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04:03 ,12:19 是娑婆世界,不是婆娑世界。娑婆世界:意為能忍、堪忍、雜膾,謂在這個世界的眾生要忍受各種苦和煩惱。譯自胡語。指釋迦牟尼佛所教化的世界,也就是我們這個世界。婆娑:舞蹈的樣子。《詩經.陳風.東門之枌》:「子仲之子,婆娑其下。」《儒林外史》第一一回:「嗅窗前寒梅數點,且任我俛仰以嬉;攀月中仙桂一枝,久讓人婆娑而舞。」 12:19 12:19 12:19
一心歸依阿彌陀佛,深信西方淨土之殊勝,願此生盡后速速安养往生西方極樂淨土!南方阿彌陀佛 🙏🙏🙏
佛曰 : 道法自然 ~
感恩所長這麼詳細的說明佛法,能提點有情眾生努力的修行斷念,最終往生極樂世界,感恩
請問往生極樂世界要幹嘛?
感恩分享 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
09:38 是五逆重罪,不是忤逆。這是無量壽經第六品發大誓願,四十八大願的第十八願---十念必生願。「我作如佛,十方眾生,聞我名號,至心信樂,所有善根,心心迴向,願生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。」但阿闍世王卻是上品中生,大約是八地菩薩(不動地菩薩)。五逆為何可往生極樂世界,最重要的是他臨終前在佛陀前大懺悔(懺悔是後悔以前的錯事,保證以後不在犯)。因是父王被殺,母被監禁,自己的父母是比較容易原諒兒子,所以懺悔後,業報就比較小。「罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡;罪亡心滅兩俱空,是則名為真懺悔。」「罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔」因果的功過是不能相抵的,殺了右鄰救了左鄰,就可兩邊相抵沒罪嗎?應向左鄰道歉關心懺悔,獲得最大的原諒,會照顧其家屬,讓捨報者能專心念佛。華嚴經《覺林菩薩偈》:〔如工畫師,能畫諸世間,若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,ㄧ切唯心造。〕想要什麼世界就自己畫,雖然青春(人生)不要留白,但也不要亂塗鴉,以免將來有數不清的業果要消除。結語:懺悔是最好的的消除惡業障方法,自己的惡業要自己還,佛不能替您還,個人業個人了,懺悔等於少了個敵人,如果再把念經供德迴向給他,他的品位高了,願意學習佛法了,信願行,相信有阿彌陀佛,相信有西方極樂世界且願往生,相信只要專心念阿彌陀佛聖號,捨棄時會有阿彌陀佛帶蓮花座來接引西方。
感謝分享🙏看完更加瞭解西方淨土🙏佛教的「空」與道教的「道」是同樣的。8萬4千法門,任何一部佛經,都能讓眾生離苦得樂,只要能夠深入瞭解並且做到,這其實很容易也很困難,只要相信就很容易,不相信就很困難。❤
所长把娑婆世界说成婆娑世界了😂。
@@朱健行-t4p 瞭解🫡,感謝🙏
慧淨法師那麼佛教這麼多法門中,到底有沒有一個能夠輕輕鬆鬆、安安穩穩一生就能成佛的?釋迦牟尼佛臨走之前,有沒有給我們這樣的凡夫另闢蹊徑,留下什麼簡單的成佛秘笈呢?佛有沒有留下秘笈?答案是肯定的,是有的!那秘笈是什麼? 修一生成佛法(淨土他力易行的法門)八宗之祖的龍樹菩薩說:佛法中有無量的法門教人成佛,但總體來說只有兩大類:難行道和易行道。龍樹菩薩打了個比喻:「陸道步行則苦,水道乘船則樂。」龍樹菩薩用陸道和水道來譬喻難行道和易行道。古代的交通方式,一是陸路,二是水路。陸路包含走路、騎馬,或坐牛車。因為路面上有平有不平,道路有寬有狹,有高有低,跋山涉水,險阻重重。二是水路,水路就單純了,就是坐船在水面上平順的航行。陸路艱辛、緩慢、凶險,就像李白感嘆的:「行路難,行路難,多歧路,今安在?」沒有歧路,一條平坦且直通目標的大道,到底有沒有呢?找來找去,沒有。所以說,「行路難,多歧路」,都是歧路,無法曉得正確的道路跟目標。水路輕鬆、快速、安全。如李白詩:「朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還;兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。」「白帝」是四川奉節縣的白帝山,「江陵」是湖北省江陵縣。白帝城到江陵縣相距1200里。古代的1200里從早晨出發,晚上就到得了嗎?這是一種譬喻,表示快速、輕鬆,讓人心情奔放,而且輕鬆浪漫沿路還可以悠閑的觀看風景。龍樹菩薩說淨土法門就是這樣的易行道,淨土法門之外的法門統統是難行道。
@@danchung3751 是的,條條道路通羅馬,佛法8萬4千法門,選擇適合自己的修行之法。🙏易行道、難行道,只在一念。適合自己就是易行,不適合自己的就是難行,不落入二法之見。🙏淨土法門「理一心不亂」。🙏😊
難行易行是龍樹菩薩說的,希望各位就差這一步,今生就決定成佛希望不要錯過
11:52 法藏比丘的老師不是‘’四自在王如來‘’,是世間自在王如來。
這真是讓人震驚 我們都可以修煉成佛 只是方法錯了 釋迦摩尼留下的《奇經》竟然記載了佛家頂級修煉功法 如果真按照這些法門來修行 我們也許能夠突破自我達到覺悟的境界 這樣的傳說真的是太神秘了 希望能更多了解這些失傳的智慧 也許這就是我們修行的真正道路
若人人皆可成佛,誰來解釋何為眾生之苦?
@@月亮-g1x眾生我看也沒幾個在修行,都在上班下班購物應酬。人人皆可成佛,但大部分人都在過自己的生活。眾生會苦是肯定的
@@knones129 若眾生皆苦,那佛成道後為何還留在人間,不去享清淨?
很多人对成佛有些误解。宇宙构成与一种永恒的东西,道德经里叫”道“,佛经里叫“万物的本性”,圣经里叫“上帝",就是现在科学里的电场。电子湮灭实验证实伽马射线光子在近核的电磁场中形成了电子和正电子,这就说明它们构成于电磁场。粒子构成于电磁场,宇宙构成于电磁场,磁场是电场的一种表现形式,不是独立的物质,这就是他总和电场伴生的原因。电场的稳定状态有两种辐射状和环状。宇宙原本以环状存在。后来出现了辐射状结构(粒子)。所以道德经里描述:道飞逝远方,回返。因为他是环状的。佛经里则描述为:地(固态粒子)水(液态粒子)火(光子)风(气态粒子),本性圆融。翻译过来就是一切粒子态的物质均来自于一种圆的相互融合的东西,这不就是环形电场吗?电场没有固定形状,被称做”无形质“简称”无“。粒子有固定的形状,被称做”有形质“简称”有“。万物出自有,有出自无,有和无是一个东西的不同命名。说得清清楚。道德经,佛经,圣经主要是讲述宇宙的演变。人们一直没有读懂。被解读的乱七八糟。电场是永恒存在的,粒子则是有生有灭变化的。这就是开悟的人对粒子构成的物质,包括人的肉体生命不感兴趣的原因。常人不懂这些,争来抢去。人人具有佛性说的就是人人都有感知场的能力。但常人由于过分依赖于五官感知丧失了这种能力。一旦恢复这种能力,就成佛了。你就能看清宇宙的来龙去脉。宇宙中所有的信息都存储在这些电场中,存储你个人信息的部分就是你的灵魂。如果你对物质态的物质迷恋,你的灵魂就会回到物质世界。就要面临生老病死的烦恼。也就是轮回。所以佛经里叫你”放下“。感兴趣可点击看我的视频:宗教和科学的统一。看2022年上传的视频。很容易理解。
@@月亮-g1x 是慈悲心,弘揚佛法救度芸芸眾生,早日脫離苦海。成佛後確實可以選擇獨善其身清閑度日,這都是一種選擇。
修性明心見性觀自在一覺獨靈現如來修行便是返妄歸真,直至,真妄不二。緣起便是念起時練命悟身空後,得胎息,先天一炁產生,通任督二脈,練小周天,通奇經八脈,練大周天,直至全身炁滿,無內無外,成就金剛不壞身。這是基本。百日築基,非百日也,而看悟性。老子有云:專氣至柔,能嬰兒乎。指的是胎息。莊子又云:常人之息以喉,聖人之息以踵,指的便是運大周天。🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛❤❤❤😅
🌸南無阿彌陀佛🌸南無阿彌陀佛🌸南無阿彌陀佛🌸南無阿彌陀佛🌸南無阿彌陀佛*♾️️願佛光普照,一切苦難眾生,一切冤親債主,咸蒙法益,早日離苦得樂,同生淨土。行住坐臥請常念南無阿彌陀佛願我往生能預知臨命終時無障礙西方三聖來接引往生西方淨土中倒駕慈航度眾生多念佛~多念佛請常念南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛*♾️️阿彌陀佛
你寫那麼多南無阿彌陀佛幹嘛
南无阿弥陀佛
所以这个世界呈现很多路给我们,成功的路、解脱的路、发财的路、自由的路、民主的路、给你爱情的路......。只有我们主耶稣基督说:我就是道路。通过我的、跟从我的,那个路才是对的。那个路通往上帝,也通往上帝里面一切的丰盛。所以道路不是抽象的,要跟从的。跟从主、跟从基督,祂就是道路,真是我们人所需要的,阿们!
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
若主是唯一之路,其他道路又何來,豈非主也允許自由選擇?
@月亮-g1x 上帝尊重我们,赐我们自由意志,让我们有能力自己做决定。
@@helenck470 若自由意志是恩賜,為何選擇錯誤時還要受懲罰?
@@月亮-g1x 给你选择 错了就惩罚
釋迦世尊在《阿彌陀經》言:一、「舍利弗。眾生聞者,應當發願,願生彼國,所以者何?得與如是諸上善人,俱會一處。」二、「舍利弗。我見是利,故說此言。若有眾生,聞是說者,應當發願,生彼國土。」三、「是故舍利弗,諸善男子、善女人,若有信者,應當發願,生彼國土。」人人總會有一天,乃至起一念,當求出離,往生淨土請聽佛勸導,發願往生極樂淨土
若極樂淨土無苦無憂,何需發願求生,豈非已違無為之道?
@@月亮-g1x 比如有小狗掉進水溝裡,你要救牠都還得牠願意,牠不願意你還得餵牠吃跟牠結緣,佛救人也要談因緣因果,阿彌陀佛要把娑婆穢土的我們救去祂的極樂淨土,祂是無實無相真我,要救你有實有相假我,把真實無相功德,捏成一句你能稱念的名號,這就是阿彌陀佛伸出的手,還花了多劫跟你結緣讓你相信,就是要救你去淨土,請你相信
@@danchung3751 請相信科學,科學的核心是基於可觀察和可驗證的事實,而不依賴無法證實的信仰或超自然力量。比如救小狗,科學會關注實際的救援方式,而非依賴牠的“意願”或“因緣”。至於阿彌陀佛和淨土的信仰,這些都無法用科學證明。這些宗教觀念是基於文化和情感寄託,而非實證的事實,並不能改變生命的自然規律。相信科學,依賴事實和證據,才能真正理解世界,避免陷入無根據的迷信。
Namo Amituofo🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
7維度以上不用輪回,那里金被光和能包围,那里沒有凡惱,更沒有痛苦,只有二字,快乐🎉🎉🌟✨
你是怎麼知道的
南方阿彌陀佛🙏
我記得是《佛說阿彌陀佛經》,書名好像不是《奇經》
你有的你佛國我有我的佛國何必呢❤
願往生西方極樂世界 感恩阿彌陀佛😊
請問往生西方極樂世界 幹嘛?
一念成佛,念念成佛
簡單描述哈,沒修行就能和物以類聚的人們產生愉悅似快樂,你認為陷入此狀的人們還會在乎有修行上的愉悅快樂? 這是個對於環境及接觸面的應對而已,過程的甘苦才是人們所介意的糾結點, 沒有的苦盡甘來更沒有甘來苦盡這回事,甘娜賽感款的體悟
說得很好👍如果生活中,身、心、靈,能保持平靜、愉悅,真的可以不必在乎修行這個問題。因為您已經是非凡之人。🙏
喔! 所以你落入三惡道也覺得很開心咯! 笑 人無法成為佛菩薩的原因 就是執著於這個世界 所以佛云 唯有厭惡這個世界 才有機會脫離輪迴 呵呵呵 南無阿彌陀佛
娑婆世界,不是婆娑世界
說的太遠了最基本的開悟破參明心都沒說而且是顯密雙修
釋迦摩尼除了留下以戒為師四字之外, 還說了四個字....知解行證, 方法有沒有用? 別人說的對不對? 皆可以自行求證,(佛祖苦行6年求證苦行無用)
建議您的頻道在轉速這類法學、佛學、道學内容之前或者之後加入免責和聲明:視頻内容只供參考,修習理解需要進一步系統地向專業導師學習、求知!🙏傳法謹慎!免墮狐禪!
是娑婆世界sahāloka,不是婆娑世界
千心連枝同道氣一體兩面枝葉釋體道氣行陽明照道化歸藏日月明
無千無枝無道氣亦無ㄧ體兩面釋非道非行陽亦照無道可藏何需明
心清淨國土淨。大家一起研究。西方在那裏啊。
老子说 道法自然 求长生 是虚妄想即是执思即是缚念即是障
@@張山-e1k 若佛教是欺騙,那它為何能流傳千年並影響眾多思想與文化?
淨土是太陽神教
19:55
一般人雑念紛飛,怎樣才可以“念而無念”,如果不明白念頭從何而來,然后又往那理去,那怕念上一輩子,都逃不過三界輪囘的命運
這都是要慢慢去修行 念佛可以慢慢的轉化 就如我念誦佛號 佛經 持咒 現在煩惱極少 也幾乎沒有什麼執念了 如果連基礎念佛都不做 那就繼續輪迴無量劫吧!
@@蔡東里 請問念佛是否也是一種執著?若是,又該如何放下?
@月亮-g1x 喔!你又來了……………… 執著念佛 比執著貪瞋癡好 比執著財色名利好 比執著愛恨情仇好 呵
@@蔡東里 執著念佛若有用,那佛不也是在執著你執著嗎?豈不是都一樣?
@蔡東里 仍有個“執”啊
世尊清净为什么还要广告
因為靈魂狀態沒有事物引發你思考,所以才進行轉生遊戲,所謂淨土神通只是靈魂的自然狀態能力而已,心在淨土,身就在淨土,可以說處處皆淨土,也可以說沒有淨土,開天眼通去看他人在遙遠星系建立的烏托邦很有意義嗎?也許很厲害但與我無關,我心所在就是淨土
所以你已經沒有任何執念 沒有任何煩惱 沒有愛恨情仇 不再爭名奪利了?????
@@蔡東里 說不要執念的是佛陀,我又不修佛之道,讓想修的人考慮自己執念的問題我只主張順應自然,吃肉我沒問題,哪怕有執念也沒什麼問題,只要別太過極端,懂得適當放下即可我的確對爭名奪利沒什麼興趣,難得遊戲人生一回,不要把時間浪費在爭奪身外之物這種沒意義的東西上執念嘛,我不敢說我沒有,但我會用偏淡薄來形容相對這些不重要的,我認為精神修養很重要,所以也是盡量學習
@jerome6866 當你遭遇災禍:失去手腳 或視力時 或者病痛:如癌症時 你還能如此淡然??? 佛陀說 三界如火宅 只要待在這個世界 就是如此危險你能有此領悟很不錯 推薦你去看看地藏經 南無阿彌陀佛
@@蔡東里 h如果當真如此痛苦,選擇離開這段人生遊戲不是什麼大不了的事,不過下一世能有這種挑戰機會就不一定有了,我自己並不想用自殺的方式離開
@@jerome6866 我哪一句話要你自殺離開??? 所有的修佛人 都是以一輩子的時間 去修正自己的行為 放下自己的執著 然後在壽命到盡頭 往生離開這個六道輪迴 自殺亦是佛法與世上諸多宗教禁止的好嗎!
南無阿彌陀佛。南唸(拿)無唸(摩)阿唸(ㄜ)彌陀佛。
阿是ㄚ吧!
@劉極樂 看看印光大師文鈔即明白,印光大師有特別交代;雪公(李炳南)也特別交代唸ㄜ。
@@劉極樂 早晚課記得早課唸慈雲懺主文晚課總迴向唸願我臨終無障礙阿彌陀佛遠相迎觀音甘露灑吾頭勢至金臺迎我足一剎那中離五濁屈伸臂頃到蓮池蓮花開後見慈尊親聽法音可了了聞已即悟無生忍不違安養入娑婆善知方便度眾生巧把塵勞為佛事我願如斯佛自知畢竟當來得成就
1.阿(音ㄚ非ㄜ)彌陀佛!(華嚴字母首音)2.娑(ㄙㄨㄛ)婆世界!非婆娑世界!(重新錄製,以免誤導眾生)
Na mo
🙏🙏🪷🪷🪷🌳🍀🤝🤲❤️🔥🙏🙏💖💖💖💖
别想多了,即使佛陀没有转世悉达多太子,也会转世转轮圣王,至所以能成佛也只因为出身非凡,从高维度降维入人间修行,人类遵循他的方法去修炼,不出意外,还是要重新轮回.
你是小說看太多了 笑
若高維降維必成佛,為何非凡者仍需修行,豈非已違因果之理?
聖/凡 > 況且殊途難際遇, 更談何 > 殺佛 或見神,故 : 眾生就 > 別被耍大呆了 !【佛】在【宇宙】深深處, 豈是地球人想見就見 ?古來,那些神佛稱謂, 都是人類玩【家家酒】玩太入戲之後的 > 謬傳名相,聽著 >> 【佛】> 不是人,人更非【佛】, 懂嗎 ??
不懂
是不是請去西方的人。回來告訴我們。是真的喔。佛是無妄語啊。
甚麼神,甚麼佛,若真的想世人相信,只要再現身,不就是最有力明證嗎?
魔也有神通,真假難分
@劉極樂 都幾千年了,留下只有一大堆神話及傳說,還去相信? 另一種相法就是,佛也不能在這世間來去自如? 那麼誰的能力更大?
你见不到他就不在😂会不会是缘分未到
無量壽經已被很多位大德評為非佛所說...
那些大德?¿?? 許多高僧大德推崇備至 你想繼續輪迴是你的事情
@ 那麼要自行尋找第二次結集之後,部派分裂後的歷史。
不用找什麼歷史 只要實際修行就能知道了
@ 不找歷史真相,怎樣去實際修行?
所謂的歷史 不過是業力凡夫的歷史這麼多高僧大德做了榜樣 跟著修行就可以 我已經修行了四年多 收益良多
為什麼要妄想成佛想成為神嗎?人本來就是神的兒子應該回歸神才是正確
這兩種想法也不能離開苦惱, 因為是從顛倒想去認為...
成佛之道不是為了成就神明 只是為了單純的徹底開悟 不再被輪迴所轉罷了
@@179jump 誰說有輪迴的那你的前世是蛇蟲鼠蟻還是豬?
那你說你是神的兒子不是更好笑
@炎熇兵燹-o8h 你不是神子是猴子嗎
南無阿彌陀佛🙏
04:03 ,12:19 是娑婆世界,不是婆娑世界。
娑婆世界:意為能忍、堪忍、雜膾,謂在這個世界的眾生要忍受各種苦和煩惱。譯自胡語。指釋迦牟尼佛所教化的世界,也就是我們這個世界。
婆娑:舞蹈的樣子。《詩經.陳風.東門之枌》:「子仲之子,婆娑其下。」《儒林外史》第一一回:「嗅窗前寒梅數點,且任我俛仰以嬉;攀月中仙桂一枝,久讓人婆娑而舞。」 12:19 12:19 12:19
一心歸依阿彌陀佛,深信西方淨土之殊勝,願此生盡后速速安养往生西方極樂淨土!南方阿彌陀佛 🙏🙏🙏
佛曰 : 道法自然 ~
感恩所長這麼詳細的說明佛法,能提點有情眾生努力的修行斷念,最終往生極樂世界,感恩
請問往生極樂世界要幹嘛?
感恩分享 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
09:38 是五逆重罪,不是忤逆。
這是無量壽經第六品發大誓願,四十八大願的第十八願---十念必生願。
「我作如佛,十方眾生,聞我名號,至心信樂,所有善根,心心迴向,願生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。」
但阿闍世王卻是上品中生,大約是八地菩薩(不動地菩薩)。五逆為何可往生極樂世界,最重要的是他臨終前在佛陀前大懺悔(懺悔是後悔以前的錯事,保證以後不在犯)。
因是父王被殺,母被監禁,自己的父母是比較容易原諒兒子,所以懺悔後,業報就比較小。
「罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡;罪亡心滅兩俱空,是則名為真懺悔。」
「罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔」
因果的功過是不能相抵的,殺了右鄰救了左鄰,就可兩邊相抵沒罪嗎?應向左鄰道歉關心懺悔,獲得最大的原諒,會照顧其家屬,讓捨報者能專心念佛。
華嚴經《覺林菩薩偈》:〔如工畫師,能畫諸世間,若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,ㄧ切唯心造。〕
想要什麼世界就自己畫,雖然青春(人生)不要留白,但也不要亂塗鴉,以免將來有數不清的業果要消除。
結語:懺悔是最好的的消除惡業障方法,自己的惡業要自己還,佛不能替您還,個人業個人了,懺悔等於少了個敵人,如果再把念經供德迴向給他,他的品位高了,願意學習佛法了,信願行,相信有阿彌陀佛,相信有西方極樂世界且願往生,相信只要專心念阿彌陀佛聖號,捨棄時會有阿彌陀佛帶蓮花座來接引西方。
感謝分享🙏
看完更加瞭解西方淨土🙏
佛教的「空」與道教的「道」是同樣的。
8萬4千法門,任何一部佛經,都能讓眾生離苦得樂,只要能夠深入瞭解並且做到,這其實很容易也很困難,只要相信就很容易,不相信就很困難。❤
所长把娑婆世界说成婆娑世界了😂。
@@朱健行-t4p 瞭解🫡,感謝🙏
慧淨法師
那麼佛教這麼多法門中,到底有沒有一個能夠輕輕鬆鬆、安安穩穩一生就能成佛的?釋迦牟尼佛臨走之前,有沒有給我們這樣的凡夫另闢蹊徑,留下什麼簡單的成佛秘笈呢?
佛有沒有留下秘笈?答案是肯定的,是有的!那秘笈是什麼?
修一生成佛法(淨土他力易行的法門)
八宗之祖的龍樹菩薩說:佛法中有無量的法門教人成佛,但總體來說只有兩大類:難行道和易行道。龍樹菩薩打了個比喻:「陸道步行則苦,水道乘船則樂。」
龍樹菩薩用陸道和水道來譬喻難行道和易行道。古代的交通方式,一是陸路,二是水路。陸路包含走路、騎馬,或坐牛車。因為路面上有平有不平,道路有寬有狹,有高有低,跋山涉水,險阻重重。二是水路,水路就單純了,就是坐船在水面上平順的航行。
陸路艱辛、緩慢、凶險,就像李白感嘆的:「行路難,行路難,多歧路,今安在?」沒有歧路,一條平坦且直通目標的大道,到底有沒有呢?找來找去,沒有。所以說,「行路難,多歧路」,都是歧路,無法曉得正確的道路跟目標。
水路輕鬆、快速、安全。如李白詩:「朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還;兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。」「白帝」是四川奉節縣的白帝山,「江陵」是湖北省江陵縣。白帝城到江陵縣相距1200里。古代的1200里從早晨出發,晚上就到得了嗎?這是一種譬喻,表示快速、輕鬆,讓人心情奔放,而且輕鬆浪漫沿路還可以悠閑的觀看風景。
龍樹菩薩說淨土法門就是這樣的易行道,淨土法門之外的法門統統是難行道。
@@danchung3751 是的,條條道路通羅馬,佛法8萬4千法門,選擇適合自己的修行之法。🙏易行道、難行道,只在一念。適合自己就是易行,不適合自己的就是難行,不落入二法之見。🙏
淨土法門「理一心不亂」。🙏😊
難行易行是龍樹菩薩說的,希望各位就差這一步,今生就決定成佛希望不要錯過
11:52 法藏比丘的老師不是‘’四自在王如來‘’,是世間自在王如來。
這真是讓人震驚 我們都可以修煉成佛 只是方法錯了 釋迦摩尼留下的《奇經》竟然記載了佛家頂級修煉功法 如果真按照這些法門來修行 我們也許能夠突破自我達到覺悟的境界 這樣的傳說真的是太神秘了 希望能更多了解這些失傳的智慧 也許這就是我們修行的真正道路
若人人皆可成佛,誰來解釋何為眾生之苦?
@@月亮-g1x眾生我看也沒幾個在修行,都在上班下班購物應酬。人人皆可成佛,但大部分人都在過自己的生活。眾生會苦是肯定的
@@knones129 若眾生皆苦,那佛成道後為何還留在人間,不去享清淨?
很多人对成佛有些误解。
宇宙构成与一种永恒的东西,道德经里叫”道“,佛经里叫“万物的本性”,圣经里叫“上帝",就是现在科学里的电场。电子湮灭实验证实伽马射线光子在近核的电磁场中形成了电子和正电子,这就说明它们构成于电磁场。粒子构成于电磁场,宇宙构成于电磁场,磁场是电场的一种表现形式,不是独立的物质,这就是他总和电场伴生的原因。电场的稳定状态有两种辐射状和环状。宇宙原本以环状存在。后来出现了辐射状结构(粒子)。所以道德经里描述:道飞逝远方,回返。因为他是环状的。佛经里则描述为:地(固态粒子)水(液态粒子)火(光子)风(气态粒子),本性圆融。翻译过来就是一切粒子态的物质均来自于一种圆的相互融合的东西,这不就是环形电场吗?电场没有固定形状,被称做”无形质“简称”无“。粒子有固定的形状,被称做”有形质“简称”有“。万物出自有,有出自无,有和无是一个东西的不同命名。说得清清楚。道德经,佛经,圣经主要是讲述宇宙的演变。人们一直没有读懂。被解读的乱七八糟。
电场是永恒存在的,粒子则是有生有灭变化的。这就是开悟的人对粒子构成的物质,包括人的肉体生命不感兴趣的原因。常人不懂这些,争来抢去。
人人具有佛性说的就是人人都有感知场的能力。但常人由于过分依赖于五官感知丧失了这种能力。一旦恢复这种能力,就成佛了。你就能看清宇宙的来龙去脉。
宇宙中所有的信息都存储在这些电场中,存储你个人信息的部分就是你的灵魂。如果你对物质态的物质迷恋,你的灵魂就会回到物质世界。就要面临生老病死的烦恼。也就是轮回。所以佛经里叫你”放下“。
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@@月亮-g1x 是慈悲心,弘揚佛法救度芸芸眾生,早日脫離苦海。成佛後確實可以選擇獨善其身清閑度日,這都是一種選擇。
修性
明心見性觀自在
一覺獨靈現如來
修行便是返妄歸真,直至,真妄不二。
緣起便是念起時
練命
悟身空後,得胎息,先天一炁產生,通任督二脈,練小周天,通奇經八脈,練大周天,直至全身炁滿,無內無外,成就金剛不壞身。
這是基本。百日築基,非百日也,而看悟性。
老子有云:專氣至柔,能嬰兒乎。指的是胎息。
莊子又云:常人之息以喉,聖人之息以踵,指的便是運大周天。🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛❤❤❤😅
🌸南無阿彌陀佛
🌸南無阿彌陀佛
🌸南無阿彌陀佛
🌸南無阿彌陀佛
🌸南無阿彌陀佛*♾️️
願佛光普照,一切苦難眾生,一切冤親債主,咸蒙法益,早日離苦得樂,同生淨土。
行住坐臥
請常念
南無阿彌陀佛
願我往生能預知
臨命終時無障礙
西方三聖來接引
往生西方淨土中
倒駕慈航度眾生
多念佛~多念佛
請常念
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛*♾️️
阿彌陀佛
你寫那麼多南無阿彌陀佛幹嘛
南无阿弥陀佛
所以这个世界呈现很多路给我们,成功的路、解脱的路、发财的路、自由的路、民主的路、给你爱情的路......。只有我们主耶稣基督说:我就是道路。通过我的、跟从我的,那个路才是对的。那个路通往上帝,也通往上帝里面一切的丰盛。所以道路不是抽象的,要跟从的。跟从主、跟从基督,祂就是道路,真是我们人所需要的,阿们!
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
若主是唯一之路,其他道路又何來,豈非主也允許自由選擇?
@月亮-g1x 上帝尊重我们,赐我们自由意志,让我们有能力自己做决定。
@@helenck470 若自由意志是恩賜,為何選擇錯誤時還要受懲罰?
@@月亮-g1x 给你选择 错了就惩罚
釋迦世尊在《阿彌陀經》言:
一、「舍利弗。眾生聞者,應當發願,願生彼國,所以者何?得與如是諸上善人,俱會一處。」
二、「舍利弗。我見是利,故說此言。若有眾生,聞是說者,應當發願,生彼國土。」
三、「是故舍利弗,諸善男子、善女人,若有信者,應當發願,生彼國土。」
人人總會有一天,乃至起一念,當求出離,往生淨土
請聽佛勸導,發願往生極樂淨土
若極樂淨土無苦無憂,何需發願求生,豈非已違無為之道?
@@月亮-g1x 比如有小狗掉進水溝裡,你要救牠都還得牠願意,牠不願意你還得餵牠吃跟牠結緣,佛救人也要談因緣因果,阿彌陀佛要把娑婆穢土的我們救去祂的極樂淨土,祂是無實無相真我,要救你有實有相假我,把真實無相功德,捏成一句你能稱念的名號,這就是阿彌陀佛伸出的手,還花了多劫跟你結緣讓你相信,就是要救你去淨土,請你相信
@@danchung3751
請相信科學,科學的核心是基於可觀察和可驗證的事實,而不依賴無法證實的信仰或超自然力量。比如救小狗,科學會關注實際的救援方式,而非依賴牠的“意願”或“因緣”。至於阿彌陀佛和淨土的信仰,這些都無法用科學證明。這些宗教觀念是基於文化和情感寄託,而非實證的事實,並不能改變生命的自然規律。相信科學,依賴事實和證據,才能真正理解世界,避免陷入無根據的迷信。
Namo Amituofo🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
7維度以上不用輪回,那里金被光和能包围,那里沒有凡惱,更沒有痛苦,只有二字,快乐🎉🎉🌟✨
你是怎麼知道的
南方阿彌陀佛🙏
我記得是《佛說阿彌陀佛經》,
書名好像不是《奇經》
你有的你佛國
我有我的佛國
何必呢❤
願往生西方極樂世界 感恩阿彌陀佛😊
請問往生西方極樂世界 幹嘛?
一念成佛,念念成佛
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
簡單描述哈,沒修行就能和物以類聚的人們產生愉悅似快樂,你認為陷入此狀的人們還會在乎有修行上的愉悅快樂? 這是個對於環境及接觸面的應對而已,過程的甘苦才是人們所介意的糾結點, 沒有的苦盡甘來更沒有甘來苦盡這回事,甘娜賽感款的體悟
說得很好👍如果生活中,身、心、靈,能保持平靜、愉悅,真的可以不必在乎修行這個問題。因為您已經是非凡之人。🙏
喔! 所以你落入三惡道也覺得很開心咯! 笑 人無法成為佛菩薩的原因 就是執著於這個世界 所以佛云 唯有厭惡這個世界 才有機會脫離輪迴 呵呵呵 南無阿彌陀佛
娑婆世界,不是婆娑世界
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
說的太遠了
最基本的開悟
破參明心都沒說
而且是顯密雙修
釋迦摩尼除了留下以戒為師四字之外, 還說了四個字....知解行證, 方法有沒有用? 別人說的對不對? 皆可以自行求證,(佛祖苦行6年求證苦行無用)
建議您的頻道在轉速這類法學、佛學、道學内容之前或者之後加入免責和聲明:視頻内容只供參考,修習理解需要進一步系統地向專業導師學習、求知!🙏傳法謹慎!免墮狐禪!
是娑婆世界sahāloka,不是婆娑世界
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
千心連枝同道氣
一體兩面枝葉釋
體道氣行陽明照
道化歸藏日月明
無千無枝無道氣
亦無ㄧ體兩面釋
非道非行陽亦照
無道可藏何需明
心清淨國土淨。大家一起研究。西方在那裏啊。
老子说 道法自然
求长生 是虚妄
想即是执
思即是缚
念即是障
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
@@張山-e1k
若佛教是欺騙,那它為何能流傳千年並影響眾多思想與文化?
淨土是太陽神教
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
19:55
一般人雑念紛飛,怎樣才可以“念而無念”,如果不明白念頭從何而來,然后又往那理去,那怕念上一輩子,都逃不過三界輪囘的命運
這都是要慢慢去修行 念佛可以慢慢的轉化 就如我念誦佛號 佛經 持咒 現在煩惱極少 也幾乎沒有什麼執念了 如果連基礎念佛都不做 那就繼續輪迴無量劫吧!
@@蔡東里
請問念佛是否也是一種執著?若是,又該如何放下?
@月亮-g1x 喔!你又來了………………
執著念佛 比執著貪瞋癡好 比執著財色名利好 比執著愛恨情仇好 呵
@@蔡東里
執著念佛若有用,那佛不也是在執著你執著嗎?豈不是都一樣?
@蔡東里 仍有個“執”啊
世尊清净为什么还要广告
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
因為靈魂狀態沒有事物引發你思考,所以才進行轉生遊戲,所謂淨土神通只是靈魂的自然狀態能力而已,心在淨土,身就在淨土,可以說處處皆淨土,也可以說沒有淨土,開天眼通去看他人在遙遠星系建立的烏托邦很有意義嗎?也許很厲害但與我無關,我心所在就是淨土
所以你已經沒有任何執念 沒有任何煩惱 沒有愛恨情仇 不再爭名奪利了?????
@@蔡東里 說不要執念的是佛陀,我又不修佛之道,讓想修的人考慮自己執念的問題
我只主張順應自然,吃肉我沒問題,哪怕有執念也沒什麼問題,只要別太過極端,懂得適當放下即可
我的確對爭名奪利沒什麼興趣,難得遊戲人生一回,不要把時間浪費在爭奪身外之物這種沒意義的東西上
執念嘛,我不敢說我沒有,但我會用偏淡薄來形容
相對這些不重要的,我認為精神修養很重要,所以也是盡量學習
@jerome6866 當你遭遇災禍:失去手腳 或視力時 或者病痛:如癌症時 你還能如此淡然???
佛陀說 三界如火宅 只要待在這個世界 就是如此危險
你能有此領悟很不錯 推薦你去看看地藏經 南無阿彌陀佛
@@蔡東里 h如果當真如此痛苦,選擇離開這段人生遊戲不是什麼大不了的事,不過下一世能有這種挑戰機會就不一定有了,我自己並不想用自殺的方式離開
@@jerome6866 我哪一句話要你自殺離開??? 所有的修佛人 都是以一輩子的時間 去修正自己的行為 放下自己的執著 然後在壽命到盡頭 往生離開這個六道輪迴 自殺亦是佛法與世上諸多宗教禁止的好嗎!
南無阿彌陀佛。
南唸(拿)無唸(摩)阿唸(ㄜ)彌陀佛。
阿是ㄚ吧!
@劉極樂 看看印光大師文鈔即明白,印光大師有特別交代;雪公(李炳南)也特別交代唸ㄜ。
@@劉極樂 早晚課記得早課唸慈雲懺主文
晚課總迴向唸
願我臨終無障礙
阿彌陀佛遠相迎
觀音甘露灑吾頭
勢至金臺迎我足
一剎那中離五濁
屈伸臂頃到蓮池
蓮花開後見慈尊
親聽法音可了了
聞已即悟無生忍
不違安養入娑婆
善知方便度眾生
巧把塵勞為佛事
我願如斯佛自知
畢竟當來得成就
1.阿(音ㄚ非ㄜ)彌陀佛!(華嚴字母首音)
2.娑(ㄙㄨㄛ)婆世界!非婆娑世界!
(重新錄製,以免誤導眾生)
Na mo
🙏🙏🪷🪷🪷🌳🍀🤝🤲❤️🔥🙏🙏💖💖💖💖
别想多了,即使佛陀没有转世悉达多太子,也会转世转轮圣王,至所以能成佛也只因为出身非凡,从高维度降维入人间修行,人类遵循他的方法去修炼,不出意外,还是要重新轮回.
你是小說看太多了 笑
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
若高維降維必成佛,為何非凡者仍需修行,豈非已違因果之理?
聖/凡 > 況且殊途難際遇, 更談何 > 殺佛 或見神,
故 : 眾生就 > 別被耍大呆了 !
【佛】在【宇宙】深深處, 豈是地球人想見就見 ?
古來,那些神佛稱謂, 都是人類玩【家家酒】玩太入戲之後的 > 謬傳名相,
聽著 >> 【佛】> 不是人,人更非【佛】, 懂嗎 ??
不懂
是不是請去西方的人。回來告訴我們。是真的喔。佛是無妄語啊。
甚麼神,甚麼佛,若真的想世人相信,只要再現身,不就是最有力明證嗎?
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
魔也有神通,真假難分
@劉極樂 都幾千年了,留下只有一大堆神話及傳說,還去相信? 另一種相法就是,佛也不能在這世間來去自如? 那麼誰的能力更大?
你见不到他就不在😂会不会是缘分未到
無量壽經已被很多位大德評為非佛所說...
那些大德?¿?? 許多高僧大德推崇備至 你想繼續輪迴是你的事情
@ 那麼要自行尋找第二次結集之後,部派分裂後的歷史。
不用找什麼歷史 只要實際修行就能知道了
@ 不找歷史真相,怎樣去實際修行?
所謂的歷史 不過是業力凡夫的歷史
這麼多高僧大德做了榜樣 跟著修行就可以 我已經修行了四年多 收益良多
為什麼要妄想成佛
想成為神嗎?
人本來就是神的兒子
應該回歸神才是正確
這兩種想法也不能離開苦惱, 因為是從顛倒想去認為...
成佛之道不是為了成就神明 只是為了單純的徹底開悟 不再被輪迴所轉罷了
@@179jump 誰說有輪迴的
那你的前世是蛇蟲鼠蟻還是豬?
那你說你是神的兒子不是更好笑
@炎熇兵燹-o8h 你不是神子
是猴子嗎
南無阿彌陀佛🙏