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一貴山銚子塚古墳の被葬者は第三代安寧天皇の皇子の常根津日子命です。 紀元５７年に漢の光武帝から、漢委奴国王の金印を授与されました。 この金印の側面には常根津日子命の刻印が明瞭にあります。
糸島は漢の光武帝から委奴国王に親授された、漢委奴国王の金印を持つ委奴国です。 この国王が安寧天皇の皇子であり、一貴山銚子山古墳の被葬者です。
一貴山銚子塚古墳は安寧天皇の皇子が被葬者です。
古墳時代とは、倭国大乱で多くの人民が火山の噴火が無い近畿地方に北部九州から移住し、その人口を支えるために土地改良事業に勤しみ多くの水田を作った時代。.土地改良事業により大量の土砂が出たので廃物利用してお墓を作った。土地改良事業を行う場所がなくなり近畿地方の古墳時代が終わった。古墳は権力者が無理やり作らせたお墓ではありません。
古墳時代に先駆けて出雲地方から主として日本海沿岸部に四隅突出型墳丘墓や葺石のある方形墳丘墓が作られ始めました。これは、半島南部の鉄交易システムができて首長の序列化が進んだために、首長の権力が増大し、首長墓が大型化したことによると分かってきています。古墳はその考えを受け継ぎ、首長継承の儀式のために創られたと考えています。半島南部、北九州、出雲・伯耆・因幡・丹波・若狭から北陸、上越などを活動範囲とするムナカタ海人族が日本の建国で活躍しました。倭国大乱は紀元前4世紀から続く倭国を支配した奴国が奴国宮廷楽師らの反乱によって滅び、旧奴国（狗奴国）の王族が出雲地方に逃亡して鉄の交易で隆盛になって、一方二世紀末の半島の混乱で楽浪郡との交易が途絶え衰退した伊都国に王宮を持つ師升の一族の倭国との戦争だったことが鉄鏃・銅鏃の出土状況から判明しました。詳しくは拙ブログ「鉄鏃・銅鏃の出土状況のデータ共有」blog.goo.ne.jp/katumoku10/e/b10e9e3b086acbfb734e7892c25e390eをご参照ください。魏志倭人伝にイト国が伊都国と書かれたことから謎が解明されました。「伊都国の意味がヒントだった？」blog.goo.ne.jp/katumoku10/e/89d94edb0e1e9cd51b281688efe11459もご参照いただけると邪馬台国や日本建国の過程が分かりますよ(^_-)-☆
素人なので…たま→ぎょくなのでは~
興味あるいい動画をありがとうございました。九州の前方後円墳は、３世紀末の日本建国の戦いで纏向遺跡を王宮とした旧奴国（狗奴国）勢力が九州を支配したときから作られています。こちらで見られた大型円墳は４世紀以降のムナカタ海人族和邇氏のものだと思います。実は日本最大の円墳は径百余歩（直径約１５０ｍ）の卑弥呼の墓で、和邇氏の祖宗像三女神イチキシマヒメのものです。卑弥呼の父先代赤坂比古の直径約１２０ｍの円墳奥城古墳とともに宇佐市安心院町三柱山にあります。直径約１４０ｍの円墳が鳥栖市愛宕神社古墳で、卑弥呼の弟赤坂比古のものです。その横にある九州最古級の前方後方墳赤坂古墳が尾張王オトヨノミコト（記紀の仲哀天皇）のもので赤坂比古に討たれたので、３世紀末に尾張王建稲種命（記紀の景行天皇）が父の敵討ちで、九州遠征して赤坂比古を討って日本を建国したと推理しました。詳細は「【刮目天の古代史】古代史を推理する」blog.goo.ne.jp/katumoku10/e/b156564504cafed1dee42d5345db99c1をご参照ください。現存する最古の正史「日本書紀」は天皇の歴史書ではないということに気づくと古代史の謎はほとんど解けますよ(^_-)-☆
配信を、ありがとうございます。邪馬台国は、九州説が正しい。先史の弥生時代の倭国は、九州が首都だった。
一貴山銚子塚古墳の築造は四世紀後半ではありません。 被葬者の常根津毘古命は紀元20年に生まれ66年に崩御されましたので紀元一世紀半ばです。
一貴山銚子塚古墳の被葬者は安寧天皇の皇子の常根津日子命です。 常根津日子命は紀元20年に生まれ紀元66年に47歳で崩御されました。 また、志賀島から出土した金印、漢委奴国王でもあります。 この金印は紀元57年に漢の武帝から親授されました。 出典は池田任三氏著の画像解析するより判明したる古墳墓碑です。
魏志倭人伝に出てくる伊都国は糸島市じゃありませんからね!
一貴山銚子塚古墳の被葬者は第三代安寧天皇の皇子の常根津日子命です。
紀元５７年に漢の光武帝から、漢委奴国王の金印を授与されました。
この金印の側面には常根津日子命の刻印が明瞭にあります。
糸島は漢の光武帝から委奴国王に親授された、漢委奴国王の金印を持つ委奴国です。
この国王が安寧天皇の皇子であり、一貴山銚子山古墳の被葬者です。
一貴山銚子塚古墳は安寧天皇の皇子が被葬者です。
古墳時代とは、倭国大乱で多くの人民が火山の噴火が無い近畿地方に北部九州から移住し、その人口を支えるために土地改良事業に勤しみ多くの水田を作った時代。.土地改良事業により大量の土砂が出たので廃物利用してお墓を作った。土地改良事業を行う場所がなくなり近畿地方の古墳時代が終わった。古墳は権力者が無理やり作らせたお墓ではありません。
古墳時代に先駆けて出雲地方から主として日本海沿岸部に四隅突出型墳丘墓や葺石のある方形墳丘墓が作られ始めました。これは、半島南部の鉄交易システムができて首長の序列化が進んだために、首長の権力が増大し、首長墓が大型化したことによると分かってきています。古墳はその考えを受け継ぎ、首長継承の儀式のために創られたと考えています。半島南部、北九州、出雲・伯耆・因幡・丹波・若狭から北陸、上越などを活動範囲とするムナカタ海人族が日本の建国で活躍しました。倭国大乱は紀元前4世紀から続く倭国を支配した奴国が奴国宮廷楽師らの反乱によって滅び、旧奴国（狗奴国）の王族が出雲地方に逃亡して鉄の交易で隆盛になって、一方二世紀末の半島の混乱で楽浪郡との交易が途絶え衰退した伊都国に王宮を持つ師升の一族の倭国との戦争だったことが鉄鏃・銅鏃の出土状況から判明しました。詳しくは拙ブログ「鉄鏃・銅鏃の出土状況のデータ共有」
blog.goo.ne.jp/katumoku10/e/b10e9e3b086acbfb734e7892c25e390e
をご参照ください。魏志倭人伝にイト国が伊都国と書かれたことから謎が解明されました。「伊都国の意味がヒントだった？」
blog.goo.ne.jp/katumoku10/e/89d94edb0e1e9cd51b281688efe11459
もご参照いただけると邪馬台国や日本建国の過程が分かりますよ(^_-)-☆
素人なので…
たま→ぎょくなのでは~
興味あるいい動画をありがとうございました。九州の前方後円墳は、３世紀末の日本建国の戦いで纏向遺跡を王宮とした旧奴国（狗奴国）勢力が九州を支配したときから作られています。こちらで見られた大型円墳は４世紀以降のムナカタ海人族和邇氏のものだと思います。
実は日本最大の円墳は径百余歩（直径約１５０ｍ）の卑弥呼の墓で、和邇氏の祖宗像三女神イチキシマヒメのものです。卑弥呼の父先代赤坂比古の直径約１２０ｍの円墳奥城古墳とともに宇佐市安心院町三柱山にあります。直径約１４０ｍの円墳が鳥栖市愛宕神社古墳で、卑弥呼の弟赤坂比古のものです。その横にある九州最古級の前方後方墳赤坂古墳が尾張王オトヨノミコト（記紀の仲哀天皇）のもので赤坂比古に討たれたので、３世紀末に尾張王建稲種命（記紀の景行天皇）が父の敵討ちで、九州遠征して赤坂比古を討って日本を建国したと推理しました。詳細は「【刮目天の古代史】古代史を推理する」
blog.goo.ne.jp/katumoku10/e/b156564504cafed1dee42d5345db99c1
をご参照ください。現存する最古の正史「日本書紀」は天皇の歴史書ではないということに気づくと古代史の謎はほとんど解けますよ(^_-)-☆
配信を、ありがとうございます。
邪馬台国は、九州説が正しい。
先史の弥生時代の倭国は、九州が首都だった。
一貴山銚子塚古墳の築造は四世紀後半ではありません。
被葬者の常根津毘古命は紀元20年に生まれ66年に崩御されましたので紀元一世紀半ばです。
一貴山銚子塚古墳の被葬者は安寧天皇の皇子の常根津日子命です。
常根津日子命は紀元20年に生まれ紀元66年に47歳で崩御されました。
また、志賀島から出土した金印、漢委奴国王でもあります。
この金印は紀元57年に漢の武帝から親授されました。
出典は池田任三氏著の画像解析するより判明したる古墳墓碑です。
魏志倭人伝に出てくる伊都国は糸島市じゃありませんからね!