(English) Heart Sutra 般若波羅蜜多心經 英文版
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- เผยแพร่เมื่อ 1 มิ.ย. 2024
- 般若波羅蜜多心經 英文版
(English) Heart Sutra
Avalokitesvara Bodhisattva
when practicing deeply the Prajna Paramita
perceives that all five skandhas are empty
and is saved from all suffering and distress.
Shariputra,
form does not differ from emptiness,
emptiness does not differ from form.
That which is form is emptiness,
that which is emptiness form.
The same is true of feelings,
perceptions, impulses, consciousness.
Shariputra,
all dharmas are marked with emptiness;
they do not appear or disappear,
are not tainted or pure,
do not increase or decrease.
Therefore, in emptiness no form, no feelings,
perceptions, impulses, consciousness.
No eyes, no ears, no nose, no tongue, no body, no mind; no color, no sound, no smell, no taste, no touch,
no object of mind;
no realm of eyes
and so forth until no realm of mind consciousness.
No ignorance and also no extinction of it,
and so forth until no old age and death
and also no extinction of them.
No suffering, no origination,
no stopping, no path, no cognition,
also no attainment with nothing to attain.
The Bodhisattva depends on Prajna Paramita
and the mind is no hindrance;
without any hindrance no fears exist.
Far apart from every perverted view one dwells in Nirvana. In the three worlds
all Buddhas depend on Prajna Paramita
and attain Anuttara Samyak Sambodhi.
Therefore know that Prajna Paramita
is the great transcendent mantra,
is the great bright mantra,
is the utmost mantra,
is the supreme mantra
which is able to relieve all suffering
and is true, not false.
So proclaim the Prajna Paramita mantra,
proclaim the mantra which says:
gate gate paragate parasamgate bodhi svaha
gate gate paragate parasamgate bodhi svaha
gate gate paragate parasamgate bodhi svaha.
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放鬆身心，內心平靜，睡眠音樂，聽佛經讓您平安幸福，希望大家會喜歡聽這音樂。
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阿弥陀佛🙏
感謝聆聽，願諸佛與您同在，阿彌陀佛..
太神奇了啊❤🎉 愛了
感謝聆聽，願諸佛與您同在，阿彌陀佛..
觀世音師。照見五蘊。色陰、受陰、想陰、行陰、識陰皆空。其意如下：
阿難當知。汝坐道場。諸念消落。其念若盡。則諸離念。一切精明。動靜不移。憶忘如一。
當於此處。入三摩提。如明目人。處大幽暗。精性妙淨。心未發光。此則名為。色陰區宇。
若目明朗。十方洞開。無復幽黯。名色陰盡。是人則能，超越劫濁。觀其所由。堅固妄想。以為其本。
彼善男子。修三摩地。妙奢摩他。色陰盡者。見諸佛心。如明鏡中。顯現其像。
若有所得。而未能用。猶如魘人。手足宛然。見聞不惑。心觸客邪。而不能動。此則名為。受陰區宇。
若魘咎歇。其心離身。返觀其面。去住自由。無復留礙。名受陰盡。
是人則能，超越見濁。觀其所由，虛明妄想，以為其本。
彼善男子，修三摩提，受陰盡者，雖未漏盡，心離其形，如鳥出籠。已能成就，
從是凡身，上歷菩薩。五十聖位。得意生身。隨往無礙。
譬如有人，熟寐寢言。是人雖則。無別所知。其言已成。音韻倫次。令不寐者，咸悟其語。此則名為。想陰區宇。
若動念盡，浮想消除。於覺明心，如去塵垢。一輪生死，首尾圓照，名想陰盡。
是人則能。越煩惱濁。觀其所由。融通妄想。以為其本。
彼善男子。修三摩提。想陰盡者。是人平常。夢想銷滅。寤寐恒一。覺明虗靜。猶如晴空。無復粗重。
前塵影事。觀諸世間。大地山河。如鏡現明。來無所黏。過無蹤迹。虗受照應。了罔陳習。唯一精真。
生滅根元。從此披露。見諸十方。十二眾生。畢殫其類。雖未通其。各命由緒。見同生基。猶如野馬。
熠熠清擾。為浮根塵。究竟樞穴。此則名為。行陰區宇。
若此清擾。熠熠元性。性入元澄。一澄元習。如波瀾滅。化為澄水。名行陰盡。
是人則能。超眾生濁。觀其所由。幽隱妄想。以為其本。
彼善男子，修三摩地，行陰盡者，諸世間性，幽清擾動，同分生機，倏然隳裂，
沉細綱紐，補特伽羅，酬業深脈，感應懸絕。於涅槃天，將大明悟，
如雞後鳴，瞻顧東方，已有精色。六根虛靜，無復馳逸，內外湛明，入無所入。
深達十方。十二種類，受命元由；觀由執元，諸類不召，於十方界，已獲其同；
精色不沉，發現幽秘。此則名為。識陰區宇。
若於群召，已獲同中，銷磨六門，合開成就，見聞通鄰，互用清淨。
十方世界。及與身心，如吠琉璃，內外明徹，名識陰盡。
是人則能。超越命濁，觀其所由，罔象虛無，顛倒妄想。以為其本。
五蘊皆空。行者於是。越五濁世。滅諸苦厄。而登彼岸。
Gate Gate ParaGate ParaSamgate....去吧!! 去吧!! 去彼岸吧! 同登彼岸。
感謝您抽出寶貴的時間聆聽我的創作，願菩薩與您同在，阿彌陀佛..
好好聽❤可以許願大乘離文字普光明藏經嗎？感恩讚歎❤❤❤
感謝您抽出寶貴的時間聆聽我的創作，願菩薩與您同在，阿彌陀佛..
Namo Amitabha 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Thankyouuuu❤
Thank you for your time. Wishing you all the good things in life.
感恩 第一次聽到英文版的
受益良多 深感佩服 🙏🙏🙏🙏❤❤❤❤❤❤❤
小困惑想請教: "無無明 亦無無明盡" 這句的第三行中文白話翻譯，有少否定詞嗎?
其實是有否定的，一下子說沒有，又說沒有不見，或是沒有了，然後還在那裡。心經在講空性，無明是思想的產物。當我們不再堅持對現實的信念時，無知自然就會消失，所以這一句話我有加了點自己意思，平常心看待，不可避免的，若是偏離經文意思不好意思。
感謝您的聆聽，願諸佛與您同在，阿彌陀佛..