. من أين أتيت بهذا الذي تقول بأنه حديث تقول بأن الإيمان عشرة أجزاء تسعة منها فاليمن ووأحد فالعلم هذا الكلام ليس بحديث يقول عليه افضل الصلاة والسلام في حديث صحيح صريح ثابت {{ من كذب علي متعمدا فل يتبواء مقعده من النار }}
أولا ، العمود الفقري للدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام ، هو (((((( (( التوحيد ))))))))) ثم بعد ذلك ، إتباع سنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام فالقول وفي العمل ، وعدم وعدم الزيادة على سنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام فمن زاد شيء على سنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام فقد أوجد بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام قال عليه أفضل الصلاة والسلام (( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدى عضو عليها بالنواذج وأياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثتن بدعه وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار )) أما التوحيد فهو أفراد الله تبارك وتعالى بالعبادة وحدة لا شريك له فمن صرف شيء من العبادات لغير الله تبارك وتعالى فقد أشرك مع الله غيره الدعاء عبادة النذر عبادة الاستغاثة عبادة الاستعانة عبادة الطواف عبادة الصلاة عبادة جميع هذه العبادات وغيرها كثير يجب أن لا تصرف إلا لله سبحانه و تعالى ومن صرفها لغير الله تبارك وتعالى فقد أشرك مع الله غيره ومن أعتقد بأنه يوجد أحد غير الله تبارك وتعالى يعلم الغيب فقد كفر بما أنزل على نبينا محمد ، عليه افضل الصلاة والسلام والدليل قول الله تبارك وتعالى ، في محكم التنزيل (( قل لا يعلم من فالسموات والأرض الغيب إلا الله )) ومن أعتقد بأن أحد يخلق غير الله تبارك وتعالى فقد كفر بما أنزل على نبينا محمد ، عليه افضل الصلاة والسلام والدليل قول الله تبارك وتعالى ، في محكم التنزيل (( إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيء لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره )) ومن أعتقد بأن القرأن الكريم محرف أو ناقص فقد كفر بما أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام لأنه يكذب قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل (( إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون ))
الخير كل الخير في إتباع سنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ، وعدم الزيادة بالقول أو بالعمل أو بالأعتقاد لأن هذا الفعل يدخلك في جانب البدعة ، لا أشك @ لا أشك بأن من يمشي على طريق الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه وأبنائه الكرام ، الإمام الحسن و الأمام الحسين سيدا شباب أهل الجنة ، والعترة الطاهرة لا أشك بأنه يمشي في طريق يوصله إلى الجنه ، وإلى رضوان الله تبارك وتعالى @ لماذا لأنهم وبأختصار يمشون على طريق نبينا الكريم لم يخرجوا عن طريق نبينا الكريم ، قيد أنمله @ لا توجد ل ال البيت الكرام ، سنة مستقلة عن سنة النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ، بل نفس سنة نبينا الكريم ، لم يزيدو على سنة نبينا الكريم ولم ينقصوا من سنة نبينا الكريم قيد أنمله بل متطابقة أعمالهم في كل شيء فهم رضوان الله عليهم أكثر الناس إتباع لسنة النبي الكريم ال البيت الكرام ، رضوان الله عليهم أجمعين ، أكثر الخلق إتباعا لسنة نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام @ وكأنكم تقولون ، لا حاجة لنا بسنة النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام فعندنا سنة ال البيت تكفينا ، نتمسك بسنة ال البيت فقط أو بمعنى أخر نتمسك بسنة العترة الطاهرة فقط ، ولا حاجة للبحث عن سنة النبي @ طيب ، سؤال ، هل سنة ال بيت النبي عليه أفضل الصلاة والسلام تختلف عن سنة النبي الكريم أرجوا أن تجيبني على هذا السؤال إذا كان الجواب بأنها تختلف عن سنة نبينا فماهي هذه الاختلافات وهل المبلغ و المشرع المأمور من الله سبحانه وتعالى بالبلاغ للمسلمين ، هل هو النبي عليه أفضل الصلاة والسلام أو غيرة ، أو يتشارك النبي وال البيت رضوان الله عليهم في إستقبال الوحي من الله سبحانه وتعالى وتبليغه للناس @ رجعت إلى القرأن الكريم ، فوجدت عشرات الأيات تأمرنا بإتباع الرسول الكريم وايات أخرى تأمرنا بطاعة الرسول وايات أخرى تأمرنا بالاقتداء بالرسول ، هل نتجاهل هذه الأيت المباركات ونبحث عن مصادر تشريع أخري ، وعندنا كتاب الله والسنة النبوية المطهرة @ الأن جميع أركان الإسلام تقريبا ، عندكم مختلفة عن ما أخبرنا به نبينا عليه افضل الصلاة والسلام وكذلك مفهومكم للتوحيد الذي هو أساس الدين الإسلامي الحنيف فيه خلل وإنحراف كبير ولم تطبقونه على أرض الواقع @ التوحيد الذي أنزل على نبينا محمد وأنزل على جميع الأنبياء والمرسلين من عهد أبونا أدم عليه السلام إلى خاتم الأنبياء والمرسلين يخالفه الكثير منكم وليس له أهميه عند البعض منكم حيث إنكم تصرفون كثيرا من العبادات التي هي حق لله تبارك وتعالى تصرفونها لغير الله ، جل جلاله @ تصرفونها للاولياء والأئمة والاموات والصالحين تصرفون الدعاء والاستغاثة والنذور وطلب المدد وطلب قضاء الحوائج وغير ذلك من العبادات التي هي حق لله تبارك وتعالى وحده لا شريك له والبعض يعتقد في الأئمة صفات الله تبارك وتعالى فيعتقدون بأن الإمام يعلم الغيب ويتصرف فالكون وبيده تغيير نواميس وقوانين هذا الكون ويعتقدون بأن الإمام لاتخفى عليه خافيه @ وجميع ذلك باطل وكفر وشرك وزندقه الذي يتصرف فالكون هو الله جل جلاله ، الذي يعلم الغيب هو الله جل جلاله ، الذي لا تخفى عليه خافيه من أحوال خلقه هو الله جل جلاله ، وكذالك أركان الإسلام عندكم فيها إختلاف عن ما بلغنا به نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ الركن الأول وهي الشهادتين مختلفه عن سنة النبي الركن الثاني وهي الصلاة مختلفه عن سنة النبي الركن الثالث وهي الزكاة ، مختلفه عن سنة النبي سنة نبينا الكريم ، في الزكاة يأخذ المسلم تقريبا أثنين ونصف في الميه من مجموع المال الذي حال عليه الحول إذا كان بلغ النصاب @ سواء كان عروض تجارة أو مال مجمع أو مواشي بطريقة معينه أو ثمار أيضا بطريقة معينه يخرجها المزكي من ماله وتسلم للفقير مباشرة بدون تدخل من أحد ، بينه وبين الله سبحانه وتعالى بدون أمر من أحد فقط يدفعه إلى فعل ذلك إيمانه بهذا الركن العظيم من أركان الدين الإسلامي الحنيف وخوفه من الله سبحانه وتعالى وإيمانه بأن الله تبارك وتعالى مطلع عليه ويعلم جميع احوالة ، ولا تخفى عليه سبحانه وتعالى خافيه من أحوال خلقه @ بينما عندكم تأخذون الخمس تقريبا عشرين في الميه من الفقير والغني وتسلم إلى المعمم والله أعلم أين تذهب هذه الأموال بقية أركان الإسلام مثل الصوم والحج لا أعلم هل يوجد فيها إختلاف ، لم أبحث في هذا الموضوع @ تختلفون في أكثر من ثمانين فالميه من الدين الإسلامي الحنيف ، وعندما نسألكم تقولون نحن نتبع ال البيت هل ال بيت عندهم دين غير دين الإسلام الذي بلغنا به نبينا الكريم ، وقال هذا الدين الذي ارتظاه لكم الله تبارك وتعالى حيث قال تعالى ( وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فنتهو ) وقال تعالي( ومن يطع الرسول فقد أطلع الله ) وقال تعالي( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) وقال تعالي ( وما ينطق عن الهوى إنهوا إلا وحي يوحى ) ويقول عليه أفضل الصلاة والسلام (ومن رغب عن سنتي فليس مني ) ويقول عليه أفضل الصلاة والسلام (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) أي مردود عليه لا يقبله الله عشرات الأيات وعشرات الأحاديث الصحيحة الصريحة تأمرنا بأن نتبع الرسول وسنة الرسول @ هل نتركها ونبحث عن أمور أخرى أكثر أوامر وتوجيهات نبينا محمد خالفتوها واخرجتوا لنا أمور غير سنة النبي الكريم @ مثلا في الوضوء مختلفين عن سنة النبي الأذان مختلف عن سنة النبي الإقامة مختلفه عن سنة النبي الصلاة مختلفه عن سنة النبي @ أركان الإسلام كما وضحت لك في بداية الرسلة جميعها عندكم تخالف ما بلغنا به نبينا الكريم ، من نصدق هل نأخذ الدين كما أمرنا الله سبحانه وتعالى عن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام أو نأخذه عن أناس يدعون بأنه عن العترة وهم غير صادقين في ذلك @ وتقولون نحن نتبع العترة أو نتبع ال البيت العترة رضوان الله عليهم أجمعين لا يوجد عندهم غير الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا الكريم ولا يخرجون عنه قيد أنمله @ توجد أمور أخرى لم أذكرها مثل لعن الصحابة الكرام وأمهات المؤمنين وإتهامهم بالكفر والنفاق والرده ، وغير ذلك من الاتهامات التي يعف لساني عن ذكرها @ وكذلك السجود على التربه الحسينيه وكذلك المتعة ، وأمور أخرى كثيرة ما أنزل الله بها من سلطان @ أسأل الله سبحانه وتعالى أن يرينا الحق حقا ويرزقنا أتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ، تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين ، والحمد لله رب العالمين.....
يا من تدعون زورا وبهتانا بأن ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، أئمة لكم @ أريد أن أوضح لكم أمرا مهم جدا جدا جدا @ الذين تدعون زورا وبهتانا بأنهم أئمة لكم فالحقيقة ليسوا أئمة لكم ، لأنكم تخالفون جميع أقوالهم وأفعالهم @ الأئمة الأطهار رضوان الله عليهم أجمعين يعتبرون أئمة لنا أهل السنة والجماعة @ لماذا ، لكوننا نحن وهم على سنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام ، لم نحرف ولم نبدل ولم نبتدع @ وفي نفس الوقت نحن نحب ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ونتولاهم ونتقرب إلى الله بحبهم @ ولكن رغم حبنا لهم لا نعبدهم بل نحبهم الحب الطبيعي ولا نعتقد بأن لهم قدرات فوق قدرات البشر بل هم رضوان الله عليهم أجمعين بشر من سائر البشر ليسو معصومين ولا يعلمون الغيب ولا يتصرفون فالكون ولكنهم أئمة هدى وأهل علم وإيمان وزهد وتقوى وكرم ويقين بالله تبارك وتعالى وجميع الصفات الحميدة التي فالبشر حازوا على أعلاها لكن لا نجعل لهم قدرات فوق قدرات البشر لأنه لا يوجد عندنا دليل على ذلك @ الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه ، تقاتل مع معاويه إبن أبي سفيان ، مدة من الزمن وحدثت وفايات في جيش الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه وفي جيش معاوية وجميع القتلا يقولون (( أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمد عبده ورسوله )) فلو كان عند الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه قدرات مما تذكرون لكان أرسل إلى معاويه من يقبض عليه أو يزيحه عن ما هو عليه @ ولم يذهب قتلا من المسلمين من الطرفين الأمر الثالث ، عندما خرج الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه لصلاة الفجر وهجم عليه ذالك المجرم الخارجي إبن ملجم عليه لعنة الله وضرب الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه بالسيف وكانت هذه الضربة سبب في إستشهاد الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه لو كان الإمام علي يعلم الغيب لكان أخذ حذره عند خروجه لصلاة الفجر أو أخذ معه من يحرسه @ كذالك الإمام الحسين رضي الله عنه وأرضاه لو كان يعلم الغيب لما ذهب بأهل بيته إلى كربلاء ولكان بقي فالمدينة المنورة ، ولكنهم جميعهم لا يعلمون الغيب ، فالغيب لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى @ الأئمة بشر مثل سائر البشر ولكنهم أهل إيمان وعلم وفضل وكرم وفصاحةوزهد وتقوى ويقين بالله تبارك وتعالى @ لكن لا نقول بأنهم رضوان الله عليهم أجمعين يعلمون الغيب أو لهم قدرات تزيد على قدرات البشر لأنه لا يوجد عندنا دليل على ذلك @ ويوجد عندكم ربط عجيب للأمور ، مثلا تقولون بأن الله سبحانه وتعالي أعطى المسيح عيسى إبن مريم أيات ومعجزات ، عليه وعلى أمه أزكى صلاة وسلام بما أن الله أعطاه أيات ومعجزات مثل أحياء الأموات بإذن الله وأن النبي عيسى إبن مريم يبرى الأكمه والأبرص بإذن الله فكذالك الأئمة لهم مثل ذلك وأكثر @ الله أخبرنا فالقران الكريم بأنه أيد النبي عيسى إبن مريم عليه وعلى أمه أزكى صلاة وسلام بهذه المعجزات فأين الدليل على أن الأئمة عليهم السلام عندهم تلك المعجزات @ كذلك تقولون بما أن الله سبحانه وتعالى أيد النبي موسى عليه السلام ، بمعجزات عظيمه مثل عصى موسى ، وشق له ولقومة البحر نصفين حتى عبر موسى وقومه ثم أغرق فرعون وقومه وغير ذلك من المعجزات التى ما كنا نعلم عنها لو لم يخبرنا ربنا تبارك وتعالى في القران الكريم وأخبرنا نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام بوحي من الله سبحانه وتعالى ، في السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة @ فتربطون ذالك الربط العجيب ، وتقولون بما أن تلك المعجزات الله أيد النبي موسى عليه السلام بها فهي كذلك للأئمة بدون أن تأتوننا بدليل يدعم هذا القول @ كذلك تقولون بما أنه يوجد أدلة من القرأن الكريم ومن السنة النبوية المطهرة تقول بأن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام يرد السلام على من يسلم عليه فكذالك الأئمة عندهم تلك القدرات بدون أن تحضروا لنا أي دليل وأيضا تفهمون رد النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام على من يسلم عليه تفهمونها فهم خاطيء أولا ، بخصوص رد النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام السلام على من يسلم عليه هذا خاص بالنبي فقط الأمر الثاني النبي في حياة برزخيه تختلف عن حياة الدنيا @ الحياة ثلاثة أنواع @ النوع الأول ، حياة الدنيا وهي التي نحن فيها حاليا ولها قوانينها وسننها التي رتبها عليها الله تبارك وتعالى @ الحياة الثانية ، هي حيات البرزخ وهي الحياة التي بعد الموت وقبل البعث والنشور وهي حياة لها قوانينها وسننها التي رتبها عليها الله سبحانه وتعالى ولا نعلم عن أحوالها إلا ما أخبرنا به نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام ، وبوحي من الله سبحانه وتعالى @ الحياة الثالثة ، هي حياة الأخرة وهي بعد البعث والنشور أما إلى جنة نسأل الله من فضله وإما إلى نار نعوذ بالله من النار @ وعندكم مقولة عجيبة ، عندما تأتون بشيء وتقولون بأن هذا الأمر يستطيع الإمام أن يفعله ثم تقولون بأمر الله طيب حتى أنا العبد الفقير إلى الله لو أراد الله سبحانه وتعالى أن يجعلني أعلم الغيب هل هذا الأمر صعب على الله سبحانه وتعالى بالطبع لا فالله سبحانه وتعالى على كل شيء قدير المهم هو إحضار الدليل على القول @ أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين ، وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين ، والحمد لله رب العالمين ....
@ السؤال التاسع كيف تطعنون في الصحابة الكرام ولهم الفضل بعد فضل الله سبحانه وتعالي في جمع القرأن الكريم وجمع السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، أو أو أنتم لكم قول أخر ، حيث إن كثيرا منكم يقول بأن القرأن الكريم محرف و ناقص ويكذبون قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل {{ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }} @ أجب عن هذه الإسألة بإجابات مختصرة ولا تهرب كما هرب غيرك من أهل العمائم النج،،،،سة المليئة بالكذب والتدليس والنفاق والشرك ، الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا @ السؤال العاشر لقد إذن الله تبارك وتعالى بأن يدفن بجوار النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام صاحباه وحبيباه الخليفتين أبو بكر الصديق وعمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وفي أطهر بقعة من بقاع الأرض حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها هل غير أو بدل أو اعترض الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه على هذا الأمر ، لو كان في الخليفتين الراشدين ما تقولون @ السؤال الحادي عشر أين أمامكم المنتظر ، مختفي له أكثر من ألف وأربع مائةعام وأنتم تدعون له بأن يعجل الله فرجه إذا كان على قيد الحياة هل أرسل بحديث هل حل خلاف هل أمركم بشيء هل نهاكم عن شيء هل بين مسألة أنتم مختلفين فيها هل نصركم على عدو هل أخرج لكم القرأن الذي تدعون أنه معه وأنه يزيد عن القرأن الكريم الذي بين أيدينا حاليا بأكثر من أحد عشر الف أية والذي بزعمكم أن الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه جمعه ورتبه وبين فيه جميع المسائل الخلافيه @ السؤال الثاني عشر إذا كان الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه كما تزعمون بأنه يعلم الغيب ويتصرف في ذرات الكون لماذا لم يعلم عن المجرم الخارجي إبن ملجم عليه لعنة الله الذي كان يختبي للأمام علي أثناء خروجه لصلاة الفجر ليقتله وفعلا ضربه بالسيف المسموم على رأسه وكانت هذه الضربة سببا فى إستشهاد الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه @ السؤال الثالث عشر تقولون بأن الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه ، تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن إذا كان كما تزعمون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا فلماذا أختاره النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام من بين جميع الصحابة الكرام ليكون رفيقه في الهجرة إلى المدينة المنورة ، إذا كان فيه ما تقولون كيف يأمنه النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ليكون رفيقه وصاحبه في الهجرة النبوية المباركة إلى المدينة المنورة @ السؤال الرابع عشر تقولون بأن الخليفة أبو بكر الصديق دخل إلى الإسلام نفاقا لو كان ما تقولونه صحيح لكانت الفرصة سنحت للخليفة أبو بكر الصديق عندما كان المشركين يحيطون بالغار التي كان يختبي فيها النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وأبو بكر الصديق لماذا لم يخرج أبو بكر الصديق للمشركين ويقول هذا هو النبي مختبي فالغار امسكوا به واعطوني الجائزة التى أعلنت عنها قريش وهي مئة من الإبل @ السؤال الخامس عشر من الأقدم المسجد أو الحسينية هل كان في زمن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام المسجد أو كان موجود الحسينية أو كليهما @ السؤال السادس عشر وبالمناسبة هذا السؤال بالذات سوف أجيب أنا عليه لماذا في كتبكم مثل كتاب الكافي أو في بحار الأنوار وغيرها من الكتب التي فيها طوام وشرك و؟ز؟ن؟د؟ق؟ه لا أجد للنبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام أحاديث إلا النزر اليسير وأغلب الروايات والأحاديث التي وردة في كتبكم مروية بزعمكم عن الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه ، الجواب بكل بساطة لأنكم لا تستطيعون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ فعندما تحاولون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام اليوم يفضحكم الله تبارك وتعالى في نفس اليوم في مشارق الأرض ومغاربها لماذا لأن الله تبارك وتعالى تكفل بحفظ الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ قال تعالى في محكم التنزيل {{ إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون }} والسنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة تعتبر من الذكر الذي تكفل الله بحفظة وهي محفوظة بحفظ الله تبارك وتعالى في كتب الصحاح ومنها صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم @ السؤال السابع عشر الله تبارك وتعالى تفضل على الصحابة الكرام بأن وفقهم لجمع القرأن الكريم خصوصا أبو بكر وعمر وعثمان ولا يوجد سند متصل للقران الكريم إلا عن طريق الصحابة الكرام فجمع القرأن الكريم الجمعة الأولى بعد وفاة النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام في زمن الخليفة الأول أبو بكر الصديق وبمشورة من الخليفة الثاني عمر إبن الخطاب وجمع القرأن الكريم الجمعة الثانية في زمن الخليفة الثالث عثمان بن عفان ذو النورين @ إذا كننم تعتقدون بأن الصحابة الكرام مرتدين ومنافقين فكيف تؤمنون بأن القرأن الكريم غير محرف وأنه كامل وأنه محفوظ وأن الصحابة الكرام كانوا أمناء على هذا القرأن الكريم فلم يغيروا ولم يبدلوا شيء من الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ أسأل الله العظيم أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.......
؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ {{{{{{{{{{ أنا سوف اسألك بعض الإسأله }}}}}}}}}} السؤال الأول لماذا غالبية الأئمة الأطهار رضوان الله عليهم أجمعين من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه وأرضاه ومن زوجته الفارسيه فقط لا غير أين ذرية الإمام الحسين من زوجاته العربيات وأين ذرية الإمام الحسن وأين ذرية الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه من بقية زوجاته @ السؤال الثاني ثبت بالدليل القاطع إن الطاهرة المطهرة أم كلثوم إبنة الإمام علي وإبنة فاطمة الزهراء سيدة نساء أهل الجنة رضي الله عنهما وأرضاهما وزوجة ألخليفة الثاني عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه رزقها الله تبارك وتعالى بذريه وإبنها البكر إسمه زيد إبن عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ، لماذا لا يكون من ضمن الأئمة الأطهار الإثني عشر لكون أمه إبنة أمير المؤمنين علي وجدته لأمه سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء ، رضي الله عنها وأرضاها @ السؤال الثالث لماذا تعصون النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وتعصون الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه في موضوع القبور ورد عن التابعي أبو الهياج الأسدي ويعتبر أحد شيعة وأتباع ورجال الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه يروي هذا الحديث وهذا الحديث موجود في كتب الفريقين عند أهل السنة والجماعة في كتب الصحاح وعند الشيعة الرافظة في كتاب الكافي ومتفق على صحته @ يروي التابعي أبو الهياج الأسدي (( قالَ لي عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ علَى ما بَعَثَنِي عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ. [وفي رواية]: وَقالَ: وَلَا صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا.)) الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 969 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] @ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ سلَّم حَريصًا عَلى إزالةِ كُلِّ ما يَدُلُّ عَلى آثارِ الجاهليَّةِ، ومِن تلك الآثارِ حِرصُهم على تَعظيمِ التَّصاويرِ والأمواتِ والقبورِ. @ وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ أبو الهَيَّاجِ الأَسديُّ أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عنه قال له: أَلا أُرسِلُك للأَمرِ الَّذي أَرسَلني لَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وأَجعَلُك أَميرًا عَلى ذلكَ، كما أمَّرني عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؟ وقدْ أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم علِيًّا بألَّا يَترُكَ «تِمثالًا»، والمُرادُ صُورةٌ ذاتُ رُوحٍ، إلَّا مَحاهُ وأَبطَلَه بقَطعِ رَأسِه وتَغييرِ وَجهِه ونَحوِ ذلكَ، وأَلَّا يَترُكَ قبْرًا مُرتفِعًا إلَّا سوَّاه بالأرضِ وجَعَلَه مِثلَ الَّذي حَوْلَه، أو مَعنى التَّسويةِ: أنْ يَجعَلَه سَوِيًّا مُوافِقًا للشَّريعةِ، أو معنى التَّسويةِ هو التَّسطيحُ، لا يُرفَعُ على الأرضِ رفعًا كثيرًا، بل يُرفَعُ نحْوَ شِبرٍ، ويُسطَّحُ، أو يُسنَّمُ، وهو الأَولى؛ فالمُرادُ القَبرُ الَّذي بُنِيَ عليهِ حتَّى ارتفَعَ دونَ الَّذي أُعلِمَ عليهِ بالرَّملِ والحَصا والحَجرِ ليُعرَفَ، فَلا يُوطأَ أو يُجلَسَ عليه، وَلا فائدةَ في البِناءِ عليهِ، فلِذلكَ نُهِيَ عنهُ. @ وفي الحديثِ: الأَمرُ بإِزالةِ التَّماثيلِ والأَصنامِ. وفيهِ: الأَمرُ بتَسويةِ القُبورِ المُرتفعةِ. وفيه: إزالةُ المنكَرِ باليَدِ لمَن له سُلطةٌ أو قُدرةٌ على ذلك @ السؤال الرابع من المعروف بأن أول من أسلم وأمن بالنبي من الرجال هو الخليفة الراشد أبو بكر الصديق وأنتم تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن السؤال الذي يسأل فيه أهل العقل والمنطق والبصيرة،،،،النفاق هو إضهار الإسلام وإبطان الكفر لسبب إما طمعا في مال أو منصب أو خوفا على الحياة @ ولكن عند إسلام أبو بكر الصديق كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام فقير ولا يوجد عنده مال ولا يوزع مناصب ، وليس بيده سلطة وكانت جميع قريش تعاديه ومنهم عمه أبو لهب فلن يخاف أبو بكر الصديق على حياته من النبي ، فماهو السبب الحقيقي في إسلام أبو بكر الصديق ، إنه بعد توفيق الله تبارك وتعالى الإيمان وتصديقه بأن النبي صادق ومرسل من الله تبارك وتعالى @ السؤال الخامس لماذا الإمام علي إبن أبي طالب ، رضي الله عنه وأرضاه زوج إبنته أم كلثوم للخليفة الثاني عمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنه وأرضاه ، إذا كان في عمر إبن الخطاب ماتقولونه من معايب ومناقص وإتهامات @ السؤال السادس لماذا الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه بايع الخليفة أبو بكر الصديق وبايع الخليفة عمر إبن الخطاب الفاروق وبايع الخليفة عثمان بن عفان ذوالنورين رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين @ وكان وزيرا وقاضيا ومستشارا في مدة خلافتهم جميعا وكان رضي الله عنه وأرضاه متعاونا مع الخلفاء الراشدين جميعهم أبو بكر وعمر وعثمان وفي خدمة الإسلام والمسلمين ، إذا كان فيهم ما تقولون @ السؤال السابع هل كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام والصحابة الكرام يصلون على التربة الحسينية كما تفعلون حاليا أو هذا الأمر محدث وبدعة ودين إخترعتموه @ يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع
الرجل الثاني بعد النبي ﷺ وافضل الخلق بعده بإجماع الامة هو الصديق أبو بكر رضي الله عنه وبعده الفاروق عمر بن الخطاب وبعده ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنهم جميعاً
يلحميقاني وراقد ونصبا الشعب ليش ليش ماتدعي بصوت اتحادي عالخوال ادعي احسين اليماني حلفت الله عليش قولي ان بزيه محمد يبا بيض الفعال ريت ربي مبتلاني ولاشي يبتليش يالخوال الراسيه ذي مثل سمر الجبال
سوف أطلعك على السر الذي يجعل علمائكم يبعدونكم عن الأخذ بسنة النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وأحاديثه المنقولة عن الصحابة الكرام وأعني بالصحابة الكرام هم ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين وبقية المهاجرين وكذلك الأنصار وكذلك أمهات المؤمنين لماذا يحاولون أن يبعدونكم عن الأحاديث التي رواها الصحابة الكرام ويقولون لكم نحن نأخذ الأحاديث عن طريق الأئمة فقط نأخذ الحديث عن طريق العترة الطاهرة فقط وهم كذبة مدلسون مزورون على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين وعلى العترة الطاهرة @ عندما تقول بأن نهج وسنة وأحاديث وأقوال وأفعال الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه ، وكذلك نهج وسنة وأحاديث وأقوال وأفعال جميع الأئمة رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين هو نفس نهج وسنة وأحاديث وأقوال وأفعال النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام @ نقول لكم هذا الكلام صحيح مئة بالمئة ولا غبار عليه لأنهم رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين يتبعون سنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ، ولا يخرجون عنها قيد أنمله @ ولكن المعممين يقولون لكم لا تأخذون من الصحابة الكرام الأحاديث التي يروونها بل يجب عليكم أن تأخذون أحاديث ال البيت فقط لأنهم خازنوا علم النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ولا يصح الحديث من غيرهم @ ولكني عندما قرأت في كتبكم مثل كتاب الكافي أو بحار الأنوار أو غيرها من الكتب المعتمدة لديكم لم أجد للنبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام أحاديث مروية في كتبكم إلا النزر اليسير واغلبها موضوعة ومكذوبة ومزورة وغير ثابته وليس لها سند بينما تسعة وتسعين بالمائة من الأحاديث التى مسطرة في كتبكم تنسبونها زورا وبهتانا للأئمة الأطهار @@@@@@@ @@@@@@@ أتريد أن أخبرك بالسر @@@@@@@ @@@@@@@ الذي يجعل علمائكم يذهبون بكم بعيدا عن سنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ويدعون زورا وبهتانا بأنهم يربطونكم ب ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين مباشرة ، ثم يؤلفون عليهم الأحاديث والروايات المكذوبة والموضوعة والمدسوسة والمزورة وينسبونها إلى ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين @@@@@@@@ @@@@@@@@ السر هو؟؟؟؟؟؟؟ @@@@@@@@ @@@@@@@@ لأنهم لا يستطيعون أن يكذبون على نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ، فعندما يكذبون على نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ، ينكشف كذبهم لأن الله تبارك وتعالى تكفل بحفظ الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد وسنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام هي دين ووحي من الله سبحانه وتعالى قال تعالى في محكم التنزيل {{ وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى علمه شديد القوى }} @ لذالك تجد المحدث الكذاب زرارة وأمثال زرارة ألف مئات الآلاف من الأحاديث المكذوبة و الموضوعة على الإمام جعفر الصادق وغيرة من الأئمة الأطهار بالرغم بأن زرارة لم يلتقي بالإمام جعفر الصادق إلا مرة واحدة فقط فكيف يستطيع أن يروي عنه هذا العدد الكبير من الأحاديث وجميع من رواى عن الإمام جعفر الصادق هم من أهل الكوفة بينما الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه ولد وعاش ومات ودفن فالمدينة المنورة ولم يخرج من المدينة المنورة إلا لعمرة أو لحج فقط ومع شديد الأسف لم يجد الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه منكم أحد يدافع عنه ويوضح الكذب والتزوير والتدليس الذي يرويه الكذاب زرارة وأمثال زرارة على الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه @ أما أحاديث النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام فقد قيض الله سبحانه وتعالى لها رجال يدافعون عنها ويدرسونها ويراجعونها ويبينونها ويوضحونها ويصححونها ويقيدونها ويهتموم بسنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام فيوضحون الصحيح من الضعيف والثابت من المكذوب وغير ذلك @ فلو كذب شخص في شرق الأرض على نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام لأصبح مفضوحا في شرق الأرض وغربها في اليوم التالي لأن الله سبحانه وتعالى حفض هذا الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام والدليل قول الله تبارك وتعالى (( إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون )) والسنة النبوية المطهرة من الذكر الذي تكفل الله سبحانه وتعالى بحفظة @@@@@@@ @@@@@@@ هل عرفة السر @@@@@@@ @@@@@@@ شغل عقلك أخي الكريم ، لتعرف أين الكتب الصحيحة الثابتة التي حفظ الله فيها سنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وهي لله الحمد والمنة كثيرة منها كتب الصحاح الستة ومنها صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم @ أسأل الله أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.......
الله الله. في التراث اليمني. ولا يمكن نسمح لااحد. ان يضيع تراثنا. صح لسانك يامقبل وزاد برجال من امثالك.
لله درك ياشيخ ونعم بك
الا صح الله لسانك وزاد الرجال امثالك
تراث رائع ينبغي نشره بقوة
لله درُكم شاعر وصوت وابداع اعتبره من الثروات الحقيقه والتراث الأصيل 👍💪🏼
وانعم بك ياشيخ مقبل وانعم باقبايل الطويله تحياتي لكم اخوكم من نهم صنعاء
من وين من نهم
@@modatchgoool1058 من الحنشات
@@abdullah-wi5us بني شلغف
اشهد لله ان التراث اليمني ثروه واغنى ثروه يمنيه في العالم.
والله ونعم
صح ليانك والله ونعم بك
صح الله لسانك
الرجل الثاني بعد رسول الله أبوبكر الصديق رضي الله عنه وعن صحابة رسول الله
مقبل طلان أصله دوشان والآن فاعل نفسه شيخ قبلي
.
من أين أتيت بهذا الذي تقول بأنه حديث
تقول بأن الإيمان عشرة أجزاء تسعة منها فاليمن ووأحد فالعلم
هذا الكلام ليس بحديث
يقول عليه افضل الصلاة والسلام في حديث صحيح صريح ثابت
{{ من كذب علي متعمدا فل يتبواء مقعده من النار }}
أولا ، العمود الفقري للدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام ، هو
(((((( (( التوحيد )))))))))
ثم بعد ذلك ، إتباع سنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام فالقول وفي العمل ، وعدم
وعدم الزيادة على سنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
فمن زاد شيء على سنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام فقد أوجد بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة
في النار كما قال نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
قال عليه أفضل الصلاة والسلام
(( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدى عضو عليها بالنواذج وأياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثتن بدعه وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ))
أما التوحيد فهو أفراد الله تبارك وتعالى بالعبادة وحدة لا شريك له
فمن صرف شيء من العبادات لغير الله تبارك وتعالى فقد أشرك مع الله غيره
الدعاء عبادة النذر عبادة الاستغاثة عبادة الاستعانة عبادة الطواف عبادة
الصلاة عبادة جميع هذه العبادات وغيرها كثير يجب أن لا تصرف إلا لله سبحانه و تعالى ومن صرفها لغير الله تبارك وتعالى فقد أشرك مع الله غيره
ومن أعتقد بأنه يوجد أحد غير الله تبارك وتعالى يعلم الغيب
فقد كفر بما أنزل على نبينا محمد ، عليه افضل الصلاة والسلام
والدليل قول الله تبارك وتعالى ، في محكم التنزيل
(( قل لا يعلم من فالسموات والأرض الغيب إلا الله ))
ومن أعتقد بأن أحد يخلق غير الله تبارك وتعالى
فقد كفر بما أنزل على نبينا محمد ، عليه افضل الصلاة والسلام
والدليل قول الله تبارك وتعالى ، في محكم التنزيل
(( إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيء لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ))
ومن أعتقد بأن القرأن الكريم محرف أو ناقص فقد كفر بما أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
لأنه يكذب قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل
(( إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون ))
الخير كل الخير في إتباع سنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ، وعدم الزيادة بالقول أو بالعمل أو بالأعتقاد لأن هذا الفعل يدخلك في جانب البدعة ، لا أشك
@
لا أشك بأن من يمشي على طريق الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه وأبنائه الكرام ، الإمام الحسن و الأمام الحسين سيدا شباب أهل الجنة ، والعترة الطاهرة لا أشك بأنه يمشي في طريق يوصله إلى الجنه ، وإلى رضوان الله تبارك وتعالى
@
لماذا لأنهم وبأختصار يمشون على طريق نبينا الكريم لم يخرجوا عن طريق نبينا الكريم ، قيد أنمله
@
لا توجد ل ال البيت الكرام ، سنة مستقلة عن سنة النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ، بل نفس سنة نبينا الكريم ، لم يزيدو على سنة نبينا الكريم ولم ينقصوا من سنة نبينا الكريم قيد أنمله بل متطابقة أعمالهم في كل شيء فهم رضوان الله عليهم أكثر الناس إتباع لسنة النبي الكريم
ال البيت الكرام ، رضوان الله عليهم أجمعين ، أكثر الخلق إتباعا لسنة نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام
@
وكأنكم تقولون ، لا حاجة لنا بسنة النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام فعندنا سنة ال البيت تكفينا ، نتمسك بسنة ال البيت فقط أو بمعنى أخر نتمسك بسنة العترة الطاهرة فقط ، ولا حاجة للبحث عن سنة النبي
@
طيب ، سؤال ، هل سنة ال بيت النبي عليه أفضل الصلاة والسلام تختلف عن سنة النبي الكريم
أرجوا أن تجيبني على هذا السؤال
إذا كان الجواب بأنها تختلف عن سنة نبينا فماهي هذه الاختلافات وهل المبلغ و المشرع المأمور من الله سبحانه وتعالى بالبلاغ للمسلمين ، هل هو النبي عليه أفضل الصلاة والسلام أو غيرة ، أو يتشارك النبي وال البيت رضوان الله عليهم في إستقبال الوحي من الله سبحانه وتعالى وتبليغه للناس
@
رجعت إلى القرأن الكريم ، فوجدت عشرات الأيات تأمرنا بإتباع الرسول الكريم وايات أخرى تأمرنا بطاعة الرسول وايات أخرى تأمرنا بالاقتداء بالرسول ، هل نتجاهل هذه الأيت المباركات ونبحث عن مصادر تشريع أخري ، وعندنا كتاب الله والسنة النبوية المطهرة
@
الأن جميع أركان الإسلام تقريبا ، عندكم مختلفة عن ما أخبرنا به نبينا عليه افضل الصلاة والسلام وكذلك مفهومكم للتوحيد الذي هو أساس الدين الإسلامي الحنيف فيه خلل وإنحراف كبير ولم تطبقونه على أرض الواقع
@
التوحيد الذي أنزل على نبينا محمد وأنزل على جميع الأنبياء والمرسلين من عهد أبونا أدم عليه السلام إلى خاتم الأنبياء والمرسلين يخالفه الكثير منكم وليس له أهميه عند البعض منكم حيث إنكم تصرفون كثيرا من العبادات التي هي حق لله تبارك وتعالى تصرفونها لغير الله ، جل جلاله
@
تصرفونها للاولياء والأئمة والاموات والصالحين تصرفون الدعاء والاستغاثة والنذور وطلب المدد وطلب قضاء الحوائج وغير ذلك من العبادات التي هي حق لله تبارك وتعالى وحده لا شريك له والبعض يعتقد في الأئمة صفات الله تبارك وتعالى فيعتقدون بأن الإمام يعلم الغيب ويتصرف فالكون وبيده تغيير نواميس وقوانين هذا الكون ويعتقدون بأن الإمام لاتخفى عليه خافيه
@
وجميع ذلك باطل وكفر وشرك وزندقه
الذي يتصرف فالكون هو الله جل جلاله ، الذي يعلم الغيب هو الله جل جلاله ، الذي لا تخفى عليه خافيه من أحوال خلقه هو الله جل جلاله ، وكذالك أركان الإسلام عندكم فيها إختلاف عن ما بلغنا به نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
الركن الأول وهي الشهادتين مختلفه عن سنة النبي الركن الثاني وهي الصلاة مختلفه عن سنة النبي الركن الثالث وهي الزكاة ، مختلفه عن سنة النبي سنة نبينا الكريم ، في الزكاة يأخذ المسلم تقريبا أثنين ونصف في الميه من مجموع المال الذي حال عليه الحول إذا كان بلغ النصاب
@
سواء كان عروض تجارة أو مال مجمع أو مواشي بطريقة معينه أو ثمار أيضا بطريقة معينه يخرجها المزكي من ماله وتسلم للفقير مباشرة بدون تدخل من أحد ، بينه وبين الله سبحانه وتعالى بدون أمر من أحد فقط يدفعه إلى فعل ذلك إيمانه بهذا الركن العظيم من أركان الدين الإسلامي الحنيف وخوفه من الله سبحانه وتعالى وإيمانه بأن الله تبارك وتعالى مطلع عليه ويعلم جميع احوالة ، ولا تخفى عليه سبحانه وتعالى خافيه من أحوال خلقه
@
بينما عندكم تأخذون الخمس تقريبا عشرين في الميه من الفقير والغني وتسلم إلى المعمم والله أعلم أين تذهب هذه الأموال
بقية أركان الإسلام مثل الصوم والحج لا أعلم هل يوجد فيها إختلاف ، لم أبحث في هذا الموضوع
@
تختلفون في أكثر من ثمانين فالميه من الدين الإسلامي الحنيف ، وعندما نسألكم تقولون نحن
نتبع ال البيت هل ال بيت عندهم دين غير دين الإسلام الذي بلغنا به نبينا الكريم ، وقال هذا الدين الذي ارتظاه لكم الله تبارك وتعالى
حيث قال تعالى ( وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فنتهو )
وقال تعالي( ومن يطع الرسول فقد أطلع الله )
وقال تعالي( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله )
وقال تعالي ( وما ينطق عن الهوى إنهوا إلا وحي يوحى )
ويقول عليه أفضل الصلاة والسلام
(ومن رغب عن سنتي فليس مني )
ويقول عليه أفضل الصلاة والسلام
(من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)
أي مردود عليه لا يقبله الله
عشرات الأيات وعشرات الأحاديث الصحيحة الصريحة تأمرنا بأن نتبع الرسول وسنة الرسول
@
هل نتركها ونبحث عن أمور أخرى
أكثر أوامر وتوجيهات نبينا محمد خالفتوها واخرجتوا لنا أمور غير سنة النبي الكريم
@
مثلا في الوضوء مختلفين عن سنة النبي
الأذان مختلف عن سنة النبي
الإقامة مختلفه عن سنة النبي
الصلاة مختلفه عن سنة النبي
@
أركان الإسلام كما وضحت لك في بداية الرسلة
جميعها عندكم تخالف ما بلغنا به نبينا الكريم ، من نصدق هل نأخذ الدين كما أمرنا الله سبحانه وتعالى عن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام أو نأخذه عن أناس يدعون بأنه عن العترة وهم غير صادقين في ذلك
@
وتقولون نحن نتبع العترة أو نتبع ال البيت
العترة رضوان الله عليهم أجمعين لا يوجد عندهم غير الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا الكريم
ولا يخرجون عنه قيد أنمله
@
توجد أمور أخرى لم أذكرها مثل لعن الصحابة الكرام وأمهات المؤمنين وإتهامهم بالكفر والنفاق والرده ، وغير ذلك من الاتهامات التي يعف لساني عن ذكرها
@
وكذلك السجود على التربه الحسينيه
وكذلك المتعة ، وأمور أخرى كثيرة ما أنزل الله بها من سلطان
@
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يرينا الحق حقا ويرزقنا أتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ، تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين ، والحمد لله رب العالمين.....
الانصار رجال الاسلام
قد علم الله انك كاذب والسلام
ههههههههههههههههههههههههههه قد الحاج بيخرف لأنه تحت الظغاطه
يا من تدعون زورا وبهتانا بأن ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، أئمة لكم
@
أريد أن أوضح لكم أمرا مهم جدا جدا جدا
@
الذين تدعون زورا وبهتانا بأنهم أئمة لكم فالحقيقة ليسوا أئمة لكم ، لأنكم تخالفون جميع أقوالهم وأفعالهم
@
الأئمة الأطهار رضوان الله عليهم أجمعين
يعتبرون أئمة لنا أهل السنة والجماعة
@
لماذا ، لكوننا نحن وهم على سنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام ، لم نحرف ولم نبدل ولم نبتدع
@
وفي نفس الوقت نحن نحب ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين ، ونتولاهم ونتقرب إلى الله بحبهم
@
ولكن رغم حبنا لهم لا نعبدهم
بل نحبهم الحب الطبيعي ولا نعتقد بأن لهم قدرات فوق قدرات البشر بل هم رضوان الله عليهم أجمعين بشر من سائر البشر ليسو معصومين ولا يعلمون الغيب ولا يتصرفون فالكون ولكنهم أئمة هدى وأهل علم وإيمان وزهد وتقوى وكرم ويقين بالله تبارك وتعالى
وجميع الصفات الحميدة التي فالبشر حازوا على أعلاها
لكن لا نجعل لهم قدرات فوق قدرات البشر
لأنه لا يوجد عندنا دليل على ذلك
@
الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه ، تقاتل مع معاويه إبن أبي سفيان ، مدة من الزمن وحدثت وفايات في جيش الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه وفي جيش معاوية وجميع القتلا يقولون
(( أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمد عبده ورسوله ))
فلو كان عند الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه
قدرات مما تذكرون لكان أرسل إلى معاويه من يقبض عليه أو يزيحه عن ما هو عليه
@
ولم يذهب قتلا من المسلمين من الطرفين
الأمر الثالث ، عندما خرج الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه لصلاة الفجر وهجم عليه ذالك المجرم الخارجي إبن ملجم عليه لعنة الله
وضرب الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه
بالسيف وكانت هذه الضربة سبب في إستشهاد الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه
لو كان الإمام علي يعلم الغيب لكان أخذ حذره عند خروجه لصلاة الفجر أو أخذ معه من يحرسه
@
كذالك الإمام الحسين رضي الله عنه وأرضاه
لو كان يعلم الغيب لما ذهب بأهل بيته إلى كربلاء
ولكان بقي فالمدينة المنورة ، ولكنهم جميعهم
لا يعلمون الغيب ، فالغيب لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى
@
الأئمة بشر مثل سائر البشر ولكنهم أهل إيمان وعلم وفضل وكرم وفصاحةوزهد وتقوى ويقين بالله تبارك وتعالى
@
لكن لا نقول بأنهم رضوان الله عليهم أجمعين يعلمون الغيب أو لهم قدرات تزيد على قدرات البشر لأنه لا يوجد عندنا دليل على ذلك
@
ويوجد عندكم ربط عجيب للأمور ، مثلا
تقولون بأن الله سبحانه وتعالي أعطى المسيح عيسى إبن مريم أيات ومعجزات ، عليه وعلى أمه أزكى صلاة وسلام
بما أن الله أعطاه أيات ومعجزات مثل أحياء الأموات بإذن الله وأن النبي عيسى إبن مريم يبرى الأكمه والأبرص بإذن الله فكذالك الأئمة لهم مثل ذلك وأكثر
@
الله أخبرنا فالقران الكريم بأنه أيد النبي عيسى إبن مريم عليه وعلى أمه أزكى صلاة وسلام بهذه المعجزات
فأين الدليل على أن الأئمة عليهم السلام عندهم تلك المعجزات
@
كذلك تقولون بما أن الله سبحانه وتعالى أيد النبي موسى عليه السلام ، بمعجزات عظيمه مثل عصى موسى ، وشق له ولقومة البحر نصفين حتى عبر موسى وقومه ثم أغرق فرعون وقومه وغير ذلك من المعجزات التى ما كنا نعلم عنها لو لم يخبرنا ربنا تبارك وتعالى في القران الكريم وأخبرنا نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام بوحي من الله سبحانه وتعالى ، في السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة
@
فتربطون ذالك الربط العجيب ، وتقولون بما أن تلك المعجزات الله أيد النبي موسى عليه السلام بها فهي كذلك للأئمة
بدون أن تأتوننا بدليل يدعم هذا القول
@
كذلك تقولون بما أنه يوجد أدلة من القرأن الكريم ومن السنة النبوية المطهرة تقول بأن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام يرد السلام على من يسلم عليه فكذالك الأئمة عندهم تلك القدرات بدون أن تحضروا لنا أي دليل
وأيضا تفهمون رد النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام
على من يسلم عليه تفهمونها فهم خاطيء
أولا ، بخصوص رد النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام
السلام على من يسلم عليه هذا خاص بالنبي فقط
الأمر الثاني النبي في حياة برزخيه تختلف عن حياة الدنيا
@
الحياة ثلاثة أنواع
@
النوع الأول ، حياة الدنيا وهي التي نحن فيها حاليا ولها قوانينها وسننها التي رتبها عليها الله تبارك وتعالى
@
الحياة الثانية ، هي حيات البرزخ وهي الحياة التي بعد الموت وقبل البعث والنشور وهي حياة لها قوانينها وسننها التي رتبها عليها الله سبحانه وتعالى ولا نعلم عن أحوالها إلا ما أخبرنا به نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام ، وبوحي من الله سبحانه وتعالى
@
الحياة الثالثة ، هي حياة الأخرة وهي بعد البعث والنشور
أما إلى جنة نسأل الله من فضله
وإما إلى نار نعوذ بالله من النار
@
وعندكم مقولة عجيبة ، عندما تأتون بشيء وتقولون بأن هذا الأمر يستطيع الإمام أن يفعله ثم تقولون بأمر الله
طيب حتى أنا العبد الفقير إلى الله
لو أراد الله سبحانه وتعالى أن يجعلني أعلم الغيب
هل هذا الأمر صعب على الله سبحانه وتعالى
بالطبع لا فالله سبحانه وتعالى على كل شيء قدير
المهم هو إحضار الدليل على القول
@
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا هداة مهتدين
لا ضالين ولا مضلين ، وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين ، والحمد لله رب العالمين ....
طق طق طق طق طقطقطقطق
@
السؤال التاسع
كيف تطعنون في الصحابة الكرام ولهم الفضل بعد فضل الله سبحانه وتعالي في جمع القرأن الكريم وجمع السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، أو
أو أنتم لكم قول أخر ، حيث إن كثيرا منكم يقول بأن القرأن الكريم محرف و ناقص ويكذبون قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل
{{ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }}
@
أجب عن هذه الإسألة بإجابات مختصرة ولا تهرب كما هرب غيرك من أهل العمائم النج،،،،سة المليئة بالكذب والتدليس والنفاق والشرك ، الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا
@
السؤال العاشر
لقد إذن الله تبارك وتعالى بأن يدفن بجوار النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام صاحباه وحبيباه الخليفتين أبو بكر الصديق وعمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وفي أطهر بقعة من بقاع الأرض حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها هل غير أو بدل أو اعترض الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه على هذا الأمر ، لو كان في الخليفتين الراشدين ما تقولون
@
السؤال الحادي عشر
أين أمامكم المنتظر ، مختفي له أكثر من ألف وأربع مائةعام وأنتم تدعون له بأن يعجل الله فرجه إذا كان على قيد الحياة هل أرسل بحديث هل حل خلاف هل أمركم بشيء هل نهاكم عن شيء هل بين مسألة أنتم مختلفين فيها هل نصركم على عدو هل أخرج لكم القرأن الذي تدعون أنه معه وأنه يزيد عن القرأن الكريم الذي بين أيدينا حاليا بأكثر من أحد عشر الف أية والذي بزعمكم أن الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه جمعه ورتبه وبين فيه جميع المسائل الخلافيه
@
السؤال الثاني عشر
إذا كان الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه كما تزعمون بأنه يعلم الغيب ويتصرف في ذرات الكون لماذا لم يعلم عن المجرم الخارجي إبن ملجم عليه لعنة الله الذي كان يختبي للأمام علي أثناء خروجه لصلاة الفجر ليقتله وفعلا ضربه بالسيف المسموم على رأسه وكانت هذه الضربة سببا فى إستشهاد الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه
@
السؤال الثالث عشر
تقولون بأن الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه ، تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا
ولكن إذا كان كما تزعمون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا فلماذا أختاره النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام من بين جميع الصحابة الكرام ليكون رفيقه في الهجرة إلى المدينة المنورة ، إذا كان فيه ما تقولون كيف يأمنه النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ليكون رفيقه وصاحبه في الهجرة النبوية المباركة إلى المدينة المنورة
@
السؤال الرابع عشر
تقولون بأن الخليفة أبو بكر الصديق دخل إلى الإسلام نفاقا لو كان ما تقولونه صحيح لكانت الفرصة سنحت للخليفة أبو بكر الصديق عندما كان المشركين يحيطون بالغار التي كان يختبي فيها النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وأبو بكر الصديق لماذا لم يخرج أبو بكر الصديق للمشركين ويقول هذا هو النبي مختبي فالغار امسكوا به واعطوني الجائزة التى أعلنت عنها قريش وهي مئة من الإبل
@
السؤال الخامس عشر
من الأقدم المسجد أو الحسينية
هل كان في زمن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام المسجد أو كان موجود الحسينية أو كليهما
@
السؤال السادس عشر
وبالمناسبة هذا السؤال بالذات سوف أجيب أنا عليه
لماذا في كتبكم مثل كتاب الكافي أو في بحار الأنوار وغيرها من الكتب التي فيها طوام وشرك و؟ز؟ن؟د؟ق؟ه لا أجد للنبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام أحاديث إلا النزر اليسير وأغلب الروايات والأحاديث التي وردة في كتبكم مروية بزعمكم عن الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه ، الجواب بكل بساطة لأنكم لا تستطيعون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
فعندما تحاولون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام اليوم يفضحكم الله تبارك وتعالى في نفس اليوم في مشارق الأرض ومغاربها لماذا لأن الله تبارك وتعالى تكفل بحفظ الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
قال تعالى في محكم التنزيل
{{ إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون }}
والسنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة تعتبر من الذكر الذي تكفل الله بحفظة وهي محفوظة بحفظ الله تبارك وتعالى في كتب الصحاح ومنها صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم
@
السؤال السابع عشر
الله تبارك وتعالى تفضل على الصحابة الكرام بأن وفقهم لجمع القرأن الكريم خصوصا أبو بكر وعمر وعثمان ولا يوجد سند متصل للقران الكريم إلا عن طريق الصحابة الكرام فجمع القرأن الكريم الجمعة الأولى بعد وفاة النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام في زمن الخليفة الأول أبو بكر الصديق وبمشورة من الخليفة الثاني عمر إبن الخطاب وجمع القرأن الكريم الجمعة الثانية في زمن الخليفة الثالث عثمان بن عفان ذو النورين
@
إذا كننم تعتقدون بأن الصحابة الكرام مرتدين ومنافقين فكيف تؤمنون بأن القرأن الكريم غير محرف وأنه كامل وأنه محفوظ وأن الصحابة الكرام كانوا أمناء على هذا القرأن الكريم فلم يغيروا ولم يبدلوا شيء من الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
@
أسأل الله العظيم أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.......
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
{{{{{{{{{{ أنا سوف اسألك بعض الإسأله }}}}}}}}}}
السؤال الأول
لماذا غالبية الأئمة الأطهار رضوان الله عليهم أجمعين من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه وأرضاه ومن زوجته الفارسيه فقط لا غير أين ذرية الإمام الحسين من زوجاته العربيات وأين ذرية الإمام الحسن وأين ذرية الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه من بقية زوجاته
@
السؤال الثاني
ثبت بالدليل القاطع إن الطاهرة المطهرة أم كلثوم إبنة الإمام علي وإبنة فاطمة الزهراء سيدة نساء أهل الجنة رضي الله عنهما وأرضاهما وزوجة ألخليفة الثاني عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه رزقها الله تبارك وتعالى بذريه وإبنها البكر إسمه زيد إبن عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ، لماذا لا يكون من ضمن الأئمة الأطهار الإثني عشر لكون أمه إبنة أمير المؤمنين علي وجدته لأمه سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء ، رضي الله عنها وأرضاها
@
السؤال الثالث
لماذا تعصون النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وتعصون الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه في موضوع القبور ورد عن التابعي أبو الهياج الأسدي ويعتبر أحد شيعة وأتباع ورجال الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه يروي هذا الحديث وهذا الحديث موجود في كتب الفريقين عند أهل السنة والجماعة في كتب الصحاح وعند الشيعة الرافظة في كتاب الكافي ومتفق على صحته
@
يروي التابعي أبو الهياج الأسدي
(( قالَ لي عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ علَى ما بَعَثَنِي عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ. [وفي رواية]: وَقالَ: وَلَا صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا.))
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 969 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
@
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ سلَّم حَريصًا عَلى إزالةِ كُلِّ ما يَدُلُّ عَلى آثارِ الجاهليَّةِ، ومِن تلك الآثارِ حِرصُهم على تَعظيمِ التَّصاويرِ والأمواتِ والقبورِ.
@
وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ أبو الهَيَّاجِ الأَسديُّ أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عنه قال له: أَلا أُرسِلُك للأَمرِ الَّذي أَرسَلني لَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وأَجعَلُك أَميرًا عَلى ذلكَ، كما أمَّرني عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؟ وقدْ أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم علِيًّا بألَّا يَترُكَ «تِمثالًا»، والمُرادُ صُورةٌ ذاتُ رُوحٍ، إلَّا مَحاهُ وأَبطَلَه بقَطعِ رَأسِه وتَغييرِ وَجهِه ونَحوِ ذلكَ، وأَلَّا يَترُكَ قبْرًا مُرتفِعًا إلَّا سوَّاه بالأرضِ وجَعَلَه مِثلَ الَّذي حَوْلَه، أو مَعنى التَّسويةِ: أنْ يَجعَلَه سَوِيًّا مُوافِقًا للشَّريعةِ، أو معنى التَّسويةِ هو التَّسطيحُ، لا يُرفَعُ على الأرضِ رفعًا كثيرًا، بل يُرفَعُ نحْوَ شِبرٍ، ويُسطَّحُ، أو يُسنَّمُ، وهو الأَولى؛ فالمُرادُ القَبرُ الَّذي بُنِيَ عليهِ حتَّى ارتفَعَ دونَ الَّذي أُعلِمَ عليهِ بالرَّملِ والحَصا والحَجرِ ليُعرَفَ، فَلا يُوطأَ أو يُجلَسَ عليه، وَلا فائدةَ في البِناءِ عليهِ، فلِذلكَ نُهِيَ عنهُ.
@
وفي الحديثِ: الأَمرُ بإِزالةِ التَّماثيلِ والأَصنامِ.
وفيهِ: الأَمرُ بتَسويةِ القُبورِ المُرتفعةِ.
وفيه: إزالةُ المنكَرِ باليَدِ لمَن له سُلطةٌ أو قُدرةٌ على ذلك
@
السؤال الرابع
من المعروف بأن أول من أسلم وأمن بالنبي من الرجال هو الخليفة الراشد أبو بكر الصديق وأنتم تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن السؤال الذي يسأل فيه أهل العقل والمنطق والبصيرة،،،،النفاق هو إضهار الإسلام وإبطان الكفر لسبب إما طمعا في مال أو منصب أو خوفا على الحياة
@
ولكن عند إسلام أبو بكر الصديق كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام فقير ولا يوجد عنده مال ولا يوزع مناصب ، وليس بيده سلطة وكانت جميع قريش تعاديه ومنهم عمه أبو لهب فلن يخاف أبو بكر الصديق على حياته من النبي ، فماهو السبب الحقيقي في إسلام أبو بكر الصديق ، إنه بعد توفيق الله تبارك وتعالى الإيمان وتصديقه بأن النبي صادق ومرسل من الله تبارك وتعالى
@
السؤال الخامس
لماذا الإمام علي إبن أبي طالب ، رضي الله عنه وأرضاه زوج إبنته أم كلثوم للخليفة الثاني عمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنه وأرضاه ، إذا كان في عمر إبن الخطاب ماتقولونه من معايب ومناقص وإتهامات
@
السؤال السادس
لماذا الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه بايع الخليفة أبو بكر الصديق وبايع الخليفة عمر إبن الخطاب الفاروق وبايع الخليفة عثمان بن عفان ذوالنورين
رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين
@
وكان وزيرا وقاضيا ومستشارا في مدة خلافتهم جميعا وكان رضي الله عنه وأرضاه متعاونا مع الخلفاء الراشدين جميعهم أبو بكر وعمر وعثمان وفي خدمة الإسلام والمسلمين ، إذا كان فيهم ما تقولون
@
السؤال السابع
هل كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام والصحابة الكرام يصلون على التربة الحسينية كما تفعلون حاليا
أو هذا الأمر محدث وبدعة ودين إخترعتموه
@
يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع
والله انك ثور شيخ جدتك
إنا الحوثي مايسب الصحابة!!!!!!!!
قل حكم الله عليك يامقبل طلان
الحوثي دخيل على اليمن خميني الهوى.وهذا المسكين إما خائف على رقبته أو أنه مغرر به .
ماقد احد أكلك خر إلى اليوم السعودي والاماراتي أخرج لك يا تبيع وعاد التبيع أفضل منك
الرجل الثاني بعد النبي ﷺ وافضل الخلق بعده بإجماع الامة هو الصديق أبو بكر رضي الله عنه
وبعده الفاروق عمر بن الخطاب
وبعده ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنهم جميعاً
ليش تكذب ان علي الرجل الثاني وماقلت هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه
طبقت لعم ذي يشتو عليك غضبي
علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه خير اهل البيت بعد النبي لاكن ولا يت المسلمين. وتدبير الله كانت لابو بكر رضي الله عنه
@@hanie7459 .
الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه هل يعلم الغيب.....
@@hanie7459 .
الخليفتين الراشدين أبو بكر الصديق والخليفة عمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنهم وأرضاهم هل هم مؤمنين ومن أهل الجنة......
يلحميقاني وراقد ونصبا الشعب ليش
ليش ماتدعي بصوت اتحادي عالخوال
ادعي احسين اليماني حلفت الله عليش
قولي ان بزيه محمد يبا بيض الفعال
ريت ربي مبتلاني ولاشي يبتليش
يالخوال الراسيه ذي مثل سمر الجبال
والله انك تغالط المذيع متجرا تقول الحقيقه وانت عارفانه المسيره الفرعونيه تسترو بالقران والاارجردك هل هم قراني والا فرعونيه اكذبلك اكذب
يارجال عيب عليك يكفيك البرهان حين قالو انتظر لما يردو لنا خبر من السعوديه
امتسخت يا طلان
سوف أطلعك على السر الذي يجعل علمائكم يبعدونكم عن الأخذ بسنة النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وأحاديثه المنقولة عن الصحابة الكرام وأعني بالصحابة الكرام هم ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين وبقية المهاجرين وكذلك الأنصار وكذلك أمهات المؤمنين لماذا يحاولون أن يبعدونكم عن الأحاديث التي رواها الصحابة الكرام ويقولون لكم نحن نأخذ الأحاديث عن طريق الأئمة فقط نأخذ الحديث عن طريق العترة الطاهرة فقط
وهم كذبة مدلسون مزورون على ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين وعلى العترة الطاهرة
@
عندما تقول بأن نهج وسنة وأحاديث وأقوال وأفعال الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه ، وكذلك نهج وسنة وأحاديث وأقوال وأفعال جميع الأئمة
رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين
هو نفس نهج وسنة وأحاديث وأقوال وأفعال
النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
@
نقول لكم هذا الكلام صحيح مئة بالمئة
ولا غبار عليه لأنهم رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين يتبعون سنة نبينا محمد عليه أفضل
الصلاة والسلام ، ولا يخرجون عنها قيد أنمله
@
ولكن المعممين يقولون لكم لا تأخذون من الصحابة الكرام الأحاديث التي يروونها بل يجب عليكم أن تأخذون أحاديث ال البيت فقط لأنهم خازنوا علم النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام
ولا يصح الحديث من غيرهم
@
ولكني عندما قرأت في كتبكم مثل كتاب الكافي
أو بحار الأنوار أو غيرها من الكتب المعتمدة لديكم
لم أجد للنبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
أحاديث مروية في كتبكم إلا النزر اليسير واغلبها موضوعة ومكذوبة ومزورة وغير ثابته وليس لها سند
بينما تسعة وتسعين بالمائة من الأحاديث التى مسطرة في كتبكم تنسبونها زورا وبهتانا للأئمة الأطهار
@@@@@@@
@@@@@@@
أتريد أن أخبرك بالسر
@@@@@@@
@@@@@@@
الذي يجعل علمائكم يذهبون بكم بعيدا عن سنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ويدعون زورا وبهتانا بأنهم يربطونكم ب ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين مباشرة ، ثم يؤلفون عليهم الأحاديث والروايات المكذوبة والموضوعة والمدسوسة والمزورة
وينسبونها إلى ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين
@@@@@@@@
@@@@@@@@
السر هو؟؟؟؟؟؟؟
@@@@@@@@
@@@@@@@@
لأنهم لا يستطيعون أن يكذبون على نبينا محمد عليه أفضل
الصلاة والسلام ، فعندما يكذبون على نبينا محمد عليه
أفضل الصلاة والسلام ، ينكشف كذبهم لأن الله تبارك وتعالى تكفل بحفظ الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد وسنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام هي دين ووحي من الله سبحانه وتعالى قال تعالى في محكم التنزيل
{{ وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى علمه شديد القوى }}
@
لذالك تجد المحدث الكذاب زرارة وأمثال زرارة ألف مئات الآلاف من الأحاديث المكذوبة و الموضوعة على الإمام جعفر الصادق وغيرة من الأئمة الأطهار
بالرغم بأن زرارة لم يلتقي بالإمام جعفر الصادق إلا مرة واحدة فقط فكيف يستطيع أن يروي عنه هذا العدد الكبير من الأحاديث
وجميع من رواى عن الإمام جعفر الصادق هم من أهل الكوفة
بينما الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه
ولد وعاش ومات ودفن فالمدينة المنورة ولم يخرج من المدينة المنورة إلا لعمرة أو لحج فقط
ومع شديد الأسف لم يجد الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه منكم أحد يدافع عنه
ويوضح الكذب والتزوير والتدليس الذي يرويه الكذاب زرارة وأمثال زرارة على الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه
@
أما أحاديث النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
فقد قيض الله سبحانه وتعالى لها رجال يدافعون عنها
ويدرسونها ويراجعونها ويبينونها ويوضحونها ويصححونها ويقيدونها ويهتموم بسنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
فيوضحون الصحيح من الضعيف والثابت من المكذوب وغير ذلك
@
فلو كذب شخص في شرق الأرض على نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام لأصبح مفضوحا في شرق الأرض وغربها في اليوم التالي
لأن الله سبحانه وتعالى حفض هذا الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
والدليل قول الله تبارك وتعالى
(( إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون ))
والسنة النبوية المطهرة من الذكر الذي تكفل الله سبحانه وتعالى بحفظة
@@@@@@@
@@@@@@@
هل عرفة السر
@@@@@@@
@@@@@@@
شغل عقلك أخي الكريم ، لتعرف أين الكتب الصحيحة الثابتة التي حفظ الله فيها سنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وهي لله الحمد والمنة كثيرة منها كتب الصحاح الستة ومنها صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم
@
أسأل الله أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.......
خراط ظراط