十二因緣由無明而來,一念無明而墮六道,為何最初會有無明?【精華140】
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- เผยแพร่เมื่อ 29 ส.ค. 2024
- 完整版~高雄興隆淨寺~大專生佛學問答~法藏法師開示20171029
• 【大專生佛學問答】法藏法師開示 20171029 \
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#法藏和尚精華開示#法藏法師生活佛法#通俗演講
感谢法师开示-
佛法智慧不可思议!众生对“时间”这个概念真的有着强烈的执着,感恩法藏法师一针见血的开示!
天上天下無如佛
十方世界亦無比
世間所有我盡見
一切無有如佛者
讚嘆法師之開示,點破時空相對,説得方便清晰,看似簡單真踏實而來,得受益真感恩!
國際間最具權威的百科全書《大不列顛百科全書》也指出:佛法的可信,是因為從佛陀時代直至如今,一直有佛弟子以親身的修行體驗,證明佛經的正確。
《毘尼母經》卷4:「阿難!若人見十二因緣,是為見法亦得見我。」(CBETA 2021.Q3, T24, no. 1463, p. 820b13-14)
《中阿含經》卷7:「若見緣起便見法,若見法便見緣起。」(CBETA 2021.Q2, T01, no. 26, p. 467a9-10)
《大般涅槃經》卷27〈11 師子吼菩薩品〉:「見十二緣者,即是見法。見法者,即是見佛」(CBETA 2021.Q2, T12, no. 374, p. 524a28-29)
《大方等大集經》卷2:「見十二因緣則為見法,見法者為見如來。」(CBETA 2021.Q2, T13, no. 397, p. 13a15-16)
《佛說稻芉經》:「佛世尊常說。見十二因緣即是見法。見法即是見佛。」(CBETA 2021.Q2, T16, no. 709, p. 817a2-7)
《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》卷42唐 澄觀述:「見十二因緣即是見法。見法者即是見佛。」(CBETA 2021.Q2, T36, no. 1736, p. 325c5)
雜阿含334經
無明有因、有緣.......
謂:無明,不正思惟因、不正思惟緣.......