E se, nella profonda economia esoterica di questo canto e del precedente, il primo viaggio di Virgilio nell'Inferno "per trarne un spirto del cerchio di Giuda" fosse una sottile e specifica allusione a che la Ragione (=Virgilio) che va a stanare la Superbia (il peccato punito nella Giudecca) tradisce la propria superbia tradendo tutti gli altri strumenti cui lo spirito iniziato deve (se vuole) appunto iniziarsi e affidarsi? Quella stessa superbia che fa si che la Ragione "non basti a maneggiare i peccati di malizia", perché "ostruita dal terrorizzante esercito delle tentazioni (i diavoli), poi dalle ossessioni del rimorso (le Erinni) e infine dalla disperazione che consegue al rimorso e che irrevocabilmente impietrisce il cuore (Medusa)..."
Pazzesco, Dante un iniziato di altissimo livello. Due volte coperti gli occhi, stupendo!
Bellissimo
❤🎉
Sul leggere Dante ad alta voce: 20:44
E se,
nella profonda economia esoterica di questo canto e del precedente,
il primo viaggio di Virgilio nell'Inferno
"per trarne un spirto del cerchio di Giuda"
fosse una sottile e specifica allusione a che
la Ragione (=Virgilio) che va a stanare la Superbia (il peccato punito nella Giudecca)
tradisce la propria superbia tradendo tutti gli altri strumenti cui lo spirito iniziato deve (se vuole) appunto iniziarsi e affidarsi?
Quella stessa superbia che fa si che la Ragione "non basti a maneggiare i peccati di malizia", perché "ostruita dal terrorizzante esercito delle tentazioni (i diavoli), poi dalle ossessioni del rimorso (le Erinni) e infine dalla disperazione che consegue al rimorso e che irrevocabilmente impietrisce il cuore (Medusa)..."
Di poco era di me la carne nuda..
E non era morto.
Era solo diventato epicureo.