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這真是我看過最溫柔敦厚的一個講解了，刀郎的歌詞是文學，值得多方面解析。這個講解跟別人不大一樣，沒說誰恨誰、誰對不起誰，這種寬厚和體諒讓人感覺更有層次。雖然吳梅村一再傷了卞玉京的心情，雖然卞玉京嫁給王侯卻又離異，都基於他們忠於自我的選擇，就像金庸小說「白馬嘯西風」李文秀說的:「那都是很好很好的，可我偏偏不喜歡。」刻骨銘心有很多種方式，婚姻未必是唯一的結果。
多谢观看和评论鼓励！应该说，我只是把刀郎歌词的内涵清楚地解释了一下，宽厚和体谅就在刀郎的歌词里。
❤謝謝🙏🙏！喜歡啊👍像聽故事的感覺！
❤說的好啊！刻骨銘心各有不同人間貌合神離的夫妻倒是常見
@@lee-qy5om 谢谢您！
我是一介獨居山莊的老嫗，有機會觀察一些所謂“白首偕老”的鄰居：活到八九十歲，還日日擔心自家糟老頭心懷不軌；並作出一些勾勾曲曲的防範”措施”。這種彼此至死的纏縛，讓老嫗看了發㘌！白首偕老永遠關不住一個人內心的春天！南無阿彌陀佛！🤣🤣🤣
誰說刀郎的歌只有農民會聽，這種深奧的詞匯真的是有深厚文化底子的人才會體會到。
多谢体察苦心！刀郎的歌词不容易懂，需要反复推敲才能真正理解。
谁说 农民没有文化 我大爷一校长 种庄稼好手
@@jackyzhen813 农业文化是中国文化的基础啊！
其实说句公道话，那时的刀郎音乐是偏向新疆音乐的，而新疆音乐的确比较难被大众接受（还好刀郎有加进它所理解的流行音乐），还有那时的大环境和乐坛的确是要流行音乐发展（如向台湾看起），所以可能就说了那些话咯（她不应该说出农民这词啦），如果当时她说其它的词可能会好些（注意，那英的教育程度应该不高的）
@@keehonglim7125 确实如此！
刀郎的新歌曲，使用了很多古詞古法，沒閣下等人解說，常人很難理解，經過閣下解說，讓聽者不止感受了音樂的旋律，也知其曲中意，謝謝您！
感谢您观看和评论鼓励！
刀郎所唱的歌都好聽，我是台灣人，刀郎粉絲
多谢您观看并留言！本频道有很多来自台湾的网友，非常开心认识各位！
❤好棒的☔還魂傘☔讲解！謝謝老师👍🙏🙏
多谢观看和鼓励评论！
太棒了！老師用溫柔文雅的聲音去解釋了整個故事和歌詞。 聽後感受很舒服。感謝！
多谢观看和评论！能得到您的认可，非常荣幸！
如果刀郎听了你的解读，肯定会很开心，毕竟没有人喜欢“锦衣夜行”。美好的东西就是要让人看到，欣赏，并从中得到愉悦😀
多谢鼓励！我也希望刀郎能看到。这首歌的解读中，“青灯”和“有心人”两句是我比较满意甚至得意的地方。
刀郎是近代樂壇中不可多得的人才 能唱能作 曲詞優美 那些貶他的人望塵莫及
完全赞同！
解读的非常好，谢谢老师。
多谢观看和留言支持！
如果刀郎心中只有恨，他的作品不会如此敦厚纯朴。艺术家会把一切感情升华到真善.美的境界的。因果会远离他!小人也会远离他!
是的，刀郎有大爱。
🚘🪢🚢🌎❤️👍🙏：教授.我只想说有您的讲解真好👍有种现在上课也不晚，活到老学到老的感觉.北大的课堂上不了，看您的视频听您的讲解涨知识⌛️👍✅❤听您的讲解如同听刀郎的歌一样让人陶醉❤🎉
感谢您的鼓励！我已经离开北大了，不过，我如果还在北大讲课的课，大概也就是讲成这样！能对您有帮助，我很开心。
我來自台灣(新北市中和區)…刀郎己經不僅僅是歌手，而是一位音樂家及藝術家啊～現今華人歌手，可以說是無人可以超越了…🎉🎉🎉
多谢观看和留言！我非常同意您对刀郎的看法，他是真的艺术家。
谢谢您的解读，又上了一堂文学课！
多谢观看和评论、鼓励！
樂器名，打擊樂器。魚鼓與簡板的合稱，兩者常同時演出。魚鼓截竹為筒，一端蒙以魚皮，斜於胸前以右手拍之。簡板為二竹片組成，以左手持之與魚鼓相和。為唱道情者常用的伴奏樂器。也稱為「漁鼓」、「漁鼓簡子」。
謝謝 老師的解說 讓自己知道 歌曲中的遠古愛情故事
多谢留言支持！
老师你的讲解太棒了，非常喜欢听你讲解刀郎老师的歌词。感谢老师！
很开心得到您的认可！多谢您观看和留言支持！
謝謝分享聲音溫柔婉約慢慢敘稱述，像在聽歷史故事😅
多谢评论鼓励！
感謝老師❤❤❤❤❤
道情是是道士出家人唱的道情调，卞玉京唱这个意味情缘已尽。
“道情调”确实如您所言。但是卞玉京不是普通的道人，是“上等人”，她和吴伟业也是文人雅士般的互相欣赏，歌词是“道琴”而非“道情”，综合起来，将心事付瑶琴，更符合卞玉京的身份。
分析太好讚
多谢观看和评论鼓励！
🈶些愛情是不可以情歡的只可相敬如賓互相欣賞靈魂如天使般的以禮相待不為肉體溶交而奢望💓👼…
深刻！
感谢你的解读
聽後感受很舒服 感謝
多谢您观看和留言肯定！
刀郎老师的这首歌，估计只有高晓松能理解，汪峰都不一定能理解，其余那两人……刀郎老师是真正的艺术家❤❤❤❤❤
那就让他们俩多看看我的解读，了解了解，毕竟刀郎增加两个粉丝不是什么坏事。
高狗是不是被你高看了
被谷师太之流藐视加口诛笔伐无情逐出乐坛的刀郎，隐退歌坛，默默地潜心钻研文学诗歌民乐山歌，修炼成才华盖世，是谷师太及其徒子徒孙都望尘莫及的!!
😅😅😅😅😅
谢谢评论！刀郎成就空前，这是毫无疑问的。
小丑登庙堂，英才落凡间！行行业业莫不如此!听刀郎，思命途，可悲可叹!可惜!可怜!
也许正是谷师太们之举成就了现时的刀郎
@@气车月是 某种意义上来说，是这样。
谢谢你细致的解读。学习了。
如果沒有深厚的中文底蘊，很難解釋得如此淋漓盡致。厲害了師尊
多谢您的鼓励和支持！怎么说呢，从中文系毕业以后一直在学习中文啊！
@@YoupengChinese 老師應該是學簡體中文的，但中文傳統典籍多以繁體呈現，請問老師：繁體中文也能流利書寫嗎？
@@魏漢鼎 手写的话，我不知道。但写文章的话，简体繁体关系不大，都能写出漂亮的文章。传统典籍中，个别地方用简体有些困难，但99.9%以上没有问题。
刀郎的歌词写的越来越雅了，没有文学大家给解读，真不知道歌词在讲什么。从某种意义上讲，刀郎退隐也不是坏事，让刀郎能够潜心研究音乐、文学和古籍，写出涵晗深刻的歌词奉献给世人。数年前在油管上和人争论时，认为刀郎归隐西域（当时不知刀郎在苏州），潜心音乐，他日必超越王洛宾，成为新西部歌王，为现在来看个人认为，刀郎已经超越王洛宾。联想到当年打压刀郎的那四人，还是及早出来向刀郎和公众致歉，不然以后成为千古笑柄。这四人中，杨坤最为不开窍，是这四人中最为丑陋者；高晓松按理说是有知识见过世面的人，但从刀郎这事上看也是个有知识没文化、没品味的人；那英属于本色演员，大概这辈子就这样了；汪峰是有才华之人，虽对以前的事做了回应，但有点不够真诚，还没有放下当年架子。感谢博主的讲解。
多谢观看和评论！非常认同您的看法。直抒胸臆的作品相对容易写，含蓄隽永的词句则需要静下心来，精雕细刻。
认同你的说法， 可能一切都是最好的安排.当年刀郎真的火得太快太火，如果当年一直火下去，刀郎可能会票（就没有现在慈祥佛系刀郎），如果当年一直火，不久后可能就很快退了，毕竟听众会审美疲惫， 没有被打压的沉淀，刀郎的词可能还停留在当年的2002年…..就没有现在的还魂伞之类的东西了， 一切都是最好的安排，超喜欢现在佛系的刀郎
@@keehonglim7125 是的，《弹词话本》之后的刀郎，就像令狐冲学会了独孤九剑。
🎉老師好，謝謝講解還魂傘。當年很喜歡這歌，找了許久卻不明白內容。刀郎歌辭要麼白描，要麼用典精深苦澀，大才子。謝謝解說🎉 刀郎歌曲總是很吵，很少聽完，也許是混音缺點; 就是金鋼經也沒聽完，很希望刀郎另譜曲心經。🎉 謝謝
多谢评论！刀郎的歌词是不容易懂，很开心对您有所帮助。
诶，你说出个重点，可能是混音的原因， 背景有点吵， 好像对呢
不是歌吵，不是背景音吵，，是你的心吵，，只是聲塵莫被黏住
@@luketsai2106 嗯，我不应该用吵，这是新疆音乐的关系，背景比较热闹
講解的非常好，而且確實有道理。感謝。
很荣幸得到您的认可！多谢观看和评论！
聞君一席,談, 勝讀十年!!!
多谢观看和留言鼓励！
谢谢解读，这首歌和卞玉京都知道，却不知道两者的联系， 再复习了这场意难平的故事， 再认真听了这首歌， 感谢🙏
“意难平”，确实如此啊！多谢观看和留言！
Writer & Explainer are fantastic
Thanks a lot!
刀郎is the most respected and low profile artist to me🙏❤
He is just wonderful!
听後感受很舒服，非常感謝
感谢观看和留言鼓励！
講解得好👍👍歌詞提到：道琴……‘’寧波‘’等字句，睇通刀郎心意是在講述卞玉京，真好眼光，勁👍👍
《紅楼梦》有红学，將來《刀郎歌，詞》也会有类似的学派。亳无疑问：刀郎是中國现代流行乐高矗的丰碑。
刀学，对吗？我觉得会有的。我们都是这个学派的创始人了😀
主播的解读非常棒！给你提个建议，就是在每篇解读的开始或结尾处把歌曲插入进来，否则听完解读后还需要去别处找这首歌，影响按您的解读细细品味这首歌曲。
版权问题吧
确实是版权问题。另外，解读《罗刹海市》和《花妖》时，用过放一两句歌词，然后解读的办法，但自己觉得不好，割裂了音乐的完整性，降低了美感。
阿彌陀佛 願遍法界眾生離苦得樂 阿彌陀佛
解释的太好了
多谢鼓励！
中國文學实在是太深奧了，而刀郎却能借來做為歌詞、歌曲，真的是太厲害了。
是的，这一点令人佩服和尊敬！
刀郎的作品之出现是中华民族文艺复兴的标志，刀郎是领跑者。
@@siberiatiger7460 完全同意！
赞 赞 赞！
多谢观看和点赞！
刀郎歌專殺不正之氣而且洗滌人身-淨化心靈。融入道與佛-天堂與地獄-男與女-善與惡-生從何來-死從何去(但須 細聽音樂-細看歌詞及演唱者的心聲-全部融合方知已達到爐火純青的境界！稱之刀神有過之無不及呀)。建議配置耳機線上知交演唱會。
多谢观看和留言！
太棒了註解的很恰當
得到您的认可，非常荣幸！
谢谢
多谢观看并留言！
长知识了！感谢分享！
多谢观看和评论支持！
解读不错，头头是道。但说了这么多，最后居然没放上刀郎歌曲的原唱，我真服了你😂
同感 如果开头放一遍歌曲会很完美
多谢评论！油管上有版权的限制。
谢谢分享
刀郎的傘让我酲想到在5O年代粤语片首次出现持技加工的广兴隆片中内藏女鬼的傘。年代太久远，记不起那是否个还魂的女鬼！她在一张一合i可出现！
多谢告知这段历史！
感謝分析，分享❤
多谢观看和评论！
關於「秦裘郎總有意配一對超度楊柳的花黃」，我也不覺得是指蘇秦，我覺得這個典故可能與杜十娘怒沉百寶箱相同，出自醒世恆言的「賣油郎獨占花魁」，賣油郎秦重(情重)為花魁莘瑤琴受吐，秦重為了見花魁，除了存三年的錢，還特地去當鋪買了件半新不舊的綢衣，外面的袍子想必也是特別買來比較好的二手衣，用裘字來象徵好衣服，把整段賣油郎與花魁的故事重點「受吐」這一段呈現出來，或許跟歌詞的意思比較吻合。這只是個人淺見，僅供參考。
这个也很有意思，值得考虑。不过，关键是这个人得跟城隍扯上关系，得有配超度杨柳的花黄的能力。
故作深奥，未必是为了彰显我的歌，不仅仅是唱给农民听的，也会深奥高雅。真是这样，其反而肤浅，不过象是东施效颦罢了。一个人老了，历经坎坷，更应该回归初心，即人常说的“返老还童”，回归本心
有缘无份的爱情,令人唏嘘！
是的，这就是这首歌受人热捧的主要原因。
大師上師密勒日巴歌唱說法
多谢评论！不过，有点看不懂。可以的话，请再解释一下。
謝謝老師
多谢评论和观看！
東山飄雨西山晴 看似無情卻有情
然也！
讲解的非常好，但如果在讲解的时候，能把全段贴在上面就更好了。谢谢。🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗
因为需要对照全句就更容易理解了。
谢谢建议！新的视频《画船记》中已经这样做了。
@@YoupengChinese 😃
前面那段的枯石山景请问是那个地方啊？
多谢留言！您连这个都注意到了。是在日本一个不知名的寺庙拍的。这样的枯山水在日本的寺庙中非常常见。
@YoupengChinese 感觉比最有名的龙安寺还美，可以再仔细说下吗？好想去看哦
@@miko6158 龙安寺我专门去看过，有点小失望。这个地方在山梨县甲府市，叫东光寺，旁边的善光寺比它有名。但东光寺的庭院很漂亮。
“”有心人把那昨日的黄粱，裁成了嫁衣裳“，个人觉的这里的有心人是同情他们和一直想撮合他们的人，比如钱谦益，而且卞玉京也知道这些有心人的存在，并不是她的死后祈盼。中国人求佛求仙可以，但是一般不会奢望别人的帮忙，这里的有心人是已经出现过了，而且是自愿帮忙，所以“”了“”也是发生过的事情。有心人的帮忙也是卞玉京侥抱希冀的支撑之一。但是纵然是有心人已经在帮忙，但依然不能如愿，所以更显得无奈和感伤。
多谢评论与探讨！已经有了有心人在帮忙，成功的可能性就变大了。换句话说，成功的难度就降低了，无奈和感伤的程度也就减低了。您说呢？
@@YoupengChinese 没有降低，反而在增加，我经常有这样的感触。通常举起来摔下去比直接摔更痛。周围的人都在帮你，你却不能成功，难道不会更加无奈和伤感吗？我就是这样的人呢。
@@YoupengChinese 每个人对歌词都有每个人的解读和想法，但是我更想说，很多人的一生都会有一个卞玉京。前段时间每次听到还魂伞我都流泪，我知道我也有个卞玉京，那是个执著而坚毅的姑娘。但是，有时候你其实也没算做错什么，但是一切如流淌的河水，只过无往，我已经老了，想回也不知道如何回了。
@@YoupengChinese 早期的刀郎先生如同西域高僧，塞外高手，但是那时他的作品还真不是我的菜，后来刀先生混迹于江南，浸润于苏越，作品变的温润而细腻，就成功的拉我入刀迷了
@@lifeng8153 每个人感伤的点，在每个点上感伤的程度都有差别，也许难以一概而论。刀郎的歌词中，我感觉是卞玉京在想像，想像中的条件越多，难度就越大。难度越大，就越痴情。而这和您的实际经历也可能无法相比。
为何爱而不娶
围墙是万里长江，弹词话本都有一条不可逾越的河，所以用对岸阿姐作为终结。
没有墨水的我，只会说👍。
多谢您观看和留言鼓励！墨水得慢慢喝，您一定会有很多的。
为什么要说吴梅村喜欢卞玉京呢，也许就是根本不爱，所以不娶，最后就是同情这个死去的人。就好像很多人同情流浪狗，但自己根本不打算养，看到死了的流浪狗也会难受，那是自我情绪的释放。但这种同情不等同于 两者真有情感羁绊
两个人有很多交集，应该不仅仅是同情。
词意太过隐晦，高深，没有深厚文学根底的人和不了解历史故事背景的人还真不容易理解，不过诗词文字和意境确实优美，总的来说还是不如花妖好听
《花妖》确实是精品中的精品，但是《弹词话本》的歌曲也都各臻其妙。
刀朗借詩‘’反深代詞‘’言己婚姻故事？柔柔或指女兒暫送父母帶養＞歌妓或指自己多次求前妻不要離開但前妻還是離開＞多年後前妻回來要複合但人事多變心冷，醫生或指之後的妻子治好自己的傷痛翻轉化成愛的力量的歌曲與冷暖歌曲
你去看看刀郎的《弹词话本》的介绍再说吧。
咋晚宴會姐在台上演譚了刀郎的“西海情歌"及蕭敬騰的“新不了情“ 得了許多的👍👍👍👍呵呵😊
多谢分享！刀郎的歌曲传唱度很高啊！
南無阿彌陀佛
台文山，中刀郎!
不是很明白您想说什么。
@YoupengChinese 太簡化了點！😆台灣有個方文山，中國有個刀郎！不過我個人還是覺得花妖最好，因為曲取勝！
@@aubreysun3377 多谢指点！两位都是妙笔生花的大家，是我失敬了！
@YoupengChinese 刀郎勝一籌，因為方文山，據我所知他不會寫曲（也許他會，只是沒被發表）！
中国的爱情悲剧十有八九是因为男方的无情软弱。
确实如此啊！
没想到听个歌还要先学古汉语和古代历史😂，太难了😅
听歌的同时增长了知识，多好的事啊！
木兰辞是汉朝的吗？
木兰辞是乐府诗，但是一般认为是南北朝时期的乐府。怎么忽然问这个问题呢？
👍👍👍👍👍👍👍
我觉得刀郎的歌词需要别人来细细解译，这原本就是个问题。一个文艺作品云里雾里，那就只有小众观众了。罗刹国也是被解读半天，大家为什么这么感兴趣，大家心下明白，并非为的是不言不白的半古语吧？
一语中的，有大家心照不宣的因素存在！
🎉🎉🎉🎊🎊🎊👋👋👋
梦否先放一遍歌曲，再解说歌词
歌曲有版权的问题。我倒是试过放一句解释一句，后来发现这很破快歌曲的完整性，就不再这样做了。歌曲在网上随便一搜，就能找到的。
“志貞”沒人覺得好好聽嗎？
我觉得志贞也很好听啊。喜欢的人应该不少。
吴梅村是谁？应该是吴伟业吧？
是一个人。梅村是他的号，不少人习惯叫他吴梅村。
請問老師有寫書嗎？
我写过几本书，不过都是对外汉语和第二语言习得方面的。
播主能不能解读 “我的楼兰”。 至少说说这个题目是什么意思。
谢谢您的建议！楼兰是古代的国名，后来废弃了，出土过“楼兰美女”的尸体，您顺着这条线去看歌词，大概就能理解了。
这是网上搜来的， 你觉得说得对吗？ 这故事哪里来的？ 《我的楼兰》这首由歌手兼音乐创作人刀郎创作，歌手云朵演唱的非常经典，这首歌词写的是一个距今一千三百多年前的凄美的爱情悲剧故事，古楼兰王国处于现在的我国新疆吐鲁番沙漠地区，曾经那里有一个繁华的丝绸之路必经之路，故事男主是一个战败国的王子，女主人是一个战胜国的公主，王子因战败被俘在公主的王国为奴，后来美丽的公主和英俊的王子相处中产生了爱情，又由于两国之间的仇恨不能在一起，最后两人私约逃亡，在躲避国王的追杀的时候逃进了茫茫沙漠之中，俩人在洁白的月光下抱在沙漠之中又渴又饿，在临死紧紧抱在一起永不分开，歌曲用了象征比喻的手法共浴沙河和一条狐线表示被风吹形成沙丘的样子，用月光织成披风为你御寒，可见王子对公主的心疼与无奈，在后来考古队的考古中曾发现一对紧紧拥抱在一起的白骨，至于什么身份已无从考证。
@@yuchuanwei 这个故事我真不知道。我的做法时，一定要查到原始的资料，才可以放心。只是这样很费时间。
@@YoupengChinese 不要影响您的工作。 我的感觉是， 如果让歌词有语义，非得创作一部神怪剧作为注解。
@@yuchuanwei 确实，这首歌不容易理解。
歌词里哪里有一处能够证实是写卞玉京与吴伟业的情事？宁波府与卞吴有任何关系吗？郑建德是宁波人吗？
非常好的问题！不过，先请问一下，您说的“证实”是什么意思，怎样才算证实？这个问题不搞清楚，就无法回答您的问题。
没文化就少说两句。我也没文化，你看我就很少说话。我不说话，人家就不知道我没文化，我就不会出洋相，这样多好。
@@Kenny.Chan.73 谢谢您！
我觉的您的这个问题应该直接问一下刀郎先生，因为他就是创作者。但是貌似大家都是将歌曲和卞吴挂在一起了。不知道刀先生有没有正面否认过。
@@lifeng8153 是的，如果刀郎能解释一下就省了很多麻烦。我本来想等网友回答后再说我的回答。他不回答，但大家还很感兴趣。根据刀郎的介绍，“（弹词话本）这张专辑是我对话本中的人物、故事的陈述，是一个个画面、印象的叠合。就像话本小说一样，这里是一个小书场，我是‘说话人’，希望听众能变成‘看官’，找到我们于时间于空间存在过的痕迹。”换句话说，这张专辑讲的都是话本小说里曾经出现过的人物和他们的故事（也许《对岸阿姐》除外）。作为看官，我们需要的是，通过刀郎的词句找到并还原这些故事。用卞吴的故事解释《还魂伞》，最为通顺。这就是我的回答。
吴梅村妥妥的渣男，哪有刻骨铭心的“爱情”。受苦的只有卞玉京。
有类似看法的人也不少。
我以为有些词有些话只可意会不可言说，听你一番讲解……我忽然意识到不可言说可能只是表达能力欠佳。由此可见，这世上很多事情或者道理不是讲不清，而是不能讲。比如佛经意晦难明有几种可能，一是著经者表达能力欠佳，二是著经者不希望太多人明白，三是著经者希望看到的人见仁见智，就像一百个哈姆雷特？表达不佳那是只能渡己不能渡人，不希望很多人明白那也是同理并与弘扬之举背道而驰，见仁见智就更扯，想要人家明白的道理不说清楚本身逻辑不通，除非他自己也不懂或者不确定？所以到底是为啥呢？难道只是想在僧人之间相互传播并解读给普罗大众以此树立寺庙的光伟岸然后让百姓供奉以此敛财？再想想抽象的哲学……难道人生本是自我欺骗，逻辑和道理只是理解的自洽，世界就是个人臆想，真可怕。
多谢观看和评论！您想得很深刻。刀郎颠倒歌说，这世间众生多么的繁杂 话也瞎来心也瞎。但是，他仍然在唱。你有自己的坚持，这就可以了！
秦淮河又多了一个打卡的理由
是的，秦淮河以另一方式再次繁荣。
佛道不分！
这个问题终于还是来了！多谢您这个有心人，您也一定对佛道很熟悉。问题是，卞玉京自号“玉京道人”，但是在吴伟业的《过锦树林玉京道人墓》中，记载的却是“道人用三年力，刺舌血为保御书《法华经》”。《法华经》是佛经。因此，我的解释是，道人或者道士，在当时应该泛指修道之人，至于所修是佛教还是道教，关系不大。不知道您以为如何？
你解释的时候应该将那段词的画面放出来
如果是指刀郎演唱的画面的话，有版权的问题。
@@YoupengChinese 喔 不是不是， 只是将你在解释之前不是有放出那整段的词吗？ 就放着啊，这样你解释的时候就容易明白了 🤭
太喜欢你的解读了， 不知你知否一首80年代的台湾歌曲--浮生千山路，这可是个对中国和台湾的重要曲呢
@@keehonglim7125 明白了。确实如此，有整段歌词在，可以明白解说的是哪一部分。这个容易。下个视频就试试。多谢您提的建议！
@@keehonglim7125 很喜欢潘越云的《桂花巷》，浮生千山路确实没听过，不过找来听了。非常好听，集句成歌，也很见功夫。“浮生咫尺千山路”感慨很深，也道尽了人生之艰辛。多谢提供信息！
自创词曲及演唱，刀郎的确是一个有才华的歌者。曾或因人家讽他说，唱的只是农民听的歌，便搞了个“又鸟、马户”，含沙射影骂人，实为不妥 ，感觉少了些胸襟。（后患担忧）刀郎后期音乐，词曲优美成熟，在华语乐坛闪亮发光，特别是“花妖”，被人所爱。刀郎近期各地演唱会火爆现象，未必是因之音乐，或许从侧面反映了，是一些人出于对权威的反抗心态所至。凡经历过“文革”的过来人，都明白这种现象，是愚蠢与无知的懆动，而不是为什么音乐 ，出了莫名其妙的发泄，对社会毫无益处。刀郎，见好收手罢
看您的名字，“荷戟一卒”，应该是一个战士。难怪能够理解得这么深！但贬低刀郎的音乐就太过了。
未見貶低，衹是説“火爆”或有他因……
要解说歌词也得先让人听完了歌。喧宾夺主。
哈哈，抱歉啊！不过，我只说解读歌曲，未说请您听歌啊。
說到底那男的根本不愛那女的，還糾纏誤人
不少人这样理解啊！
娘肚子里这么好，但自从有人类以来，咋没听说过有人回到娘肚子里去啊？
“娘肚子”指的是什么？
@@YoupengChinese娘胎吧 这种说法应该挺常见？ 中文是你第二语言吗？ 感觉你中文专业学的挺深，如果非母语学的挺扎实的
吴在家的老婆很有可能让这位美女更不好过 对岸倒春寒
这也是一种可能。
一直都不喜歡這些才子佳人的情愛故事！劇情似是一個工模印出來的。
阳光下确实没有什么新鲜的爱情故事。
你講那麼長還沒有聽到😮😂😂😂
不好意思，我只是解读，没放歌。
背景里这么好的磨盘被拿来做踏脚石。 造孽啊
多谢留言！您说的背景里的磨盘是指什么？
既然嫁只是妾，为什么吴梅村不肯娶？ 家里不同意？
有很多猜测，家里不同意是其中之一。
一个破刀郎还拿出来说事真的刷流量毫无底线
你确实名副其实，生活在黑暗之中。警告你一次，早点走到黎明。否则下次一定把你拉黑！
还没听，已经被作者的解说有点嚇退。毕竟听歌是为了听歌，不是学历史也不是讲故事！😅
有道理！吃饭是为了吃饭，但一边吃饭一边看风景，岂不更美？听歌的同时学点历史，学点故事，有什么不好呢？
我想刀郎是在賣弄他的文學含養，以此回應那英說的是農民聽的。
歌词搞深奥了，即狗屁不是
假打字聲完全破壞視頻情調沒經驗
好吧，我试试换一种方法。多谢您指正！
刀郎： 死了十年，我終於還魂了~
哈哈，这样也是一种奇妙的联系。
活着时不好好爱，死后矫情又有何用！
也是，生前比死后重要。
別再吹捧了，垃圾就是垃圾，也變不了黃金，只要聽到殺豬刀的聲音就覺得超級噁心，真替云朵不值……。
在垃圾的眼里，当然什么都是垃圾。
你这种满口脏话的人，你的父母要替你背锅。做个人吧
🔪郎的歌词太过矯情！您没到风月地应酬过吗？卞玉京不幸淪为歌妓，又可怜锺情於自私的吴梅村，只留恋玉京的爱情，却不肯给卞一个莲惜的还魂救赎，还故作倜儻地假情假意写些风流的诗句。 没料数百年後还要被一个歌手，消遣一番！
多谢评论！您有自己的看法，您不喜欢刀郎的歌，这是您的自由啊！
這真是我看過最溫柔敦厚的一個講解了，刀郎的歌詞是文學，值得多方面解析。這個講解跟別人不大一樣，沒說誰恨誰、誰對不起誰，這種寬厚和體諒讓人感覺更有層次。雖然吳梅村一再傷了卞玉京的心情，雖然卞玉京嫁給王侯卻又離異，都基於他們忠於自我的選擇，就像金庸小說「白馬嘯西風」李文秀說的:「那都是很好很好的，可我偏偏不喜歡。」刻骨銘心有很多種方式，婚姻未必是唯一的結果。
多谢观看和评论鼓励！应该说，我只是把刀郎歌词的内涵清楚地解释了一下，宽厚和体谅就在刀郎的歌词里。
❤謝謝🙏🙏！
喜歡啊👍像聽故事的感覺！
❤說的好啊！刻骨銘心各有不同
人間貌合神離的夫妻倒是常見
@@lee-qy5om 谢谢您！
我是一介獨居山莊的老嫗，有機會觀察一些所謂“白首偕老”的鄰居：活到八九十歲，還日日擔心自家糟老頭心懷不軌；並作出一些勾勾曲曲的防範”措施”。這種彼此至死的纏縛，讓老嫗看了發㘌！白首偕老永遠關不住一個人內心的春天！南無阿彌陀佛！🤣🤣🤣
誰說刀郎的歌只有農民會聽，這種深奧的詞匯真的是有深厚文化底子的人才會體會到。
多谢体察苦心！刀郎的歌词不容易懂，需要反复推敲才能真正理解。
谁说 农民没有文化 我大爷一校长 种庄稼好手
@@jackyzhen813 农业文化是中国文化的基础啊！
其实说句公道话，那时的刀郎音乐是偏向新疆音乐的，而新疆音乐的确比较难被大众接受（还好刀郎有加进它所理解的流行音乐），还有那时的大环境和乐坛的确是要流行音乐发展（如向台湾看起），所以可能就说了那些话咯（她不应该说出农民这词啦），如果当时她说其它的词可能会好些（注意，那英的教育程度应该不高的）
@@keehonglim7125 确实如此！
刀郎的新歌曲，使用了很多古詞古法，沒閣下等人解說，常人很難理解，經過閣下解說，讓聽者不止感受了音樂的旋律，也知其曲中意，謝謝您！
感谢您观看和评论鼓励！
刀郎所唱的歌都好聽，我是台灣人，刀郎粉絲
多谢您观看并留言！本频道有很多来自台湾的网友，非常开心认识各位！
❤好棒的☔還魂傘☔讲解！謝謝老师👍🙏🙏
多谢观看和鼓励评论！
太棒了！老師用溫柔文雅的聲音去解釋了整個故事和歌詞。 聽後感受很舒服。感謝！
多谢观看和评论！能得到您的认可，非常荣幸！
如果刀郎听了你的解读，肯定会很开心，毕竟没有人喜欢“锦衣夜行”。美好的东西就是要让人看到，欣赏，并从中得到愉悦😀
多谢鼓励！我也希望刀郎能看到。这首歌的解读中，“青灯”和“有心人”两句是我比较满意甚至得意的地方。
刀郎是近代樂壇中不可多得的人才 能唱能作 曲詞優美 那些貶他的人望塵莫及
完全赞同！
解读的非常好，谢谢老师。
多谢观看和留言支持！
如果刀郎心中只有恨，他的作品不会如此敦厚纯朴。艺术家会把一切感情升华到真善.美的境界的。因果会远离他!小人也会远离他!
是的，刀郎有大爱。
🚘🪢🚢🌎❤️👍🙏：教授.我只想说有您的讲解真好👍有种现在上课也不晚，活到老学到老的感觉.北大的课堂上不了，看您的视频听您的讲解涨知识⌛️👍✅❤听您的讲解如同听刀郎的歌一样让人陶醉❤🎉
感谢您的鼓励！我已经离开北大了，不过，我如果还在北大讲课的课，大概也就是讲成这样！能对您有帮助，我很开心。
我來自台灣(新北市中和區)…刀郎己經不僅僅是歌手，而是一位音樂家及藝術家啊～現今華人歌手，可以說是無人可以超越了…🎉🎉🎉
多谢观看和留言！我非常同意您对刀郎的看法，他是真的艺术家。
谢谢您的解读，又上了一堂文学课！
多谢观看和评论、鼓励！
樂器名，打擊樂器。魚鼓與簡板的合稱，兩者常同時演出。魚鼓截竹為筒，一端蒙以魚皮，斜於胸前以右手拍之。簡板為二竹片組成，以左手持之與魚鼓相和。為唱道情者常用的伴奏樂器。也稱為「漁鼓」、「漁鼓簡子」。
謝謝 老師的解說 讓自己知道 歌曲中的遠古愛情故事
多谢留言支持！
老师你的讲解太棒了，非常喜欢听你讲解刀郎老师的歌词。感谢老师！
很开心得到您的认可！多谢您观看和留言支持！
謝謝分享聲音溫柔婉約慢慢敘稱述，像在聽歷史故事😅
多谢评论鼓励！
感謝老師❤❤❤❤❤
多谢观看和留言支持！
道情是是道士出家人唱的道情调，卞玉京唱这个意味情缘已尽。
“道情调”确实如您所言。但是卞玉京不是普通的道人，是“上等人”，她和吴伟业也是文人雅士般的互相欣赏，歌词是“道琴”而非“道情”，综合起来，将心事付瑶琴，更符合卞玉京的身份。
分析太好讚
多谢观看和评论鼓励！
🈶些愛情是不可以情歡的
只可相敬如賓互相欣賞靈魂
如天使般的以禮相待
不為肉體溶交而奢望💓👼…
深刻！
感谢你的解读
多谢留言支持！
聽後感受很舒服 感謝
多谢您观看和留言肯定！
刀郎老师的这首歌，估计只有高晓松能理解，汪峰都不一定能理解，其余那两人……刀郎老师是真正的艺术家❤❤❤❤❤
那就让他们俩多看看我的解读，了解了解，毕竟刀郎增加两个粉丝不是什么坏事。
高狗是不是被你高看了
被谷师太之流藐视加口诛笔伐无情逐出乐坛的刀郎，隐退歌坛，默默地潜心钻研文学诗歌民乐山歌，修炼成才华盖世，是谷师太及其徒子徒孙都望尘莫及的!!
😅😅😅😅😅
谢谢评论！刀郎成就空前，这是毫无疑问的。
小丑登庙堂，英才落凡间！行行业业莫不如此!听刀郎，思命途，可悲可叹!可惜!可怜!
也许正是谷师太们之举成就了现时的刀郎
@@气车月是 某种意义上来说，是这样。
谢谢你细致的解读。学习了。
多谢观看和评论鼓励！
如果沒有深厚的中文底蘊，很難解釋得如此淋漓盡致。
厲害了師尊
多谢您的鼓励和支持！怎么说呢，从中文系毕业以后一直在学习中文啊！
@@YoupengChinese 老師應該是學簡體中文的，但中文傳統典籍多以繁體呈現，請問老師：繁體中文也能流利書寫嗎？
@@魏漢鼎 手写的话，我不知道。但写文章的话，简体繁体关系不大，都能写出漂亮的文章。传统典籍中，个别地方用简体有些困难，但99.9%以上没有问题。
刀郎的歌词写的越来越雅了，没有文学大家给解读，真不知道歌词在讲什么。从某种意义上讲，刀郎退隐也不是坏事，让刀郎能够潜心研究音乐、文学和古籍，写出涵晗深刻的歌词奉献给世人。数年前在油管上和人争论时，认为刀郎归隐西域（当时不知刀郎在苏州），潜心音乐，他日必超越王洛宾，成为新西部歌王，为现在来看个人认为，刀郎已经超越王洛宾。联想到当年打压刀郎的那四人，还是及早出来向刀郎和公众致歉，不然以后成为千古笑柄。这四人中，杨坤最为不开窍，是这四人中最为丑陋者；高晓松按理说是有知识见过世面的人，但从刀郎这事上看也是个有知识没文化、没品味的人；那英属于本色演员，大概这辈子就这样了；汪峰是有才华之人，虽对以前的事做了回应，但有点不够真诚，还没有放下当年架子。感谢博主的讲解。
多谢观看和评论！非常认同您的看法。直抒胸臆的作品相对容易写，含蓄隽永的词句则需要静下心来，精雕细刻。
认同你的说法， 可能一切都是最好的安排.
当年刀郎真的火得太快太火，如果当年一直火下去，刀郎可能会票（就没有现在慈祥佛系刀郎），如果当年一直火，不久后可能就很快退了，毕竟听众会审美疲惫， 没有被打压的沉淀，刀郎的词可能还停留在当年的2002年…..就没有现在的还魂伞之类的东西了， 一切都是最好的安排，超喜欢现在佛系的刀郎
@@keehonglim7125 是的，《弹词话本》之后的刀郎，就像令狐冲学会了独孤九剑。
🎉老師好，謝謝講解還魂傘。當年很喜歡這歌，找了許久卻不明白內容。刀郎歌辭要麼白描，要麼用典精深苦澀，大才子。謝謝解說🎉 刀郎歌曲總是很吵，很少聽完，也許是混音缺點; 就是金鋼經也沒聽完，很希望刀郎另譜曲心經。🎉 謝謝
多谢评论！刀郎的歌词是不容易懂，很开心对您有所帮助。
诶，你说出个重点，可能是混音的原因， 背景有点吵， 好像对呢
不是歌吵，不是背景音吵，，是你的心吵，，只是聲塵莫被黏住
@@luketsai2106 嗯，我不应该用吵，这是新疆音乐的关系，背景比较热闹
講解的非常好，而且確實有道理。感謝。
很荣幸得到您的认可！多谢观看和评论！
聞君一席,談, 勝讀十年!!!
多谢观看和留言鼓励！
谢谢解读，这首歌和卞玉京都知道，却不知道两者的联系， 再复习了这场意难平的故事， 再认真听了这首歌， 感谢🙏
“意难平”，确实如此啊！多谢观看和留言！
Writer & Explainer are fantastic
Thanks a lot!
刀郎is the most respected and low profile artist to me🙏❤
He is just wonderful!
听後感受很舒服，非常感謝
感谢观看和留言鼓励！
講解得好👍👍
歌詞提到：道琴……‘’寧波‘’等字句，睇通刀郎心意是在講述卞玉京，真好眼光，勁👍👍
多谢评论鼓励！
《紅楼梦》有红学，將來《刀郎歌，詞》也会有类似的学派。亳无疑问：刀郎是中國现代流行乐高矗的丰碑。
刀学，对吗？我觉得会有的。我们都是这个学派的创始人了😀
主播的解读非常棒！给你提个建议，就是在每篇解读的开始或结尾处把歌曲插入进来，否则听完解读后还需要去别处找这首歌，影响按您的解读细细品味这首歌曲。
版权问题吧
确实是版权问题。另外，解读《罗刹海市》和《花妖》时，用过放一两句歌词，然后解读的办法，但自己觉得不好，割裂了音乐的完整性，降低了美感。
阿彌陀佛 願遍法界眾生離苦得樂 阿彌陀佛
解释的太好了
多谢鼓励！
中國文學实在是太深奧了，而刀郎却能借來做為歌詞、歌曲，真的是太厲害了。
是的，这一点令人佩服和尊敬！
刀郎的作品之出现是中华民族文艺复兴的标志，刀郎是领跑者。
@@siberiatiger7460 完全同意！
赞 赞 赞！
多谢观看和点赞！
刀郎歌專殺不正之氣而且洗滌人身-淨化心靈。
融入道與佛-天堂與地獄-男與女-善與惡-生從何來-死從何去(但須 細聽音樂-細看歌詞及演唱者的心聲-全部融合方知已達到爐火純青的境界！稱之刀神有過之無不及呀)。
建議配置耳機線上知交演唱會。
多谢观看和留言！
太棒了註解的很恰當
得到您的认可，非常荣幸！
谢谢
多谢观看并留言！
长知识了！感谢分享！
多谢观看和评论支持！
解读不错，头头是道。但说了这么多，最后居然没放上刀郎歌曲的原唱，我真服了你😂
同感 如果开头放一遍歌曲会很完美
多谢评论！油管上有版权的限制。
谢谢分享
多谢观看和留言！
刀郎的傘让我酲想到在5O年代粤语片首次出现持技加工的广兴隆片中内藏女鬼的傘。年代太久远，记不起那是否个还魂的女鬼！她在一张一合i可出现！
多谢告知这段历史！
感謝分析，分享❤
多谢观看和评论！
關於「秦裘郎總有意配一對超度楊柳的花黃」，我也不覺得是指蘇秦，我覺得這個典故可能與杜十娘怒沉百寶箱相同，出自醒世恆言的「賣油郎獨占花魁」，賣油郎秦重(情重)為花魁莘瑤琴受吐，秦重為了見花魁，除了存三年的錢，還特地去當鋪買了件半新不舊的綢衣，外面的袍子想必也是特別買來比較好的二手衣，用裘字來象徵好衣服，把整段賣油郎與花魁的故事重點「受吐」這一段呈現出來，或許跟歌詞的意思比較吻合。這只是個人淺見，僅供參考。
这个也很有意思，值得考虑。不过，关键是这个人得跟城隍扯上关系，得有配超度杨柳的花黄的能力。
故作深奥，未必是为了彰显我的歌，不仅仅是唱给农民听的，也会深奥高雅。真是这样，其反而肤浅，不过象是东施效颦罢了。一个人老了，历经坎坷，更应该回归初心，即人常说的“返老还童”，回归本心
有缘无份的爱情,令人唏嘘！
是的，这就是这首歌受人热捧的主要原因。
大師上師密勒日巴歌唱說法
多谢评论！不过，有点看不懂。可以的话，请再解释一下。
謝謝老師
多谢评论和观看！
東山飄雨西山晴 看似無情卻有情
然也！
讲解的非常好，但如果在讲解的时候，能把全段贴在上面就更好了。谢谢。🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗🤗
因为需要对照全句就更容易理解了。
谢谢建议！新的视频《画船记》中已经这样做了。
@@YoupengChinese 😃
前面那段的枯石山景请问是那个地方啊？
多谢留言！您连这个都注意到了。是在日本一个不知名的寺庙拍的。这样的枯山水在日本的寺庙中非常常见。
@YoupengChinese 感觉比最有名的龙安寺还美，可以再仔细说下吗？好想去看哦
@@miko6158 龙安寺我专门去看过，有点小失望。这个地方在山梨县甲府市，叫东光寺，旁边的善光寺比它有名。但东光寺的庭院很漂亮。
“”有心人把那昨日的黄粱，裁成了嫁衣裳“，个人觉的这里的有心人是同情他们和一直想撮合他们的人，比如钱谦益，而且卞玉京也知道这些有心人的存在，并不是她的死后祈盼。中国人求佛求仙可以，但是一般不会奢望别人的帮忙，这里的有心人是已经出现过了，而且是自愿帮忙，所以“”了“”也是发生过的事情。有心人的帮忙也是卞玉京侥抱希冀的支撑之一。但是纵然是有心人已经在帮忙，但依然不能如愿，所以更显得无奈和感伤。
多谢评论与探讨！已经有了有心人在帮忙，成功的可能性就变大了。换句话说，成功的难度就降低了，无奈和感伤的程度也就减低了。您说呢？
@@YoupengChinese 没有降低，反而在增加，我经常有这样的感触。通常举起来摔下去比直接摔更痛。周围的人都在帮你，你却不能成功，难道不会更加无奈和伤感吗？我就是这样的人呢。
@@YoupengChinese 每个人对歌词都有每个人的解读和想法，但是我更想说，很多人的一生都会有一个卞玉京。前段时间每次听到还魂伞我都流泪，我知道我也有个卞玉京，那是个执著而坚毅的姑娘。但是，有时候你其实也没算做错什么，但是一切如流淌的河水，只过无往，我已经老了，想回也不知道如何回了。
@@YoupengChinese 早期的刀郎先生如同西域高僧，塞外高手，但是那时他的作品还真不是我的菜，后来刀先生混迹于江南，浸润于苏越，作品变的温润而细腻，就成功的拉我入刀迷了
@@lifeng8153 每个人感伤的点，在每个点上感伤的程度都有差别，也许难以一概而论。刀郎的歌词中，我感觉是卞玉京在想像，想像中的条件越多，难度就越大。难度越大，就越痴情。而这和您的实际经历也可能无法相比。
为何爱而不娶
围墙是万里长江，弹词话本都有一条不可逾越的河，所以用对岸阿姐作为终结。
没有墨水的我，只会说👍。
多谢您观看和留言鼓励！墨水得慢慢喝，您一定会有很多的。
为什么要说吴梅村喜欢卞玉京呢，也许就是根本不爱，所以不娶，最后就是同情这个死去的人。就好像很多人同情流浪狗，但自己根本不打算养，看到死了的流浪狗也会难受，那是自我情绪的释放。但这种同情不等同于 两者真有情感羁绊
两个人有很多交集，应该不仅仅是同情。
词意太过隐晦，高深，没有深厚文学根底的人和不了解历史故事背景的人还真不容易理解，不过诗词文字和意境确实优美，总的来说还是不如花妖好听
《花妖》确实是精品中的精品，但是《弹词话本》的歌曲也都各臻其妙。
刀朗借詩‘’反深代詞‘’言己婚姻故事？柔柔或指女兒暫送父母帶養＞歌妓或指自己多次求前妻不要離開但前妻還是離開＞多年後前妻回來要複合但人事多變心冷，醫生或指之後的妻子治好自己的傷痛翻轉化成愛的力量的歌曲與冷暖歌曲
你去看看刀郎的《弹词话本》的介绍再说吧。
咋晚宴會姐在台上演譚了刀郎的“西海情歌"及蕭敬騰的“新不了情“ 得了許多的👍👍👍👍呵呵😊
多谢分享！刀郎的歌曲传唱度很高啊！
南無阿彌陀佛
多谢观看和留言！
台文山，中刀郎!
不是很明白您想说什么。
@YoupengChinese 太簡化了點！😆
台灣有個方文山，中國有個刀郎！
不過我個人還是覺得花妖最好，因為曲取勝！
@@aubreysun3377 多谢指点！两位都是妙笔生花的大家，是我失敬了！
@YoupengChinese 刀郎勝一籌，因為方文山，據我所知他不會寫曲（也許他會，只是沒被發表）！
中国的爱情悲剧十有八九是因为男方的无情软弱。
确实如此啊！
没想到听个歌还要先学古汉语和古代历史😂，太难了😅
听歌的同时增长了知识，多好的事啊！
木兰辞是汉朝的吗？
木兰辞是乐府诗，但是一般认为是南北朝时期的乐府。怎么忽然问这个问题呢？
👍👍👍👍👍👍👍
多谢观看和留言！
我觉得刀郎的歌词需要别人来细细解译，这原本就是个问题。一个文艺作品云里雾里，那就只有小众观众了。罗刹国也是被解读半天，大家为什么这么感兴趣，大家心下明白，并非为的是不言不白的半古语吧？
一语中的，有大家心照不宣的因素存在！
🎉🎉🎉🎊🎊🎊👋👋👋
多谢观看和留言！
梦否先放一遍歌曲，再解说歌词
歌曲有版权的问题。我倒是试过放一句解释一句，后来发现这很破快歌曲的完整性，就不再这样做了。歌曲在网上随便一搜，就能找到的。
“志貞”沒人覺得好好聽嗎？
我觉得志贞也很好听啊。喜欢的人应该不少。
吴梅村是谁？应该是吴伟业吧？
是一个人。梅村是他的号，不少人习惯叫他吴梅村。
請問老師有寫書嗎？
我写过几本书，不过都是对外汉语和第二语言习得方面的。
播主能不能解读 “我的楼兰”。 至少说说这个题目是什么意思。
谢谢您的建议！楼兰是古代的国名，后来废弃了，出土过“楼兰美女”的尸体，您顺着这条线去看歌词，大概就能理解了。
这是网上搜来的， 你觉得说得对吗？ 这故事哪里来的？
《我的楼兰》这首由歌手兼音乐创作人刀郎创作，歌手云朵演唱的非常经典，这首歌词写的是一个距今一千三百多年前的凄美的爱情悲剧故事，古楼兰王国处于现在的我国新疆吐鲁番沙漠地区，曾经那里有一个繁华的丝绸之路必经之路，故事男主是一个战败国的王子，女主人是一个战胜国的公主，王子因战败被俘在公主的王国为奴，后来美丽的公主和英俊的王子相处中产生了爱情，又由于两国之间的仇恨不能在一起，最后两人私约逃亡，在躲避国王的追杀的时候逃进了茫茫沙漠之中，俩人在洁白的月光下抱在沙漠之中又渴又饿，在临死紧紧抱在一起永不分开，歌曲用了象征比喻的手法共浴沙河和一条狐线表示被风吹形成沙丘的样子，用月光织成披风为你御寒，可见王子对公主的心疼与无奈，在后来考古队的考古中曾发现一对紧紧拥抱在一起的白骨，至于什么身份已无从考证。
@@yuchuanwei 这个故事我真不知道。我的做法时，一定要查到原始的资料，才可以放心。只是这样很费时间。
@@YoupengChinese 不要影响您的工作。 我的感觉是， 如果让歌词有语义，非得创作一部神怪剧作为注解。
@@yuchuanwei 确实，这首歌不容易理解。
歌词里哪里有一处能够证实是写卞玉京与吴伟业的情事？宁波府与卞吴有任何关系吗？郑建德是宁波人吗？
非常好的问题！不过，先请问一下，您说的“证实”是什么意思，怎样才算证实？这个问题不搞清楚，就无法回答您的问题。
没文化就少说两句。我也没文化，你看我就很少说话。我不说话，人家就不知道我没文化，我就不会出洋相，这样多好。
@@Kenny.Chan.73 谢谢您！
我觉的您的这个问题应该直接问一下刀郎先生，因为他就是创作者。但是貌似大家都是将歌曲和卞吴挂在一起了。不知道刀先生有没有正面否认过。
@@lifeng8153 是的，如果刀郎能解释一下就省了很多麻烦。我本来想等网友回答后再说我的回答。他不回答，但大家还很感兴趣。根据刀郎的介绍，“（弹词话本）这张专辑是我对话本中的人物、故事的陈述，是一个个画面、印象的叠合。就像话本小说一样，这里是一个小书场，我是‘说话人’，希望听众能变成‘看官’，找到我们于时间于空间存在过的痕迹。”换句话说，这张专辑讲的都是话本小说里曾经出现过的人物和他们的故事（也许《对岸阿姐》除外）。作为看官，我们需要的是，通过刀郎的词句找到并还原这些故事。用卞吴的故事解释《还魂伞》，最为通顺。这就是我的回答。
吴梅村妥妥的渣男，哪有刻骨铭心的“爱情”。受苦的只有卞玉京。
有类似看法的人也不少。
我以为有些词有些话只可意会不可言说，听你一番讲解……我忽然意识到不可言说可能只是表达能力欠佳。由此可见，这世上很多事情或者道理不是讲不清，而是不能讲。比如佛经意晦难明有几种可能，一是著经者表达能力欠佳，二是著经者不希望太多人明白，三是著经者希望看到的人见仁见智，就像一百个哈姆雷特？表达不佳那是只能渡己不能渡人，不希望很多人明白那也是同理并与弘扬之举背道而驰，见仁见智就更扯，想要人家明白的道理不说清楚本身逻辑不通，除非他自己也不懂或者不确定？所以到底是为啥呢？难道只是想在僧人之间相互传播并解读给普罗大众以此树立寺庙的光伟岸然后让百姓供奉以此敛财？再想想抽象的哲学……难道人生本是自我欺骗，逻辑和道理只是理解的自洽，世界就是个人臆想，真可怕。
多谢观看和评论！您想得很深刻。刀郎颠倒歌说，这世间众生多么的繁杂 话也瞎来心也瞎。但是，他仍然在唱。你有自己的坚持，这就可以了！
秦淮河又多了一个打卡的理由
是的，秦淮河以另一方式再次繁荣。
佛道不分！
这个问题终于还是来了！多谢您这个有心人，您也一定对佛道很熟悉。问题是，卞玉京自号“玉京道人”，但是在吴伟业的《过锦树林玉京道人墓》中，记载的却是“道人用三年力，刺舌血为保御书《法华经》”。《法华经》是佛经。因此，我的解释是，道人或者道士，在当时应该泛指修道之人，至于所修是佛教还是道教，关系不大。不知道您以为如何？
你解释的时候应该将那段词的画面放出来
如果是指刀郎演唱的画面的话，有版权的问题。
@@YoupengChinese 喔 不是不是， 只是将你在解释之前不是有放出那整段的词吗？ 就放着啊，这样你解释的时候就容易明白了 🤭
太喜欢你的解读了， 不知你知否一首80年代的台湾歌曲--浮生千山路，这可是个对中国和台湾的重要曲呢
@@keehonglim7125 明白了。确实如此，有整段歌词在，可以明白解说的是哪一部分。这个容易。下个视频就试试。多谢您提的建议！
@@keehonglim7125 很喜欢潘越云的《桂花巷》，浮生千山路确实没听过，不过找来听了。非常好听，集句成歌，也很见功夫。“浮生咫尺千山路”感慨很深，也道尽了人生之艰辛。多谢提供信息！
自创词曲及演唱，刀郎的确是一个有才华的歌者。曾或因人家讽他说，唱的只是农民听的歌，便搞了个“又鸟、马户”，含沙射影骂人，实为不妥 ，感觉少了些胸襟。（后患担忧）
刀郎后期音乐，词曲优美成熟，在华语乐坛闪亮发光，特别是“花妖”，被人所爱。
刀郎近期各地演唱会火爆现象，未必是因之音乐，或许从侧面反映了，是一些人出于对权威的反抗心态所至。
凡经历过“文革”的过来人，都明白这种现象，是愚蠢与无知的懆动，而不是为什么音乐 ，出了莫名其妙的发泄，对社会毫无益处。
刀郎，见好收手罢
看您的名字，“荷戟一卒”，应该是一个战士。难怪能够理解得这么深！但贬低刀郎的音乐就太过了。
未見貶低，衹是説“火爆”或有他因……
要解说歌词也得先让人听完了歌。喧宾夺主。
哈哈，抱歉啊！不过，我只说解读歌曲，未说请您听歌啊。
說到底那男的根本不愛那女的，還糾纏誤人
不少人这样理解啊！
娘肚子里这么好，但自从有人类以来，咋没听说过有人回到娘肚子里去啊？
“娘肚子”指的是什么？
@@YoupengChinese娘胎吧 这种说法应该挺常见？ 中文是你第二语言吗？ 感觉你中文专业学的挺深，如果非母语学的挺扎实的
吴在家的老婆很有可能让这位美女更不好过 对岸倒春寒
这也是一种可能。
一直都不喜歡這些才子佳人的情愛故事！劇情似是一個工模印出來的。
阳光下确实没有什么新鲜的爱情故事。
你講那麼長還沒有聽到😮😂😂😂
不好意思，我只是解读，没放歌。
背景里这么好的磨盘被拿来做踏脚石。 造孽啊
多谢留言！您说的背景里的磨盘是指什么？
既然嫁只是妾，为什么吴梅村不肯娶？ 家里不同意？
有很多猜测，家里不同意是其中之一。
一个破刀郎还拿出来说事真的刷流量毫无底线
你确实名副其实，生活在黑暗之中。警告你一次，早点走到黎明。否则下次一定把你拉黑！
还没听，已经被作者的解说有点嚇退。毕竟听歌是为了听歌，不是学历史也不是讲故事！😅
有道理！吃饭是为了吃饭，但一边吃饭一边看风景，岂不更美？听歌的同时学点历史，学点故事，有什么不好呢？
我想刀郎是在賣弄他的文學含養，以此回應那英說的是農民聽的。
歌词搞深奥了，即狗屁不是
假打字聲完全破壞視頻情調沒經驗
好吧，我试试换一种方法。多谢您指正！
刀郎： 死了十年，我終於還魂了~
哈哈，这样也是一种奇妙的联系。
活着时不好好爱，死后矫情又有何用！
也是，生前比死后重要。
別再吹捧了，垃圾就是垃圾，也變不了黃金，只要聽到殺豬刀的聲音就覺得超級噁心，真替云朵不值……。
在垃圾的眼里，当然什么都是垃圾。
你这种满口脏话的人，你的父母要替你背锅。做个人吧
🔪郎的歌词太过矯情！您没到风月地应酬过吗？
卞玉京不幸淪为歌妓，又可怜锺情於自私的吴梅村，只留恋玉京的爱情，却不肯给卞一个莲惜的还魂救赎，还故作倜儻地假情假意写些风流的诗句。
没料数百年後还要被一个歌手，消遣一番！
多谢评论！您有自己的看法，您不喜欢刀郎的歌，这是您的自由啊！