่อยๆ เพราะพุทธบริษัทไม่ปฏิบัติตามพระธรรมจนถึงเมื่อห้าพันปี พระพุทธศาสนาก็อันตรธานไปจากใจของทุกคน
เข้าใจตรงกันค่ะ คือ มีความคิดแบบนี้มานานแสนนานแล้ว ไม่ใช่คนขัดประเพณีนะค่ะ พระพุทธเจ้าท่านยังสละราชสมบัติเพื่อค้นหา สัจจะธรรมสู่ปรินิพานที่แท้จิง
กิเลสคือความตระหนี่มันหลอกให้เราหลงคิดไปต่างๆนาๆ
@@stocktimemachine ขอบคุณครับที่ไห้ความรู้ครับ
อยากให้คนแก่แถวบ้านฉันฟังจังเพราะแต่ละคนกลัวแต่ใด้เงินน้อยกลัวแต่เสียหน้างานไม่ยิ่งใหญ่พี่สาวฉันยิ่งตัวดีเราจะเสนออะไรนิไม่ได้ว่าพวกเราอย่ามาทำอวดดีเรียนมาสูงทำงานดีต้องให้พวกเราไปหากฐินผ้าป่ามาพวกเราขี้เกียจเทลาะพูดไปพวกเขากะชาวบ้านก็ไม่ฟังเลยเราเลยเงียบ( พ่อกะแม่เราเสียแล้ว)ยิ่งตอนทำบุญกฐินให้พ่ออกคำสั่งต้องได้เท่านั้นเท่านี้ หมดไปหกแสนกว่าบาท เงินประกันพ่อไม่เหลือสักบาทถวายหมดทั้งที่พ่อสั่งใว้ให้เราเพราะเราลูกคนเล็กอยู่กับพ่อ ทำใจคะ
ใช่ค่ะ.ป้าก้อว่างั้นแหละป้ามีหลานที่เป็นเจ้าอาวาส..แถวบ้านป้ามีอยุ่.สามวัดในหมุ่บ้านเดียวกัน.หนึ่งวัดตั้งองค์กระธินแจกจ่ายให้ทุกวัดมารับไปแต่ละวัด..แต่เจ้าอาวาสหลานป้าอีกวัดที่อยุ่ไม่ยอมรับกระธินที่เขาให้คณะศรัธาก้อพากันนินทาว่าเจ้าอาวาสไม่ยอมไปรับกระธินที่เขาให้..นี่คือกิเลสทั้งนั้นเพราะเจ้าอาวาสว่ารับมาแล้วจะขาดทุน...ป้าฟังแล้วปลงอนิจจังบ้านป้าก้ออยุ่ใกล้ๆๆวัดแหล่ะฟังแล้วเป็นทุกข์น่ะ..สาธุ.สาธุ.สาธุ
ชื่นชมครับ พระพุทธศาสนาจะจรรโลงต่อไปได้ ขึ้นอยู่กับพุทธบริษัทสี่ ไม่ได้อยู่ที่มหาเถรสมาคมหรือสำนักพุทธศาสนา อยากให้เรามาช่วยกัน
ในสมัยพุทธกาล
มีการย้อมผ้าและ
ทำสดึงผ้าเอง..
ธรรมวินัยมีค่า
แห่งการปฎิบัติ
ของสาวก..สาธุ
กับความรู้แห่งธรรมค่ะ..
วัดที่ไม่ใช้เงินเลยไหมครับ
วัดที่ชนบทยังเป็นวัดที่ไม่เจริญ
ท่านบรรยายผมก็เห็นด้วยและไม่เห็นด้วย
ครั้งสมัยพุธกาลพระภิกษุจะมีเงินได้ไม่เกิน5มาสก(4บาท)
ปัจจุบันเงิน4บาททำอะไรได้
ท่านควรดูวัดบ้านนอกด้วย
อย่ามองแต่วัดที่เจริญแล้ว
ผมเห็นด้วยพระบางรูปก็ไม่น่ากราบไหว้เลย
แต่พระที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบก็สาธุ
ผ้าป่าผ้าปังสุกุลก็คือผ้าที่ห่อซากศพตามป่าช้าไม่ใช่ตามกองขยะอย่างที่คุณพูด
คำถามตรง ทีพูดมาทั้งหมดนี้ คุณอยากให้วพุทธศาสนาหมดไปหรืออยากให้พุธศาสนาเจริญรุ่งเรืองเพื่อลูกเพื่อหลานตลอดไป
ขอบคุณครับ
บุญ ต้องเข้าใจครับว่า บุญ ไม่ได้หมายถึงการให้ทาน และการให้ทาน ไม่ใช่หมายถึง วัด กับพระเท่านั้น อภัยทาน ก็มี และ ธรรมทานก็มี ซ่งขอแนะนำ บุญ 10 ประการ ตามพระพุทธศาสนา แม้ไม่มีเงินก็เป็นบุญได้และประเสริฐเลิศกว่า ครับ
บุญหรือกุศลเป็นสภาพธรรมี่มีจริง เป็นสภาพธรรมที่ดี อันมีสภาพธรรมที่เป็นฝ่ายดีเกิดร่วมด้วย และขณะนั้นก็ไม่มีอกุศลที่เป็นโลภะ โทสะและโมหะเกิดขึ้นเลยในขณะที่เป็นบุญครับ
บุญ เป็นสภาพธรรมที่ชำระจิตให้สะอาด (เพราะโดยปกติแล้วจิตสกปรกด้วยอำนาจของอกุศลธรรม) ขณะที่เป็นบุญ ขณะนั้นจิตสะอาดจากอกุศล คือ โลภะ โทสะ และโมหะบุญ หรือ สภาพจิตที่ดี ทีเป้นกุศล มีหลายประการ ตามระดับและลักษณะของบุญ ครับ
บุญกิริยาวัตถุ ๑๐ หมายถึง ที่ตั้งแห่งการกระทำความดี ๑๐ อย่าง หมายถึง กุศลจิตที่มีกำลังจนทำให้มีการกระทำออกมาทางกาย วาจาหรือทางใจ ได้แก่ ...
๑.ทานมัย บุญสำเร็จจากการให้วัตถุเพื่อสงเคราะห์หรือบูชาแก่ผู้อื่น
๒.ศีลมัย บุญสำเร็จจากการงดเว้นจากทุจริต หรือประพฤติสุจริตทางกาย วาจา
๓.ภาวนามัย บุญสำเร็จจากการอบรมจิตให้สงบจากกิเลส (สมถภาวนา) และการอบรมปัญญาเพื่อละกิเลสทั้งปวง (วิปัสสนาภาวนา)
๔.อปจายนมัย บุญสำเร็จจากการประพฤติอ่อนน้อมถ่อมตน
๕.เวยยาวัจจมัย บุญสำเร็จจากการขวนขวายบำเพ็ญประโยชน์ต่อผู้อื่น
๖.ปัตติทานมัย บุญสำเร็จจากการให้ส่วนบุญที่ได้บำเพ็ญมาแล้ว
๗.ปัตตานุโมทนามัย บุญสำเร็จจากการยินดีในกุศลที่ผู้อื่นได้กระทำแล้ว
๘.ธัมมัสสวนมัย บุญสำเร็จจากการฟังพระสัทธรรม
๙.ธัมมเทสนามัย บุญสำเร็จจากการแสดงพระสัทธรรม
๑๐.ทิฏฐุชุกรรม การกระทำความเห็นให้ตรงถูกต้องตามความเป็นจริง
สำหรับเรื่องข้อปฏิบัติในการเจริญบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการนั้น พื้นฐานต้องเริ่มจากความเห็นถูกขั้นการฟังให้เข้าใจถูกต้อง ก็จะทำให้กุศลหรือบุญประการต่างๆ ใน ๑๐ ประการ เพราะฉะนั้นทิฏฐุชุกรรม คือ การทำความเห็นให้ตรง คือ ทำปัญญาให้เกิดขึ้นจากที่เคยเห็นผิดก็เห็นถูกและจากที่มีความเห็นถูกก็มีความเห็นถูกมากขึ้น หรือ มีปัญญาเพิ่มขึ้น เมื่อปัญญาเจริญขึ้น ความเห็นตรงตามความเป็นจริงก็จะพิจารณาด้วยปัญญาและทำให้บุญประการต่างๆ จริญขึ้น เพราะฉะนั้นก็ต้องอาศัยการฟังพระธรรม ศึกษาพระธรรมเพื่อให้ความเห็นตรงขึ้น ปัญญาเจริญขึ้นนั่นเอง ซึ่งจะขออธิบาย บุญแต่ละประเภทเพื่อจะได้ให้ใจน้อมไปอันเกิดจากการอ่านและเข้าใจ และเพื่อความเจริญขึ้นของกุศลแต่ละประเภทครับ
พอคลิปนี้ออกมารู้สึกหว่งใยชาวพุทธที่ยังไม่ค่อยเข้าใจและก็มีคนเห็นเป็นจำนวนการเผยแพร่แบบสุดโต่งไม่เป็นกลางนี่มันมีโทษกับคนบางคนที่ยังศึกษาน้อยต่อไปคนทั้งหลายไปจะไม่ยากทำบุญให้ทานแล้วพราะกลัวบาบ คนสอนแบบนี้ก็จะไปตกนรกสิอคนเราไม่ทำบุญให้ทานชีวิตจบเลยเกิดมาอานิสงส์ที่ไม่ให้ทานเกิดจะอยากจนอนาถาไม่มีทรัพย์สินเงินทอง ไม่จำเป็นต้องให้กับพระก็ได้ชอบใครชอบใคร รักใครก็ให้ได้กับพ่อกับแม่ยิ่งดี
เราให้ทานต้องการกำจัดความตระหนี่ในใจเรา
เราให้เพราะความสงสาร
ให้เพื่อสงเคราะห์ ต้องสอนเป็นกลางนะดี เผื่อคนปัญญาน้อยบ้าง
ขอบคุณที่อาจารย์ให้ความรู้ความเข้าใจคำว่าบุญ เพิ่มขึ้นดิฉันเข้าใจผิดมาตลอด
สาธุค่ะ ท่านพูดถูก
ฉันยังไม่เข้าใจเรื่องธรรมะ
มากนัก แต่รู้และเข้าใจศิลห้า
ทุกวันนี้ก็ปฎิบัติอยู่เป็นประจำ
แต่ก็ได้ไม่ครบศิลห้า ส่วนมากจะ
เสียศิลข้อที่,4 ห้ามพูดหยาบ
ข้อนี้จะทำยากสักหน่อย เพราะฉัน
มีลูกสามคนต้องคอยดูแลสั่งสอน
พอฉันพูดจาดีๆลูกๆบางทีก็ดื้อมาก
ฉันก็พูดคำหยาบบ้างค่ะ เรื่องจริงๆ
ที่พูดมาฉันไม่ฆ่าสัตว์กินเป็นอาหาร ไม่เอาของผู้อื่นโดยเขาไม่ได้ให้ ไม่ผิดเรื่องกามราคะ ไม่ดื่มสุราของมึนเมา และสามี ชอบเองเป็นคนจีนเขาจะมัก
พูดหยาบคายมากแม้ไม่ได้ทะเราะกันก็พูดหยาบ ตอนฉันอยู่กันใหม่ๆก็ดีไม่เท่าไหร่พอแก่ตัวขึ้นมักพูดแต่คำหยาบๆ จนบางครั้งเป็นไข้ที่รับไม่ได้
จนปัจจุบันฉันเลยติดคำหยาบนั้นไปบ้าง แต่ก็รู้สึกผิดมากๆที่ตนเองเพลอ
พูดหยาบได้ด้วย เพราะบางครั้งมันทน
ไม่ไหวจริงๆค่ะ คิดแต่ว่าชาตินี้คงเกิดมาชดใช้กรรมเก่ากับสามีและครอบครัว จนเคยพูดว่าตนคงเกิดมา
เป็นชาติสุดท้ายแล้วในชาตินี้ที่มีครอบครัว ไม่ได้ดังปราถนา แต่ก็ไม่ได้เลวร้ายอะไรมากนัก อยู่ๆกันไปเพราะมีลูกด้วยกันแล้วตั้งสามสาวค่ะ สาธุ😇
ครับผมหาคนมาพูดแบบนี้อยากมากครับคนจะได้รู้ความเป็นจริงที่ไม่งมงาย
สาธุค่ะ ขออนุโมทนาบุญ ในทุกๆบุญค่ะ
สาธุ🙏🙏🙏🤍🤍🤍
สาธุในพระธรรมด้วยค่ะ ธรรมวินัยเปิดเผยจึงรุ่งเรืองปิดบังไม่รุ่งเรือง. ยินดีในบุญค่ะ
ยึดพระพุทธเจ้า ขอให้วิธีกรรมกลับมาเถิด ลดเรื่องเงินทองเถิด
ปัจจัยของพระไม่ใช่เงิน ปัจจัยของพระมีอยู่4อย่างคือ อาหาร ยา เครื่องนุ่งห่ม เสนาสนะที่พักอาศัย โยมไม่สมควรให้เงินพระควรให้ปัจจัย4อย่างนี้เท่านั้น
เรื่องที่ผมได้ฟังนี้..ผมเชื่อว่า..เป็นเรื่องจริงของศาสนาพุทธครับ.! พระพุทธเจ้าหนีไปบวชในป่านอกเมืองเพราะ..ท่านสระกิเลสได้แล้วจริงๆ
พระภิกษุ คือ ใคร พระภิกษุ คือ บุคคลที่ออกบวชเป็นบรรพชิต เพราะเห็นโทษของกิเลสด้วยปัญญา สละทุกสิ่งที่เป็นอย่างคฤหัสถ์ ละการกระทำอย่างคฤหัสถ์ ประพฤติขัดเกลาละกิเลสอย่างยิ่งเพื่อถึงการดับทุกข์ โดยมีพระวินัยบัญญัติที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงให้ภิกษุประพฤติปฏิบัติตาม ไม่ว่าจะเป็นภืกษุในเมือง ภิกษุชนบท และภิกษุทุกๆ รูปที่บวชมาในพระศาสนานี้ต่างก็ต้องปฏิบัติตามพระวินัยบัญญัติทุกรูป
เงิน คือ สิ่งที่สังคมสมมติขึ้นมาสำหรับแลกเปลี่ยนเพื่อได้มาซึ่งสิ่งที่ต้องการ
พระวินัย เป็น พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ทรงแสดงเกื้อกูลกับพระภิกษุที่เป็นพระธรรมที่ทรงแสดงบัญญัติสิกขาบท ข้อห้าม และ ข้อควรประพฤติ ซึ่งจะเป็นรากฐานสำคัญ ให้กุศลที่ยังไม่เกิด เกิดขึ้น และ ที่เกิดขึ้นแล้วเจริญ และอาสวกิเลสที่ไม่เกิด ก็ไม่เกิดขึ้น และ ที่เกิดขึ้นแล้วก็ไม่เกิดขึ้น ซึ่งจะเป็นผู้มีศีลบริสุทธิ์ อันเป็นรากฐานสำคัญให้กุศลอื่นๆ เจริญจนถึงการดับกิเลส อันเป็นพระวินัย เป็นรากฐานในการขัดเกลากิเลสอย่างยิ่ง เพราะฉะนั้น ภิกษุที่ดี ที่เป็น ลัชชี (ผู้มีความละอาย) ย่อมรักษาพระวินัยไว้
พระวินัยบัญญัติข้อภิกษุ เกี่ยวกับเงินทอง ที่ภิกษุทุกรูปไม่ว่ารูปใดหรืออยู่วัดใด วัดในเมือง วัดชนบท ต้องประพฤติปฏิบัติตามเมื่อบวชเป็นบรรพชิต
พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ เล่ม ๑ ภาค ๓ - หน้าที่ 940
พระบัญญัติ
๓๗. อนึ่ง ภิกษุใด รับ ก็ดี ให้รับ ก็ดี ซึ่งทอง เงิน หรือ ยินดีทอง เงิน อันเขาเก็บไว้ให้ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
ควรที่จะ ให้ความรู้แด่ชาวพุทธรู้ ทำไมบุคคลที่มีหน้าที่เกี่ยวช้องโดยตรง ถึงไม่บอกกล่าวให้ความรู้แก่ชาวพุทธได้ทราบ ปล่อยให้หลงทิศทาง ในการปฏิบัติต่อพระพุทธศาสนา
สาธุครับ พระครูบาอาจารย์เคยพูดว่าทุกวันนี้ส่วนใหญ่เป็นกฐินเพี้ยน กันหมดแล้ว
กราบสาธุสาธุสาธุสาธุสาธุสาธุที่ให้ผมตาสว่างในความจริงที่โดนพระหลอกเงินทองมาตลอดผมฟังอาจารย์ทุกวันผมไม่ไปวัดเลยตั้งแต่ฟังอาจารย์อธิบายความจริงกราบสาธุสาธุสาธุในคำสอนพระพุทธเจ้าที่แท้จริงกราบสาธุสาธุสาธุสาธุสาธุ
อาจารย์พูดมาถูกต้องทั้งหมด ไม่ใช่เรื่องกฐิน ผ้าป่าเท่านั้น ที่ทำไม่ถูกต้องมีหลายเรื่องสอนผิด ๆ มานานแล้ว ตราบใดยังสอนกันโดยไม่เอาความจริงมาปฏิบัติตามพระธรรมวินัยก็จะสอนผิดปฏิบัติผิดอยู่แบบนี้ตลอดไปแก้ยากครับ เพราะปล่อยปะละเลยกันมานานแล้ว
สาธุ..ค่ะ🙏 "ช่วยบอกทางแก่คนหลงทาง"
จะนำไปประพฤติ-ปฏิบัติให้ได้มากที่สุดค่ะ
ขอให้อจ.เจริญในทางโลกและทางธรรม ยิ่งๆ ขึ้นไปค่ะ
ดูก่อนอานนท์ ถ้าสงฆ์ปรารถนาจะถอนสิกขาบทเล็กน้อยเสียบ้าง จงถอนเถิด
พระพุทธเจ้าประทานอนุญาติไว้แล้วครับ เพราะพระองค์เป็นผู้รู้แจ้งโลก มองไปเห็นในอนาคต ถ้าเราไม่เชื่อพระพุทธองค์ ก็เท่ากับเราไม่เคารพพระพุทธเจ้า
อนุโมทนาสาธุๆๆครับ.ยากที่จะมีคนเข้าใจถึงคำว่าสมณะ..กราบอุบาสก.อุบาสิกาที่รักษาธรรมวินัยสุขใจครับ
สาธุ เป็นบุญของฉันที่ได้เข้ามาฟังอาจารย์หลงทำผิดมานาน จากการทำตาม ๆ กันในหมู่ชาวพุทธ
อาจารย์พูดตามพระวินัย ประเดี๋ยวก็จะมีภิกษุที่ไม่กลัวนรก ไม่รู้จักอับอาย ออกมาต่อต้าน คนพวกนี้ไม่ได้คิดเลยว่า การต่อต้านพระวิน้ยเป็นการแสดงตนว่าเป็นคนชั่วช้า เห็นแก่ตัว ไม่มีความละอาย(หน้าด้าน) ผมขอบพระคุณท่าน ที่ให้ความจริง ความถูกต้อง คนที่ยัง "อยาก" จะให้เงินพระ ก็อย่าไปห้ามมัน มันจะได้ "จน" ลงเรื่อยๆ ด้วยบาปอกุศลนั้น สรุปว่า กฐิน "ไม่มีแล้ว" เพราะ ไม้สดึงก็ไม่มี ผ้าบังสุกุลก็ไม่มี ภิกษุในปัจจุบันก็ตัดเย็บจีวรไม่เป็น ดังนี้แล้ว "ผ้ากฐิน" จะมาจากไหนเล่า? หลงเชื่อ(คนที่ได้บวช แต่ไม่ได้เป็นพระ)กันผิดๆทั้งนั้น !!!
ขออนุโมทนาสาธุในบุญกุศลจิต ที่สอนให้รู้ในเรื่องของพุทธศาสนาค่ะ
ใช่ค่ะต้องเปิดหูเปิดตาให้รู้ให้เห็นตามความเป็นจริงที่องค์พระสัมสัมพุทธเจ้าได้แสดงไว้ ขอบคุณอาจารย์มากๆที่ให้ความรู้ความเป็นจริงในพระธรรมวินัยอย่างแท้จริงค่ะ
อาจารย์
น่าจะพิมพ์หนังสือ เกี่ยวกับการทำบุญ อย่างไรที่ได้บุญ สังคมชาวพุธยึดประเพณีแบบนี้มานานแล้ว ไม่มีใครออกมาให้ความรู้ แก่ชาวพุธเลย
ขอกราบท่าน อ. ที่กล้าหาญได้เปิดเผยคำสอนพระพุทธเจ้า สาธุ เป็นบุคคลหาได้ยาก
ใช้.ครับ.ตามหลักของพระพุทธศาสนาจริงๆแล้วพระพุทธเจ้าไม่เคยสอนแบบนี้พวกคนทีบวชแล้วแทนทีจะปฎิบัตดีปฎิชอบ.แต่ตรงกันข้ามบวชแล้วมีแต่หาเงินใส่ตัวเจ้าของ(ขอเลือกพระพวกนี้มารศาสนามากๆครับ
ตอนนี้เข้าใจถูกต้องแล้วค่ะ
สาธุๆ
จริงทุกอย่างที่อาจารย์พูดมาครับ
เราฟังคุณ..เผดิม..อธิบาย...ธรรมะะแล้วเรามาพิจารนาดูแล้วเป็นความ..ตามที่คุณ..เผดิม...บรรยาย..และชี้แจง..ไนสิ่งที่ถูกต้อง...ขอขอบถคุณคุณ..เผดิม..ที่ออกมาชี้แจงให้เราฟัง
สาธุทีเอาความถูกต้องมาบอกกล่าวให้ชาวพุทธ ให้เข้าใจ ในสิ่งทีถูกต้อง คนส่วนใหญ่ทำไปเว้ยอยาก พระก็อยาก พระก็อยาก เลยเห้นผิดกันไปหมด ก็สงสารคนในโลกทีไม่เข้าใจในธรรมมะทีแท้จริง 🙏🙏🙏
อาจารย์ พูดได้ ตรงจุด ทุกแง่มุม ชัดเจนดีมาก ตามความจริงทุกประการ คับ เข้าใจดีขึ้นมาก ตาสว่างซักทีคับ สาธุๆ
คุณโยม อาตมาบวชมานานพึ่งตาสว่างในเรื่องกฐิน ขอเจริญพร
ขอขอบคุณท่านที่มาให้ตาสว่างเสีย
นี่คือเรื่องจริงตามพระไตรปิฎกมิน่าสถานปฎิบัติบางแห่งจึงไม่มีการทอดกฐินเลยคะ... จึงชอบการฎิบัติของวัดนี้มากๆๆที่ไม่เบียดเบียนสาธุชนคะ.... วันนี้เจอคลิปพระร้องไห้เพราะพระที่วัดติดโควิดผู้ที่จะไปทอดจึงยกเลิกไม่่ไปทอดคะ... สาธุๆๆคะ
อาจารย์พูดได้ตรงและถูกต้องตามคำสอนพระศาสดาจริงๆ แต่คำพูดที่อาจารย์สอนมาได้บัญญัติเมื่อสมัยพุทธกาล ซึ่งได้ผ่านพ้นมากว่าสองพันปีมาแล้ว แต่การสืบทอดในพระพุทธศาสนาได้กลายมา กลายมาเรื่อยๆจนแทบจะไม่มีร่องรอยคำสอนของพระศาสดาที่แท้เข้าทุกวัน ดังที่อาจารย์ได้กล่าวมาข้างต้น ผมเองก็ไม่เข้าใจและคนอีกมากที่ไม่เข้าในวิถีเช่นนี้ ประเพณีการทอดกฐินหรือทอดผ้าป่าสามัคคีในแต่วัด ได้สืบทอดกันมาเมื่อไหร่ นานเท่าใด ที่ได้ทำกันมาเป็นประเพณีนิยม เพิ่งมาเข้าใจว่าการทำบุญด้วยเงินเป็นการสร้างบาปให้กับวัด แต่ถ้าสมมุติว่าเราจะทำบุญทอดกฐินเราทำด้วยผ้ากันหมด มันคงเยอะแยะทางวัดจะเอาไปใหน แต่ถ้าทำด้วยปัจจัยเงินยังสามรถแปรเป็นสิ่งของหรือสาธารณะสถานในวัดที่จำเป็นได้มากมาย บางครั้งคำสอนสมัยเมื่อก่อน กับการปฎิบัติสมัยปัจจุบันมันแย้งกัน เนื่องจากวัดจะต้องมีการพัฒนาเป็นสถานที่ ที่ชาวพุทธจะต้องมาทำกิจทางศาสนา หากวัดไม่มีสถานที่รองรับจะเข้าไปอยู่กันอย่างไร บางครั้งจำเป็นจะต้องแหวกกฎพระธรรมวินัย ถ้าเอาตามกฎพระธรรมวินัยทุกข้อ คิดว่าคงไม่มีใครสืบสานพระพุทธศาสนาอีกแล้ว เพราะมันคงล้าหลังไปมากกับโลกปัจจุบัน พูดถึงการทำบุญ เราไม่จำเป็นต้องทำกับวัดเสมอไป ทำกับมนุษย์หรือสัตว์ที่เขาด้อยโอกาสกว่าเรา เราก็ได้บุญ เราให้ทานกับคนจน คนพิการแขนขา ตามโอกาสที่พอจะมี เราก็ได้บุญเป็นอนิสงแล้ว วัดบางวัดที่ใหญ่โตไม่จำเป็นสักเท่าไหร่ เราให้ทานกับเพื่อนมนุษย์ที่เกิดมา ร่างกายไม่สมบูรณ์ นั่นแหละกุศลสูง...
@@winaipongkaeobunchong8369 ขอบพระคุณคะ.. สาธุๆๆคะ
ความวุ่นวายในพระภิกษุสงฆ์ในทุกๆๆวันนี้ก็เพราะไม่ประพฤติปฎิบัติในพระวินัยอย่างเคร่งครัดค่ะทุกๆๆวันนี้วัตถุเทคโนยีมันทันสมัยจึงทำให้พระภิกษุทำผิดวินัยเย๊อะมากๆมายค่ะ
ขอบคุณอาจารย์มากๆๆน่ะค่ะ
อยากให้คนทั้งประเทศได้มาฟังที่อาจารย์พูดจะได้ปฎิบัติได้อย่างถูกต้องทั้งพระภิกษุและฆราวาสค่ะ
สาธุค่ะอาจารย์ ยุคนี้ เป็นยุค กิเลสเฟื่องฟู เพราะมนุษย์ให้ค่าวัตถุมากกว่า ศีลธรรม
แม้พระภิกษุก็หลงยินดีในเงินทอง แต่ก็ยังมีพระปฏิบัติดีเหลืออยู่ เดินอยู่ในทางอริมรรคให้กราบไหว้ได้อยู่ ฆราวาสเองก็ควรศึกษาแก่นธรรมคำสอนให้เข้าใจ และนำไปปฏิบัติเพื่อจะได้มีปัญญา ไม่หลงผิด ไม่หลงทาง
ขอชื่นชมครับอาจารย์..ที่ทำให้ชาวพุทธเราเข้าใจบุญกฐินได้ถูกต้อง ..กล้าเปิดธรรมที่ถูกปิดกันมาช้านาน
ต้องให้ลองมาบวชเอง ถึงจะรู้ว่าสมัยนี้พระต้องใช้เงิน รับเงิน เพราะมีชีวิตลำบาก
เข้าใจถูก
๑๗. ผู้ที่รู้อัธยาศัยตนเอง ว่าสละอาคารบ้านเรือนได้ จริงๆ จึงจะออกบวช หากได้อ่านพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง พระพุทธเจ้า ไม่ได้มีการบังคับให้ใครไปบวช พุทธบริษัท จึงมี ๔ พระอริยสาวกที่บรรลุธรรมอยู่ในเพศคฤหัสถ์มีมากมาย มีท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี นางวิสาขาอุบาสิก ท่านเหล่านั้นไม่ได้บวช แต่พระพุทธเจ้าทรงยกย่องสรรเสริญคฤหัสถ์เหล่านั้น เพราะปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมในเพศคฤหัสถ์ แต่ พระภิกษุที่ออกบวช แต่ประพฤติตนไม่ตามพระวินัยบัญญัติ พระพุทธเจ้าไม่ทรงสรรเสริญ แต่ทรงติเตียน เช่น พระฉัพพัคคีย์ที่ละเมิดพระวินัยเป็นประจำ และ ไม่เห็นโทษ เป็นต้น เพราะฉะนั้น ตนเองไม่มีอัธยาศัยในการบวช ยังกระทำตนดั่งคฤหัสถ์ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ดังนั้นบุคคลจะเป็นผู้ประเสริฐไม่ได้อยู่ที่เพศ แต่อยู่ที่ประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมวินัยหรือไม่ หากเป็นผู้รับเงินและทองในเพศพระภิกษุ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ไม่ทรงสรรเสริญเลย ดังนั้น ผู้ที่ขัดเกลลากิเลสอย่างยิ่งจริงๆ จึงไม่รับเงินทองโดยประการใดๆ เลยในเพศพระภิกษุ
จะใช้เงินก็มาทำงานหาเลี้ยงตัวสิครับจะบวชเพื่อเขาก็บอกแล้วผุ้บวชคือผู้สละลดละเลิกวัดโบรานเขาก็สร้างให้แต่ทุดวันนี้พระชอบจะสร้างเองทำเองอ้างไปมั่วๆส่งๆเดชๆดูตัวอย่างง่ายๆหลวงยอมบอกเป็นหนี้เป็นล้านๆพระหรา
พูดถูกต้องดี เมื่อ๒๖๐๐ปีในอินเดีย แต่เจตนาร้าย
ขอบคุณมากค่ะ ที่ทำให้เกิดปัญญา ดิฉันจะสอนลูกหลานให้มีความเห็นที่ถูกต้องเรื่องพุทธศาสนาสืบไป🙏
สาธุครับท่านอาจารย์.แนะนำแก่นแท้แห่งศาสนาพุทธ.ที่เป็นแนวทางถูกต้องตามหลักพุทธ.ครับ
เมื่อเช้ามีพ.ส.รูปนึงทักแชทมาขอทำบุญทอดกฐิน.แต่ไม่ได้ตอบอะไรไป.ขออนุญาตินำคลิปนี้ส่งให้พ.ส.รูปนั้นนะค่ะ.อ.เผดิม
กราบขอบพระคุณและขออนุโมทนาในกุศลจิตค่ะ.🌸☘🌸🙏🙏🙏🌸☘🌸
สาธุครับๆเรืองจริงครับผมก๊ยังไม่รู้เลยครับๆส่วมมากบุคคลทั่วไปจะไม่รู้เลยครับเวลาพระท่านเทศสนาท่านไม่เทศให้ฟังครับเลยคนไม่รู้ครับ
ถ้าไม่มีการได้ยินได้ฟังก็ไม่ทราบเหมือนกันค่ะเคยหลงผิดมาตั้งนานคิดว่าที่ทำไปนั้นคือบุญแต่ถ้าได้ฟังและพิจารณาตามจะเห็นได้ว่าจริงๆแล้วเป็นความยินดีติดข้องที่คิดว่าเป็นบุญค่ะ.และคนอีกไม่น้อยที่มีความยินดีติดข้องแบบนี้.พ.ส.สมัยนี้หายากค่ะที่จะเข้าใจพระธรรมวินัย
เมื่อเช้าก็เจอมาบอกบุญเรื่องกฐินก็เลยถามกลับว่า.กฐินเป็นเรื่องของผ้าไม่ใช่หรือค่ะ.พ.ส.อึ้งไปพักแล้วบอกว่าใช่ๆแล้วรีบไปเลย
@@singmanee การเดินทางไกลในวัฏสังสาร เราจำเป็นจะต้องมีเสบียงติดตัวไป เพื่อใช้ในระหว่างการเดินทาง เสบียงนั้นก็คือบุญ บุญจะส่งผลให้เราก้าวไปสู่ชีวิตที่สมบูรณ์ที่มีความสุขยิ่งกว่าที่เราเป็นอยู่ในปัจจุบันนี้ โดยเฉพาะการสร้างบารมีเพื่อรื้อสัตว์ขนสัตว์ไปสู่อายตนนิพพาน เราจำเป็นจะต้องมีบุญพิเศษที่จะช่วยย่นย่อหนทางอันยาวไกลให้สั้นลง บุญที่เราได้สั่งสมเอาไว้จะเป็นที่พึ่งของเรา ดวงบุญนี้จะติดแน่นอยู่ในกลางกายของเราทุกคน คอยส่งผลให้เราเป็นผู้ถึงพร้อมไปด้วยรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติ เราจะสร้างบารมีได้สะดวกสบายยิ่งๆ ขึ้นไป เพราะฉะนั้นการสั่งสมบุญจึงเป็นหน้าที่หลักของนักสร้างบารมีผู้มีพระนิพพานเป็นเป้าหมาย
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสโทษของความตระหนี่เอาไว้ใน มัจฉริสูตร ว่า
“คนเหล่าใดในโลกนี้ เป็นคนตระหนี่เหนียวแน่น ดีแต่ว่าเขา ทำการขัดขวางผู้อื่นที่ให้ทาน คนเหล่านั้นย่อมเข้าถึงนรก กำเนิดสัตว์ดิรัจฉานหรือยมโลก ถ้าหากถึงความเป็นมนุษย์ จะเกิดในสกุลคนยากจน หาเสื้อผ้า อาหาร ความสนุกสนานได้โดยยาก คนตระหนี่ปรารถนาสิ่งใดจากผู้อื่น เขาย่อมไม่ได้แม้สิ่งนั้นตามความปรารถนา นั่นเป็นเพราะผลกรรมในภพนี้ และภพหน้าก็ยังเป็นทุคติอีกด้วย”
เราถูกทำให้เข้าใจผิดเรื่อง กรานกฐินมานานมากแล้ว ทุกวันนี้เวลาพูดถึงกฐิน ความเข้าใจคือต้องมีเจ้าภาพ ต้องมีเงินแล้วก็ต้องแข่งกันทำสถิติที่จะต้องเพิ่มขึ้นไปเรื่อยๆ สุดท้ายก็เพี้ยนไปหมด ทั้งๆที่เรื่องผ้ากฐินเป็นเรื่องของการจัดทำผ้าจีวรเพื่อมอบให้พระที่อยู่ตลอดพรรษาและได้รับการโหวตว่าจะให้ใครเป็นผู้ครอง ของคุณท่านวิทยากรที่เอาเรื่องนี้มาพูด อาจจะมีคนบางกลุ่มอาจไม่ชอบใจ แต่มันคือเรื่องจริง
อ.พุดถุกทุกข้อค่ะ,,แต่เดี่ยวนี้บวชไม่มีเงิน,,พระยังไม่ว่างทำพิทีให้เลยค่ะ,,🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
คิดอยู่เสมอว่า พระต้องละกิเลส แต่ที่เห็นทุกวันนี้ มีแต่เพิ่มกิเลสด้วยเงินทองค่ะ ขอบคุณที่คุณกรุณานำสิ่งถูกต้องมาอธิบายได้ชัดเจนค่ะ
พระแถวบ้านเรียกให้เราใส่ซองเยอะๆด้วยนะน่ากลัวพระสมัยนี้
อาจารย์พูดได้ถูกต้องมากๆเลยค่ะ..ได้ความรู้เยอะเลย.เข้าใจผิดมานานจริงๆ.หูตาสว่างเสียที.ขอบพระคุณมากๆค่ะ..แชร์ไปแล้วนะคะ
พูดเรื่องยันตระบ้าง จะรอฟังจะรอนะ
กล้ารึเปล่าพูดเรื่องยันตระ
@@sanprasitkhamma6049 พูดไปแล้วครับ ลองฟังนะครับ th-cam.com/video/_Z7f6xIWoQo/w-d-xo.html
@@sanprasitkhamma6049 พูดไปแล้วครับ ลองฟังนะครับ th-cam.com/video/_Z7f6xIWoQo/w-d-xo.html
เอาผ้ามาถวายก็พอ ส่วนเงินทีจะสร้างศาสนวัตถุ ให้มอบไว้กับไวยาวัจกรวัด❤❤❤❤❤
สมัยปัจจุบันนี้ คนที่บวชเลี้ยงชีพ มีให้เห็นอย่างเกลื่อนกลาด ผู้ที่บวชมาแล้ว จะเคร่งครัดต่อ ธรรมวินัย มีอยู่น้อยนิด
อันตรายิกธรรม [ธรรมที่ทำอันตรายแก่สวรรค์และนิพพาน] ๕ ประการ
พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ เล่ม ๒ - หน้าที่ ๗๒๒
ธรรมเหล่าใด ย่อมทำอันตรายแก่สวรรค์และนิพพาน เพราะเหตุนั้นธรรมเหล่านั้นชื่อว่า อันตรายิกธรรม
อันตรายิกธรรมเหล่านั้นมี ๕ อย่างด้วยอำนาจ กรรม กิเลส วิบาก อุปวาท และอาณาวีติกกมะ
บรรดาอันตรายิกธรรมมีกรรมเป็นต้นนั้น ธรรมคือ อนันตริยกรรม ๕ อย่าง ชื่อว่าอันตรายิกธรรม คือ กรรม ภิกขุนีทูสกกรรม (ประทุษร้ายนางภิกษุณี) ก็อย่างนั้น แต่ภิกขุนีทูสกกรรมนั้น ย่อมทำอันตรายแก่พระนิพพานเท่านั้น หาทำอันตรายแก่สวรรค์ไม่
ธรรมคือ นิยตมิจฉาทิฏฐิ ชื่อว่า อันตรายิกธรรมคือ กิเลส
ธรรมคือ ปฏิสนธิของพวกบัณเฑาะก์ ดิรัจฉานและอุภโตพยัญชนก ชื่อว่า อันตรายิกธรรมคือ วิบาก
การเข้าไปว่าร้ายพระอริยเจ้า ชื่อว่า อันตรายิกธรรม คืออุปวาทะ แต่อุปวาทันตรายิกธรรมเหล่านั้น เป็นอันตรายตลอดเวลาที่ยังไม่ให้พระอริยเจ้าทั้งหลายอดโทษเท่านั้น หลังจากให้ท่านอดโทษไป หาเป็นอันตรายไม่
อาบัติที่แกล้งต้อง ชื่อว่าอันตรายิกธรรมคือ อาณาวีติกกมะ อาบัติแม้เหล่านั้น ก็เป็นอันตรายตลอดเวลาที่ภิกษุผู้ต้องยังปฏิญญาความเป็นภิกษุหรือยังไม่ออก หรือยังไม่แสดงเท่านั้น ต่อจากทำคืนตามกรณีนั้นๆ แล้วหาเป็นอันตรายไม่
นี่แหละของจริง ความจริงที่ถูกต้อง ขอบคุณครับอาจารย์
ดิฉันเห็นบ่อยเลยคะเรื่องกฐิน และผ้าป่าพิธีกรพูดล่อ เอาเงินโดยอ้างให้เงินมากได้บุญมาก
อนุโมทนาสาธุบุญกับความรู้ที่ อ. นำมาเผยแพร่นะคะ 🙏