Diferente de todas as outras dezenas de canais que acompanho, o seu é o único que não deixo de assistir um único vídeo, todos são relevantes e quando não, sempre são muito bons. Parabéns Gustavo, continue firme.
Um livro que pode ajudar a entender como se originam e difundem essas ideias é o livro: Os Think Tanks e sua influência na política externa dos EUA, da Internacionalista/Cientista Política da UFF Tatiana Teixeira. Vale a leitura.
Wikipedia meu nobre kkkkkkk qualquer besta coloca o que pensa lá, até esse asno que idólatra ditador pode defecar pelos dedos e falar que o marxismo deu certo.
Os caras falam q Marx era a favor de tds ganharem pelo trabalho integral sendo q nem Mises o acusava disso hahaha, o próprio Mises admitiu q Marx dizia q eram necessárias algumas deduções sobre o valor total no 1° capítulo do Impossibilidade do Cálculo Econômico sob o Socialismo, evidentemente baseando-se na Crítica do Programa de Gotha. Não leram nem a bíblia deles
@Lobo solitário Marx elabora um "protótipo" da distribuição de riquezas sob o socialismo(enquanto fase de transição) em Crítica do Programa de Gotha(p.25-29) onde o trabalhador recebe pelo seu tempo de trabalho, porém, subtraindo desse total 6 fatores: (Para a empresa) - Fundo de reserva de segurança no caso de acidentes naturais ou prejuízos; - Valor destinado à expansão da produção; - Valor destinado à renovação do capital fixo, como máquinas; (Para a sociedade) - Fundo para incapacitados de trabalhar; - Fundo para serviços coletivos, como saúde e educação; - Fundo para arcar com os custos da administração. Ou seja, o trabalhador deve receber o equivalente àquilo q produz, em termos de tempo de trabalho - e não mais pela força de trabalho- menos o seu "trabalho excedente", q agora é destinado à sociedade e não ao porco capitalista.
@Lobo solitário de certa forma, sim. Em Cuba, por exemplo, os trabalhadores colaboravam voluntariamente com 4% do salário pra financiar o desenvolvimento do governo no pós-revolução
@Lobo solitário o próprio Marx admite isso. Ele diz q, num primeiro momento, não tem como classificar trabalhos qualitativamente, apenas quantitativamente, isto é, pelo tempo da jornada. Oq ele diz é q com a evolucao das forças produtivas e posterior passagem pro comunismo, as mercadorias estarao em quantidade abundante o suficiente pra q possamos abolir a distribuicao de riquezas segundo o tempo de trabalho e instituir o "de cada um segundo sua capacidade a a cada um segundo sua necessidade", onde pela primeira vez a distribuição será justa pois transcende as diferenças entre as pessoas, como sexo, tamanho, problemas físicos, problemas mentais etc.
Eu adicionei o Mises e o Livres nas minhas redes sociais, só pra dar uma elevada no ego qdo estiver me sentindo pra baixo! É tanta ignorância q me sinto um mestre!
@@vonGomes Opa amigo! Fico feliz que esteja neste canal procurando informação. Mas vamos fazer assim, ao invés de eu te dar uma "aula", assista o vídeo aqui deste canal "Ludwig von Mises e a (im)possibilidade do socialismo EP #14". Abç!
@@MarcosFerreira-sn8ft já assisti. Ele errou no que disse e interpretou mal o que Mises escreveu. Além de que não conseguiu realmente contornar o problema...
@@MarcosFerreira-sn8ft eu já tinha visto a alguns dias o vídeo, mas foi até bom rever, já que notei uns erros dele, que nem havia percebido de primeira vez... Primeiro, engraçado que ele "refuta" o cálculo econômico lendo As Seis Lições, livro esse que nem aborda sobre o cálculo kkkkkkkkkkkkk Além de que o argumento mais forte dele foi o seguinte "Ah, você realmente acha que quem produz tudo, não consegue distribuir???" Sendo que Mises diz que não é este o problema, mas sim a questão da escassez e da falta de informação sobre o produto. Ele também diz "Até hoje a sociedade existe, mas Mises alega que ela só poderia existir com o capitalismo" sendo que em seguida, o mesmo admite que todas essas sociedades adotavam o mercado. E Mises afirma, na realidade, que quanto mais capitalista, melhor. E usa como exemplo a questão de que somente quando o capitalismo em massa surgiu, que as pessoas começaram a ter uma melhor qualidade de vida, e por isso, a viverem mais, e é por isso que a terra ficou com uma população mais de 10X maior do que a cerca de 400 anos. E também diz que hoje, uma pessoa pobre, tem uma qualidade de vida melhor do que a nobreza na idade média. Porém, o melhor de tudo, é que ele não fala como seria feito esse cálculo kkkkkkkkkk
O terror dos ANCAPS. hahahahahaahah Tenho saudades de quando os adolescentes eram EMOS. Hoje em dia são ANCAPS. Muito bom seus vídeos para combater tanta desinformação.
É natural que um adolescente se torne ancap, pq está com a cabeça vazia ainda, quando se deparam com os dogmas liberais logo aderem, mas ao longo do tempo com o amadurecimento ele geralmente tende a crescer e largar essas porcarias
@@BrunoSantosX Inclusive o preço dos consoles da nova geração recentemente aumentando brutalmente no Brasil nos últimos dias se deve a "cambistas" atuando livremente no "livre mercado" "sem a interferência do estado" comprando todo o estoque de consoles e monopolizando tudo hahahahaha
@@newpost-humanlibertarianma5125 Isso pra não citarmos a inflação das peças de PC provocada pela "popularização" da bitcoin. Popularização entre aspas, porque bitcoin só é usada ou pra sonegar imposto ou pra financiar mercado ilegal - coisas que estão bem longe do que o povo quer e precisa.
Cheguei tarde. O Instituto Mises já foi uma das minhas fontes de informação dos meus tempos de Ancap lá em 2016. Eu me lembro que eu achava os ensaios deles bem elaborados, só alguns anos depois que eu percebi o quão vazios e mal elaborados eles eram. Lembrando que um dos fundadores do Instituto mises Brasil é o Rodrigo Constantino.
@Prince of Persia outro ex-ancap convertido. É bom saber que eu não sou o único adolescente de classe média revoltado com o preço dos videogames que descobriu a realidade, porém eu só me tornei oficialmente marxista graças a pandemia.
@@oanonimogreg6487 opa, mais um pra conta, sinto uma tremenda vergonha da época do ensino fundamental onde eu replicava tudo quanto era teoria ancap uma libertação saber que não é só eu que tenho esse passado sombrio
Hum. Se eu responder esse vídeo, demonstrando conhecer as teorias marxistas, você toparia fazer um debate sobre o assunto? Não precisa ser uma live, pode ser uma troca de vídeos. Aguardo ansiosamente pela resposta!
Faríamos um debate com qual finalidade? Com qual objetivo? Ora, eu penso que conhecer minimamente o tema do qual se fala é uma obrigação. Não precisa ser especialista. Agora, o debate tem que ter alguma razão de ser. Tendo, estamos aí.
Acabei de conferir no pdf "Capital tradução Boitempo", dei um control F = TEMPO, apareceu Só 959 vezes a plavra TEMPO. Como Marx não tratou do assunto??. kkk
@@guilhermevieira6010 Não sabe não. Não existe evolução ao contrário. Se pode tanto evoluir à riqueza quanto evoluir à óbito. Evoluir é mudar, independentemente de conotação positiva ou negativa.
Colaborando com o raciocínio, não há depreciação de 100%, sempre há um a consideração de um valor residual. Além disso, muitas vezes ao fazer alguma manutenção ele ainda pode aumentar a vida útil do equipamento, o que muitas vezes é escondido.
Claro, mas o problema do raciocínio nem está nesses aspectos, é bem anterior. Um avião mesmo, a manutenção é tão pesada, que sua "vida útil" pode se estender quase ilimitadamente. Normalmente aposentam as aeronaves porque ela já não é mais tolerável em termos de consumo de combustíveis. Nesse caso, sua manutenção agregaria um valor seria mais ou menos proporcional a sua depreciação. O forte da elaboração de Marx é isso. Vc não precisa adequar a realidade a uma teoria, vc pode analisar o caso da realidade e compreender o que acontece do ponto de vista técnico e social.
Wikipédia dos liberais e ancaps!!! Adorei!! Putz, pior que agora me toquei que já li esse artigo! Não sei se do mesmo autor, mas me indicaram ele em alguma momento.
Recomendo fazer um novo vídeo, dessa vez respondendo comentários sobre os pontos principais, vitais para a teoria geral, que não foram respondidas por você. 1- no minuto 18:00 o texto diz necessariamente que o preço dos fatores produtivos depende do seu resultado esperado futuro. Isso pode parecer pequeno, mas tem um resultado gigante. Ora, se o preço dos fatores ( não é falado no trecho, mas também do trabalho) depende da espectativa que esse fator pode render, evidentemente que os custos de produção serão com base no preço futuro do bem. Nesse sentido, é a demanda, o quanto as pessoas estão dispostas a pagar, que regula os custos de produção. 2- No minuto 23:00 em diante percebe-se que o Gustavo não entendeu nada do argumento apresentado. Vou traduzir o argumento da escola austríaca: ora, o tempo é um meio para alcançar os objetivos humanos. É somente por meio do tempo que nossas ações são satisfeitas. Nesse sentido, todo tempo perdido é um custo a mais no processo final. Isso implica que, por conta do tempo, bens que possuem resultado imediato sempre são mais valiosos do que outros que só serão alcançados no futuro. Ora, você irá preferir ter 1000 reais agora ou esses mesmos 1000 em um futuro distante e incerto? Nesse sentido, bens presentes são sempre mais valiosos que bens futuros. O dinheiro é um bem presente; no processo de produção o produto ainda é um bem futuro. Ou seja, que não está disponível no momento e só existirá em algum momento do tempo futuro. Nesse sentido, por ser um bem futuro, esse mesmo produto é sempre menos valioso que ele no presente. É justamente daí que o lucro surge, o empresário investe em bens futuros, onde estão com seu preço e valor descontados, avança eles no tempo e vende quando são bens presentes. O Gustavo, por não conhecer a teoria, se volta para a questão puramente moral. "Ora, mas também tem o risco dos trabalhadores. Eles também tem um futuro incerto" fora as boas risadas, não fornece nenhuma resposta. O que eu admito também é que o artigo é muito raso, não apresentou essas questões de forma clara. Talvez isso seja responsável pela confusão do vídeo, onde ficou 30 minutos sem nada a acrescentar na discussão.
Ótima recomendação de leitura, mas 50 páginas de Marx eles podem infartar, não queremos personagens cômicos surgidos das entranhas degeneradas da crise mortos, só os inimigos reais.
Gustavo falando e a serra comendo no fundo. No mais, essa galerinha ancap funciona desse mesmo jeito: criam definições em suas cabeças e a partir disso vão explicar todo o mundo ao seu redor, não importando se a realidade diz o contrário. Deduções lógicas, filosóficas, axiomas (que não servem de nada) estão acima da realidade pra essa galera. E se algum aspecto dela não se adequa a teoria, simplesmente jogam fora.
Eu fiz uma disciplina de Escola Austríaca de Economia na UFC, e realmente é uma escola muito fraca. No final do semestre os três doutores economistas que eram meus professores estavam desanimados com a tal Escola Austríaca 😂😂😂😂😂😂
Oi, Gustavo. Você poderia fazer um vídeo explicando a verdadeira relação do marxismo com a religião? O marxismo é realmente antirreligião como falam por aí? Sua oposição (se é que existe) é em relação a todas as religiões, ou somente a cristã? Ou a certo nicho da doutrina cristã? Gostaria que você pudesse desmitificar esse ponto para nós, quando possível. Muito obrigado.
A visão de Marx é materialista. Não cria conceitos para explicar o mundo, mas explica o mundo pelo mundo, pelo seus movimentos internos, dessa forma, apresenta vísoes históricas. Anti leis naturais, penso assim e, por isso, pode se afastar de religiao, que advoga a favor de leis eternas.
Massa Gustavo, sensacional. Gustavo voçê pode fazer uma análise do livro: Não, Sr. comuna! Vi o autor desse livro desafiando pessoas para um debate aquí na internet há um tempo atrás. valeu!
Cara ele fica em TODO GRUPO UNIVERSITÁRIO chamando as pessoas pra um "debate"... É algo fora de série... Só da minha cidade eu já vi ele em uns 4 grupos convocando os discentes e docentes para "enfrenta-lo"... É bizarro
@@Linkin-park555 e quem garante que tirar o Estado e deixar o mercado daria certo? Uma dedução lógica, racional, baseada em axiomas? Sendo que nada disso é realidade, apenas construções de suas cabeças, mentiras, spooks…
@@davidh.3449 Ué, o mercado funciona absolutamente melhor do que o Estado no controle, em especial porque o conhecimento é disperso na sociedade, e não concentrado na mão de 200 burocratas
Certo se a mais-valia é um problema social(Na visão de Marx),ela não é um problema particular,na medida em que eu acumulo uma poupança de anos de trabalho,suor e lágrimas e invisto em um negócio e preciso contratar MDO,por que eu serei o culpado da situação destes funcionários por mim contratado? A mais-valia não explica tudo,ela é muito simplista.
11:25 --> o pagamento preciso do valor da força de trabalho seria horrendamente mínimo, certo? um valor apenas pra comer, dormir e tomar banho (nada de escovar os dentes)
Não necessariamente, depende da qualificação da força de trabalho. E um trabalho simples, depende de aspectos culturas e socialmente construídos. Pode ser um bom salário, mantendo o mesmo mecanismo de exploração. Um salário justo nos termos do capitalismo.
@@andreigames01 Ele ta cagado lá. Prometeu o debate para 10 de dezembro. Cade? Ele nunca mais fez video. Agora o canal só posta live de um outro cara dando opiniao.sobre um monte de coisa. Ele tá com medo de fazer video e ser cobrado nos comentarios. Depois da minha intervenção, ele apareceu em dois debates. Um com uns cristãos, outro com um cara que visivelmente sofreu para leva-lo a serio. Mas economia politica que é bom, nada. Marxismo? Nunca mais! Ele disse no fim daquela conversa que seguiria “comentando” os Grundrisse. Nunca mais. Viu? É o que eu disse, esses caras são só adolescentes na prorrogação. Falta muito para aprender ainda, se é que irão!
@@JoaoPedro-bo4ih Verdade. Volto a dizer que achei sua intervenção bem precisa. Já teve oportunidade de ler o Marx, Logica e Política do falecido Ruy Fausto?
@@andreigames01 Não li. Quase não conheço Ruy Fausto Uma dúvida: o vídeo que ele privou para membros foi o que eu participei, ou algum vídeo novo sobre aquela conversa?
Juan Ramón Rallo tem um vídeo patético sobre “os erros" na teoria do valor de Marx. Lá, saem coisas do tipo: “dizer que a substância do valor só pode ser o trabalho é uma arbitrariedade. O trabalho não é a única propriedade comum de todas as mercadorias. Todas elas tem peso, por exemplo. Todas elas são massa, são produto de energia, etc. Por que não criar então uma teoria do valor peso, ou do valor energia?"
Certo,mas a alocação dos recursos tem de ser feita,pois a demanda é ávida,planejamento central soviético fracassou,Cuba e Coréia do Norte ainda resistem com esse modelo fracassado de gestão dos recursos,querido a livre-iniciativa é mais eficiente quer gostemos ou não.
@@mbp6385 Cuba já perde mais de 1 trilhão de dólares por causa do embargo criminoso dos EUA. E a Coreia do Norte já perdeu o que tinha de marxista há muito tempo, hoje é um país retornando a idade média.
@@davidh.3449 Cuba deve trilhões aos proprietários de terras e residências confiscadas dos norte-americanos e cubanos radicados em Mimai,dai por quê além de intrigas políticas,esse embargo continua,a União Soviética e o bloco europeu sustentaram Cuba durante 30 anos e nem assim eles conseguiram desenvolver sua industria farmacêutica(Eles tem MDO e know How para isto)por falta de interesse dos Castros que preferiram embolsar boa parte deste dinheiro e desperdiçaram com assistencialismos.
Os cubanos deveriam fazer um acordo com os norte-americanos,propondo indenizar estes norte-americanos e os cubanos ricos de Miami e em troca receber investimentos vultosos dos EUA em sua promissora industria farmacêutica e no porto de Mariel(Porto com excelente localização e pode se tornar um dos maiores das Américas),enfim existe saída para esta situação e ela passa por negociar com os EUA e com certeza eles estarão dispostos a isto,nestas condições.Espero.
Recomendo um livro do professor Rodrigo Patto Sá Motta historiador da UFMG em seu livro com base em sua tese e reeditado agora Em Guarda Contra o Perigo Vermelho q conta a história dos anticomunistas no Brasil de 1917 a 1964... As raízes desse imaginário anticomunista... Vale muito a leitura e na reedição do livro ela traz uma atualização para os dias de hj. Abs
Eu não entendo essa galera que quer "refutar" Marx com oferta e demanda. O cara fala no livro 3 que as variações na demanda (Marx chama de "necessidade social") altera o valor de mercado das mercadorias. Querem refutar sem ler. O importante é ter opinião né?
Gustavo não é relacionado ao tema do vídeo em si, já pensou em trazer alguém para trocar ideia no canal, seja entrevista ou debate? Seja em live ou editado, tem figuras que são bem dispostas que eu acho que iriam agregar muito independente de algumas diferenças como, Lessa, Nildo, Marcelo Carcanholo, seja tema aberto ou específico. Abraço!
Muita pretensão um desconhecido achar que refuta o cara que influenciou a história de todo século XX através de um artigo sem nenhuma fonte confiável - coisa de instituto Mises mesmo!
@@joaocardoso3273 O que importa é gerar discussão e cada um tire suas conclusões,eu mesmo não sou marxista,mas sou aberto ao debate com qualquer um e sem ataques de pelanca.
É o Alexandre Porco (Porto) desta turma de Ancaps. Ele tentou refutar a mais valia e o Gustavo mostrou que ele não sabia nada sobre oque estava falando
Em todos os empregos que estive sempre recebi o primeiro salário após um mês de trabalho. De onde tiraram essa história de "conforto no tempo presente" ? Pode parecer uma observação superficial minha, mas pra mim essa conversa é uma ideologia muito bem montada.
Caraca, admiro muito a sua resistência ao entrar nesse esgoto radioativo da internet. Incrível você não estar com um membro a mais crescendo atrás do pescoço depois de tamanha dose de radiação kkkkkkkk
@@Lucas-jb3qc "... que escolheu ou nao..." Tem como falar isso para os menores de idade que trabalham em carvoaria (em condicoes analogas a escravidao?
Todos esses grandes grupos liberais brasileiros têm financiamento de think tanks americanos, então acho que é menos questão de preguiça e ignorância e mais um projeto consciente msm. Brasil Paralelo gasta mais de 300K por mês de publicidade só no facebook, no TH-cam deve ser mt mais, e isso sem contar o que eles gastam produzindo os vídeos. Só sendo mt ingênuo pra achar que eles conseguem financiar isso tudo com as assinaturas.
Gustavo pode comentar algo sobre a obra de Smith, vi que você passando tinha um artigo "o erro de Marx e Smith..." a comparação das duas linhas de pensamento fazem sentido? Minha opinião em relação ao breve titulo é que, o salário é deduzido pela oferta e demanda, e o lucro por sua vez deduzido da relação da mão de obra e mercado. Se puder clarear, agradeço!
Um liberal é um cara que ganha dinheiro com as políticas de governo, e usa ideologias para enganar as pessoas. Ancap é o cara que caiu na lábia do liberal com tanta força, que coloca todo o dinheiro dele e da família no cassino do Bitcoin.
Ancaps querem um sociedade capitalista sem estado regida por um tal "princípio de não-agressão" e consentimento das partes. Já os liberais propõem um estado mínimo administrando o essencial como saúde, educação e/ou, às vezes, somente a segurança.
Bom, o termo ancap é muito ineficiente e contraproducente. A diferença entre Austro-libertários/Rothbardianos e liberais é bem simples. Rothbardianos acreditam que todos os indivíduos possuem direito de uso exclusivo de seus bens - Em toda situação ou circunstância. Por consequência, criminosos não têm autorização de agredir indivíduos pacíficos. Liberais (isso vai mudar dependendo da vertente específica) acreditam que os direitos do indivíduo podem ser violados em razão a alguma causa externa como a criação de um Estado-Nação para (supostamente) garantir a liberdade dos seus "associados", um sistema de "saúde pública" e "instituições de ensino públicas" para (supostamente) ajudar a população mais pobre.
Ae, qual que é a fita. Sou libertário mas estou tentando entender a mais valia e eu simplesmente não encontro fontes que fazem sentido sobre a teoria de valor de marx. Você pode por favor me responder nesse comentário como que marx determinava valor de mercadorias.(se era pelo valor do trabalho social agregado no produto, se era pela lei da oferta e demanda, se era olá teoria de preços de produção mais margens de lucro é igual a valor,. Me ajuda cara.).
"O valor é totalmente subjetivo" essa é engraçada. Quer dizer, o kilo de feijão que eu encontro, objetivamente, no mercado a 8 reais na verdade é uma ilusão. Eles fazem um jogo semantico: valor, por ser uma palavra polissemica, pode também ser entendido como a avaliação subjetiva que cada pessoa faz de alguma coisa. Portanto quando eles falam "valor é subjetivo" de fato eles estão falando "avaliação subjetiva é subjetiva", uma tautologia. O pulo do gato, que não é provado, mas assumido, é a seguinte afirmação: "o valor economico (preço, que seja) é dado pelo o agregado das avaliações subjetivas que cada possivel comprador no mercado faz de cada mercadoria"
@@SLUPKOOPRAXEOLOGISTA eu já li algumas poucas coisas do Böhm-Bawerk, e é claro que ele não comete esse erro, é bem mais sutil que isso e ele realmente tenta demonstrar a sua teoria da utilidade marginal. O problema que vejo é essa galera ignorante, pouco sofisticada, que fica repetindo que nem um papagaio "valor é subjetivo" como se fosse uma coisa imediata, que não tivesse que ser provada. Na cabeça dessa gente a frase é óbvia porque ela identifica o valor economico com o valor que a própria pessoa dá para cada mercadoria; porém, a realidade é que o valor economico é visto por cada indivíduo como algo objetivo, e ele vai julgar/avaliar as mercadorias (inclusive o dinheiro) de acordo com a comparação entre todos esses valores dados objetivamente pelo preço que é encontrado no mercado.
O que tem que ser mostrado é que esse processo de avaliação, comparação, entre as mercadorias pelos compradores, deixando ou não de compra-las, competição dos produtores, etc, vai convergir em preços que puramente tem a ver com a subjetividade dos indivíduos (maximização da "utilidade" ou que quer que seja) e que não tenham nada a ver com o processo produtivo, com o tempo de trabalho socialmente necessário
@@Gabriel-mf7wh okay Nesse sentido eu concordo totalmente contigo! Mas o mesmo vale pros marxistas que são papagaios... enxerga como isso é um problema? generalizar pq tem uma galera q nunca leu nada e fica dando pitaco é ruim pra todos. Se tu leu um pouco do Bawerk eu sinto dizer que existem outras abordagens austríacos que não são Bawerkianas. Vi o vídeo e achei válida parte da crítica, mas generalizar é non sense
8 reais é um preço; valor é importância ou utilidade. Não está confundindo preço com valor, né? Aliás, não conheço ninguém definindo valor como avaliação subjetiva. Isso está em qual texto? Qual livro?
Diferente de todas as outras dezenas de canais que acompanho, o seu é o único que não deixo de assistir um único vídeo, todos são relevantes e quando não, sempre são muito bons. Parabéns Gustavo, continue firme.
Muito obrigado. É um grande estímulo
@@orientacaomarxista porque você torce para dois times?
@@ravel6521 Eu sou flamenguista e ponte-pretano.
Por quê seria um problema torcer para dois times ?
@@oanonimogreg6487 eu não falei que era um problema!
@@paulotheodoro7175 eu não falei que era um problema
Confesso que já me informei pelo Instituto Mises... Ainda bem que evoluí um pouco desde então. Amém.
Evoluiu tanto que hoje usa o Estadão como fonte de informação hahahahahahja 😂😂
@@danielmoraes8598 e vc usa o que como fonte? arial?
Um livro que pode ajudar a entender como se originam e difundem essas ideias é o livro: Os Think Tanks e sua influência na política externa dos EUA, da Internacionalista/Cientista Política da UFF Tatiana Teixeira. Vale a leitura.
Editora Revan
O mais irônico, dado o título do vídeo, é que a Wikipédia não aceita o Instituto Mises Brasil como fonte dos artigos, rs.
claro, por isso eles têm o wikipédia próprios. É tipo deciclopédia.
@@orientacaomarxista Na verdade se aprende mais com a deciclopedia do que com instituto mises.
@@orientacaomarxista desciclopedia era muito bom ahahahhaha
Wikipedia meu nobre kkkkkkk qualquer besta coloca o que pensa lá, até esse asno que idólatra ditador pode defecar pelos dedos e falar que o marxismo deu certo.
@@orientacaomarxista Cara, eu gostaria de ver você debater com o Daniel Miorim, Fhoer e Alexandre Porto, seria interessante!
Excelente Gustavo, esses artigos chegam de vários lados. Desconexão com a realidade, quase uma teoria da conspiração!
Comentário para gerar engajamento
Os caras falam q Marx era a favor de tds ganharem pelo trabalho integral sendo q nem Mises o acusava disso hahaha, o próprio Mises admitiu q Marx dizia q eram necessárias algumas deduções sobre o valor total no 1° capítulo do Impossibilidade do Cálculo Econômico sob o Socialismo, evidentemente baseando-se na Crítica do Programa de Gotha. Não leram nem a bíblia deles
não. Eles o que leem é apenas instituto mises. Nem mises (que já não é lá grandes coisas)
@Lobo solitário Marx elabora um "protótipo" da distribuição de riquezas sob o socialismo(enquanto fase de transição) em Crítica do Programa de Gotha(p.25-29) onde o trabalhador recebe pelo seu tempo de trabalho, porém, subtraindo desse total 6 fatores:
(Para a empresa)
- Fundo de reserva de segurança no caso de acidentes naturais ou prejuízos;
- Valor destinado à expansão da produção;
- Valor destinado à renovação do capital fixo, como máquinas;
(Para a sociedade)
- Fundo para incapacitados de trabalhar;
- Fundo para serviços coletivos, como saúde e educação;
- Fundo para arcar com os custos da administração.
Ou seja, o trabalhador deve receber o equivalente àquilo q produz, em termos de tempo de trabalho - e não mais pela força de trabalho- menos o seu "trabalho excedente", q agora é destinado à sociedade e não ao porco capitalista.
@Lobo solitário de certa forma, sim. Em Cuba, por exemplo, os trabalhadores colaboravam voluntariamente com 4% do salário pra financiar o desenvolvimento do governo no pós-revolução
@Lobo solitário oq seria injusto?
@Lobo solitário o próprio Marx admite isso. Ele diz q, num primeiro momento, não tem como classificar trabalhos qualitativamente, apenas quantitativamente, isto é, pelo tempo da jornada. Oq ele diz é q com a evolucao das forças produtivas e posterior passagem pro comunismo, as mercadorias estarao em quantidade abundante o suficiente pra q possamos abolir a distribuicao de riquezas segundo o tempo de trabalho e instituir o "de cada um segundo sua capacidade a a cada um segundo sua necessidade", onde pela primeira vez a distribuição será justa pois transcende as diferenças entre as pessoas, como sexo, tamanho, problemas físicos, problemas mentais etc.
Eu adicionei o Mises e o Livres nas minhas redes sociais, só pra dar uma elevada no ego qdo estiver me sentindo pra baixo! É tanta ignorância q me sinto um mestre!
Ué kkk então me dá uma aula aí, mostre-me onde ele erra ao refutar o planejamento econômico totalmente absurdo no socialismo?
@@vonGomes Opa amigo! Fico feliz que esteja neste canal procurando informação. Mas vamos fazer assim, ao invés de eu te dar uma "aula", assista o vídeo aqui deste canal "Ludwig von Mises e a (im)possibilidade do socialismo EP #14". Abç!
@@MarcosFerreira-sn8ft já assisti. Ele errou no que disse e interpretou mal o que Mises escreveu. Além de que não conseguiu realmente contornar o problema...
@@vonGomes Ok, onde ele errou e onde está a má interpretação?
@@MarcosFerreira-sn8ft eu já tinha visto a alguns dias o vídeo, mas foi até bom rever, já que notei uns erros dele, que nem havia percebido de primeira vez...
Primeiro, engraçado que ele "refuta" o cálculo econômico lendo As Seis Lições, livro esse que nem aborda sobre o cálculo kkkkkkkkkkkkk
Além de que o argumento mais forte dele foi o seguinte "Ah, você realmente acha que quem produz tudo, não consegue distribuir???" Sendo que Mises diz que não é este o problema, mas sim a questão da escassez e da falta de informação sobre o produto.
Ele também diz "Até hoje a sociedade existe, mas Mises alega que ela só poderia existir com o capitalismo" sendo que em seguida, o mesmo admite que todas essas sociedades adotavam o mercado. E Mises afirma, na realidade, que quanto mais capitalista, melhor. E usa como exemplo a questão de que somente quando o capitalismo em massa surgiu, que as pessoas começaram a ter uma melhor qualidade de vida, e por isso, a viverem mais, e é por isso que a terra ficou com uma população mais de 10X maior do que a cerca de 400 anos. E também diz que hoje, uma pessoa pobre, tem uma qualidade de vida melhor do que a nobreza na idade média.
Porém, o melhor de tudo, é que ele não fala como seria feito esse cálculo kkkkkkkkkk
Adoro vinheta de abertura ❤️
Está entre as que mais me agradam no YT.
Eu tbm
O terror dos ANCAPS. hahahahahaahah Tenho saudades de quando os adolescentes eram EMOS. Hoje em dia são ANCAPS. Muito bom seus vídeos para combater tanta desinformação.
Porra eu era militante do Che Guevara, e quase fui vegano ¯\_(☯෴☯)_/¯
Instituto Mises é a Wikipedia do jovem enfurecido com o preço dos videogames que acha que tudo de ruim que acontece na vida dele é do estado.
Já, já chega os coping ancaps choramingar
É natural que um adolescente se torne ancap, pq está com a cabeça vazia ainda, quando se deparam com os dogmas liberais logo aderem, mas ao longo do tempo com o amadurecimento ele geralmente tende a crescer e largar essas porcarias
E a medida que os preços das placas de vídeo aumentam, eles ficam mais ancaps ainda AHHAHAHAHAHAHAHAHAHAH
@@BrunoSantosX Inclusive o preço dos consoles da nova geração recentemente aumentando brutalmente no Brasil nos últimos dias se deve a "cambistas" atuando livremente no "livre mercado" "sem a interferência do estado" comprando todo o estoque de consoles e monopolizando tudo hahahahaha
@@newpost-humanlibertarianma5125 Isso pra não citarmos a inflação das peças de PC provocada pela "popularização" da bitcoin. Popularização entre aspas, porque bitcoin só é usada ou pra sonegar imposto ou pra financiar mercado ilegal - coisas que estão bem longe do que o povo quer e precisa.
Muito bom, Gustavo!!!
Cheguei tarde.
O Instituto Mises já foi uma das minhas fontes de informação dos meus tempos de Ancap lá em 2016. Eu me lembro que eu achava os ensaios deles bem elaborados, só alguns anos depois que eu percebi o quão vazios e mal elaborados eles eram.
Lembrando que um dos fundadores do Instituto mises Brasil é o Rodrigo Constantino.
eu tenho uma foto sobre essa rede
@Prince of Persia outro ex-ancap convertido.
É bom saber que eu não sou o único adolescente de classe média revoltado com o preço dos videogames que descobriu a realidade, porém eu só me tornei oficialmente marxista graças a pandemia.
@@oanonimogreg6487 opa, mais um pra conta, sinto uma tremenda vergonha da época do ensino fundamental onde eu replicava tudo quanto era teoria ancap
uma libertação saber que não é só eu que tenho esse passado sombrio
@@gjperes1 que bom, mas use o seu passado como forma de se motivar para o presente
Poxa tu já foi ancap?
Hum. Se eu responder esse vídeo, demonstrando conhecer as teorias marxistas, você toparia fazer um debate sobre o assunto? Não precisa ser uma live, pode ser uma troca de vídeos. Aguardo ansiosamente pela resposta!
BOH?
toma
Bump
Tey
Faríamos um debate com qual finalidade? Com qual objetivo? Ora, eu penso que conhecer minimamente o tema do qual se fala é uma obrigação. Não precisa ser especialista. Agora, o debate tem que ter alguma razão de ser. Tendo, estamos aí.
Acabei de conferir no pdf "Capital tradução Boitempo", dei um control F = TEMPO, apareceu Só 959 vezes a plavra TEMPO. Como Marx não tratou do assunto??. kkk
Esse é o único canal do youtube em que eu dou like antes de assistir ao vídeo
frase de camiseta: Quem produz os meios de produção?
Gustavo, seus vídeos são fenomenais. Ajudam e muito não so em sanar as duvidas e aprender muito como também pra nao cair em falacia desse povo
A uns 10 anos atrás eu caia na lábia desse povo do Instituto Mises, ainda bem que Marx me salvou.
Idem
É evolução ao contrário
@@guilhermevieira6010
Evolução ao contrário? Tu sabe oque significa evolução por acaso?
@@monokledfeeder3447 sei
@@guilhermevieira6010
Não sabe não. Não existe evolução ao contrário.
Se pode tanto evoluir à riqueza quanto evoluir à óbito.
Evoluir é mudar, independentemente de conotação positiva ou negativa.
Colaborando com o raciocínio, não há depreciação de 100%, sempre há um a consideração de um valor residual. Além disso, muitas vezes ao fazer alguma manutenção ele ainda pode aumentar a vida útil do equipamento, o que muitas vezes é escondido.
Claro, mas o problema do raciocínio nem está nesses aspectos, é bem anterior. Um avião mesmo, a manutenção é tão pesada, que sua "vida útil" pode se estender quase ilimitadamente. Normalmente aposentam as aeronaves porque ela já não é mais tolerável em termos de consumo de combustíveis. Nesse caso, sua manutenção agregaria um valor seria mais ou menos proporcional a sua depreciação. O forte da elaboração de Marx é isso. Vc não precisa adequar a realidade a uma teoria, vc pode analisar o caso da realidade e compreender o que acontece do ponto de vista técnico e social.
Grande mente brilhante . Gosto muito de suas análises críticas.
Parabéns Gustavo, como sempre pontual
Excelente, parabéns!
Vídeo muito bom, assim como todo seu trabalho, você já é muito comentado nos círculos mais ilustres do mundo acadêmico
Agora q eu fui entender,Alexandre benfica kkkkkk.
Explica?
@@jessjessjessu8870 Ele está falando do Alexandre porto entendeu
@@luisfsm77 sim mas pq benfica?
@@jessjessjessu8870Imagino q seja uma referencia aos clubes rivais porto e benfica.
òtimo vídeo, parabens, gustavo
Wikipédia dos liberais e ancaps!!! Adorei!! Putz, pior que agora me toquei que já li esse artigo! Não sei se do mesmo autor, mas me indicaram ele em alguma momento.
E aqui é a Wikipédia dos marxistas moderados.KKK
@@youcannotredo3491 Pero no mucho.KKK
Muito bom esse formato. Gostaria de mais vídeos que analisem artigos teóricos de liberais e conservadores.
Parabéns Gustavo, sempre otimos videos!! Continue assim camarada!!
Recomendo fazer um novo vídeo, dessa vez respondendo comentários sobre os pontos principais, vitais para a teoria geral, que não foram respondidas por você.
1- no minuto 18:00 o texto diz necessariamente que o preço dos fatores produtivos depende do seu resultado esperado futuro. Isso pode parecer pequeno, mas tem um resultado gigante. Ora, se o preço dos fatores ( não é falado no trecho, mas também do trabalho) depende da espectativa que esse fator pode render, evidentemente que os custos de produção serão com base no preço futuro do bem. Nesse sentido, é a demanda, o quanto as pessoas estão dispostas a pagar, que regula os custos de produção.
2- No minuto 23:00 em diante percebe-se que o Gustavo não entendeu nada do argumento apresentado.
Vou traduzir o argumento da escola austríaca: ora, o tempo é um meio para alcançar os objetivos humanos. É somente por meio do tempo que nossas ações são satisfeitas. Nesse sentido, todo tempo perdido é um custo a mais no processo final. Isso implica que, por conta do tempo, bens que possuem resultado imediato sempre são mais valiosos do que outros que só serão alcançados no futuro. Ora, você irá preferir ter 1000 reais agora ou esses mesmos 1000 em um futuro distante e incerto? Nesse sentido, bens presentes são sempre mais valiosos que bens futuros. O dinheiro é um bem presente; no processo de produção o produto ainda é um bem futuro. Ou seja, que não está disponível no momento e só existirá em algum momento do tempo futuro.
Nesse sentido, por ser um bem futuro, esse mesmo produto é sempre menos valioso que ele no presente.
É justamente daí que o lucro surge, o empresário investe em bens futuros, onde estão com seu preço e valor descontados, avança eles no tempo e vende quando são bens presentes.
O Gustavo, por não conhecer a teoria, se volta para a questão puramente moral. "Ora, mas também tem o risco dos trabalhadores. Eles também tem um futuro incerto" fora as boas risadas, não fornece nenhuma resposta.
O que eu admito também é que o artigo é muito raso, não apresentou essas questões de forma clara. Talvez isso seja responsável pela confusão do vídeo, onde ficou 30 minutos sem nada a acrescentar na discussão.
Segue o link de como funcionaria uma sociedade socialista
m.th-cam.com/video/hNbzkgV08vU/w-d-xo.html
Kkkkk amei a parte do "trabalho físico"
também
30:39 chegou o barulho, mas nada que atrapalhe. Belo trampo.
Excelente!
Instituto mises brasil, pra engajamento
Excelente vídeo!
Muito bom!
"mas deixa eu criar uma merda MINHA!": eu tive de parar o vídeo aqui pra dar gargalhada. O pior é a crítica fazer total sentido! HAHAHA
Comentário do engajamento.
Sempre uma grande aula.
Ótimo vídeo
Ótima recomendação de leitura, mas 50 páginas de Marx eles podem infartar, não queremos personagens cômicos surgidos das entranhas degeneradas da crise mortos, só os inimigos reais.
Comentário de engajamento,
Eles poderiam ler o livro "Marxismo vivo" de Trotsky um livrinho de 60 paginas.
Kkkkkkk Vcs só mandam os outros ir ler, e ir estudar, mas no fundo bem vcs fazem isso. Só querem pagar de moralistas
Momento de lazer, vamos rir um Pouco!
Fora Bolsonaro
quando o cara entende o conteúdo e diferenciado
Gustavo falando e a serra comendo no fundo.
No mais, essa galerinha ancap funciona desse mesmo jeito: criam definições em suas cabeças e a partir disso vão explicar todo o mundo ao seu redor, não importando se a realidade diz o contrário. Deduções lógicas, filosóficas, axiomas (que não servem de nada) estão acima da realidade pra essa galera. E se algum aspecto dela não se adequa a teoria, simplesmente jogam fora.
O mesmo faz os marxistas e coletivistas de diversas matizes...
pois é. Uma obra ao lado de casa.
@@orientacaomarxista Utopias fazem bem a almas angustiadas...
@mbp6385 Se fosse assim, o marxismo n teria o MATERIALISMO DIALÉTICO-HISTÓRICO.
@mbp6385 Que o diga vc, que acredita num capitalismo sem Estado.
Eu fiz uma disciplina de Escola Austríaca de Economia na UFC, e realmente é uma escola muito fraca. No final do semestre os três doutores economistas que eram meus professores estavam desanimados com a tal Escola Austríaca 😂😂😂😂😂😂
Parabéns pelo vídeo
Ahhhhhh finalmenteeee
Oi, Gustavo. Você poderia fazer um vídeo explicando a verdadeira relação do marxismo com a religião? O marxismo é realmente antirreligião como falam por aí? Sua oposição (se é que existe) é em relação a todas as religiões, ou somente a cristã? Ou a certo nicho da doutrina cristã? Gostaria que você pudesse desmitificar esse ponto para nós, quando possível. Muito obrigado.
A visão de Marx é materialista. Não cria conceitos para explicar o mundo, mas explica o mundo pelo mundo, pelo seus movimentos internos, dessa forma, apresenta vísoes históricas. Anti leis naturais, penso assim e, por isso, pode se afastar de religiao, que advoga a favor de leis eternas.
Se é o risco e tempo que gerasse lucro a pesquisa deveria ser o emprendimento mais bem bago no mundo.
E olhe que tem artigos piores nesse esgoto, esse ainda é ainda é o menos pior sobre Mais-valia.
Juro que tentei encontrar o menos pior
O pior é olhar para a realidade e saber que estamos sendo governados por Paulo Guedes.
Muito bom
O diálogo racional entre pessoas que discordam deve ser respeitoso.
Olá pessoal!!!!!
Massa Gustavo, sensacional. Gustavo voçê pode fazer uma análise do livro: Não, Sr. comuna! Vi o autor desse livro desafiando pessoas para um debate aquí na internet há um tempo atrás. valeu!
Cara ele fica em TODO GRUPO UNIVERSITÁRIO chamando as pessoas pra um "debate"... É algo fora de série... Só da minha cidade eu já vi ele em uns 4 grupos convocando os discentes e docentes para "enfrenta-lo"... É bizarro
Ouvi falar sobre isso, vou dar uma olhada.
Esse livro é horrivel e baseado em conceitos anticomunistas da guerra fria.
Esse apanhou do glaucio gonzales tao feio q achei q tinha sumido
Gustavo, faz um vídeo descrevendo como seria uma sociedade comunista? pfv, isso Já fritou a minha cabeça.
Marx simplesmente não tem modelos, planejamento, nem nada. Isso é feito durante o processo revolucionário.
@@davidh.3449 e quem garante que daria certo?
@@Linkin-park555 e quem garante que tirar o Estado e deixar o mercado daria certo? Uma dedução lógica, racional, baseada em axiomas? Sendo que nada disso é realidade, apenas construções de suas cabeças, mentiras, spooks…
@@davidh.3449 o comunismo da mesma forma
@@davidh.3449 Ué, o mercado funciona absolutamente melhor do que o Estado no controle, em especial porque o conhecimento é disperso na sociedade, e não concentrado na mão de 200 burocratas
Não se esqueça dos "economistas": Fernando Ulrich + aquela garota c cara d irritada (sempre) .. a Renata ....
Eles geralmente não "refutam" a mais valia. Eles apenas tentam a justificar moralmente. Depois é a esquerda que se apega a moralismos
Leia Eugen Bohm-Bawerk.
Certo se a mais-valia é um problema social(Na visão de Marx),ela não é um problema particular,na medida em que eu acumulo uma poupança de anos de trabalho,suor e lágrimas e invisto em um negócio e preciso contratar MDO,por que eu serei o culpado da situação destes funcionários por mim contratado? A mais-valia não explica tudo,ela é muito simplista.
11:25 --> o pagamento preciso do valor da força de trabalho seria horrendamente mínimo, certo? um valor apenas pra comer, dormir e tomar banho (nada de escovar os dentes)
Não necessariamente, depende da qualificação da força de trabalho. E um trabalho simples, depende de aspectos culturas e socialmente construídos. Pode ser um bom salário, mantendo o mesmo mecanismo de exploração. Um salário justo nos termos do capitalismo.
Eles confrontam Proudhon com Bastiat e dizem que estão confrontando Bawerk com Marx.
e quando não é Proudhon é Lassalle!
Salve! Bom dia! O cara colocou o vídeo do debate contigo restrito para membros. Que lástima.
@@andreigames01 Ele ta cagado lá. Prometeu o debate para 10 de dezembro. Cade? Ele nunca mais fez video. Agora o canal só posta live de um outro cara dando opiniao.sobre um monte de coisa.
Ele tá com medo de fazer video e ser cobrado nos comentarios. Depois da minha intervenção, ele apareceu em dois debates. Um com uns cristãos, outro com um cara que visivelmente sofreu para leva-lo a serio. Mas economia politica que é bom, nada. Marxismo? Nunca mais!
Ele disse no fim daquela conversa que seguiria “comentando” os Grundrisse. Nunca mais. Viu? É o que eu disse, esses caras são só adolescentes na prorrogação. Falta muito para aprender ainda, se é que irão!
@@JoaoPedro-bo4ih Verdade. Volto a dizer que achei sua intervenção bem precisa. Já teve oportunidade de ler o Marx, Logica e Política do falecido Ruy Fausto?
@@andreigames01 Não li. Quase não conheço Ruy Fausto
Uma dúvida: o vídeo que ele privou para membros foi o que eu participei, ou algum vídeo novo sobre aquela conversa?
Cara, tu é demais, que canal massa. Aprendo bastante. Parabéns!
"deixa eu escrever uma merda qualquer aqui, mas eh uma merda minha" kkkkkkkkk
Olá Gustavo, rola um vídeo sobre a Korea do norte? Gostaria de ouvir a sua opinião, abraços
Juan Ramón Rallo tem um vídeo patético sobre “os erros" na teoria do valor de Marx. Lá, saem coisas do tipo: “dizer que a substância do valor só pode ser o trabalho é uma arbitrariedade. O trabalho não é a única propriedade comum de todas as mercadorias. Todas elas tem peso, por exemplo. Todas elas são massa, são produto de energia, etc. Por que não criar então uma teoria do valor peso, ou do valor energia?"
Certo,mas a alocação dos recursos tem de ser feita,pois a demanda é ávida,planejamento central soviético fracassou,Cuba e Coréia do Norte ainda resistem com esse modelo fracassado de gestão dos recursos,querido a livre-iniciativa é mais eficiente quer gostemos ou não.
@@keanu_yves Computadores não são autonômos,eles são programados,dai estão sujeitos a manipulações.Pare de acreditar em papai noel.
@@mbp6385 Cuba já perde mais de 1 trilhão de dólares por causa do embargo criminoso dos EUA. E a Coreia do Norte já perdeu o que tinha de marxista há muito tempo, hoje é um país retornando a idade média.
@@davidh.3449 Cuba deve trilhões aos proprietários de terras e residências confiscadas dos norte-americanos e cubanos radicados em Mimai,dai por quê além de intrigas políticas,esse embargo continua,a União Soviética e o bloco europeu sustentaram Cuba durante 30 anos e nem assim eles conseguiram desenvolver sua industria farmacêutica(Eles tem MDO e know How para isto)por falta de interesse dos Castros que preferiram embolsar boa parte deste dinheiro e desperdiçaram com assistencialismos.
Os cubanos deveriam fazer um acordo com os norte-americanos,propondo indenizar estes norte-americanos e os cubanos ricos de Miami e em troca receber investimentos vultosos dos EUA em sua promissora industria farmacêutica e no porto de Mariel(Porto com excelente localização e pode se tornar um dos maiores das Américas),enfim existe saída para esta situação e ela passa por negociar com os EUA e com certeza eles estarão dispostos a isto,nestas condições.Espero.
Recomendo um livro do professor Rodrigo Patto Sá Motta historiador da UFMG em seu livro com base em sua tese e reeditado agora Em Guarda Contra o Perigo Vermelho q conta a história dos anticomunistas no Brasil de 1917 a 1964... As raízes desse imaginário anticomunista... Vale muito a leitura e na reedição do livro ela traz uma atualização para os dias de hj. Abs
Há uns dois anos atrás corri atrás deste livro e não encontrei para comprar. Há uma nova impressão dele Z
Eu não entendo essa galera que quer "refutar" Marx com oferta e demanda. O cara fala no livro 3 que as variações na demanda (Marx chama de "necessidade social") altera o valor de mercado das mercadorias. Querem refutar sem ler. O importante é ter opinião né?
Boa!
Os cara fala q Marx estava errado mas n sabe nem sobre oq é o erro dkxksk
Bom demais
Gustavo não é relacionado ao tema do vídeo em si, já pensou em trazer alguém para trocar ideia no canal, seja entrevista ou debate? Seja em live ou editado, tem figuras que são bem dispostas que eu acho que iriam agregar muito independente de algumas diferenças como, Lessa, Nildo, Marcelo Carcanholo, seja tema aberto ou específico. Abraço!
Sim, está no projeto desse ano. O primeiro vídeo do ano eu anuncio. Criaremos assim que possível um bloco ao vivo de entrevistas.
Me lembrei daquele texto do Lukács: "Marx e o problema da decadência ideológica".
engajamentário de hoje
check
Muita pretensão um desconhecido achar que refuta o cara que influenciou a história de todo século XX através de um artigo sem nenhuma fonte confiável - coisa de instituto Mises mesmo!
Issaê!
o instituto mises é mais sobre marx do q sobre neoliberalismo kkkkkkkkkkkkk
É melhor vc surrar o inimigo do que dar voz para ele.
E o marx do instituto mises é sobre tudo, menos sobre marx kkkkk
@@joaocardoso3273 O que importa é gerar discussão e cada um tire suas conclusões,eu mesmo não sou marxista,mas sou aberto ao debate com qualquer um e sem ataques de pelanca.
tipo isso
sobre "Marx"
Exilente
Me lembro quando fiz faculdade, há 10 anos, tinha alguns babacas do Instituto Mises sempre ficavam colando adesivos "Menos Marx e Mais Mises"
faz mais desses vídeos acerca dos artigos deles! quando mando chamam atenção.
Quem é Alexandre Benfica? 🤔
É o Alexandre Porco (Porto) desta turma de Ancaps. Ele tentou refutar a mais valia e o Gustavo mostrou que ele não sabia nada sobre oque estava falando
Alexandre Porto, ou como eu prefiro chamar:
Alexandre Pearl Harbor ou Alexandre Porto de Beirute.
Based
Em todos os empregos que estive sempre recebi o primeiro salário após um mês de trabalho. De onde tiraram essa história de "conforto no tempo presente" ? Pode parecer uma observação superficial minha, mas pra mim essa conversa é uma ideologia muito bem montada.
Entrem no Instituto Rothbard. O Mises as vezes dá uma esquerdada 🤭
O Mises foi tomado pelo NOVO, por isso que o Paulo Kogos foi se refugiar lá hehehehe
Caraca, admiro muito a sua resistência ao entrar nesse esgoto radioativo da internet. Incrível você não estar com um membro a mais crescendo atrás do pescoço depois de tamanha dose de radiação kkkkkkkk
Gustavo, vc poderia fazer um vídeo refutando esses conceitos q os liberais julgam ser o às na manga: utilidade marginal e cálculo econômico.
Como seria a refutação do cálculo econômico?
Gustavo Machado, é verdade que o canal do Henrido YT mostrou que vc confunde circularidade com regressão?
Mostrou o que ? A regressão Henrido YT é ad infinitum. Mas no começo da cadeia produtiva, tem gente TRABALHANDO no extrativismo. SA-LÁ-RIO.
é verdade
@@BrunoSantosX não. No começo da cadeia tem gente que escolheu ou não (valorização subjetiva) trabalhar no extrativismo.
@@Lucas-jb3qc "... que escolheu ou nao..." Tem como falar isso para os menores de idade que trabalham em carvoaria (em condicoes analogas a escravidao?
@@BrunoSantosX Tem
Boa
Todos esses grandes grupos liberais brasileiros têm financiamento de think tanks americanos, então acho que é menos questão de preguiça e ignorância e mais um projeto consciente msm. Brasil Paralelo gasta mais de 300K por mês de publicidade só no facebook, no TH-cam deve ser mt mais, e isso sem contar o que eles gastam produzindo os vídeos. Só sendo mt ingênuo pra achar que eles conseguem financiar isso tudo com as assinaturas.
engajamento
5:19 rindo metros cúbicos, porque litros é coisa pouca.
Gustavo pode comentar algo sobre a obra de Smith, vi que você passando tinha um artigo "o erro de Marx e Smith..." a comparação das duas linhas de pensamento fazem sentido? Minha opinião em relação ao breve titulo é que, o salário é deduzido pela oferta e demanda, e o lucro por sua vez deduzido da relação da mão de obra e mercado. Se puder clarear, agradeço!
Alexandre Boa Vista deu dislike
@Mike SóVimPraDizer Por conta do "Porto" do nome. Porto, Benfica e Boa Vista são times portugueses
um dos principais "vetores" que atuam na importação dessas teorias estadunidenses é o Olavo de Carvalho.
qual a diferença de um ancap e um liberal?
Um liberal é um cara que ganha dinheiro com as políticas de governo, e usa ideologias para enganar as pessoas.
Ancap é o cara que caiu na lábia do liberal com tanta força, que coloca todo o dinheiro dele e da família no cassino do Bitcoin.
@@marcelgiglio so concordo
Ancaps querem um sociedade capitalista sem estado regida por um tal "princípio de não-agressão" e consentimento das partes. Já os liberais propõem um estado mínimo administrando o essencial como saúde, educação e/ou, às vezes, somente a segurança.
Ancap é um "liberal anarquista".
Bom, o termo ancap é muito ineficiente e contraproducente. A diferença entre Austro-libertários/Rothbardianos e liberais é bem simples.
Rothbardianos acreditam que todos os indivíduos possuem direito de uso exclusivo de seus bens - Em toda situação ou circunstância. Por consequência, criminosos não têm autorização de agredir indivíduos pacíficos.
Liberais (isso vai mudar dependendo da vertente específica) acreditam que os direitos do indivíduo podem ser violados em razão a alguma causa externa como a criação de um Estado-Nação para (supostamente) garantir a liberdade dos seus "associados", um sistema de "saúde pública" e "instituições de ensino públicas" para (supostamente) ajudar a população mais pobre.
Hayek, Nobel em economia, falava o que sobre Marx?
chegou o capitalista sem capital puto pq não sabe o que dizeer kkkkkkk
Eae Gustavo, vai correr do Miorim novamente?
Seria muito bom um debate entre os dois, o Gustavo não tem coragem...
Miorim é um mané oportunista tentando crescer encima do Gustavo fazendo um vídeo resposta a cada um q ele posta
tambem queria ver
@@joaogabriel-hk3pn HAHAHAHAH
@@DanielSilva-ni1tl Seria pura e simples perda de tempo para o Gustavo
Ae, qual que é a fita. Sou libertário mas estou tentando entender a mais valia e eu simplesmente não encontro fontes que fazem sentido sobre a teoria de valor de marx. Você pode por favor me responder nesse comentário como que marx determinava valor de mercadorias.(se era pelo valor do trabalho social agregado no produto, se era pela lei da oferta e demanda, se era olá teoria de preços de produção mais margens de lucro é igual a valor,. Me ajuda cara.).
"O valor é totalmente subjetivo" essa é engraçada. Quer dizer, o kilo de feijão que eu encontro, objetivamente, no mercado a 8 reais na verdade é uma ilusão.
Eles fazem um jogo semantico: valor, por ser uma palavra polissemica, pode também ser entendido como a avaliação subjetiva que cada pessoa faz de alguma coisa. Portanto quando eles falam "valor é subjetivo" de fato eles estão falando "avaliação subjetiva é subjetiva", uma tautologia. O pulo do gato, que não é provado, mas assumido, é a seguinte afirmação: "o valor economico (preço, que seja) é dado pelo o agregado das avaliações subjetivas que cada possivel comprador no mercado faz de cada mercadoria"
O que tu leu da literatura austríaca?
pelo q tu ta falando aí me parece que não leu absolutamente nada...
@@SLUPKOOPRAXEOLOGISTA eu já li algumas poucas coisas do Böhm-Bawerk, e é claro que ele não comete esse erro, é bem mais sutil que isso e ele realmente tenta demonstrar a sua teoria da utilidade marginal. O problema que vejo é essa galera ignorante, pouco sofisticada, que fica repetindo que nem um papagaio "valor é subjetivo" como se fosse uma coisa imediata, que não tivesse que ser provada. Na cabeça dessa gente a frase é óbvia porque ela identifica o valor economico com o valor que a própria pessoa dá para cada mercadoria; porém, a realidade é que o valor economico é visto por cada indivíduo como algo objetivo, e ele vai julgar/avaliar as mercadorias (inclusive o dinheiro) de acordo com a comparação entre todos esses valores dados objetivamente pelo preço que é encontrado no mercado.
O que tem que ser mostrado é que esse processo de avaliação, comparação, entre as mercadorias pelos compradores, deixando ou não de compra-las, competição dos produtores, etc, vai convergir em preços que puramente tem a ver com a subjetividade dos indivíduos (maximização da "utilidade" ou que quer que seja) e que não tenham nada a ver com o processo produtivo, com o tempo de trabalho socialmente necessário
@@Gabriel-mf7wh okay
Nesse sentido eu concordo totalmente contigo!
Mas o mesmo vale pros marxistas que são papagaios...
enxerga como isso é um problema?
generalizar pq tem uma galera q nunca leu nada e fica dando pitaco é ruim pra todos.
Se tu leu um pouco do Bawerk eu sinto dizer que existem outras abordagens austríacos que não são Bawerkianas. Vi o vídeo e achei válida parte da crítica, mas generalizar é non sense
8 reais é um preço; valor é importância ou utilidade.
Não está confundindo preço com valor, né?
Aliás, não conheço ninguém definindo valor como avaliação subjetiva. Isso está em qual texto? Qual livro?