اصبح الرجل غير قادر على تحمل مسؤولية عائلته وعوض ان بجد ويجتهد ينتظر ثروة سمينة لا يكد فيها ولا يتعب وينتزعها من اطفال عانوا ا الامرين مع والديهم لجمع تلك الثروة ويمتع بها اطفاله وزوجته في حين تتأزم وضعية اطفال الهالكين.كونوا واقعيين ولا تتجاهلوا مسألة باب الاجتهاد في الاسلام وإلا انكم تجمدون مانص عليه القران الكريم وبالتالي تبعدون الغرب عن الدخول في الاسلام لانكم ترجعونه دين عسر وليس دين يسر .
خلاها الصحافي التيجيني والله لو تقرر الحكومة بان وقت صلاة الجمعة لن يصبح مؤدى عنه لما خرج اغلبيكم من ادارته ليذهب للصلاة الا قلة قليلة جدا بالطبع هذا اهم جانب في العبادة يصل الفرد بخالقه بالاحرى تتنازلون عن مسالة التعصيب عجبا لكم ايها الرجال!! علما ان هذا الوضع يمكن ان يقع فيه اطفالك من بعدك .
حسب ما جاء في المدونة الجديدة، اذا مات الزوج،وترك امه واخته وزوجته، فالزوجة تأخد البيت، والأم إلى دار العجزة،والأخت إلى الشارع ، حسبي الله ونعم الوكيل في هذه الحكومة الفاسدة
انتم تدافعون عن المرأة، ولكن المرأة اذا كانت عايشة مع إبنها في البيت، وغالبا ستكون مسنة فيجب على زوجة الهالك ان تخرجها وتملك البيت لوحدها هنا ظلمتم المرأة الام والشرع أعطى لها السدس في إبنها،
متى كانت النفقة على الزوجة واجبة على الزوج قبل الدخول متى كان عقد الزواج ينعقد دون ولي والشهود متى كان احد الورثة يختص بعين من التركة دون غيره هذه بعض المخالفات للشريعة حسبنا الله ونعم الوكيل سندعوا على الظالمين كلما ضج المودنون بالادان
@@ilhamgouchi3146 الحضانة تسقط بزواج المطلقة لانها تهمل اطفالها و تهتم اكثر بالزوج الجديد الذي قد لا يكون ملاكا يمشي بين الناس بل ذءب في صورة رجل 😂 و الاطفال ينسبون للاب و ليس للام لاننا مسلمون و لسنا يهود
هؤلاء هم المطبلون للبلاط يظهرون الحرام حلال و الحلال حرام اتقي ربك اي تحصين ان تشتيت للاسر و رفع العنوسة و انتشار الفساد لماذا تخفون عدد الطلاق للشفةقاق وحده بلغ خلال 2023 60000 حالة
لا وصية لوارث يبدو حديثا مكذوبا يتعارض مع الاية القرآنية وحاشا الرسول أن يخرج عن القرآن لانه ماعليه إلا البلاغ : كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا ٱلْوَصِيَّةُ لِلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ بِٱلْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى ٱلْمُتَّقِينَ الوالدين هما ورثة الابن له او بدون أبناء يكتب لهما وصية في حياته إن شاء ولا مانع في ذلك وماغير ذلك يتقاسماه مع باقي الورثة بعد مماته
الحكومة تزلزل قيام العاءلة والأسرة بمنظومة العلمانية لتخفي خذلانها في تسيير امور المواطنين الاقتصادية والصحية. اما السياسة في الملفات الكبرى فلها رجالها بدون أحزاب ولا تزايدات تحت الرعاية السامية لصاحب الجلالة
شي حد يشرح لي، كيفاش تم اقتراح إخراج بيت الزوجية من التركة ويقول المحاوَر أنه لم يتم المس بمنظومة الإرث. وكأن أغلب الرجال المغاربة يملكون منزلا أو منازل وإلى جانبها 500 هكتار و 6 شركات مساهمة.
الذي لم أفهمه أستاذي الكريم أنكم تقولون أن الإرث لم يعطل، لكن عندما ننظر في مسألة وقف البيت عن كونه من التركة الى ان تموت المرأة او تتزوج فإن هذا يمس بمنظومة الإرث لأنه من حق الورثة ان يرثوا الهالك .. فإذا مات وارث من هؤلاء الورثة ولم يأخذ نصيبه من الإرث هل سنكون ضيعنا حقه أم لا ؟ بطبيعة الحال لن نأخذ تركته لقبره بعد وفاة هذه المرأة ونقول له هذا نصيبك.. اذا من المسؤول أمام الله ؟ انا لم أفهم هذه الجزئية .
مامصير الام لي ساكنة مع ولدها فدارو ملي يطلقها ولا يموت مآلها دار العجزة لان المنزل من حق المرأة مامصير البنات اذا تزوجت بزوج غير والدهم هل حلال يعشن مع رجل غريب اصبح الزواج حلبة للعراك و القتال اين المودة الرحمة اين الميثاق الغليظ اين ولا تنسوا الفضل بينكم حسبنا الله ونعم الوكيل والى الله المشتكى
التعليقات مضحكة جدا، كلشي ولى عالم 😂😂😂 كلشي ولى حارس للشريعة وكأن المصائب التي تضج بها ردهات المحاكم هي من صنع سكان المريخ، وراه كون كل واحد احتكم للشريعة مغادي كاع تحتاجو قانون ودخلو المختصين في دوامات الحلول!!!! أتساءل كون دارو تعديل هو واااااضح من الشريعة ولا يحتاج اجتهاد وهو ان كل ذكر ينفق على قريباته الإناث العم ينفق على بنات خوه المتوفى والاخ ينفق على اخته الارملة واش غادي يقبلوه الذكور؟؟؟
علاش الكذب على الشرع علاش. المراة لا ترث المنزل بعد وفاة الزوج. بل يكون للوارثين. والحضارة لا يجوز أن تكون للمراة التي تزوجت بعد طلاقها بنص الحديث وباتفاق العلماء
مع الاحترام التام للسيد الأستاذ، تبين لي - والله أعلم - أنه ضعيف جدا في الفقه انطلاقا مما قدمه من اال شروحات التي قدمها لما اقترح من جديد في المدونة، اتقوا الله في الشريعة الإلهية.
بالنسبة للعمل المنزلي، فإن الأبناء هم الذين سيُقدمون المقابل المادي لأمهم عندما يكبرون. أما نفقة الزوج فإنها تفوق ما تستحقه المرأة من عملها داخل البيت (في الأصل، العمل المنزلي هو اختياري وبرغبتها لأنه في صالحها وفي صالح أبنائها)
يسعون دوما لتضبيع شعب مضبع اصلا في الوقت الذي يشتكي المواطن من الغلاء البطالة الصحة التعليم ينقشون له في مدونة الاسرة ليلهى بالنقاش اي امارة المؤمنين يا سيدي في دولة قال عنها وزير الاوقاف انها دولة علمانية دولة احلت ان يرث الكافر المسلم و اعطت الولاية للمراة و اجازت عقد الزواج بدون شاهدي عدل و اجازت الطلاق بدون عدول باتفاق مكتوب اتقوا ربكم ليوم فيه تحشرون
بالله عليكم هل احكمتم بالنصوص القطعية ام بالاحكام الثراتية الخرافية المراءة لها الحق ان تتصرف في مال واملاك ابيها مثل االولد نطالب بتحرر من قيود العصبة الله عادل في كتابه يقول من ليس له التركة العصبة هي من ثرته انتم منتتحملون الاثم امام الله يوم القيامة اذا كنتم لاتعدلو بالنصوص الشرعية لازلتم تعتبرون المراءة غير موجودة في الحياة على ما اضن.هاذ الوقت راه تاوحد ماكيهز واحد الى ماتو ليك ولديك. يجب اعادة النظر في الارث.
لا أدري ما مصلحة هاذا الضيف في نفيه عدم مس المدونة النصوص القطعية فالله يقول:( ولكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد)يعني الوالدين أما المدونة تقول أن المنزل من حق الزوجة وفقط وهذا مخالف للنص الفقيه
شكرا سيدي على هاذا التحليل الذي اراحني والله شكرا سيدي❤
جزاك الله خيرا وبارك فيك يا أستاذ على توضيح
هنيئا لكم بالآثام التي ستجمعونها، وبهذه التحايلات على الشرع.
يقول الله تعالى في سورة "النساء":
( يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَآؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيما حَكِيما) . الآية : 11. صدق الله العظيم
اصبح الرجل غير قادر على تحمل مسؤولية عائلته وعوض ان بجد ويجتهد ينتظر ثروة سمينة لا يكد فيها ولا يتعب وينتزعها من اطفال عانوا ا الامرين مع والديهم لجمع تلك الثروة ويمتع بها اطفاله وزوجته في حين تتأزم وضعية اطفال الهالكين.كونوا واقعيين ولا تتجاهلوا مسألة باب الاجتهاد في الاسلام وإلا انكم تجمدون مانص عليه القران الكريم وبالتالي تبعدون الغرب عن الدخول في الاسلام لانكم ترجعونه دين عسر وليس دين يسر .
خلاها الصحافي التيجيني والله لو تقرر الحكومة بان وقت صلاة الجمعة لن يصبح مؤدى عنه لما خرج اغلبيكم من ادارته ليذهب للصلاة الا قلة قليلة جدا بالطبع هذا اهم جانب في العبادة يصل الفرد بخالقه بالاحرى تتنازلون عن مسالة التعصيب عجبا لكم ايها الرجال!! علما ان هذا الوضع يمكن ان يقع فيه اطفالك من بعدك .
حسب ما جاء في المدونة الجديدة،
اذا مات الزوج،وترك امه واخته وزوجته،
فالزوجة تأخد البيت، والأم إلى دار العجزة،والأخت إلى الشارع ،
حسبي الله ونعم الوكيل في هذه الحكومة الفاسدة
ولكانت زوجة ساكنة مع ازوج والاولاد في بيت لكراء ومات ازوج مادا تفعل ازوجة ۔۔۔۔هل سيوفر المشرع لها السكن والعيش الايق بها ۔۔۔
)ادا حضر احدكم الموت الوصية للوالدين والاقربين حقا بالمعروف)لا وصية لوارت هو مخالف للشرع .الكهنوت هو الذي غير هذه المسألة........
الدار لغادي تبقى للزوجة ماشي ارث هداك ياك المرا عندها الثمن بالاولاد أو الربع
بربكم هل هذا فقيه او عالم موظف وزير الاوقاف الذي قال ان المغرب دولة علمانية و حلل الربى انتهى الكلام
انا امرأة وارفض كل ما يخالف الشريعة الاسلامية
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا و رسولا ♥️🇲🇦💌♥️🇲🇦🥇💌🇲🇦♥️🥇🇲🇦💌🥇♥️
نطلب من الصحفي ان يترك المجال للجواب فالتدخل المتكرر مزعج ومعذرة
نسبة العزوف عن الزواج سترتفع من 70بالمائة إلى مائة بالمائة ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
كفاش لم يمس بالارث وقد تم تعطيل هذا الركن بتوقيف البيت عن المستحقين من الاباء والاخوة وو . واش قاري الدين نيت!
انتم تدافعون عن المرأة، ولكن المرأة اذا كانت عايشة مع إبنها في البيت، وغالبا ستكون مسنة فيجب على زوجة الهالك ان تخرجها وتملك البيت لوحدها هنا ظلمتم المرأة الام والشرع أعطى لها السدس في إبنها،
الأغلبية ضد هذه المهزلة ...الخروج إلى الشارع هو الحل
متى كانت النفقة على الزوجة واجبة على الزوج قبل الدخول
متى كان عقد الزواج ينعقد دون ولي والشهود
متى كان احد الورثة يختص بعين من التركة دون غيره
هذه بعض المخالفات للشريعة
حسبنا الله ونعم الوكيل
سندعوا على الظالمين كلما ضج المودنون بالادان
لحد الآن لم أعثر على تفسير واضح لاجتهادات عمر الفاروق في نصوص قطعية كمسألة المؤلفة قلوبهم وغيرها
اشنو حقق فالمناصب لي تقلدها باش إجي إهدر لينا على الاسرة والإرث
غ كتعصر يا استاذ لانك عارف نفسك غالط ووافقتي على الباطل فكفاش تلاقي الله نسيتي راك حامل امانة و خنتيها ولك الله يا وطني
ممكن تشرح لينا فاش غلط؟ انتم اذا لم يعجبكم الامر تكفرون صاحبه
@@ilhamgouchi3146
الحضانة تسقط بزواج المطلقة لانها تهمل اطفالها و تهتم اكثر بالزوج الجديد الذي قد لا يكون ملاكا يمشي بين الناس بل ذءب في صورة رجل 😂 و الاطفال ينسبون للاب و ليس للام لاننا مسلمون و لسنا يهود
هؤلاء هم المطبلون للبلاط يظهرون الحرام حلال و الحلال حرام اتقي ربك اي تحصين ان تشتيت للاسر و رفع العنوسة و انتشار الفساد لماذا تخفون عدد الطلاق للشفةقاق وحده بلغ خلال 2023 60000 حالة
حسبنا الله ونعم الوكيل ونعم فيكم وكيل
لا وصية لوارث يبدو حديثا مكذوبا يتعارض مع الاية القرآنية وحاشا الرسول أن يخرج عن القرآن لانه ماعليه إلا البلاغ : كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا ٱلْوَصِيَّةُ لِلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ بِٱلْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى ٱلْمُتَّقِينَ
الوالدين هما ورثة الابن له او بدون أبناء يكتب لهما وصية في حياته إن شاء ولا مانع في ذلك وماغير ذلك يتقاسماه مع باقي الورثة بعد مماته
تحدث عن التطليق إن كنت رجلا.
إذا انخلعت الزوجة لماذا تطبق مسطرة الطلاق.
غير مؤجلة وقادم اعظم يحاربنا الله والله غالب امره
الحكومة تزلزل قيام العاءلة والأسرة بمنظومة العلمانية لتخفي خذلانها في تسيير امور المواطنين الاقتصادية والصحية.
اما السياسة في الملفات الكبرى فلها رجالها بدون أحزاب ولا تزايدات تحت الرعاية السامية لصاحب الجلالة
تحريم التعدد هو محاربة لله ورد للنص القطعي من القران
حسبنا الله ونعم الوكيل من المسؤل على المرونة السا بقة التي أنتجت الا الطلاق والخراب اين منظمة عقوق الانسان التي كانت تطبل دائما التدمير الأسرة
شي حد يشرح لي، كيفاش تم اقتراح إخراج بيت الزوجية من التركة ويقول المحاوَر أنه لم يتم المس بمنظومة الإرث. وكأن أغلب الرجال المغاربة يملكون منزلا أو منازل وإلى جانبها 500 هكتار و 6 شركات مساهمة.
الذي لم أفهمه أستاذي الكريم أنكم تقولون أن الإرث لم يعطل، لكن عندما ننظر في مسألة وقف البيت عن كونه من التركة الى ان تموت المرأة او تتزوج فإن هذا يمس بمنظومة الإرث لأنه من حق الورثة ان يرثوا الهالك .. فإذا مات وارث من هؤلاء الورثة ولم يأخذ نصيبه من الإرث هل سنكون ضيعنا حقه أم لا ؟ بطبيعة الحال لن نأخذ تركته لقبره بعد وفاة هذه المرأة ونقول له هذا نصيبك.. اذا من المسؤول أمام الله ؟ انا لم أفهم هذه الجزئية .
ليس لدينا قالب واحد للأسرة، يقول المحاوَر. لهذا ستأتي المدونة ب"قوالب" أخرى، تهدم أسس الأسرة المغربية.
إلى مقبلتوشي راها لم ترض بحكم الله وشريعته فهذ الحالة غادي يكون هذ الزواج غير صالح
لماذا لم يتم الغاء التعصيب .وتم التركيز على بيت الزوجية للزوجة.واين تذهب ام الزوج اذا كان لها غير هذاك الولد.سيكون مكانها دار العجزة
وزير الأوتان و الشؤون الكفرية
مامصير الام لي ساكنة مع ولدها فدارو ملي يطلقها ولا يموت مآلها دار العجزة لان المنزل من حق المرأة مامصير البنات اذا تزوجت بزوج غير والدهم هل حلال يعشن مع رجل غريب اصبح الزواج حلبة للعراك و القتال اين المودة الرحمة اين الميثاق الغليظ اين ولا تنسوا الفضل بينكم حسبنا الله ونعم الوكيل والى الله المشتكى
المشكل في الناس كلها غادي حلل من وجهت النظر ديالو القضية كلها على الرجال والنساء لايملكون شيء يوريتوه او يقتسموه هههههههههههه
التعليقات مضحكة جدا، كلشي ولى عالم 😂😂😂 كلشي ولى حارس للشريعة وكأن المصائب التي تضج بها ردهات المحاكم هي من صنع سكان المريخ، وراه كون كل واحد احتكم للشريعة مغادي كاع تحتاجو قانون ودخلو المختصين في دوامات الحلول!!!!
أتساءل كون دارو تعديل هو واااااضح من الشريعة ولا يحتاج اجتهاد وهو ان كل ذكر ينفق على قريباته الإناث العم ينفق على بنات خوه المتوفى والاخ ينفق على اخته الارملة واش غادي يقبلوه الذكور؟؟؟
الأحاديث النبوية ليست تشريعا. وهي قابلة للتغيير والنقاش.
الأحاديث النبوية الصحيحة وحي من الله تعالى بقوله في كتابه الكريم {وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى}
علاش الكذب على الشرع علاش. المراة لا ترث المنزل بعد وفاة الزوج. بل يكون للوارثين. والحضارة لا يجوز أن تكون للمراة التي تزوجت بعد طلاقها بنص الحديث وباتفاق العلماء
نجيب وحده طيب ليا طاجين او انا نقسم معاها دار يا سلام
مع الاحترام التام للسيد الأستاذ، تبين لي - والله أعلم - أنه ضعيف جدا في الفقه انطلاقا مما قدمه من اال
شروحات التي قدمها لما اقترح من جديد في المدونة، اتقوا الله في الشريعة الإلهية.
كل من هب ودب يتحدث في الدين. سبحان الله.
الزواج يحتاج الى المال .
علمانية . حسبي الله ونعم الوكيل
هذا متلون، لن يقول الحق
هاد لعدول وش مسلم واا علماني تاهو بحال وزير ديالو واش لله سبحانه فرض على لعدول إسول هاد سوال ولا كبيرهم الدي علمهم سحر
أستاذ شبيحي
بالنسبة للعمل المنزلي، فإن الأبناء هم الذين سيُقدمون المقابل المادي لأمهم عندما يكبرون. أما نفقة الزوج فإنها تفوق ما تستحقه المرأة من عملها داخل البيت (في الأصل، العمل المنزلي هو اختياري وبرغبتها لأنه في صالحها وفي صالح أبنائها)
كفاش برغبتها؟ الزوج يشتغل خارج البيت و الزوجة تنام داخل البيت؟ أشمن دور غدي تلعب
إلى انت مختص في الفقه. من زكاك؟ وعلى يد من من العلماء الذي درست عندهم؟
هذا لا فقه له بالدبن
الشرع شرع الله
علاش تدلس كيفاش مامسويش ومرتو تاهد4٪0
نت كذاب. مني إموت الزوج الزوجة من حقها تجري علا أم الزوج إلا كانت عايشة مع والدها. أو بنت راجلها إلا كانت عايشة مع باباها
حرام عليكم تنكرو نسب الطفل شو دنبو عطيوه حقو في الارث والنفقة 🫡🫡🫡
واقلة خايفين على راسهم او ولادهم خلاو الام العازبة هي من تتحمل المسوولية
على اقل خاص يكون غير النفقة من واجب طفل غير الشرعي وهدا قول قال ليها مجلس العلمي@@electrofath2672
يسعون دوما لتضبيع شعب مضبع اصلا في الوقت الذي يشتكي المواطن من الغلاء البطالة الصحة التعليم ينقشون له في مدونة الاسرة ليلهى بالنقاش اي امارة المؤمنين يا سيدي في دولة قال عنها وزير الاوقاف انها دولة علمانية دولة احلت ان يرث الكافر المسلم و اعطت الولاية للمراة و اجازت عقد الزواج بدون شاهدي عدل و اجازت الطلاق بدون عدول باتفاق مكتوب اتقوا ربكم ليوم فيه تحشرون
بالله عليكم هل احكمتم بالنصوص القطعية ام بالاحكام الثراتية الخرافية المراءة لها الحق ان تتصرف في مال واملاك ابيها مثل االولد نطالب بتحرر من قيود العصبة الله عادل في كتابه يقول من ليس له التركة العصبة هي من ثرته انتم منتتحملون الاثم امام الله يوم القيامة اذا كنتم لاتعدلو بالنصوص الشرعية لازلتم تعتبرون المراءة غير موجودة في الحياة على ما اضن.هاذ الوقت راه تاوحد ماكيهز واحد الى ماتو ليك ولديك. يجب اعادة النظر في الارث.
النفاق
لا أدري ما مصلحة هاذا الضيف في نفيه عدم مس المدونة النصوص القطعية فالله يقول:( ولكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد)يعني الوالدين أما المدونة تقول أن المنزل من حق الزوجة وفقط وهذا مخالف للنص الفقيه
يقول الله تعالى في سورة "النساء":
( يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَآؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيما حَكِيما) . الآية : 11. صدق الله العظيم