مسألة خلق القرآن الشيخ راشد البوصافي

قناة الشيخ راشد البوصافي
السيرة الذاتية المختصرة للشيخ راشد بن سالم بن راشد البوصافي *🔮
اسمه ومولده :
راشد بن سالم بن راشد البوصافي .
ولد في قرية حيل الغاف بوﻻية قريات موطن آبائه وأجداده في شهر ذي الحجة سنة 1400 من الهجرة الموافق له الثاني من شهر إبريل 1980 ميلادي .
🌿 دراسته وتدرجه العلمي :
أنهى دراسته الابتدائية والاعدادية في مدرسة عدي بن حاتم الطائي بقرية حيل الغاف وأنهى الثانوية العامة في مدرسة راشد بن الوليد الثانوية (سابقا) سنة 1998م ؛ التحق بكلية التربية للمعلمين وتخرج من كلية التربية سنة 2002م وعمل مدرساً لمادة الفيزياء في مدرسة حازم بن همام بالأنصب ثم صار مساعد مدير المدرسة بعد فترة من الزمن انتقل عن وزارة التربية والتعليم بعد 12 سنة من العمل للعمل بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية.
كما أن الشيخ الآن يواصل دراسته الشرعية بطلب الدراسات الشرعية في معهد العلوم الشرعية بالخوير.
كيفية طلبه للعلم :
تلقى العلم بالطريقة العصامية واﻻجتهاد الشخصي فكان يقرأ كتب العلم وفق منهجية وضعها لنفسه حتى بلغ معدل قراءته 100 صفحة في اليوم الواحد، وقد تلقى بعض العلوم من حضوره حلقات العلماء المعاصرين كما أنه لازم بعض المشايخ للتعلم منهم فقد تتلمذ على يد الشيخ ناصر بن عبدالله الحراصي بقرية فرق بمدينة نزوى فدرس على يديه النحو والعقيدة ومدارج الكمال - وﻻزم الشيخ الراحل العلامة سعيد بن حمد الحارثي لازمه طويلا وقرأ معه في قرية بوشر جوهر النظام مع الحفظ وكتاب قواعد الإسلام للإمام الجيطالي - والتحق بحلقة تدريس الشيخ الراحل القاضي خلفان بن محمد الحارثي ليتعلم منه في جامع الإمام السالمي بالخوير.
صفاته ومميزاته وتآليفه:
-للشيخ راشد همة عالية جداً في طلب العلم وحفظ المسائل الكثيرة بأقوالها وأدلتها.
-وله لسان قوال في الخطب والمنابر والمحاضرات فهو محاضر وخطيب مفوه .
-وله قلم سيال في ميدان التأليف والبحوث العلمية فله كتاب "الرسالة الرضية في مسائل صﻻة الإباضية" في مجلدين وكتاب "البﻻغ المبين في اضطراب أحاديث رفع وقبض اليدين" وكتاب "إرشاد النساء إلى أحكام الدماء" وهو بحث قيم في الحيض والنفاس والاستحاضة والإجهاض؛ وكتاب"إن الله ﻻ يخلف الميعاد" وهو كتاب صغير في العقيدة.
وله بحوث عديدة أخرى لم تخرج مثل "الرد والبرهان على مخطئ أهل النهروان" غير مطبوع وبحث "قضاء الصلوات الفائتات" دراسة فقهية وأحكام شرعية غير مطبوع بعد وغيرها الكثير.
وله أبحاث علمية في مناقشة بعض القواعد الحديثية ومصطلحات المحدثين.
-يقيم مجموعة من المحاضرات العلمية في أصول الفقه وشرح بهحة الأنوار في العقيدة ودورات فقهية عديدة ومحاضرات وعظية كثيرة في المواقع الإلكترونية.
وظيفته وعمله الحالي :
يعمل الشيخ راشد حالياً بوظيفة باحث شؤون إسﻻمية أول بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية بسلطنة عمان - ويسكن حالياً بوﻻية بوشر بمحافظة مسقط.

[@mahmoodal.salmani7957]

بارك الله في الشيخ الجليل راشد البوصافي

[@abdullahalramadani3338]

#بسم_الله_الرحمان_الرحيم
"ما على الرسول إلا البلاغ والله يعلم ما وتبدون وما تكتمون *
* قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون *
* يا أيها اللذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم *
* قد سألها قوم من قبلكم ثم أصبحوا بها كافرين"...
#صدق_الله_العظيم ١١٤

[@MooOsiab]

دائما كل مذهب يتغنى ويتباهى في شرح الاعتقادات رغم ان جميعها علم الله..ذاتيا مطمئننا ان كل امور الاعتقاد هي في علم الله ولا احب الخوض فيها..المحزن اختلاف المذاهب الاكثر في امور الاعتقاد التي لايستطيع اي مذهب ان يؤكدها ومعرفتها لاتغني ولاتسمن من جوع..للعلم انا اباضي

[@murshidthiab5367]

قال تعالى(قل اشي اكبر شهادة من الله ورسوله)
الله شي وهو الخالق
يااال هذا الجهل العريض القرآن صفة داتية له وهو من بين كلامه قال تعالى( قل لو كان البحر مداد لكلمات ربي لنفذ البحر قبل ان تنفذ كلمات ربي ولو جأتم بمثله مددا)صدق الله الله العظيم هنا ان كلام الله ليس له بداية ولانهاية والقرآن بعض من كلامه
ولم نتحدث عن الحرف والورق نتحدث عن الكلام عندما تحدث مع موسى عليه السلام ومع نبينا ليلة الاسرآء والمعراج قال تعالى( وكلم الله موسى تكليما)صدق الله العظيم وسيدنا جبريل وسيدنا محمد تلقو القرآن سماعا
والحروف التي نستعملها هي من خلقنا واما كلام الله لا ينطبق عليه صفة المخلوق لان الله كذلك يخلق بالكلمة هذا كلام الاهواء ليس فيه اثر ولو ضعيف عن نبينا وصحبه والتابعين فقط فلسفة رومانية
والحياة تنقسم خالق ومخلوق وبينهما آمر فالقرآن من الامر وهو كلام الله الذي يتكلم به ومن صفاته الكلام

[@كنمعالله-غ7ذ]

السلام عليكم هداكم الله
القرأن كلام الله وكلام الله من علم الله إن كان القران مخلوق فعلم الله مخلوق اي الله في الازل به نقصان علم حشا الله عما تصفون
والرد عل قولك (خالق كل شيء ) فأرد عليك وأقول قال سبحانه وتعالى عن الريح التى دمرت قوم عاد
﴿ تُدَمِّرُ كُلَّ شَىْءٍۭ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا۟ لَا يُرَىٰٓ إِلَّا مَسَٰكِنُهُمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْقَوْمَ ٱلْمُجْرِمِينَ )
(تدمر كل شيء بأمر ربها) اي بأذن ربها فهل دمرت السماوات والارض ام فقط دمرت ما اراد الله
سبحانه وتعالى عما تصفون

[@تعرفعلىالإباضيةحقا..إباضيحارق]

وعليكم السلام
آمين يا رب
استمع جيدا للمقطع ثم علق بأي اعتراض..
أولا كل الكائنات خلقها الله بعلمه وقدرته وحكمته.. إلخ
القرآن ليس كل علم الله بل بعض من علم الله وهو أثر علم الله الذاتي الازلي الثابت .. أنزله بعلمه.
خالق كل شيء .. القرآن مستثى؟ أم ماذا ؟
هل الصفة تنفصل عن الموصوف؟

[@mhm_alazdi]

لماذا تحد الله في القرآن الكريم، هل الذي يحرق القرآن يحرق علم الله أم أثر من صفة العلم راجع نفسك