السنة تختلف عن البدعة السنة موجودة في الدين لكنها مخفية و يأتي شخص يظهرها كالصدقة و كا بناء معهد للفقه من باب فلولا نفر من كل فرقة طائفة ليتفقهوا.... أما البدعة هي شعيرة و هي توقيفية و لا قياس فيها بذريعة أنها سنة
عيد الميلاد شرعه المعز لدين الله الفاطمي كعيد الميلاد عند النصارى و لكنهم حرفوا الكلمة فصارت مولد بدال ميلاد لاستغلال حالة الدروشة عند المسلمين ، و ليس صحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم احتفل بيوم الاثنين لأنه يوم ميلاده بل لأنه يوم صام فيه و ترفع فيه الأعمال الى الله. و حتى يوم الميلاد ليس فيه إجماع، لكن الإجماع أنه يوم وفاته 😂
أسألك أيضا يا أبو خدوووج هل فعل النبي صلى الله عليه وسلم دعاء ختم القران الذي يفعله مشايخك الوهابية في الحرمين في آخر يوم من رمضان ويخصصون ذلك في تلك الليلة ويقومون الليل جماعة ويدعون بدعاء الختم طبعا هذا خير ولكن هل هذا الخير علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته وهل فعلووه؟؟؟؟؟؟
@@magidsodan6879 نعم من هدي الله ورسوله نستأنس بقوله تعالى وهو يمدح الذين جمعوا بين الذكر والفكر فقال تعالى( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتكفرون في خلق السموات والأرض ) فإذا كان التفكر بالسموات والأرض مخلوقة يقودك هذا التفكير إلى تعظيم الله تعالى فكذلك التفكر بالصالحين وأحوالهم يقودك إلى ذكر الله فالنظر إلى وجه العالم عبادة وهم القوم (الاولياء)إذا رؤوا ذكر الله كما صح ذلك في الحديث وبالتالي لتعلم جيدا أن التفكر في الشيء ليس عبادة للمتفكر به فهناك من يتفكر بأخيه وبأمه وأبيه وربما يتفكر وهو في الصلاة فالقلب والذهن لاينقطع عنه التفكير والواردات فهناك تفكير مستحب يجعلك تذكر الله ويقويك وينشطك على العبادة وهناك تفكير يقودك لفعل الفاحشة كما لو تفكر إنسان بجمال امرأة قد نظر اليها في الشارع وهكذا بالمسألة مسألة تدريب وهي عبارة عن وسيلة لتوصلك إلى غاية ومنصور وهناك قاعدة أصولية تقول الوسائل لها حكم المقاصد ومالا يتم الواجب إلا به فهو واجب وأما الختمة وهو عبارة عن مجلس يذكر يقرأ فيه شيء من القرآن والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فهل ضوء الشمس في رابعة النهار يحتاج لدليل ؟ فأحاديث فضل مجالس الذكر والعلم وحلقاته كثيرة لا مجال لسردها يكفينا ماجلس قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة........ والصحابة كانوا يجلسون حلقات في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم يذكرون الله ويتدارسون القرآن وغير ذلك من الطاعات .... فأين البدعة والضلال في ذلك ؟ طبعا لاضلال فهذا دأب السلف الصالح أما الضلال والابتداع حينما نكفر المسلمين ونرميهم بالشرك والضلال والابتداع حينما نقسم التوحيد إلى ثلاثة أقسام لنكفر سلف الأمة في مسائل فقهية لا عقائدية والضلال حينما نجسم الله تعالى ونجعل له يد حقيقية وعيون وجسم وجلوس على كرسي وأرجل وأذنين كما قال ابن عثيمين وأثبت لله رداء وسروال حقيقي وابن باز أثبت لله صفة تردد أي الله يتردد في أفعاله وأثبت لله صفة شم أي يشم الأشياء وأثبت صفة ظل أي له ظل وهذا يعني أنه جسم وقال بجواز لبس الصليب للمصلحة العامة للملك فهد وأباح لأمريكا ضرب المسلمين في العراق وتكفير صدام حسين وبهذا نقض ناقضا من نوافض اسلامهم التي ماقالها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي موالاة الكافر وهاهم اليوم يعملون بهذا الناقض ويعلنون التطبيع مع الصهاينة فالسديس أعلنها على المنبر في خطبة الجمعة بالحرم فبهذا يكونوا قد وقعوا في الكفر على حسب النواقض التي ابتدعها ابن عبد الوهاب وهناك الكثير والكثير من الفتاوى لامجال لذكرها التي خالفت أهل الإجماع وهم أهل المذاهب الفقهية الأربعة على مر التاريخ فهؤلاء الوهابية لامذهب لهم ولا سلف لهم إلا فيما يقوله ويعتقده ابن تيمية وحده لاشريك له فهم يضحكون على العوام بأنهم يتبعون السلف بل هم يتبعون ابن تيمية الذي خرق الإجماع وليس بمجتهد فالأهواء قادتهم لذلك وكذلك السياسة والأموال الطائلة التي تصرف في سبيل هذه الدعوة المخالفة لما إتفقت عليه الأمة أعرفت من أهل البدع في العقيدة و في الفقه ومن لامذهب لهم لذلك رحم الله الدكتور البوطي لهم كتاب في ذم هؤلاء عنوانه اللامذهبية أخطر بدعة تهدد الأمة الإسلامية أقرأه وتعلم تغنم ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه
خلاصة القول أن البدعة في الشعائر يعني سقوط الدين في باب العبادات و سقوط الدين يعني سقوط العقيدة و جذور الدين و سقوط العقيدة يعني الوصول الى البديل اما الردة أو الشرك بالله و بعبادته و هذا الذي رأيته في واقع الروافض و غلاة الصوفية على أرض الواقع و هذا الذي حذر من الاعتقاد بمخالفته الله و رسوله صلى الله في القرآن و السنة و اجماع الصحابة. فدخول الجنة و النار مرتبطة باتباع سلوك و عقيدة الرسول و الصحابة . و النار مرتبطة بمخالفة عقيدتهم و بقية الأمور. هذا ما خرجت به بعد كل هذه الدراسات. سبحان الله تعبت سنوات طويلة في البحث و الله اختصره ببضع كلمات في القرآن و السنة الصحيحة. اسئل الله السلامة لي و للمسلمين في الدنيا و الآخرة
يزعم هذا أن الاصل في الشعائر الاباحة ما لم يرد نص يخالفه فيقيس الشعائر على قياس النبيذ على الخمر فيبني الشعيرة على علة 😂 في حين أن الشعائر ليس لها علة بل هي توقيفية لا علة لها و بناء على ذلك عندما تزول العلة تزول الشعيرة و هذه كارثة تؤدي الى سقوط العبادات و لذلك نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن البدع المحدثة في الدين. لكن يبدو الأخ لا يأخذ بالحديث إنما برأي الاصوليين الذين يتبعون القياس حتى في العبادات و هذا لا يجوز
@@Wizart_d3s لا حول و لا قوة الا بالله اسئل الله الهداية لمن وقع في خطآ البدعة إن لم يتبنى منهجية الابتداع ، و اسئل الله أن ينتقم من اصحاب المنهجيات البدعية لأنهم رؤوس الفتنة و خطر على المسلمين و رؤوس الأفاعي تحتاج الى استئصال. و الله المستعان
المصيبة ان كل حذاء قرأ شوية كتب ظن نفسه عالما" يفتح قناة ويبدا بالحديث عن الشيعة اصلا" ان لم تتحدث عن الشيعة صدقني لا احد يفتح مقاطعك سواء من ال اسنة واتباع عائشة كما تسمونها ام المؤمنين ام من انصار دين محمد واله
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ....المؤمن ليس بالطعان ولا باللعان .....اتعبتهم يا عمر ويا ابو بكر عندما بايعك ال البيت واولهم علي بن ابي طالب .....فلا نامت اعين الجبناء
وو الله الذي لا اله إلا هو لو أن الرسول فعل هذه الزيادات او رخصها لوجدناهم يدعون الناس الى عكس ذلك حبا في المخالفة 😂 فالحذر كل الحذر من هؤلاء و أفكارهم. فالاخرة جنة أو نار و ليس مجرد لعب
ومتى ظهر التوحيد الثلاثي والرباعي والخماسي تبع الوهابية يا أبو خديجة ومتى ظهرت النواقض العشرة التي نقضوا بعضها اليوم مشايخك الوهابية في تطبيعهم مع اليهود وتكفيرهم لأهل العراق 😂 روح العب غير هاللعبة خرجك تفتح شي بسطة تترزق الله أحسن الك 😂
أول مرة اسمع أنه لا بد من اقامة دليل الاثبات في باب النفي و في باب الشعائر أيضا 😂 اما مسألة زيادة الصيام فلن الصيام موجود دليله أما عيد الميلاد فلا وجود له و هم اوجدوه ثم صاروا يقيسوا عليه، و صار عنا عيد الام و عيد الحب.... الخ 😂 و بكرى بيخترعولنا عيد خسارة المسلمين في معركة أحد و عيد خفر الخندق و عيد نزول الآية كذا .... الخ هيك لحتى يبقى عيد الفطر و الاضحى و رمضان و الشعائر لحتى تصبح اقلية منبوذة امام كثرة البدع و بذلك ينتهي المسلم اما الى الكفر أو على الأقل الى الشرك المهم أن يضيع في الدنيا و الآخرة. و هذه حرب مبطنة على شعائر الله و لذلك اوحى الله لرسوله بحديث يحذر و يتوعد في قضية المحدثات في الدين و هي البدع، لكن هؤلاء يريد تفريغ مضمون حديث كل محدثة بدعة ز كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار)
@@رداعتبار-د9ت @user-np2cu2dk5e بارك الله فيك و جعل ذلك في ميزان حسناتنا هذا جهد بفضل الله وحده اتاني بعد تدبر و بحث لسنوات طويلة ، فاكتشفت مدى الحقد و كم من الدهاء و المكر و السحر أو الخدع السينمائية يصنعها رؤوس الفتنة أي من يتبنى تلك المنهجية و لا أقصد من يقع فريسة في يد هؤلا. اصحاب منهجية الابتداع يعرفون أنه ليس المهم التصريح في إزالة العقيدة الصحيحة انما المهم التعايش لفترة طويلة مع التغيير المحافظة على التحريف بذريعة أنه لا يوجد دليل على نفي ذلك، دليل فلو أن الرسول سرد كل الادلة لاثبات النفي فسيحتاج الى أدلة تعادل عدد نعمة الله التي لا نحصيها و من هنا يجد هؤلاء الدهماء ثغرة لاحداث البدع في دين الله بذريعة أن الرسول لم ينفيها و لذلك اارسول قال كل محدثة بدعة فالنفي على وجه العموم لأنه استحالة أن يكون على وجه الخصوص و ذلك لأنها عقيدة و مسائل غيبية ، لكن الاثبات يكون على وجه الخصوص (ليس كمثله شيء و هو السميع البصير) كصفات الله و شعائر الدين قال فيها (كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار) يعني هذا نفي لعموم كل ما يخالف قال الله و الرسول و اجماع الصحابة من بعد الرسول فيما يتعلق بالدين و ليس في أمور الدنيا كالقطار و السيارة التي وصفنا باننا أعلم بدنيانا التي هي كعيد الفطر و رمضان و كذا وكذا.... الخ لكن للأسف هم أرادوا أن يكون دليل الاثبات لصالح النفي و بناء على هذه القاعدة قاعدة إثبات النفي فإما أن لا يكون لاثبات الاثبات قاعدة في إثبات الشعائر أو أن تكون قاعدة الاثبات مشتركة بين معصوم و غير معصوم فيكونوا شركاء في عصمة قاعدة الاثبات للشعائر و يضاف على ذلك ان الباب مفتوح أمامهم في باب النفي أن يدخلوا في الدين ما ليس منه بناء على قاعدتهم أن نفي بدعة معينة يحتاج الى اثبات، و بناء على ذلك يصير العباد شركاء لله و رسوله في القسم الأكبر في دين الله و لم يبقى لمن يتبع الصحابة سوى لقب الوهابي و الارهابي 😂 يعني هم دخلوا شركاء ثم بعد ذلك استولوا على ملك الله وحده، يعني يريدون نقل المسلمين من الشرك الى الكفر 😅. كبرائهم يعلمون قواعد هذه اللعبة جيد. فالقضية ليس مجرد عيد ميلاد الرسول كعيد النصارى القضية كما قال الله و رسوله بما معناه (انا اغنى الشركاء عن الشرك من اشرك بي تركته و شركه) و في القرآن (ما كان لله فإنه يصل الى الشركاء و ( وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَٰذَا لِشُرَكَائِنَا ۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَائِهِمْ ۗ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ﴾ اسف على الإطالة و لكن هذه المسائل من باب قوله في الحلال بين و الحرام بين (و بينهما مشتبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه) و الله من وراء القصد
يا جاهل يا ابو خديجه ما تعريف البدعه ان تبتدع شي ما انزل الله به من سلطان كزياده صلاه وصوم وغير روح جيب الكفره على دين جيب السكرانين جاي تكذب على ناس حاط كم كتاب وراك كم واحد دخلت من الكفار للسلام جاي تكذب على مين
أول شغلة روح تعلم اللغة العربية حافظلك كم كلمة من الفيس واسلام ويب وسؤال وجواب وجاي تعمل حالك عالم والله لقد هزلت لو كان هناك قضاء لأخذوك وجلدوك جلدا أنت انسان عامي يحرم عليك التكلم بالعلم بدون فهم ودراسة عند اهل العلم
هيه يعني رجوله مثلا ؟؟؟؟؟ تعال انا بلحسكه وانا وهابي ونعالي افضل من شيخك المبتدع الضال تفكر محد زلمه غيرك تعال ادوس على اثمك هذا الرجل يتكلم بادب وينطيك حديث و دليل جاهل
الله يجزاك الخير على كشف أهل البدع تابع أخي أحبك بالله
سلام عليكم أخي الكريم نرجوا منكم أن تكشفوا لنا حقيقة الصوفية❤❤❤
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
😂ياابو خديجه تقلو ع الكتاب والسنه همين يلف يرجع بدو يبدع من عدهم نحن جماعه مانعمل شي لم يفعله رسول الله صل الله عليه وسلم ولا الصحابه
السنة تختلف عن البدعة
السنة موجودة في الدين لكنها مخفية و يأتي شخص يظهرها كالصدقة و كا بناء معهد للفقه من باب فلولا نفر من كل فرقة طائفة ليتفقهوا....
أما البدعة هي شعيرة و هي توقيفية و لا قياس فيها بذريعة أنها سنة
اريد اعرف من وين جايب حق اللابتوب والنظارات
جزاك الله خيرا الصوت ضعيف
امين واياك اخي
الصوت فقط في البداية ضعيف
@@Wizart_d3sمثلهم مثل الشيعه 😂وظراط
عيد الميلاد شرعه المعز لدين الله الفاطمي
كعيد الميلاد عند النصارى و لكنهم حرفوا الكلمة فصارت مولد بدال ميلاد لاستغلال حالة الدروشة عند المسلمين ، و ليس صحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم احتفل بيوم الاثنين لأنه يوم ميلاده بل لأنه يوم صام فيه و ترفع فيه الأعمال الى الله.
و حتى يوم الميلاد ليس فيه إجماع، لكن الإجماع
أنه يوم وفاته 😂
كم رقم هاتفك انا تواصل معك لشوف كم كافر جبت على الدين كم زاني خليتو يتوب الى الله سبحانه و تعالى كم تارك صلاه خليتو يصلي كم رقمك هاتفك
أسألك أيضا يا أبو خدوووج هل فعل النبي صلى الله عليه وسلم دعاء ختم القران الذي يفعله مشايخك الوهابية في الحرمين في آخر يوم من رمضان ويخصصون ذلك في تلك الليلة ويقومون الليل جماعة ويدعون بدعاء الختم طبعا هذا خير ولكن هل هذا الخير علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته وهل فعلووه؟؟؟؟؟؟
لا لو
انت تجمع بين مختلفين وتفرق بين متشابهين
وهذه الشبهه يقع بها اهل البدع جميعا
هل الختمه والرابطه من هدي النبي صلى الله عليه وسلم
@@magidsodan6879 نعم من هدي الله ورسوله نستأنس بقوله تعالى وهو يمدح الذين جمعوا بين الذكر والفكر فقال تعالى( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتكفرون في خلق السموات والأرض ) فإذا كان التفكر بالسموات والأرض مخلوقة يقودك هذا التفكير إلى تعظيم الله تعالى فكذلك التفكر بالصالحين وأحوالهم يقودك إلى ذكر الله فالنظر إلى وجه العالم عبادة وهم القوم (الاولياء)إذا رؤوا ذكر الله كما صح ذلك في الحديث وبالتالي لتعلم جيدا أن التفكر في الشيء ليس عبادة للمتفكر به فهناك من يتفكر بأخيه وبأمه وأبيه وربما يتفكر وهو في الصلاة فالقلب والذهن لاينقطع عنه التفكير والواردات فهناك تفكير مستحب يجعلك تذكر الله ويقويك وينشطك على العبادة وهناك تفكير يقودك لفعل الفاحشة كما لو تفكر إنسان بجمال امرأة قد نظر اليها في الشارع وهكذا بالمسألة مسألة تدريب وهي عبارة عن وسيلة لتوصلك إلى غاية ومنصور وهناك قاعدة أصولية تقول الوسائل لها حكم المقاصد ومالا يتم الواجب إلا به فهو واجب وأما الختمة وهو عبارة عن مجلس يذكر يقرأ فيه شيء من القرآن والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فهل ضوء الشمس في رابعة النهار يحتاج لدليل ؟ فأحاديث فضل مجالس الذكر والعلم وحلقاته كثيرة لا مجال لسردها يكفينا ماجلس قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة........ والصحابة كانوا يجلسون حلقات في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم يذكرون الله ويتدارسون القرآن وغير ذلك من الطاعات .... فأين البدعة والضلال في ذلك ؟ طبعا لاضلال فهذا دأب السلف الصالح أما الضلال والابتداع حينما نكفر المسلمين ونرميهم بالشرك والضلال والابتداع حينما نقسم التوحيد إلى ثلاثة أقسام لنكفر سلف الأمة في مسائل فقهية لا عقائدية والضلال حينما نجسم الله تعالى ونجعل له يد حقيقية وعيون وجسم وجلوس على كرسي وأرجل وأذنين كما قال ابن عثيمين وأثبت لله رداء وسروال حقيقي وابن باز أثبت لله صفة تردد أي الله يتردد في أفعاله وأثبت لله صفة شم أي يشم الأشياء وأثبت صفة ظل أي له ظل وهذا يعني أنه جسم وقال بجواز لبس الصليب للمصلحة العامة للملك فهد وأباح لأمريكا ضرب المسلمين في العراق وتكفير صدام حسين وبهذا نقض ناقضا من نوافض اسلامهم التي ماقالها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي موالاة الكافر وهاهم اليوم يعملون بهذا الناقض ويعلنون التطبيع مع الصهاينة فالسديس أعلنها على المنبر في خطبة الجمعة بالحرم فبهذا يكونوا قد وقعوا في الكفر على حسب النواقض التي ابتدعها ابن عبد الوهاب وهناك الكثير والكثير من الفتاوى لامجال لذكرها التي خالفت أهل الإجماع وهم أهل المذاهب الفقهية الأربعة على مر التاريخ فهؤلاء الوهابية لامذهب لهم ولا سلف لهم إلا فيما يقوله ويعتقده ابن تيمية وحده لاشريك له فهم يضحكون على العوام بأنهم يتبعون السلف بل هم يتبعون ابن تيمية الذي خرق الإجماع وليس بمجتهد فالأهواء قادتهم لذلك وكذلك السياسة والأموال الطائلة التي تصرف في سبيل هذه الدعوة المخالفة لما إتفقت عليه الأمة أعرفت من أهل البدع في العقيدة و في الفقه ومن لامذهب لهم لذلك رحم الله الدكتور البوطي لهم كتاب في ذم هؤلاء عنوانه اللامذهبية أخطر بدعة تهدد الأمة الإسلامية أقرأه وتعلم تغنم ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه
خلاصة القول أن البدعة في الشعائر يعني سقوط
الدين في باب العبادات و سقوط الدين يعني سقوط العقيدة و جذور الدين و سقوط العقيدة يعني الوصول الى البديل اما الردة أو الشرك بالله و بعبادته و هذا الذي رأيته في واقع الروافض و غلاة الصوفية على أرض الواقع و هذا الذي حذر من الاعتقاد بمخالفته الله و رسوله صلى الله في القرآن و السنة و اجماع الصحابة. فدخول الجنة و النار مرتبطة باتباع سلوك و عقيدة الرسول و الصحابة . و النار مرتبطة بمخالفة عقيدتهم و بقية الأمور.
هذا ما خرجت به بعد كل هذه الدراسات. سبحان الله تعبت سنوات طويلة في البحث و الله اختصره ببضع كلمات في القرآن و السنة الصحيحة.
اسئل الله السلامة لي و للمسلمين في الدنيا و الآخرة
من عاد لي ولي فقد انته بالحرب
ومن الولي؟
لحد يجي يعمل حالو ذكي يجب تنتبه من هذول اهل البدع
الايام جايه شوفي ابو خديجه نهايتو وخيمه مثل البقيه لو تعرفون تابع لمين الايام جايه
يعني انت بدك تعمل بطل مثل غيرك يا قليل العقل ياابو خديجه ياكرار 😄
يتبع العلماء لكن بلا دليل و لا يتبع دليل الرسول و الصحابة و الكيفية التي تجري فيها الاحداث الشرعية
يزعم هذا أن الاصل في الشعائر الاباحة ما لم يرد نص يخالفه
فيقيس الشعائر على قياس النبيذ على الخمر
فيبني الشعيرة على علة 😂 في حين أن الشعائر ليس لها علة بل هي توقيفية لا علة لها و بناء على ذلك عندما تزول العلة تزول الشعيرة و هذه كارثة تؤدي الى سقوط العبادات و لذلك نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن البدع المحدثة في الدين. لكن يبدو الأخ لا يأخذ بالحديث إنما برأي الاصوليين الذين يتبعون القياس حتى في العبادات و هذا لا يجوز
أشاعرة وصوفية ماذا تقول هكذا يأخذون الدين
@@Wizart_d3s لا حول و لا قوة الا بالله اسئل الله الهداية لمن وقع في خطآ البدعة إن لم يتبنى منهجية الابتداع ، و اسئل الله أن ينتقم من اصحاب المنهجيات البدعية لأنهم رؤوس الفتنة و خطر على المسلمين و رؤوس الأفاعي تحتاج الى استئصال.
و الله المستعان
نصيحة ابو خديجه روح دورلك على شغله تنفعك وتنفع الناس 😷
هاي احسن شقله يساويها وينفع الناس الله يجزاه الخير
كول نطم
المصيبة ان كل حذاء قرأ شوية كتب ظن نفسه عالما"
يفتح قناة ويبدا بالحديث عن الشيعة
اصلا" ان لم تتحدث عن الشيعة صدقني لا احد يفتح مقاطعك سواء من ال اسنة واتباع عائشة كما تسمونها ام المؤمنين ام من انصار دين محمد واله
تتحدثون عن الشيعة لتسمعكم الناس
صدقني ان تحدثتم عن انفسكم لا احد يتعنى وينظر اليكم 😂😂😂
اللهم العن ابا بكر وعمر وعثمان ومن تبعهما لعنه يستغيث منها اهل النار ياشديد القوى
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ....المؤمن ليس بالطعان ولا باللعان .....اتعبتهم يا عمر ويا ابو بكر عندما بايعك ال البيت واولهم علي بن ابي طالب .....فلا نامت اعين الجبناء
@@رداعتبار-د9ت براء منكم الرسول صل الله عليه وآله وسلم يا انذال
حتى المدح لا يجوز أن يخالف ابيات الشعر التي قيلت في مدح النبي صلى الله عليه وسلم
وو الله الذي لا اله إلا هو لو أن الرسول فعل هذه الزيادات او رخصها لوجدناهم يدعون الناس
الى عكس ذلك حبا في المخالفة 😂
فالحذر كل الحذر من هؤلاء و أفكارهم.
فالاخرة جنة أو نار و ليس مجرد لعب
ومتى ظهر التوحيد الثلاثي والرباعي والخماسي تبع الوهابية يا أبو خديجة ومتى ظهرت النواقض العشرة التي نقضوا بعضها اليوم مشايخك الوهابية في تطبيعهم مع اليهود وتكفيرهم لأهل العراق 😂 روح العب غير هاللعبة خرجك تفتح شي بسطة تترزق الله أحسن الك 😂
وآلله ياشيخ تيس ماتريد تستوعب حسافة عليك هلحية الكاويه❤
انت اسئله هل الشعائر توقيفية أم غير تو قيفية
اتخسى اتخسى من بين الجهال
خاسن حنوكك
انتو تركتو كلشي وخربتو البلاد والعباد بسبب أفكاركم ورجعتو تثيرون الفتن
أول مرة اسمع أنه لا بد من اقامة دليل الاثبات في باب النفي و في باب الشعائر أيضا 😂
اما مسألة زيادة الصيام فلن الصيام موجود دليله أما عيد الميلاد فلا وجود له و هم اوجدوه ثم صاروا يقيسوا عليه، و صار عنا عيد الام و عيد الحب.... الخ 😂
و بكرى بيخترعولنا عيد خسارة المسلمين في معركة أحد و عيد خفر الخندق و عيد نزول الآية كذا .... الخ
هيك لحتى يبقى عيد الفطر و الاضحى و رمضان و الشعائر لحتى تصبح اقلية منبوذة امام كثرة البدع و بذلك ينتهي المسلم اما الى الكفر أو على الأقل الى الشرك المهم أن يضيع في الدنيا و الآخرة. و هذه حرب مبطنة على شعائر الله و لذلك اوحى الله لرسوله بحديث يحذر و يتوعد في قضية المحدثات في الدين و هي البدع، لكن هؤلاء يريد تفريغ مضمون حديث كل محدثة بدعة ز كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار)
احسنت.......واختصرتي.....كثير من الكلام ....كل الاعياد القصد منها ...التقليل من شان عيد الأضحى وعيد الفطر
@@رداعتبار-د9ت @user-np2cu2dk5e بارك الله فيك و جعل ذلك في ميزان حسناتنا
هذا جهد بفضل الله وحده اتاني بعد تدبر و بحث لسنوات طويلة ، فاكتشفت مدى الحقد و كم من الدهاء و المكر و السحر أو الخدع السينمائية يصنعها رؤوس الفتنة أي من يتبنى تلك المنهجية و لا أقصد من يقع فريسة في يد هؤلا. اصحاب منهجية الابتداع يعرفون أنه ليس المهم التصريح في إزالة العقيدة الصحيحة انما المهم التعايش لفترة طويلة مع التغيير المحافظة على التحريف بذريعة أنه لا يوجد دليل على نفي ذلك، دليل فلو أن الرسول سرد كل الادلة لاثبات النفي فسيحتاج الى أدلة تعادل عدد نعمة الله التي لا نحصيها و من هنا يجد هؤلاء الدهماء ثغرة لاحداث البدع في دين الله بذريعة أن الرسول لم ينفيها و لذلك اارسول قال كل محدثة بدعة فالنفي على وجه العموم لأنه استحالة أن يكون على وجه الخصوص و ذلك لأنها عقيدة و مسائل غيبية ، لكن الاثبات يكون على وجه الخصوص (ليس كمثله شيء و هو السميع البصير) كصفات الله و شعائر الدين قال فيها (كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار) يعني هذا نفي لعموم كل ما يخالف قال الله و الرسول و اجماع الصحابة من بعد الرسول فيما يتعلق بالدين و ليس في أمور الدنيا كالقطار و السيارة التي وصفنا باننا أعلم بدنيانا التي هي كعيد الفطر و رمضان و كذا وكذا.... الخ لكن للأسف هم أرادوا أن يكون دليل الاثبات لصالح النفي و بناء على هذه القاعدة قاعدة إثبات النفي فإما أن لا يكون لاثبات الاثبات قاعدة في إثبات الشعائر أو أن تكون قاعدة الاثبات مشتركة بين معصوم و غير معصوم فيكونوا شركاء في عصمة قاعدة الاثبات للشعائر و يضاف على ذلك ان الباب مفتوح أمامهم في باب النفي أن يدخلوا في الدين ما ليس منه بناء على قاعدتهم أن نفي بدعة معينة يحتاج الى اثبات، و بناء على ذلك يصير العباد شركاء لله و رسوله في القسم الأكبر في دين الله و لم يبقى لمن يتبع الصحابة سوى لقب الوهابي و الارهابي 😂 يعني هم دخلوا شركاء ثم بعد ذلك استولوا على ملك الله وحده، يعني يريدون نقل المسلمين من الشرك الى الكفر 😅. كبرائهم يعلمون قواعد هذه اللعبة جيد.
فالقضية ليس مجرد عيد ميلاد الرسول كعيد النصارى
القضية كما قال الله و رسوله
بما معناه (انا اغنى الشركاء عن الشرك من اشرك بي تركته و شركه) و في القرآن (ما كان لله فإنه يصل الى الشركاء و
( وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَٰذَا لِشُرَكَائِنَا ۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَائِهِمْ ۗ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ﴾
اسف على الإطالة
و لكن هذه المسائل من باب قوله في الحلال بين و الحرام بين (و بينهما مشتبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه)
و الله من وراء القصد
يا جاهل يا ابو خديجه ما تعريف البدعه ان تبتدع شي ما انزل الله به من سلطان كزياده صلاه وصوم وغير روح جيب الكفره على دين جيب السكرانين جاي تكذب على ناس حاط كم كتاب وراك كم واحد دخلت من الكفار للسلام جاي تكذب على مين
ابوفتن. قال رسول صل الله عليه وسلم لعنه اهل الفتنه وانت منهم
أول شغلة روح تعلم اللغة العربية حافظلك كم كلمة من الفيس واسلام ويب وسؤال وجواب وجاي تعمل حالك عالم والله لقد هزلت لو كان هناك قضاء لأخذوك وجلدوك جلدا أنت انسان عامي يحرم عليك التكلم بالعلم بدون فهم ودراسة عند اهل العلم
انت. شو. مبدك. في. الإسلام والمسلمين. حتى. تحارب. اولياء الله
مابي حدا يسكتو اسكت يوال
بربك ما احتفلت براس السنه
😂😂😂😂😂😂
يا حبيبي جايب كم كتاب وحاطهن جدامك كل يوم تقرأ صفحة صرت النبي محمد الخزنوية من عشرين سنة وهما يقرأون سنة النبي والحديث والقرآن وغيرو
😂روح شوفلك دف تونس فيه لن الدف لنساء فقط وليس لرجال تعلم دين الصحيح
اخي زلمه هذا عم يدلك ع الكتاب والسنه لاتحكي كلام ناقص إذ كنت تحب الله ورسوله اتبعو رح تعرف الحقيقه خليك من الموحدين
الناس يلي عب شجعوك ما بنفعوك يا لي عم تستغل الناس والظروف الصعبه يا خا سر
أبو خديجة لو كان صرف هذا الوقت بالدعاء لأهل سوريا وغزة وتعليم المسلمين أمور دينهم أفضل والله يعلم مقاصد النيات أتقي الله
اتقي الله انت تعلم ماذا يفعلون بيت الخزنويه؟
اقعد عاجل يوال
يا وهابي يا بن الوهابي اذا عرفت وين انتا حسب حالك ما خلقك الله
هيه يعني رجوله مثلا ؟؟؟؟؟ تعال انا بلحسكه وانا وهابي ونعالي افضل من شيخك المبتدع الضال تفكر محد زلمه غيرك تعال ادوس على اثمك هذا الرجل يتكلم بادب وينطيك حديث و دليل جاهل
هوا انتا قاعد تسب مثلا لمن تقول يا وهابي يا ابن الوهابي 😂😂😂😂😂 فعبا انك بلا عقل روح بوس رجل شيخك 😂😂😂
انت ماالى مصلحجي كان غيرك اشطر
اكول انجب