ما اعدلك و أنصفك و اعلمك ، تأصيل و ورع في الرد . وسطية كبيرة ، بارك الله فيك. هدوء و رصانة. فعلا تحياتي لك شيخي من الجزائر. منهجية معتدلة و علمية . الله يزيدك علم و حكمة
هذا الشيخ هداه لو يراجع كتاب الابانه فالامام الاشعري يقول فيه انا على مايعتقده الامام احمد بن حنبل والحمدلله ولكنه لاسباب ؟ لم يذكر هذا التراجع والصحيح من بال جمع الكلمه يقول ويبين للمسلمين هذه الحقيقه وعلى فكره كل الائمه الاربعه على عقيدة السلف والامام البخاري على عقيدة السلف وغيرهم كثير كثير
@@user-kz3vd1kq6z الاشبه صرح بوضوح ان الكلام ليس من المفروض منه ان يقدم على النقل لان حين ذاك سيؤدي الى الإلحاد ولكن ليس في الضرر استخدام العقل لفهم النص
@@Shiroyashasama ولكن عندما يناقض النقل يكون تحريف للشريعة وهذا ماينقسم إليه الفرق الضالة التي تحدث عنها ﷺ فداه كل شيء وهل كل من تكلم بالدين يؤخذ منه؟؟؟ الأشاعرة الصوفية وووووو الكثير أضلهم إبليس فحرفوا كلام الله
{ حتى انتهى الزمان إلى عبد الله بن سعيد الكلابي {وأبي العباس القلانسي والحارث بن أسد المحاسبي وهؤلاء كانوا من جملة السلف إلا أنهم باشروا علم الكلام وأيدوا عقائد السلف بحجج كلامية وبراهين أصولية } الملل والنحل للشهرستاني ص81
شاهد ست ساعات وثلث تقريبا متفرقات تبين لك أن الفرقة الوهابية فرقة ضالة مجسمة تكفيرية قد زادوا ألفاظا تلقفوها من عند الفرق المجسمة والحشوية على النصوص عند شرحهم للنصوص وهذه الزيادات تؤكد وصفهم لله بالجسمية تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا ولو أنهم تركوا النصوص دون تفسير واكتفوا بالقراءة مع اليقين أن الله تعالى لا يوصف بصفات المخلوقين كالجسمية ولوازمها لكان خيرا لهم وحينئذ يكونون سلفيين حقا ولكنهم فارقوا جمهور أهل الإسلام حتى اعتقدوا أن الله تعالى على صورة آدم كما عند اليهود في سفر التكوين تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا th-cam.com/video/VEEe8sxfujc/w-d-xo.html الرد على مفاهيم الفرقة الوهابية التي زادوها في عقائد المسلمين th-cam.com/video/MXMGlBtdE4I/w-d-xo.html ١ / ١ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس th-cam.com/video/AUhzRgkxr6o/w-d-xo.html ١ / ٢ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس th-cam.com/video/Av9ULg0EYhU/w-d-xo.html ١ / ٣ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس th-cam.com/video/rCfDHbqe9Ks/w-d-xo.html ٢ / وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالهرولة الحقيقية th-cam.com/video/anBbkdmNeDQ/w-d-xo.html ٣ / قول الفرقة الوهابية بجلوس النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع ربه سبحانه وتعالى على العرش th-cam.com/video/CaWyQccP5lg/w-d-xo.html ٤ / ١ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/6Jxw-hWOl7A/w-d-xo.html ٤ / ٢ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش بالذات th-cam.com/video/wX5K0BULx7E/w-d-xo.html ٤ / ٣ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/E0oXW2ekrT0/w-d-xo.html ٤ / ٤ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/tefYSDu4-eU/w-d-xo.html ٤ / ٥ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/dpk83e6C3zs/w-d-xo.html ٤ / ٦ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/-61OTG0zm3M/w-d-xo.html ٥ / ١ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات th-cam.com/video/zc21gAwh5VU/w-d-xo.html ٥ / ٢ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات th-cam.com/video/dLkI1JyVfy8/w-d-xo.html ٥ / ٣ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات th-cam.com/video/3uUB2d58uOs/w-d-xo.html ٦ / ١ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/IhEQkvy1KFc/w-d-xo.html ٦ / ٢ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/7MPJw7Y3SK8/w-d-xo.html ٦ / ٣ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/58SMLvYqa40/w-d-xo.html ٦ / ٤ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/w_ij2odInVE/w-d-xo.html ٦ / ٥ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
@@user-xh9to2ly8l من كذب الاشعرية الصوفية القبورية المعاصرين، وجبنهم العلمي، أنهم لا يجسرون على الرد على السلف فيما قرروه في كتبهم، ولا على تبويبات كتب أهل الحديث في تقرير الأسماء والصفات، وينسبون ما في تلك الكتب إلى أنها أقوال الوهابية!!
@@user-xh9to2ly8l الفرقة الاشعرية القبورية هم المجسمة لأن المنكر للصفة هو المجسم الحقيقي نظراً لأنه يتخيل الصفات كما يتخيل صفات البشر فيجسمها في ذهنه ثم ينكرها مدعياً التنزيه بعد ان شبهها بصفات البشر فصار المنكر للصفات مجسماً ومشبهاً ومعطلاً قال الشيخ الشنقيطي - رحمه الله - : تنجس القلب وتلطخه وتدنسه بأقذار التشبيه ، فإذا سمع ذو القلب المتنجس بأقذار التشبيه صفة من صفات الكمال التي أثنى الله بها على نفسه ؛ كنزوله إلى سماء الدنيا في ثلث الليل الأخير وكاستوائه على عرشه وكمجيئه يوم القيامة وغير ذلك من صفات الجلال والكمال ، أول ما يخطر في ذهن المسكين أن هذه الصفة تشبه صفة الخلق لكون قلبه متنجسًا بأقذار التشبيه .. إلخ ) !! وهذا هو حال الاشعرية والصوفية
طرحه للمسائل جميل جدا فيه تحليل وإنصاف وتبيين ما هو مقبول وغير مقبول بارك الله فيه المدعو دمشقية لم يتكون تكوينًا علميًا رصينًا لذا هو يتخبط تخبطًا عشوائيًا على الشباب ان يبتعدو عن مثل هؤلاء الاشخاص أنهم يلوثون عقولهم ويخفون عنهم الكثير من الحقائق
علم المدعو دمشقية الادب اولاً. فطول لسانه و قلة حصيلته من العلم الشرعي. فهو لا يرعوي في كبير سن و لا كبير مقام حتى تحس انك تكلم شخص ازعر من الشارع و ليس شيخاً يفترض به الادب و التقوى .
بارك الله فيكم يا سيدي، زادكم الله فضلا وعلما وتوفيقا، أنتم يا سيدي تتكلمون وفق منهج علمي دقيق للأسف يفتقده الطرق الآخر. نفع الله بكم وزاد في مددكم وحفظكم الله.
روى البخاري (4388) ومسلم (52) عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَلْيَنُ قُلُوبًا ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ ) وفي رواية لمسلم (52) ِ: ( جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ ) *قال الحافظ ابن رجب:* *"ولا نعلم طائفة من علماء المسلمين أقل كلامًا من أهل اليمن، ولا أقل جدلًا، منهم، سلفًا وخلفًا"*
قال الشهرستاني رحمه الله كتاب الملل والنحل ص 81 { حتى انتهى الزمان إلى عبد الله بن سعيد الكلابي وأبي العباس القلانسي والحارث بن أسد المحاسبي وهؤلاء كانوا من جملة السلف إلا أنهم باشروا علم الكلام وأيدوا عقائد السلف بحجج كلامية وبراهين أصولية}
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا اخي لا يغرنك فصاحه اللسان وحسن البيان فكم من فصيح اضل الناس بفصاحته ونصيحتي لك يا اخي ان تفهم الكلام الذي يقال امامك قبل ان تعجب بها وان تتحقق وانت تتحقق من المعلومات التي تقال ولا تكن جازما بان ما قيل هو الصواب واسال الله ان يعينك وان يوفقك الى الصواب والسداد والرشاد واسال الله ان يوفقني واياك الى الخير وان يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واساله سبحانه ان يغفر لنا ذنوبنا وان يهدينا الى صراطه المستقيم امين واعذرني يا اخي على كثرتك كلامي ولكني والله ما قصدت الا النصح لك ولنفسي اولا وسامحني ان كان كلامي ثقيلا او يصعب فهمه واسال الله ان يهديني واياك الى صراطه المستقيم صراط الذين انعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وان يجعلنا من السالكين مسلكهم ومن المنتهين منهجهم انه ولي ذلك والقادر عليه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مؤدب ولكنه غير صحيح .. السلف ما بين مبدع لاهل الكلام وبين مكفر .. ولا يغرنك محاولة الشيخ للتفريق بين مدارس أهل الكلام .. فكلهم ينهلون من أصل واحد .. تقديم العقل على النقل
هذا الشيخ مايعرف له لا حق ولا باطل .. واني لا ارى الا الضلال في دعوة هذا الرجل .. تريد جواب واحد مفهوم من كل فيديوهاته لا يوجد .. تريد شي اسمه يستدل بدليل من الكتاب والسنه ويقول هذا الحق ومن خالفه فهوه على باطل ماعنده اي دليل على كلامه.
أسلوب راقي جدا مهذب و رزين لا سباب و لا شتائم و لا تشنج و هستيريا لا تخدم الموضوع . الحجة الضعيفة المدحوضة تحتاج لأستثارة العواطف فيتلقفها العاطفيين و الغوغاء و يظنوا انها حق . يقول الله في كتابه العزيز قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين . طالبهم بالدليل و البرهان لإثبات الصدق . البرهان و لا شيء غيره .
الخير كل الخير في اتباع الشيخ خالد الانصاري حفظه الله ورعاه و سدد خطاه لم نسمع منه الى الخير لامة الاسلام .. يريد الاجتماع و ينبذ الفراق و التعصب. اخوكم من الجزائر .
تابعت رد الشيخ الدمشقية وكان مثار حزن كبير لي ..الفارق كبير بينك وبينه ، فالدمشقية اتهامات واستهزاء وليس منظم في رده .. اذا سمعه أي أحد أدرك منقصه كبيرة في نمط تفكيره
شاهد ست ساعات وثلث تقريبا متفرقات تبين لك أن الفرقة الوهابية فرقة ضالة مجسمة تكفيرية قد زادوا ألفاظا تلقفوها من عند الفرق المجسمة والحشوية على النصوص عند شرحهم للنصوص وهذه الزيادات تؤكد وصفهم لله بالجسمية تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا ولو أنهم تركوا النصوص دون تفسير واكتفوا بالقراءة مع اليقين أن الله تعالى لا يوصف بصفات المخلوقين كالجسمية ولوازمها لكان خيرا لهم وحينئذ يكونون سلفيين حقا ولكنهم فارقوا جمهور أهل الإسلام حتى اعتقدوا أن الله تعالى على صورة آدم كما عند اليهود في سفر التكوين تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا th-cam.com/video/VEEe8sxfujc/w-d-xo.html الرد على مفاهيم الفرقة الوهابية التي زادوها في عقائد المسلمين th-cam.com/video/MXMGlBtdE4I/w-d-xo.html ١ / ١ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس th-cam.com/video/AUhzRgkxr6o/w-d-xo.html ١ / ٢ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس th-cam.com/video/Av9ULg0EYhU/w-d-xo.html ١ / ٣ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس th-cam.com/video/rCfDHbqe9Ks/w-d-xo.html ٢ / وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالهرولة الحقيقية th-cam.com/video/anBbkdmNeDQ/w-d-xo.html ٣ / قول الفرقة الوهابية بجلوس النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع ربه سبحانه وتعالى على العرش th-cam.com/video/CaWyQccP5lg/w-d-xo.html ٤ / ١ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/6Jxw-hWOl7A/w-d-xo.html ٤ / ٢ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش بالذات th-cam.com/video/wX5K0BULx7E/w-d-xo.html ٤ / ٣ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/E0oXW2ekrT0/w-d-xo.html ٤ / ٤ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/tefYSDu4-eU/w-d-xo.html ٤ / ٥ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/dpk83e6C3zs/w-d-xo.html ٤ / ٦ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/-61OTG0zm3M/w-d-xo.html ٥ / ١ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات th-cam.com/video/zc21gAwh5VU/w-d-xo.html ٥ / ٢ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات th-cam.com/video/dLkI1JyVfy8/w-d-xo.html ٥ / ٣ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات th-cam.com/video/3uUB2d58uOs/w-d-xo.html ٦ / ١ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/IhEQkvy1KFc/w-d-xo.html ٦ / ٢ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/7MPJw7Y3SK8/w-d-xo.html ٦ / ٣ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/58SMLvYqa40/w-d-xo.html ٦ / ٤ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/w_ij2odInVE/w-d-xo.html ٦ / ٥ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
@@hussinhussin5912شاهد خمس ساعات متفرقة تبين لك تكفير الفرقة الوهابية لجمهور أمة الإسلام وهذا التكفير مسلسل من أول إمامهم في التكفير ابن عبد الوهاب ثم أبناؤه ثم أحفاده ثم كبار علماء هذه الفرقة في زماننا وعامة علمائهم فتكفير المسلمين أساس هذه الفرقة الخارجية تكفير الوهابيين للمسلمين ويشمل ما يلي : th-cam.com/video/Pq8lzy7_5D8/w-d-xo.html تكفير الفرقة الوهابية للأكثرين من أمة الإسلام th-cam.com/video/SFIpx6eaXxY/w-d-xo.html تكفير المسلمين عند امام الفرقة الوهابية الشيخ محمد بن عبد الوهاب th-cam.com/video/KJewATCMTnM/w-d-xo.html ٢ / تكفير المسلمين عند امام الفرقة الوهابية ( الشيخ محمد بن عبد الوهاب ) th-cam.com/video/cioi87x9hCU/w-d-xo.html تكفير المسلمين عند أبناء الشيخ محمد بن عبد الوهاب ( الشيخ عبد الله بن عبد الوهاب ) th-cam.com/video/r2wFCdXk8hI/w-d-xo.html تكفير المسلمين عند أحفاد الشيخ محمد بن عبد الوهاب ( ١) th-cam.com/video/r2wFCdXk8hI/w-d-xo.html تكفير المسلمين عند أحفاد الشيخ محمد بن عبد الوهاب (٢) th-cam.com/video/IQKBQElCyfM/w-d-xo.html تكفير المسلمين عند كبار علماء الفرقة الوهابية ( ابن باز ، الألباني ، الفقي ، عفيفي ) th-cam.com/video/59bKon-CT24/w-d-xo.html تكفير المسلمين عند علماء الفرقة الوهابية ( د / علاء بكر ، ابن عقيل الظاهري ) th-cam.com/video/rmX0y3s_Tl8/w-d-xo.html تكفير المسلمين عند علماء الفرقة الوهابية ( البستوي ، والحصين ، والعريني ، والعبود ) th-cam.com/video/CO36JrCtVGc/w-d-xo.html تكفير المسلمين عند علماء الفرقة الوهابية ( د ياسر برهامي ، والعجمي ، عثمان بن عبد السلام نوح ) th-cam.com/video/hcQxDfZNIpA/w-d-xo.html تكفير ابن باز للمعين أسوة بامامه ابن عبد الوهاب امام الفرقة الوهابية th-cam.com/video/KE15zQ7EtOo/w-d-xo.html بيان رفض جمهور علماء الإسلام لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب th-cam.com/video/ztqQUdAuJGI/w-d-xo.html تشابه الشيعة والوهابيين في تكفير المسلمين وقتالهمدعوة للعقلاء : إن قول الفرقة الوهابية في باب الصفات نثبت المعنى ونفوض الكيف هو التجسيم والتجسيد للإله تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا فمثلا هم يقولون استوى بمعنى جلس وهم يقولون بالمعنى اللغوي الحقيقي الظاهر المتبادر إلى الذهن والسابق إلى الفهم وفهم العامة فهم بهذا يثبتون حقيقة الجلوس ولكن يفوضون كيفية الجلوس أي هيئة الجلوس بمعنى لا يدرون هل الجلوس متربعا أو متوركا وكل هذه الخرافات والتجسيمات لا تعقل إلا في جسم ولذلك يعتقدون أن لله تعالى صورة حقيقية هي صورة آدم كما عند اليهود في سفر التكوين تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا شاهد ست ساعات وثلث تقريبا متفرقات تبين لك أن الفرقة الوهابية فرقة ضالة مجسمة تكفيرية قد زادوا ألفاظا تلقفوها من عند الفرق المجسمة والحشوية على النصوص عند شرحهم للنصوص وهذه الزيادات تؤكد وصفهم لله بالجسمية تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا ولو أنهم تركوا النصوص دون تفسير واكتفوا بالقراءة مع اليقين أن الله تعالى لا يوصف بصفات المخلوقين كالجسمية ولوازمها لكان خيرا لهم وحينئذ يكونون سلفيين حقا ولكنهم فارقوا جمهور أهل الإسلام حتى اعتقدوا أن الله تعالى على صورة آدم كما عند اليهود في سفر التكوين تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا th-cam.com/video/VEEe8sxfujc/w-d-xo.html الرد على مفاهيم الفرقة الوهابية التي زادوها في عقائد المسلمين th-cam.com/video/MXMGlBtdE4I/w-d-xo.html ١ / ١ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس th-cam.com/video/AUhzRgkxr6o/w-d-xo.html ١ / ٢ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس th-cam.com/video/Av9ULg0EYhU/w-d-xo.html ١ / ٣ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس th-cam.com/video/rCfDHbqe9Ks/w-d-xo.html ٢ / وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالهرولة الحقيقية th-cam.com/video/anBbkdmNeDQ/w-d-xo.html ٣ / قول الفرقة الوهابية بجلوس النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع ربه سبحانه وتعالى على العرش th-cam.com/video/CaWyQccP5lg/w-d-xo.html ٤ / ١ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/6Jxw-hWOl7A/w-d-xo.html ٤ / ٢ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش بالذات th-cam.com/video/wX5K0BULx7E/w-d-xo.html ٤ / ٣ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/E0oXW2ekrT0/w-d-xo.html ٤ / ٤ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/tefYSDu4-eU/w-d-xo.html ٤ / ٥ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/dpk83e6C3zs/w-d-xo.html ٤ / ٦ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/-61OTG0zm3M/w-d-xo.html ٥ / ١ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات th-cam.com/video/zc21gAwh5VU/w-d-xo.html ٥ / ٢ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات th-cam.com/video/dLkI1JyVfy8/w-d-xo.html ٥ / ٣ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات th-cam.com/video/3uUB2d58uOs/w-d-xo.html ٦ / ١ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/IhEQkvy1KFc/w-d-xo.html ٦ / ٢ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/7MPJw7Y3SK8/w-d-xo.html ٦ / ٣ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/58SMLvYqa40/w-d-xo.html ٦ / ٤ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/w_ij2odInVE/w-d-xo.html ٦ / ٥ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات ،
@@user-xh9to2ly8l انت من الخوارج الممكفرين لاهل السنة والجماعه. وشركياتكم مكشوفة ودعائكم لغير الله واضح والحمدلله فالتوحيد ليس من منهجكم وعند الله تجتمع الخصوم
انا لست عالما و لا متعلما و لما سمعت لاول مرة لهذا الشيخ اعجبني و ازيد على كلامه.. انهم ليسوا سلفية انهم التلفية... و كلام الدمشقية و هو يتهكم على هذا الشيخ خاصة لما يتكلم عن عينيه القريبتان من الموت... كلامه يحاسب عليه يوم تزن الكلمة بالقسطاس المستقيم..
أكثر سؤال يخاف منه الأشاعرة هو : هل عموم المسلمين في كل الأزمان أشاعرة أم غير أشاعرة ؟ ..... فإن قالوا بأن عموم المسلمين أشاعرة ..... فسنقول لهم أن هذا القول يُخالف قول كبار أئمتكم الذين قالوا أن عموم المسلمين لا يقبلون العقيدة الأشعرية وينفرون منها لأنها عسيرة على الفهم ومُخالفة للفطرة ! ..... وإن قالوا أن عموم المسلمين ليسوا أشاعرة فهذا إعتراف صريح بأن العقيدة الأشعرية ليست هي عقيدة المسلمين ! .... فماذا تختار أيها الأشعري ؟ ..... إقرأ أيها الأشعري إعتراف كبار أئمتك بأن عموم المسلمين لا يقبلون العقيدة الأشعرية وينفرون منها .... 1 إقرأ ما قاله الأشعري ابن عساكر " فان قيل إن الجم الغفير في سائر الأزمان وأكثر العامة في جميع البلدان لا يقتدون بالأشعري ولايقلدونه ولا يرون مذهبه ولا يعتقدونه وهم السواد الاعظم وسبيلهم السبيل الأقوم ، قيل لا عبرة بكثرة العوام ولا التفات الى الجهال الاغتام وإنما الاعتبار بأرباب العلم والإقتداء بأصحاب البصيرة والفهم وأولئك في أصحابه - أي الأشعري - اكثر ممن سواهم " تبيين كذب المفتري ص 331 2 وقال الأشعري العز ابن عبد السلام " إن اعتقاد موجود ليس بمتحرك ولا ساكن ولا منفصل عن العالم ولا متصل به , ولا داخل فيه ولا خارج عنه لا يهتدي إليه أحد بأصل الخلقة في العادة , ولا يهتدي إليه أحد إلا بعد الوقوف على أدلة صعبة المدرك عسرة الفهم فلأجل هذه المشقة عفا الله عنها في حق العامي " قواعد الأحكام المجلد الأول صفحة 201 أهـ وقال أيضاً " ولولا أن الله قد سامحهم بذلك - أي سامح العامة على التجسيم - وعفا عنه لعسر الانفصال منه ، لما أجريت عليهم أحكام المسلمين بإجماع المسلمين!! ... لأن الشرع إنما عفا عن المجسمة لغلبة التجسيم على الناس فإنهم لا يفهمون موجودا في غير جهة " قواعد الأحكام المجلد الأول صفحة 202 اهـ 3 وقال الأشعري السنوسي "وأما العامة فأكثرهم ممن لا يعتني بحضور مجالس العلماء ومخالطة أهل الخير ، يتحقق منهم اعتقاد التجسيم والجهة ، وتأثير الطبيعة - القول بالأسباب - وكون أفعال الله تعالى معللة لغرض ، وكون كلامه جل وعلا حرفاً وصوتاً ، ومرة يتكلم ومرة يسكت ، كسائر البشر ، ونحو ذلك من اعتقادات أهل الباطل ، وبعض اعتقاداتهم أجمع العلماء على كفر معتقدها ". انتهى ص 86 شرح أم البراهين في الإقتباس السابق نجد الأشعري السنوسي يقول بصراحة أن من لا يحضر مجالس الأشاعرة فإنه يُصبح مُجسِّماً !! .... والتجسيم عند الأشاعرة هو إعتقاد أن صفات الله تعالى تُشبه صفات البشر !! .... وكما هو معروف فإن الغالبية الساحقة من المسلمين لا يحضرون دروس الأشاعرة .... وهذا يعني أن الغالبية الساحقة من المسلمين مُجسِّمة وفقاً لإمام الأشاعرة السنوسي !! 4 وقال الأشعري التفتازاني " فإن قيل: إذا كان الدين الحق نفي الحيز والجهة فما بال الكتب السماوية والأحاديث النبوية مشعرة في مواضع لا تحصى بثبوت ذلك من غير أن يقع في موضع واحد تصريح بنفي ذلك ؟ أجيب بأنه : لما كان التنزيه عن الجهة مما تقصر عنه عقول العامة حتى تكاد تجزم بنفي ما ليس في الجهة : كان الأنسب في خطاباتهم والأقرب إلى إصلاحهم والأليق بدعوتهم إلى الحق ما يكون ظاهراً في التشبيه " شرح المقاصد 2/50 5 وقال الأشعري أبو حامد الغزالي فإن قيل فلم لم يكشف الغطاء عن المراد بإطلاق لفظ الإله ولم يقل - الرسول صلى الله عليه وسلم - أنه موجود ليس بجسم ولا جوهر ولا عرض ولا هو داخل العالم ولا خارجه ولا متصل ولا منفصل ولا هو في مكان ولا هو في جهة بل الجهات كلها خالية عنه فهذا هو الحق عند قوم والإفصاح عنه كذلك كما فصح عنه المتكلمون ممكن ولم يكن في عبارته قصور ولا في رغبته في كشف الحق فتور ولا في معرفته نقصان قلنا: من رأى هذا حقيقة الحق اعتذر بأن هذا لو ذكره لنفر الناس عن قبوله ولبادروا بالإنكار وقالوا هذا عين المحال ووقعوا في التعطيل ولا خير في المبالغة في تنزيه ينتج التعطيل في حق الكافة إلا الأقلين وقد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم داعياً للخلق إلى سعادة الآخرة رحمة للعالمين ، كيف ينطق بما فيه هلاك الأكثرين...وأما إثبات موجود في الاعتقاد على ما ذكرناه من المبالغة في التنزيه شديد جداً بل لا يقبله واحد من الألف لا سيما الأمة الأمية)) .... إلجام العوام عن علم الكلام - نسخة دار المنهاج المطبوعة سنة 2017 - ص : 131 و 132 و 133 الإعترافات السابقة من أئمة الأشاعرة تؤكد أن عموم المسلمين لا يعتقدون العقيدة الأشعرية ... وهذا يعني أن العقيدة الأشعرية ليست هي العقيدة التي جاء بها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والتي آمن بها الصغير والكبير والعربي والأعجمي وأهل الحاضرة وأهل البادية ! اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحمَّد وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعين
واضح إنك تنقل من كتب من يكذب ويدلس على الأشعرية ويقطع الكلام من سياقه وينسب تدليسه للأشعرية.. أتحداك أن تأتي بهذه الفقرات من كتب الأشعرية نفسها.. أنتم كاذبون محرفون ومزورون.. عمركم في تاريخ الإسلام لا يزيد عن ٢٠٠ سنة منذ خروج إبن عبد الوهاب النجدي التميمي.. تحكمون على من حافظوا على علوم هذا الدين عبر القرون ونقلوه إليكم بالضلال.. العلوم تراكمية يا جاهل.. الدين والسنة والعلم لم يبدأ معكم . . الأشاعرة أهل سنة وأنتم لم يكن لكم وجود أصلا هزلت حتى بأن من هزالها كلاها.. مش ناقص غير المجسمة الخوارج الذين يخوضون في ذات الله يتحدثون عن السادة الأشعرية.. الأشاعرة يا جاهل أهل علم ودين.. ولديهم حرص على عقيدة العوام... العوام يتلقون علومهم من على المنابر و يقرأون آيات الكتاب فقط ولا يعرفون غير بعض الأحاديث وما لا يسع المسلم جهله.. ولا يعرفون الفرق بين علوم الفقه والعقيدة ولا باقي علوم الدين .. ولا يعرفون الفرق بين التأويل والتفويض و الإثبات.. العوام لا يفرقون بين الأشاعرة والماتريدية والحنابلة.. ولا يعرفون الفرق بين فرق الوهابية والتلفية الذين ينقسمون ويتشظون .. و تنطبق عليهم كل سمات الخوارج.. فرق الوهابية والتلفية تبدع وتكفر بعضها بعضاً فضلاً عن تبديعهم وتكفيرهم من يخالفونهم من باقي المسلمين.. وهذه من سمات الخوارج كلاب أهل النار.. العوام لا يفرقون بين المدخلية والمخرجية والحدادية والسرورية والفركوسية والجامية والجهادية والداعشية ولا أتباع العدوي ولا أتباع باقي مشايخ وفرق التلفية العوام يقبل منهم فهمهم للكتاب والسنة حتى لو فيه شيء من التجسيم.. لحسن النية ولأن تجسيم العوام غير مقصود لذاته .. عكس المجسمة مثلكم الذين يخوضون في ذات الله.. ويثبتون التجسيم لذاته.. ويثبتون لله الجوارح والأعضاء .. ويثبتون لله الجلوس والاستقرار على العرش ويثبتون الأطيط. ويقولون مستو بذاته .. وينزل ويصعد بذاته.. السادة الأشعرية ياجاهل لا يدخلون العوام في نزاعات علمية.. فهم أهل علم ودين ويبتغون وجه الله.. الحفاظ على عقيدة العوام عندهم أسلم لهم حتى لا يتشوشوا بالنزاعات والصراعات.. لقب أهل السنة والجماعة لم تعرفه الأمة كلها إلا مع الإمام أبو الحسن الأشعري .. إمام أهل السنة والجماعة في زمانه بلا منازع.. أنتم خوارج و مجسمة جهال.. بعثتم مذهب سلفكم الكرامية المجسمة في الأمة من جديد.. بئس زمن الجهال الذين يعتلون رؤوس الناس.. زمن الوهابية والتلفية الرديء.. أعوذ بالله من ضلالكم وزيغ قلوبكم ..
@@tarekkaramalla5307 لا أحتاج أن أكذب عليكم فأنا نقلت من كتب أشعرية تدرس في معاهدكم وجامعاتكم وارجع إلى شيوخك الأشعرية وتأكد مما نقلت تبيين كذب المفتري ص 331 لابن عساكر قواعد الأحكام المجلد الأول صفحة 201 الأشعري العز ابن عبد السلام ص 86 شرح أم البراهين الأشعري السنوسي التفتازاني الأشعري شرح المقاصد 2/50 الأشعري أبو حامد الغزالي إلجام العوام عن علم الكلام - نسخة دار المنهاج المطبوعة سنة 2017 - ص : 131 و 132 و 133
@@b11a للحق فقط .. بحثت عن معظم الفقرات التي ذكرتها في كتب الأشعرية ووجدتها .. ولكن استخدامك لها سيء.. وفهمت أنت منها ما لم يقصده كاتبوها .. ما نقلته مقطوع من سياقه .. ومستخدم في غير سياقه .. وقولك أن الأشعرية يخافون من العوام في كل الأزمان يدل على جهلك بالعلم .. منذ متى كان العوام مخيفون في العلم ولأهل العلم..؟؟؟؟ وهل العوام مقياس العلم أصلا ؟؟؟ واضح سوء نيتك وسوء استخدامك ..
جزاك الله خيرا ياأخي الأشاعرة مبتدعة متناقضون ينسبون أنفسهم زورا وبهتانا لأهل السنة يكذبون ان أكثر المسلمين اشاعرة مع أن عقيدتهم فلسفه ومنطق واهواء ابعد ما يكونون عن الآثار
@@user-he8fz9dg6i قبيح جدآ أن يأتي وهابي من أتباع خوارج قرن الشيطان.. ويحكم على السادة الأشاعرة أهل السنة والجماعة منذ أكثر ١١٠٠ عام وبإجماع كل العلماء من كل المذاهب.. ثم يأتي وهابي عمر فرقته الضاله في تاريخ الإسلام لا يزيد عن ٢٥٠ سنة منذ خروج قرن الشيطان المكفر الملطخة يديه بدماء المسلمين .. ثم يحكم بجهله على السادة الأشعرية... لولا الأشعرية الذين حافظوا على علوم هذا الدين ونقلوه إليكم.. ما عرفتم شيء عن الإسلام أصلا.. الأشعرية هم السواد الأعظم من علماء هذه الأمة ومنهم أكابر العلماء ورموز هذه الأمة عبر العصور من مشايخ وحكام.. صدق فيكم قول رسول الله.. لن تقوم الساعة حتى يلعن آخر هذه الأمة أولها.. وصدق رسول الله حين قال.. الخوارج كلاب أهل النار..
أن أمثال دمشقية ومحمد بن شمس الدين جالسين في بلاد الغرب وينظرون للتكفير والتبديع والتجريح والتهريج بأسم السلف الصالح والسلف الصالح برئ منهم كبراءة أهل البيت من الرافضة
الشيخ عبدالرحمن دمشقية رده قوي على وجازته ،وهو شيخ موفق مسدد في ردوده ينافح عن الكتاب والسنة وينضح عنها بنبل الحجج الساطعة والبراهين القاطعة، وهو ينحو بطبيعته في تعليقاته منحى الفكاهة والتبسط والتندر أحيانا، وليته يخفف من هذا فربما كان فيه مجاوزة أو تنقص بغير حق. حفظ الله الشيخ ووفقه وسدده وأيده وجعل كلامه غصة في حناجر أهل البدع من الأشاعرة وغيرهم ،وحنظلة في حلوقهم ، وتمرة في لهوات أهل الإسلام والسنة
إتق الله أخي.. أثنيت على الشيخ بهدوء حديثه وعدم ثرثرته .. وخالفته مباشرة وثرثرت بسب من أسميتهم الوهابية . أخي هداك الله لا يوجد فرقة إسمها الوهابية لها منهج مخالف للقرآن والسنة.. وهي تسمية إخترعها من يهدف لتفريق المسلمين وإضعافهم .. وصدقها أمثالكم. أخي لا أراك تنال من الفرق الضالة ومن إستخدمهم اليهود لتحريف الإسلام كالشيعة ومن سار على نهجهم . أخي إنكم بهذا تسهمون بإضلال الأجيال بلا دليل .. فقط بهوى مطاع.. ستقفون أمام الله يوم القيامة وتسألون.. فماذا أعددتم لهذا السؤال. أسأل الله لنا ولكم الهداية .
فليسجل التاريخ هذا الرد. و الله انت عندي بقولك هذا مثل الشيخ العز بن عبد السلام في اجرأ فتوى مع المماليك في مصر ايام قطز. قول الحق أعلى و أعظم من اي سلطان. تؤجر لانك رددت الحق و أوقفت الفتن و حفظت للعلماء هيبتهم و اوقفت نزيف التظليل و التبديع لعلماء الأمة الثقات و وحدت الأمة على الحق و وحدت الصف و ازلت الخلافات و اوضحت الطريق للجاهل و اسكت الضال. كنت ابحث عن هذا الرد من سنوات. جزاك الله خيرا. واقبل يدك شيخنا الفاضل.
احبك في الله و الله أروع ما قيل بتحليل علمي شرعي لا ينكره الا جاحد. انت ترد الحق لأصحابه و توحد الأمة على الحق. اني أحببتك في الله شيخنا الجليل. ما أروع نقدك و حسن لفظك و حكمة عقلك. اللهم اجري الحق على لسانك دائما. و الله كلمتك هذه أحق ان يسجلها التاريخ. ما يقرب من مليار مسلم يكفرهم و ليس يبدعونهم فقط السلفيين بسبب المغالطات الفكرية و الشرعية التى تفضلتم تحليلها. الان يسب النووي و ابن حجر و غيرهم بل يكفرون من بعض السلفيين بجهل و شوهوا الإسلام بين المسلمين.
عبدالرحمان دمشقية يعلم جيدا ان الشافعي رحمه الله تعالى كان يقصد اصحاب الاهواء في ذمه لعلم الكلام ومعلوم ان هذا العلم سلاح ذو حدين ، يمكن استعماله في الخير او الشر .
@@user-kz3vd1kq6z أخي الفاضل، حفظك الله، أما ترى منطقه، لا يشوبه رجس الكلام، ولا مراء الخصام، أمَا تراه يرجو الإجتماع، ويحذر الفرقة، أما تراه يرد على السباب بالتأدب، وعلى الطعن بالصفح، فإذا كان تنصيب شيخٍ، خلوقٍ، وقورٍ، منه سمت العلماء يشعّ، هو تنصيب الشيطان، فبارك الله بالشيطان، ولا حرمنا إياه. إنما يا أخي استكرهتُ ما وصفتَه به، فهو حتى وإن كان ما تحسب يظل شيخًا كبيرا، عافاك الله من السوء، والسلام
@@abdullah_alazdy هو متلبس بالتقية،، وكل مايقوله ويدعيه باطل وهو من يكفر المسلمين أم انك لاتريد قول الحق ولكن تحب المظاهر والأخلاق الحميدة وكتبه التي يرويها كلها باطلة أو هو يتلوها ويقتطع الحق ويتلوا الباطل او انه يتلوا ماتراجع عنه العلماء وتابوا منه،، هؤلاء يتكلمون بالدين ويضلون العالمين،، لو تنتبه لعدوه الاول وهو الوهابي وهذه التي ينسبونها لأهل الإسلام ويكفرون شيوخ الامة وانت تقول اخلاق،، هذا خارجي اخي الفاضل،، وسيبك من اخلاقه فبعض الكفار عندهم اخلاق أكثر من بعض المسلمين
كلام فضيله الشيخ باحميد راقي جدا جدا وهو مخصص لاصحاب المستوى التعليمي الرفيع . أما دمشفيه لا اعتقد أنه على مقدرة أن يأتي بمثل هذه الحجج والبراهين . لذلك يتمسك بالاستهزاء في الرد..
السلام عليك يا شيخ وعلي شعب اليمن الطيب الابي من اخوانكم من داغستان يا شيخ لا تلتفت الي الدمشقية انه يريد الجدال فقط بغير علم كعادة من يسمون انفسهم سلفيين، انت تعلم يا شيخ والله يعلم انت علي الصواب استمر وفقك الله.
@@jijijkbibjjbjgk أنا لا أضيع وقتي في توافه الأمور. التكفير من المسائل الخطيرة التي لا يفتي بها من هب ودب، وكلمات مثل الداعشي وغيرها كلمات سياسية إعلامية لا ينبغي حشرها في أمور الدين.
بارك الله فيك ولك وعليك سيدي الشيخ الفاضل وبعلماء اليمن الأفاضل ....دمشقية ومن على شاكلة لا ينفع الحوار معهم على ماجاء في الكتاب والسنة الشريفة . لان الكتاب والسنة عندهم على فهم قرن الشيطان النجدي .ودينهم وعقيدتهم ماجاء به قرن الشيطان وماخالف الكتاب والسنة قرن الشيطان فليس بدينهم. عندهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخطء والكتاب فقط على فهمهم وكتب قرن الشيطان فيها العصمة
شاهد ست ساعات وثلث تقريبا متفرقات تبين لك أن الفرقة الوهابية فرقة ضالة مجسمة تكفيرية قد زادوا ألفاظا تلقفوها من عند الفرق المجسمة والحشوية على النصوص عند شرحهم للنصوص وهذه الزيادات تؤكد وصفهم لله بالجسمية تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا ولو أنهم تركوا النصوص دون تفسير واكتفوا بالقراءة مع اليقين أن الله تعالى لا يوصف بصفات المخلوقين كالجسمية ولوازمها لكان خيرا لهم وحينئذ يكونون سلفيين حقا ولكنهم فارقوا جمهور أهل الإسلام حتى اعتقدوا أن الله تعالى على صورة آدم كما عند اليهود في سفر التكوين تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا th-cam.com/video/VEEe8sxfujc/w-d-xo.html الرد على مفاهيم الفرقة الوهابية التي زادوها في عقائد المسلمين th-cam.com/video/MXMGlBtdE4I/w-d-xo.html ١ / ١ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس th-cam.com/video/AUhzRgkxr6o/w-d-xo.html ١ / ٢ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس th-cam.com/video/Av9ULg0EYhU/w-d-xo.html ١ / ٣ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس th-cam.com/video/rCfDHbqe9Ks/w-d-xo.html ٢ / وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالهرولة الحقيقية th-cam.com/video/anBbkdmNeDQ/w-d-xo.html ٣ / قول الفرقة الوهابية بجلوس النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع ربه سبحانه وتعالى على العرش th-cam.com/video/CaWyQccP5lg/w-d-xo.html ٤ / ١ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/6Jxw-hWOl7A/w-d-xo.html ٤ / ٢ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش بالذات th-cam.com/video/wX5K0BULx7E/w-d-xo.html ٤ / ٣ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/E0oXW2ekrT0/w-d-xo.html ٤ / ٤ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/tefYSDu4-eU/w-d-xo.html ٤ / ٥ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/dpk83e6C3zs/w-d-xo.html ٤ / ٦ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات th-cam.com/video/-61OTG0zm3M/w-d-xo.html ٥ / ١ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات th-cam.com/video/zc21gAwh5VU/w-d-xo.html ٥ / ٢ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات th-cam.com/video/dLkI1JyVfy8/w-d-xo.html ٥ / ٣ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات th-cam.com/video/3uUB2d58uOs/w-d-xo.html ٦ / ١ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/IhEQkvy1KFc/w-d-xo.html ٦ / ٢ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/7MPJw7Y3SK8/w-d-xo.html ٦ / ٣ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/58SMLvYqa40/w-d-xo.html ٦ / ٤ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات th-cam.com/video/w_ij2odInVE/w-d-xo.html ٦ / ٥ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
روى البخاري (4388) ومسلم (52) عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَلْيَنُ قُلُوبًا ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ ) وفي رواية لمسلم (52) ِ: ( جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ ) *قال الحافظ ابن رجب:* *"ولا نعلم طائفة من علماء المسلمين أقل كلامًا من أهل اليمن، ولا أقل جدلًا، منهم، سلفًا وخلفًا"*
"قدمه واقعيا " كلام الشيخ صحيح العقل يقدموا من القرآن لليابانيين 🇯🇵 هم ملحدون ، لم يقبلون ويصدقون كلام الله مباشرة نحن نحتاج علم المنطق و العقل للمناقش ورد عليهم
ولاتحزن ان ك بحول الله علي الحق وفقك ربي وافادك واعانك ويسر ونصرك انا لله وانا اليه راجعون حسبنا الله ونعم الوكيل ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه وصلي الله علي محمد وال محمد وعجل بالفرج
الوهابي لم يكن أصلا من أهل السنة.. هم - حسدا من عند أنفسهم واستخفافا بالأشاعرة وتصغيرا لهم في أعين الناس - يتخذون كل وسيلة يمكن أن تساعدهم في انتزاع مكانة الأشاعرة وإخراجهم من دائرة أهل السنة والجماعة.. ولو اقتتضى الأمر يخرجونهم حتى من الإسلام.. والحق يا أهل التجسيم الأشاعرة باقون بإذن الله وهم يمثلون السواد الأعظم.. شاء الوهابي المجسم أم أبى.. لا ولن يسقط الأشعري مهما فعلتم.
ونعم القدوة أنت يا شيخ
أول شخص أراه ينصف الأشاعرة وفضلائهم
بارك الله فيك
th-cam.com/video/-_PPHqryx2A/w-d-xo.html
ما اعدلك و أنصفك و اعلمك ، تأصيل و ورع في الرد . وسطية كبيرة ، بارك الله فيك. هدوء و رصانة. فعلا تحياتي لك شيخي من الجزائر. منهجية معتدلة و علمية . الله يزيدك علم و حكمة
هذا الشيخ هداه لو يراجع كتاب الابانه
فالامام الاشعري يقول فيه انا على مايعتقده الامام احمد بن حنبل والحمدلله
ولكنه لاسباب ؟
لم يذكر هذا التراجع والصحيح من بال جمع الكلمه يقول ويبين للمسلمين هذه الحقيقه
وعلى فكره كل الائمه الاربعه على عقيدة السلف والامام البخاري على عقيدة السلف وغيرهم كثير كثير
كلمة في الصميم صاحب الحجة لا يحتاج لا الى الاستهزاء و لا الى التجريح بل هاتان الصفتان ملازمتان لمن لا حجة له.
من أكبر الايجابيات عند الشيخ الهدوء فالافكار مرتبة و واضحة و هذا ايجابي التعليم و العملية التعليمية. أحسنت شيخي
الشيخ هادئ جدا أحب كيفية رده
يعجبني اسلوبك وطريقة عرضك للمسائل والهدوء والرجاحه في الرد على امثال دمشقية بوركت وبوركت مساعيكم شيخنا الكريم
نعم بهدوء 😂 ولكنه مدلس
علم الكلام يودي للإلحاد
اولو الالباب اولو القلوب السليمة والعاقل الراشد المتبع للمنهج السليم
هههههههه يعجبك لانه يوافق هواك و معتقدك هذا البوق الناعق
@@user-kz3vd1kq6z الاشبه صرح بوضوح ان الكلام ليس من المفروض منه ان يقدم على النقل لان حين ذاك سيؤدي الى الإلحاد ولكن ليس في الضرر استخدام العقل لفهم النص
@@Shiroyashasama ولكن عندما يناقض النقل يكون تحريف للشريعة
وهذا ماينقسم إليه الفرق الضالة التي تحدث عنها ﷺ فداه كل شيء
وهل كل من تكلم بالدين يؤخذ منه؟؟؟ الأشاعرة الصوفية وووووو
الكثير أضلهم إبليس فحرفوا كلام الله
ربنا يبارك في فضيلتك ، حضرتك قوي جدا ومنظم ومرتب ودقيق ، أعانكم الله .
{ حتى انتهى الزمان إلى عبد الله بن سعيد الكلابي {وأبي العباس القلانسي والحارث بن أسد المحاسبي وهؤلاء كانوا من جملة السلف إلا أنهم باشروا علم الكلام وأيدوا عقائد السلف بحجج كلامية وبراهين أصولية }
الملل والنحل للشهرستاني ص81
الله يحفظك ويكرمك ويزيدك من فضله..هكذا نعامل اصحاب السخيرة
والاستهزاء.جزاك الله خيرا.
شاهد ست ساعات وثلث تقريبا متفرقات تبين لك أن الفرقة الوهابية فرقة ضالة مجسمة تكفيرية قد زادوا ألفاظا تلقفوها من عند الفرق المجسمة والحشوية على النصوص عند شرحهم للنصوص وهذه الزيادات تؤكد وصفهم لله بالجسمية تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا
ولو أنهم تركوا النصوص دون تفسير واكتفوا بالقراءة مع اليقين أن الله تعالى لا يوصف بصفات المخلوقين كالجسمية ولوازمها لكان خيرا لهم وحينئذ يكونون سلفيين حقا
ولكنهم فارقوا جمهور أهل الإسلام حتى اعتقدوا أن الله تعالى على صورة آدم كما عند اليهود في سفر التكوين تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا
th-cam.com/video/VEEe8sxfujc/w-d-xo.html
الرد على مفاهيم الفرقة الوهابية التي زادوها في عقائد المسلمين
th-cam.com/video/MXMGlBtdE4I/w-d-xo.html
١ / ١ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس
th-cam.com/video/AUhzRgkxr6o/w-d-xo.html
١ / ٢ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس
th-cam.com/video/Av9ULg0EYhU/w-d-xo.html
١ / ٣ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس
th-cam.com/video/rCfDHbqe9Ks/w-d-xo.html
٢ / وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالهرولة الحقيقية
th-cam.com/video/anBbkdmNeDQ/w-d-xo.html
٣ / قول الفرقة الوهابية بجلوس النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع ربه سبحانه وتعالى على العرش
th-cam.com/video/CaWyQccP5lg/w-d-xo.html
٤ / ١ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/6Jxw-hWOl7A/w-d-xo.html
٤ / ٢ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش بالذات
th-cam.com/video/wX5K0BULx7E/w-d-xo.html
٤ / ٣ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/E0oXW2ekrT0/w-d-xo.html
٤ / ٤ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/tefYSDu4-eU/w-d-xo.html
٤ / ٥ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/dpk83e6C3zs/w-d-xo.html
٤ / ٦ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/-61OTG0zm3M/w-d-xo.html
٥ / ١ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات
th-cam.com/video/zc21gAwh5VU/w-d-xo.html
٥ / ٢ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات
th-cam.com/video/dLkI1JyVfy8/w-d-xo.html
٥ / ٣ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات
th-cam.com/video/3uUB2d58uOs/w-d-xo.html
٦ / ١ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/IhEQkvy1KFc/w-d-xo.html
٦ / ٢ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/7MPJw7Y3SK8/w-d-xo.html
٦ / ٣ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/58SMLvYqa40/w-d-xo.html
٦ / ٤ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/w_ij2odInVE/w-d-xo.html
٦ / ٥ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
@@user-xh9to2ly8l
من كذب الاشعرية الصوفية القبورية المعاصرين، وجبنهم العلمي، أنهم لا يجسرون على الرد على السلف فيما قرروه في كتبهم، ولا على تبويبات كتب أهل الحديث في تقرير الأسماء والصفات، وينسبون ما في تلك الكتب إلى أنها أقوال الوهابية!!
@@user-xh9to2ly8l
الفرقة الاشعرية القبورية هم المجسمة
لأن المنكر للصفة هو المجسم الحقيقي نظراً لأنه يتخيل الصفات كما يتخيل صفات البشر فيجسمها في ذهنه ثم ينكرها مدعياً التنزيه بعد ان شبهها بصفات البشر فصار المنكر للصفات مجسماً ومشبهاً ومعطلاً
قال الشيخ الشنقيطي - رحمه الله - : تنجس القلب وتلطخه وتدنسه بأقذار التشبيه ، فإذا سمع ذو القلب المتنجس بأقذار التشبيه صفة من صفات الكمال التي أثنى الله بها على نفسه ؛ كنزوله إلى سماء الدنيا في ثلث الليل الأخير وكاستوائه على عرشه وكمجيئه يوم القيامة وغير ذلك من صفات الجلال والكمال ، أول ما يخطر في ذهن المسكين أن هذه الصفة تشبه صفة الخلق لكون قلبه متنجسًا بأقذار التشبيه .. إلخ ) !!
وهذا هو حال الاشعرية والصوفية
جزاك الله خير
صاحب الحجة والحق لا يحتاج للاستهزاء وهي للأسف صفة ملازمة لبعضهم
لعلّ الله ينفع بالشيخ باحميد؛ نفعًا عظيمًا للأمَّةِ؛ وأسألُ الله أنْ يجعل نيّته خالصة لوجهه الكريم؛ دائمًا.
آمين
اللهم آمين
طرحه للمسائل جميل جدا فيه تحليل وإنصاف وتبيين ما هو مقبول وغير مقبول بارك الله فيه المدعو دمشقية لم يتكون تكوينًا علميًا رصينًا لذا هو يتخبط تخبطًا عشوائيًا على الشباب ان يبتعدو عن مثل هؤلاء الاشخاص أنهم يلوثون عقولهم ويخفون عنهم الكثير من الحقائق
علم المدعو دمشقية الادب اولاً. فطول لسانه و قلة حصيلته من العلم الشرعي. فهو لا يرعوي في كبير سن و لا كبير مقام حتى تحس انك تكلم شخص ازعر من الشارع و ليس شيخاً يفترض به الادب و التقوى .
صدقت صدقت
دمشفيه هذا يستهزاء في ردودة
صدقت والله
بارك الله فيكم يا سيدي، زادكم الله فضلا وعلما وتوفيقا، أنتم يا سيدي تتكلمون وفق منهج علمي دقيق للأسف يفتقده الطرق الآخر. نفع الله بكم وزاد في مددكم وحفظكم الله.
أحب في الشيخ عدالة وإنصاف أهل اليمن .. أهل الحكمة والإيمان ..
روى البخاري (4388) ومسلم (52) عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَلْيَنُ قُلُوبًا ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ ) وفي رواية لمسلم (52) ِ: ( جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ )
*قال الحافظ ابن رجب:*
*"ولا نعلم طائفة من علماء المسلمين أقل كلامًا من أهل اليمن، ولا أقل جدلًا، منهم، سلفًا وخلفًا"*
الشيخ متلبس بالتقية
وهو شيطان مريد.،، يحرم علم الكلام ويعود ويحلله لنفسه لانه أشعري ويدعي انه من السلف
اهل اليمن هم مناصرين المهدي ولكن ليس هذه الفرق الضالة التي تكفر المسلمين وتصنع فتنة بين المسلمين فهؤلاء الخوارج يتركون اهل الأوثان ويقتلون أهل الإسلام
@@user-hs2if8fu2o السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هل يا اخي هذه الاحاديث تنطبقوا على اهل اليمن كلهم
هؤلاء مدلسين فلا يغرك فصاحة لسانه،، هؤلاء رويبضة
قال الشهرستاني رحمه الله كتاب الملل والنحل ص 81
{ حتى انتهى الزمان إلى عبد الله بن سعيد الكلابي وأبي العباس القلانسي والحارث بن أسد المحاسبي وهؤلاء كانوا من جملة السلف إلا أنهم باشروا علم الكلام وأيدوا عقائد السلف بحجج كلامية وبراهين أصولية}
أطال الله عمركم على الخير والسداد. وسطي متعلّم من نيجيريا.
أهل السنة يفرقون بين الإطلاق والتعيين.
أمل إيصال هذا الضابط للشيخ خالد وفقه الله.
ماشاءالله كلام الشيخ مرتب ومؤدب جدا
اخي ابو بكر هؤلاء يحبون التقية
فهؤلاء خوارج ويكفرون اهل الإسلام ويدلسون فلا تأخذ بالادب وتترك الحق
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا اخي لا يغرنك فصاحه اللسان وحسن البيان فكم من فصيح اضل الناس بفصاحته ونصيحتي لك يا اخي ان تفهم الكلام الذي يقال امامك قبل ان تعجب بها وان تتحقق وانت تتحقق من المعلومات التي تقال ولا تكن جازما بان ما قيل هو الصواب واسال الله ان يعينك وان يوفقك الى الصواب والسداد والرشاد واسال الله ان يوفقني واياك الى الخير وان يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واساله سبحانه ان يغفر لنا ذنوبنا وان يهدينا الى صراطه المستقيم امين واعذرني يا اخي على كثرتك كلامي ولكني والله ما قصدت الا النصح لك ولنفسي اولا وسامحني ان كان كلامي ثقيلا او يصعب فهمه واسال الله ان يهديني واياك الى صراطه المستقيم صراط الذين انعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وان يجعلنا من السالكين مسلكهم ومن المنتهين منهجهم انه ولي ذلك والقادر عليه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
فصاحة مع تقية أي نفاق؟؟ وتحريف لكلام الله والرسول ﷺ
لايغرك فصاحته فإسمع كلام الدمشقية عليه لتعلم انه كذاب أشر
مؤدب ولكنه غير صحيح .. السلف ما بين مبدع لاهل الكلام وبين مكفر .. ولا يغرنك محاولة الشيخ للتفريق بين مدارس أهل الكلام .. فكلهم ينهلون من أصل واحد .. تقديم العقل على النقل
@@user-oj3nh4qi6r صدقت
ظهور الشيخ فى هذا التوقيت الزمنى والله اعلم له حكمة ربانية بالغة
ماهذه المبالغة؟!!!! لا حول ولا قوة إلا بالله!! حكمة ربانية في رد لا تعرف هل الشيخ قال حقاً محضاً من غير شائبة حتى تقول ( حكمة ربانية بالغة)؟؟!!
هذا الشيخ مايعرف له لا حق ولا باطل ..
واني لا ارى الا الضلال في دعوة هذا الرجل ..
تريد جواب واحد مفهوم من كل فيديوهاته لا يوجد ..
تريد شي اسمه يستدل بدليل من الكتاب والسنه ويقول هذا الحق ومن خالفه فهوه على باطل ماعنده اي دليل على كلامه.
فعلاً
نعم مبالغة لأن علماء السلطان يفعلون بأنفسهم المنكر وبغيرهم مناكير@@zerbas2350
@@hilalhamed4507
مدخلي جاهل
ومن هو دمشقية حتى تعطيه حظا من وقتك للرد عليه يا شيخ !
الدمشقية هاتك ستر المبتدعة وفاضحهم والشيخ الدمشفية اشهر من نار على علم وانما النكرة وخالف تعرف الكذاب الاشر هو باجاهل
هذا مجرد مدلس وكذاب ومغالط ويلبس على الناس بما لا يعرفون
استدل على عقائد الوثنيين الذي هو علم الكلام بالقران كذبا وزورا والسلف قاطبة ذموا علم الكلام وزندقوا متتبعه
هذا عين عمل من تسموه شيخ الاسلام
الشيخ دمشقية حفظه الله احرق كبود المبتدعة من رافضة واشاعرة واباضية بردوده العلمية،ومن انت يا نكرة حتى نعرفك فضلاً عن باحميد المجهول هذا
أعانكم الله يا شيخ وسددكم، أسأل الله للجميع سلوك طريق الحق. ونكبر فيكم هذا النبل والخلق والذوق في ردكم
هدى الله أتباعه من ضلالاته فهو سيدخلهم النار
دمشقية ليس بعالم للأسف يتحدث دون علم
ما شاء الله تبارك الله
تفصيل و إنصاف و فصاحة
ياريتكم حذفت اسمه في المنشور وهذا الرجل يعشق الجدال بغير علم...ويحب المشاغبة....
أسلوب راقي جدا مهذب و رزين
لا سباب و لا شتائم و لا تشنج و هستيريا لا تخدم الموضوع .
الحجة الضعيفة المدحوضة تحتاج لأستثارة العواطف فيتلقفها العاطفيين و الغوغاء و يظنوا انها حق .
يقول الله في كتابه العزيز
قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين .
طالبهم بالدليل و البرهان لإثبات الصدق . البرهان و لا شيء غيره .
قواك الله ياشيخ ونفع الله بك الإسلام والمسلمين
انصفت والله بارك الله فيك ووقاك شر الوهابية
كلام رزين و قوي و دقيق بحجة و بيان، و اهم منه انصاف و ادب جم بخلاف الاخر، وفقكم شيخنا الفاضل.
الخير كل الخير في اتباع الشيخ خالد الانصاري حفظه الله ورعاه و سدد خطاه
لم نسمع منه الى الخير لامة الاسلام .. يريد الاجتماع و ينبذ الفراق و التعصب.
اخوكم من الجزائر .
هكذا يتكلم العلماء.. بعلم. الله يزيد و يبارك
واضح هذا شيخ من كلامه انه له علم ومثقف وله اطلاع ويستخدم عقلة حتى يميز بين الحق والباطل
نعم يا اخي
يستخدم
وهذا هو الفرق بين الوهابية والاشاعرة
العقل عند الوهابية عدو اول للانسان
لا يمكن أن يكون العقل مصدر للتشريع
وكما ذكر الشيخ خالد أن هذا من منهج المعتزلة .
تابعت رد الشيخ الدمشقية وكان مثار حزن كبير لي ..الفارق كبير بينك وبينه ، فالدمشقية اتهامات واستهزاء وليس منظم في رده .. اذا سمعه أي أحد أدرك منقصه كبيرة في نمط تفكيره
شاهد ست ساعات وثلث تقريبا متفرقات تبين لك أن الفرقة الوهابية فرقة ضالة مجسمة تكفيرية قد زادوا ألفاظا تلقفوها من عند الفرق المجسمة والحشوية على النصوص عند شرحهم للنصوص وهذه الزيادات تؤكد وصفهم لله بالجسمية تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا
ولو أنهم تركوا النصوص دون تفسير واكتفوا بالقراءة مع اليقين أن الله تعالى لا يوصف بصفات المخلوقين كالجسمية ولوازمها لكان خيرا لهم وحينئذ يكونون سلفيين حقا
ولكنهم فارقوا جمهور أهل الإسلام حتى اعتقدوا أن الله تعالى على صورة آدم كما عند اليهود في سفر التكوين تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا
th-cam.com/video/VEEe8sxfujc/w-d-xo.html
الرد على مفاهيم الفرقة الوهابية التي زادوها في عقائد المسلمين
th-cam.com/video/MXMGlBtdE4I/w-d-xo.html
١ / ١ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس
th-cam.com/video/AUhzRgkxr6o/w-d-xo.html
١ / ٢ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس
th-cam.com/video/Av9ULg0EYhU/w-d-xo.html
١ / ٣ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس
th-cam.com/video/rCfDHbqe9Ks/w-d-xo.html
٢ / وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالهرولة الحقيقية
th-cam.com/video/anBbkdmNeDQ/w-d-xo.html
٣ / قول الفرقة الوهابية بجلوس النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع ربه سبحانه وتعالى على العرش
th-cam.com/video/CaWyQccP5lg/w-d-xo.html
٤ / ١ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/6Jxw-hWOl7A/w-d-xo.html
٤ / ٢ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش بالذات
th-cam.com/video/wX5K0BULx7E/w-d-xo.html
٤ / ٣ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/E0oXW2ekrT0/w-d-xo.html
٤ / ٤ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/tefYSDu4-eU/w-d-xo.html
٤ / ٥ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/dpk83e6C3zs/w-d-xo.html
٤ / ٦ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/-61OTG0zm3M/w-d-xo.html
٥ / ١ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات
th-cam.com/video/zc21gAwh5VU/w-d-xo.html
٥ / ٢ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات
th-cam.com/video/dLkI1JyVfy8/w-d-xo.html
٥ / ٣ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات
th-cam.com/video/3uUB2d58uOs/w-d-xo.html
٦ / ١ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/IhEQkvy1KFc/w-d-xo.html
٦ / ٢ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/7MPJw7Y3SK8/w-d-xo.html
٦ / ٣ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/58SMLvYqa40/w-d-xo.html
٦ / ٤ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/w_ij2odInVE/w-d-xo.html
٦ / ٥ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
لا تستغرب هذا من مطرود من أزهر لبنان بجرم عمل قوم لوط والأمر ثابت مشتهر بإقراره وبالوثائق وكل ذلك منشور في يوتيوب وغيرها
@@hussinhussin5912شاهد خمس ساعات متفرقة تبين لك تكفير الفرقة الوهابية لجمهور أمة الإسلام وهذا التكفير مسلسل من أول إمامهم في التكفير ابن عبد الوهاب ثم أبناؤه ثم أحفاده ثم كبار علماء هذه الفرقة في زماننا وعامة علمائهم فتكفير المسلمين أساس هذه الفرقة الخارجية
تكفير الوهابيين للمسلمين ويشمل ما يلي :
th-cam.com/video/Pq8lzy7_5D8/w-d-xo.html
تكفير الفرقة الوهابية للأكثرين من أمة الإسلام
th-cam.com/video/SFIpx6eaXxY/w-d-xo.html
تكفير المسلمين عند امام الفرقة الوهابية الشيخ محمد بن عبد الوهاب th-cam.com/video/KJewATCMTnM/w-d-xo.html
٢ / تكفير المسلمين عند امام الفرقة الوهابية ( الشيخ محمد بن عبد الوهاب )
th-cam.com/video/cioi87x9hCU/w-d-xo.html
تكفير المسلمين عند أبناء الشيخ محمد بن عبد الوهاب ( الشيخ عبد الله بن عبد الوهاب )
th-cam.com/video/r2wFCdXk8hI/w-d-xo.html
تكفير المسلمين عند أحفاد الشيخ محمد بن عبد الوهاب ( ١)
th-cam.com/video/r2wFCdXk8hI/w-d-xo.html
تكفير المسلمين عند أحفاد الشيخ محمد بن عبد الوهاب (٢)
th-cam.com/video/IQKBQElCyfM/w-d-xo.html
تكفير المسلمين عند كبار علماء الفرقة الوهابية ( ابن باز ، الألباني ، الفقي ، عفيفي )
th-cam.com/video/59bKon-CT24/w-d-xo.html
تكفير المسلمين عند علماء الفرقة الوهابية ( د / علاء بكر ، ابن عقيل الظاهري )
th-cam.com/video/rmX0y3s_Tl8/w-d-xo.html
تكفير المسلمين عند علماء الفرقة الوهابية ( البستوي ، والحصين ، والعريني ، والعبود )
th-cam.com/video/CO36JrCtVGc/w-d-xo.html
تكفير المسلمين عند علماء الفرقة الوهابية ( د ياسر برهامي ، والعجمي ، عثمان بن عبد السلام نوح )
th-cam.com/video/hcQxDfZNIpA/w-d-xo.html
تكفير ابن باز للمعين أسوة بامامه ابن عبد الوهاب امام الفرقة الوهابية
th-cam.com/video/KE15zQ7EtOo/w-d-xo.html
بيان رفض جمهور علماء الإسلام لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب
th-cam.com/video/ztqQUdAuJGI/w-d-xo.html
تشابه الشيعة والوهابيين في تكفير المسلمين وقتالهمدعوة للعقلاء :
إن قول الفرقة الوهابية في باب الصفات نثبت المعنى ونفوض الكيف هو التجسيم والتجسيد للإله تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا
فمثلا هم يقولون استوى بمعنى جلس
وهم يقولون بالمعنى اللغوي الحقيقي الظاهر المتبادر إلى الذهن والسابق إلى الفهم وفهم العامة
فهم بهذا يثبتون حقيقة الجلوس
ولكن يفوضون كيفية الجلوس أي هيئة الجلوس بمعنى لا يدرون هل الجلوس متربعا أو متوركا وكل هذه الخرافات والتجسيمات لا تعقل إلا في جسم ولذلك يعتقدون أن لله تعالى صورة حقيقية هي صورة آدم كما عند اليهود في سفر التكوين
تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا
شاهد ست ساعات وثلث تقريبا متفرقات تبين لك أن الفرقة الوهابية فرقة ضالة مجسمة تكفيرية قد زادوا ألفاظا تلقفوها من عند الفرق المجسمة والحشوية على النصوص عند شرحهم للنصوص وهذه الزيادات تؤكد وصفهم لله بالجسمية تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا
ولو أنهم تركوا النصوص دون تفسير واكتفوا بالقراءة مع اليقين أن الله تعالى لا يوصف بصفات المخلوقين كالجسمية ولوازمها لكان خيرا لهم وحينئذ يكونون سلفيين حقا
ولكنهم فارقوا جمهور أهل الإسلام حتى اعتقدوا أن الله تعالى على صورة آدم كما عند اليهود في سفر التكوين تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا
th-cam.com/video/VEEe8sxfujc/w-d-xo.html
الرد على مفاهيم الفرقة الوهابية التي زادوها في عقائد المسلمين
th-cam.com/video/MXMGlBtdE4I/w-d-xo.html
١ / ١ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس
th-cam.com/video/AUhzRgkxr6o/w-d-xo.html
١ / ٢ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس
th-cam.com/video/Av9ULg0EYhU/w-d-xo.html
١ / ٣ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس
th-cam.com/video/rCfDHbqe9Ks/w-d-xo.html
٢ / وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالهرولة الحقيقية
th-cam.com/video/anBbkdmNeDQ/w-d-xo.html
٣ / قول الفرقة الوهابية بجلوس النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع ربه سبحانه وتعالى على العرش
th-cam.com/video/CaWyQccP5lg/w-d-xo.html
٤ / ١ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/6Jxw-hWOl7A/w-d-xo.html
٤ / ٢ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش بالذات
th-cam.com/video/wX5K0BULx7E/w-d-xo.html
٤ / ٣ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/E0oXW2ekrT0/w-d-xo.html
٤ / ٤ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/tefYSDu4-eU/w-d-xo.html
٤ / ٥ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/dpk83e6C3zs/w-d-xo.html
٤ / ٦ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/-61OTG0zm3M/w-d-xo.html
٥ / ١ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات
th-cam.com/video/zc21gAwh5VU/w-d-xo.html
٥ / ٢ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات
th-cam.com/video/dLkI1JyVfy8/w-d-xo.html
٥ / ٣ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات
th-cam.com/video/3uUB2d58uOs/w-d-xo.html
٦ / ١ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/IhEQkvy1KFc/w-d-xo.html
٦ / ٢ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/7MPJw7Y3SK8/w-d-xo.html
٦ / ٣ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/58SMLvYqa40/w-d-xo.html
٦ / ٤ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/w_ij2odInVE/w-d-xo.html
٦ / ٥ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات ،
@@user-xh9to2ly8l انت من الخوارج الممكفرين لاهل السنة والجماعه.
وشركياتكم مكشوفة ودعائكم لغير الله واضح والحمدلله
فالتوحيد ليس من منهجكم وعند الله تجتمع الخصوم
دمشقية،متعالم،مستهزأ بخصمه وهو على باطل،وضال مضل،،،،،،لايستفاد من علمه،
هاذا الرجل مهذب ومئدب ومحترم بارك الله بك
الايمان يمانِ والحكمة يمانية ❤
انا لست عالما و لا متعلما و لما سمعت لاول مرة لهذا الشيخ اعجبني و ازيد على كلامه.. انهم ليسوا سلفية انهم التلفية... و كلام الدمشقية و هو يتهكم على هذا الشيخ خاصة لما يتكلم عن عينيه القريبتان من الموت... كلامه يحاسب عليه يوم تزن الكلمة بالقسطاس المستقيم..
اللهم أعز الاسلام و المسلمين
انا حنفي و الازهري و الماتريدي لكن احب الشيخ لانصافه و مروءته و علمه الله يحفظك شيخنا ،،،
يعجبني هدوئك، طريقة كلامك مريحة للأعصاب
بارك الله فيكم ياشيخ وبارك في علمكم
كلامك وردودك علمية بالدليل وواضح وضوح الشمس في شرحك نسأل الله لكم التوفيق والسداد.
أكثر سؤال يخاف منه الأشاعرة هو : هل عموم المسلمين في كل الأزمان أشاعرة أم غير أشاعرة ؟ ..... فإن قالوا بأن عموم المسلمين أشاعرة ..... فسنقول لهم أن هذا القول يُخالف قول كبار أئمتكم الذين قالوا أن عموم المسلمين لا يقبلون العقيدة الأشعرية وينفرون منها لأنها عسيرة على الفهم ومُخالفة للفطرة ! ..... وإن قالوا أن عموم المسلمين ليسوا أشاعرة فهذا إعتراف صريح بأن العقيدة الأشعرية ليست هي عقيدة المسلمين ! .... فماذا تختار أيها الأشعري ؟ ..... إقرأ أيها الأشعري إعتراف كبار أئمتك بأن عموم المسلمين لا يقبلون العقيدة الأشعرية وينفرون منها ....
1
إقرأ ما قاله الأشعري ابن عساكر
" فان قيل إن الجم الغفير في سائر الأزمان وأكثر العامة في جميع البلدان لا يقتدون بالأشعري ولايقلدونه ولا يرون مذهبه ولا يعتقدونه وهم السواد الاعظم وسبيلهم السبيل الأقوم ، قيل لا عبرة بكثرة العوام ولا التفات الى الجهال الاغتام وإنما الاعتبار بأرباب العلم والإقتداء بأصحاب البصيرة والفهم وأولئك في أصحابه - أي الأشعري - اكثر ممن سواهم " تبيين كذب المفتري ص 331
2
وقال الأشعري العز ابن عبد السلام
" إن اعتقاد موجود ليس بمتحرك ولا ساكن ولا منفصل عن العالم ولا متصل به , ولا داخل فيه ولا خارج عنه لا يهتدي إليه أحد بأصل الخلقة في العادة , ولا يهتدي إليه أحد إلا بعد الوقوف على أدلة صعبة المدرك عسرة الفهم فلأجل هذه المشقة عفا الله عنها في حق العامي " قواعد الأحكام المجلد الأول صفحة 201 أهـ
وقال أيضاً
" ولولا أن الله قد سامحهم بذلك - أي سامح العامة على التجسيم - وعفا عنه لعسر الانفصال منه ، لما أجريت عليهم أحكام المسلمين بإجماع المسلمين!! ... لأن الشرع إنما عفا عن المجسمة لغلبة التجسيم على الناس فإنهم لا يفهمون موجودا في غير جهة " قواعد الأحكام المجلد الأول صفحة 202 اهـ
3
وقال الأشعري السنوسي
"وأما العامة فأكثرهم ممن لا يعتني بحضور مجالس العلماء ومخالطة أهل الخير ، يتحقق منهم اعتقاد التجسيم والجهة ، وتأثير الطبيعة - القول بالأسباب - وكون أفعال الله تعالى معللة لغرض ، وكون كلامه جل وعلا حرفاً وصوتاً ، ومرة يتكلم ومرة يسكت ، كسائر البشر ، ونحو ذلك من اعتقادات أهل الباطل ، وبعض اعتقاداتهم أجمع العلماء على كفر معتقدها ". انتهى ص 86 شرح أم البراهين
في الإقتباس السابق نجد الأشعري السنوسي يقول بصراحة أن من لا يحضر مجالس الأشاعرة فإنه يُصبح مُجسِّماً !! .... والتجسيم عند الأشاعرة هو إعتقاد أن صفات الله تعالى تُشبه صفات البشر !! .... وكما هو معروف فإن الغالبية الساحقة من المسلمين لا يحضرون دروس الأشاعرة .... وهذا يعني أن الغالبية الساحقة من المسلمين مُجسِّمة وفقاً لإمام الأشاعرة السنوسي !!
4
وقال الأشعري التفتازاني
" فإن قيل: إذا كان الدين الحق نفي الحيز والجهة فما بال الكتب السماوية والأحاديث النبوية مشعرة في مواضع لا تحصى بثبوت ذلك من غير أن يقع في موضع واحد تصريح بنفي ذلك ؟ أجيب بأنه : لما كان التنزيه عن الجهة مما تقصر عنه عقول العامة حتى تكاد تجزم بنفي ما ليس في الجهة : كان الأنسب في خطاباتهم والأقرب إلى إصلاحهم والأليق بدعوتهم إلى الحق ما يكون ظاهراً في التشبيه " شرح المقاصد 2/50
5
وقال الأشعري أبو حامد الغزالي
فإن قيل فلم لم يكشف الغطاء عن المراد بإطلاق لفظ الإله ولم يقل - الرسول صلى الله عليه وسلم - أنه موجود ليس بجسم ولا جوهر ولا عرض ولا هو داخل العالم ولا خارجه ولا متصل ولا منفصل ولا هو في مكان ولا هو في جهة بل الجهات كلها خالية عنه فهذا هو الحق عند قوم والإفصاح عنه كذلك كما فصح عنه المتكلمون ممكن ولم يكن في عبارته قصور ولا في رغبته في كشف الحق فتور ولا في معرفته نقصان
قلنا: من رأى هذا حقيقة الحق اعتذر بأن هذا لو ذكره لنفر الناس عن قبوله ولبادروا بالإنكار وقالوا هذا عين المحال ووقعوا في التعطيل ولا خير في المبالغة في تنزيه ينتج التعطيل في حق الكافة إلا الأقلين وقد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم داعياً للخلق إلى سعادة الآخرة رحمة للعالمين ، كيف ينطق بما فيه هلاك الأكثرين...وأما إثبات موجود في الاعتقاد على ما ذكرناه من المبالغة في التنزيه شديد جداً بل لا يقبله واحد من الألف لا سيما الأمة الأمية)) .... إلجام العوام عن علم الكلام - نسخة دار المنهاج المطبوعة سنة 2017 - ص : 131 و 132 و 133
الإعترافات السابقة من أئمة الأشاعرة تؤكد أن عموم المسلمين لا يعتقدون العقيدة الأشعرية ... وهذا يعني أن العقيدة الأشعرية ليست هي العقيدة التي جاء بها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والتي آمن بها الصغير والكبير والعربي والأعجمي وأهل الحاضرة وأهل البادية !
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحمَّد وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعين
واضح إنك تنقل من كتب من يكذب ويدلس على الأشعرية ويقطع الكلام من سياقه وينسب تدليسه للأشعرية..
أتحداك أن تأتي بهذه الفقرات من كتب الأشعرية نفسها..
أنتم كاذبون محرفون ومزورون..
عمركم في تاريخ الإسلام لا يزيد عن ٢٠٠ سنة منذ خروج إبن عبد الوهاب النجدي التميمي..
تحكمون على من حافظوا على علوم هذا الدين عبر القرون
ونقلوه إليكم بالضلال..
العلوم تراكمية يا جاهل..
الدين والسنة والعلم لم يبدأ
معكم . .
الأشاعرة أهل سنة وأنتم لم يكن لكم وجود أصلا
هزلت حتى بأن من هزالها كلاها..
مش ناقص غير المجسمة الخوارج الذين يخوضون في ذات الله يتحدثون عن السادة الأشعرية..
الأشاعرة يا جاهل أهل علم ودين..
ولديهم حرص على عقيدة العوام...
العوام يتلقون علومهم من على المنابر و يقرأون آيات الكتاب فقط
ولا يعرفون غير بعض الأحاديث وما لا يسع المسلم جهله..
ولا يعرفون الفرق بين علوم الفقه والعقيدة ولا باقي علوم الدين ..
ولا يعرفون الفرق بين التأويل والتفويض و الإثبات..
العوام لا يفرقون بين الأشاعرة والماتريدية والحنابلة..
ولا يعرفون الفرق بين فرق الوهابية والتلفية الذين ينقسمون ويتشظون ..
و تنطبق عليهم كل سمات الخوارج..
فرق الوهابية والتلفية تبدع وتكفر بعضها بعضاً فضلاً عن تبديعهم وتكفيرهم من يخالفونهم من باقي المسلمين..
وهذه من سمات الخوارج كلاب أهل النار..
العوام لا يفرقون بين المدخلية والمخرجية والحدادية والسرورية والفركوسية والجامية والجهادية والداعشية ولا أتباع العدوي ولا أتباع باقي مشايخ وفرق التلفية
العوام يقبل منهم فهمهم للكتاب والسنة حتى لو فيه شيء من التجسيم..
لحسن النية ولأن تجسيم العوام غير مقصود لذاته ..
عكس المجسمة مثلكم الذين يخوضون في ذات الله..
ويثبتون التجسيم لذاته..
ويثبتون لله الجوارح والأعضاء ..
ويثبتون لله الجلوس والاستقرار على العرش ويثبتون الأطيط.
ويقولون مستو بذاته ..
وينزل ويصعد بذاته..
السادة الأشعرية ياجاهل لا يدخلون العوام في نزاعات علمية..
فهم أهل علم ودين ويبتغون وجه الله..
الحفاظ على عقيدة العوام عندهم أسلم لهم حتى لا يتشوشوا بالنزاعات والصراعات..
لقب أهل السنة والجماعة لم تعرفه الأمة كلها إلا مع الإمام أبو الحسن الأشعري ..
إمام أهل السنة والجماعة في زمانه بلا منازع..
أنتم خوارج و مجسمة جهال..
بعثتم مذهب سلفكم الكرامية المجسمة في الأمة من جديد..
بئس زمن الجهال الذين يعتلون رؤوس الناس..
زمن الوهابية والتلفية الرديء..
أعوذ بالله من
ضلالكم وزيغ قلوبكم ..
@@tarekkaramalla5307 لا أحتاج أن أكذب عليكم فأنا نقلت من كتب أشعرية تدرس في معاهدكم وجامعاتكم
وارجع إلى شيوخك الأشعرية وتأكد مما نقلت
تبيين كذب المفتري ص 331 لابن عساكر
قواعد الأحكام المجلد الأول صفحة 201 الأشعري العز ابن عبد السلام
ص 86 شرح أم البراهين الأشعري السنوسي
التفتازاني الأشعري شرح المقاصد 2/50
الأشعري أبو حامد الغزالي إلجام العوام عن علم الكلام - نسخة دار المنهاج المطبوعة سنة 2017 - ص : 131 و 132 و 133
@@b11a
للحق فقط .. بحثت عن معظم الفقرات التي ذكرتها في كتب الأشعرية ووجدتها ..
ولكن استخدامك لها سيء..
وفهمت أنت منها ما لم يقصده كاتبوها ..
ما نقلته مقطوع من سياقه .. ومستخدم في غير سياقه ..
وقولك أن الأشعرية يخافون من العوام في كل الأزمان يدل على جهلك بالعلم ..
منذ متى كان العوام مخيفون في العلم ولأهل العلم..؟؟؟؟
وهل العوام مقياس العلم أصلا ؟؟؟
واضح سوء نيتك وسوء استخدامك ..
جزاك الله خيرا
ياأخي الأشاعرة مبتدعة متناقضون ينسبون أنفسهم زورا وبهتانا لأهل السنة
يكذبون ان أكثر المسلمين اشاعرة
مع أن عقيدتهم فلسفه ومنطق واهواء
ابعد ما يكونون عن الآثار
@@user-he8fz9dg6i
قبيح جدآ أن يأتي وهابي من أتباع خوارج قرن الشيطان..
ويحكم على السادة الأشاعرة أهل السنة والجماعة منذ أكثر ١١٠٠ عام
وبإجماع كل العلماء من كل المذاهب..
ثم يأتي وهابي عمر فرقته الضاله في تاريخ الإسلام لا يزيد عن ٢٥٠ سنة منذ خروج قرن الشيطان المكفر الملطخة يديه بدماء المسلمين ..
ثم يحكم بجهله على السادة الأشعرية...
لولا الأشعرية الذين حافظوا على علوم هذا الدين ونقلوه إليكم..
ما عرفتم شيء عن الإسلام أصلا..
الأشعرية هم السواد الأعظم من علماء هذه الأمة ومنهم أكابر العلماء ورموز هذه الأمة عبر العصور من مشايخ وحكام..
صدق فيكم قول رسول الله..
لن تقوم الساعة حتى يلعن آخر هذه الأمة أولها..
وصدق رسول الله حين قال..
الخوارج كلاب أهل النار..
الله يجزاك الخير ويرضى عنك ياشيخ على هذا الإنصاف
كلامك يدل على مدى ثباتك على الصدق والحق؟ أما دمشقية فهو شخص مهزوز عقائديا ونفسيا وفكريا ومهزوم داخليا من خلال قراءة لغة الجسد اثناء ردوده على خصومه
ماشاء الله تبارك الله
لغة الجسد
وعلم الغيب
قريبه جدا من قولكم حدثني قلبي عن ربي
@@user-zo5gx4xg8p مثل حديث الشاب الامرد
أن أمثال دمشقية ومحمد بن شمس الدين جالسين في بلاد الغرب وينظرون للتكفير والتبديع والتجريح والتهريج بأسم السلف الصالح والسلف الصالح برئ منهم كبراءة أهل البيت من الرافضة
*من هؤلاء السلف الصالح الذي تقصدهم؟*
@@user-tr3fq5fu7o القرون الثلاث الاولى الصحابة والتابعين وتابعي التابيعين والخلف واجماعهم
جزاك الله خيرا شيخنا الادب قبل العلم
الشيخ عبدالرحمن دمشقية رده قوي على وجازته ،وهو شيخ موفق مسدد في ردوده ينافح عن الكتاب والسنة وينضح عنها بنبل الحجج الساطعة والبراهين القاطعة، وهو ينحو بطبيعته في تعليقاته منحى الفكاهة والتبسط والتندر أحيانا، وليته يخفف من هذا فربما كان فيه مجاوزة أو تنقص بغير حق. حفظ الله الشيخ ووفقه وسدده وأيده وجعل كلامه غصة في حناجر أهل البدع من الأشاعرة وغيرهم ،وحنظلة في حلوقهم ، وتمرة في لهوات أهل الإسلام والسنة
حفظ الله الشيخ وحفظ اهل العلم باليمن الشقيق اخوكم الحداد من صعيد مصر
وفقكم الله لما يحب ويرضى دكتور.
انصفت والله بارك الله فيك ووقاك شر الوهابية
ماشاء الله رد هادئ وقوي بدون ثرثرة وسب كما يفعل الوهابية
إتق الله أخي.. أثنيت على الشيخ بهدوء حديثه وعدم ثرثرته .. وخالفته مباشرة وثرثرت بسب من أسميتهم الوهابية .
أخي هداك الله لا يوجد فرقة إسمها الوهابية لها منهج مخالف للقرآن والسنة.. وهي تسمية إخترعها من يهدف لتفريق المسلمين وإضعافهم .. وصدقها أمثالكم.
أخي لا أراك تنال من الفرق الضالة ومن إستخدمهم اليهود لتحريف الإسلام كالشيعة ومن سار على نهجهم .
أخي إنكم بهذا تسهمون بإضلال الأجيال بلا دليل .. فقط بهوى مطاع..
ستقفون أمام الله يوم القيامة وتسألون.. فماذا أعددتم لهذا السؤال.
أسأل الله لنا ولكم الهداية .
نفع الله تعالى بكم . وزادكم علما وأدبا
جزاكم الله خيرا وسددكم ورضي عنكم
بارك الله فيكم .
حفظك الله. وجزاك الله خيرا. ونفع بعلمك
جزاكم الله خيرا على هذا التأصيل
فليسجل التاريخ هذا الرد.
و الله انت عندي بقولك هذا مثل الشيخ العز بن عبد السلام في اجرأ فتوى مع المماليك في مصر ايام قطز. قول الحق أعلى و أعظم من اي سلطان.
تؤجر لانك رددت الحق و أوقفت الفتن و حفظت للعلماء هيبتهم و اوقفت نزيف التظليل و التبديع لعلماء الأمة الثقات و وحدت الأمة على الحق و وحدت الصف و ازلت الخلافات و اوضحت الطريق للجاهل و اسكت الضال.
كنت ابحث عن هذا الرد من سنوات. جزاك الله خيرا. واقبل يدك شيخنا الفاضل.
جزاك الله خيرا يا شيخ وحفظك الله وسددك
لاهل العلم والدين ادب واخلاق.
بارك الله فيك يا الشيخ.
الإستماع للشيخ متعة فكرية من علم شرعي و أصول الدين ، بارك ألله فيك و نصر بك أهل السنة و الجماعة
ياشيخ انت شخص حر التفكير منصف معتدل حريص على بيان الحق ... جزاك الله سبحانه وتعالى كل خير
ما اجمل العلم اذا اقترن بالأدب
أدب مع تحريف لكلام الله والرسول وطعن بالسلف الصالح
هؤلاء محرفون
@@user-wu9ie6vv1f متى طعن الشيخ بالسلف الصالح؟
نعم مؤدب وعادل
th-cam.com/video/-_PPHqryx2A/w-d-xo.html
بارك الله في شيخنا و حفظه و تصره نصرا مؤزرا في تبينه للحق.
احبك في الله
و الله أروع ما قيل بتحليل علمي شرعي لا ينكره الا جاحد. انت ترد الحق لأصحابه و توحد الأمة على الحق.
اني أحببتك في الله شيخنا الجليل.
ما أروع نقدك و حسن لفظك و حكمة عقلك.
اللهم اجري الحق على لسانك دائما. و الله كلمتك هذه أحق ان يسجلها التاريخ.
ما يقرب من مليار مسلم يكفرهم و ليس يبدعونهم فقط السلفيين بسبب المغالطات الفكرية و الشرعية التى تفضلتم تحليلها.
الان يسب النووي و ابن حجر و غيرهم بل يكفرون من بعض السلفيين بجهل و شوهوا الإسلام بين المسلمين.
زادكم الله من فضله ونفع بكم
نفع الله بك شيخنا
عبدالرحمان دمشقية يعلم جيدا ان الشافعي رحمه الله تعالى كان يقصد اصحاب الاهواء في ذمه لعلم الكلام ومعلوم ان هذا العلم سلاح ذو حدين ، يمكن استعماله في الخير او الشر .
حتى وان اختلفت معك لكنك شيخ عاقل ماشاء الله تبارك الرحمن
النقاش هكذا يكون بهدوء
فتح الله عليك بصيرتك وجزاك الله خيرا
نفع الله بكم ورفع قدركم
هذا الشيخ. يتسم بالادب والاحترام يجبرك ان تسمع له. يتاكلم بتفاصيل وتدقيق لاتجده قد لاتجده عند غيره
يا شيخ هذا ما هو شيخ لكن أنت أديب بارك الله لك في أدبك وعلمك.
نحن كمسلمين نريد مثل هذا الشيخ ٣ فقط سترجع الأمة إلى الوحده
اللهم اهدنا في من هديت و ردنا اليك ردا جميلا
حفظكم الله شيخنا الفاضل ومتعكم بالصحة والعافية
هنيئا لحضرموت واليمن والامة هذا العالم الجليل
انظروا عندما يجتمع العلم والادب والفصاحة
هذا عالم مجدد وسترون في قابل الايام
مدلس
@@user-kz3vd1kq6z اتقِ الله؛ فإنك مسؤول.
@@abdullah_alazdy أخي
أقسم بالله أنكم مخدوعون
وهذا زمن الفتن لكي يقتل المسلمون بعضهم.، وهذا تنصيب الشيطان ليكفر أهل الإسلام وننقسم لفرق وجماعات
@@user-kz3vd1kq6z أخي الفاضل، حفظك الله، أما ترى منطقه، لا يشوبه رجس الكلام، ولا مراء الخصام، أمَا تراه يرجو الإجتماع، ويحذر الفرقة، أما تراه يرد على السباب بالتأدب، وعلى الطعن بالصفح، فإذا كان تنصيب شيخٍ، خلوقٍ، وقورٍ، منه سمت العلماء يشعّ، هو تنصيب الشيطان، فبارك الله بالشيطان، ولا حرمنا إياه.
إنما يا أخي استكرهتُ ما وصفتَه به، فهو حتى وإن كان ما تحسب يظل شيخًا كبيرا، عافاك الله من السوء، والسلام
@@abdullah_alazdy هو متلبس بالتقية،، وكل مايقوله ويدعيه باطل وهو من يكفر المسلمين أم انك لاتريد قول الحق ولكن تحب المظاهر والأخلاق الحميدة وكتبه التي يرويها كلها باطلة أو هو يتلوها ويقتطع الحق ويتلوا الباطل او انه يتلوا ماتراجع عنه العلماء وتابوا منه،، هؤلاء يتكلمون بالدين ويضلون العالمين،، لو تنتبه لعدوه الاول وهو الوهابي وهذه التي ينسبونها لأهل الإسلام ويكفرون شيوخ الامة وانت تقول اخلاق،، هذا خارجي اخي الفاضل،، وسيبك من اخلاقه فبعض الكفار عندهم اخلاق أكثر من بعض المسلمين
كلام فضيله الشيخ باحميد راقي جدا جدا وهو مخصص لاصحاب المستوى التعليمي الرفيع . أما دمشفيه لا اعتقد أنه على مقدرة أن يأتي بمثل هذه الحجج والبراهين . لذلك يتمسك بالاستهزاء في الرد..
هل رأيت رد دمشقية
دمشقية تكلم بالقران والسنه والسلف
لم يتكلم من عنده
الشيخ الدمشقية صاحب علن وتأصيل
وليس صاحب هذرة ورص كلام !!
الله يبارك فيك يا شيخنا ..🌹
Möge Allah diesen Sheikh beschützen und segnen!
اكتب بالعربي يا متفلسف
جزاك الله خير الجزاء سيدي
ماشاء الله، بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا
الشيخ ما شاء الله عليه حفظه االله ورعاه.
من اي دولة شيخنا
شيخنا حفظه الله من اليمن ..حضرموت
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
هههههههه تعلم من هؤلاء لعلك تستفيد وتنقذ نفسك 😎
@@-adeb_al-shawafi تعلم لحالك
هذا الدمشقية قبحه الله شتم في اهل الاسلام اكثر من الكفار نسأل الله ان يحفظك ياشيخنا الفاضل وتكون شوكة في حلوقهم
تحرير محل النزاع مهم جدا لأن في زماننا الكل يبدع الكل
السلام عليك يا شيخ وعلي شعب اليمن الطيب الابي من اخوانكم من داغستان يا شيخ لا تلتفت الي الدمشقية انه يريد الجدال فقط بغير علم كعادة من يسمون انفسهم سلفيين، انت تعلم يا شيخ والله يعلم انت علي الصواب استمر وفقك الله.
للأسف هذه الصراعات معظمها حول الفروع وما لا يسأل عنه المسلم يوم القيامة.
عن أي فروع تتحدث والداعشي دمشقية يكفر من خالفه
@@jijijkbibjjbjgk أنا لا أضيع وقتي في توافه الأمور. التكفير من المسائل الخطيرة التي لا يفتي بها من هب ودب، وكلمات مثل الداعشي وغيرها كلمات سياسية إعلامية لا ينبغي حشرها في أمور الدين.
ما شاء الله من هنا يعرف العلماء من المتعصبين الجهلاء
بارك الله فيك شيخنا متابعك من مصر❤
بارك الله فيك ولك وعليك سيدي الشيخ الفاضل وبعلماء اليمن الأفاضل ....دمشقية ومن على شاكلة لا ينفع الحوار معهم على ماجاء في الكتاب والسنة الشريفة . لان الكتاب والسنة عندهم على فهم قرن الشيطان النجدي .ودينهم وعقيدتهم ماجاء به قرن الشيطان وماخالف الكتاب والسنة قرن الشيطان فليس بدينهم. عندهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخطء والكتاب فقط على فهمهم وكتب قرن الشيطان فيها العصمة
شاهد ست ساعات وثلث تقريبا متفرقات تبين لك أن الفرقة الوهابية فرقة ضالة مجسمة تكفيرية قد زادوا ألفاظا تلقفوها من عند الفرق المجسمة والحشوية على النصوص عند شرحهم للنصوص وهذه الزيادات تؤكد وصفهم لله بالجسمية تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا
ولو أنهم تركوا النصوص دون تفسير واكتفوا بالقراءة مع اليقين أن الله تعالى لا يوصف بصفات المخلوقين كالجسمية ولوازمها لكان خيرا لهم وحينئذ يكونون سلفيين حقا
ولكنهم فارقوا جمهور أهل الإسلام حتى اعتقدوا أن الله تعالى على صورة آدم كما عند اليهود في سفر التكوين تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا
th-cam.com/video/VEEe8sxfujc/w-d-xo.html
الرد على مفاهيم الفرقة الوهابية التي زادوها في عقائد المسلمين
th-cam.com/video/MXMGlBtdE4I/w-d-xo.html
١ / ١ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس
th-cam.com/video/AUhzRgkxr6o/w-d-xo.html
١ / ٢ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس
th-cam.com/video/Av9ULg0EYhU/w-d-xo.html
١ / ٣ وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالقيام والجلوس
th-cam.com/video/rCfDHbqe9Ks/w-d-xo.html
٢ / وصف الفرقة الوهابية لله تعالى عن قولهم بالهرولة الحقيقية
th-cam.com/video/anBbkdmNeDQ/w-d-xo.html
٣ / قول الفرقة الوهابية بجلوس النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع ربه سبحانه وتعالى على العرش
th-cam.com/video/CaWyQccP5lg/w-d-xo.html
٤ / ١ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/6Jxw-hWOl7A/w-d-xo.html
٤ / ٢ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش بالذات
th-cam.com/video/wX5K0BULx7E/w-d-xo.html
٤ / ٣ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/E0oXW2ekrT0/w-d-xo.html
٤ / ٤ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/tefYSDu4-eU/w-d-xo.html
٤ / ٥ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/dpk83e6C3zs/w-d-xo.html
٤ / ٦ قول الوهابية باستواء الله تعالى على العرش حقيقة بالذات
th-cam.com/video/-61OTG0zm3M/w-d-xo.html
٥ / ١ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات
th-cam.com/video/zc21gAwh5VU/w-d-xo.html
٥ / ٢ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات
th-cam.com/video/dLkI1JyVfy8/w-d-xo.html
٥ / ٣ قول الفرقة الوهابية بأن الله تعالى مع خلقه حقيقة بالذات
th-cam.com/video/3uUB2d58uOs/w-d-xo.html
٦ / ١ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/IhEQkvy1KFc/w-d-xo.html
٦ / ٢ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/7MPJw7Y3SK8/w-d-xo.html
٦ / ٣ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/58SMLvYqa40/w-d-xo.html
٦ / ٤ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
th-cam.com/video/w_ij2odInVE/w-d-xo.html
٦ / ٥ قول الفرقة الوهابية بنزول الله تعالى إلى السماء الدنيا حقيقة بالذات
روى البخاري (4388) ومسلم (52) عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَلْيَنُ قُلُوبًا ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ ) وفي رواية لمسلم (52) ِ: ( جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ )
*قال الحافظ ابن رجب:*
*"ولا نعلم طائفة من علماء المسلمين أقل كلامًا من أهل اليمن، ولا أقل جدلًا، منهم، سلفًا وخلفًا"*
حكم ليس بشامل ،القصد منهم ....ومنهم لا حكمة لهم ومنهم ...اقرء لمقبل الوادعي وترى.ااعجب
@@AmineMohamed-dz7dg
هذا مدبر وليس بمقبل
جزاء الله خيرا يا شيخنا على افهام الناس حقيقة مدعي العلم من الطائفة الوهابية
"قدمه واقعيا "
كلام الشيخ صحيح
العقل يقدموا من القرآن لليابانيين 🇯🇵
هم ملحدون ، لم يقبلون ويصدقون كلام الله مباشرة
نحن نحتاج علم المنطق و العقل للمناقش ورد عليهم
الله أكبر . ما أرزنه من كلام . هكذا يجب أن يكون العلماء. حفظكم الله ، شيخنا .
حفظكم الله ورعاكم شيخنا الحبيب
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الحبيب
وهدى الله الوهابي المتنطع دمشقية.... ومن على شاكلته ممن لا يحسن إلا التبديع والتكفير للمسلمين
الشيخ ماشاءالله يتكلم بهدوء والسكينة ولاينتقم لأحد،هو يريد اجتماع المسلمين وحريص عن اخوة واجتماع ياريت،مخالفين يفهموه،
ولاتحزن
ان ك بحول الله علي الحق
وفقك ربي وافادك
واعانك ويسر ونصرك
انا لله وانا اليه راجعون حسبنا الله ونعم الوكيل ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه وصلي الله علي محمد وال محمد وعجل بالفرج
انت صوفي او رافضي يصعب التمييز بينكم …… سلفي صوفي جمعت بين النقيضين .
هو الصوفي صوفي ولايبت للسلف الصالح بوصيلة
فالصوفي حاليا هو رافضي ويعبد ويدعو الحسين
جمعت بين الصوفية والرافضة
أما السلف ومنهجهم فبعيد عنك .
الشيخ هذا فيه سكينة وتروي .
فيه زندقة وتدليس
ولكن متلفح بالتقية يعني متلبس بالنفاق وهذا من الرويبضة ولو تكلم في بعض الكلام الصحيح
سبحان الله الشيخ مريي يعطي درسا في الأدب الخلااف،،ياريت شيوخ يتعلمون،الأدب والسمت وخلق الكلام، ،تعلموا منه
بارك الله فيك يا شيخ قواك الله وانار قلبك وهداك الى سعة الإسلام
حيا الله الشيخ خالد
بارك الله فيك
ردودك منطقية هادئة ومفيدة جدا
الوهابي لم يكن أصلا من أهل السنة.. هم - حسدا من عند أنفسهم واستخفافا بالأشاعرة وتصغيرا لهم في أعين الناس - يتخذون كل وسيلة يمكن أن تساعدهم في انتزاع مكانة الأشاعرة وإخراجهم من دائرة أهل السنة والجماعة.. ولو اقتتضى الأمر يخرجونهم حتى من الإسلام..
والحق يا أهل التجسيم الأشاعرة باقون بإذن الله وهم يمثلون السواد الأعظم.. شاء الوهابي المجسم أم أبى.. لا ولن يسقط الأشعري مهما فعلتم.
ما صدق الرجل في قوله:
"الأصل أن السلفي لما يرد على مخالفه فإنه الاتهام والاستهزاء يأخذان مساحة كبيرة من الرد"
هو يحارب التعميم ويدخل في تعميم أكبر منه
th-cam.com/video/RZFbe5w3mwI/w-d-xo.html
هم في غالبهم هكذا