السلام عليكم . جزاكم الله عنا خيرا. رمضان انشاء الله قريب وكثيرا من الأمهات يمنعون أبنائهم عن الصيام لأنهن يظنون ان أبنائهن لم يبلغو سن البلوغ ، يربطون البلوغ بالعمر وهو خطىء. يقول ابن عشير رحمه ألله او بمني او بانبات الشعر او بثمان عشر حولا ظهر . من فظلكم من المكن الابطار بهذا الدرس حتى نستفيد وشكرا.
نواقض الوضوء نقسمها إلى ثلاث نواقض تخرج من المخرجين 6 خروج 1 البول 2 الغائط 3 الريح 4 المذي 5 الودي 6 السلس هو أن لا يتحكم في خروج هذه الخمسة والسلس إذا قليل يبطل أما إذا كثر فلا ينقض الوضوء لأنه يفوق القدرة وأخرى تتعلق بالعقل 6 أربعة تزيل العقل و2 لا / النوم الخفيف إذا تحدث الناس أمامه وفهمهم فهذا نوم خفيف أما النوم الثقيل إذا سقط منه شئ كان يحمله فهذا ثقيل أو خرج الماء من فمه دون أن يدري والخفيف يستحب منه الوضوء 2 السكر الحلال البلج 3 الإغماء غياب العقل ولايحرك جسمه 4 الجنون غياب العقل ويحرك يده يمينا ويسارا //////////و 2 5 الشك يجب البناء على اليقين و 6 الكفر أي فعل أو قول يخرج من الملة يبطل وضوءه ويجب أن يدخل الإسلام بالشهادتين من جديد وأخرى تتعلق باللمس 4 1 اللمس بالشهوة إما قصدها أو وجدها 2 مس الذكر بباطن الكف يبطل أما بظاهره فلا يبطل ومس الدبر لايبطل ومس الخصيتين لايبطل 3 إلطاف المرأة يعني وضع المرأة أصبعها في فرجها تبطل 4 والقبلة
بارك الله فيك شيخنا الكريم وزاد الله في علمك ونفع الله بك الأمة شكرا جزيلا ولو شكرناك ماوفينك حقك الله ينورك نحبك كثير ❤
بارك الله فيك شيخنا الجليل
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله
بارك الله فيك
حفظ الله شيخنا و حفظ طلابه، حياكم الله وحي الله المالكية أينما كانو.
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا وبلغك مقاصدك من كل خير
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
جزى الله شيخنا خيرا
حفظكم الله شيخنا الجليل وجزاكم خيرا
قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ عَاشِرٍ رَحِمَهُ اللهُ:
فَصْلٌ نَواقِضُهُ سِتَّةَ عَشَر *** بَوْلٌ وَرِيحٌ سَلَسٌ إِذَا نَدَر
وَغَائِطٌ نَوْمٌ ثَقيِلٌ مَذْيُ *** سُكْرٌ وَإِغْمَاءٌ جُنُونٌ وَدْيُ
لَمْسٌ وَقُبْلَةٌ وَذَا إِنْ وُجِدَتْ *** لَذَّةُ عَادَةٍ كَذَا إِنْ قُصِدَتْ
إِلْطَافُ مَرْأَةٍ كَذَا مَسُّ الذَّكَرْ *** وَالشَّكُّ فِي الْحَدَثِ كُفْرُ مَنْ كَفَرْ
السلام عليكم .
جزاكم الله عنا خيرا.
رمضان انشاء الله قريب وكثيرا من الأمهات يمنعون أبنائهم عن الصيام لأنهن يظنون ان أبنائهن لم يبلغو سن البلوغ ، يربطون البلوغ بالعمر وهو خطىء. يقول ابن عشير رحمه ألله
او بمني او بانبات الشعر او بثمان عشر حولا ظهر .
من فظلكم من المكن الابطار بهذا الدرس حتى نستفيد وشكرا.
لمس الابط من نواقض الوضوء
هل خروج الريح يستجوب الاستنجاء أو يتوضأ الوضوء الشرعي فقط
لا يستجوب الاستنجاء
القبلة على الفم مطلقا أم بقيد الشهوة؟
القبلة على الفم إذا كانت بين الزوجين فتصاحبها الشهوة غالبا ولهذا قال العلماء فهي مبطلة للوضوء
نواقض الوضوء
نقسمها إلى ثلاث
نواقض تخرج من المخرجين 6
خروج 1 البول 2 الغائط 3 الريح 4 المذي 5 الودي 6 السلس هو أن لا يتحكم في خروج هذه الخمسة والسلس إذا قليل يبطل أما إذا كثر فلا ينقض الوضوء لأنه يفوق القدرة
وأخرى تتعلق بالعقل 6 أربعة تزيل العقل و2 لا / النوم الخفيف إذا تحدث الناس أمامه وفهمهم فهذا نوم خفيف أما النوم الثقيل إذا سقط منه شئ كان يحمله فهذا ثقيل أو خرج الماء من فمه دون أن يدري والخفيف يستحب منه الوضوء
2 السكر الحلال البلج
3 الإغماء غياب العقل ولايحرك جسمه
4 الجنون غياب العقل ويحرك يده يمينا ويسارا
//////////و 2
5 الشك يجب البناء على اليقين
و 6 الكفر أي فعل أو قول يخرج من الملة يبطل وضوءه ويجب أن يدخل الإسلام بالشهادتين من جديد
وأخرى تتعلق باللمس 4
1 اللمس بالشهوة إما قصدها أو وجدها
2 مس الذكر بباطن الكف يبطل أما بظاهره فلا يبطل ومس الدبر لايبطل ومس الخصيتين لايبطل
3 إلطاف المرأة يعني وضع المرأة أصبعها في فرجها تبطل
4 والقبلة
هل إذا الشخص كان في وسيلة من وسائل النقل مثل الحافلة و لمسته مرأة فأحس بلذة هل يبطل الوضوء ؟
نعم تبطل الوضوء لي أنهو وجد لذة
والهادي؟
اكتفيت بما جاء به ابن عاشر سيدي الفاضل