Este es el enlace al vídeo del doctor Bellido referido. Pero lleva al instante "11;32" (pongo ; y no : para dejar claro que no es un minutaje del presente vídeo sino del vídeo del doctor Bellido enlazado en el comentario al que estoy respondiendo) dónde no se habla de lo comentado en este vídeo-respuesta. Me lo voy a ver desde el principio y pongo el minutaje bien. El doctor Bellido cita a Oswald Spengler en el minutaje 3;32 de su vídeo (pongo ; y no : para dejar claro que no es un minutaje del presente vídeo sino del vídeo del doctor Bellido enlazado en el comentario al que estoy respondiendo).
Usted se está equivicando en la interpretación. El doctor Bellido se refiere al pasaje: "El matemático antiguo no conoce mas que lo que ve y toca. Donde cesa la visibilidad limitada y limitante, objeto único de sus pensamientos, allí termina su ciencia. El matemático occidental, en cambio, tan pronto como se pertenece a sí mismo y se libra de los prejuicios «antiguos», se traslada a la región abstracta de una colección numérica infinita de n-no ya sólo de 3-dimensiones, dentro de la cual su geometría-pues todavía sigue llamándola así-puede y aun casi siempre debe prescindir de todo auxilio intuitivo." De la Decadencia de Occidente, en la misma traducción que usted refiere. Efectivamente, Spengler no dice aritmética, pero sí habla de que se traslada de los cuerpos(geometría, intuición) para pasar a colecciones numéricas infinitas(que es lo que Bellido refiere con aritmética).
@@rolandoalvaradoflores gracias por tenerlo en cuenta. En todo caso creo que lo importante aquí no es la cita a Spengler, sino que Gustavo Bueno(al cual Bellido admira, pero critica, como el propio Bueno pedía, si es que se quiere ser coherente con cualquier pensamiento que pretenda ser filosófico) asume el argumento nietzscheano, obviando el de Spengler, que a priori entiendo que tiene más rigor. Aunque obviamente es una reducción artificiosa de las matemáticas al estado cultural de un momento dado, el argumento(según entiendo a Bellido) viene a usarse para invalidar la idea de que las matemáticas griegas son casi un "desarrollo interno" de las egipcias, lo cual mantiene Dragó y con lo cual Bueno adhiere, lo cual es del todo gratuito(igual que en Nietzsche), amén que es bastante conocido que Dragó es un diletante en muchas cosas.
@@rolandoalvaradoflores si realmente tiene interés en atenerse a los textos y no retorcerlos como hizo con Donoso Cortés para apoyar argumentos por completo contrarios a Donoso Cortés, además de la cita que facilité a @Víctor López , deberá tener presente la cita de Nietzsche, que estaba obligado a ver si quería comentar mi vídeo. Se la facilito yo mismo. Es de Die Philosophie im tragischen Zeitalter der Griechen: "Freilich gab es ein wunderliches Schauspiel, wenn man die angeblichen Lehrer aus dem Orient und die möglichen Schüler aus Griechenland zusammenbrachte und jetzt Zoroaster neben Heraklit, die Inder neben den Eleaten, die Ägypter neben Empedokles, oder gar Anaxagoras unter den Juden und Pythagoras unter den Chinesen zur Schau stellte". Como verá, los buenistas siguen a Nietzsche en este pasaje hasta tal punto que esta casilla de comentarios lo confirma, porque tiene el de un tal Sr. Spock que dice: "Es cierto Profesor, da risa el Sr. Morillas...se le nota la intención de "destacarse originalmente", además de caer en lo mismo que critica ¿cómo no se da cuenta? Morillas no colabora al saber general, "guitarrea germánicamente". Sólo imaginarse una discusión entre Bueno y Morillas da más que risa". Claro, no escribe tan bien como Nietzsche, pero la idea prepotente y supremacista es la misma. "Wunderliches Schauspiel", "risa". Muchos saludos y, en efecto, espero una rectificación. Spengler claramente dice que los antiguos pensaban con cuerpos (geometría) y los contemporáneos con números, y por eso dije "aritmética". Yo siempre estoy dispuesto a que quien se equivoca rectifique.
@@jmbellidomorillas Hola, un saludo. Muchas gracias por el comentario. Por supuesto, autocorregir los errores es el camino del aprendizaje. Y de haber uno lo corregiré. Espero pronto, en cuanto tenga tiempo para hacerlo. Un saludo y excelente video aquel acerca de Cronenberg, con las objeciones que ya comenté.
Para Nietzsche si se pronuncia la E final Era alemán no francés En mi experiencia el profesor Bellido es muy riguroso Está difícil criticar sin saber exactamente de donde cita a Spengler Si le preguntas con respeto y no está muy apurado te puede decir de dónde lo cita Me consta Y claro el título de tu post es equivoco La sapiencia germanofila era de Bueno no de Bellido
@@miguelval Gracias, siempre hay que ir de lo accidental a lo general, aunque lo accidental en realidad sea particular, pero bueno, no todos saben usar bien los términos.
Es cierto Profesor, da risa el Sr. Morillas...se le nota la intención de "destacarse originalmente", además de caer en lo mismo que critica ¿cómo no se da cuenta? Morillas no colabora al saber general, "guitarrea germánicamente". Sólo imaginarse una discusión entre Bueno y Morillas da más que risa. Gracias Profesor por su aporte y recomendaciones. Un abrazo desde Argentina.
El generalizar para un medio de divulgación no significa que tenga que comprometerse a aportar algo nuevo, justo cuando el Sr. Bellido dice que al final él reduce sus observaciones al ámbito literario y dado que ese es su campo, en alguna de sus disertaciones habla sobre la "cosmovisión" que caracteriza y ordena su biblioteca, él no la ordena con las bases científicas para entender el mundo sino que la ordena para entender lo que ese mundo, donde la acción de ese mundo includo "el hombre" en sentido general hace con el hombre; entiendo a ese "hombre" como a él mismo en sentido individual.
@@IvanBarajas9192 No he dicho que mi campo sea la literatura, soy doctor en Filosofía, pero la Filosofía es Literatura, como la Elocuencia, etc., como bien supieron ver el abate Juan Andrés y Morell o el Conde Angelo de Gubernatis.
@@jmbellidomorillasGracias por la aclaración pero me surge una duda ¿Cuál sería el campo de acción o de estudio de un doctor de filosofía? ¿Realmente abarcará ese TODO tan ideal y ambicioso que se suele decir? Justo esta semana en mi "feed" del "Lloutube" (como usted le nombra) me apareció un video de mi paisano Mauricio José Schwarz donde decía que la filosofía debería salir de la academia y no se debería enseñar porque cualquiera lo puede hacer y le menosprecia. Me sentí tentado por preguntarle en alguno de sus vídeos más recientes pero no le quería molestar y ahora lo hago aprovechando la molestia de haberme respondido. Un saludo desde los Estados Unidos.
Muy bien, que no pare...
Los griegos lo entendían el mundo bajo los n
Buenas Días, le hablo desde Perú, es Fernando Sánchez Dragó (no Drá-go, como usted lo dice).
Que siga la discusión
th-cam.com/video/dO7AiA_GS98/w-d-xo.html
Este es el enlace al vídeo del doctor Bellido referido. Pero lleva al instante "11;32" (pongo ; y no : para dejar claro que no es un minutaje del presente vídeo sino del vídeo del doctor Bellido enlazado en el comentario al que estoy respondiendo) dónde no se habla de lo comentado en este vídeo-respuesta. Me lo voy a ver desde el principio y pongo el minutaje bien. El doctor Bellido cita a Oswald Spengler en el minutaje 3;32 de su vídeo (pongo ; y no : para dejar claro que no es un minutaje del presente vídeo sino del vídeo del doctor Bellido enlazado en el comentario al que estoy respondiendo).
Usted se está equivicando en la interpretación. El doctor Bellido se refiere al pasaje:
"El matemático antiguo no conoce mas que lo que ve y toca. Donde cesa la visibilidad limitada y limitante, objeto único de sus pensamientos, allí termina su ciencia. El matemático occidental, en cambio, tan pronto como se pertenece a sí mismo y se libra de los prejuicios
«antiguos», se traslada a la región abstracta de una colección numérica infinita de n-no ya sólo de 3-dimensiones, dentro de la cual su geometría-pues todavía sigue llamándola así-puede y aun casi siempre debe prescindir de todo auxilio intuitivo." De la Decadencia de Occidente, en la misma traducción que usted refiere.
Efectivamente, Spengler no dice aritmética, pero sí habla de que se traslada de los cuerpos(geometría, intuición) para pasar a colecciones numéricas infinitas(que es lo que Bellido refiere con aritmética).
Hola, quizá este en lo correcto. Revisaré y comentare pronto. Un saludo cordial
@@rolandoalvaradoflores gracias por tenerlo en cuenta. En todo caso creo que lo importante aquí no es la cita a Spengler, sino que Gustavo Bueno(al cual Bellido admira, pero critica, como el propio Bueno pedía, si es que se quiere ser coherente con cualquier pensamiento que pretenda ser filosófico) asume el argumento nietzscheano, obviando el de Spengler, que a priori entiendo que tiene más rigor. Aunque obviamente es una reducción artificiosa de las matemáticas al estado cultural de un momento dado, el argumento(según entiendo a Bellido) viene a usarse para invalidar la idea de que las matemáticas griegas son casi un "desarrollo interno" de las egipcias, lo cual mantiene Dragó y con lo cual Bueno adhiere, lo cual es del todo gratuito(igual que en Nietzsche), amén que es bastante conocido que Dragó es un diletante en muchas cosas.
@@rolandoalvaradoflores si realmente tiene interés en atenerse a los textos y no retorcerlos como hizo con Donoso Cortés para apoyar argumentos por completo contrarios a Donoso Cortés, además de la cita que facilité a @Víctor López , deberá tener presente la cita de Nietzsche, que estaba obligado a ver si quería comentar mi vídeo. Se la facilito yo mismo. Es de Die Philosophie im tragischen Zeitalter der Griechen: "Freilich gab es ein wunderliches Schauspiel, wenn man die angeblichen Lehrer aus dem Orient und die möglichen Schüler aus Griechenland zusammenbrachte und jetzt Zoroaster neben Heraklit, die Inder neben den Eleaten, die Ägypter neben Empedokles, oder gar Anaxagoras unter den Juden und Pythagoras unter den Chinesen zur Schau stellte". Como verá, los buenistas siguen a Nietzsche en este pasaje hasta tal punto que esta casilla de comentarios lo confirma, porque tiene el de un tal Sr. Spock que dice:
"Es cierto Profesor, da risa el Sr. Morillas...se le nota la intención de "destacarse originalmente", además de caer en lo mismo que critica ¿cómo no se da cuenta? Morillas no colabora al saber general, "guitarrea germánicamente".
Sólo imaginarse una discusión entre Bueno y Morillas da más que risa".
Claro, no escribe tan bien como Nietzsche, pero la idea prepotente y supremacista es la misma. "Wunderliches Schauspiel", "risa". Muchos saludos y, en efecto, espero una rectificación. Spengler claramente dice que los antiguos pensaban con cuerpos (geometría) y los contemporáneos con números, y por eso dije "aritmética". Yo siempre estoy dispuesto a que quien se equivoca rectifique.
@@jmbellidomorillas Hola, un saludo. Muchas gracias por el comentario. Por supuesto, autocorregir los errores es el camino del aprendizaje. Y de haber uno lo corregiré. Espero pronto, en cuanto tenga tiempo para hacerlo. Un saludo y excelente video aquel acerca de Cronenberg, con las objeciones que ya comenté.
Para Nietzsche si se pronuncia la E final Era alemán no francés
En mi experiencia el profesor Bellido es muy riguroso Está difícil criticar sin saber exactamente de donde cita a Spengler Si le preguntas con respeto y no está muy apurado te puede decir de dónde lo cita Me consta
Y claro el título de tu post es equivoco La sapiencia germanofila era de Bueno no de Bellido
Acabo de descubrir su canal, gracias. Un saludo desde Catalunya, Europa.
Será Cataluña, España, Europa. Da usted un salto ilegítimo de lo accidental a lo general. Digno de este canal.
Gracias, un gran saludo.
¿Cómo va el Brexit catalán, SCS? Ese paraíso en la tierra, esa Dinamarca del sur, está más cerca de la secesión que hace 5 años, o más lejos?
@@miguelval Gracias, siempre hay que ir de lo accidental a lo general, aunque lo accidental en realidad sea particular, pero bueno, no todos saben usar bien los términos.
Es cierto Profesor, da risa el Sr. Morillas...se le nota la intención de "destacarse originalmente", además de caer en lo mismo que critica ¿cómo no se da cuenta? Morillas no colabora al saber general, "guitarrea germánicamente".
Sólo imaginarse una discusión entre Bueno y Morillas da más que risa. Gracias Profesor por su aporte y recomendaciones. Un abrazo desde Argentina.
¿Por qué cae en lo mismo que critica?¿por qué no aporta nada?
Pésimo favor le hacéis al Filomat si ni capaces sois de aplicar su premisa estrella: triturar lo triturable.
El generalizar para un medio de divulgación no significa que tenga que comprometerse a aportar algo nuevo, justo cuando el Sr. Bellido dice que al final él reduce sus observaciones al ámbito literario y dado que ese es su campo, en alguna de sus disertaciones habla sobre la "cosmovisión" que caracteriza y ordena su biblioteca, él no la ordena con las bases científicas para entender el mundo sino que la ordena para entender lo que ese mundo, donde la acción de ese mundo includo "el hombre" en sentido general hace con el hombre; entiendo a ese "hombre" como a él mismo en sentido individual.
@@IvanBarajas9192 No he dicho que mi campo sea la literatura, soy doctor en Filosofía, pero la Filosofía es Literatura, como la Elocuencia, etc., como bien supieron ver el abate Juan Andrés y Morell o el Conde Angelo de Gubernatis.
@@jmbellidomorillasGracias por la aclaración pero me surge una duda ¿Cuál sería el campo de acción o de estudio de un doctor de filosofía? ¿Realmente abarcará ese TODO tan ideal y ambicioso que se suele decir?
Justo esta semana en mi "feed" del "Lloutube" (como usted le nombra) me apareció un video de mi paisano Mauricio José Schwarz donde decía que la filosofía debería salir de la academia y no se debería enseñar porque cualquiera lo puede hacer y le menosprecia.
Me sentí tentado por preguntarle en alguno de sus vídeos más recientes pero no le quería molestar y ahora lo hago aprovechando la molestia de haberme respondido.
Un saludo desde los Estados Unidos.
Cuando compres un buen micrófono me avisas.