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劉素雲老師: 如何解除煩惱纏縛並出離魔網呢？
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- เผยแพร่เมื่อ 9 ม.ค. 2024
- 一切煩惱結都是纏縛。菩薩化現十方，教化眾生，斷離煩惱，叫做「解諸纏縛」。佛經上講有八纏三縛。八纏：（一）無慚：「慚」就是我們一般講的良心。他做了不善的事情，自己心不安，這叫慚。無慚就是做了壞事不覺得心裡不安，甚至以恥為榮，就是俗話說的沒臉沒皮，不知羞恥，一般也作沒良心講。（二）無愧：「愧」是外面的輿論。做不好的事情怕別人批評，怕別人指責，因此不敢做壞事；「無愧」就是對外面的批評和譴責毫不在乎，惡事照做，我行我素。「慚愧」，就是我們中國人講的廉恥；「無慚無愧」就是不知廉恥，大白話說就是不要臉。（三）嫉妒：這種人看不得別人比自己好、比自己強，嫉妒心盛。通俗地說，處處想拔尖。看到別人比自己好，比自己強，心裡不平衡，不服氣。嫉妒心強的人往往傲慢，瞧不起別人。這種人是雙重性格：極度的自負，覺得誰都不如我；極度的自卑，誰都比我強。這種人不懂得隨喜功德，活得很苦、很累、很可憐。（四）吝嗇：自私、小摳，自己有的不想幫助別人。（五）惡作：自己明知道不善還要做，一切不善、不順理的行為都是惡作。（六）睡眠：指睡眠過多，貪睡。（七）掉舉：心裡妄念多，七上八下，心定不下來。（八）昏沉：神情恍惚，不清醒，打不起來精神，沒有精神頭，發苶。三縛：即貪、瞋、癡三毒煩惱，這是根本煩惱。貪的核心是情執和愛欲，這是最嚴重的。瞋的核心是嫉妒和傲慢。癡的核心是懷疑。這三縛就像繩子一樣，把我們緊緊捆起來。大家想一想，八纏三縛我們有沒有？恐怕全都具足，一個都跑不掉，只是多少不同而已。我們很幸運，遇到了佛法，佛幫助我們從八纏三縛中解脫出來。「解」是解開八纏三縛的捆綁和束縛。「脫」是脫離輪迴，脫離生死，脫離三界六道，脫離十法界。由此可知，所解的是六道輪迴的因緣；所脫的是果報。最重要的是如何把我們的業緣解除，這是解決根本問題。如果你不想了生死出輪迴，那就依然故我。如果這一生真正想求生西方淨土，若不真正下功夫，就像老法師說的那樣，忽忽悠悠的，那也是一點用處都沒有的。現實生活中的纏縛何止是八纏三縛？太多太多了。我們身在其中，深受其害，雖然煩惱，但也萬般無奈。舉個具體例子來說吧：據我觀察和體會，現代人（指現在）什麼纏縛最大？如果排排號，誰排第一號？我把孩子排在第一號。孩子是家長最大的纏縛。不知道我說的是不是大家要說的心裡話？現在養一個孩子真是不容易。說說我孫女吧，別人我說不明白。我兒媳懷我孫女時是妊娠高血壓，提心吊膽九個月，好在有驚無險，順產順生。原本是要剖腹產的，後來醫生說可以順產。菩薩保佑吧。來到人世間，沒自帶口糧，生下來就沒吃著奶，全靠吃奶粉。生下來時，胖乎乎的，可漂亮了。二十多天以後，變成小瘦子了，日夜啼哭，找不著什麼原因。後來，我兒子同學的媽媽來了，一看，這孩子不是餓得嗎？我把沏的奶粉給她看，她說，哎呀，這個傻奶奶，你這一個月淨給孩子灌清水了，這不要把孩子餓死了嗎？我說，有人告訴我，奶粉不能沏濃，濃了大便乾燥。她說，那你這也太稀了吧。按照大嫂給我沏的樣子，孫女當天就不哭了。產假期滿，兒媳婦要上班，姥姥提前退休了，專職照看外孫女。該上幼兒園了，不能輸在起跑線上，得上個好幼兒園。還好，藉了我在省政府工作的光，如願以償的進了省政府的第二幼兒園。該上小學了，得打好基礎，要找個好學校。當時，某小學的教導主任是我兒子、兒媳婦的小學班主任，和我很熟，私人關係也不錯。我兒子、兒媳婦求我去找找他們老師，幫忙把孩子收進去。我當時就給拒絕了，告訴他們，不許給老師添麻煩。不但我不去找，你倆也不許去找。兒媳婦通過親屬幫忙，轉彎抹角的把孩子送進了這所小學。該上初中了，有個口號叫不能塌腰。家長任務重啊，不但要找好學校，還要找好老師。還好，那一次是抽籤，我孫女運氣好，抽到了好學校，也抽到了好老師，學習成績名列前茅，沒讓家長操心。該上高中了，最後衝刺階段，憑成績進了重點高中，學習成績一直比較穩定。考大學，發揮失常，考砸了。考完試，孫女打電話告訴我，奶奶，我考砸鍋了。我問，砸到什麼程度？孫女說，砸到了不能再砸的程度。我說，砸就砸了吧，天上掉餡餅，也不能都砸在你一個人頭上啊，該輪輪班了。孫女考砸了，兒媳婦崩潰了，她沒有思想準備，一門心思奔重點大學。結果不理想，煎熬啊。沒考上重點大學是壞事嗎？未必。孫女普通大學（211）表現不錯呀，大二入了黨，大四畢業，以優異成績考上了墨爾本大學的研究生。據說，她是她所在大學第一個被墨爾本大學錄取的學生。令我感到欣慰的是，孫女告訴我，奶奶你放心，我讀完研究生就回國。說是好事，也麻煩啊。普通家庭，沒有那麼大的經濟實力，東挪西湊地硬撐著，也挺難啊。好在孫女是個懂事的孩子，她知道父母的難處，省吃儉用，她所有的精力都用在了學習上。再往後看，路還很長啊。研究生畢業，得找工作啊，得結婚生子啊……大家想一想，纏縛何時可解？我說這些，你們可有切身感受？家長們在一起聊天，聊的最多的話題就是孩子，聊得家長唉聲嘆氣、傷心落淚、無可奈何。沒有幾個人說自己家的孩子聽話，全都是叛逆期呀，視父母如仇敵，和父母對著幹，三句話不來就離家出走，甚至有的打罵父母……說起纏縛，想一想，你哪一天不被纏縛？哪一刻不被纏縛？你能找出不被纏縛的時候嗎？找不到。諸如家庭、婚姻、債務、病苦、名、色、財、利、嫉妒、傲慢、攀比、生離死別……哪一樣不是纏縛？相比幾十年前，現在的纏縛比幾十年前，要嚴重得多。打個比方說吧，幾十年前纏縛我們的網是有漏眼的，現在的網是密不透風的，眼兒被膩死了，人在裡面不得呼吸，會憋死的。為什麼現在的網是密不透風的？是因為人的欲望愈來愈高，永遠得不到滿足，真是欲壑難平啊！欲望愈高，纏縛愈緊，擺脫愈難。有沒有脫離魔網和解除纏縛的方法？答案是肯定的，有。就看你信不信、用不用了。先說說佛教我們的方法。「有念墮魔網，無念則得出」，這句話是《大智度論》上說的。這是對修行人說的，特別是對佛門弟子說的，無念他就見性了。我們首先要弄清楚，我們為什麼能夠墮魔網受纏縛？是因為我們有念頭，念頭愈多，入魔網愈深，受纏縛愈重。這就是「有念墮魔網」。怎樣出離魔網和解除纏縛呢？一句話：「無念則得出」。這句話就是佛告訴我們的出離辦法。什麼人能夠做到無念？最低是實報莊嚴土的十住菩薩。有同修一聽十住菩薩，趕緊說：我是凡夫啊，不是十住菩薩，我做不到無念啊。別急，佛教我們方法，這個方法就是「唯有淨念相繼，無念而念，方得出離」。「無念而念」是理一心不亂，這是淨土念佛法門裡功夫最高的，往生極樂世界不需要這麼高，只要功夫成片就可以，這是事一心不亂，這是有念而念。這一念就是阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，沒有其他念，也就是無雜念，無妄想。我們要走這條路。除這條路之外，沒有第二條路可走。如果有人說還有比這更巧妙的方法，不要相信，全是假的。我們要走這條路，只要你肯相信這條路，肯走這條路，而且是死心塌地的走下去，這條路你一定走得通。往生到西方極樂世界，魔網，你得到了究竟圓滿的出離；纏縛，你得到了究竟圓滿的解脫。現代人真的苦啊，苦不堪言。深陷魔見之網不能自拔。佛給我們指出了解脫之路，怎奈我們不信、不走啊！就拿婚姻來說吧。現在婚姻不穩定，離婚率逐漸飆升，這是有目共睹的事實。六十多年以前，我十幾歲，沒聽說過離婚這個詞兒。現在這個詞兒隨時掛在嘴上。過去聽說農村娶媳婦難，因為要過彩禮，過不起彩禮，就娶不起媳婦。看看現在的城市，娶個媳婦也很難哪。一般工薪家庭也難招架啊！女孩子找對象，通常都要問這四個問題：有房嗎，多大面積？有車嗎，啥牌的？有錢嗎，多少存款？有父母嗎，在一起住嗎？這樣的婚姻以何為基礎？能穩定嗎？能維持個三年五載就算不錯的了。對自己不負責任，對對方不負責任，對兩個家庭不負責任。尤其有孩子的，推給老人，真苦了孩子和雙親。家庭破裂了，受傷害最重的是孩子，他們幼小的心靈受到了傷害，有的影響他們整個人生。我認識的一個小男孩，今年二十七八歲吧，他不處對象不結婚，要一輩子單身。我問他為什麼？他說，他對婚姻有一種恐懼感，他從小看到媽媽爸爸吵架、離婚，長大了又看到姐姐姐夫吵架、離婚，他感到婚姻太可怕了，他不敢觸碰。能不能有幸福、美滿的婚姻，關鍵取決於你的婚姻觀。比如有的女孩子找對象的條件是顏值高、小鮮肉，家裡有錢，這樣的婚姻觀如果有幸福美滿的婚姻，那簡直是怪事了。說實話，魔網也好，邪見網也好，不是別人把你拉進去的，是你自己鑽進去的。纏縛，是誰把你纏住、縛住的？不是別人，是你自己。所以叫自作自受。說說我自己的經歷和感受：（一）隨緣做事，量力而行。我是一個心裡不願想事的人，所以相對來講，鑽網較淺，受纏縛不重，但不是沒有。我感觸最深刻的一次是一九九一年。那一年，我做了兩件事：一件事是送兒子去聖彼得堡學俄語；一件事是供湖南五個貧困孩子上學。說實在的，這兩件事，我做一件都夠困難的了，兩件事一起做，困難可想而知了。做這兩件事，既沒隨緣，也沒量力而行。如果問我當時怎麼想的？好像我什麼也沒想。要說一點沒想，好像也不太現實，可能就是想的太簡單了吧。結果做起來真難啊，好在有女兒給我幫忙，總算撐過來了。現在想起來都有點後怕，那幾年是怎麼過來的。那是我第一次嘗到了被事情纏縛住了是什麼滋味，挺熬人的。這就是做事不隨緣、不量力而行帶來的困擾。（二）嫉妒心強害自己，心不平和煩惱多。我的一個老同事，幾個孩子都很優秀。其中有一個孩子在國家某部委工作，是個中層幹部，各方面條件都是不錯的。可這個孩子嫉妒心極強，只要單位有人提職，她就心裡不平衡、生氣，甚至吵鬧。久而久之，她得了嚴重的抑鬱症。她的這種狀態，直接影響到了家庭，導致了家庭的破裂。我說的是真人真事，不是編出來的故事。看看我們周圍，這樣的人和事還少嗎？嫉妒心強的人，害不了別人，害的是自己。沒有快樂，沒有朋友，沒有健康。某政府機關一名幹部，為了提職，精於算計，給他的競爭對手寫了一封匿名舉報信，舉報其貪污受賄。因為正處於提幹的關鍵時刻，有舉報的這個人，這一把肯定得放一放，得調查呀。結果一調查，舉報信內容不屬實，屬誣陷。寫舉報信的人也被查出來了，這樣的人品能提幹嗎？一壓就是五六年提不起來。誰害的？自己害的，嫉妒心害的。（三）既來之則安之，坦然面對病苦。這些年的經歷，我個人有個體會：病苦關比生死關難過。為什麼有人平時念佛功夫看起來還不錯，到最後卻退心了，什麼原因？一是過不了病苦關，二是過不了生死關。這兩關我都經歷過了。這兩關確實難過。很多人因為經受不起病苦的折磨，放棄了念佛求生淨土的信念，失去了往生淨土的大好機緣，非常可惜。記得二〇〇〇年，我病重、病危，既面臨病痛的折磨，又隨時面臨死亡的降臨。當時我沒有出路，沒有退路，只有死路。也可能正因為這樣，讓我死心塌地面對病苦和死亡了。有時，事情往往真的不可思議，你真的放下了病痛，真的放下了生死，病痛和死亡卻退下去了。我就是一個真實例證。既來之則安之，坦然面對，一切隨緣。「一切法由心想生」，你想病就病，想痛就痛，想死就死，你為什麼不想阿彌陀佛呢？你懼怕病苦，懼怕死亡，又管什麼用呢？發大心，發大願，把這個臭皮囊捨出去了，隨它去痛吧，隨它去死吧！那個真我是永存的，是不生不滅的。明瞭這個真相，你還怕痛、怕死嗎？了了這個業，你就回家了。（四）最難解的纏縛是親情，影響往生大事的恰恰是親情。我們每個人都曾經面對生離死別，或者正在面對，或者將要面對生離死別。親情難放啊，愛別離苦，這是八苦之一。二〇一九年五月二十一日，我老伴子往生的當天，上午十點零七分，我給老伴子餵水，突然發現老伴子看我的眼神和以往大不一樣，溫柔、依戀、不捨，眼睛一眨不眨地盯著我看，似乎還想伸手摸摸我的臉。我一看，糟了，牽動親情了，我當機立斷，從十點零七分餵水之後，一直到十二點二十八分往生，我再也沒出現在他的身邊。老伴子走時，兒子不在身邊，女兒不在身邊，我也不在身邊。按世俗眼光看，似乎有點無情無義。但是我對自己的決定一點也不後悔。（由於youtube 描述字數限制，部分文字檔未能提供，敬請見諒！）
網上傳言多 你要會選擇 什麼是標準 有利於和合 依法不依人 牢牢要記得 謹言又慎行 不要瞎摻合 善護身口意 千萬別犯錯 因果要自負 三途在等著 地獄不好出 可別往裡跳 自作要自受 佛也乾看著 都是大實話 你要聽勸啊 懸崖快勒馬 救救自己吧
『無量壽經』複講（第二回） 第十三集
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感恩劉老師
阿彌陀佛
🙏🙏🙏
阿彌陀佛🙏🏻
🙏感恩劉居士，阿弥陀佛
南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏
刘素云老师:您好！我是真干，是净空老法师的真干弟子，是老法师网络前的学生。我是专学、专听、专修老法师一个人的讲经，11年没有换法师、没有换题。我没有自己，“我”死了，“死了”以后，彻底依教奉行。发大願，学习老法师身上那股"真干"的强劲，我真干的师承就是老法师！11年在家独修，我开悟了，得念佛功夫成片。刘老师，您是老法师介绍给我们学佛人的榜样，我真干在您身上学到了两个"不"，一不怕苦，二不怕死。至今有两个“座右铭”贴在我的书桌上，一个是:为法捐躯亦坦然。第二个是:恩师恩师请放心，弟子日日在精进，为了众生离苦厄，弟子不敢掉轻心。刘老师您是我修行路上的明灯，是榜样，我真干不能离开您善知识。现在网络分享工作也是师父安排的，师父不让我猫在家里了，叫我出来多劝几个人真干，网上交流工作巳进行了二个半月了，工作顺利，请刘老师放心！阿弥陀佛
随喜讚歎您的真干功德无量🌷🙏🙏🙏南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛🌷🙏❤️
@@user-nc5sc8gm9s 阿弥陀佛
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿弥陀佛🙏🙏🙏感恩刘素云居士
阿彌陀佛
感恩刘老师的慈悲開示🌷🙏🙏🙏南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛🌷🙏❤️
阿弥陀佛🙏🙏🙏感恩
劉老師"阿彌陀佛🙏
阿弥陀佛 🙏🙏🙏
阿弥陀佛阿弥陀佛❤❤❤❤❤❤
阿彌陀佛，感恩。
刘老师：您好！感恩！这些年特别是去年，是您还有上静下空老法师的讲经说法，邦我度过一个又一个难关，您的前半生经历跟我的爸爸很类似：老师．．．为人正直，善良，两袖清风，爸爸今年已85岁了，我正努力劝导他一心专念阿弥陀佛，求生静土，．．但愿他老人家能今生成就，感谢您！！！．．阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿弥陀佛
我覺得是能夠非常好感恩劉老師慈悲開示講關於如何解除煩惱纏縛並出離魔網呢。希望大家能夠斷除身口意三業惡業、希望大家能夠斷除五欲、希望大家能夠斷除所有一切煩惱妄想妄念執著、希望大家能夠斷除所有分別心、憎恨心、忿怒心、是非心、我慢、傲慢、我見、邪見、邪念、惡念、嫉妒心所有一切執著是能夠放下一切。希望大家能夠好好地努力地實踐地去向劉老師是能夠去學習佛法。希望大家能夠好好地努力地實踐地多D去聽聞佛法和廣學多聞佛法是能夠增長智慧和增加善知識。我覺得貪嗔癡慢癡是能夠會產生好多煩惱妄想妄念執著👍👍👍👍😄🈚️🈚️🈚️🈚️🈚️🈚️🈚️🈚️🈚️🈚️🈚️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️💊💊⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️
随喜赞叹🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
感恩，娑婆世界我全都不要，
我只要西方極樂世界的好處，
我念佛消業障，南無阿彌陀佛.
我念佛願早生西方極樂世界，南無阿彌陀佛.
我念佛願往生極樂世界成佛，南無阿彌陀佛.
希望大家能夠禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生、普皆回向。希望大家能夠廣結善緣、行善積德、改惡向善、痛改前悲。謝謝劉老師慈悲開示。我都非常好感恩劉老師慈悲開示。南無阿彌陀佛。👌👌🪜👎🏾🪓👍👍👍👴👴👴👴👴🌹
常念佛
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏*♾️️
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
普皆迴向♾️️🌸💰🙏
阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩刘老师慈悲开示
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛感恩
南無阿彌陀佛
阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
希望大家能夠好好地努力地實踐地去學習修行是能夠非常好莊嚴的。希望大家能夠了脫離三界生死六道輪迴。希望大家能夠諸惡莫作。眾善奉行。希望大家能夠拔除所有一切人生生命生死的痛苦。希望大家能夠解決人生生命生死的痛苦。希望大家能夠超生了死是能夠躲劫避難。希望大家能夠返回往生西方淨土極樂世界或者希望大家能夠返回無極理天。👍👍👍🧧🧧🧧☂️☂️☂️☂️☂️☂️☂️☂️☂️☂️☂️☂️☂️☂️☂️☂️☂️☂️☂️
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阿彌陀佛，請問什麼是煩惱？
淨空法師：「塵勞者，煩惱也」
「塵勞者，煩惱也」，這些東西自己一定要認識清楚，它是六道輪迴的真因，只要有這些東西存在，你就脫離不了六道輪迴。如果知道這個事情，你才肯真正把煩惱放下。塵是五欲六塵，勞是一個形容詞，你有五欲六塵，你就很辛苦，你很勞苦！你生活在煩惱裡頭，無論是貧富貴賤，沒有例外的，這都苦。所以佛法把六道比作苦海，「苦海無邊，回頭是岸」，只要你肯回頭不再隨波逐流，你就能夠超越。波浪是什麼？貪瞋痴慢疑是波浪，不再搞這個東西，真的把它放下。就是連弘法利生，是好事，幫助眾生心地要清淨，做再多的事情，一塵不染，那是真好事；如果你著了相，你在這裡頭還有絲毫名利夾雜在裡面，出不了六道，你是在修善業，果報在三善道。那不是淨業，心不清淨！心清淨才叫淨業。心裡確確實實沒有貪瞋痴慢，這見思煩惱沒有了。見煩惱五種，身見、邊見、見取見、戒取見、邪見；思惑五種，貪瞋痴慢疑，叫見思煩惱。這十個全都放下，放得乾乾淨淨，我們才有往生西方淨土的條件。但是淨土法門確實比一般法門殊勝太多，我們只要把見思煩惱伏住，根沒斷就能往生，生哪裡？凡聖同居土。如果把見思煩惱的根都斷掉，還有習氣不怕，往生是生方便有餘土，這品位就高了。
所以要曉得這不是好事情，貪瞋痴慢疑，怨恨惱怒煩，外面財色名食睡，這個東西攪和在一起叫火坑，果報在哪裡？三途地獄。你不知道，你不曉得可怕；你真搞清楚、搞明白了，你才曉得可怕，你才曉得佛慈悲，要不是佛給我們講清楚、講明白，我們怎麼會知道？不知道，自自然然就往火坑跳；知道之後，我們才曉得迴避它。不但人間苦，天上那一點樂不是究竟的，不值得到那裡去，為什麼？出不了六道輪迴。既然出不了六道，肯定在三惡道的時間長，在三善道的時間短，這要覺悟，唯有往生極樂世界才一了百了，永遠超越了，再到六道裡面來是菩薩的身分，不是凡夫。再到這個世間來幹什麼？來度眾生的。像諸佛菩薩一樣，應化到這個世間是來幫助眾生的，與自己絲毫不相干。自己做種種示現，釋迦牟尼佛一生持戒修定，那做給別人看的，表演的，那是慈悲的示現，用這種方法來教化眾生。教化眾生不容易，眾生習氣太重，講，他不相信，做出來，他相信。所以菩薩在這個世間教化眾生，自己一定修苦行做好樣子。釋迦牟尼佛一生沒有捨苦行，一直到入滅，七十九歲入滅，示現全是苦行。他教我們以苦為師，他做到了；教我們以戒為師，他也做到了。我們今天所以不能有成就，說老實話，戒沒持得好，苦也沒真的去受，還是有一點享受。有點享受，這個習氣就麻煩了，就讓你止於原地，沒有法子向前跨出一步，你說這樣修行多麼可怕！
感恩菩薩慈悲分享、南無阿彌陀佛.南無阿彌陀佛.南無阿彌陀佛..........
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛
阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛
阿彌陀佛