元朝非中國論！真蔡博士駁：日本為塑造入侵中國合理性！【歷史哥精選檔案｜蔡正元】
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- เผยแพร่เมื่อ 20 ก.ค. 2024
- #历史哥 #china #japan #taiwan
【節目分段】
00:00 節目預告
00:56 打臉元朝非中國論
03:15 國號是政府名字 法律如何定義
07:01 中國宗法制度繼承忽必烈改國號元
11:36 日史學者不認元卻承認威廉征服
12:52 台灣抄襲日本史觀 想合理化台独
✅完整版▶️ • 【歷史易起SHOW】民調柯將登老大？連續侯老... &t
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这期超级棒！！我之前也被忽悠了，开始觉得元朝可能不算是中国的正统王朝，今天两位老师给了我答案！感谢❤
而且不管是清朝还是元朝他们都承认是继承前朝，而不是吞并占领这个土地。秦始皇的传国玉玺是正统继承的标志，而这些朝代也都继承了玉玺，所以他们就是中国不曾间断的历史中的一个朝代，他们继承玉玺继承前朝和文化政治让自己成为中国统治的正统
你肯定不是大陆人，，他是中国的皇帝，用的中国的历法制度，没有改变中国的任何体制，怎么不正统呢，再说蒙古没有强大之前，还是受中国皇帝管制的，中原对北方游牧拿捏得死死的，占了甘肃河西走廊从未丢失过。草原游牧太受制于中原了，一到冬天要死人的，缺少生活物资，一个茶叶面粉盐就难倒他们了，他们是真的游牧放牧，不会土地耕种，天天吃肉也不行，也不够吃，还要拿肉来换面粉茶叶。他们不吃青菜，总得要摄入VC，只吃肉和面粉那是活不了几年的，，生活能好吗，这就是游牧最爱入侵略的原因，要活命逼出来的，
叼，中國人本來就是各民族融合的！我老婆祖上還是匈奴人呢，現在也是中國人！
元都科举了(社会和政治组织形式向中国靠拢)。元修宋金辽史，明修元史，这不是中国还什么是中国。元世祖下江南檄，标准中国口吻：佞臣当道（贾似道），百姓受苦，下江南拯救。元自己承认中国，后世有些人却替元说，你不是的你不是的，晕。
忽必烈发布过《建國號詔》，這詔書是說明元朝政權性質非常重要的檔案。詔書明確承認，忽必烈他所建立之元朝這一王朝，乃是中國封建王朝的繼承，是堯舜禹湯，秦漢隋唐的繼續，所謂：“紹百王而紀統”者是：詔書又把從成吉思汗到忽必烈自己的這份統一大業，看作是“曆古所無”的“大業”，這業績是古代任何一個君主所無法比擬的，因而用“蒙古”這個民族的名稱，已不足以表示新王朝的涵義。
原來台灣是這麼教的,難怪這1,2年很多"香港人"在討論在文宣元清不是中國,原來都是台灣水軍
沒想到現在 國、高中 歷史已經被搞得這麼分裂了…
是不是台灣水軍不好說，香港不也有港獨派？那些別有用心的人為了個人的私心、偏見，常常偷換概念以混淆大家的認知。中國人是國族概念，怎會和民族扯上關係勒？誠如蔡正元所說：在中國境內的國民，不管什麼民族，都是中國人啊。
一個國家的王朝之間有沒有繼承關係，在於他們之間有沒有承接法統。像埃及和古埃及之間就沒有繼承關係，因此新國家若有了新國名完全沒有問題。中亞、中東在同一塊土地上曾建立許多國家，但彼此間沒有繼承關係。雖然蒙古人不怎麼接受漢文化，漢化程度低，但從他們使用年號、修前朝史書、尊孔崇儒，在在表明他們願意繼承中國的道統。明修元史，就已經承認元朝是中國的正統朝代了。中國的歷史正是建立在每個朝代必須為前朝修史的基礎之上。
@@palatw香港中史沒教元朝不是中國朝代，加上港獨黃絲水準更低，他們絕少講中史
有什么奇怪，网络上打出的字谁知道谁是哪里的，打什么国家语言都可以切换的，如果我切换成英文，难道我就是英国人吗？不要搞错了，打中文的不一定是中国人，打英文的不一定是英国人，我把名字改成刘德华，难道我就是刘德华吗？网络上很多网军，间谍带风向的不要在意，鬼岛台湾网军1450，YT很多。
这不是可笑吗，少数民族不是中国人，像后面像我们这种少数民族都不能拿中国国籍了，这都是那些反贼拿来做文章的胡编的借口
大元自己稱自己承宋統，怎麼就不是中國呢，課綱改的我們的年輕人什麼都不知道了！
说到正点上了，中国历代王朝更替，作为合法政府的前提，都是要承认前朝，认真为前朝修史，祭天封禅，向上天及国民告知前朝国运已尽，发布新国号昭告天下，百姓才真正知道改朝换代，国家才能初步稳定
@@user-pi3oj6tr1o
妈祖褒封称号
朝代封号
宋朝
1、宣和五年（1123年），宋徽宗赐“顺济庙额”
2、绍兴二十六年（1156年），宋高宗封“灵惠夫人”
3、绍兴三十年（1160年），宋高宗加封“灵惠昭应夫人”
4、乾道二年（1166年），宋孝宗封“灵惠昭应崇福夫人”
5、淳熙十二年（1184年），宋孝宗封“灵慈昭应崇福善利夫人”
6、绍熙三年（1192年），宋光宗诏封“灵惠妃”
7、庆元四年（1198年），宋宁宗封“慈惠夫人”
8、嘉定元年（1208年），宋宁宗封“显卫”
9、嘉定十年（1217年），宋宁宗封“灵惠助顺显卫英烈妃”
10、嘉熙三年（1239年），宋理宗封“灵惠助顺嘉应英烈妃”
11、宝祐二年（1254年），宋理宗封“灵惠助顺嘉应英烈协正妃”
12、宝祐四年（1256年），宋理宗封“灵惠协正嘉应慈济妃”
13、开庆元年（1259年），宋理宗封“显济妃”
14、景定三年（1262年），宋理宗封“灵惠显济嘉应善庆妃”
元朝
15、至元十五年（1278年），元世祖封“护国明著灵惠协正善庆显济天妃”
16、至元十八年（1281年），元世祖封“护国明著天妃”
17、至元二十六年（1289年），元世祖封“护国显佑明著天妃”
18、大德三年（1299年），元成宗封曰“辅圣庇民明著天妃”
19、延佑元年（1314年），元仁宗加封“护国庇民广济明著天妃”
20、天历二年（1329年），元文宗封“护国庇民广济福惠明著天妃”
21、至正十四年（1354年），元惠宗（元顺帝）封“辅国护圣庇民广济福惠明著天妃”
明朝
22、洪武五年（1372年），明太祖封“昭孝纯正孚济感应圣妃”
23、永乐七年（1409年），明成祖封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”
24、崇祯十七年（1644年），明思宗封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济安定慈惠天妃”[3]
清朝
25、康熙十九年（1680年），封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天上圣母”
26、康熙二十三年（1684年），清圣祖封“护国庇民妙灵昭应仁慈天后”
27、乾隆二年（1737年），清高宗封“妙灵昭应宏仁普济福佑群生天后”
28、清乾隆三年（1738年），间晋封妈祖为“弘仁普济天后”[3]
29、乾隆二十二年（1757年），封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚天后”
30、乾隆五十三年（1788年），封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺天后”
31、嘉庆五年（1800年），封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑天后”
32、嘉庆十九年（1814年），清仁宗封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃祐天后”
33、道光六年（1826年），封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运天后”
34、道光十九年（1839年），清宣宗封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃祜安澜利运泽覃海宇天后”
35、道光二十八年（1848年），封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠天后”
36、咸丰二年（1852年），封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆天后”
37、咸丰三年（1853年），封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉天后”
38、咸丰五年（1855年），封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥天后”
39、咸丰五年（1855年），封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰天后”
40、咸丰七年（1857年），清文宗封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃祜安澜利运泽覃海宇恬波宣惠道流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”
41、同治十一年（1872年），要再加封时，“经礼部核议，以为封号字号过多，转不足以昭郑重，只加上‘嘉佑’二字”
42、光绪元年（1875年）， 加封敷仁。
元世祖至元八年农历十一月十五日（公历1271年12月18日），元世祖忽必烈发布《建国号诏》，主要内容有：改元建号，，取《易经》“大哉乾元”之义，建国号“大元”，元世祖忽必烈成为“大元皇帝”。
《元史.世祖本纪》之后，有一段至为简单的话，概括地精确而恰当，其文曰：“世祖度量宏广，知人善任，信用儒术，用能以夏变夷，立经陈纪，所以为一代之制者，规模宏远也。”
全文
诞膺景命，奄四海以宅尊；必有美名，绍百王而纪统。肇从隆古，匪独我家。且唐之为言荡也，尧以之而著称；虞之为言乐也，舜因之而作号。驯至禹兴而汤造，互名夏大以殷中。世降以还，事殊非古。虽乘时而有国，不以义而制称。为秦为汉者，盖从初起之地名；曰隋曰唐者，又即所封之爵邑。是皆徇百姓见闻之狃习，要一时经制之权宜，概以至公，得无少贬？我太祖圣武皇帝，握乾符而起朔土，以神武而膺帝图，四振天声，大恢土宇，舆图之广，历古所无。顷者耆宿诣庭，奏章伸请，谓既成于大业，宜早定于鸿名。在古制以当然，于朕心乎何有？可建国号曰大元，盖取《易经》“乾元”之义。兹大冶流形于庶品，孰名资始之功？予一人底宁于万邦，尤切体仁之要。事从因革，道协天人。於戏！称义而名，固匪为之溢美；孚休惟永，尚不负于投艰。嘉与敷天，共隆大号。
歷史哥，蔡正元兩位打臉日本鳥史學者辛苦了，加油加油，支持你們💪💪💪💪👍👍👍👍
忽必烈為了加強自己正統性,不只改中國式國號而己,他還把自己女兒嫁給瀛國公(宋恭帝),他變成趙宋王朝的親戚也是岳父,循楊堅例,代宋建國
最重要的在于，元朝修撰宋史辽史金史，明朝修撰元史，清朝修明史。
忽必烈對日本詔書。。日本密邇高麗開國以來亦時通中國至於朕躬而無一乘之使以通和好
他们想要统治中国就必须接受汉文化
所以除了视频里的这些论述之外，还要看文化认同这一块，忽必烈把自己当做中国人，以中国的文化建国，可以被称为中国朝代，是这样吗？
@@user-xg9ol2cq4h 以异族统汉，称中国人不过是为了洗脑，元朝废汉制，废汉书，以汉为奴，称辽以释废，金以儒亡，因此在中原虽得即位，不得大统
我喜欢听历史哥和老蔡讲古，期待你们每个月来一场比较全面中国历史。
如果歷史上正常的朝代打分的話，元20分以下，清10分以下，他們是代表中國文化最差的朝代。沒有華夏文化之風，衣服之美，禮儀之尚。
我看这两个朝代唯一拿得出手的也就领土了@@2hawer1
忽必烈覺得自己是中國皇帝,所以國號都是中華為文化的"元"
但是这种史观很多外国人想尽一切办法否认，目的夹带各种私货
@@PisciTear 主要原因是因为他们的文明是断层的.所以.他们就不想承认中华文明是连续的.所以.必须找个所谓的理由
元为前朝修史，表示它认为自己是中国。明为元修史，表示继承者也认它为中国
@@Mikeheheillyu1s1 学术上中华文明没连续吧，夏商周断代工程存在问题，没有实证证明没断过
@@user-nq1zn8ut6y 是谁的学术 标准谁给定的,比如我可以定必须连续下来一个姓才叫没断代.有些标准是不是符合我们文明自己的定义.不是他们给我们定义那就是对的.
这个节目让我受益匪浅，感谢🙏🏻
给这集点赞👍，这个问题我困扰很久，在知乎上也没有找到很好的论述，两位的阐述，有理有据，醍醐灌顶，茅塞顿开🎉
建議你看看元朝留下的"建國號詔"，網上有全文，很容易找。這是忽必烈親自下達的詔書，把元朝法統一路上溯至三皇五帝，"元"這國號更是直接取自易經，很清楚的說明元朝就是中國朝代，忽必烈就是中國皇帝，所以元朝當然是中國。那些整天說元朝不是中國的人非蠢即壞。
康熙，乾隆明知道西方科技有助中國，為了滿人的統治地位，結果故意不學，還裝什麼天朝不用學，康乾都非常喜歡西方的科技玩意兒，但是不讓漢族奴才學習，這是他們的看法可以一直統治，因為害怕漢族起來。而明末漢族已經學習西學，西方也在學習東學。即便元清是想代表中國，也是非常非常不合格的代表者！
节目质量比较高！建议字幕配上英文及日文。
没必要，可以通过外挂字幕的翻译。
讲的好～
人家在北京當年90年皇帝還用中文來統治中國...跟我說他不是中國王朝的一部分?到底..
有種就刪掉中國史啦...
忽必烈打到欧洲去, 跟法国那些国家签停战协议(投降书 欧洲那些国家打败了) 都是用中文和 中国的统计方式, 测量单位 中国的龙盖章
笑死了,那你台灣人用中文,為什麼不承認自己是中國人?
我自己是個人的歷史愛好者
最近這十幾年常常聽到很多關於歷史的謬論
應該是從民進黨得勢以後吧
因為他們拼命地否定一些歷史定論
就是為他們一些可笑的觀點找依據
甚麼台灣地位未定論啦~~
甚麼中華民國國土未定論啦
反正真的很可笑
反正給他們投票的也都不會去想的啦，唬爛就好了
真理越辯越明, 我並不同意某黨當權後的所有論調, 但是很高興台灣人幾十年來終於有機會打開真正的歷史書們, 把以前聽過的"變造"歷史重新再檢視一遍, 而不是被單一史觀所制約.
當他們說元朝不是中國歷史時,你就拿魏晉南北朝還有台灣的日治時代,他們就閉嘴了
这个问题往往还伴随着 “你这样说那岳飞会是什么感受” “如果你是岳飞你怎么看”。
我代表不了岳飞，但如果我是宋朝小民，穿越到今天看到民族共同繁荣，比宋代更辽阔安定的边疆，尤其是羊肉价格降了那么多，一定会感动的哭出来。 岳飞是一个杰出的政治/军事人才，他的格局肯定比我更大。
别说小兵了，估计就是岳飞穿越到现代，生活几年在看完史书也会感动得热泪盈眶！顶多就是痛恨救不了亲友而已！
@@nigeiwogunkaiba 大宋的羊肉好吃吗，但是你马没了，是真的马没了然后被暴打。 南宋最多只算南北朝那种南方割据政权，你把你唯一能打的将领噶了来换取和对面的和平。。。。。
岳飞是军事家，政治家，文学家…
他可不是种族主义者和屠夫。😂
提这个的人太狭隘了。
岳飞效忠的是「宋」。
@@boonchongsim8926岳飞也死于宋
好
蔡博士讚!
給阿彬及隔賢一萬億個讚....
中国是文化地域的概念，中国又不是国号。第二蒙古后来融入了中华民族，他们的历史也是中华民族的历史，中华民族又是中国文化领域的主体。从结果导向论而言， 如果大和民族融入了中华民族，那也是中国的历史了，自然谈不上侵略，但事实上没有，所以，他们叫入侵。而蒙古族，满族不叫侵略。 第三，如果大和民族占领中国后，推行日本文化，灭亡中国文化，这也是侵略与灭亡，满蒙入主中华大地后，推行的依然是中华文化，说中文，主体制度也是汉人制度。
说得对.该民族是否属于中华民族最主要的界线就是他是否融入中华民族.这点很重要.特别是主动汉化的王朝.那就是中华王朝..没有任何异意.
赞同
认同，但是皇汉会说嘉定三屠为什么政府避而不谈，我该如何反驳他们？
@@lesliecheung2003 文明本身是文化.首先,汉人有没有被屠杀光?然后.文化有没有毁灭掉? 这些是不是都不满足, 古印度 古埃及 古巴比伦这些都成为死文字,他们的民族更是如此.早不知道变成什么了,所以.元和清并不能说明中华文化断了.反倒是满族文化快断掉了.现在还有几个人用满文..对不对?
@@lesliecheung2003 汉人自己建立新封建政权的过程中，杀的平民，屠的城也很多，中华历史上大分裂时期好几个，为什么其中只有三国时期喜欢被古往今来的人津津乐道，原因是刘皇叔不屠城，这个最后失败的政治集团在历史上太特殊了，以至于给整个三国时期都带上浪漫色彩。
👍👍👍👍👍👍👍👍
去讀忽必烈發布天下"建國號詔"，文中自己承認中國法統與自己傳承，並自立"法統繼承人"。
來了
忽必烈发布过《建國號詔》，這詔書是說明元朝政權性質非常重要的檔案。詔書明確承認，忽必烈他所建立之元朝這一王朝，乃是中國封建王朝的繼承，是堯舜禹湯，秦漢隋唐的繼續，所謂：“紹百王而紀統”者是：詔書又把從成吉思汗到忽必烈自己的這份統一大業，看作是“曆古所無”的“大業”，這業績是古代任何一個君主所無法比擬的，因而用“蒙古”這個民族的名稱，已不足以表示新王朝的涵義。
读史知理！
我覺得用更簡單的歷史邏輯問題回復中華民國正當性問題即可，大政奉還以前，天皇也只是管著自己那一塊的一畝三分地，後來才利用中央集權的方式擴張統治勢力(大家都知道當時不是所有諸侯都願意把領地交還中央對吧)，那既然這些地屬於諸侯的原居地，為什麼皇室跟內閣可以宣稱有這些土地的完整主權跟繼承權呢?
7:01 想了解忽必烈的故事, 可加減參考一下戲劇忽必烈傳奇, 應該會增加一些趣味性 😀
涨知识了
西方的史學家都沒看過幾個有質疑過中國的歷史連續性,依照西方的史觀就如蔡博士說法中國的疆域為法理頭銜只要誰統一了這片疆域都可以自稱中國皇帝(頭銜可分主副頭銜),東方史觀則是每個朝代都會為前朝修史並且說承至哪個哪個朝代來宣稱自身的統治正統性(疆域並未固定)
西方？西方那么多的国家！你指的是哪个国家的意见？如果你把整个欧洲国家指为一个文明才是离谱！
🤔🤔🤔🤔👍🙏
對啊，征服者威廉就是英王啊，妥妥的英國人承認的。
征服不列顛的威廉是法國貴族，他征服後同時兼任英國國王和法國諾曼第的公爵。這些更與忽必烈一樣，怎麼都沒提到？
那个是冒顿（mo四声du二声）单于
蔡老师，关于中国的概念是否要把文化因素也考虑进去？
其实最简单的判断逻辑，就是文化有没有被灭绝。。。古埃及文化断裂、古印度文化也不成体系、古巴比伦就更没有传承！！！而中国的文化一直传承至今，从未断裂！这也要归功于汉族，汉人最强的技能就是同化异族，你打我你就被我同化，我打你你也被我同化，同时多民族文化也不断交融，元帝国、清帝国问鼎中原之后，很多法律、宗法、礼仪、文化都沿用前朝，很多都被“汉”化，这也说明中华文化的强烈渗透性，周边的日本、朝鲜半岛、越南、琉球王国至今都还受中华文化的影响！
中华文化不等于汉文化，藏文化 维吾尔文化 蒙古文化都是中华文化
@@zhouliu3034 。。。。。。那是之后为了维稳巩固统治才这么说的。。。。如果把美国打败也吞并，那美国问题也变成中华文化了😂
柏楊當年曾諷刺的說過，中國文化就是醬缸文化，那個民族一進到中國，很快就會被這個醬缸感染…所以，倭寇來了，不出兩代人，日本文化就消失在這個醬缸裏。
汉文化，或儒家和道家思想，是中华文化的主导。
歷史哥竟然不知道課綱都已經改了嗎😢
他是不知道居然按照日本倭寇的观点来改历史
@@xiaoq8329等他的小孩讀國中之後就明白了
[征服者威廉]
威廉一世（古諾曼語：Williame I；法語：Guillaume Ier；英語：William I；1028年:3311月8日-1087年9月9日），通常被稱為征服者威廉（William the Conqueror），在之前通常被稱為私生子威廉（William the Bastard），是第一位諾曼英格蘭國王，他從1066年開始統治英格蘭，直到1087年去世為止。他是維京掠奪者羅洛的後裔，從1035年起成為法國諾曼第公爵紀堯姆二世（Guillaume II）。威廉是終身未婚的諾曼第公爵羅貝爾一世和情婦艾爾蕾瓦之子。威廉經過長期的努力而確立自己的權力，到了1060年，他穩固在諾曼第的統治，1066年，威廉要求成為英格蘭國王。
他率領一支由諾曼人、布列塔尼人、佛蘭芒人等民族組成的法蘭西聯軍入侵英格蘭，在黑斯廷斯戰役中戰勝哈洛德二世的英國軍隊，隨後鎮壓英國人的反抗，這就是諾曼人征服英格蘭，他也得名「征服者威廉」。威廉的餘生則是鞏固在英格蘭的統治，以及解決其長子羅貝爾二世給他帶來的麻煩。
他將諾曼－法蘭西文化帶到英格蘭，對後來的英格蘭中世紀時期產生影響。影響包括統治者的改變，對英語的改變，社會和教會的上層等級的變化，並且採用一些大陸上教會改革的觀點。影響的詳細情況和程度多年來被學者爭論。
統治者: 歷史要服務於政治。
我看到Facebook 有个洋人站在长城说 长城向内的是匈奴 向外是中国. 所以是匈奴建的.....
入主中原
😊
最新研究成吉思汗有刘邦的基因
结尾再来一句诛心的😂
其实我很好奇，历史哥如果当初选择当历史老师，面对现在的教科书会怎么样。
😂感觉会疯掉，一个有唯物主义史观的历史学者最在乎的就是基本史实。
他会被学校辞退！因为太客观了，跟台湾的政治正确相悖，肯定要被炒鱿鱼！
如果是我大概只能跑去教其他科目吧，畢竟就算你教導正確的歷史觀但學生們考試還是要考的，你不可能教正確的歷史但他們寫出來後答案卻是錯誤，畢竟課綱都定好了，答案也是民進黨定好的
春秋时期就有结论 叫做华夷之辨
没想到两千多年后对岸还在纠结
涨姿势
又长知识了，蔡老师和历史哥两位的论述令人信服，有理有据，也许是我孤陋寡闻了，但在大陆都从未听过如此有power的论述，蔡老师总能让人眼前一亮。
疆域领土，依照历朝历代的国力兴衰，起起伏伏有增有减！地就是那块地，中国是多民族国家，谁当家作主都要承认中国正统，所以才有“传国玉玺”（真假不论）！传承统治或者朝代更替，都有清晰的历史脉络，上下五千年，不是说说而已！怎么抹黑篡改历史都是没用的！感谢两位老师解说👏👏👍
😂😂😂
努尔哈赤是明朝建州的臣民
當年日本教授發給我們日本人自己寫的教材，關於二戰內容有說日本是因為打仗打累了所以停戰， 還不停強調說日本人是討厭說謊的民族😂
是吃核弹吃累了吧🤣当时小日本天皇吓的都睡不着
日本不是日本！！！
这题我会 是倭寇
就算从法统来说，元朝为前朝修史，明朝为元朝修史，就完全合法了
蔡先生博闻强记😂
有這種理論其實很正常，因為元朝和清朝一直以來都是排擠漢人拒絕漢化，沒有中國認同感卻想統治中國
這種理論不堪一擊,有讀過歷史的人都能輕易糾正他們
上了一课
类比与两岸你可以尝试理解这样一种观点：两岸的国家都是中国。从国内看，目前两个政权分别统治大陆和台湾地区。从国际看，PRC被看做代表中国的合法政权。ROC不能看做一个国家，只是控制台湾地区的一个政权。
“中华民国”与“中华人民共和国”关系从唯物主义史观角度观察，它们属于“一国两府”。
各自实际控制一块土地，并都号称为中国唯一合法政府。站在各自立场都能自圆其说自己政府的合法性。
“中华民国政府”如果放弃大陆领土主权，则视为政府对人民的背叛，自然失去统治的合法性，全体中国人都有权利对这个政府讨伐。所以从理论上“台湾地区无法使用[中华民国]国号实现独立。”
@@user-wi3pe8ug8l 有道理
@@user-wi3pe8ug8l 赞同，中国历史上称为朝代的，最次最次也得是南北朝，同样分裂的五代十国可是没有被称为朝代的，如果类比的话目前的中华民国政府就是相当于一个地方割据政权罢了，袁术还称帝了呢，谁认他？任何一个中国存在的政权都是以统一为己任的。
现在的台湾人，只要说自己是中华民国公民，还敢喊出反攻大陆我都敬他是条汉子，喊台湾独立的话我就去踏马的了
台湾的这个所谓“中华民国”是中国前民国政府残余势力组成的台湾省地方武装割据政权。
沒入侵前叫外族是蠻夷夷狄，入侵統治自詡有文化的農耕漢人後就成了偉大中華民族的一支。
那自稱是中國特色的社會主義就不奇怪
那當年打倒孔孟店今日世界蓋孔子學院也不奇怪
那記得不要只是收回被俄爹搶走的土地，蒙古成吉思汗黃金家族拔都大爺當年還殺進歐亞大陸捏記得去收復回來，畢竟是自古以來屬於中國的一部分，畢竟被統治者以為自己是統治者這種荒唐事在中國叫正常。
人在做天在看，打雷時要注意
铁木真蒙古人，元太祖忽必烈中国人
If that stands... Japan is desperately like to be China
冒（音同莫）顿单于🤔🤔
元修的宋辽金史，已经说明元自认为正朔。明修了元史，后朝也认了元朝的正朔。那还有什么好争论的。
元朝是上接南宗，下啟明朝的，但元朝命短，一百年不足。
成吉思汗是蒙古人，不是中國人。
元·忽必烈只是成吉思汗許多孫的一名。
那唐朝，清朝都不是😅
按照現在台灣教科書和日本的觀點，莫臥兒王朝時的印度也不是印度咯。
按照它們的邏輯:日治時代也不是台灣的歷史了
如果歷史上正常的朝代打分的話，元20分以下，清10分以下，他們是代表中國文化最差的朝代。沒有華夏文化之風，衣服之美，禮儀之尚。
冒顿=Mò dú=ㄇㄛ ㄉㄨ
忽必烈崇信藏密的大黑天，將其當作戰神，據說每每出戰必先向這一尊藏密神明祈禱而屢次打勝戰，所以元朝在信仰文化上就和中原（唐密）、西藏有文化上的連結。
又搜尋goole，忽必烈以及元朝和中國佛教聖地五台山的關係：國師八思巴募得千兩黃金在五台山鑄造了一尊大黑天像（俗稱金佛），祈求大黑天，讓忽必烈戰勝南宋。忽必烈也曾命膽巴朝拜五台山，居住壽寧寺，建道場，行秘密咒法，作諸佛事，祠祭大黑天， 在元朝，新皇帝受命之初，都要師從帝師受戒九次，接受大黑天灌頂方能正式登基。
其实就是在混淆蒙古帝国和元帝国的概念。
元朝和清朝當然是中國的歷史,那些想要否定中國歷史的人,他們的邏輯都是說外族基因跟漢人不同,還有漢人在階級上是次等人。
漢族在歷史上本來就是文化和基因不斷融合,魏晉南北朝就是如此,不然照這邏輯日治時代就不是台灣的歷史嗎?
日治時代台灣人也是次等人阿
元是否属于中国，应该由明朝决定。
孙子想知道一个人是不是他爷爷，应该问他爸，他爸说那个人是，就是。
那日本也不是日本啊，弥生人还是大陆移民过去的
最简单的例子就是汉字依旧流传，这就说明中华文明未曾断绝。
漢字，這個詞其實是政治化的誕生，秦始皇統一六國文字後的文字，為什麼稱為漢字，發明它的跟漢朝有甚麼關係，完全沒有，所謂的中華在古代哪個國家稱過，都只是被當作造反的口號
你要想，完全可以说铁木真不是代表中华民族的统治者，但说元朝不是中国的比说拿破仑是科西嘉的不是法国皇帝亚历山大是马其顿国王不是古希腊的还要离谱
现在英王室是德裔
德国表示 小胡子是奥地利人， 俺们德国人是受害者， 奥地利人才是元凶 奥地利人殖民德国！
😂虽然我觉得不该是，但是法理上应该是，蒙古帝国分裂后忽必烈才成立大元，自封中国皇帝。清朝相比元朝，法理上反而更有说服力，毕竟当时他们属于建州卫。
蒙古帝国实质分裂是在窝阔台死后1240年代，“正式”分裂也是蒙哥死到忽必烈击败阿里不哥成为合罕之后的1260年代（因为忽必烈和旭烈兀的伊尔汗国，与支持阿里不哥的其他三大汗国开战）和元朝建立其实没什么先后顺序和逻辑关系，名义上建立元朝之后的间战期四大汗国依然认可忽必烈的宗主地位（从欧洲使团必经萨莱转行才进汗八里便可知道）
要说建国之前，金朝后期也可以算正统王朝，当时整个蒙古政治地位也一样是金朝的附属藩国
這部分我覺得挺有意思
印象中"天狗"這個頻道對於
沙皇, 韃靼, 成吉思汗, 蒙古國有一系列他的論述
當然"天狗"是信奉"奴隸主" "奴隸"的強者霸權論
也印象歷史哥以前有回覆留言過有看過天狗頻道
不知道歷史哥對於天狗的史觀,以專業歷史學者角度來看
有沒有什麼評論或是值得拿來討論的地方?
天狗表述來看很像是滿族人，更準確的說法天狗是滿遺
@@beamazed1162 關於他的身分網上也是眾說紛紜
@@beamazed1162 看他是不是夸大清朝的作用就知道是不是满族了
纯属个人好奇，没有别的意思：如果外族入侵中国的土地属于中国的历史，那么中国在汉朝以后扩张的土地为什么不算战败国的历史而算中国历史？国家的版图何时可以正式重画？
简单来说就看当地是哪边的文化，外族入侵中国后当地还是中华文化，而且为了统治的稳定外族统治者也要学习和接受中华文化且任用汉臣来以华制华
继续讲中文，用汉字来统治，就是中国。如果英国统治中国，改用英文，并且权力枢纽的政权核心依旧在英国，而不是转入中国，那么，中国就算被断代了。
同理，如果日本入侵中国后，采用日文化来统治，中国也算断代。反之，他们继续沿用中文，并把自己的种族归纳为中华民族之一，那么，他们就变成中国人。
北魏、唐、辽、金、元、清！！！！！！
难道这些王朝都不是中国吗？
蔡博士，不是【mao-dun】单于，是【mo-du】单于。
十里不同音, 百里不同俗, 聽得懂是指什麼就好
剛查了一下發現, 蔡博士那一輩人教的與現代有出入, 現代的教學就如你所說一樣
琉球王國!不是日本民族啊！
另外，有佛教信仰的帝王比較能融合中國文化！！！原因在於大乘佛教大義直白的轉換中國名詞，就是儒家的核心「仁」之一字！！！ 所以佛經能夠用中國文言文書寫，如「維摩詰經」，很多開頭便說「諸仁者」如何如何，講白了學大乘佛教的外族都能理解中國文化的儒家社會與理念！！！（佛教對於中國文化的融合，有絕大優勢）
大乘佛教（包含密教所有諸尊）一句話：「若無菩提心，一切佛法皆成魔事」。菩提心，簡單來講就是「仁心」，加上「道心」。
按照中国的标准，日本这样只有一个民族的地方 ，是不能称其为一个国家的。
日本還有愛伊努族和琉球人
這不是悖論嗎? "中國"領土範圍內通通法律上都是中國人，前提是還有中國吧。請先定義中國是文化概念還是國家概念。如果是文化概念其實用中華更確切，雖然中華是婉清才有得字
隋和唐都是不同民族大融合进来的
日本在二戰時還說滿蒙都可以是中國 我一個用漢字的民族怎麼不行
你别说，要不是他后期的战略失误，现在小日本可能真就是中国的一部分了🤣
@@lsjspl 反正還是會有阿Q幫日本找理由的 比如用明朝封過日本國王 曹魏封倭國國王等理由來說侵華戰爭是內戰
元朝不算中国王朝，朱元璋修元历做什么？
其實說到底是因為今天外蒙獨立，如果是中國一部分，少數民族也有權利統治中國
这个要看文化传承，如果元朝要求所有汉人不准说汉语，消灭汉文化，那就不是中国
蒙古不止内外蒙古，还有雅酷，布里亚特，阿尔泰等，无论人口还是面积都很大，他们都已经俄化了，即使外蒙并入中国也一样存在这个问题。
蒙古当时是一个大帝国，“元朝”我们成了亡国奴，统治阶层是不承认自己是中国的，只是后来随着冷兵器的没落和交通工具的进化而衰败了。我们之所以没有被灭族，是多方面的原因。
袁腾飞老师也认为崖山之后无中国
袁腾飞还能算老师？🤣🤣典型的公知
我只信李天豪老師
那日本人入侵中國,也是中國人。笑死了有這樣的博士
日本如果入侵中國之後，改用中文，行中國的文化，用中國的制度，那就可以成為中國的一個朝代。
冒顿 ㄇㄛˋㄉㄨˊ 单于
土地是一个方面，全盘接受中华文化是另外一个方面，中华民族从来不是一个以血统统一为目的的文明，而是文化统一；夏商周是没有汉族的，现在的汉族也远远不同于汉朝汉族了；元和清在统治初期就非常显著的体现出全盘汉化的趋势，大量任用汉官，全面使用汉制，以皇帝为首的贵族全面学习汉文化；如果说中国是血统决定的，现在估计没一个是纯种了；中国人只能是文化决定的，认可融入中华文化就是中国人，反之不是。
全盤漢化=剃髮易服？
李唐帶來的文化普及全國，中國有改名突厥或鮮卑嗎?
其实抢历史归属就是为了服务于抢现在的领土主权而已。你要抢，无外乎就几个标准。当年争议历史时期的统治民族是起源于哪里的？是否位于现在你当前的这个国家领土里？当年的王朝的都城是否在你现在的领土境内？主体民族是谁？文化认同是谁？占据一个就够咬着不放，舔着脸去蹭了🤣清朝中国四个全占，元朝中国在蒙古族起源地这条算占一半吧，其他三个全占。不知道这都能不算，世界其他各国历史都不知道可以被删掉多少了？？
元肯定是中国，但蒙古和成吉思汗不是的
我看过一个末代皇帝溥仪演说的视频， 他就称自己是中国的皇帝
称自己是中国的皇帝，是為了統治需要
尼布楚條約就有寫說中國了
@@幹甚麼東西 這裡的中國指的是地理，而非國，當時清帝國才是正確的
@@user-op6jr8fi6y 清朝對外宣稱就已有使用中國的稱謂了
尼布楚條約可以說是讓中國這個詞從地域轉變成國家的分水嶺
博士，我同意日本仔的说法，即中日战争是内战，日本是中国的一部分😂😂
现在蒙古不止内外蒙古，还有雅酷，布里亚特，阿尔泰等俄土蒙古，无论人口还是面积都很大，只是后来已经俄化了，即使外蒙并入中国也一样存在这个问题，他们不唯一是中国的少数民族，曾经是一个独立的大民族，建立过超级帝国的民族，不属于任何其他国家或者民族，别拉成吉思汗往脸上贴金，羊皮贴不到狗身上，真的没必要。
蒙古当时是一个大帝国，“元朝”我们成了亡国奴，统治阶层是不承认自己是中国的，中国当时只是那个帝国的一部分。
我们之所以没有被灭族，是多方面的原因，只是后来随着冷兵器的没落和交通工具的演变蒙古衰败了，跑回了北方，我们才得以恢复了汉人王朝大明。
古代中国绝对是只汉人的国度，古籍记载比比皆是，别装没看见，只是后来我们因为统治的需要，才有了五族共和，才变成了多民族国家。但是“元朝”是外国外族统治，我们是四等人。朱元璋来了之后，蒙古人撤回北方成了缩小版的蒙古帝国。
其实现在那些蒙古人也一样时时想着恢复蒙古帝国的荣光，只不过他们的时代过去了。
承认被殖民过那么难吗？那又不是你的错，是那个时代的大势所趋，我们的祖先耶无能为力，他们保住了我们的文化没被灭亡已经很了不起了！
是韩国的。。。。
有空去看看天狗衛視吧⋯⋯會完全顛覆大中國思維
"中國"原本是個模糊的區域名詞, 到了近代才成為正式國名(的簡稱), 所謂的五千年歷史許多是在忽悠人的, 如果都用屬地主義的邏輯(例如把入侵的蒙古皇帝也當作中國皇帝), 那是否也可以把侵華的小日本天皇也當做中國人的皇帝? 然後中國的歷史裡又多了個"日朝"? 那根本是個漏洞百出的說法..
蔡老师说错了
中国历史本来就是多民族融合历史，但都有一共同特点，都以汉化儒家为主体文化治国，且都有正统国号和对前朝的承认，这都是明摆的事实有什么好诡辩的
儒家只是統治手段，但是儒家一直追朔到孔子，他可是東周的落魄貴族，可不是所謂的漢人，從血統上更偏向遊牧民族
康熙，乾隆明知道西方科技有助中國，為了滿人的統治地位，結果故意不學，還裝什麼天朝不用學，康乾都非常喜歡西方的科技玩意兒，但是不讓漢族奴才學習，這是他們的看法可以一直統治，因為害怕漢族起來。而明末漢族已經學習西學，西方也在學習東學。即便元清是想代表中國，也是非常非常不合格的代表者！
歷史弟大學沒畢業，歷史沒讀好，竟然一族兩國、兩五常都不懂！慘！