OM Swastyastu. Salam hormat kepada semuanya. Dalam Agama Hindu, setelah kematian maka anta karana sarira akan menuju bwah loka dan selanjutnya menuju swah loka. Anta Karana sarira ini sebagai entitas dari roh yang mempertanggungjawabkan karma yang telah diperbuat, pada kelahiran sebelumnya. Anta Karana sarira ini tidak terikat pada materi yang menyelubunginya. Upacara yang dilakukan oleh manusia pada roh, hanyalah untuk memohon pada Sang Pencipta agar sang roh mengalami pelepasan dan diampuni semua karma yang telah dilakukan. Hasilnya tetap ada pada Tuhan Sang Pencipta, apakah rantai karma si roh diputus atau tidak. Dengan demikian, roh tidak memerlukan apapun untuk menghadap Sang Pencipta, termasuk kajang, wadah, dll, karena semua itu tidak akan berpengaruh pada sang roh. Tidak ada materiil yang bisa menembus alam roh, kecuali karma roh itu sendiri. Raja Trisangku yang ingin badan kasarnya (badan materiil) masuk surga, ditolak oleh penguasa Indra Loka, sehingga tercipta surga baru yang disebut sebagai surga Trisangku. Dari cerita ini jelas bahwa tidak ada benda materiil yang bisa dibawa ke alam bwah loka dan swah loka, karena unsur penyusun loka tersebut bukan lagi panca maha butha, tetapi tri maha butha, yakni ruang hampa, energi dan sinar. Rahayu
Sangat baik sekali pencerahan yang disampaikan oleh Bapak Bapak narasumber yg sudah tidak asing lagi di mata kita dn semoga pencerahan ini sangat membatu Umat manusia dimuka bumi ini ,,, pang ten nak mule keto ato kone Suksema kpd Bapak Narasumber bertiga 🙏🙏🙏
Suksma penjelasanya,,,,semoga semakin byk yg tahu Chanel Niki tg akan share ,,,,tentunya pasti byk umat yg ingin menambah pengetahuannya dr melihat mendengarkan ,,,,suksma,,,sukses rtu aji,,,,,
Sangat lengkap sekali penjalasan para narasumber terkait kajang sebagai dimensi simbolik dalam pelaksanaan agama Hindu. Terima kasih para narasumber dan juga Ratu Aji Prof. Dr. IBGY Triguna atas sesuluhnya yang senantiasa mencerahkan🙏👍
Swastyastu jro para nara sumber yang dengan jelas memberikan gambaran walau sebatas bicara tapi betul betul sangat sangat berguna sekali bagi umat sedarma mungkin para pencerah bisa memberi alamat serta nomor wa sehingga bisa berhubungan langsung bila ada waktu tolong sampaikan ke upacaranya yang benar benar dapat menyempurnakan arti ke lima kajang itu sendiri yang pernah saya ketahui sebatas nya saja ya kajang Plasa kajang dari recadana dan kajang peneteh ampura suksma ratu aji i b Yudha triguna sebagai host dan saya bangga bangga terima kasih
Terimakasi atas acara ini tentang kajang memang banyak yng bs membuat kajang tetapi boleh atau tidak itu hrs mempunyai tempat yng sesuai misalnya pendeta pemangku yng disepakati olih krama yng sudah sering mewinten dan bs mengurip kajang dan sudah di beri anuggrah olih ida kawitan. Pada intinya kajang adalah idetitas perjalanan menuju jln ke alam sunia ampure yanin ten manut
OM Swastiastu, selama ini saya cuma tahu ada2 jenis kajang hari ini bertambah pengetahuan saya tentang arti, fungsi, kesukseman kajang beserta aksara aksara yg tersurat pd kajang.suksema RAtu Aji sesuluhnya semoga selalu sehat agar bisa terus berbagi pengetahuan agama
Matur suksmee antuk pembelajarannya Tuaji Prof..Agung Rai taler Aji Dharmawan tetap semangat memberikan pencerahan kpd umat dumugi setata kènak rahayu🙏
Becik pisan penjelasanya nweg ttyg mapitaken ring masyarakat /dresta, wenten ngaben nista madya utama napi ring samian tingkatan pengabenan dados menggunakan kajang yg sama krn sane uningin ttyg semakin tinggi tingkatan pengabenan sarana upacara semakin lengkap
Paramosuksmaning Idep Prof, juga kpd kedua narasumber🙏 ty ada unek2 sampun sue! Tt karma dg harapan dg kajang karma habis. Tp takutnya ty, itu cuma egonya kita saja yg menyebut demikian karena sifat atma sendiri maha melihat dan melampaui segalanya, maksud ty tanpa kajangpun atma itu sudah ada ditatanan suci nirmala hening. Suksma..!
ampura bu jero pendapat bu jero itu menurut tyg kurang tepat dan sangat dangkal. biar bu jero lebih paham dan mengerti paham kajang tyg sarankan bu jero bertanya kpd orang yg lebih tau tentang kajang dan pengabenan
Kalo kita menolak SIMBOL & RITUAL , kita bs menolak yg lai jg Tanpa agamapun tanpa sembahyangpun DUNIA INI akan BERJALAN sebagaimana adanya , tetapi manusia BUKAN binatang yg hidup hanya utk makan dan berkembang biak , manusia adalah MAHLUK SOSIAL yg memerlukan penyaluran rohani melalui SIMBOL & RITUAL 🙏🙏🙏
Om Suasti astu para guru ( Nara sumber ) asungkare pencerahannya betul betul mencerahkan titiang sebagai umat , titiang metaken ring guru , bisakah klese klese yg ada dlm lapisan tubuh ini bisa di bersihkan selagi kita msh hidup ? Sehingga Roh atau Atman kita bisa murni sehingga bisamencapai kailase atau ciwaloka . Suksme guru .
Ratu Ajik Profesor, mohon dibahas ttg kewangen terutama cara pegang kewangen ktk sembahyang, bgmn arah hadap kewangen tsb. Mohon disertai dg alat peraga kewangen dan cara pegangnya dan arah hadap kewangen tsb, suksma.
sangat menarik sekali,,seandainya apabila saat prosesi pengabenan ada salah satu kekurangan dalam penggunan kajang misalnya menggunakan 5 kajang tapi yg digunakan cuma 4..apa yg terjadi nanti?
Titiang klo wenten upacara pitra yadnya cuman ngangge kajang kalih . yakni kajang kawitan sareng kajeng sari nunas saking griya. Seperti yg dijelaskan wenten 5 kajang.
Matur suksema atas ulasannya tentang kajang. Namun ijinkan tityang metaken... Apakah tulusan (Huruf) dari Kajang Kawitan itu Berbeda antara kawitan wangsa A dan Wangsa B.....?
Bagus untuk pemahaman ilmu pengetahuan yg jarang disentuh masyarakat umum, shg penting diketahui bersama krn yg selama ini hanya dilihat dan blm dipahami fungsi dan maknanya sbg simbol yg melekat pd kajang tersebut.
Om Suastiastu, narasumber tyg mau tanya utk kajang2 tadi siapa yg punya kewenangan utk mepaice atau ring sira nunas terutama kajang kailas, suksma antuk pencerahannya🙏
Keturunan I Dewa Gedong Arta, mestinya di Kawitan I Dewa Gedong Arta atau Kawitan Dalem Tegal Besung atau Dalem Agra Samprangan. Beda Keturunan Dalem Anom Sagening kawitannya di Dalem Batur Enggong/Waturenggong. 🙏
Apakah beratti " Kajang " itu bisa nenetralkan Karma ??? Betapa murahnya kendaraan kita menuju civaloka hanya dengan Kajang, ampura tyang nak belog tapi sangat yakin dengan Pancasradha.
Jika manusia berbuat sangat baik, maka mungkin itu hanya sarana untuk memohon. Tapi ketika manusia tak berbuat bai, maka sarana dan upacara dapat digunakan untuk meminimalisasinya.
Om Swastiastu atu aji bagaimama kisahnyamengapa di Bali kususnya ada istilah ngaben ada yg di bakar dan ada yg tidak di bakar jadi sayaohon pengetahuan tentang masalah ini maaf kami umat Hindu di luar Bali suksema tiang tunggu di chenel berikutx Om shanty 3x Om
Mengapa orang hindu bali memakai kajang disaat kematian pada upacara ngaben ? Apakah kajang itu sesuai soroh ( klan ) , apakah itu persyaratan mencapai Swargan ?? Bagaimana jika membuat kajang itu lupa , apakah ngaben itu gagal atau tidak diterima ??
Namanya nyasa, pengerestiiti baik kepada leluhur (kawitan) maupun kepada Tuhan. Dalam tradisi Bali itu adalah syarat, soal surga atau neraka tergantung karma kita. Karena kajang penting, acapkali membuat kajang itu dianggap prioritas.
Pengetahuan itu mengandung dua dismensi, untuk memuja difungsikan mendekatkan diri denga Tahan, tetapi kadang kala sadar tidak sdar pengetahuan itu dimanfaatkan untuk kepentingan yang tidak baik. Itu sebabnya manusia juga disebut Dewa Ya Buta Ya.
Hindu Dharma dan agama2 Dharmaik lainnya adalah ajaran bersifat INWARD ( kedalam ) bukan ajaran OUTWARD ( keluar ) yg sering menghakimi ajaran lain yg berbeda dg sudut pandang yg sempit dan penuh ego . SEMUA AGAMA TIDAK SAMA BERBEDA ITU SUNGGUH INDAH🙏🙏🙏
Bukan 108 jarum, yang benar 33 jarum saja sudah cukup mewakili, karena sudah sesuai dgn jumlah urip dasa aksara yang ada pada arah mata angin 8 ditengah 2 i dan ya (siwa).
Sangat informatif ratu aji
Suksma
Tambah mantap atu
Suksma pak Made
OM Swastyastu. Salam hormat kepada semuanya. Dalam Agama Hindu, setelah kematian maka anta karana sarira akan menuju bwah loka dan selanjutnya menuju swah loka. Anta Karana sarira ini sebagai entitas dari roh yang mempertanggungjawabkan karma yang telah diperbuat, pada kelahiran sebelumnya. Anta Karana sarira ini tidak terikat pada materi yang menyelubunginya. Upacara yang dilakukan oleh manusia pada roh, hanyalah untuk memohon pada Sang Pencipta agar sang roh mengalami pelepasan dan diampuni semua karma yang telah dilakukan. Hasilnya tetap ada pada Tuhan Sang Pencipta, apakah rantai karma si roh diputus atau tidak. Dengan demikian, roh tidak memerlukan apapun untuk menghadap Sang Pencipta, termasuk kajang, wadah, dll, karena semua itu tidak akan berpengaruh pada sang roh. Tidak ada materiil yang bisa menembus alam roh, kecuali karma roh itu sendiri. Raja Trisangku yang ingin badan kasarnya (badan materiil) masuk surga, ditolak oleh penguasa Indra Loka, sehingga tercipta surga baru yang disebut sebagai surga Trisangku. Dari cerita ini jelas bahwa tidak ada benda materiil yang bisa dibawa ke alam bwah loka dan swah loka, karena unsur penyusun loka tersebut bukan lagi panca maha butha, tetapi tri maha butha, yakni ruang hampa, energi dan sinar. Rahayu
Suksma pengetahuannya
Lanjutkan lebih detail lagi ttg kajang P.prof🙏👍
Suksma sarannya
Matur suksma majeng ring Ratu Aji lan para Narasumberwejangannya🙏🙏🙏
Suksma mewali
Sangat baik sekali pencerahan yang disampaikan oleh Bapak Bapak narasumber yg sudah tidak asing lagi di mata kita dn semoga pencerahan ini sangat membatu Umat manusia dimuka bumi ini ,,, pang ten nak mule keto ato kone Suksema kpd Bapak Narasumber bertiga 🙏🙏🙏
Suksma
Matur suksme Ratu narasumber sareng sami, mogi berguna bagi kluarga kami semua,Asrungkare
Suksma
Suksma penjelasanya,,,,semoga semakin byk yg tahu Chanel Niki tg akan share ,,,,tentunya pasti byk umat yg ingin menambah pengetahuannya dr melihat mendengarkan ,,,,suksma,,,sukses rtu aji,,,,,
Suksma mewali
Sukme
Zkain yg putih kcl digantung diatas wkt memandikan layon nike napi wastane.begirupyn yg untuk nyaringvtirta diatas mayat wakt dikuburanvseblm diaben/dikubur.sukme
Selalu mantap transformasi ilmu khususnya di bidang keagamaan Hindu oleh Tuaji Prof, beserta Narasumber yang di datangkan. Rahayu 🙏🙏🙏
Suksma Turah
Sangat super niki mangde lanturang posting sekadi puniki mangde semetone sami uning,,, suksma bapak bapa, pemuka agama 🙏🙏🙏
Suksma mewali
Sangat lengkap sekali penjalasan para narasumber terkait kajang sebagai dimensi simbolik dalam pelaksanaan agama Hindu. Terima kasih para narasumber dan juga Ratu Aji Prof. Dr. IBGY Triguna atas sesuluhnya yang senantiasa mencerahkan🙏👍
Suksma pak Ardhi
Swastyastu jro para nara sumber yang dengan jelas memberikan gambaran walau sebatas bicara tapi betul betul sangat sangat berguna sekali bagi umat sedarma mungkin para pencerah bisa memberi alamat serta nomor wa sehingga bisa berhubungan langsung bila ada waktu tolong sampaikan ke upacaranya yang benar benar dapat menyempurnakan arti ke lima kajang itu sendiri yang pernah saya ketahui sebatas nya saja ya kajang Plasa kajang dari recadana dan kajang peneteh ampura suksma ratu aji i b Yudha triguna sebagai host dan saya bangga bangga terima kasih
U
Om Swastyastu seksema Tuaji mantan Dirjen Kemenag yg konsen dlm pendidikan ada bangunan Dharma Sewanam 👍🙏
Suksme semoga ada buku penjelasannya🙏🙏🙏
Suksma dahat Tu Aji, Narsum,...rahayu, rahayu..🙏🙏
Suksma
Suksna ratu Aji luar biasa buat pencerahan umat rahayu
Suksma
Terus berkarya tuaji,di ajegnya dastra suci agar genesai lebih srada
Suksma
Suksme IBTrigune, dan para narasumber yg terhormat..sangat bermanfaat wejangan druwene...smoga umat makin tercerahkan. 🙏
Suksma atu
Om suastiastu,terimakasih kepada bapak narasumber yang sudah menjelaskan soal kajang,sangat jelas sekali suksme Om Santi Santi Santi om.
Suksma
Mantur suksma dumogi rahayu sareng sami svaha
Suksma pak Agung
Topik yg sangat bagus.
Suksma tu kakiang
Suksema impormasinya
Suksma
Suksme becik sekali penjelasannya
suksma
rurub kajang...matur suksema
Inggih, patut
Terimakasi atas acara ini tentang kajang memang banyak yng bs membuat kajang tetapi boleh atau tidak itu hrs mempunyai tempat yng sesuai misalnya pendeta pemangku yng disepakati olih krama yng sudah sering mewinten dan bs mengurip kajang dan sudah di beri anuggrah olih ida kawitan. Pada intinya kajang adalah idetitas perjalanan menuju jln ke alam sunia ampure yanin ten manut
Becik, suksma
Becik pisan tutur sane kabawosang iriki. Sayan sayan presida ngicen sesuluh sane mautama. Matur suksma Pak Prof lan narasumber 🙏
Matur suksma pak Gede
Becik pisan ulasan kedua narasumber niki 👍
Suksma tuaji
Astungkara Sami Rahayu 🙏 Matur Sukseme pencerahannyane 🙏🙏🙏
Matur suksma
@@yudhatrigunachannel5379
Mewali 👍👍🙏🙏
Suksma sampun ngewedar
Mewali
Matursuksma atas pencerahannya,sangat membantu menjadi Hindu Bali yg sejati🙏
Suksma
Matur suksma Atuaji Prof sangat bermamfaat bagi Umat yg masih Awam mogi2 Dhirghayusa Mantaap pencerahan Ratu suksma
Suksma
Terimakasih atas pengetahuan ini, semoga berguna
Suksma mewali
Ditunggu P prof penjelasan kajang berikutnya 👍🏻🙏🙏
Suksma
Niki sekadi mantap pisan polih pembelajaran saking chanel ratu aji...IBY.Triguna
Suksma
OM Swastiastu, selama ini saya cuma tahu ada2 jenis kajang hari ini bertambah pengetahuan saya tentang arti, fungsi, kesukseman kajang beserta aksara aksara yg tersurat pd kajang.suksema RAtu Aji sesuluhnya semoga selalu sehat agar bisa terus berbagi pengetahuan agama
Suksma
Suastiastu nara sumber ...nunas penjelasan ring dija nunas utawi ngrereh kajang nika masing2 atau 5 kajang punika ...matur suksma
Kajang kawitan ring kawitan, kajang Siwa di Siwa.
Om Swastyastu Atu Aji Prof Yudha lan Para Nara Sumber MaturSuksme sampun ngicen Pencerahan lima Kajang dumogi Rahayu Sinamian Svaha🙏🙏🙏
Matur nuwun Mas
Matur suksema ratu aji prof.
Wejangan niki becik pisan 🙏🙏
Suksma bu Nengah
Suksma niki pengetahuan yg sangat bermanfaat, dumogi umat hindu dapat tercerahkan sehingga tidak memboya lagi dg ajaran leluhur kita, Oum...
Suksma
Suksma wejangannya, semoga sangat bermanfaat semakin bisa memberikan edukasi tentang pelaksanaan Yadnya Hindu bali
Matur suksmee antuk pembelajarannya Tuaji Prof..Agung Rai taler Aji Dharmawan tetap semangat memberikan pencerahan kpd umat dumugi setata kènak rahayu🙏
Suksma mewali
Maturnuwun sesuluhnya semakin luas dan bermanfaat 🙏
Suksma
Pak Prof lan nara sumber suksme pencerahan tentang Kajang sehingga saya sedikit demi sedikit ditambah wawasan
Suksma
Sangat bermanfaat sekali
Suksma
Mantap sekali nika tu Aji. Tantra, Mantra, dan Yantra.
Dados nunas no wa nya AA rai,, matur sukma🙏
Suksma pak Merta
Pencerahannya sangat baik semoga niyasa-niyasa yg lain dapat dipakai bahan pencerahan bagi umat Hindu Nusantara
Suksma
Suksma
Matur sukme pecerahanya tyang jadi tau apa itu kajang 🙏🙏🙏
suksma
Suksema atas pencerahannya.
Suksma mewali
Becik pisan penjelasanya nweg ttyg mapitaken ring masyarakat /dresta, wenten ngaben nista madya utama napi ring samian tingkatan pengabenan dados menggunakan kajang yg sama krn sane uningin ttyg semakin tinggi tingkatan pengabenan sarana upacara semakin lengkap
idealnya di semuanya tingkatan, minimal kajang kawitan dan kajang siwa
Suksma, sampun
Suksma pak Ketut
Suksme TuAji Prof
Suksma
Om suastiastu 🙏
Sksma konten hr ini ratu aji tty jadi mengerti & bs memaknai arti kajang yg sebenarnya 🙏
Suksma
Punapi Yen pengambilan upacarane Pitra, nenten medaging ngajum kajang, dwaning Wenten pemargi asapunika Panggih tityang 🙏
Rahajeng Semeng Tu Aji. Luar biasa
Matur suksma Jro mangku Prof.
Paramosuksmaning Idep Prof, juga kpd kedua narasumber🙏 ty ada unek2 sampun sue! Tt karma dg harapan dg kajang karma habis. Tp takutnya ty, itu cuma egonya kita saja yg menyebut demikian karena sifat atma sendiri maha melihat dan melampaui segalanya, maksud ty tanpa kajangpun atma itu sudah ada ditatanan suci nirmala hening. Suksma..!
ampura bu jero pendapat bu jero itu menurut tyg kurang tepat dan sangat dangkal. biar bu jero lebih paham dan mengerti paham kajang tyg sarankan bu jero bertanya kpd orang yg lebih tau tentang kajang dan pengabenan
Kalo kita menolak SIMBOL & RITUAL , kita bs menolak yg lai jg
Tanpa agamapun tanpa sembahyangpun DUNIA INI akan BERJALAN sebagaimana adanya , tetapi manusia BUKAN binatang yg hidup hanya utk makan dan berkembang biak , manusia adalah MAHLUK SOSIAL yg memerlukan penyaluran rohani melalui SIMBOL & RITUAL 🙏🙏🙏
Suksma
RAHAYU 🙏
Rahayu mewali
Om Swastyastu,
Becik pisan, suksma antuk pencerahannya,, ampure tyang metakèn,,, ring dije nika utawi sira nika sanè ngaryanang Kajang Kailash, Kajang Pemijilan lan Kajang Recedana punika,,? Suksma
Om Suasti astu para guru ( Nara sumber ) asungkare pencerahannya betul betul mencerahkan titiang sebagai umat , titiang metaken ring guru , bisakah klese klese yg ada dlm lapisan tubuh ini bisa di bersihkan selagi kita msh hidup ? Sehingga Roh atau Atman kita bisa murni sehingga bisamencapai kailase atau ciwaloka . Suksme guru .
Melalui yoga yang baik, hal itu dapat dilakukan
Mantaap.. 👍 Gasssspolllll truuss Tuajiii 👍🙏
Suksma Broo
Ajik Prof Darmawan yukti wikan widagda, Toop Markotop maju tanpa Bala Ajung..
Suksma
Kaget deh, kirain Suku Kajang, Sulawesi Selatan yg di bahas 🙏
Trims
Om Swastiastu, matur sukseme Ratu Aji sesuluhnya, 🙏
Suksma
Ratu Ajik Profesor, mohon dibahas ttg kewangen terutama cara pegang kewangen ktk sembahyang, bgmn arah hadap kewangen tsb. Mohon disertai dg alat peraga kewangen dan cara pegangnya dan arah hadap kewangen tsb, suksma.
Inggih, suksma sarannya
sangat menarik sekali,,seandainya apabila saat prosesi pengabenan ada salah satu kekurangan dalam penggunan kajang misalnya menggunakan 5 kajang tapi yg digunakan cuma 4..apa yg terjadi nanti?
Yang biasanya diperioritaskan kajang Siwa dan Kajang Kawitan
Matur nuwun bopo....
Maturnuwun Bopo
Titiang klo wenten upacara pitra yadnya cuman ngangge kajang kalih . yakni kajang kawitan sareng kajeng sari nunas saking griya. Seperti yg dijelaskan wenten 5 kajang.
Idealnya seperti itu, kalaupun hanya dua tetap baik.
Mohon dibahas juga apa fungsi sorohan, pembangkit, catur dst dalam melaksanakan yadnye, suksme
Sarannya diperhatikan
Matur suksema atas ulasannya tentang kajang.
Namun ijinkan tityang metaken... Apakah tulusan (Huruf) dari Kajang Kawitan itu Berbeda antara kawitan wangsa A dan Wangsa B.....?
Sukme Atu Aji prof sesuluh nya ....
Suksma bu Wayan
Rahayu Rahayu rahayu
Rahayu mewali
Bagus untuk pemahaman ilmu pengetahuan yg jarang disentuh masyarakat umum, shg penting diketahui bersama krn yg selama ini hanya dilihat dan blm dipahami fungsi dan maknanya sbg simbol yg melekat pd kajang tersebut.
Suksma bu Pande
Om Suastiastu, narasumber tyg mau tanya utk kajang2 tadi siapa yg punya kewenangan utk mepaice atau ring sira nunas terutama kajang kailas, suksma antuk pencerahannya🙏
Kajang dapat dibuat pada ahlinya, lalu dimohonkan anugraha kepada yang meraga putus (pendeta).
Ajik,ttyang sentana Ida Dewa Gedong Arta,spatutnya ttyang nunas kajang kawitan ring dija,salah nunas kajang kawitan napi bisa atma ke-lunta2(tdk th mau kemana)krn saat ipah tyang nenten nganggen kajang Dw Gedong Arta,tp mnggunakan kajang Dalem Segening,🙏🙏🙏
Ke Kawitan wed
@@yudhatrigunachannel5379 dadosne salah nike nganggen kajang Dalem Segening kenten?
Keturunan I Dewa Gedong Arta, mestinya di Kawitan I Dewa Gedong Arta atau Kawitan Dalem Tegal Besung atau Dalem Agra Samprangan. Beda Keturunan Dalem Anom Sagening kawitannya di Dalem Batur Enggong/Waturenggong. 🙏
Om Suastyastu......
Jadi berapa jenis kajang yang mesti kita gunakan saat upacara pengabenan atau cremasi, suksema
Idealnya kelimanya, tp dua juga cukup yakni kajang Siwa dan Kajang Kawitan
Prof klu boleh minta no hpnya dan buku sumber kajang, 🙏🙏🙏
Dewa Darmawan: 085101850475
👍👍👍🙏
Suksma
Astunkarah...
astungkara
Suksema Ratu Aji lan Nara Sumber sami....
Suksma
Om suastiastu. Dados uningring dije alamat pak Dewa Made ....niki. Sksm.
Terima kasih sarannya
yg bisa menyelamatkan sang roh itu hanya suba asuba karma,
tdk yg lain.
Setuju, tetapi peradaban manusia memperkaya semua itu
@@yudhatrigunachannel5379 untuk apa manusia memperkaya peradaban yg tdk menjamin?
coba bikin bukunya sebar keseluruh indonesia
biar tdk tumpang tindih pengetahuan nya.
Teks tetang kajang banyak, praktek tetang pemakaian kajang dikuasai banyak orang...kalau urusan menyatukan itu bukan kemampuan dan wewenang kami.
Ampure sebumnya,ada yang tiang tanyakan sedikit masalah 15:24 kajang apakah bisa kita tidak menggunakan kajang Kawit,pada saat kita ngaben.suksme
Suksma banget, dgn pembahasan ini, sangat bermanfaat. Tyg mau tanya, siapa nama kedua nara sumber niki, ring dije tyg dados nangkil....?
Suksma.
Dr. Dewa Made Darmawan, di Sidakarya dan AgungRay di Jalan Wijaya Kusuma
Om swastyastu ..ajik tri guna.
Pemakian jarum 108..apakah bisa memakai jarum 33
Toh jg sama2 mempunyai kekuatan angka samkya 9,,
Biasanya yang memutuskan itu adalah Sulinggih atau Siwa, secara logika mestinya bisa 108 atau 33 atau 11.
Apakah beratti " Kajang " itu bisa nenetralkan Karma ???
Betapa murahnya kendaraan kita menuju civaloka hanya dengan Kajang, ampura tyang nak belog tapi sangat yakin dengan Pancasradha.
Jika manusia berbuat sangat baik, maka mungkin itu hanya sarana untuk memohon. Tapi ketika manusia tak berbuat bai, maka sarana dan upacara dapat digunakan untuk meminimalisasinya.
Becik Niki
Yening dados suara narasumber lebih keras 🙏
Suksma
Om Swastiastu atu aji bagaimama kisahnyamengapa di Bali kususnya ada istilah ngaben ada yg di bakar dan ada yg tidak di bakar jadi sayaohon pengetahuan tentang masalah ini maaf kami umat Hindu di luar Bali suksema tiang tunggu di chenel berikutx Om shanty 3x Om
Suksma
Mengapa orang hindu bali memakai kajang disaat kematian pada upacara ngaben ? Apakah kajang itu sesuai soroh ( klan ) , apakah itu persyaratan mencapai Swargan ?? Bagaimana jika membuat kajang itu lupa , apakah ngaben itu gagal atau tidak diterima ??
Namanya nyasa, pengerestiiti baik kepada leluhur (kawitan) maupun kepada Tuhan. Dalam tradisi Bali itu adalah syarat, soal surga atau neraka tergantung karma kita. Karena kajang penting, acapkali membuat kajang itu dianggap prioritas.
Om Suastiastu.
Dlm ajaran kanda pat dn dasa aksara pernah tyg bc ada yg disebut dewa tatwa dn kala tatwa, apa perbedaannya?
Pengetahuan itu mengandung dua dismensi, untuk memuja difungsikan mendekatkan diri denga Tahan, tetapi kadang kala sadar tidak sdar pengetahuan itu dimanfaatkan untuk kepentingan yang tidak baik. Itu sebabnya manusia juga disebut Dewa Ya Buta Ya.
Dewa, manusia, kala/butha adalah mahluk ciptaan Tuhan Yang Maha Esa juga, harus harmoni/selaras (Tri Hita Karana).
Hindu Dharma dan agama2 Dharmaik lainnya adalah ajaran bersifat INWARD ( kedalam ) bukan ajaran OUTWARD ( keluar ) yg sering menghakimi ajaran lain yg berbeda dg sudut pandang yg sempit dan penuh ego .
SEMUA AGAMA TIDAK SAMA
BERBEDA ITU SUNGGUH INDAH🙏🙏🙏
Patut, suksma
Kami yg berada diluar bali kurang paham yg namanya kajang .tolong dong yg paham dg kajang untuk dijelaskan asa l usul kajang
Suksma
Sinampura dumun apa setiap pengabenan harus memakai kajang sari🙏
Idealnya manut sastra asapunika
Ratu, nunas kontaknya bapak dewa narasumber Nika ratu🙏🙏
Suksma
Kajang itu, beda ya untuk yang lanang dan istri ??
Tng dados bingung mirengang seal kajang Niki duwaning tng megenah ring selat segare7 Niki
Ampura
orang yang baru masuk hindu dengan kesadaran sendiri kan gak mungkin punya kawitan,
Dimana nyari kajang kawitan?
Cukup kajang Siwa
Dadus ribet pisan Niki joro Hindu sipat nya kan plek Sibel monado Niki hadir
Kalau dipahami dan dilaksanakan tentu tidak ribet
Dengan 108 tusukan jarum, dosa2
dihatspkan dspat TERHAPUS.
MENUJU SIWA LOKA.
Pengerestiti
Bukan 108 jarum, yang benar 33 jarum saja sudah cukup mewakili, karena sudah sesuai dgn jumlah urip dasa aksara yang ada pada arah mata angin 8 ditengah 2 i dan ya (siwa).
Kajang itu kaja itu lahir
Suksma
Kajang nama suku gue anjir
Terima kasih