ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
อยากฟังคำถวายปราสาทผึ่งครับ
อิมัง มะยัง ภันเต, มะธุปุปผะปาสาทัง, สะปะริวารัง, ภิกขุสังฆัสสะ, โอโณชะยามะ, สาธุ โน ภันเต, ภิกขุสังโฆ, อิมัง, มะธุปุปผะปาสาทัง, สะปะริวารัง, ปะฏิคคัณหาตุ, อัมหากัญเจวะ, มาตาปิตุ-, อาทีนัญจะ, ญาตะกานัง, กาละกะตานัง, ฑีฆะรัตตัง, หิตายะ, สุขายะ ฯ ข้าแต่พระสงฆ์ผู้เจริญ, ข้าพเจ้าทั้งหลาย, ขอน้อมถวาย, ปราสาทผึ้ง, พร้อมของบริวาร, แด่พระภิกษุสงฆ์, ขอพระภิกษุสงฆ์จงรับ, ปราสาทผึ้ง, พร้อมของบริวาร, ของข้าพเจ้าทั้งหลาย, เพื่อประโยชน์, เพื่อความสุข, แก่ข้าพเจ้าทั้งหลายด้วย, แก่ญาติทั้งหลาย, ผู้ล่วงลับไปแล้ว, มีบิดามารดา เป็นต้นด้วย, สิ้นกาลนานเทอญ
ดีครับ
คำถวายเงินนอกจากคำที่. ใช้. ยัคเค. มีคำไหนที่พอใช้ได้อีก
คลิป 227
คลิป 226
เรียนถามครับ กล่าวถวายมตกภัตตาหารพร้อมปราสาทผึ้ง ควรกล่าวคำถวายอย่างไรครับ
ใช้ว่า อิมานิ มะยังภันเต มตกภัตตานิ มธุบุปผะปาสาทัง สัปริวารัง ภิกขุสังฆัสสะ โอโนชะยามะ แล้วว่าไปตามปกติ ถูกต้องหรือไม่ หรือควรใช้อย่างอื่น หมายถึงกล่าวถวายพร้อมกันครับ
ความจริงคำถวาย คนละชุดกันครับ กล่าวพร้อมกันก็ได้ครับ คือถวายภัตตาหาร ต่อด้วยปราสาทผึ้งครับ
สวัสดีครับอาจารย์ คลิปแต่ละคลิปที่อาจารย์นำเสนอล้วนได้ความรู้และชวนให้ขบคิด โดยส่วนตัวของผมแล้วผมคิดว่า การที่คำถวายลงท้ายไม่เหมือนกัน คงจะเป็นเพราะว่าผู้แต่งคำถวายทานต่างๆเห็นว่าของที่จะถวายนั้นมีความสำคัญมากมีอานิสงส์มากกว่าการถวายแบบ ทั่วไปเช่นถวายภัตตาหาร อันนี้คือทั่วไป ส่วนแบบพิเศษเช่น ถวายศาลาการเปรียญ เป็นต้น เลยให้ความสำคัญมากกว่า นี้คือความเห็นในส่วนตัวผม ส่วนอาจารย์ และเพื่อนๆท่านอื่นๆมีความเห็นอย่างไรกันบ้างครับ
มีเหตุผลครับ
สวัสดีครับผม
จะต้องเทียบภัตตาหาร+เครื่องไทยธรรมต่อหน้าพระสงก่อนแล้วถึงกล่าวคำถวายหรือครับในกรณีที่ของถวายมีหลายชุด และใช้คนถวายหลายชุดจะมีวิธีการวางอย่างไรเมื่อพื้นที่พระสงแต่ละรูปมีจำกัด เมตตาเสนอแนะครับ
๑. นำภัตตาหาร เทียบก่อน ๒. กล่าวคำถวาย ๓. ประเคน ภัตตาหาร ๔. นำเครื่องไทยธรรมชุดอื่นเข้าเทียบ ๕. เชิญแขกชุดที่ ๒ เข้าประเคน
@@รุ่งสาระดี ok เยี่ยมเลยเกทละครับ
ช่วยทำคลิปคำถวายจตุปัจัยหน่อยครับ ใช้แบบไหนถึงจะเหมาะสม
studio.th-cam.com/users/video6tjG1bQ5_y0/edit
ร่วมถวายเป็นหมู่คณะ.ถวายแก่พระสงฆ์ รูปเดียว.(ภัตตาหารพร้อมเงิน)ใช้แบบไหนครับผม.
ภัตตาหาร เป็นหลัก ปัจจัย เป็นบริวาร อิมานิ มะยัง ภันเต ภุตตานิ สะปะริวารานิ ภิกขุสังฆัสสะ...
หนูอยากเรียนถามท่านว่าเจ้าภาพถวายภัตตาหารเครื่องอัฐบริขารพร้อมกันกราบถวายภัตตาหารพร้อมด้วยเครื่องอัฐบริขารอย่างนี้ได้ไหมคะหนูอยากรู้เพื่อจะปฏิบัติได้ถูกต้องค่ะขอบคุณมากๆค่ะสาธุ
อิมานิ มะยัง ภันเต, ภัตตานิ จะ, อัฎฐปริกขารานิ จะ, สะปะริวารานิ, ภิกขุสังฆัสสะ, โอโณชะยายมะ.... ฯลฯ ให้แปลว่า ภัตตาหารด้วย , เครื่องอัฎฐบริขารด้วย, พร้อมทั้งของบริวารทั้งหลายเหล่านี้...แด่พระภิกษุสงฆ์ฯลฯ
@@รุ่งสาระดี สาธุสาธุค่ะ
ครับงานศพ..ในตอนถวายมะตกพัตตาหาร..เพื่อผู้ตาย..จะต้องตั้งภัตตาหารที่พระพุธด้วยใช่ไม่..ความคิดผมไม่ต้องเพราะเป็นงานอัปมงคล
สามารถตั้งบูชาได้ทุกงาน ทุกพิธีครับผม .
@@รุ่งสาระดี ทำบุญ 100 วัน รูปภาพผู้ตาย ใช้ด้ายสายสิญจน์วนซ้ายหรอขวา แต่พระพุทธรูป วนขวา ครับ
@@บุญชัยวงษ์มาลี ดูบริบทสถานที่ประกอบครับ
อยากให้เรียงคำถวายภัตาหารโดยใช้เอตานิ เรียงลำดับอย่างไร
วางตำแหน่ง อิมานิ ได้เลยครับผม
เวลาเรานิมนต์พระขึ้นตรงที่นั่งเราพุดว่าใวคับผม@@รุ่งสาระดี
นอกจากภัตตาหาร กฐิน ผ้าป่าแล้ว คำถวายทานวัตถุอื่นจะใช้เกือบทั้งสิ้นครับอาจารย์
ครับผม
ถ้าไม่รู้คำกล่าวแบบภาษาบาลี ก็กล่าวพูดเป็นภาษาไทยเลยครับ การจะถวายสิ่งของมีมากมายหลายอย่าง
ก็พออนุโลมได้ครับ
ในวันวิสาขบูชาที่จะถึงนี้ทางวัดจะมีพิธีวางศิลาฤกษ์สร้างโบสถ์อยากทราบว่าพิธีการต้องเตรียมอย่างไรบ้างครับ
๑. โต๊ะหมู่บูชา๒.บาตรน้ำมนต์-หญ้าคา๓.ด้ายสายสิญจน์๔.อาสน์สงฆ์๕.น้ำปานะถวายพระ๖.ไทยธรรมถวายพระ๗.ปัจจัยถวายพระ๘.แผ่นศิลาฤกษ์๙.ไม้มงคล ๙ ต้น ๑๐. เครื่องเจิม๑๑.ทองคำเปลว ๙ แผ่น ๑๒.อิฐทอง เงิน นาค ๑๓. แผ่น ทอง เงิน นาค๑๔. แก้วมนีนพรัตน์ ๑๕. ข้าวตอก ดอกไม้ เมล็ดถั่ว งาดำ๑๖. ค้อน เกรียง, ปูนซีเมนต์สำเร็จ ๑๗. เครื่องบวงสรวงเทวตาพลี
อยากทราบคำถวายบุญข้าวจี่ของภาคอีสานเด้อ
คำถวายข้าวจี่อิมัสสะหมิง ฐาเน อิมานิ มะยัง ภันเต พาหิระอัณฑานิ ปิณฑะปาตานิ ภิกขุสังฆัสสะ โอโณชะยามะ สาธุ โน ภันเต ภิกขุสังโฆ อิมานิ พาหิระอัณฑานิ ปิณฑะปาตานิ ปะฏิคคัณหาตุ อัมหากัง ฑีฆะรัตตัง หิตายะ สุขายะ ข้าแต่พระสงฆ์ผู้เจริญ ข้าพเจ้าทั้งหลาย ขอน้อมถวาย ก้อนข้าวจี่ทั้งหลายเหล่านี้ แก่พระภิกษุสงฆ์ ขอพระภิกษุสงฆ์ จงรับ ก้อนข้าวจี่ทั้งหลายเหล่านี้ ของข้าพเจ้าทั้งหลาย เพื่อประโยชน์ เพื่อความสุข แก่ข้าพเจ้าทั้งหลาย ตลอดกาลนานเทอญ
อยากฟังคำถวายปราสาทผึ่งครับ
อิมัง มะยัง ภันเต, มะธุปุปผะปาสาทัง, สะปะริวารัง, ภิกขุสังฆัสสะ, โอโณชะยามะ, สาธุ โน ภันเต, ภิกขุสังโฆ, อิมัง, มะธุปุปผะปาสาทัง, สะปะริวารัง, ปะฏิคคัณหาตุ, อัมหากัญเจวะ, มาตาปิตุ-, อาทีนัญจะ, ญาตะกานัง, กาละกะตานัง, ฑีฆะรัตตัง, หิตายะ, สุขายะ ฯ
ข้าแต่พระสงฆ์ผู้เจริญ, ข้าพเจ้าทั้งหลาย, ขอน้อมถวาย, ปราสาทผึ้ง, พร้อมของบริวาร, แด่พระภิกษุสงฆ์, ขอพระภิกษุสงฆ์จงรับ, ปราสาทผึ้ง, พร้อมของบริวาร, ของข้าพเจ้าทั้งหลาย, เพื่อประโยชน์, เพื่อความสุข, แก่ข้าพเจ้าทั้งหลายด้วย, แก่ญาติทั้งหลาย, ผู้ล่วงลับไปแล้ว, มีบิดามารดา เป็นต้นด้วย, สิ้นกาลนานเทอญ
ดีครับ
คำถวายเงินนอกจากคำที่. ใช้. ยัคเค. มีคำไหนที่พอใช้ได้อีก
คลิป 227
คลิป 226
เรียนถามครับ กล่าวถวายมตกภัตตาหารพร้อมปราสาทผึ้ง ควรกล่าวคำถวายอย่างไรครับ
ใช้ว่า อิมานิ มะยังภันเต มตกภัตตานิ มธุบุปผะปาสาทัง สัปริวารัง ภิกขุสังฆัสสะ โอโนชะยามะ แล้วว่าไปตามปกติ ถูกต้องหรือไม่ หรือควรใช้อย่างอื่น หมายถึงกล่าวถวายพร้อมกันครับ
ความจริงคำถวาย คนละชุดกันครับ กล่าวพร้อมกันก็ได้ครับ คือถวายภัตตาหาร ต่อด้วยปราสาทผึ้งครับ
สวัสดีครับอาจารย์ คลิปแต่ละคลิปที่อาจารย์นำเสนอล้วนได้ความรู้และชวนให้ขบคิด โดยส่วนตัวของผมแล้วผมคิดว่า การที่คำถวายลงท้ายไม่เหมือนกัน คงจะเป็นเพราะว่าผู้แต่งคำถวายทานต่างๆเห็นว่าของที่จะถวายนั้นมีความสำคัญมากมีอานิสงส์มากกว่าการถวายแบบ ทั่วไปเช่นถวายภัตตาหาร อันนี้คือทั่วไป ส่วนแบบพิเศษเช่น ถวายศาลาการเปรียญ เป็นต้น เลยให้ความสำคัญมากกว่า นี้คือความเห็นในส่วนตัวผม ส่วนอาจารย์ และเพื่อนๆท่านอื่นๆมีความเห็นอย่างไรกันบ้างครับ
มีเหตุผลครับ
สวัสดีครับผม
จะต้องเทียบภัตตาหาร+เครื่องไทยธรรมต่อหน้าพระสงก่อนแล้วถึงกล่าวคำถวายหรือครับ
ในกรณีที่ของถวายมีหลายชุด และใช้คนถวายหลายชุดจะมีวิธีการวางอย่างไรเมื่อพื้นที่พระสงแต่ละรูปมีจำกัด เมตตาเสนอแนะครับ
๑. นำภัตตาหาร เทียบก่อน
๒. กล่าวคำถวาย
๓. ประเคน ภัตตาหาร
๔. นำเครื่องไทยธรรมชุดอื่นเข้าเทียบ
๕. เชิญแขกชุดที่ ๒ เข้าประเคน
@@รุ่งสาระดี ok เยี่ยมเลย
เกทละครับ
ช่วยทำคลิปคำถวายจตุปัจัยหน่อยครับ ใช้แบบไหนถึงจะเหมาะสม
studio.th-cam.com/users/video6tjG1bQ5_y0/edit
ร่วมถวายเป็นหมู่คณะ.ถวายแก่พระสงฆ์ รูปเดียว.(ภัตตาหารพร้อมเงิน)ใช้แบบไหนครับผม.
ภัตตาหาร เป็นหลัก ปัจจัย เป็นบริวาร อิมานิ มะยัง ภันเต ภุตตานิ สะปะริวารานิ ภิกขุสังฆัสสะ...
หนูอยากเรียนถามท่านว่าเจ้าภาพถวายภัตตาหารเครื่องอัฐบริขารพร้อมกันกราบถวายภัตตาหารพร้อมด้วยเครื่องอัฐบริขารอย่างนี้ได้ไหมคะหนูอยากรู้เพื่อจะปฏิบัติได้ถูกต้องค่ะขอบคุณมากๆค่ะสาธุ
อิมานิ มะยัง ภันเต, ภัตตานิ จะ, อัฎฐปริกขารานิ จะ, สะปะริวารานิ, ภิกขุสังฆัสสะ, โอโณชะยายมะ.... ฯลฯ ให้แปลว่า ภัตตาหารด้วย , เครื่องอัฎฐบริขารด้วย, พร้อมทั้งของบริวารทั้งหลายเหล่านี้...แด่พระภิกษุสงฆ์ฯลฯ
@@รุ่งสาระดี สาธุสาธุค่ะ
ครับงานศพ..ในตอนถวายมะตกพัตตาหาร..เพื่อผู้ตาย..จะต้องตั้งภัตตาหารที่พระพุธด้วยใช่ไม่..ความคิดผมไม่ต้องเพราะเป็นงานอัปมงคล
สามารถตั้งบูชาได้ทุกงาน ทุกพิธีครับผม .
@@รุ่งสาระดี ทำบุญ 100 วัน รูปภาพผู้ตาย ใช้ด้ายสายสิญจน์วนซ้ายหรอขวา แต่พระพุทธรูป วนขวา ครับ
@@บุญชัยวงษ์มาลี ดูบริบทสถานที่ประกอบครับ
อยากให้เรียงคำถวายภัตาหารโดยใช้เอตานิ เรียงลำดับอย่างไร
วางตำแหน่ง อิมานิ ได้เลยครับผม
เวลาเรานิมนต์พระขึ้นตรงที่นั่งเราพุดว่าใวคับผม@@รุ่งสาระดี
นอกจากภัตตาหาร กฐิน ผ้าป่าแล้ว คำถวายทานวัตถุอื่นจะใช้เกือบทั้งสิ้นครับอาจารย์
ครับผม
ถ้าไม่รู้คำกล่าวแบบภาษาบาลี ก็กล่าวพูดเป็นภาษาไทยเลยครับ การจะถวายสิ่งของมีมากมายหลายอย่าง
ก็พออนุโลมได้ครับ
ดีครับ
ในวันวิสาขบูชาที่จะถึงนี้ทางวัดจะมีพิธีวางศิลาฤกษ์สร้างโบสถ์อยากทราบว่าพิธีการต้องเตรียมอย่างไรบ้างครับ
๑. โต๊ะหมู่บูชา
๒.บาตรน้ำมนต์-หญ้าคา
๓.ด้ายสายสิญจน์
๔.อาสน์สงฆ์
๕.น้ำปานะถวายพระ
๖.ไทยธรรมถวายพระ
๗.ปัจจัยถวายพระ
๘.แผ่นศิลาฤกษ์
๙.ไม้มงคล ๙ ต้น
๑๐. เครื่องเจิม
๑๑.ทองคำเปลว ๙ แผ่น
๑๒.อิฐทอง เงิน นาค
๑๓. แผ่น ทอง เงิน นาค
๑๔. แก้วมนีนพรัตน์
๑๕. ข้าวตอก ดอกไม้ เมล็ดถั่ว งาดำ
๑๖. ค้อน เกรียง, ปูนซีเมนต์สำเร็จ
๑๗. เครื่องบวงสรวงเทวตาพลี
อยากทราบคำถวายบุญข้าวจี่ของภาคอีสานเด้อ
คำถวายข้าวจี่
อิมัสสะหมิง ฐาเน อิมานิ มะยัง ภันเต พาหิระอัณฑานิ ปิณฑะปาตานิ ภิกขุสังฆัสสะ โอโณชะยามะ สาธุ โน ภันเต ภิกขุสังโฆ อิมานิ พาหิระอัณฑานิ ปิณฑะปาตานิ ปะฏิคคัณหาตุ อัมหากัง ฑีฆะรัตตัง หิตายะ สุขายะ
ข้าแต่พระสงฆ์ผู้เจริญ ข้าพเจ้าทั้งหลาย ขอน้อมถวาย ก้อนข้าวจี่ทั้งหลายเหล่านี้ แก่พระภิกษุสงฆ์ ขอพระภิกษุสงฆ์ จงรับ ก้อนข้าวจี่ทั้งหลายเหล่านี้ ของข้าพเจ้าทั้งหลาย เพื่อประโยชน์ เพื่อความสุข แก่ข้าพเจ้าทั้งหลาย ตลอดกาลนานเทอญ