淨空法師: 如何懺除業障? 什麼是真修行 ? 我們為什麼做不到？
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- เผยแพร่เมื่อ 20 ม.ค. 2024
- 世出世間一切法要想成就，關鍵就在忍辱波羅蜜! 小忍就有小成就，大忍就有大成就，不能忍就沒有成就，要能忍受。
隨順佛陀教誨，前途一片光明，將來生佛淨土；違背佛陀教誨，往後苦難無邊，果報在阿鼻地獄。所以諸位一定要明瞭，極善的果報跟極惡的果報，都在自己一念之間。我們一念為什麼要造惡？為什麼不心起善念？佛法殊勝，其他所有一切宗教沒有一個不殊勝的，只是教化對象不同而已。所以我們讀佛經，我們初學，初學一定要一門深入，要長時間的薰陶，奠定自己的根基。在佛法裡面講，根基是戒定慧。什麼是戒學？隨順佛陀的教誨就是持戒。佛在經上教我們怎麼做，我們就老老實實怎麼做，決定不可以隨順自己意思，隨順自己意思，沒有不造作罪業的，這個要知道。
【侵凌道德。】
我們天天都犯這個過失，這怎麼得了！前途可悲。好在我們這一口氣還沒斷，換句話說，還有回頭的機會。佛經裡面說得好，造作極重罪業的人，只要他能夠懺悔、能夠改過、能夠回頭，那也是菩薩。《觀經》裡面，阿闍世王造五逆十惡的重罪，臨終懺悔，念佛求生淨土，世尊給我們說上品中生。所以我們對於造作極惡之人，都不可以輕視他，輕視他也是訕謗。為什麼不敢輕視？他一旦回頭，勇猛精進，說不定他的品位在我們之上，我們遠遠落在他後頭，怎麼敢輕視？所以普賢菩薩教我們用一個真誠恭敬心對一切眾生，這個教誨是真實的。別人輕慢我，別人侮辱我，我決定不敢輕慢他，決定不敢侮辱他。他眼睛當中看我不是人，我眼睛當中看他是佛菩薩，我們要這樣修行，各人有各人的因果，各人有各人的報應。我們放棄自己的妄想分別執著，一切隨順佛菩薩的教誨，這個人有福，這個人有智慧；要以其他宗教裡面說，這個人得救了。
哪些是聖賢？真正修道人心目當中，所有一切眾生都是聖賢，善財童子是這麼成就的，絕不敢輕慢任何一個人。六祖惠能大師說得好，「若真修道人，不見世間過」，他跟神會說，他只見自己過，不見世間過。能大師能成為一代祖師，道理就在此地。我們今天修學功夫不得力，道理也在此地。我們所犯的是什麼？只見他人過，不見自己過。不要小看，這是不得了的大過失。念佛功夫不得力，修了一輩子，還修到三途去了，什麼原因？只見他人過，不見自己過，你這個修法，就是修三惡道。也是修道，修三惡道；也往生，三惡道裡去往生去了。所以我們不但對佛菩薩、祖師大德，我們要尊師重道，對所有的宗教，都要平等的尊重，對一切眾生，要把他當作父母看待，當作佛菩薩看待，這是佛經上教給我們的。父母有過失，你敢講嗎？從前人不敢講，現在人也敢講了，你說有什麼法子？以前父母有過失，家醜不可外揚，決定不敢說的，一生都不敢說；不但不敢說，想都不敢想，這是孝順。
現代這個社會，古聖先賢的教育已經完全廢棄了。古聖先賢教育教人什麼？教人學做人，這種倫理道德的教育拋棄掉了，人就不像人了。不像人，那像什麼？天台大師給我們講「百界千如」。通常經教裡面講十法界，天台大師告訴我們，每一個法界裡面都有十法界，這個意思講得深。人法界裡有人中之佛，人中之菩薩，人中之天，有人中的畜生，人中之餓鬼，人中的地獄。我們在人法界，人法界裡面的十法界，我們是在哪個法界？自己要清楚。如何揀別我們與哪個法界相應？我們要以經教做標準。佛給我們講十法界的業因，平等心是佛法界，我們對一切人、一切事、一切物是不是用平等心？如果是平等心，你是人中之佛，你跟佛相應。如果是六度的心，念念利益一切眾生，念念利益一切社會大眾，那你是人中的菩薩。昨天晚上我們講到六度這一段，我們用兩個小時的時間，詳細講解六波羅蜜如何落實在我們生活、工作、應酬之中，你能做到，你能落實，你是人中的菩薩。要會！因緣心是人中的緣覺，四諦心是人中的聲聞，慈悲喜捨、十善業心是人中之天人，嚴持五戒是人中之人。往下，貪心是人中的餓鬼，瞋恚是人中之地獄，愚痴是人中的畜生。所以我們自己要常常反省，常常思惟檢點，我是在哪一道？我們起心動念、言語造作，跟哪一道相應？跟哪一道相應，將來必定就入這一道了。這不是兒戲，這是諸佛菩薩、祖師大德的真實教誨。
佛菩薩教我們懺悔，懺除業障，什麼是業障？妄想分別執著、自私自利、貪瞋痴慢是業障。教我們回頭是岸，回過頭來依戒定慧，依佛菩薩的教誨。不肯回頭，我們所造作的是六道輪迴裡面的三惡道；回過頭來，至少是三善道。真正明瞭覺悟，一定要珍惜這一生希有難逢的因緣，超越六道，超越十法界，這才是真正聰明人，真正有智慧，不再迷戀六道輪迴。所以我們讀這兩句，看到很難過，我們自己做得不好，做得不好就是犯了這兩句。所以認真努力痛改前非，天天要改過。不要以為自己沒有過失，以為自己沒有過失是我們最大的過失，等覺菩薩還天天在改過，我們算什麼？所以天天找自己的過失。怎麼找法？第一個是讀經，用經教來檢點；第二個是看別人，看到別人過失，回過頭來想到我有沒有這個過失。不要去毀謗人，不要去批評人，回過頭想想自己，自己如果有，趕緊改；沒有，勉勵自己不要犯，所謂是「有則改之，無則嘉勉」。那一個造作過失的人，就是我們自己的善知識，沒有他，我們不能發現自己過失，所以他在表演，他在示現。對我來講，他是善友，他是善知識，我因他所以才能夠改過自新，才能夠回頭是岸，我怎麼可以去批評他？怎麼可以輕視他？所以要多想想，善財童子為什麼一生圓滿成就，我為什麼一生天天造作罪業，多想想。想清楚、想明白了，回過頭來，功夫才能夠得力。
為什麼知道而做不到？諺語有所謂「看得破，忍不過」，看得破是明明曉得，明知還要故犯，忍不過！所以佛在《金剛經》上教人，「一切法得成於忍」。世出世間一切法要想成就，關鍵就在忍辱波羅蜜，小忍就有小成就，大忍就有大成就，不能忍就沒有成就，要能忍受。彼此不能容忍，不但自己不能成就，還害了社會、害了別人，貽誤眾生。所以世尊在六波羅蜜裡面，對於忍辱波羅蜜講得多，特別重視，特別勸勉，讓我們平心靜氣，這樣對於一切法才有能力融會貫通。忍耐是修定的前方便，也就是修定的預備功夫，定能生慧，慧才能解決問題，才能夠自度度他，這個重要。人生在這個世間非常短促，佛在經典一再提醒我們，「人命在呼吸之間」，千萬不要想錯了，還有幾十年，還有幾百年，那是作夢！妄想。真正有智慧的聰明人，他只是把握眼前這個剎那，這是真實智慧，絕不會因為任何障難而放棄了修行，而放棄了積功累德，那是世間最愚痴的人，沒有智慧，有智慧的人一定把機會抓住。所以忍辱比什麼都重要。
人生在世間。昨天有個學生來看我，他明年大學畢業，問我畢業之後怎麼辦？父母有意見，長輩有意見，不知道走哪一條路好。我就告訴他，人生一世，你看看古今中外、世出世法，凡是有成就的人，他一定有一個方向、有一個目標，一生循著這個方向，向這個目標努力精進，他會成功。如果沒有方向、沒有目標，天天去摸索，摸了一輩子，一事無成。又要想到我們的能力有限、精力有限、光陰有限，所以目標不能太多，太多了做不到。而且要懂得隨緣，勉強又做不到。我問他，我說「你念大學目的何在？」他說「想賺大錢。」我說「賺大錢哪有那麼容易？」我們在美國看到許多拿到博士學位的，生活困難得不得了。台灣王永慶小學畢業，大富翁！可見得賺大錢不是在學校念書念來的。錢從哪裡來的？前生修的因；換句話說，命裡頭有，你才有，命裡頭沒有，怎麼賺也賺不到。
觀念錯了，對於道理、事實真相都不懂。財富是財布施的果報，我們看到現在社會上發大財的億萬富翁，我們很清楚，這是過去生中佛門裡面種福，他才有這麼大的福報，聰明智慧是法布施得來的，健康長壽是無畏布施得來的，你不懂得修因，貪圖果報，佛法講「無有是處」，沒有這個道理。世間人迷在這些果報當中，果報享受完了之後，這一生當中沒有修福，所以來生就不如今生，一世比一世差。如果造作罪業，這個罪業是非常容易造，不知不覺造無量無邊的罪業。尤其是有財富、有地位的人，他對社會有影響，一個錯誤的影響就不得了。單單這個發大財的影響，就害無量無邊眾生，這不是救人是害人。能把這個念頭轉過來，服務一切眾生，造福社會人群，這個功德就大了，福報也就大了。現在人懂得的很少，不讀聖賢書之過。不讀書，不講學了。
什麼叫修身？懺悔、反省、改過，這是真修行，真正做功夫。必須知道我們沒有成佛，沒有成佛等覺菩薩都有過失，人家的好處是天天檢點自己的過失，天天改正自己的過失，所以他能成佛，菩薩這個地位一直往上上升。我們不知道，我們很可憐，只見他人過，不見自己過，所以我們的前途每況愈下。見他人過，免不了要『訕謗』，貢高自滿，這是造業。不見自己過，自己過失永遠改不掉，不但改不掉，天天在增長，這怎麼得了。會修行的人，看到別人的過就是自己的過，自己看不到自己過，看到別人過就是自己過。自己想想，我有沒有這個過失？我有這個過失趕快改正，沒有這個過失，勉勵自己不犯這個過失。所以我們在《華嚴》上看到，真正修行人只有自己一個人，除自己之外，都是諸佛菩薩，都是自己的善知識，善財是這樣成就的。
善財這個理念有沒有錯？是不是所謂「阿Q精神」？決定不是的。為什麼說不是的？虛空法界一切眾生是「唯心所現」，心是佛，佛所現的；「唯識所變」，識是菩薩，所以虛空法界一切眾生，真是佛菩薩。他給我們做種種示現，幫助我們斷種種煩惱，成就我們種種德行，可惜我們讀《華嚴》沒有學到。你要學到了，你就是善財，你要學到了，你也跟善財一樣一生圓滿成就，不需要三大阿僧祇劫。如果你說我是人，他也是人，我看他沒什麼了不起，這個樣子你學佛就要三大阿僧祇劫。一生成就的人，肯定自己一個人是凡夫，除自己一個人之外，統統是佛菩薩大慈大悲的示現，這個話是千真萬確的事實，決定不是妄語。無論男女老少，各行各業，乃至於樹木花草、山河大地，一切現相統統都是諸佛如來慈悲示現度化我的，我們能夠用這種心態來學，這是真正大乘學人，成就自己就是成就眾生。為什麼？自他不二，自他一體，所以佛在經上常講，「欲度眾生，先度自己」。實在講，度自己就是度眾生，自己真正做出來，做出一個好樣子來。我們看到眾生覺，想到自己有沒有覺，看到眾生迷，想到自己有沒有迷，回頭回得快，所謂「回光返照」，我們才能得真實受用。好，今天時間到了，我們就講到此地。
恭選自『太上感應篇』講記 （第126和127集） 1999/11/8和1999/11/9 新加坡淨宗學會
阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏
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感恩淨空法師慈悲開示
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛清淨 慈悲善良看破放下执著分別放下萬 緣妄念智慧破迷開悟人生本是假何必留戀這苦難人生身処這世間象 住旅舘住不多便回歸自性心，慈悲善良，救助苦難衆生老實念佛求生淨土回娑婆世界度脫苦難衆生清淨心老實念求生淨土佛弟子陳妙音🎉🎉
🙏感恩恩師，阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏
感恩净空老法师慈悲教诲🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛
🙏
感恩
阿彌陀佛
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阿弥陀佛阿弥陀佛
阿弥陀佛
南摩阿密陀佛！🙏🙏🙏
是真如來佛！🙏🙏🙏 14:59
🙏🙏🙏💯💯👍👍 12:13
同在！ 🙏🙏🙏 2:22
是🙏🙏🙏👍👍💯💯 11:42
修自心得福得慧 27:53
智慧來的！！🙏🙏🙏 26:44
念佛~修行~
天、地重孝~孝當先.
諸事不順~因"不孝".
孝順不分~貧或富.
孝仗佛力~超九天.
孝能感動~天和地.
"南無阿彌陀佛"~善念~正念~
🙏🙏🙏❤️
113.1.26.
阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，清淨慈悲，看破放下，執著妄念，平等正覺，自在隨緣， 念佛人生如夢幻泡影 繁華富貴，過眼雲煙，全世界給你，能帶得走嗎，萬般帶不去，唯有業隨身，不會功虧一簣，心無汙染，慈悲善良，行善積德，救助苦難眾生，心如磐石，不 移，專心努力念佛 慈悲純善良求生，淨土世間法不求取心指路明燈 阿彌陀佛，阿彌陀佛，佛光加持順利求生淨土佛弟子陳妙音🎉
阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛清淨，慈悲看破放下执著妄念平等正覺自在 隨緣念佛，善心善念，慈悲喜捨，救助苦難眾生，弱勢社群災難來時患難扶持共度 逆境，困難，清淨心，慈悲，善良老實念佛求生淨土佛弟子陳妙音
感恩師父教誨 真修人是要懺悔 反省 改過 阿彌陀佛
阿彌陀佛
希望大家能夠孝順父母、孝敬師長、孝敬長輩、尊師尊師。👍😃👂👂👂😊😊🉐️👀🙏🙏🙏😄😄😄😄😄😃😃😄😄😄😄
讓佛菩薩痛心,佛菩薩昨突然流淚,突然下起雨來,雨滴大！是否有感🙏🙏🙏 35:51
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佛菩薩示現結果痛菩薩心 34:15
是呀！🙏🙏🙏💯👍 2:22
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六祖言每日反醒自心 17:11
感恩浄空老法师慈悲开示
随喜赞叹
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
感動不已🙏🙏🙏💯💯😂 13:29
阿彌陀佛❤
南無阿弥陀佛，顶礼净空法师🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
感恩合十
感恩，南无阿弥陀佛！
南無阿彌陀佛，感恩淨公菩薩
阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛
师父说:为什么知道而做不到？换言之，知道的一定会做到。我真干，为什么会开悟？就是知道师父讲经，懂一点，做到一点，活学活用，在生活中学、在生活中用，沒有跟生活脱节。听经时，守住念头，不起心动念，一心接受师父讲经的“薰陶”，11年没换法师、没换题，一句阿弥陀佛念到底，得功夫成片。我真干很有自信的喊出:我开悟了！悟后弘法，悟后度众生，悟后带众生苦。现在的工作跟网络同修分享，11年吃苦守戒的经历。师父走了，我还是不动摇，走师父沒走完的路，师父让我多劝几个人真干，这项工作正在进行中，尽自己最大的努力帮助一切有缘人。我真干的分享尽作参考。念佛:阿弥陀佛
·能这么早遇见师父！您的福气太大了。
@@JoseRomero-ln5qc 你好！真如你所说，我的福报是真大！具体大在哪里呢？千载难逢的一念被我抓住了，而不是一刻，是“一念头”，抓住以后，11年丝毫没有放松过，加上自己吃苦守戒真干，我开悟了！证明了师父说过:我的学生在网络前。沒错。师父感，我应！感应道交是真的，不是假的。网络分享工作是附带的，我的主课还是念佛:阿弥陀佛。谢谢你的分享！喜欢你的分享！阿弥陀佛
🙏
@@qiaodiyang2133 感恩师兄的诚恳勉励！我见师兄有如此殊胜之命运际遇而感怀！如果我能像您一样出生生长在一个平和善良的美好之地又能在合适之时遇见师父，那我就不用被迷魔所迫所害历尽无尽他人无法想像之巨苦巨痛大错特错之折磨消耗了！往事不可追明灯再现前重见光明路！所以我是极其感激诸佛菩萨及师父的再生之恩的！每忆此事总不免热泪长流。。。
回頭是真🙏🙏🙏向善是真,無關任何感情因住！🙏🙏🙏 37:27
感恩分享 🙏💞阿弥陀佛
阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
並改上才是真！🙏🙏🙏 17:43
阿弥陀佛阿弥陀佛❤❤❤❤❤❤
我的天使天神妈妈👩🏻金兰
感動天,感動地,為何感動不了世人！！🙏🙏🙏 19:58
修己過、修己心矣 8:31
佛教以戒為師，不邪，盜，淫，妄，酒，不貪，瞋，痴，傲，疑。南無阿彌陀佛。
清靜心 33:18
「一心念佛即是大福報」
常念佛
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏🌸💰*♾️️
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
🙏🏻🙏🏻🙏🏻阿彌陀佛❤️
感恩淨空法師開示 阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏🙏🙏
三經為限！ 26:14
佛菩薩不再示現 36:59
這是真 14:23
阿密陀佛🙏🙏🙏頂禮法身🙏🙏🙏 13:00
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
感恩法身！🙏🙏🙏👍👍👍💯💯💯 7:36
完全對應🙏🙏🙏 13:59
觀音佛菩薩同在🙏🙏🙏 19:00
希望大家能夠遠離所有一切災難。希望大家能夠消除所有一切災難。希望大家能夠消除所有一切煩惱妄想妄念執著是能夠放下一切。希望大家能夠救苦救難眾生人民離苦得樂。希望大家能夠普渡所有一切眾生，希望大家能夠渡化所有一切眾生。財富就是財布施。聰明智慧就是法布施。健康長壽就是無畏布施。👍👍☂️☂️😃😃👀👀👎🏾👎🏾👎🏾⬆️⬆️⬆️🈶️⬆️⬆️🈶️🈶️🪜🈶️
人人善念,慈悲心,菩提心, 🙏🙏🙏 31:48
有智慧不會走錯路！🙏🙏🙏 29:04
完全認同,完全正確！！六祖在！🙏🙏🙏💯💯💯
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
南無觀世音菩薩🙏🌸
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
普皆迴向♾️️🙏🌸💰🌷⭕️
謝謝您菩薩感恩❤❤❤😊
我覺得是能夠非常好感恩淨空法師慈悲開示是能夠講關於如何懺悔業障、什麼要真修行？我們為什麼做不到！學佛要勤修戒定慧熄滅貪嗔癡是能夠持戒。我覺得學佛要修止、觀。我覺得學佛是修六度慢行。布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。功修功德。婆修婆德。如果犯左好多身口意三業惡業罪業是能夠懺悔是一一去改過。以後唔好再去犯。👍👍🪟🪟😃😃👴👴🌹🌹
阿彌陀佛，感恩淨公 老和尚教誨，阿彌陀佛❤
般若是智慧 28:31
觀音佛祖真昨晚明確示現 不再顯法,是真！菩薩本不隨現示法,不隨行示現,菩薩是最上乘,開示點化後由祂神幻化解真義 菩薩一字一言珍貴稀有,要很大福報的人才能和菩薩感應！🙏🙏🙏 37:27
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌
陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿瀰陀佛阿瀰陀佛阿豨
對不起我後面一個字打錯了請原諒
智慧是財 27:11
三萬八千法,金鋼般若波羅蜜心經 解一字真如實義,解萬法 24:36
希望大家能夠修十善業。希望大家能夠不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄言、不惡口、不綺語、不貪心、不嗔心、不愚癡心。希望大家能夠不起心、不動念、不嫉妒、不分別、不執著。👍👍😄😁😁😁👴👴👴👴👴👴👴➕➕➕➕➕➕➕➕➕
冤屈辱 人善被人欺 馬善被人騎 舉頭三尺有神明 善惡到頭終有報 多行不義必自斃 阿彌陀佛 善哉善哉🙏🙏🙏❤
希望大家能夠有善根、福德、因緣、根基、祖德、佛緣。希望大家能夠禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恒順眾生、普皆回向。希望大家能夠廣結善緣、行善積德、改惡向善、痛改前悲、希望大家能夠有恭敬心、清淨心、歡喜心、慈悲心、菩提心、平等心、清淨心、愛心是能夠做多D佈施功德是能夠幫助別人。希望大家能夠迴向功德。功德圓滿。功德無量🙏希望大家能夠發慈悲心。希望大家能夠發菩提心。謝謝淨空法師慈悲開示。我都非常好感恩淨空法師慈悲開示。南無阿彌陀佛。👍🈶️☂️☂️☂️👌👌👴🪓🪓🪓🉐️🪓🔟🌧️🌧️🧧🧧🧧🧧🧧🧧
苦口婆心矣 20:49
是 15:41
希望大家能夠多D去吃素食多D去做多D佈施功德多D去拜佛多D去念經是能夠消除業障是能夠迴向功德給所有冤親債主給所有祖先給所有父母給所有一切衆生是能夠離苦得樂是能夠返回往生西方淨土極樂世界或者是能夠返回無極理天是能夠幫助。👍👍🪟🪓🪓🪓🪓
基本學者 2:05
希望大家能夠了脫離三界生死六道輪迴。希望大家能夠諸惡莫作。眾善奉行。希望大家能夠拔除所有一切人生生命生死的痛苦。希望大家能夠超生了死是能夠躲劫避難。希望大家能夠解決人生生命生死的痛苦。希望大家能夠返回往生西方淨土極樂世界或者希望大家能夠返回無極理天。👍👍😃☂️😃😃☂️☂️👀☂️👀三界無安。猶如火宅。眾苦充滿。👍😄😄🪟👂🌰🥸🥸👌👌🔟💊💊💊💊😁😄😄😄😄
因为我听不懂又分不清楚師父涚的意思完全不会明白呀謝謝 🙏阿弥陀佛 🙏🙏🙏
阿彌陀佛！ 首先讚嘆大德好學好問的精神。 關於一開始聽不懂，或者大部分聽不懂，都是正常的。 首先佛教很多專有名詞，我們需要時間慢慢了解。其次佛法不是一下子就能懂的，聽老法師經教要長時間薰習，就慢慢了解佛意了。 在此引用一些老法師開示與大德共勉： 我自己學佛，講經教學五十一年，佛經裡面講的我明白，我做不到。我常常勉勵同學，這個話也說了幾十年，不是最近才說的，我勸勉同學們，我們共同努力，放下自私自利、放下名聞利養、放下五欲六塵、放下貪瞋痴慢，我們有沒有入佛門？沒有，我都講老實話，這十六個字放下了，只在佛的門口，沒進去，到門口了。進去，進去就是經典上的條件，就是這五種見惑，身見、邊見、見取見、戒取見、邪見，這五類的見惑統統斷盡，你進門了。什麼地位？《華嚴經》上十信裡面的初信菩薩，就是佛教的小學一年級，你算是進門了，在小乘是須陀洹，距離阿羅漢還遠，明心見性是佛，遠之遠矣。
所以同學們經教要細心的聽。你聽不懂，我知道，我不會怪你，為什麼？佛在經上講的三重障，你有這三重障，所以佛來講經，你也聽不懂，你會把他的意思全聽錯。這三重障要記住，我們過去講得很詳細，第一個是傲慢，第二個是嫉妒，第三個是貪欲。這三樣東西，你要不把它降溫，不把它除掉，不要說修行，它對修行有大障礙，你沒有辦法修行。也就是說，你有這三重障，《弟子規》你做不到，《感應篇》你也做不到，《十善業》你也做不到。你聽佛經，你所聽的是記問之學，佛經裡面的意思你體會不到，為什麼？你有重障，障礙。這三重障去掉，你才有辦法接近佛菩薩。所以這經上講得很清楚、很明白。我們要努力的沒有別的，就是除障礙。要學謙虛、要學恭敬，一切眾生本來是佛。
1 我們聽經、讀經，要用什麼態度？馬鳴菩薩告訴我們，第一個要離言說相。言說是言語，言語記錄下來是文字，不能著這個相，這要放下。
2 連記憶都不需要！你記是分別，是執著，所以不需要記；領悟，聽了覺悟，這個才重要。
3 第二個要離名字相。什麼叫佈施，什麼叫般若，什麼叫法身，什麼叫真性，這些名詞術語，都不可以執著，為什麼？假的。
4 為了說話講解方便起見，溝通方便起見，佛用這些假名字。清淨心中一法不立，你要執著真的有這個東西，那就壞了。
5 第三個，不能執著心緣相。心緣相是「我想它是什麼意思」，一想就壞了。
6 一想，妄想就起來了！我覺得是這個意思，他覺得是那個意思，還去辯論，你說糟糕不糟糕？明白的人看你辯論，他在旁邊笑話，虛妄執著、迷惑顛倒，你沒有悟入。
7 我過去在台中跟李老師學經的時候，別的同學聽老師講經，寫很多筆記，老師不出聲。我聽經也寫筆記，我們是一個禮拜上一堂課，第三堂課上完之後，老師就把我叫到房間，他說：你寫這個幹什麼？我回答：好的東西我怕忘掉。
8 老師說：你執著文字相、言說相幹什麼？不要寫，專心聽，領悟在心，你到明年，你的境界提升了，你寫的東西一個字都用不上。我想想也有道理，就不再寫了。所以，我在那裡聽十年經，十年，老師不讓寫，教的什麼？悟處。
9 我的同學當中，最有名的周家麟居士，他是全部記錄，老師不說他，我也不敢問。到以後經驗告訴我：學生根性不一樣，哪種根性就用哪種方法。
10 我離開台中出家，老師心裡很難過，他說出內心的話，我很感動。他說：你在台中十年，我只選了兩個學生，你跟周家麟，你們兩個根性不一樣。
11 周家麟的古書念得多，他有漢學的基礎；我讀書，私塾念了兩年，早就忘光，沒有基礎。老師說我的悟性比他高，所以老師教我著重在悟性，教他著重在記憶。老師讓他寫筆記，不准我寫，就是要我專心聽。
12 我專心聽經，年年境界不一樣，我很感恩老師。為什麼？如果當初我在聽經時寫記錄，一定會分心，就很難做到《起信論》裡面講的原則。你想想看，我聽經記錄，有沒有著言說相？有沒有著名字相？有沒有著心緣相？統統著！
13 李老師告訴我，把筆記捨掉，專心來聽講，聽懂就懂了，聽不懂不要去想，為什麼？你想是妄想，絕對不是如來真實義。
14 看經也是如此，看得懂的，你讀誦的時候懂就懂；不懂，千萬不要去想，你那個想不是如來的意思，是你的意思。你把你的妄想當做如來真實義，那就錯了。
15 所以古人講得好，讀書千遍，其義自見，千遍是什麼？心定了。定生慧，智慧開了，一接觸就通達明瞭，就跟惠能大師的境界相同。
16 古人說的讀書千遍，其義自見，這個話是實話。可是現在的人，你跟他講這個，他不相信，這怎麼行？這怎麼能學到東西？什麼原因？他的妄想分別執著根深蒂固，不這樣學，他學不到東西。
17 佛家講上中下三根，我們在台中求學十年，不曉得，到以後慢慢自己契入才知道。知道之後，對老師感恩的心就大幅度的上升，才知道老師不簡單，老師是因人施教。我們同班的學生不多，二十幾個人，他對每個人教學的方法不一樣，所以每個同學成就不一樣。
18 二十個學生當中，一半以上不但不進步，還退步了；能保持進步的人不多，非常不容易，這裡頭有真智慧、真功夫。功夫是放下，智慧是看破，我明白這些道理，我都把它說出來，毫無保留。
反復薰修必有所悟！🙏🙏🙏 37:27
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利他人 30:25
請大家原諒
我最後一個字打錯了對不起
师傅， 你讲的是个人修行。 请问在工作中， 如果有人违反工作条例甚至违反国家法律， 你如果是这个部门的领导， 你该怎么办？ 难道还要不闻不问自净其身吗？
阿彌陀佛！回答僅供仁者參考：是屬於職責範圍之內的，應當敦倫盡份，當然可以按照規章制度處理。職責範圍以外的，就不該自己管。 都是要合情合理合法。 包括符合工作單位的規章制度。 在管理當中，要顧及到合情合理合法。平常領導者也應當做好君親師三個角色，這些都要具體情況具體考量。儒家教我們「作之君，作之親，作之師」。什麼是君?以現在而言，就是領導者、帶頭者，什麼事情我先做，不推給別人，這是君;君不推委事情於人，自己負責自己做。凡事推委別人，不是一個領導人;凡事自己親自下手，別人自然服了，自然效法你、尊重你、推崇你。
「作之親」，以父母愛護子女之心，愛護所有一切眾生。一切眾生都是自己最親愛的子女，如此存心，方能自自然然照顧到無微不至。
「作之師」，從自己本身做起，做好榜樣，認真努力教導他。譬如在學院，無論你做院長、副院長，甚至做清眾、做學生，皆要克盡本分。
在自己崗位上「君、親、師」怎麼做法?我有沒有盡心盡力?有沒有盡到我的本分?有沒有盡到我的職責?我們要記住《菩薩戒經》的教誨：「一切男子是我父，一切女人是我母。」我們自己用什麼態度?孝順心、尊敬心對待一切人，再擴展到對待一切事一切物，這是修行。把我們自私自利、貢高我慢、嫉妒障礙的心理完全排除、化解，我們的災難就消除了。 可是，你做領導，下屬要做錯事情，要不要呵斥他？要！要不要教訓他？要！這不是惡口，這是要他警覺，要他知道改過自新，這是慈悲，是愛心。不是恨他，是出自於愛護，讓你改過自新，讓你學好。所以用心不一樣。如果是討厭他、恨他，來責備他、來罵他，這就是惡口。幫助他改過，過去私塾裡頭教學，老師對學生有體罰，最平常打手心，戒尺打手心。李老師教學的時候還是打人，他沒有戒尺，他有扇子，這就是扇子，這扇子打人，當然沒有戒尺那麼痛，但是也不舒服。老師打什麼？打記性。這一條沒記熟，挨打了，對這個地方就特別留意，打了，你就記得了。
ㄐㄧㄥ
不孝順父母,做人廢 10:56
此时此刻＃习近平＆彭丽媛＆李木子一家老小
感恩师父！感恩诸佛菩萨！南无阿弥陀佛。。。
阿弥陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
阿弥陀佛 🙏🙏🙏
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛