0:00 - 7:25 الفرق بين المعرفة و المهارة والملكة . 7:25-18:11 المهارة كسبية أم فطرية ؟ 18:11-21:47 ما أهمية الحديث عن المهارات ؟ 21:46- 24:08 تصحيح تصور خاطئ عن كيفية اكتساب المهارات 24:08- 29:00 هل الحديث عن المهارات متعلق بزمننا المعاصر أم أن الحديث عنها قديم؟ 31:25 - 29:00 نصائح عند الرغبة في اكتساب المهارة .. 01:08:08 - 31:26 أهم المهارات الشرعية مع ذكر ارشادات و تفاصيل لكل مهارة . 01:09:00 - 01:21:00 تجارب ونصائح في اكتساب المهارات
حاولت افرغ اللقاء حسب القدرة العلم والمعرفة يطلقان على إدراك الشي بالجملة, فإذا حصلت الشيء في الذهن وعرفه فقد حصل بذلك الإدراك. لكن جانب المهارة هو جانب أخر ومستوى أعلى ودرجة مختلفة تختلف عن مجرد الإدراك والمعرفة. على سبيل المثال طالب درس الطب وحصل المعلومات أصبح لديه معرفة لكن ماعنده مهارة ولذلك عند ممارسة الطب يشعر بقلق وإضطراب وصعوبة ولايستطيع أن يمارس بسهولة .. ولكن اذا بدء يمارس ويعتد شيء بشيء بعد فترة يصبح لديه مهارة في هذا الجانب. = المهارة تعريفها في اللغة الحذق في العمل الذي يقوم به الإنسان والأمر ليس مختصراً في جانب العلوم الشرعية وله أستعمال بالنصوص الشرعية وعن عائشة رضي اللَّه عنها قالَتْ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ وَهُو ماهِرٌ بِهِ معَ السَّفَرةِ الكِرَامِ البَرَرَةِ، وَالَّذِي يقرَأُ القُرْآنَ ويَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُو عليهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْران متفقٌ عَلَيْهِ. = الملكة و المهارة الفاظ متقاربة جداً وبعضهم لم يفرق بين المهارة والملكة .. الملكة عرفها الجرجاني أنها صفة راسخة في النفس والإنسان اذا مارس فعل من الأفعال هذا الفعل يؤدي الى أكتسابه حالة نفسية يسمونها الحالة . هذه الحالة تعرض وتزول لكن اذا استمر في ممارسة هذا الفعل تصبح عنده ملكة وهي صفة راسخة في النفس لاتزول. اذا هي صفة راسخة في النفس لا تحتاج تكلف ولا عناء وثابتة ولاتوجد في بعض الأحوال دون بعض هذه ملكة ولذلك يقال فلان عنده ملكة في الفقه. - العلاقة بين المهارة والملكة بعضهم قال إنها مترادفة وبعضهم قال أن المهارة تطلق على الجانب المكتسب الذي يحصل للإنسان في التدريب والتمرين بينما المكلة تطلق على الجانب الفطري والمكتسب. فالملكة هي الشي الكلي والمهارة هي الشي الجزئي. ----------------------------- مهارات تحصيل العلوم الشرعية - المهارات الأساسية التي ذكرها العلماء قديماً مهارة الحفظ مهارة القراءة مهارة كتابة الفوائد وتقييد العلم مهارة التلخيص مهارة البحث وهذه كلها مهارات أساسية بلا شك . لكن في الحقيقة المهارات التحصيل العلمي اليوم لاتقف عند هذا الحد ولا تقف عند ما ذكره السابقون, وهو باب ليس توقفي ولكن مفتوح لأنه متعلق بالوسائل والوسائل متجددة لاتنتهي عند حد معين من مهارات التحصيل العلمي اليوم سرعة الطباعة يحتاجها الكاتب والباحث معرفة البرامج والتطبيقات الجديدة التي تساعد على التحصيل العلمي (تطبيقات الحفظ وتطبيقات الكتب الالكترونية وغيرها) مهارة استعمال البرامج البحثية مثل المكتبة الشامل والتراث وجامع الفقه وغيرها كلها مهارات مستجدة. ---------------------------------------- المهارات تنقسم الى قسمين أساسين والهدف من هذا التقسيم كي لا يحصل خلط = القسم الأول مهارات تتعلق بالبناء والتحصيل والإستفادة العلمية = القسم الثاني مهارات تتعلق بالعطاء العلمي ----القسم الأول -------- -- مهارات البناء ذكرت من قبل في التفريع وهي أيضا ممكن تقسم الى قسمين ---- مهارات التحصيل العامة مثل الحفظ والقراءة والتلخيص والبحث العلمي لا تختص بعلم محدد ---- وهناك مهارات تتعلق بعلم معين وهي مهارات تخصصية الدارس لعلم الفقه يحتاج لمهارة التكييف الفقهي للمعاملات المستجدة ونحوها فيحتاج مهاراة تطبيق القاعدة الأصولية على النص الشرعي, وضع الضابط الشامل للأمثلة المتفرقة هذه مهارات تخصصية --- القسم الثاني --------- مهارة التدريس مهارة التدريب مهارة الكتابة والتأليف مهارات تنمي دور الإنسان في العطاء العلمي كل هذه المهارات تحتاج الى بناء وتعود وتنمية وتدرج حتى يصل اليها الإنسان
-------------المهارات هل هي فطرية او لا ----------------- المهارات التي تكلم عنها كثير منها أو جزء منها فيه جزء فطري يولد مع الإنسان .. يعني عنده أستعداد فطري لهذا الأمر أو سماته الشخصية تساعد على الأمر -مثال بعض الناس لديه نوع من سماته الشخصية تساعد على هذه المهارات (إنسان من سماته الشخصية فيها الجانب التحليلي عالي جداً , جانب الدقة والإتقان ) هذا لما يتجه البحث العلمي سماته الشخصية تساعد على التأثير في هذا الإتجاه البحث والتدقيق والتحليل هنالك جانب فطري لا شك فيه في غالب هذه المهارات وهناك في المقابل جانب أخر مكتسب لابد من استكماله حتى يصل الإنسان أعلى درجات هذه المهارة = الإنسان الذي كان قدرته على القراءة ممتازة في الصغر اذا لم ينمها بإستمرار قدرته على الحفظ تبقى محدودة أو انها تضعف, لكن هذا الشخص لو أهتم بالجانب الكسبي المكتسب بالإضافة للجانب الوهبي الذي عنده سيصل لمرتبة عالية جداً في الحفظ. اذا أهتم بالحفظ وواظب عليه واستمر وتعلم تقنيات الحفظ ومهارات الحفظ واستعمل الوسائل والأدوات التي تساعده على الحفظ لاشك هذا سيصل الى مرتبة عليا. =فأعلى الناس في المهارة من جمع بين الجانب الفطري والكسبي يصل الى رتبة عالية لو أقتصر على أحد الجانبيين سيبقى له حد في هذه المهارات لو كانت فطرية. ولو اقتصر على الفطرية لا شك سيكسب وسيكون له رفعة عالية ولكن لا يصل لما وصل له الأول .. فأعلى الناس من جمع بين الجانب الفطري والكسبي وبالحالتين وجب التدريب والتكسب حتى ولو وصل في العلم درجة الخمسين بالمئة هذا ليس كلام نظري فقط هذا كلام تدل عليه نصوص شرعية . النبي لما سئل عن الصفات والأخلاق ( إنما العلم بالتعلم وإنما الحلم بالتحلم، ومن يتصبر يصبره الله ). التلحم التفعل وعلماء الصرف يقولون أن هذا الوزن يدل على التدرج والتكلف . شيء حصل بتدرج شيء فشيء والإنسان يحمل نفسه , الإنسان عصبي لكن يحمل نفسه على الحلم بالقوة ويحاول أن يلزمها الحلم مع الأيام سيتحول من إنسان عصبي غضوب الى رجل حليم . هذا الجانب الكسبي والتدرج والتحصيل شيء فشيء والنبي أشج عبد القيس وفد إلى النبي ﷺ مع قومه من بني عبد القيس، وسبب ورود هذا الحديث: هو أنهم حينما قدموا على النبي ﷺ، لم يتمالكوا حينما وصلوا المدينة، فانطلقوا إلى رسول الله ﷺ تاركين دوابهم، ولم يغيروا ملابس السفر، ولم يتهيئوا؛ لفرط شوقهم لرؤية رسول الله ﷺ، أما الأشج فبقي في رحالهم، وعقل راحلته، وغير ثيابه، وتهيأ للقيا رسول الله ﷺ، ثم جاء إليه، فأكرمه النبي ﷺ وقربه. لما دخل وفد عبد القيس انكبوا يقبلون يديه ورجليه ﷺ ولا يُعرف هذا لوفد دخل على النبي ﷺ سوى هذا الوفد. فلما حصل منه ما حصل -أعني الأشج- وتأخر عن أصحابه لهذا السبب، قال له النبي ﷺ: إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم، والأناة. وأما الأناة فسبق الكلام في معناها، والمراد بها خلاف العجلة، وهي بمعنى التؤدة، والتروي، والنظر في الأمور والعواقب، قبل أن يُقدم الإنسان على القول أو العمل، لا يستعجل. = ابن القيم له تعليق على حديث من يتصبر يصبره الله يقول المزاولات تعطي الملكات .. المزاولة والمواظبة على شيء معين يورث في النهاية أن الإنسان يصل الى الملكة فيصبح هذا الأمر ملكة عنده سجية وطبع لا يغيب عنه ولا يصعب عليه لا يغيب عنه ولا يعسر ولا يشق . أصبح ملكة بعد ماكان في البداية تكلف وعناء -------------------------------------لماذا الحديث عن المهارات ---------------------- نابع من أهميته موضوع مهارات التعلم موضوع مهم للغاية وتعلم هذه المهارات له أثر على حفظ الوقت وطالب العلم الشرعي رأس ماله هو هذا الوقت ولذلك طالب العلم أحرص ما يكون على هذا الوقت وهو أحرص من التاجر الشحيح على ماله. فهذه المهارات تحفظ على طالب العلم الوقت وتختصر عليه لما يتعلم مهارات القراءة السريعة سأختصر شيء كثيراً =تعلم المهارات يحفظ الوقت مهارات البحث العلمي : الوصول للمعلومة لم يعد بالتحدي الكبير .. المعلومة الواحد ممكن أن تصل لها بطرق كثيرة جدا عن طريق جوجل والكتب والمكتبة الشاملة وعن طريق مراسلة بعض المواقع . لكن صار التحدي الكبير الوصول للمعلومة الصحيحة في أقصر وقت وأسرع وقت هذا الذي يتعب الباحث. = تعلم المهارات يرفع مستوى الجودة في التعلم.. يعني لو تعلمنا مهارة التشجير ورسم الخرائط الذهنية وصرت كل ما قرات كتاب من أصول الكتب او الكتب الأساسية في العلوم من أمهات الكتب في هذا العلم أقوم بصناعة خريطة ذهنية أو تشجير. ------------------------------------------------------------------------------------ من أسباب التي تدعونا للحديث عن المهارات كثير من طلاب العلم يغفل عن هذا الجانب يغفل عن جانب منهجية التعلم وعلى البرامج التي يمارس فيها التعلم فيسئل ماذا أقرا؟ ويبدأ ينهمك في القراءة .. ماذا أدرس ؟ الدرس الفلاني ... لكنه يغفل عن جانب ما هي المهارات التي أحتاجها في التعلم . أنا أقرا هذا الكتاب المهم ولكن ما هي المهارات التي احتاجها قبل أن أقرا وأثناء القراءة أو ما بعد القراءة غالب المهارات فيها جوانب نظرية وفيها قواعد وفيها خلاصات من تجارب السابقين في هذا المجال يحتاج أنك تدرسها في البداية وبعدها تأتي مرحلة الممارسة والتدريب فتطبق الجانب النظري اللي تعلمته مثلا القراءة فيها تقنيات تزيد من جانب الذي قراءته ومن سرعة القراءة وفي مهارات في استثمار المقروء هذه الأشياء مكتوب فيها .. لا يراد أن يبدأ الإنسان من الصفر ويقول أنا أكتسبها تلقائيا مع القراءة خذ دورة في القراءة المثمرة ولا تختسر وقتك ومالك في هذه الدورة بشرط أن تكون هذه الدورة مفيدة .. ليست فقط بيع كلام خذ العلم وبعدها مارس
------------------------------------------------------------------------------- مهارات البحث العلمي موجود في التراث مهارات التقيد ماذا تقيد وأين تقيد وصايا في مايكتب وما لا يكتب =هذا كله موجود في كتاب أداب العالم والمتعلم أداب طالب العلم مثال ذلك كتاب السامع المتكلم في أدب العالم والمتعلم لابن جماعة . فيه جانب الأداب وجانب المنهجيات (في تلقي العلم يبدأ بصغار العلم قبل كباره , مختصرات قبل المطولات , كيف يختار الشيخ كيف يختار الكتاب ) وجانب المهارات (مهارات في تحصيل العلم الشرعي, مهارات الكتابة والتقييد. الزرنوجي له كتاب كتاب تعليم المتعلم طريقة التعلم ابن بدران في كتابه المدخل طريقة التحضير للدرس ----------------------------------------------------------------------------- نركز على تعلم المهارات ونأكد عليها ونقول دائما أن تعلم المهارات هو من باب الوسائل, المهارات هي وسائل وليست مقاصد في ذاتها .. هي توصلك لربط العلم واتقان العلم ونشر العلم ولكن هي في ذاتها ليست علماً ... طالما هي وسائل هذا يعني شيئان .. الشيئ الأول أن الإنسان يحتسب فيها النية ويخلص فيها النية لأن الوسائل لها أحكام المقاصد.. مالايتم الواجب الا به فهو واجب وما لا يتم المستحب به فهو مستحب فالوسيلة التي تؤدي لتحصيل العلم الشرعي لابد انها تقربه من الله .. فأنا أحتسب عند الله الأجر وأخذ دورة قراءة. === الأمر الثاني الوسائل تبقى وسائل فالإنسان اذا بالغ في الوسيلة وبذل فيها الوقت والجهد أكثر من اللازم أصبح هذا الأمر مزموماً مثل الذي يأخذ دورات كثيرة في القراءة لكنه لا يقرأ .. الإنسان ينظر الى المهارة التي يحتاجها ولا يسرف في ذلك ----------------------------------------------------------------------------- أهم المهارات مهارة الإستفادة من الدرس العلمي === من أول ما يبدأ به طالب العلم الدراسة على أهل العلم وهذه جادة أهل العلم في الطلب أن الإنسان لا يبدأ بمجرد القراءة جرد المطولات والبحث ولا المدارسة و إنما يبدأ بأخذ العلم على أهله ومن لم يشافه عالماً بأصوله .. فيقينه في المشكلات ظنون .. الإنسان يبدأ بمشافهة أهل العلم ويأخذ منهم أصول العلم ويتصور أصول العلم ومسائل العلم من ألسنة أهل العلم هذه هي البداية هذا الدرس العلمي هناك مهارات تزيد مستوى الفائدة وتزيد مستوى الفهم والاستيعاب وتزيد مستوى بقاء المعلومة في الزهن - لدينا مهارت تتعلق بما قبل الدرس وهو مهارات التحضير للدرس فمن ذلك لا تروح على الدرس الا وقد حضرت بقراءة المتن الذي سيشرحه الشيخ ومن المفيد جداً أن يقرأ الكتاب المقرر الدراسي قراءة مجرده.. الطالب يقرأ ويحاول أن يفهم بحسب المكتوب ويحاول أن يعمل ذهنه لماذا قال المؤلف كذا ماالمراد بهذه العبارة ماصورة هذه المسألة يثير الأسئلة ويتمعن في العبارات ويقيد بعض الإشكالات والأسئلة التي تأتي في ذهنه .. ثم بعد ذلك يقرأ شرحاً مختصراً مناسباً للتحضير ثم لما يذهب الى الشيخ ويسأل الشيخ يجاوب الشيخ على الإشكالات وهذه الأسئلة وتعلق في ذهنه ويعرف ماهي المواضع التي لم يتكلم عنها الشيخ فيسأل عنها فيتضاعف فهمه واستيعابه لهذا الدرس بشكل كبير. ----------------------------------------------------------------- مهارة التقييد وكتابة الفوائد طالب العلم يحتاج الى كتابة وتقييد حتى لا يضيع عليه الذي حصله وسمعه .. الزهري والشعبي يقول اذا سمعت شيء فكتبه ولو على الحائط ولابد لطالب العلم من كناشة (مثل المذكرة او الدفتر) البخاري رحمه الله اذا جاء وقت النوم وبسط فراشه تحرره فائدة علمية فيصلح السراج ثم يخرج أوراقه ويخرج قلمه ويكتب هذه الفائدة ثم ينام فيتذكر فائدة فيكتبها .. بالكتابة اذا حضرت الفكرة لا تفوتها والعلم صيده الكتابة وقيده .. قيد صيودك بالحبال الواثقة فمن الحماقة أن تصيد غزال وتفكها بين الخلايا في الطلق. من الأشياء المهمة في الكتابة في الدرس اكتب مايعينك على الدرس ومايعينك على استبقاء هذا الفهم ==الانسان يكتب بهدف من درس وما كل درس نحضره مثل الاخر في الأهداف أحيانا الإنسان يدرس درس أول درس له في هذا العلم هو يأسس العلم فطبيعي تكون الكتابة كثيرة احيانا تدرس الدرس للمراجعة انا درست هذا الكتاب او درست كتاب ممثال له فلما أحضر الدرس ما أحتاج اكتب كل شيء .. اكتب الزيادات معرفة الهدف من الدرس يساعدك على تحديد ماذا تكتب وماذا تترك اذا حضرت الدرس من كتاب او شرح هذا يساعدك أنك تكتفي في كتابة الزوائد الاهتمام بالخط الاهتمام بالملاحظات على الكتب ------------------------------------------------ لايعود الإنسان نفسه على توقيف المقطع كل شوي لان الناس يحضر الدرس ساعة يقعد ثلاث ساعات هو مطمئن كل ما ضيع شيء يوقف وهذا فيه اشكاليتان الاشكالية الأولى 1. تضيع الوقت 2. يعود نفسه مايلقط المعلومة بسرعة ولا يكتب بسرعة فتنمو عندك هذه الملكات جانب دقيق في هذا الموضوع والشيخ لا يوقف وانت ما توقف معاه تختصر كلام الشيخ بعبارتك وهذا يعودك على تلخيص المعلومة وصياغتها بشكل دقيق الشيخ يتكلم خمسة سطور انت تلخصها بسطرين بحكم سرعتك واذا عودت نفسك على التوقيف سيصبح الأمر تفريغ
مهارة الحفظ من أهم الملكات - العلم الشرعي قائم على نصوص القران والسنة لا ينفع ان تفهمها لابد من حفظك لها - العلم الشرعي يصطحب الإنسان في كل مجالات الحياة وفي جميع الأوقات وهو علم لاينحصر في المختبر ويحتاج الى حفظ - من أهم المهارات التي تعين في الحفظ .. التركيز على الحفظ الاول بكثرة التكرار .. الحافظ حقيقة هو الذي ضبط المعلومة واستذكرها في كل وقت .. اكثر من الإعادة والضبط الاول وسترتاح في المراجعة - مما يوصى فيه بالحفظ اعمال أكثر الحواس - المراجعة التراكمية .. الشيء الذي حفظته اليوم راجعه غداً خمس مرات واليوم الذي يليه اربع مرات وهكذا - اذا جئت تحفظ وتسمع نفسك انتظر ولا تفتح الكتاب والموضع الذي تخطى فيه وتذكره بعد وقت يحفظ بقوة - العقل مثل الوعاء الصغير لايوضع فيه شيء الا فاض منه وهكذا العقل يفيض منه العلم ومازال يحفظ حتى يتحول الوعاء الى وادي
القراءة لا يختلف أحد في أهميتها ودورها في سعة الفهم وسعة العقل والمدارك وبناء العقل العلمي وذلك في استثمار ما تعلمه الإنسان وتوظيفه في ما يقراأ فؤائد القراءة لا يمكن حصرها وهي من الأدوات المهمة جدا لطالب العلم لاسيما إنها وسيلة مستمرة - القراءة لها مهارات تزيد من سرعة القراءة - مهارات تزيد من كفاءة القراءة - وصايا لمدة سنة قراءة الكتب - ليست كل الكتب تقراءه بنفس الطريقة - قراءة استطلاعية او - قراءة جردية تلتقط معلومات محددة من خلال الكتاب - لابد من تحديد هدفك من القراءة وتجعل طريقتك في القراءة متماشية مع الهدف - تحديد البداية والنهاية .. عدد الصفحات وعدد الأيام - تقييد الفوائد .. انت لا تقرأ للحظة انت تقرأ للمستقبل - التقييد في نفس الكتاب , تلخص خمسة او ستة سطور - التقييد في الصفحة الاولى او الصفحة الاخيرة المعلومات التي يذكرها المؤلف في غير مظانها لو جيبت تدور عليها بعد فترة او تبحث عنها - التقييد في اوراق خارجية او في الحاسوب ----------------------------------------------------- لا ينتهي الكتاب بنهاية الصفحة الاخيرة راجع الكتاب راجع الفوائد --------------- مهارات معاصرة الخطيب البغدادي ينبغي لطالب العلم أن يكون سريعاً في ثلاثة الأكل والمشي والكتابة اليوم ينبغي طالب العلم ان يكون سريعاً في الطباعة و البحث - معرفة البرامج التي تحتاجها Anki هذا العلم علم شهر وعز دهر
🔸الفهرس 00:00 البداية 00:50 معاني الألفاظ لطالب العلم 04:22 الفرق بين المهارة والملكه 07:30 مهارات تحصيل العلم 12:15 الموهبة والفطرة 18:18 أهمية مهارات طالب العلم 24:43 تركيز اللهجة المعاصرة على تعلم المهارات 31:30 المهارات الأساسية لطالب العلم 48:00 شمولية العلم 1:08:50 تجارب العلم
جزاكم الله خيراً، محاضرة شاملة نافعة. نتمنى منكم في قادم الأيام أن يكون هناك بودكاست عن كل مهارة لحدى، والتوسع قليلاً فيها، مع الترشيح لبعض الدورات النافعة في كل مهارة🌹.
💙💙💙ما شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله ، مفيد ونافع ❤. بوركتم🌹. وسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 💙
بصراحة أشوف الفهم أهم بمليون مرة من الحفظ....والشيء الثاني في الي يتعلم بالسمع فقط او بالنظر فقط او غيره...الناس ليسوا سواء... ومن تجربة شخصية ابداء اليوم بتعويد نفسك على القراءة (ضروري جداً جداً جداً) راح تعاني في البداية وبعدين تسلك معك.
سبحان الله كأن سمعت أحمد الخليلي صحيح ركزت وسمعت أحمد الخليل جزاكم الله خير ومهارة النظم لدى المذهب الإباضي عند علمائهم كبيرة جدا من أهم العلماء في ذلك الإمام السالمي رحمة الله كتاب نظام الجوهر في أكثر من 14الف بيت نظم فيه العقيدة والفقه والأخلاق وغيرها يمكن البحث عنها
@@badeeroman8096 صحيح الشيخ السالمي رجل عجيب في النظم وأعجبُ منه الشيخ الإمام الهمام البشير الإبراهيمي الجزائري قال ارتجالا 30.000بيت من الشعر ...رجل عجيب
اللهم اجعلنا خير النساء واحسنهن هديا و سمتا و دلا و سجايا و خلقا و خُلقا و خفرا و حياءا و سعدا و عملا و قولا و علما و نفعا و اكثرهن بركة و سعادة في الدارين و اوسعهن رزقا و مالا و ولدا و علما وما أنت اعلم به منا وبنات المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...برودكاست جميل واتوقع له النجاح ونرجو رفع الصوت قليلا في البودكاست مذيعنا الحبيب لو تلقي علينا السلام ..سيكون افضل (:
![[LIVE] : ONE ลุมพินี 76 | คู่เอก "ผึ้งหลวง vs สมิงดำ"](http://i.ytimg.com/vi/9SBshmGQOIM/mqdefault.jpg)
أعزاءنا المشاهدين والمستمعين نرجو منكم التكرم بالاشتراك في القناة ومشاركة اللقاء شكرًا لكم 💐
نطلب منكم برفق بتقسيم الفيديو إلي أجزاء chaptres vedio
الصوت ضعيف في الحلقة
جزاكم الله خيرا ونفع بكم...هل للدكتور دروس او قناة؟
جزاكم الله خيرا على هذا اللقاء ونفعنا وإياكم بما سمعنا ....
نطالب بلقاء للدكتور عامر بهجت أحسن الله إليكم
@@bintiabdi-ys4hxحرج ٩٠ ح٩حح٩٠ك
ة
ك٨
ة ٩ جة🎉😢🎉٩ةجة
ج
!؟فَإِنك
ةة
كد
0:00 - 7:25 الفرق بين المعرفة و المهارة والملكة .
7:25-18:11 المهارة كسبية أم فطرية ؟
18:11-21:47 ما أهمية الحديث عن المهارات ؟
21:46- 24:08 تصحيح تصور خاطئ عن كيفية اكتساب المهارات
24:08- 29:00 هل الحديث عن المهارات متعلق بزمننا المعاصر أم أن الحديث عنها قديم؟
31:25 - 29:00 نصائح عند الرغبة في اكتساب المهارة ..
01:08:08 - 31:26 أهم المهارات الشرعية مع ذكر ارشادات و تفاصيل لكل مهارة .
01:09:00 - 01:21:00 تجارب ونصائح في اكتساب المهارات
بارك الله فيك ، وحفظك ..
حاولت افرغ اللقاء حسب القدرة
العلم والمعرفة يطلقان على إدراك الشي بالجملة, فإذا حصلت الشيء في الذهن وعرفه فقد حصل بذلك الإدراك. لكن جانب المهارة هو جانب أخر ومستوى أعلى ودرجة مختلفة تختلف عن مجرد الإدراك والمعرفة. على سبيل المثال طالب درس الطب وحصل المعلومات أصبح لديه معرفة لكن ماعنده مهارة ولذلك عند ممارسة الطب يشعر بقلق وإضطراب وصعوبة ولايستطيع أن يمارس بسهولة .. ولكن اذا بدء يمارس ويعتد شيء بشيء بعد فترة يصبح لديه مهارة في هذا الجانب.
= المهارة تعريفها في اللغة الحذق في العمل الذي يقوم به الإنسان والأمر ليس مختصراً في جانب العلوم الشرعية وله أستعمال بالنصوص الشرعية وعن عائشة رضي اللَّه عنها قالَتْ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ وَهُو ماهِرٌ بِهِ معَ السَّفَرةِ الكِرَامِ البَرَرَةِ، وَالَّذِي يقرَأُ القُرْآنَ ويَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُو عليهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْران متفقٌ عَلَيْهِ.
= الملكة و المهارة الفاظ متقاربة جداً وبعضهم لم يفرق بين المهارة والملكة .. الملكة عرفها الجرجاني أنها صفة راسخة في النفس والإنسان اذا مارس فعل من الأفعال هذا الفعل يؤدي الى أكتسابه حالة نفسية يسمونها الحالة . هذه الحالة تعرض وتزول لكن اذا استمر في ممارسة هذا الفعل تصبح عنده ملكة وهي صفة راسخة في النفس لاتزول. اذا هي صفة راسخة في النفس لا تحتاج تكلف ولا عناء وثابتة ولاتوجد في بعض الأحوال دون بعض هذه ملكة ولذلك يقال فلان عنده ملكة في الفقه.
- العلاقة بين المهارة والملكة بعضهم قال إنها مترادفة وبعضهم قال أن المهارة تطلق على الجانب المكتسب الذي يحصل للإنسان في التدريب والتمرين بينما المكلة تطلق على الجانب الفطري والمكتسب.
فالملكة هي الشي الكلي والمهارة هي الشي الجزئي.
-----------------------------
مهارات تحصيل العلوم الشرعية
- المهارات الأساسية التي ذكرها العلماء قديماً
مهارة الحفظ
مهارة القراءة
مهارة كتابة الفوائد وتقييد العلم
مهارة التلخيص
مهارة البحث
وهذه كلها مهارات أساسية بلا شك . لكن في الحقيقة المهارات التحصيل العلمي اليوم لاتقف عند هذا الحد ولا تقف عند ما ذكره السابقون, وهو باب ليس توقفي ولكن مفتوح لأنه متعلق بالوسائل والوسائل متجددة لاتنتهي عند حد معين
من مهارات التحصيل العلمي اليوم
سرعة الطباعة يحتاجها الكاتب والباحث
معرفة البرامج والتطبيقات الجديدة التي تساعد على التحصيل العلمي (تطبيقات الحفظ وتطبيقات الكتب الالكترونية وغيرها)
مهارة استعمال البرامج البحثية مثل المكتبة الشامل والتراث وجامع الفقه وغيرها
كلها مهارات مستجدة.
----------------------------------------
المهارات تنقسم الى قسمين أساسين والهدف من هذا التقسيم كي لا يحصل خلط
= القسم الأول مهارات تتعلق بالبناء والتحصيل والإستفادة العلمية
= القسم الثاني مهارات تتعلق بالعطاء العلمي
----القسم الأول --------
-- مهارات البناء ذكرت من قبل في التفريع وهي أيضا ممكن تقسم الى قسمين
---- مهارات التحصيل العامة مثل الحفظ والقراءة والتلخيص والبحث العلمي لا تختص بعلم محدد
---- وهناك مهارات تتعلق بعلم معين وهي مهارات تخصصية الدارس لعلم الفقه يحتاج لمهارة التكييف الفقهي للمعاملات المستجدة ونحوها فيحتاج مهاراة تطبيق القاعدة الأصولية على النص الشرعي, وضع الضابط الشامل للأمثلة المتفرقة هذه مهارات تخصصية
--- القسم الثاني ---------
مهارة التدريس
مهارة التدريب
مهارة الكتابة والتأليف
مهارات تنمي دور الإنسان في العطاء العلمي
كل هذه المهارات تحتاج الى بناء وتعود وتنمية وتدرج حتى يصل اليها الإنسان
-------------المهارات هل هي فطرية او لا -----------------
المهارات التي تكلم عنها كثير منها أو جزء منها فيه جزء فطري يولد مع الإنسان .. يعني عنده أستعداد فطري لهذا الأمر أو سماته الشخصية تساعد على الأمر
-مثال بعض الناس لديه نوع من سماته الشخصية تساعد على هذه المهارات (إنسان من سماته الشخصية فيها الجانب التحليلي عالي جداً , جانب الدقة والإتقان ) هذا لما يتجه البحث العلمي سماته الشخصية تساعد على التأثير في هذا الإتجاه البحث والتدقيق والتحليل
هنالك جانب فطري لا شك فيه في غالب هذه المهارات وهناك في المقابل جانب أخر مكتسب لابد من استكماله حتى يصل الإنسان أعلى درجات هذه المهارة
= الإنسان الذي كان قدرته على القراءة ممتازة في الصغر اذا لم ينمها بإستمرار قدرته على الحفظ تبقى محدودة أو انها تضعف, لكن هذا الشخص لو أهتم بالجانب الكسبي المكتسب بالإضافة للجانب الوهبي الذي عنده سيصل لمرتبة عالية جداً في الحفظ. اذا أهتم بالحفظ وواظب عليه واستمر وتعلم تقنيات الحفظ ومهارات الحفظ واستعمل الوسائل والأدوات التي تساعده على الحفظ لاشك هذا سيصل الى مرتبة عليا.
=فأعلى الناس في المهارة من جمع بين الجانب الفطري والكسبي يصل الى رتبة عالية
لو أقتصر على أحد الجانبيين سيبقى له حد في هذه المهارات لو كانت فطرية. ولو اقتصر على الفطرية لا شك سيكسب وسيكون له رفعة عالية ولكن لا يصل لما وصل له الأول .. فأعلى الناس من جمع بين الجانب الفطري والكسبي وبالحالتين وجب التدريب والتكسب حتى ولو وصل في العلم درجة الخمسين بالمئة
هذا ليس كلام نظري فقط هذا كلام تدل عليه نصوص شرعية . النبي لما سئل عن الصفات والأخلاق ( إنما العلم بالتعلم وإنما الحلم بالتحلم، ومن يتصبر يصبره الله ).
التلحم التفعل وعلماء الصرف يقولون أن هذا الوزن يدل على التدرج والتكلف . شيء حصل بتدرج شيء فشيء والإنسان يحمل نفسه , الإنسان عصبي لكن يحمل نفسه على الحلم بالقوة ويحاول أن يلزمها الحلم مع الأيام سيتحول من إنسان عصبي غضوب الى رجل حليم . هذا الجانب الكسبي والتدرج والتحصيل شيء فشيء والنبي
أشج عبد القيس وفد إلى النبي ﷺ مع قومه من بني عبد القيس، وسبب ورود هذا الحديث: هو أنهم حينما قدموا على النبي ﷺ، لم يتمالكوا حينما وصلوا المدينة، فانطلقوا إلى رسول الله ﷺ تاركين دوابهم، ولم يغيروا ملابس السفر، ولم يتهيئوا؛ لفرط شوقهم لرؤية رسول الله ﷺ، أما الأشج فبقي في رحالهم، وعقل راحلته، وغير ثيابه، وتهيأ للقيا رسول الله ﷺ، ثم جاء إليه، فأكرمه النبي ﷺ وقربه.
لما دخل وفد عبد القيس انكبوا يقبلون يديه ورجليه ﷺ ولا يُعرف هذا لوفد دخل على النبي ﷺ سوى هذا الوفد.
فلما حصل منه ما حصل -أعني الأشج- وتأخر عن أصحابه لهذا السبب، قال له النبي ﷺ: إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم، والأناة. وأما الأناة فسبق الكلام في معناها، والمراد بها خلاف العجلة، وهي بمعنى التؤدة، والتروي، والنظر في الأمور والعواقب، قبل أن يُقدم الإنسان على القول أو العمل، لا يستعجل.
= ابن القيم له تعليق على حديث من يتصبر يصبره الله يقول المزاولات تعطي الملكات .. المزاولة والمواظبة على شيء معين يورث في النهاية أن الإنسان يصل الى الملكة فيصبح هذا الأمر ملكة عنده سجية وطبع لا يغيب عنه ولا يصعب عليه لا يغيب عنه ولا يعسر ولا يشق . أصبح ملكة بعد ماكان في البداية تكلف وعناء
-------------------------------------لماذا الحديث عن المهارات ----------------------
نابع من أهميته
موضوع مهارات التعلم موضوع مهم للغاية وتعلم هذه المهارات له أثر على حفظ الوقت وطالب العلم الشرعي رأس ماله هو هذا الوقت ولذلك طالب العلم أحرص ما يكون على هذا الوقت وهو أحرص من التاجر الشحيح على ماله. فهذه المهارات تحفظ على طالب العلم الوقت وتختصر عليه
لما يتعلم مهارات القراءة السريعة سأختصر شيء كثيراً
=تعلم المهارات يحفظ الوقت
مهارات البحث العلمي : الوصول للمعلومة لم يعد بالتحدي الكبير .. المعلومة الواحد ممكن أن تصل لها بطرق كثيرة جدا عن طريق جوجل والكتب والمكتبة الشاملة وعن طريق مراسلة بعض المواقع . لكن صار التحدي الكبير الوصول للمعلومة الصحيحة في أقصر وقت وأسرع وقت هذا الذي يتعب الباحث.
= تعلم المهارات يرفع مستوى الجودة في التعلم.. يعني لو تعلمنا مهارة التشجير ورسم الخرائط الذهنية وصرت كل ما قرات كتاب من أصول الكتب او الكتب الأساسية في العلوم من أمهات الكتب في هذا العلم أقوم بصناعة خريطة ذهنية أو تشجير.
------------------------------------------------------------------------------------
من أسباب التي تدعونا للحديث عن المهارات كثير من طلاب العلم يغفل عن هذا الجانب يغفل عن جانب منهجية التعلم وعلى البرامج التي يمارس فيها التعلم فيسئل ماذا أقرا؟ ويبدأ ينهمك في القراءة .. ماذا أدرس ؟ الدرس الفلاني ... لكنه يغفل عن جانب ما هي المهارات التي أحتاجها في التعلم . أنا أقرا هذا الكتاب المهم ولكن ما هي المهارات التي احتاجها قبل أن أقرا وأثناء القراءة أو ما بعد القراءة
غالب المهارات فيها جوانب نظرية وفيها قواعد وفيها خلاصات من تجارب السابقين في هذا المجال يحتاج أنك تدرسها في البداية وبعدها تأتي مرحلة الممارسة والتدريب فتطبق الجانب النظري اللي تعلمته
مثلا القراءة فيها تقنيات تزيد من جانب الذي قراءته ومن سرعة القراءة وفي مهارات في استثمار المقروء هذه الأشياء مكتوب فيها .. لا يراد أن يبدأ الإنسان من الصفر ويقول أنا أكتسبها تلقائيا مع القراءة
خذ دورة في القراءة المثمرة ولا تختسر وقتك ومالك في هذه الدورة بشرط أن تكون هذه الدورة مفيدة .. ليست فقط بيع كلام
خذ العلم وبعدها مارس
-------------------------------------------------------------------------------
مهارات البحث العلمي موجود في التراث
مهارات التقيد ماذا تقيد وأين تقيد
وصايا في مايكتب وما لا يكتب
=هذا كله موجود في كتاب أداب العالم والمتعلم أداب طالب العلم مثال ذلك كتاب السامع المتكلم في أدب العالم والمتعلم لابن جماعة . فيه جانب الأداب وجانب المنهجيات (في تلقي العلم يبدأ بصغار العلم قبل كباره , مختصرات قبل المطولات , كيف يختار الشيخ كيف يختار الكتاب ) وجانب المهارات (مهارات في تحصيل العلم الشرعي, مهارات الكتابة والتقييد.
الزرنوجي له كتاب كتاب تعليم المتعلم طريقة التعلم
ابن بدران في كتابه المدخل طريقة التحضير للدرس
-----------------------------------------------------------------------------
نركز على تعلم المهارات ونأكد عليها ونقول دائما أن تعلم المهارات هو من باب الوسائل, المهارات هي وسائل وليست مقاصد في ذاتها .. هي توصلك لربط العلم واتقان العلم ونشر العلم ولكن هي في ذاتها ليست علماً ... طالما هي وسائل هذا يعني شيئان .. الشيئ الأول أن الإنسان يحتسب فيها النية ويخلص فيها النية لأن الوسائل لها أحكام المقاصد.. مالايتم الواجب الا به فهو واجب وما لا يتم المستحب به فهو مستحب
فالوسيلة التي تؤدي لتحصيل العلم الشرعي لابد انها تقربه من الله .. فأنا أحتسب عند الله الأجر وأخذ دورة قراءة.
=== الأمر الثاني الوسائل تبقى وسائل فالإنسان اذا بالغ في الوسيلة وبذل فيها الوقت والجهد أكثر من اللازم أصبح هذا الأمر مزموماً مثل الذي يأخذ دورات كثيرة في القراءة لكنه لا يقرأ ..
الإنسان ينظر الى المهارة التي يحتاجها ولا يسرف في ذلك
-----------------------------------------------------------------------------
أهم المهارات
مهارة الإستفادة من الدرس العلمي
=== من أول ما يبدأ به طالب العلم الدراسة على أهل العلم وهذه جادة أهل العلم في الطلب
أن الإنسان لا يبدأ بمجرد القراءة جرد المطولات والبحث ولا المدارسة و إنما يبدأ بأخذ العلم على أهله ومن لم يشافه عالماً بأصوله .. فيقينه في المشكلات ظنون .. الإنسان يبدأ بمشافهة أهل العلم ويأخذ منهم أصول العلم ويتصور أصول العلم ومسائل العلم من ألسنة أهل العلم هذه هي البداية
هذا الدرس العلمي هناك مهارات تزيد مستوى الفائدة وتزيد مستوى الفهم والاستيعاب وتزيد مستوى بقاء المعلومة في الزهن
- لدينا مهارت تتعلق بما قبل الدرس وهو مهارات التحضير للدرس
فمن ذلك لا تروح على الدرس الا وقد حضرت بقراءة المتن الذي سيشرحه الشيخ ومن المفيد جداً أن يقرأ الكتاب المقرر الدراسي قراءة مجرده.. الطالب يقرأ ويحاول أن يفهم بحسب المكتوب ويحاول أن يعمل ذهنه لماذا قال المؤلف كذا ماالمراد بهذه العبارة ماصورة هذه المسألة
يثير الأسئلة ويتمعن في العبارات ويقيد بعض الإشكالات والأسئلة التي تأتي في ذهنه .. ثم بعد ذلك يقرأ شرحاً مختصراً مناسباً للتحضير
ثم لما يذهب الى الشيخ ويسأل الشيخ يجاوب الشيخ على الإشكالات وهذه الأسئلة وتعلق في ذهنه ويعرف ماهي المواضع التي لم يتكلم عنها الشيخ فيسأل عنها فيتضاعف فهمه واستيعابه لهذا الدرس بشكل كبير.
-----------------------------------------------------------------
مهارة التقييد وكتابة الفوائد
طالب العلم يحتاج الى كتابة وتقييد حتى لا يضيع عليه الذي حصله وسمعه .. الزهري والشعبي يقول اذا سمعت شيء فكتبه ولو على الحائط
ولابد لطالب العلم من كناشة (مثل المذكرة او الدفتر)
البخاري رحمه الله اذا جاء وقت النوم وبسط فراشه تحرره فائدة علمية فيصلح السراج ثم يخرج أوراقه ويخرج قلمه ويكتب هذه الفائدة ثم ينام فيتذكر فائدة فيكتبها .. بالكتابة اذا حضرت الفكرة لا تفوتها والعلم صيده الكتابة وقيده .. قيد صيودك بالحبال الواثقة فمن الحماقة أن تصيد غزال وتفكها بين الخلايا في الطلق.
من الأشياء المهمة في الكتابة في الدرس
اكتب مايعينك على الدرس ومايعينك على استبقاء هذا الفهم
==الانسان يكتب بهدف من درس وما كل درس نحضره مثل الاخر في الأهداف
أحيانا الإنسان يدرس درس أول درس له في هذا العلم هو يأسس العلم فطبيعي تكون الكتابة كثيرة
احيانا تدرس الدرس للمراجعة انا درست هذا الكتاب او درست كتاب ممثال له فلما أحضر الدرس ما أحتاج اكتب كل شيء .. اكتب الزيادات
معرفة الهدف من الدرس يساعدك على تحديد ماذا تكتب وماذا تترك
اذا حضرت الدرس من كتاب او شرح هذا يساعدك أنك تكتفي في كتابة الزوائد
الاهتمام بالخط
الاهتمام بالملاحظات على الكتب
------------------------------------------------
لايعود الإنسان نفسه على توقيف المقطع كل شوي لان الناس يحضر الدرس ساعة يقعد ثلاث ساعات هو مطمئن كل ما ضيع شيء يوقف
وهذا فيه اشكاليتان الاشكالية الأولى 1. تضيع الوقت 2. يعود نفسه مايلقط المعلومة بسرعة ولا يكتب بسرعة فتنمو عندك هذه الملكات
جانب دقيق في هذا الموضوع والشيخ لا يوقف وانت ما توقف معاه تختصر كلام الشيخ بعبارتك وهذا يعودك على تلخيص المعلومة وصياغتها بشكل دقيق الشيخ يتكلم خمسة سطور انت تلخصها بسطرين بحكم سرعتك واذا عودت نفسك على التوقيف سيصبح الأمر تفريغ
مهارة الحفظ
من أهم الملكات
- العلم الشرعي قائم على نصوص القران والسنة لا ينفع ان تفهمها لابد من حفظك لها
- العلم الشرعي يصطحب الإنسان في كل مجالات الحياة وفي جميع الأوقات وهو علم لاينحصر في المختبر ويحتاج الى حفظ
- من أهم المهارات التي تعين في الحفظ .. التركيز على الحفظ الاول بكثرة التكرار .. الحافظ حقيقة هو الذي ضبط المعلومة واستذكرها في كل وقت .. اكثر من الإعادة والضبط الاول وسترتاح في المراجعة
- مما يوصى فيه بالحفظ اعمال أكثر الحواس
- المراجعة التراكمية .. الشيء الذي حفظته اليوم راجعه غداً خمس مرات واليوم الذي يليه اربع مرات وهكذا
- اذا جئت تحفظ وتسمع نفسك انتظر ولا تفتح الكتاب والموضع الذي تخطى فيه وتذكره بعد وقت يحفظ بقوة
- العقل مثل الوعاء الصغير لايوضع فيه شيء الا فاض منه وهكذا العقل يفيض منه العلم ومازال يحفظ حتى يتحول الوعاء الى وادي
القراءة لا يختلف أحد في أهميتها ودورها في سعة الفهم وسعة العقل والمدارك وبناء العقل العلمي وذلك في استثمار ما تعلمه الإنسان وتوظيفه في ما يقراأ
فؤائد القراءة لا يمكن حصرها وهي من الأدوات المهمة جدا لطالب العلم لاسيما إنها وسيلة مستمرة
- القراءة لها مهارات تزيد من سرعة القراءة
- مهارات تزيد من كفاءة القراءة
- وصايا لمدة سنة قراءة الكتب
- ليست كل الكتب تقراءه بنفس الطريقة
- قراءة استطلاعية او
- قراءة جردية تلتقط معلومات محددة من خلال الكتاب
- لابد من تحديد هدفك من القراءة وتجعل طريقتك في القراءة متماشية مع الهدف
- تحديد البداية والنهاية .. عدد الصفحات وعدد الأيام
- تقييد الفوائد .. انت لا تقرأ للحظة انت تقرأ للمستقبل
- التقييد في نفس الكتاب , تلخص خمسة او ستة سطور
- التقييد في الصفحة الاولى او الصفحة الاخيرة المعلومات التي يذكرها المؤلف في غير مظانها لو جيبت تدور عليها بعد فترة او تبحث عنها
- التقييد في اوراق خارجية او في الحاسوب
-----------------------------------------------------
لا ينتهي الكتاب بنهاية الصفحة الاخيرة
راجع الكتاب راجع الفوائد
---------------
مهارات معاصرة
الخطيب البغدادي
ينبغي لطالب العلم أن يكون سريعاً في ثلاثة الأكل والمشي والكتابة
اليوم
ينبغي طالب العلم ان يكون سريعاً في الطباعة و البحث
- معرفة البرامج التي تحتاجها Anki
هذا العلم علم شهر وعز دهر
كما قلت لم أحررها ولكن كتبت كل ما قاله الشيخ تقريبياً .. والله ولي التوفيق
جزاك الله كل خير.. نفعتنا
حبيت الشيخ من بعد هذا اللقاء...سبحان من وضع القبول في وجهه ....بودكاست ممتع ومليئ بالفوائد
🔸الفهرس
00:00 البداية
00:50 معاني الألفاظ لطالب العلم
04:22 الفرق بين المهارة والملكه
07:30 مهارات تحصيل العلم
12:15 الموهبة والفطرة
18:18 أهمية مهارات طالب العلم
24:43 تركيز اللهجة المعاصرة على تعلم المهارات
31:30 المهارات الأساسية لطالب العلم
48:00 شمولية العلم
1:08:50 تجارب العلم
الشيخ عبدالله منكابو الغني عن التعريف 😍😍❤️❤️
عند طلبة أم القرى فقط
@@the_sage1 و عند غيرهم (:
@@the_sage1 😅
اخي العزيز عند قولك ( الغني عن التعريف ) لا بد من تقيد كما نبه إليها شيخنا ابن عثيمين
@@abodaniel3788.
الشيخ منكابو من نوادر الزمان..رجل مبارك..يدخل القلب بلا استئذان.. نحبك في الله يامولانا 🌺🌺
اللهم بارك !
بودكاست له مستقبل إن شاء الله
الصوت جيد ونقي، ولو رفتعموه أكثر يكون أفضل
سبحان الله اول مرة اسمع شرح الشيخ
دخل في قلبي عنده اسلوب راقي جداااا في الشرح والبيان
تحياتي لكم من الجزائر 🇩🇿❤️ والله تستاهلو أكثر من ملايين متابعين.
ماشاء الله ملهم بمعنى الكلمة
🥰
حفظ الله شيخنا المبارك الخلوق... رضي الله عنه وأرضاه.
سبحان الله الشيخ له قبول كبير في الأنفس، احببته في الله
نفع الله بالشيخ عبدالله؛ وبارك في جهوده؛ وقد أجاد الشيخ كعادته؛ شكرا ابني زياد وزادك الله توفيقا.
دكتورنا الغالي وشيخنا ومعلمنا الفاضل عبدالله منكابو ❤ الله يحفظك يا دكتور وزادك ربي علماً
ما شاء الله المقدم سمح وفيه قبول اسال الله انه يوفقه وييسر امره
شيخنا عبدالله منكابو 😍❤️❤️❤️
زياد البعداني من افضل المشايخ الي قابلته الله يجزاك خير والله يكتب اجرك يارب
الشيخ عبدالله منكابو علم وخلق.. الله يحفظه من كل شر
على قد ما إني حضرت دورات برودكاست لم اتلقى الكم الهائل من المعلومات الله يجزاك خير وينفع بك
ماشاء الله تبارك الله
بدأت في استماع البودكاست وسرعان ما قال الشيخ: والله أعلم…
حلقة مميزة
المذيع مؤدب جزاه الله خيراً ووفقه الله🌸
ماشاء الله على المحاضر والمذيع .
جزاكم الله خير .
ماشاء الله تبارك الله، لا أدري بأيهما أُسر بفخامة الضيف أم بحسن المحاور
الله يجزاكم كل خير ويجعله في موازين حسناتكم
26:10 👌
ضيف متميز، و مقدم مبدع
ونعم بالضيف والمضيف وحفظ الله شيخنا الكريم الفاضل عبدالله منكابو
مهارة التقييد وكتابة الفوائد
ما شاء الله تبارك الله جزاكم الله خير على استضافة شيخنا الدكتور عبد الله منكابو حفظه الله ورعاه ❤️
المقدم..مبدع.. شكراً زياد❤️
كتب الله أجوركم ولا حرمنا منكم ..
كللهم مبدعين والمحاور في بداية كلامه عرفت انه مبدع حفظ الله الجميع
الحمد لله،والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين،ماشاء الله،تبارك الله،جزاكم الله خيرا ونفع بكم،بالتوفيق لنا ولكم.
الله يحفظه دكتورنا الغالي منكابو
:قال رسول الله ﷺ " كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أتمنى يكون في روابط للدورات المثمرة للقراءة والبرامج الاخرى التي ذكرت في اللقاء
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيراً، محاضرة شاملة نافعة.
نتمنى منكم في قادم الأيام أن يكون هناك بودكاست عن كل مهارة لحدى، والتوسع قليلاً فيها، مع الترشيح لبعض الدورات النافعة في كل مهارة🌹.
بودكاست في غاية الروعة!
ماشاء الله تبارك الله
حلقة مميزة
وبداية موفقة
أسأل الله لكم التوفيق
بارك الله في المذيع الموفق والضيف الكريم المفيد
وفقكم الله لما يحب ويرضى
فتح الله عليك شيخنا الفاضل نفع الله بكم وبارك في علمكم.
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب
بارك الله فيكم، أتمنى المزيد من الإنتاج..
الله يجزيكم عنا خيرا فرحت واجد بكل بهذه بودكاست
ماشاء الله تبارك الرحمن بودكاست جميل ومفيد
حلقة موفقة بمعنى الكلمة جزاكم الله خيرا
أحسن الله إليكم وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله خير بودكاست نافع
نتمنى منكم رفع الصوت لانه منخفض بعض الشيء
💙💙💙ما شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله ، مفيد ونافع ❤.
بوركتم🌹.
وسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 💙
شكرًا بودكاست مُلهم
شكرًا للمقدم على أدبه وحسن استماعه وهدوءه واختياره للأسئلة بعناية
البودكاست مفيد وماتع خاصةً لطلاب العلوم الشرعية
بارك الله في علمكم وعملكم
استمروا..
حلقة رائعة.. شكر الله لكم
بارك الله في جهودكم
لقاء ماتع
ونرجوا أن تشاركوا في أهم المجالات
نسأل الله أن ينفع بالجهود.
ما شاء الله تبارك الرحمن بارك الله فيكم ونفع الله فيكم واجزلكم الثواب وجعله في ميزان حسناتكم البودكاست جدا ممتع
ملاحظة بسيطة : ازيلوا الصدى واجعلوا الصوت بتأثير المايك بحيث يكون صافي أفضل في السماع من الصدى
جزاكم الله خيرا
نفع الله بكم حلقة غنية جدا
بصراحة أشوف الفهم أهم بمليون مرة من الحفظ....والشيء الثاني في الي يتعلم بالسمع فقط او بالنظر فقط او غيره...الناس ليسوا سواء...
ومن تجربة شخصية ابداء اليوم بتعويد نفسك على القراءة (ضروري جداً جداً جداً) راح تعاني في البداية وبعدين تسلك معك.
علوم الشريعة بحاجة للحفظ والفهم
لكن ما تقدر تكلم الناس بها وانت فاهم مش حافظ
واهمية الحفظ لا تقلل من اهمية الفهم
كلاهما ضروري
جزاكم الله خير وبارك لكم
بارك الله فيك يا شيخنا.
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
استمروا بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا لقد استفدت كثيرا من هذه الحلقة
حفظكم الله شيخنا الحبيب ❤
أجدتم وأفدتم
بارك الله فيكم .. نتمنى المزيد من التألق
اللهم بارك
جزاكم الله خيرا
لكن ارفعوا الصوت يا إخوة ، تعذبت وأنا أسمع
حلقة أكثر من رائعة، بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا جميعا على العطاء
وكأن الشيخ تحفظ عن ذكر معلومات عن الشيخ أحمد الخليلي مفتي سلطنة عمان
د. عبد الله منكابو يقصد الشيخ أ د. أحمد الخليل، أستاذ الفقه بجامعة القصيم.
سبحان الله كأن سمعت أحمد الخليلي
صحيح ركزت وسمعت أحمد الخليل
جزاكم الله خير
ومهارة النظم لدى المذهب الإباضي عند علمائهم كبيرة جدا
من أهم العلماء في ذلك الإمام السالمي رحمة الله
كتاب نظام الجوهر في أكثر من 14الف بيت نظم فيه العقيدة والفقه والأخلاق وغيرها يمكن البحث عنها
@@badeeroman8096 صحيح الشيخ السالمي رجل عجيب في النظم وأعجبُ منه الشيخ الإمام الهمام البشير الإبراهيمي الجزائري قال ارتجالا 30.000بيت من الشعر ...رجل عجيب
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
لقاء مااااااااتع
حلقة بالغة الأهمية بنسبة لطويلب علم صغيرون مثلي
جزاكم الله خيرا وأيدكم
جزاك الله خير الجزاء وجعل مثواك الجنة
جزاك الله خيراً من ملهم
استمر افضل بودكاست
واصلوا وفقكم الله ونفع بكم
جزاك الله خيرا ❤
جزاك الله خير
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا
حفظكم الرحمن وشكرا لكم كثيرا
1:13:07 ماشاءالله جميل 😂
ربنا يباركلك شكلك كان متعب نفع الله بكم
لقاء ممتع❤❤
جزاك اللهُ خيراً
اللهم اجعلنا خير النساء واحسنهن هديا و سمتا و دلا و سجايا و خلقا و خُلقا و خفرا و حياءا و سعدا و عملا و قولا و علما و نفعا و اكثرهن بركة و سعادة في الدارين و اوسعهن رزقا و مالا و ولدا و علما وما أنت اعلم به منا وبنات المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
جزاكم الله خيرََا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...برودكاست جميل واتوقع له النجاح
ونرجو رفع الصوت قليلا في البودكاست
مذيعنا الحبيب لو تلقي علينا السلام ..سيكون افضل (:
حلقة رائعة،
جزاكم الله خيراً.
اللهم بارك
جميل بارك الله فيكم
المزاولات تورث الملكات
ممتاز جدا ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ ❤
15:25 وزن تفعل
ممكن ترفع الصوت
🌟✨
#لقاءات مع متخصص ملهم
أسلوب ممتاز لكن الصوت منخفض جدت
ياريت لو كان الصوت اعلى
الصوت يحتاج رفع
طلاب معهد تأصيل وتحصيل مروا من هنا🥰
💙💙💙💙