Félicitations pour le choix du sujet et la clarté de l'invité. Depuis un moment il y a l'urgence de former les gens et encore plus les religieux à la philosophie de ST d'Aquin. Bravo.
À propos les thomistes, voici une citation d’un philosophe « réaliste » : « Le thomiste profès ne doit donc pas être surpris de la solitude qui va se faire autour de lui. Si son pays ne veut pas de lui, la chrétienté est assez vaste et certains de ses peuples sont assez intelligents pour lui offrir l’audience que le sien lui refuse. Cela s’est vu. Si la synagogue laïciste l’exclut, il lui restera la ressource, le cœur gros peut-être, de se tourner vers les Gentils. L’essentiel est que, chez un grand esprit qui est aussi un grand cœur, cet isolement n’engendre jamais aucune amertume. Que cette générosité nous soit un exemple. Nous pouvons bien être des isolés pour notre pays, et même dans notre pays, pour notre temps et dans notre temps, mais il ne faut pas, il ne faut à aucun prix que notre pays et notre temps deviennent des isolés pour nous. Au contraire, et c’est peut-être la seule raison légitime qu’on ait de se dire thomiste, il faut se sentir heureux de l’être et vouloir partager ce bonheur avec ceux qui sont faits pour lui. On prend conscience de l’avoir le jour où l’on découvre qu’on ne pourra plus vivre désormais sans la compagnie de saint Thomas d’Aquin. De tels hommes se sentent dans la Somme de Théologie comme des poissons dans la mer. Hors de là, ils sont à sec et n’ont de cesse qu’ils n’y retournent. C’est qu’ils y ont trouvé leur milieu naturel, où la respiration leur est plus aisée et le mouvement plus facile. Au fond, c’est cela même qui entretient chez le thomiste cet état de joie dont l’expérience seule peut donner idée: il se sent enfin libre. Un thomiste est un esprit libre. Cette liberté ne consiste assurément pas à n’avoir ni Dieu ni maître, mais plutôt à n’avoir d’autre maître que Dieu, qui affranchit de tous les autres. Car Dieu est la seule protection de l’homme contre les tyrannies de l’homme. Lui seul libère de ses craintes et de ses timidités l’esprit qui se laisse mourir d’inanition devant l’amoncellement des «nourritures terrestres » parce que, sans lumière pour choisir, il ne sait que s’affamer ou s’étouffer. Le bonheur du thomiste est l’allégresse de la liberté qu’il se sent d’accueillir toute vérité d’où qu’elle vienne. La parole suprême sur cette liberté de l’homme chrétien est celle de saint Augustin : Dilige, et quod vis fac, aime et fais ce que tu veux. Exactement, identiquement dans le même esprit et au même sens profond, mais en nul autre, le disciple de saint Thomas peut dire à son tour: «Crois, et pense ce que tu voudras ». Comme la charité, la foi est libératrice. C’est d’ailleurs pourquoi le chrétien qui s’en réclame doit accepter de bon cœur que les autres le tiennent pour un cas un peu particulier. » Étienne Gilson, Le Philosophe et la Théologie, Vrin 2005, p. 180.
Magnifique intervention. Belle intelligence de notre situation avec un apport enrichissant pour qui veut bien entendre. La clarté pacifie. Merci à ces personnes bienveillantes.
Merci pour cet entretien. Je regrette néanmoins que la notion de bien commun n'est pas été interrogée plus directement dans la perspective, actuelle, d'un ensemble humain qui s'atomise et ne se reconnait plus in fine de valeurs fondamentales communes. La notion de "communauté" telle que comprise par Hannah Arendt (Condition de l'homme moderne) ou celle de "déracinement" chez Simone Weil, par exemple, me semblaient des pistes fertiles pour nourrir la réflexion. Pour une prochaine discussion ?
Cher @lefonkismne, Nous abordons ce point ici : th-cam.com/video/X5wMb_Rq2fI/w-d-xo.html&si=k5fQFMZBSSpke26t. Comment concevoir le bien commun dans une société hétérogène tant au niveau des idées que des peuples ? La configuration actuelle étant absolument chaotique. Bien à vous,
Encore une fois votre compréhension de l'Islam est limitée, c'est un système complet hiérarchisé, le pouvoir temporel est assujettie à l'autorité spirituelle.
Un Catholique doit commencer Saint Thomas par la Chaine d'or déjà, c'est un minimum. Après on attaque la Somme Théologique, et les autres écrits et il y en a. Une fois les textes lue et étudié on peu s'exprimer sur un SAINT Catholique Majeur, et surtout sur Saint Thomas d'Aquin.
Merci beaucoup, l’importance du poids des mots et du sens. Une heure et demi d’enseignement et de réflexion, alors que notre société tend à tout banaliser au nom de la pensée unique des plateaux télévisés.
Bonjour merci pour cetinterview avec un intervenant de qualité et notamment sur les sujets abordés. J'ai vu sur votre chaîne que le Salon "Gonzague de Reynolds" s'est déroulé le 20 janvier 2024. Est-ce qu'un enregistrement audio ou vidéo de cette conférence a eu lieu ? Notamment l'intervention avec Slobodan Despot ? Si oui, merci de me dire où je pourrais trouver un lien pour l'écouter. Bonne journée à vous 👍
Comment envisager la reconstruction du bien commun de notre nation en fonction de la connaissance actuelle de l'univers et son fonctionnement; ce point n'est pas abordé dans cet échange. Au vu de sa finalité, la redéfinition du bien commun ne nécessite il pas le retournement de la pyramide du pouvoir et une reconstruction, sans idéologie, sans élection avec transfert de pouvoir à des représentants, par les citoyens sur des consensus à partir des réalités du terrain, l'harmonie avec la nature et également hors des dogmes religieux qui apparaissent plus avoir été des écrans pour une meilleure compréhension de notre essence spirituelle vivant ici bas une expérience matériel. La physique et plus particulièrement la mécanique quantique ne nous permet elle pas aujourd'hui de mieux appréhender et faire le lien entre les caractéristiques de notre essence spirituelle et la structure de l'univers.
@@pbaj2933 -sans la structure hiérarchique vous retournez a un mode de vie tribale. -tout le monde n'est pas a même de "penser" , d'où l'importance de cette structure qui fait "descendre" la pensée, l'adapte au niveau de compréhension des interlocuteurs . -les Corporations permettaient aux gens de s'autodeterminer selon leur condition du moment , de prendre les décisions adéquate au moment T . Quelques bribes vous permettant d'appréhender le "bien commun" . Centraliser le pouvoir et laisser libre cours aux pensées, idées=> 1789 => Bien commun laisse place a individualisme => foetus humain utilisé en crème cosmétique , bio . Tout était parfait , la structure hiérarchique est le mode d'organisation de l'Européen depuis... Toujours je dirais .
Messieurs , bonjour Effectivement l'église endormie ne produisait plus de vérité et ne pouvant s'appuyer sur mon magistère ,elle le réfute. N' ayant pas conscience non-plus du monde numérique qui permet une sensibilisation et une étude au delà des frontières Ce qui était de soi une motivation énorme ,Non seulement l'étude sera traditionnelle de Rome mais chaque centre fera une étude personnalisée dans le monde .bonne continuation
Et si l’on pouvait s’interroger sur la traduction des évangiles en grec qui n’ont rien à voir avec ce que l’église nous en a traduit ? Cela est déconcertant !!!
![[UNCUT] “บอสณวัฒน์” ลากไส้!! ใครหนุนหลัง "แม่ตั๊ก ป๋าเบียร์" I คนดังนั่งเคลียร์ I 30 ก.ย. 67](http://i.ytimg.com/vi/QlD7mU2KKRk/mqdefault.jpg)
Grande joie de pouvoir écouter des humains qui savent penser..
Félicitations pour le choix du sujet et la clarté de l'invité.
Depuis un moment il y a l'urgence de former les gens et encore plus les religieux à la philosophie de ST d'Aquin.
Bravo.
À propos les thomistes, voici une citation d’un philosophe « réaliste » : « Le thomiste profès ne doit donc pas être surpris de la solitude qui va se faire autour de lui. Si son pays ne veut pas de lui, la chrétienté est assez vaste et certains de ses peuples sont assez intelligents pour lui offrir l’audience que le sien lui refuse. Cela s’est vu. Si la synagogue laïciste l’exclut, il lui restera la ressource, le cœur gros peut-être, de se tourner vers les Gentils. L’essentiel est que, chez un grand esprit qui est aussi un grand cœur, cet isolement n’engendre jamais aucune amertume. Que cette générosité nous soit un exemple. Nous pouvons bien être des isolés pour notre pays, et même dans notre pays, pour notre temps et dans notre temps, mais il ne faut pas, il ne faut à aucun prix que notre pays et notre temps deviennent des isolés pour nous. Au contraire, et c’est peut-être la seule raison légitime qu’on ait de se dire thomiste, il faut se sentir heureux de l’être et vouloir partager ce bonheur avec ceux qui sont faits pour lui.
On prend conscience de l’avoir le jour où l’on découvre qu’on ne pourra plus vivre désormais sans la compagnie de saint Thomas d’Aquin. De tels hommes se sentent dans la Somme de Théologie comme des poissons dans la mer. Hors de là, ils sont à sec et n’ont de cesse qu’ils n’y retournent. C’est qu’ils y ont trouvé leur milieu naturel, où la respiration leur est plus aisée et le mouvement plus facile. Au fond, c’est cela même qui entretient chez le thomiste cet état de joie dont l’expérience seule peut donner idée: il se sent enfin libre. Un thomiste est un esprit libre. Cette liberté ne consiste assurément pas à n’avoir ni Dieu ni maître, mais plutôt à n’avoir d’autre maître que Dieu, qui affranchit de tous les autres. Car Dieu est la seule protection de l’homme contre les tyrannies de l’homme. Lui seul libère de ses craintes et de ses timidités l’esprit qui se laisse mourir d’inanition devant l’amoncellement des «nourritures terrestres » parce que, sans lumière pour choisir, il ne sait que s’affamer ou s’étouffer. Le bonheur du thomiste est l’allégresse de la liberté qu’il se sent d’accueillir toute vérité d’où qu’elle vienne. La parole suprême sur cette liberté de l’homme chrétien est celle de saint Augustin : Dilige, et quod vis fac, aime et fais ce que tu veux. Exactement, identiquement dans le même esprit et au même sens profond, mais en nul autre, le disciple de saint Thomas peut dire à son tour: «Crois, et pense ce que tu voudras ». Comme la charité, la foi est libératrice. C’est d’ailleurs pourquoi le chrétien qui s’en réclame doit accepter de bon cœur que les autres le tiennent pour un cas un peu particulier. »
Étienne Gilson, Le Philosophe et la Théologie, Vrin 2005, p. 180.
Quelle vérité ! 👏
Magnifique intervention. Belle intelligence de notre situation avec un apport enrichissant pour qui veut bien entendre. La clarté pacifie. Merci à ces personnes bienveillantes.
Merci. Quel plaisir de sortir de la pensée binaire et de la distraction ambiante.
Tout juste magnifique!
Quelle beauté dans la vérité du bien commun!
Merci pour la qualité des échanges et des invités...
Merci beaucoup, que le Seigneur vous bénisse !
Merci pour cet entretien.
Je regrette néanmoins que la notion de bien commun n'est pas été interrogée plus directement dans la perspective, actuelle, d'un ensemble humain qui s'atomise et ne se reconnait plus in fine de valeurs fondamentales communes. La notion de "communauté" telle que comprise par Hannah Arendt (Condition de l'homme moderne) ou celle de "déracinement" chez Simone Weil, par exemple, me semblaient des pistes fertiles pour nourrir la réflexion. Pour une prochaine discussion ?
Cher @lefonkismne,
Nous abordons ce point ici : th-cam.com/video/X5wMb_Rq2fI/w-d-xo.html&si=k5fQFMZBSSpke26t. Comment concevoir le bien commun dans une société hétérogène tant au niveau des idées que des peuples ? La configuration actuelle étant absolument chaotique.
Bien à vous,
Encore une fois votre compréhension de l'Islam est limitée, c'est un système complet hiérarchisé, le pouvoir temporel est assujettie à l'autorité spirituelle.
Un Catholique doit commencer Saint Thomas par la Chaine d'or déjà, c'est un minimum. Après on attaque la Somme Théologique, et les autres écrits et il y en a. Une fois les textes lue et étudié on peu s'exprimer sur un SAINT Catholique Majeur, et surtout sur Saint Thomas d'Aquin.
Merci beaucoup, l’importance du poids des mots et du sens. Une heure et demi d’enseignement et de réflexion, alors que notre société tend à tout banaliser au nom de la pensée unique des plateaux télévisés.
Bonjour merci pour cetinterview avec un intervenant de qualité et notamment sur les sujets abordés. J'ai vu sur votre chaîne que le Salon "Gonzague de Reynolds" s'est déroulé le 20 janvier 2024. Est-ce qu'un enregistrement audio ou vidéo de cette conférence a eu lieu ? Notamment l'intervention avec Slobodan Despot ? Si oui, merci de me dire où je pourrais trouver un lien pour l'écouter. Bonne journée à vous 👍
Primum nocere !
Plutôt 'Primum non nocere", non ?
Merci pour votre travail
Merci beaucoup pour ce sujet si inspirant. "c'est votre ministre"... elle fait mal celle là ! ;)
Merci pour cet entretien pertinent.
Merci.
HALTEROPHILO TOUJOURS SUPER 👍
MERCI À VOUS DEUX
Merci beaucoup pour votre émission qui était très intéressante 👌🙏
On se sent moins seul en écoutant ça... Merci Messieurs .
Comment envisager la reconstruction du bien commun de notre nation en fonction de la connaissance actuelle de l'univers et son fonctionnement; ce point n'est pas abordé dans cet échange. Au vu de sa finalité, la redéfinition du bien commun ne nécessite il pas le retournement de la pyramide du pouvoir et une reconstruction, sans idéologie, sans élection avec transfert de pouvoir à des représentants, par les citoyens sur des consensus à partir des réalités du terrain, l'harmonie avec la nature et également hors des dogmes religieux qui apparaissent plus avoir été des écrans pour une meilleure compréhension de notre essence spirituelle vivant ici bas une expérience matériel. La physique et plus particulièrement la mécanique quantique ne nous permet elle pas aujourd'hui de mieux appréhender et faire le lien entre les caractéristiques de notre essence spirituelle et la structure de l'univers.
@@pbaj2933
-sans la structure hiérarchique vous retournez a un mode de vie tribale.
-tout le monde n'est pas a même de "penser" , d'où l'importance de cette structure qui fait "descendre" la pensée, l'adapte au niveau de compréhension des interlocuteurs .
-les Corporations permettaient aux gens de s'autodeterminer selon leur condition du moment , de prendre les décisions adéquate au moment T .
Quelques bribes vous permettant d'appréhender le "bien commun" .
Centraliser le pouvoir et laisser libre cours aux pensées, idées=> 1789
=> Bien commun laisse place a individualisme => foetus humain utilisé en crème cosmétique , bio .
Tout était parfait , la structure hiérarchique est le mode d'organisation de l'Européen depuis... Toujours je dirais .
Excellentissime !
Merci 🙏🏻
Merci ! c'est passionnant.
Passionnant
C'était passionnant!
😮allez dormir ,
Merci 🙏
Merci.
Merci
Superbe
Messieurs , bonjour
Effectivement l'église endormie ne produisait plus de vérité et ne pouvant s'appuyer sur mon magistère ,elle le réfute. N' ayant pas conscience non-plus du monde numérique qui permet une sensibilisation et une étude au delà des frontières Ce qui était de soi une motivation énorme ,Non seulement l'étude sera traditionnelle de Rome mais chaque centre fera une étude personnalisée
dans le monde .bonne continuation
Et si l’on pouvait s’interroger sur la traduction des évangiles en grec qui n’ont rien à voir avec ce que l’église nous en a traduit ? Cela est déconcertant !!!