RESILIENCIA: EL DOLOR ES INEVITABLE, EL SUFRIMIENTO ES OPCIONAL. BORIS CYRULNIK

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  • เผยแพร่เมื่อ 8 เม.ย. 2021
  • Material para ver antes de la sexta sesión ordinaria de consejo técnico escolar del 12 de agosto de 2021

ความคิดเห็น • 16

  • @JMyepes
    @JMyepes ปีที่แล้ว +1

    Me encanta lo que comparte tan amorosamente el gran doctor Cyrulnik. Gracias por este magnífico video.

  • @user-so1mf8lt9m
    @user-so1mf8lt9m ปีที่แล้ว

    excelente!!!! le comentare sobre esto a mis nietos, gutentak!!!!

  • @brendaestefanysamolaura2532
    @brendaestefanysamolaura2532 2 ปีที่แล้ว

    Hola, interesante.

  • @monicaalvarez8390
    @monicaalvarez8390 2 ปีที่แล้ว

    Excelente entrevista

  • @leonardodavinci0
    @leonardodavinci0 11 หลายเดือนก่อน +2

    Comprendo el punto al que va, sin embargo no es menos cierto que ello puede esconder de manera sub limen un análisis más profundo, anclado en el pensamiento crítico y dialéctico racional. Sucede que la amargura tiene una causalidad, y endosar esa causa cual "culpa" de los cuerpos valoricos judeo - cristianos viene a responsabilizar de dicha postura que es ante todo política y existencial a la ficción sociológica del "individuo", ejecutando una falacia sobre lo individual y endogeno, sobre algo supuesta y netamente personal, sin visualizar las causas estructurales y sistemicas en clave política. De esta forma, la psicología y psiquiatria como tal, no sólo decantan en mostrar su verdadero ethos reaccionario, sino ser el testaferro práctico, el "capo" en el campo de concentración que busca la "adaptación" del sujeto que vivencia su vida subjetiva producto de puntos que son objetivos y no subjetivos, que son económicos y políticos y no psicologistas y culturalistas, que son inteligibles y no sensibles, que son sociales y no endogenos.
    Asi las cosas, se escucha un silencio ensordecedor, onanista y gregario de parte de dichos gremios, aislados postmodernamente cuál tufo estético del modelo de ajuste estructural permanente o modelo neoliberal en relación al pueblo, de la clase trabajadora a la que ellos mismos pertenecen y son víctimas. De esta forma, dicha psicología y psiquiatria "mainstream" se vincula directamente con el aparato ideológico y la burocracia académica, en tanto silencia los campos mencionados y de paso no se refiere en términos críticos y de praxis sobre la explotación económica, dominación política y opresion social, cultural y valorica de la cual es objeto la clase dominada, donde es alienada inicialmente producto de las relaciones políticas entre sujeto - sujeto y sujeto - naturaleza bajo un sistema político, y donde el ser humano es cosificado y vuelto un fetiche, y el mundo de las cosas, se "humaniza", bajo un óptica mercachifle y claramente perversa como irracional, donde se usa a la razón meramente de forma instrumental, es decir como instrumento, herramienta y vía para alcanzar los objetivos de dicha explotación y establecer su hegemonía y dictadura de clase, estableciendo así una relación civilizatoria represiva y con todas las características de ser liberal de forma, pero de fondo, es decir como horizonte y metarrelato teleologico y realidad concreta claramente neofascista, entendiendo por ello lo totalitario, lo autoritario, represivo, verticalista, el desarrollo de la violencia en todos los campos, etc. Así dicha "razón capitalista usada por la psicología y psiquiatría" es Funcional, porque cumple las funciones que el sistema capitalista y su sistema hegemonico de dominación necesita y requiere para ello, produciendo y reproduciendo dichas condiciones sistemicas y estructurales. Programática, porque responde a un programa político y económico específico de dominación que se tecnifica a través de la "democracia liberal" de la mano del postfordismo, la mal llamada globalizacion que no es más que la anglosajonizacion unidimensional del mundo cual mercado bajo la dictadura del capital financiero transnacional especulativo liberal. Normativa, porque tiene capacidad social, cultural y legal sobre los sujetos, a los cuales vuelve individuos bajo una óptica postmoderna fragmentaria, antiracional dado que ve a la razón como sometedora y totalitaria dado que ha sido al revés, es decir se ha realizado una ablación a la razón para usarla meramente con fines mercantiles e instrumentales bajo una óptica perversa de explotacion, notando un irracionalismo de diseño, verdaderamente cínico, todo ello, hijo del delirio retórico y sofista del estructuralismo/posestructuralismo, posmodernidad, y el desarrollo de los conocidos como filósofos tristes, muchos de ellos autodenominados postmarxistas aunque fueron realmente antimarxistas. Así realizan una visión deshistorizada de la realidad, los hechos, el mundo material y su desarrollo histórico y del sujeto operante el cual es producto de estas relaciones desde afuera hacia adentro, esto quiere decir desde el mundo material altamente desarrollado el cual es concreto, político, económico e histórico desde donde se objetiva en la consciencia y su desarrollo. También es instrumental adecuándose a los fines de la clase dominante. El sistema capitalista, sea liberal laissez faire, de Estado autarquico, o de Estado burocrático, hace lo posible por anular al sujeto como motor - progreso de la Humanidad que es la clase trabajadora mundial, intentando reducir la capacidad crítica, y orgánico - político de la sociedad en términos revolucionarios. También es imperativa dado que tal como es normativa, rige no sólo en aspectos prácticos desprendidos de la ideología, la ética y moral, y todo cuerpo valorico, sino también establecido bajo el monopolio del derecho que ejerce la clase dominante burguesa y monarquica (imperio anglo holandés veneciano liberal y la monarquía compuesta británica) a través del establecimiento del estado de derecho y sus pilares jurídicos - normativos, políticos e ideológicos, y también es técnica, dado que usa la razón con fines de producción y reproducción de las condiciones materiales para la subsistencia gatoparda del capitalismo, ejemplo de ello industrialmente son el taylorismo, fordismo, postfordismo y toyotismo entre otros. Así, la psicología y psiquiatria convencional, más que hacer un ejercicio científico y racional axiológico y holistico hace uso y alarde con pirotecnia e histeria de ser mera ideología, y de ser enormemente perversa, en tanto consciente de lo expuesto y del efecto que implica en la gente, sin embargo medicaliza el malestar subjetivo, es decir como digo yo "fluoxetiniza" y adormece problemas sistemicos y estructurales del sistema capitalista que no son defectos o errores, sino es su ethos, su naturaleza identitaria, su esencia, por tanto se hará pasar un problema que es social como individual o endogeno, un problema político y económico que es objetivo como si fuese un problema subjetivo, psicologista, etc, no sólo siendo engranaje de grandes farmacéuticas, sino generando "manicomios" internos, cárceles o camisas de "contención" ya no físicas, sino en una pastilla tomada en la casa o el trabajo. Así, el mismo DSM o CIE 10 trabajarán en pos de los lineamientos del ideario liberal en todo orden y del capitalismo de sus amos, a cambio de que la psicología y psiquiatria convencional que es la mayoría, tenga un escaño al ser una burocracia ideológica y tecnocratica mercantil. La vida, construida como está, claramente está para que millones de sujetos se amarguen, sin embargo el tema es cómo ese malestar, amargura, esa rabia, esa mal llamada "depresión" que es producto de ser víctima de esta violencia, es transformada en revolución, es decir, que ante la Violencia del derecho, el pueblo tiene Derecho a la Violencia en masa. Ahí radica el trabajo. La psicología social y comunitaria, el desarrollo de la antipsiquiatria clásica con Laing, Cooper, Basaglia, Carlos Pérez Soto en Chile etc (saco a Foucault dado que siento que es alguien al alero de ello, y el mismo texto La historia de la locura en la época clásica tomo I y II carecen de seriedad epistemologica absoluta, siendo un solo manicomio donde el trabajó, y pasando por el aro el desarrollo y función en España en el siglo XVI y XVII en materia de lugares de "encierro" y los trabajos grupales entre pares, etc, además, carece completamente de dar herramientas concretas para enfrentarse al "Poder" que tanto megafonea) aunque esa antipsiquiatria surja desde el mismo mundo académico y profesional de psiquiatras por lo general, los cuales deseaban humanizar las relaciones dadas entre paciente y profesional e introduciendo lineamientos reales y críticos, y no lo que sucede ahora donde más allá de los lineamientos biopsicosocial, y mucha "cháchara" a fin de cuenta lo que se hace en casi la totalidad de las veces es que el psiquiatra está por sobre el psicólogo en términos de poder claramente y en vez de acompañar procesos, terminan después de largas discusiones técnicas onanistas, simplemente empastillando. Sin embargo, hoy surje una antipsiquiatria desde los mismos pacientes víctimas de los procedimientos de la salud mental en general bajo el alero y venía del Estado capitalista actual en cualquier país del mundo más allá de sus diferencias notablemente menores. Por tanto, el tema no es "no amargarse" porque sería acallar lo profundo de la violencia vivida, sino "Qué hacer con dicha amargura". Se necesitan más sindicatos que psicólogos, más socializacion entre pares que medicalización.
    Les recomiendo leer a Carlos Pérez Soto, filósofo marxista chileno quien se ha desplazado desde temas como la antipsiquiatría, Marx y marxismo, epistemología, Hegel, burocracia, historia de la danza.
    No debemos tener resiliencia, es decir adaptarnos de una u otra forma ante la violencia del sistema capitalista, a las violaciones a los derechos humanos de manera blnada o dura, a la desigualdad social donde el 1% en Chile por ejemplo es dueño del 33% de la riqueza. Tampoco debemos ser resilientes ante la antisindicalizacion, las políticas neoliberales, la nula voluntad de frenar el narcotrafico dado que es un negocio capitalista que cumple múltiples funciones al sistema y menos aún adaptarnos, ser resilientes y amoldarnos a la ideología y la dictadura de la clase dominante burguesa Falta menos cinismo
    Saludos desde Punta Arenas, Chile (William Keith Sutherland Rubilar)

  • @juanmanueldominguezcorrea6878
    @juanmanueldominguezcorrea6878 3 ปีที่แล้ว +1

    Y si no hay nada de eso?

  • @carmenespinoza1946
    @carmenespinoza1946 ปีที่แล้ว

    Como puedo por favor escribirle al sr ? Muchas gracias

  • @anavictoriaayalagomez
    @anavictoriaayalagomez 3 ปีที่แล้ว +3

    Ya te llego

  • @abbyesquive9984
    @abbyesquive9984 ปีที่แล้ว

    Que bonita explicación

  • @unaextra4108
    @unaextra4108 3 ปีที่แล้ว +3

    Hola ψ(`∇´)ψ

    • @danielmomo3781
      @danielmomo3781  3 ปีที่แล้ว +1

      Hola

    • @unaextra4108
      @unaextra4108 3 ปีที่แล้ว

      @@danielmomo3781 :v no pense q alguien me iva a responder xd

    • @danielmomo3781
      @danielmomo3781  3 ปีที่แล้ว +1

      @@unaextra4108 Tarde pero dime cuál es tu duda??

    • @unaextra4108
      @unaextra4108 3 ปีที่แล้ว +1

      @@danielmomo3781 no ninguna vine por q mi maestro me dejo trabajo este videp v: pero graciss

    • @SonoUCAF
      @SonoUCAF ปีที่แล้ว

      @@unaextra4108 ami tambien me dejaron como trabajo ver e ste video