門結合心理學、神經科學與機器學習的新科學 |謝豐舟|探索講座〖大腦、演化與學習〗

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 27 ธ.ค. 2024

ความคิดเห็น • 20

  • @AdamAdam-gy9fw
    @AdamAdam-gy9fw 6 ปีที่แล้ว +2

    謝教授很風趣且也是一位對社會有貢獻人士,值得尊敬。很棒的演講,謝謝大家。

  • @ryanchiang9587
    @ryanchiang9587 5 ปีที่แล้ว +1

    give thanks unto the lord...
    jeremiah 1:5 before i formed thee in the belly i knew thee,..., i have sent you unto the nations.
    感恩

  • @mll7963
    @mll7963 7 ปีที่แล้ว +2

    谢谢

  • @chipslinofggl
    @chipslinofggl 4 ปีที่แล้ว +1

    謝醫師是我的前輩 1974年 在台大醫院 我們共同的語言是 "江湖黑話"; 當時 會講這種話的人不多 我很驚訝於 謝醫師也會... 尤其當醫師的 也會說黑話 真不簡單...不知 他有沒傳給他的孩子 我猜 林季珍醫師 不會...
    2021 01 11誌之

  • @superyngo
    @superyngo 11 ปีที่แล้ว +1

    good!

  • @kolswu
    @kolswu 12 ปีที่แล้ว

    請問有提供謝教授的PPT講義?

  • @ahtohallan2142
    @ahtohallan2142 12 ปีที่แล้ว +2

    很欣赏台湾的学术自由

  • @chloke2680
    @chloke2680 11 ปีที่แล้ว +1

    well down!

  • @oscars.3299
    @oscars.3299 6 ปีที่แล้ว +2

    喜歡些教授的幽默 像在看stand-up

  • @薛氏医学太极
    @薛氏医学太极 2 ปีที่แล้ว

    二十分钟都没讲到内容

  • @chinamymind8570
    @chinamymind8570 3 ปีที่แล้ว

    唔同语言的人就会有不太同的思想、社会,就系唔同的族,族人自決、自治、自立本就系天道,台湾独立、广府人独立、〝*** "独立都系正道!天下归一意先系千足邪路

  • @paulsylu
    @paulsylu 7 ปีที่แล้ว

    這長頭髮的說的啥話?
    [雖然我們 "東方人" 常在 "中文" 裡說...]!!!
    菲律賓人也說中文????

  • @薛氏医学太极
    @薛氏医学太极 2 ปีที่แล้ว

    蛮遗憾的,教授废话太多了。我们是认真来听科学的。

  • @zn4612
    @zn4612 7 ปีที่แล้ว

    西方的文明無論科學、哲學、心理真的能解釋人類的行為?每位有情眾生皆有五蘊十八界的功能,五蘊就是色身、六識(眼、耳、鼻、舌、身、意識)、受(覺受)、想(了別)、行(身、口、意行)。頭腦屬於色身的一部份。頭腦的結構皆是物質(色)所構成,人死後頭腦也會腐敗。
    醫學界瞭解眼根(眼睛與腦部相應、視覺神經),卻不曾真正瞭解過眼識是什麼?其餘耳根、耳識,鼻根、鼻識-----乃至意根、意識皆是如此。
    但是佛法中,把眾生能知能覺的心分為眼、耳、鼻、舌、身、意六個識,就是負責分別青黃赤白等色澤-也就是佛法中所稱的色塵-的眼識,負責分別音韻高低、大小等聲音,就是聲塵-的耳識,負責分別香臭等氣味-就是香塵-的鼻識,還有負責分別酸甜苦辣等味道-就是味塵-的舌識,另外還有一個負責分別我們身體接觸到的軟硬、粗細、冷暖、濕滑等觸覺-就是觸塵-的身識,以及負責分別前面五塵上面顯現的好壞、美醜、善惡以及喜不喜歡等等這些意涵-就是佛法中所說的法塵-的意識;當然,意識的功能很廣泛,祂還會思考、會記憶、會想念,還會演算、分析、歸納、統計等等。這六個識的功能各各不同,各有自己所負責的不同職掌,佛法中稱它為「界」,就是說祂們彼此之間的功能是界限分明,不相混雜的。
    而眾生處處作主的心則是第七識末那識,在阿含諸經中稱祂作意根,是十八界法的六根中的一根;在唯識系列的經典中,就稱這個第七識祂是恆審思量的末那識。恆審思量,恆是恆不間斷的意思,審則是分別審查,而思量就是會思慮、會量度,我們用口語來講就是作主、作決定的意思。就是說,末那識祂會恆不間斷地時時刻刻在分別、審度,並且也時時刻刻在作主、作決定要作什麼或者不作什麼,要不要繼續或要不要停止……等。例如要不要繼續吃,要不要繼續睡覺,甚至於決定要不要發脾氣、起瞋回罵你。
    plus.google.com/u/0/117579967044309934880
    自己作主? ─學佛釋疑二第111集
    www.enlighten.org.tw/dharma/9/111

  • @paulsylu
    @paulsylu 7 ปีที่แล้ว

    為啥老扯 [東方]?
    其實就是 [中國]!
    泰國跟你一樣嗎?
    代表這些人腦裡有障礙!
    而且隨便代表別人!!!