Конечно знают, Их ученые так и говорят,что около 45% топонимов,гидронимов в одной только Англии, без учета Уэльса,Шотландии, Ирландии, имеют Асетинские названия.
К своему стыду, я не смотря на пристрастие к исторической науке, ничего о сарматах не знала. Будучи девочкой, меня мало интересовали мечи, вооружение, тем более лошадей. В юности меня интересовали королевские дома, их отношение с Римом, интриги и т.д. Сейчас, став старше, меня привлёк др. Рим и археология с ним связанная. Я о сарматах слышала и читала мельком, поэтому мне этот выпуск передачи особо интересен. Спасибо огромное.
Спасибо большое! Тогда вам должна понравится ещё вот эта программа rodinaslonov.ru/epohi/antichnost/rs-266-istoriya-sarmatov/ В ней мы с (уже, к сожалению, покойным) Анатолием Степановичем Скрипкиным говорили об истори сарматов в целом.
Доброго времени суток! Спасибо вам, за ваш труд. Позвольте высказать свои предположения по поводу домашнего насилия в среде сарматов. Травмы у женщин на лице могут быть связаны не с агрессивностью мужчин, а с тем что при дойке кобылицы удар копытом будет приходиться именно в левую часть головы.
Девушка выросшая в диком кочевом мире,как необьезженную кобылу надо поставить на место в иерархии(в т.ч. силой) Мужчина не может быть агрессивен к домашним, строг , иногда до жесткости, но агрессия-это к доктору. Брачные игры степняков, догони девушку, поцелуй. Умыкание невесты и пр.
@@dimk6376 Это только моя версия. Старшее поколение женщин в наших деревнях тоже всю жизнь доили коров и травмы от того что корова наступила на ногу или пнула никуда не девались.
Доить корову опасней,чем кобылу. Удар коровы ,,серпом": в сторону доящей и назад, а удар кобылы: строго назад, потому кобылу доить безопасней, чем корову.
То, что пишут римские авторы о сарматах... Представьте, что историки будущего рассказывали бы о казаках времëн Наполеоновских войн найдя брошюрки и листовки тех времён из Европы. На полном серьёзе рассуждали бы как казаки ели детей? И говорили: Ну вот нравы были такие, да и выглядели они судя по рисункам не совсем как люди, наверное огромная примесь неандертальцев или даже обезьян. Кто оставил письменные источники, тот и расскажет какой он был хороший, и какие плохие были все вокруг.
Вы совершенно правы. Для этого и существует историческая наука, чтобы разбираться со всем этим. Критика источников, методология и всё, чему учат на истфаках.
Современники которые оставляли письменные свидетельства (греки,римляне), никогда не воспринимали скифов-сарматов-алан как людей обладающими отличными от них самих антропологическими признаками. В то время как тюркоязычных кочевников начиная с гуннов описывали как людей с отличной от собственной(европеоидной) внешностью.
Европейцы сегодня это не то что было тысячилетия тому назад например гены белокурых финнов происходят из територии Вьетнама а китайские уйгуры по раскопкам кавказоиды и арийцы. Аланы, скифы и сарматы были тюрками это намеренно скрыли по приказу Сталина лжеисторики СССР .
СарМаты-сауроМаты-сирМаты это Маты-Меоты, археологи не разделяют меотов и сарматов,сарматы это воинские образования меотов, у них идентичная культура и быт,найденные в могильниках артефакты различаются только западным импортом у сарматов и наличием большого количества золотых монет и золотых изделий у меотов,отсутствием женщин и детей в захоронениях у сарматов и их присутствие у меотов,у черкесов потомков меотов существовало сословие профессиональных воинов "уоркъ" они не сеяли, не пахали,оружие им готовили профессиональные кузнецы,скотоводством занимались крестьяне которые находились под защитой той либо иной княжеской либо оркской фамилией ,любили разводить лошадей и здесь стоит обратить внимание на то,что гаплогруппа Кабардинской породы лошадей на 100% соответствует Кливлендской породе лошадей ,которая попала в Британию во временв Мврка Аврелия победившего Сарматов Я-зыгов(Зиги-Зихи адыги) !!! В войнах у черкесов участвовало только сословие "уоркъ" они обязаны были уходить в лагеря и походы,считалось почетным умереть в бою молодыми, жили по своему кодексу чести "Уоркъ Хабзэ"!Познакомьтесь с военным делом черкесов их оружием, тактикой и стратегией кавалерии и вы многое поймете о сарматах
Чушь. Корнелий Тацит. "О происхождении германцев и местоположении Германии" Неопрятность у всех, праздность и косность среди знати. Из-за смешанных браков их облик становится все безобразнее, и они приобретают черты сарматов.
Спасибо за выпуск! Между прочим, такая же проблема по поводу доспехов есть и у нас в Латвии. В Ливонской Рифмованной хронике, часто упоминается о доспехах у местных балтских народов- куршей, земгалов, латгалов, упоминаются "шлемы, блестящие как стекло"... при этом реальные находки доспехов единичны. Это лишь несколько шлемов...
Я думаю,что находят чаще ,либр в захоронениях,либо погибших где то случайно. Например в болоте,утонул в море,в озере.упал в расщелину. Или раненый ушел и где то умер в укромном месте,что его не нашли.или тупо поерял во время боя и не было возможности по ом его подобрать, или найти
@@sergejsd.6747В рифмованных хрониках очень часто присутствуют повторяющиеся речевые обороты, которые вставлены в текст исключительно для красоты текста. Про блестящие на солнце шлемы - это как раз один из таких оборотов. В реальности шлемов могло и не быть.
@@СергейНетбубей ну вряд ли настолько, одно дело художественное преувеличение, другое- выдумка из воздуха... Скорее, шлемы могли быть в реальности у многих воинов ржавые и мятые, но все же были. А уже для украшения текста им придали блеск и красоту. Скажем, в эпизоде десанта куршей на Ригу, упоминаются крашеные известью белые осадные щиты куршей, а вот о доспехах и шлемах ни слова. Скорее всего, та атака была в основном совершена легковооруженными воинами, и летописец записал то, что более всего запомнилось- белые осадные щиты нападавших, их ритуальная песня- плач по убитым.
На сегодняшний день что скифы и сарматы говорили на иранских наречия, есть уже факт, на пример Саки которые на севере современной Индии образовали свои государства, и писали греческими буквами, а слова были иранский, без всякого сомнения принадлежит иранской группе, если что Саки это те же самые скифы.
9:32 А с чего это Чингисхан ''самый великий завоеватель"?)) Это Ваша личная симпатия или Вы заявляете с точки зрения исторической объективности? Поясните пож-ста!
а как же "«Ни одна девушка не выходит замуж, пока не убьет врага», - так писал в V веке до нашей эры путешествующий по древнему миру Геродот о женщинах-воительницах таинственного народа савроматов. Даже философ Платон уверял, что он не только слышал, но и знал о женщинах-воинах, проживающих вокруг Меотиды (древнее название Азовского моря)."
Вывод. А если проблема поздне сарматских захоронений связана с воинскими коллективами, по мере завоевания территорий движущей силой которого и и были воинские коллективы, которые имели и чешуйчатый доспех позволявший использовать копье, и возможно как раз применявшие седло с высокой лукой. Но в освоенных территориях которые не жили захватами и грабежом не могли себе позволить доспех, без которого становится не возможным применение длинного копья кочевником. Все это было не нужно потому кочевнику нужна была тока уздечка, меч(атрибут воина), лук и им просто не от куда было брать золото в захоронения, а вот на периферии где набеги, наемничество все это было. Все же письменные источники о чем то писали и это было, и похоже именно на периферии с которой и контактировали.
Здравствуйте, Михаил ! Ваше видео, реально очень хорошое и интересное ! Спасибо ! Меня интересует история Алан, от Дуная, до Каспии, включая Крым. Можно включить в видео и тему Аланы в Европе. Можете ли вы создать видео про Алан, только пожалуйста от реальных, серьезных и известных историков и археологов ? Можно с одним, а можно и с двумя, например, один известный историк, а другой археолог. Я вас очень попрошу, только чтобы они не были современные и модные псевдо историки, которых развелось как клопы по всюду ! Я вам хочу предложить посмотреть по теме Алан, два фильма " Аланы, дорога на Запад " и " Аланы в Таврике ". Пригодится эти фильмы вам для новой информации про теме Алан, для вашего видео про Алан. Спасибо ! Успехов !
Извините, сначала ответил с названием книги, а потом увидел, что вы чернушник. Вы просто должны знать, что вы преступник и разрушитель истории нашей страны. Никаких вам книжек )
@@rodin_proshloe Простите, что? :) Что именно вы имеете в виду? На основании чего вы сделали подобные выводы? То, что я придумал, создал и поддерживаю за свой счёт более 12 лет, на секундочку, лучший в мире(!) по глубине материала и охвату аудитории онлайн-сервис по датировкам и смежным вещам, который облегчает жизнь тысячам исследователей в области истории, письменности, эпиграфики etc (не прося у аудитории ни копейки, на чистом энтузиазме и оплачивая все возникающие затраты деньгами, которые заработал собственным трудом) - вот это что ли совершение преступления? Или когда я готовлю к публикации научные статьи, посвящённые одной из наименее изученных тем в отечественной нумизматике (в частности, подражательный русский чекан, непосредственно предшествующий появлению двуязычных монет в последней трети 14-го века), вводя в научный оборот ранее неизвестные разновидности - может это является разрушением истории? Может, не надо делать такие публикации? Или когда я вижу в телеграм-чатах находки ранее не описанных кладов и "кошелей" и убедительно прошу нашедших предоставить их для изучения профильным экспертам из ИА РАН, - вот это точно я проявляю ненужную и вредную активность, да? Поистине удивляюсь вашей логике, Михаил. И главное - книга-то тут при чём? Я занимаюсь исследованиями в области нумизматики, материальная культура в предметах металлопластики интересна постольку-поскольку, просто хотел свой кругозор расширить. Бог вам судья, в общем.
@@kira_draws_and_digs Совершенно верно. Пазарыкцев условно обозначают, как "алтайские скифы". Но экстраполировать некоторые элементы конского снаряжения, с морем оговорок, все-таки возможно, т.к. культуры достаточно близкие.
Интересно бы ещё сравнить с другими регионами. Парфянам приписывают тоже большое наличие катафрактов с длинными копьями и отсутствие стремян. Больше ли источников археологии по ним, которые позволяют понять, как всё таки сражались без стремян и как выглядел полный доспех.
А что со стременами не понятно??)))Стремена принесли в Европу авары в 560 г н.э.Какие вопросы??))Ни у сармат,ни у гуннов НИКАКИХ стремян не было.И сабель НЕ было(первые сабли у авар не ранее 650 г. н.э.).А вот седла тяжёлые(рогатые) были и давно.Еще с 1. в д.н.э.
Это особый тип организации устройства общества свойственный именно кочевникам. "Изнутри" в нём сохраняется родо-племенная структура, а "снаружи" - для покорённых народов существуют все признаки государства. Подробно об этом рассказывал Николай Николаевич Крадин в программе про роль кочевников в мировой истории. rodinaslonov.ru/epohi/srednie-veka/rs-271-kochevniki-i-vsemirnaya-istoriya/
Осетины и есть потомки скифов, сарматов, алан! Мы сохранили язык, культуру, веру своих предков, наши сказители донесли до современности наш Нартский эпос, где описан и мощный дух народа. Недаром же осетины первое место занимают по героизму, показанному в годы ВОВ. Скифы приручили лошадь 🐎, а для облегчения кочевого перемещения скарба и колесо к арбе. Для облегчения тягот верховой езды штаны придуманы, стремена, чтобы легче было управлять длинным копьем. А почему не находят в могилах пластин катафракты? Потому что дорого обходились они в изготовлении, не обязательно железные они, а вполне достойного качества получаются из толстой шкуры буйволов.
СарМаты-сауроМаты-сирМаты это Маты-Меоты, археологи не разделяют меотов и сарматов,сарматы это воинские образования меотов, у них идентичная культура и быт,найденные в могильниках артефакты различаются только западным импортом у сарматов и наличием большого количества золотых монет и золотых изделий у меотов,отсутствием женщин и детей в захоронениях у сарматов и их присутствие у меотов,у черкесов потомков меотов существовало сословие профессиональных воинов "уоркъ" они не сеяли, не пахали,оружие им готовили профессиональные кузнецы,скотоводством занимались крестьяне которые находились под защитой той либо иной княжеской либо оркской фамилией ,любили разводить лошадей и здесь стоит обратить внимание на то,что гаплогруппа Кабардинской породы лошадей на 100% соответствует Кливлендской породе лошадей ,которая попала в Британию во временв Мврка Аврелия победившего Сарматов Я-зыгов(Зиги-Зихи адыги) !!! В войнах у черкесов участвовало только сословие "уоркъ" они обязаны были уходить в лагеря и походы,считалось почетным умереть в бою молодыми, жили по своему кодексу чести "Уоркъ Хабзэ"!Познакомьтесь с военным делом черкесов их оружием, тактикой и стратегией кавалерии и вы многое поймете о сарматах
Очень интересно ( причём много скреп разогнуто :) ). Тема луков не раскрыта, насколько широко они распространены, что известно о конструкции, какой формы наконечники. Или сарматы были почти чистыми рубаками длинным мечем и кинжалом, как получается из археологии?
К великому сожалению не смог досмотреть. Звук невыносимый. Завидую тем, кто смог абстрагироваться от поганого звука, и воспринимать информацию. Тема интереснейшая.
Позвольте усомниться , что в дохристианские времена можно было вот так , запросто убить соплеменников или украсть у них чего - нибудь. Чего , там беспредел был ? Ну а с принятием христианства и ислама , чужих грабили в том же темпе , вопросами религии особо не заморачиваясь.Кто то помнит историю ворот храма Софии в Новгороде ?
@@ВладимирМаковский-ж7в ты в жопу должен всю жизнь целовать демократию и Западный мир,вместе с западными технологиями.А иначе подтирал бы ты эту жопу газетой ,, правда" и ,,труд"!!)))))
Все свидетели говорят о закованных в чешую катафрактариях, но раз археологи не нашли их в захоронениях - значит все свидетели врут? Хотя сам же автор в конце говорит, что только по захоронениям судить нельзя.. Тут такое расхождение между археологией и письменными свидетельствами скорее должно говорить о необходимости переоценки археологических погребальных свидетельств как таковых.
Какии свидетели??)))Вон на колоне Траяна тоже бред изобразили.Аммиан Марцеллин вообще говорит,что аланы это лучники . 1)Никогда у кочевников тяжёлой кавалерии не была более 25%.Остальное,--- лёгкая иррегулярная . 2)Катафрактарии это вообще безумный миф,--страшилка позней античности.Особенно после прочтения в источниках,как дубинами перебили весь отряд.)))))
@@ДмитрийЛюбовский-ъ7и Ну и? Естественно тяжёлой кавалерии будет меньше. Естественно основная масса алан - лучники. Как это что то меняет? Ага, безумный миф настолько безумный, что вся империя начинает тотально вооружаться этими катафрактариями и держит их на вооружении до самого конца.
@@ЯрославМоккочинский Какими катафрактариями вооружается империя??))Что за бред.Не надо путать среднюю и тяжёлую обычную античную кавалерию и вырожденцев катафрактариев.Это две большии разницы.
Это вы до Китая носились появившись на Кавказе маленьким пл4менем убегая от македонского когда он в перси,ю пришёл 😂😂😂гордись но себе не присваивай ,генетика многих тюркских народов повторяет генеалогию тех кого тв перечислил а их 300 млн ,и ты тут как маленькая точечка которая собралась все себе прибрать 😂😂😂😂😂😂😂😂
Лечить нужно тех, кто не соглашается с большинством ученых, орхеологов и тд. Все немногие письменные источники древних Скифов, Сарматов и Алан переводятся ТОЛЬКО на Осетинский язык!
@@cghee4hyj56hv Причем здесь Аланы и А.Македонский, ты что-то путаешь умник ?! Они никогда не пересекались, в истории нет этого факта. Долго думал, чтобы придумать эту ерунду ?
@@andreyvaneev8904,,Орхеологи,, ну ну... 😂😂😂 Сразу видно грамотного компетентного человека😂 Кстати генетика полностью опровергает степное происхождение осетин.... У вас в основном кавказский ген
лектор очень осторожен насчет катафрактариев, может большинство доспехов были из органики - костей животных и они просто не дошли до наших времен. Все таки сарматы считались тяжеловооруженной конницей, не могли же они в фуфайках гнать в атаку? ну и куча изобразительных источников, тех же римских клибанариев, парфянских катафрактов. Если они такие редкие были то зачем об этом было писать древним историкам?
А есть понимание почему в источниках информация настолько отличается от археологии. То есть, если про свирепость Сарматов понятно откуда взялось, то, например, про их полное закутаность в железные доспехи нет?
@@eldaroruc315 это да.Тем более что римляне любили преукрашивать силу своих побежденных врагов,есть много примеров. Думаю также и с сарматами.Доспехи из копыт были,а римляне рисовали сармат с металлическими.
@@medvedeckov В римских источниках скифские тюркские племена называют "костобокими" , так что римляне прекрасно всё знали про вооружение своих противников.
@@eldaroruc315 Скифы не тюрки. Почему себя называли Саки, Тура? В Шахнаме Ирадж и Тура были родными братьями а не разные народы. Ирадж и Тура Арии Туранская религия? Где здесь религия тюрков?
Ключем к цивилизации сарматов является поиск их центров металлургии и кузниц оружия. Ни кочевники, ни оседлые не владели полезными ископаемыми, рудниками, плавкой и изготовлением оружия.
см.Майкопская культура ! Сарматы это меотское сословие профессиональных воинов "Уэркъ",все сарматские тамга ,совпадают с тамга современных урских и многих черкесских фамилий используемых по сей день при клеймении лошадей и могильных памятников! У сарматов,как я писал выше, были лошади Кабардинской породы,найдены архивные документы,это еще одно доказательство,что сапматы это воинское сословие вокруг меотов,я бы добавил самих меотов!
@@JohnDoe-on9ub Это не сарматы, а савроматы. Могилы сарматов 5-6 веков до нашей эры находятся около озера Иссык-Куль. В захоронениях воины в доспехах, с мечами и серебряными ложками. Тогда китайцы ели палочками и жили на реке Вейхэ, а весь остальной мир - индусы, персы, евреи, римляне руками.
Большое спасибо за вашу работу, очень интересно было послушать. По сёдлам возник вопрос: пытались ли современные реконструкторы вживую воспроизвести такую посадку без седла и проверить возможность использования копья? Ведь сейчас энтузиасты восстанавливают разные технологии боя. Интересно, можно ли так проверить достоверность изображений? И может ли быть вариант, при котором сёдла при изображении всадников просто игнорировались как несущественный элемент?
без седла ездить невозможно. и без штанов тоже. у скифов такие седла что и трудно рассмотреть. подушки попоны скорее. вот хазарские седла нашли. деревянные. а современные кавалеристы сказали на них ездить невозможно. со стременами ещё хуже. вроде бы сначала петли ременные.а про подковы никто и не говорит.
Посмотрите книгу Симоненко "Сарматские всадники Северного Причерноморья", там описаны эксперименты по "сарматской посадке", есть даже фотки. Результаты неутешительные. Но к таким экспериментам нужно относиться с осторожностью - многое зависит от мастерства конкретного всадника, от того времени, которое он готов потратить на отработку конкретных приёмов и навыков, необходимых для того или иного действия (люди того времени могли учиться этому годами с детства). Сёдла (или их почти полное отсутствие) вообще не проблема - по ссылке фотки моего друга Дмитрия Савченко (организатора Турнира святого Георгия) - они регулярно ездят без сёдел просто ради тренировки, и сейчас начали реконструировать скифов, где седло (можно сказать) номинальное - вопрос навыков и тренировки. vk.com/wall1011763_8328
@@АлексСмит-э1щ глупости говорите - без седла даже сейчас в деревнях пацаны гоняют так, что мало не покажется. А уж если есть хоть какая-то приспособа, типа попоны, то вообще не проблема. На историчных сёдлах любых типов, тем более ездить можно. Подробнее в соседнем комменте этой же ветки.
@@rodin_proshloe При всем уважении. Эксперименты с реконструкторами не могут считаться "чистым" экспериментом. Реконструкторы ездят на конях 4-6 лет по несколько часов в неделю. А кочевники осваивали лошадей с самого юного возраста и ездили нах едва ли не КАЖДЫЙ день.
Здравствуйте! Не так давно прочитал, что при раскопках сарматских захоронений, проводили генетическую экспертизу, и что у русских, у которых днк Y-хромосомы идентичны с сарматами, ну в большей степени. То есть одна гаплогруппа R1a1. Это так или нет?
Это не так. Уровень выставляется по приборам. Но у гостей чаще всего хуже сам звук, поэтому вам сложнее его воспринимать. Со звуком гостей мы работаем, но гарантировано идеальный звук можно получить только в случае присутствия специалиста с техникой на площадке у героя. А это пока не доступно с нашим бюджетом (особенно, учитывая нашу широкую географию).
@@proshloejournal Я предполагал что-то такое. У гостей, чаще всего, низкосортные микрофоны и, порой, не качественное соединение с интернетом. Им просто нет нужды покупать дорогие микрофоны. В результате звук искажается и, чтобы лучше разбирать слова, приходится делать громче. Но тогда ваш голос гремит как гром среди ясного неба :) Отсюда вывод: нужно делать поправку на качество звука и добавлять гостям громкости сверх нормы.
По копейной технике- а если механика, траектория удара -не таранная, за счет инерции лошади, а "диаганольно-вспарывающее" и здесь оборот корпуса на три четверти как раз соответстует такой технике (например встечается в китайских комплексах ушу , тао-лу ), и вы не поверите, но такой удар копьем( по диаглнали, правда без скручивания корпуса всадника) видим даже в постановке стычек роханцев с орками во ВластелинеКолец, ч.2., эпизод стычки по дороге в ХельмовуПадь, Джексона. Думаю стоит обсудить с знатоком шаолиньских БИ д.и.н.Масловым.БИ Шаолиня -фиксация в таолу приемов китайского армейского боя 16в. Также для прояснеия вопроса стоит пробовать подключить "экспериментальную археологию" - реконструкторов. Чтобы понять техники применеия , например, клинкового оружия полезно иметь опыт разнообразного им "махания"
Блин... ну я понимаю, конечно, что реклама и всё такое... но Миша, это как-то.... Василия Яна, (у которого "стрела попадает в вырез кольчуги" - бу-га-га) сегодня читать, наверное, было бы странно. Устарело невероятно. Но вот, рекомендуя свежего забугорного писателя, почему бы не вспомнить про Исая Калашникова? Ну ведь замечательное, талантливое, и ничуть не устаревшее (в отличие от Яна) жизнеописание Чингисхана - "Жестокий век". На пару ступенек выше Яна написано, уж это точно. Очень многие почему-то не слышали про эту книгу. Очень жаль.
Да уж, вспоминать книги "Василия Яна" (в кавычках ибо чувак был с очень тёмной биографией) это зашкварно. И если уж поминать их, то только с досадой: "вот такой гадостью приходилось удовлетворяться".
Тогда почему они в погребениях взрослых мужчин? Скорее непонятные нам особенности хвата - например, использование "методом тыка" ) Что для всадников вполне возможно.
не, ну что сразу опять :"развенчание мифов" (если так вообще говорят, а то что то я не уверен)?... не находят доспехи? ну, во первых кто сказал что должны? в ролике это прозвучало, но как то мельком. а так то погребальный инвентарь достаточно строго регламентирован, это совершенно не : " а сюда свалим всё, что было у покойного". скорее : " справа на расстоянии один локоть положить меч... что значит нет? ну, найдите или сделайте... в ногах уздечка и горит с 21 стрелой...". утрирую, конечно. но традиции они такие традиции. их и носители то не понимают... во-вторых изображения и письменные источники тоже надо уложить в схему. даже если не брать колонну Траяна со знаменитыми изображениями доспехов, покрывающих даже хвосты коней до кончика... источников много. ну там, как было сказано это характерно для, так сказать, пограничных сарматов. или сарматов на службе Рима (мож это вообще лорика скуамата? в смысле, кое кто их и до того носил, но массово только в Риме делали и сарматов же и одевали... в общем, не разбираюсь). но нельзя же археологию во главу угла? что характерно, гость не сказать что категоричен, он не стремится "развенчать мифы"... блин, я уже почти уверен, что так не говорят. надо погуглить... и перечитать источники, но потом.
Не сохранилось сарматских доспехов? А в чем проблема? Сколько мог стоить железный доспех. Очень, очень немало. И кто бы их бросал на поле боя? Раздевали, увозили, по мере износа переплавляли. Вот если раскопают какую-нибудь бывшую трясину на месте боя отгремевшего тысячелетия назад и туда свалился и потом не был нйден одоспешенный воин, только в том случае мы получим доспех.
Многие современные археологи исследуют также ДНК, похороненных людей. А что об этом говорит археология сарматов? Или до патфизиологии дошли, а с этим проблемы?
Предков сарматов много-это и юрматинцы и юрминцы у башкир и хорваты -это те народы которые сохранили своё название, в своих народах. Характерная для юрминцев ДНК-это джи-2А гаплогруппа. Такая же вроде была у артиста Шикшуна...
@@АлексейРеуцкий-ш3у у сарматов R1 а не J2. На Кавказе гаплогруппа R1a основная у тюркоязычных карачаевцев. И даже найдены субклады прямиком ведущие к захоронениям сармат. У осетин которые считают себя потомками сармат вообще её не обнаружили
@@medvedeckov ни у ариев ни у скифов ни у сармат нет G2a. У поздних алан попадаются но это уже результат попадания в аланскую среду кавказцев ( кобанская культура). И если бы вы внимательно читали то знали бы что даже у поздних алан нашли не осетинскую G2a Р18 а карачаевские G2a P15. У осетин вообще нет никакой генетической связи со скифо сарматским миром.
18:40 узкая/короткая рукоять - возможно 1 для женщины. известно, что у некоторых народов женщины ходят в бой наравне с мужчинами, например, у викингов. у масагетов - весьма вероятно. почему бы и у сарматов не было подобного? 2 ладонь гостя вообще-то пошире обычной. у меня ладонь 85 мм. может такие мечи делали под конкретного человека? 3 у народов в те времена совершеннолетие наступало в 13 лет. у подростков ладони уже, чем у стариков вроде этого. из-за гибели в боях многие не доживали до такого почтенного возраста и поэтому, получается, что у большинства воинов ладони узкие.
Полный доспех мог быть только частично защитным, в наиболее опасных местах. А всё остольное, - декоративным и для обмана/устрашения противника. То есть тонкая фольга, например серебряная. Особенно там, где облегает "в облипку". Ну, как вариант того, что это не только фантазия художника. :-)
Много несостыковки...Воин мог быть похоронен на месте падения, поэтому и нет ничего в могильнике. Люди могли не только большими группами перемещаться ...Самое забавное про женщин)) Не могли же они своих жен все как один бить по носу и с одной стороны?))) Либо у них был специалист по этому делу ?)))
Самое странное это то, что "такой"воинственный народ исчез.А соседние с ними народы,как меото-синды и зихи, предки современных адыгов - черкесов, сохранились.А вообще нет абсолютно воинственных народов.Есть моменты эпохи, когда тот или иной народ, становился агрессивным,а потом достигнув своих грабительских задач их воинственность угасала.И они превращались а обычных людей.
Ну как исчез.Растворились в окружающих народах на огромных территориях от Балкан до Урала и Закавказья. А адыги прятались в горах при случае опасностей.У сармат таких гор не было. И кстати синды не имеют отношения к адыгам.
@@ayvarkantemirov В Авесте Хушанг открыватель Огня. Он создал кузнечное ремесло Хушанг очень похож на Прометея. Все то что дал Хушанг, то и Прометей Хушанг отец и первый правитель Ариев. А у осетин Хушау Бог В Авесте Ирадж и Тура были родными братьями. Они Арии, у них один отец а не разные народы. В Туране Скифы себя называли Тура и Арии. Тура в Южной Осетии означает дикая сабака, шакал А в осетинском Нартском эпосе это прародительница сабак Силам. У иранских народов Сэнмурв и ПасКудж летающая сабака Почему Скифы себя называли Тура? Туранская религия? В Авесте у Ахура Мазды сабака священное животное У Ахура Мазды дети? Сын Ахура Мазды родился 25 декабря. Как и Христос, он сын Бога Кто носит головной убор Митро? МитроПолит? Бог Митро был рождён из камня А в осетинском Нартском эпосе нарт Сослан был рождён из камня МитриДатов дал Бог Митро МитриДат этимология? А на осетинском Митрайы датт означает Дарованный Митрой У Бога Митро всегда в руках бык. В Авесте у Ахура Мазды священные животные бык и сабака. В Иберии культ быка утвердил МитриДат. Персидский крылатый бык? Поэтому везде и находят в изделиях быка и сабаки. У Ахура Мазды дочь Богиня Аша, Арта, Арти.Арт на осетинском огонь. Есть ещё Богиня Иштар и АстАрта Аша Арта АстАрта В Индо Скифском царстве столицей была МатХура. Что означает в Индии Хара? Бог? Арти в Индии? В Южной Осетии отмечают ГомАрт В Грузии ГмЕрт АртАвда Скифский семибожный город в Крыму АртаВазд, АртаШес, АртаШесиды, АртаКсеркс, Арсания, АртаБан и т.д вот вам и Нае Арттае Одних дал Бог Митро Других Арт СарДар у иранских народов ПадиШах у иранцев ПадЖах у осетин ШахЗаде? Заде что нибудь у других означает? А у осетин Зад. Заеддае аемае Дауджытае В Осетии в разных местах раньше можно было от многих услышать как многие выдели как из святых местах вылетала Заед. Говорят что похожа на маленького ребёнка но с крыльями У меня родственница говорила что она вылетает из одного святого места, в другое В СакаСене ИшКуза военно политическое объединение у Скифов. Скифы во время войны превращались в боевых сабак и Волков. Скифский царь Ишпакай из ИшКуза. Куыж, куыз на осетинском сабака А в осетинском Нартском эпосе родоначальником Нартов Уархаг волк. У Скифов Бог Митро был рождён из камня. А в осетинском Нартском эпосе нарт Сослан был рождён из камня В СакаСене храм Огня. А в осетинском Нартском эпосе нарта Сослана закалили и в Огне и в Молоке волчиц. Собрать волчиц помогает прародительница сабак Силам Нарта Сауайя вскормили в молоке волчицы
@@medvedeckov Разве у нас осетин до недавнего времени не использовали звериный стиль? Чаша Джамшида? А у осетин ритуальная чаша УацАмонга с двумя ручками в виде головы барана. Фарн изображали в виде барана. Шкура барана это Золотое руно В Скифских золотых изделиях два Скифа держат шкуру барана А у Алан в Китае в фильме у Темины Туаевой тоже изображеныия барана. Рога животных у Скифов? А у Алан рог Лехеля Раньше в Осетии в каждом доме были рога животных для питья. За столом молились Сыка и УацАмонга. Это тоже звериный стиль. А на святых местах тоже рога животных. Реком? Это тоже звериный стиль
@@Ариана-с1х а еще у осетин были окна.У египетских фараонов тоже были окна.Значит осетины произошли от египетских фараонов.С такой логикой далеко уйдете.
А почему не рассматривается вариант кожаных ламелярных доспехов. Тогда вариант с сохранностью не противоречит археологии. На картинке то кожу от металла не отличить.
@@ganglery Вываренная кожа по твёрдости мало уступает железу, а по весу легче. Ламелярка прочнее за счёт перехлеста пластин. В принципе такие бригандины из кожи даже в 15ом веке существовали, держали пистолет и городское холодное оружие.
@@eterpani8502 полагаю, вам всё-таки придётся признаться, где вообще использовался ламеллярный кожаный доспех (именно из кожаных пластин), а тем более - в 15-м веке
Про броню из кожи, мало уступающую по прочности металлической, и при этом более лёгкой, и про пластины прочнее цельного доспеха, будем считать, что вы просто неудачно пошутили
80. В целом [к северу] от Истра все племена - скифские, однако места, прилегающие к побережью, заняли разные народы: в одних находятся геты, которых римляне называют даками978, в других - сарма- ты, по-гречески савроматы (в их числе гамаксобии или аорсы), в третьих - выродившиеся и произошедшие от рабов, или трогодиты979, затем аланы и роксоланы. От побережья вглубь материка между Данувием и Геркинийским лесом вплоть до Паннонских зимних стоянок в Карнунте и проходящей там границы германцев поля и равнины [населяют] язиги-сарматы, а горы и леса до реки Патисс - изгнанные ими даки. 81. От Мара, или Дурии, идет [граница], отделяющая их от свевов и Ваннианского царства; [области], расположенные за ними, занимают бастерны, а дальше другие германцы. Агриппа980 сообщает, что вся эта область от Истра до Океана в длину - 1200 миль, в ширину от пустынь Сарматии до реки Вистлы981 - 396 миль. Название «скифы» постоянно переходило на сарматов и германцев. Это древнее наименование закрепилось только за теми, которые, будучи самыми дальними из этих народов, живут почти неизвестные остальным смертным. 979 1 Этноним «трогодиты» (вместо привычной транскрипции «троглодиты» от греч. Τρωγλοδύται, т. е. «живущие в норах или пещерах») встречается в том же написании у Аммиана Марцеллина (ХХ, 8, 43), который более определенно, чем Плиний, локализует трогодитов близ острова Певки. Невдалеке от Певкийского устья Истра упоминает их также Птолемей (III, 10, 9). Однако только у Плиния определена принадлежность трогодитов к скифам. Гай Плиний Секунд Старший родился в 23/24 г. н. э. в италийском городе Комо, погиб при извержении вулкана Везувия 24 августа 79 г. н. э.
(25) 80Все племена к северу от Гистера, вообще говоря, скифские, хотя и между теми, что живут на берегу, есть различия: в одних местах геты, их римляне называют даками, в других местах сарматы (греки их зовут: савроматы), а часть их - гамаксобии82 или аорсы; еще в других - выродившиеся (degeneres) или от рабов происходящие скифы, иначе говоря, троглодиты. Потом аланы и роксоланы. Выше их, между Дунаем и Герцинским лесом, до самых Паннонских зимних лагерей в Карнунте, сарматское [племя] язигов занимает соседние с германцами поля и равнины, тогда как даки, которых язиги согнали [с равнин], живут [теперь] в лесах и на горах до реки Патисс. 81За Маром или Дурией - [рекой], которая отделяет язигов от суэбов и царства [потомков] Ванния, - напротив язигов живут бастерны и прочие германцы. Агриппа дает для всей долины от Гистера до океана (totum eum tractum ab Histro ad oceanum) такие размеры: в длину 1200 миль, в ширину (от реки Вислы до сарматских степей) 396 миль83. Имя «скифы» часто применяли без разбора к [различным племенам], как сарматов, так и германцев. Но это древнее название не привилось прочно ни к кому из них, кроме тех из этих племен, кто проводит свою жизнь почти в полной неизвестности для остальных смертных. 82…савроматы… гамаксобии - «говорящие» имена: Σαυρομάται (букв. «ящерицеглазые», от греч. σαύρα - «ящерица»), намек на эпикант монголоидов, бывший, по мнению греков, результатом прищуривания при стрельбе из лука; Ἁμαξόβιοι[1] - «живущие в повозках (кибитках и т. д.)», от греч. ἅμαξα - «телега», намек на кочевой образ жизни.
46. Здесь конец Свебии1010. Отнести ли певкинов, венедов1011 и феннов к германцам или сарматам, право, не знаю, хотя певкины, которых некоторые называют бастарнами, речью, образом жизни, оседлостью и жилищами повторяют германцев. Неопрятность у всех, праздность и косность среди знати. Из-за смешанных браков их облик становится все безобразнее, и они приобретают черты сарматов. Венеды переняли многое из их нравов, ибо ради грабежа рыщут по лесам и горам, какие только ни существуют между певкинами и феннами1012. Однако их скорее можно причислить к германцам, потому что они сооружают себе дома, носят щиты и передвигаются пешими, и притом с большой быстротой; все это отмежевывает их от сарматов, проводящих всю жизнь в повозке и на коне. У феннов1013 - поразительная дикость, жалкое убожество; у них нет ни оборонительного оружия, ни лошадей, ни постоянного крова над головой; их пища - трава, одежда - шкуры, ложе - земля; все свои упования они возлагают на стрелы, на которые, из-за недостатка в железе, насаживают костяной наконечник. Та же охота доставляет пропитание как мужчинам, так и женщинам; ведь они повсюду сопровождают своих мужей и притязают на свою долю добычи. И у малых детей нет другого убежища от дикого зверя и непогоды, кроме кое-как сплетенного из ветвей и доставляющего им укрытие шалаша; сюда же возвращаются фенны зрелого возраста, здесь же пристанище престарелых. Но они считают это более счастливым уделом, чем изнурять себя работою в поле и трудиться над постройкой домов и неустанно думать, переходя от надежды к отчаянью, о своем и чужом имуществе: беспечные по отношению к людям, беспечные по отношению к божествам, они достигли самого трудного - не испытывать нужды даже в желаниях. Все прочее уже баснословно: у геллузиев и оксионов головы и лица будто бы человеческие, туловища и конечности - как у зверей; и так как ничего более достоверного я не знаю, пусть это останется нерешенным и мною. Знаменитый римский историк Корнелий Тацит (ок. 55 - раньше 117 гг. н. э.). 1009 Написана в 98 г. н. э. 1010 В представлении Тацита, Свебия - это Германия от Рейна до низовьев Дуная. 1011 После Плиния (см. выше) это следующее по времени упоминание венедов, которых многие считали славянами. О проблемах, связанных со славянством тацитовых венедов, и анализ настоящего текста см. подробнее: Свод 1994. С. 37-45. 1012 Предполагается, что венеды, по описанию Тацита, должны располагаться где-то в Повисленье. 1013 Под феннами Тацита следует понимать саамов, живших в это время к северу от Немана. Тацит. Германия
I. 79. У всех мысли были заняты гражданской войной, и границы стали охраняться менее тщательно. Сарматское племя роксоланов, предыдущей зимой уничтожившее две когорты и окрыленное успехом, вторглось в Мезию1015. Их конный отряд состоял из девяти тысяч человек, опьяненных недавней победой, помышлявших больше о грабеже, чем о сражении. Они двигались поэтому без определенного плана, не принимая никаких мер предосторожности, пока неожиданно не встретились со вспомогательными силами третьего легиона. Римляне наступали в полном боевом порядке, у сарматов же к этому времени одни разбрелись по округе в поисках добычи, другие тащили тюки с награбленным добром; лошади их ступали неуверенно, и они, будто связанные по рукам и ногам, падали под мечами солдат. Как это ни странно, сила и доблесть сарматов заключены не в них самих: нет никого хуже и слабее их в пешем бою, но вряд ли существует войско, способное устоять перед натиском их конных орд. В тот день, однако, шел дождь, лед таял, и они не могли пользоваться ни пиками, ни своими длиннейшими мечами1016, которые сарматы держат обеими руками; лошади их скользили по грязи, а тяжелые панцири не давали им сражаться. Эти панцири1017, которые у них носят все вожди и знать, делаются из пригнанных друг к другу железных пластин или из самой твердой кожи; они действительно непроницаемы для стрел и камней, но если врагам удается повалить человека в таком панцире на землю, то подняться он сам уже не может. Вдобавок ко всему их лошади вязли в глубоком и рыхлом снегу, и это отнимало у них последние силы. Римские солдаты, свободно двигавшиеся в своих легких кожаных панцирях, засыпали их дротиками и копьями, а если ход битвы того требовал, переходили в рукопашную и пронзали своими короткими мечами ничем не защищенных сарматов, у которых даже не принято пользоваться щитами. Немногие, которым удалось спастись, бежали в болото, где погибли от холода и ран. После того как весть об этой победе достигла Рима, проконсул Мезии Марк Апоний1018 был награжден триумфальной статуей, а легаты легионов Фульв Аврелий, Юлиан Теттий и Нумизий Луп - консульскими знаками отличия. Отон1019 был весьма обрадован, приписал славу этой победы себе и старался создать впечатление, будто военное счастье ему улыбается, а его полководцы и его войска стяжали государству новую славу. 1014 Написана в первые десятилетия II в. н. э. 1015 Описываются события 60-х гг. I в. н. э. 1016 Длинные сарматские мечи известны по археологическим находкам в Северном Причерноморье. 1017 Тацит называет эти панцири «катафрактами». Сарматская конница славилась катафрактариями - всадниками в тяжелом вооружении. Тацит. История
Сократ Схоластик (ок. 380-440). 31. О смерти Валентиниана8 После сего, в связи с нападением сарматов на римскую империю9, царь выступил против них с огромными силами. Услышав о таких силах, варвары не решились противостоять, но, отправив к нему посольство, просили мира на условиях. Когда же послы вошли и открылось, что наружность их не соответствовала достоинству звания, то царь спросил: «Неужели таковы и все сарматы?» Послы отвечали, что к нему пришли знатнейшие из сарматов. Тогда Валентиниан исполнился негодования и сильно закричал: «Несчастна римская империя, если она дошла до того, что и такой ничтожный, варварский народ не хочет наслаждаться своей независимостью, но берется за оружие, попирает римские пределы и осмеливается вступать с нами в войну». Этим криком он так надорвал себя, что открылись все его вены и разорвались артерии10. Таким образом, истекши кровью, царь умер в крепости, называемой вергенийской, после третьего консульства Грациана и Экития, в 17 день месяца ноября, на 54-м году жизни и 13-м царствования.
79Далее [следуют] устья Гистера. Он начинается в Германии, в горном массиве Шварцвальд[2], напротив галльского города Раурик, за много миль по ту сторону Альп, затем под именем Дуная протекает через [земли] бесчисленных племен, вода в нем при этом неимоверно прибывает, а вступив в Иллирию, он далее зовется Гистер. Приняв в себя 60 притоков, из которых приблизительно половина судоходных, он изливается в Понт шестью обширными рукавами. Первый из них - Певке, за ним следует и остров того же имени, и тут же следующий рукав, называемый Сакер81. Он [на протяжении] 19 миль поглощается огромным болотом. Из того же русла питается и расположенное выше долины Гистрополиса озеро Гальмюрис, окружностью 63 мили. Третий рукав - Калон-Стома [«Прекрасное устье»], против Сарматского острова; четвертый - Псевдостомон [«Ложное устье»], потом остров Конопон-Диабасис [«Комариный перевоз»], потом Борион-Стома [«Северное устье»] и Псилон-Стома [«Голое устье»]. Каждое из этих устьев таково, что, как передают, на 40 миль море перед ним теряет [свою соленость]: если глотнуть из него воды, она пресная.
Лошадки маленькие эт че ваш лектор намекает что что эти ваши татары это сарматы ? )) ай ай и ваще он такой очень осторожный как бы чего не сказать лишнего или вы там все по редактировали ? ))
@@rodin_proshloe ну Сарматами это их "историки" окрестили ) а как их называли современники ещё большой вопрос каждый толкователь древних текстов толкует по своему ) и это в большей степени некий договорняк в так сказать "научной" среде по типу "Киевской Руси" ))
@@TheKurt700 кроме внешнего названия, есть еще имена, антропология, генетика и археологическая культура. То, что вы называете "договорняк" - это научный консенсунс и он достигается после многолетнего комплексного анализа всего круга разных источникрв разных наук, а не так, как вам кажется ) Сарматы и монголы - это однозначно разные народы.
Средний рост лошадей того времени был ниже. Современные кони - результат селекции. Однако, не всем изображениям следует доверять без оглядки - часто пропорции нарушены.
@@proshloejournal Это ты на полном серьёзе отвечаешь?! 🤔🤔🤔 🤣🤣🤣 А что люди чуть ли на полметра (не цепляйся, мне известно на сколько) "короче" были ничего?! 🤣🤣🤣
Спасибо за тему!!! С уважением и признанием из Беларуси.Всех благ Вашему историческому каналу.🌐🕊🌻🌻🌻
это не исторический канал.. просто есть хотят
@@МагнусКейстус Если бог таланта не дал,то иди работать руками.С голода не помрешь.
Дураков и в церкви бьют
Класс! Здорово, что у вас гости не только из Москвы и Петербурга. Есть и в регионах историческая наука)
Воскресенье интересно заканчивается!!! Лайк!
ye ;t ujdjh. yt njn 'nj vbkjckfdcrbq nj
@@АлексСмит-э1щ что?
Невозможно оторваться, патамуша интересно, но слушать - сплошное мучение. Звук до безобразия позорный
Скорость на 1,25 надо. За пару минут привыкается )
Спасибо, очень интересно!
Михаил рассказывает доходчиво, жаль качество звука не всегда хорошее.
Я Грузин живу в Англии и тут знают что п предкии Осетин Оланни и Сарммати
только не говори это карачаевцам и ингушам.)
Конечно знают, Их ученые так и говорят,что около 45% топонимов,гидронимов в одной только Англии, без учета Уэльса,Шотландии, Ирландии, имеют Асетинские названия.
Здоровья Грузиин вам
Матлоба кацо от осетина за правду 👍
К своему стыду, я не смотря на пристрастие к исторической науке, ничего о сарматах не знала. Будучи девочкой, меня мало интересовали мечи, вооружение, тем более лошадей. В юности меня интересовали королевские дома, их отношение с Римом, интриги и т.д. Сейчас, став старше, меня привлёк др. Рим и археология с ним связанная. Я о сарматах слышала и читала мельком, поэтому мне этот выпуск передачи особо интересен. Спасибо огромное.
Спасибо большое! Тогда вам должна понравится ещё вот эта программа rodinaslonov.ru/epohi/antichnost/rs-266-istoriya-sarmatov/
В ней мы с (уже, к сожалению, покойным) Анатолием Степановичем Скрипкиным говорили об истори сарматов в целом.
@@proshloejournal примного благодарна!
@@proshloejournal пожалуйста подскажите чем связанный Сарматы с драконом.
Был ли у них культ дракона.
Говорят в Риге сейчас малолюдно,вечное воскресенье. Правда?
@@ДокторЧума-п2щ Какое безлюдно?) Раньше была половина русских, половина латышей, теперь с украинцами на троих латвию делим)
Доброго времени суток! Спасибо вам, за ваш труд. Позвольте высказать свои предположения по поводу домашнего насилия в среде сарматов. Травмы у женщин на лице могут быть связаны не с агрессивностью мужчин, а с тем что при дойке кобылицы удар копытом будет приходиться именно в левую часть головы.
Спасибо! Интересная версия!
Девушка выросшая в диком кочевом мире,как необьезженную кобылу надо поставить на место в иерархии(в т.ч. силой) Мужчина не может быть агрессивен к домашним, строг , иногда до жесткости, но агрессия-это к доктору. Брачные игры степняков, догони девушку, поцелуй. Умыкание невесты и пр.
@@dimk6376 Это только моя версия. Старшее поколение женщин в наших деревнях тоже всю жизнь доили коров и травмы от того что корова наступила на ногу или пнула никуда не девались.
@@sergei_belianov Крупный и мелкий скот ударяет в носовой хрящ и направление удара справа( да, они снайперы)
Доить корову опасней,чем кобылу.
Удар коровы ,,серпом": в сторону доящей и назад, а удар кобылы: строго назад, потому кобылу доить безопасней, чем корову.
Прекрасная тема..👍 предлагаю(с вашего позволения) если это возможно создать серию видео на темы кимерия скифия сарматия итд..
Ничем друг от друга не отличаются.
То, что пишут римские авторы о сарматах...
Представьте, что историки будущего рассказывали бы о казаках времëн Наполеоновских войн найдя брошюрки и листовки тех времён из Европы. На полном серьёзе рассуждали бы как казаки ели детей?
И говорили: Ну вот нравы были такие, да и выглядели они судя по рисункам не совсем как люди, наверное огромная примесь неандертальцев или даже обезьян.
Кто оставил письменные источники, тот и расскажет какой он был хороший, и какие плохие были все вокруг.
а немцы на плакатах ПМВ?.. и вообще, о чём мы? это гунны же, там же прямо написано...
Вы совершенно правы. Для этого и существует историческая наука, чтобы разбираться со всем этим. Критика источников, методология и всё, чему учат на истфаках.
Современники которые оставляли письменные свидетельства (греки,римляне), никогда не воспринимали скифов-сарматов-алан как людей обладающими отличными от них самих антропологическими признаками. В то время как тюркоязычных кочевников начиная с гуннов описывали как людей с отличной от собственной(европеоидной) внешностью.
Хм странно а татары почему многие темные карие
Европейцы сегодня это не то что было тысячилетия тому назад например гены белокурых финнов происходят из територии Вьетнама а китайские уйгуры по раскопкам кавказоиды и арийцы. Аланы, скифы и сарматы были тюрками это намеренно скрыли по приказу Сталина лжеисторики СССР .
СарМаты-сауроМаты-сирМаты это Маты-Меоты, археологи не разделяют меотов и сарматов,сарматы это воинские образования меотов, у них идентичная культура и быт,найденные в могильниках артефакты различаются только западным импортом у сарматов и наличием большого количества золотых монет и золотых изделий у меотов,отсутствием женщин и детей в захоронениях у сарматов и их присутствие у меотов,у черкесов потомков меотов существовало сословие профессиональных воинов "уоркъ" они не сеяли, не пахали,оружие им готовили профессиональные кузнецы,скотоводством занимались крестьяне которые находились под защитой той либо иной княжеской либо оркской фамилией ,любили разводить лошадей и здесь стоит обратить внимание на то,что гаплогруппа Кабардинской породы лошадей на 100% соответствует Кливлендской породе лошадей ,которая попала в Британию во временв Мврка Аврелия победившего Сарматов Я-зыгов(Зиги-Зихи адыги) !!! В войнах у черкесов участвовало только сословие "уоркъ" они обязаны были уходить в лагеря и походы,считалось почетным умереть в бою молодыми, жили по своему кодексу чести "Уоркъ Хабзэ"!Познакомьтесь с военным делом черкесов их оружием, тактикой и стратегией кавалерии и вы многое поймете о сарматах
Чушь.
Корнелий Тацит.
"О происхождении германцев и местоположении Германии"
Неопрятность у всех,
праздность и косность среди знати. Из-за смешанных браков их
облик становится все безобразнее, и они приобретают черты
сарматов.
@@JohnDoe-on9ub😊 чудик, какое отношение Адыги имеют к сарматам, кабардинская порода смесь Ногайской, калмыцкой пород изначально.
Очень интересный выпуск!
Спасибо за выпуск! Между прочим, такая же проблема по поводу доспехов есть и у нас в Латвии. В Ливонской Рифмованной хронике, часто упоминается о доспехах у местных балтских народов- куршей, земгалов, латгалов, упоминаются "шлемы, блестящие как стекло"... при этом реальные находки доспехов единичны. Это лишь несколько шлемов...
@@IgorYushchenko верно! Это не те вещи, что можно бросить просто так.
Я думаю,что находят чаще ,либр в захоронениях,либо погибших где то случайно. Например в болоте,утонул в море,в озере.упал в расщелину. Или раненый ушел и где то умер в укромном месте,что его не нашли.или тупо поерял во время боя и не было возможности по ом его подобрать, или найти
Металл штука ценная. Зачем добывать если можно переделать.потому и имеем только в захоронениях. Остальное переплавлены и перековано.
@@sergejsd.6747В рифмованных хрониках очень часто присутствуют повторяющиеся речевые обороты, которые вставлены в текст исключительно для красоты текста. Про блестящие на солнце шлемы - это как раз один из таких оборотов. В реальности шлемов могло и не быть.
@@СергейНетбубей ну вряд ли настолько, одно дело художественное преувеличение, другое- выдумка из воздуха... Скорее, шлемы могли быть в реальности у многих воинов ржавые и мятые, но все же были. А уже для украшения текста им придали блеск и красоту. Скажем, в эпизоде десанта куршей на Ригу, упоминаются крашеные известью белые осадные щиты куршей, а вот о доспехах и шлемах ни слова. Скорее всего, та атака была в основном совершена легковооруженными воинами, и летописец записал то, что более всего запомнилось- белые осадные щиты нападавших, их ритуальная песня- плач по убитым.
Похоже ещё одна встреча с Михаилом Васильевичем нужна. Чувствуется есть что ещё рассказать.
😮
Шикарный выпуск, переслушивал трижды.
На сегодняшний день что скифы и сарматы говорили на иранских наречия, есть уже факт, на пример Саки которые на севере современной Индии образовали свои государства, и писали греческими буквами, а слова были иранский, без всякого сомнения принадлежит иранской группе, если что Саки это те же самые скифы.
А кто такие скифы?
Не иранских , а арийских . Иран тут непричём .
отличный спикер на отличном канале
Очень интересная лекция. Узнал много нового. Спасибо.
9:32
А с чего это Чингисхан ''самый великий завоеватель"?)) Это Ваша личная симпатия или Вы заявляете с точки зрения исторической объективности? Поясните пож-ста!
Вау! Крута! Дзякуй!
Спасибо за интересный и полезный контент. Вы молодцы!
а как же "«Ни одна девушка не выходит замуж, пока не убьет врага», - так писал в V веке до нашей эры путешествующий по древнему миру Геродот о женщинах-воительницах таинственного народа савроматов.
Даже философ Платон уверял, что он не только слышал, но и знал о женщинах-воинах, проживающих вокруг Меотиды (древнее название Азовского моря)."
Ну, сейчас находят много скифских женских погребений с оружием. Видимо не такая уж и неправда.
Потому и называется азовским , там жили асы , они же ясы
Проверяйте микрофоны, - интересная тема теряет всякий интерес при невнятном докладе :(
Спасибо за запись в сообществе. Без него не увидел бы видео, хотя оповещения стоят
Вывод. А если проблема поздне сарматских захоронений связана с воинскими коллективами, по мере завоевания территорий движущей силой которого и и были воинские коллективы, которые имели и чешуйчатый доспех позволявший использовать копье, и возможно как раз применявшие седло с высокой лукой. Но в освоенных территориях которые не жили захватами и грабежом не могли себе позволить доспех, без которого становится не возможным применение длинного копья кочевником. Все это было не нужно потому кочевнику нужна была тока уздечка, меч(атрибут воина), лук и им просто не от куда было брать золото в захоронения, а вот на периферии где набеги, наемничество все это было. Все же письменные источники о чем то писали и это было, и похоже именно на периферии с которой и контактировали.
Большое спасибо! Очень познавательно.
Здравствуйте, Михаил ! Ваше видео, реально очень хорошое и интересное ! Спасибо ! Меня интересует история Алан, от Дуная, до Каспии, включая Крым. Можно включить в видео и тему Аланы в Европе. Можете ли вы создать видео про Алан, только пожалуйста от реальных, серьезных и известных историков и археологов ? Можно с одним, а можно и с двумя, например, один известный историк, а другой археолог. Я вас очень попрошу, только чтобы они не были современные и модные псевдо историки, которых развелось как клопы по всюду ! Я вам хочу предложить посмотреть по теме Алан, два фильма " Аланы, дорога на Запад " и " Аланы в Таврике ". Пригодится эти фильмы вам для новой информации про теме Алан, для вашего видео про Алан. Спасибо ! Успехов !
49:05 название книги бы, из которой приведены иллюстрации по этому таймкоду.
Извините, сначала ответил с названием книги, а потом увидел, что вы чернушник. Вы просто должны знать, что вы преступник и разрушитель истории нашей страны. Никаких вам книжек )
@@rodin_proshloe Простите, что? :) Что именно вы имеете в виду? На основании чего вы сделали подобные выводы?
То, что я придумал, создал и поддерживаю за свой счёт более 12 лет, на секундочку, лучший в мире(!) по глубине материала и охвату аудитории онлайн-сервис по датировкам и смежным вещам, который облегчает жизнь тысячам исследователей в области истории, письменности, эпиграфики etc (не прося у аудитории ни копейки, на чистом энтузиазме и оплачивая все возникающие затраты деньгами, которые заработал собственным трудом) - вот это что ли совершение преступления?
Или когда я готовлю к публикации научные статьи, посвящённые одной из наименее изученных тем в отечественной нумизматике (в частности, подражательный русский чекан, непосредственно предшествующий появлению двуязычных монет в последней трети 14-го века), вводя в научный оборот ранее неизвестные разновидности - может это является разрушением истории? Может, не надо делать такие публикации?
Или когда я вижу в телеграм-чатах находки ранее не описанных кладов и "кошелей" и убедительно прошу нашедших предоставить их для изучения профильным экспертам из ИА РАН, - вот это точно я проявляю ненужную и вредную активность, да?
Поистине удивляюсь вашей логике, Михаил.
И главное - книга-то тут при чём? Я занимаюсь исследованиями в области нумизматики, материальная культура в предметах металлопластики интересна постольку-поскольку, просто хотел свой кругозор расширить.
Бог вам судья, в общем.
@@creounity вы занимаетесь "поиском" с металлоискателем без открытого листа? Вы сотрудничаете с людьми, которые это делают?
Большое спасибо 🙏
День добрый
Насчет находок седел. Эрмитаж 1 этаж Пазырыкские курганы. В великолепно сохранились.
это хазарские что ли или аварские
@@АлексСмит-э1щ Нет
это Пазырыкская культура,не сарматы
@@kira_draws_and_digs Совершенно верно. Пазарыкцев условно обозначают, как "алтайские скифы". Но экстраполировать некоторые элементы конского снаряжения, с морем оговорок, все-таки возможно, т.к. культуры достаточно близкие.
Интересно бы ещё сравнить с другими регионами. Парфянам приписывают тоже большое наличие катафрактов с длинными копьями и отсутствие стремян. Больше ли источников археологии по ним, которые позволяют понять, как всё таки сражались без стремян и как выглядел полный доспех.
Лучше про шумеров, были ли они культурно выше тех же сармат.
а вы у ассирийцев посмотрите. урарту. персов.
А что со стременами не понятно??)))Стремена принесли в Европу авары в 560 г н.э.Какие вопросы??))Ни у сармат,ни у гуннов НИКАКИХ стремян не было.И сабель НЕ было(первые сабли у авар не ранее 650 г. н.э.).А вот седла тяжёлые(рогатые) были и давно.Еще с 1. в д.н.э.
ну и у кого сёдля были и подковы
Да, тема не изучена. Или не раскрыта орателем...
Слушать тяжело - треть букв либо микрофон проглатывает, либо сам докладчик...причем, когда задает вопросы ведущий - слышно безукоризненно.
Очень впечатлило когда лектор дошел до своей любимой темы о сломанных челюстях сарматских женщин... Наверное мог-бы два часа развивать эту тему.
а что он хотел найти у потомков амазонок, женщины оружие сложили,а крутой нрав остался)
Спасибо за тему и хотелось бы продолжения. А вот вопрос про сёдла и стремена так и остался открытым. Но это явно не вина докладчика)
вы бы ещё про подковы спросили
А чья вина?
Что такое экзаполитарный? (Я даже и что такое политарный не очень то понял прочитав определение) и как это соотнести с кочевниками?
Это особый тип организации устройства общества свойственный именно кочевникам. "Изнутри" в нём сохраняется родо-племенная структура, а "снаружи" - для покорённых народов существуют все признаки государства. Подробно об этом рассказывал Николай Николаевич Крадин в программе про роль кочевников в мировой истории.
rodinaslonov.ru/epohi/srednie-veka/rs-271-kochevniki-i-vsemirnaya-istoriya/
Фыдӕлтӕ рухсаг уӕд🔥Ирон адӕм сӕ кад цын фӕстӕмӕ куыд раздахӕм ахӕм Арфӕ Хуыцау ракӕнӕд 🙌🔥☀️🔥
Хыц!
@@bolt-o-zaurus4316 ты что-то хочеш сказать но не можешь?
Бамбарбия! Кергуду!
@@peterp1575 АДЖАРА-ГУДЖУ!
не, ну современный осетинский сарматы бы не поняли. вообще, причём...
Осетины и есть потомки скифов, сарматов, алан! Мы сохранили язык, культуру, веру своих предков, наши сказители донесли до современности наш Нартский эпос, где описан и мощный дух народа. Недаром же осетины первое место занимают по героизму, показанному в годы ВОВ.
Скифы приручили лошадь 🐎, а для облегчения кочевого перемещения скарба и колесо к арбе. Для облегчения тягот верховой езды штаны придуманы, стремена, чтобы легче было управлять длинным копьем. А почему не находят в могилах пластин катафракты? Потому что дорого обходились они в изготовлении, не обязательно железные они, а вполне достойного качества получаются из толстой шкуры буйволов.
Только ДНК ближневосточное осталось
СарМаты-сауроМаты-сирМаты это Маты-Меоты, археологи не разделяют меотов и сарматов,сарматы это воинские образования меотов, у них идентичная культура и быт,найденные в могильниках артефакты различаются только западным импортом у сарматов и наличием большого количества золотых монет и золотых изделий у меотов,отсутствием женщин и детей в захоронениях у сарматов и их присутствие у меотов,у черкесов потомков меотов существовало сословие профессиональных воинов "уоркъ" они не сеяли, не пахали,оружие им готовили профессиональные кузнецы,скотоводством занимались крестьяне которые находились под защитой той либо иной княжеской либо оркской фамилией ,любили разводить лошадей и здесь стоит обратить внимание на то,что гаплогруппа Кабардинской породы лошадей на 100% соответствует Кливлендской породе лошадей ,которая попала в Британию во временв Мврка Аврелия победившего Сарматов Я-зыгов(Зиги-Зихи адыги) !!! В войнах у черкесов участвовало только сословие "уоркъ" они обязаны были уходить в лагеря и походы,считалось почетным умереть в бою молодыми, жили по своему кодексу чести "Уоркъ Хабзэ"!Познакомьтесь с военным делом черкесов их оружием, тактикой и стратегией кавалерии и вы многое поймете о сарматах
@@JohnDoe-on9ub на Кавказ пришли с востока
Только генетика это не подтверждает.....
Очень интересно ( причём много скреп разогнуто :) ). Тема луков не раскрыта, насколько широко они распространены, что известно о конструкции, какой формы наконечники. Или сарматы были почти чистыми рубаками длинным мечем и кинжалом, как получается из археологии?
Зависит могли ли они массово получать наконечники. Иметь доступ к материалу для луков. Если были все против всех то это аналог Гвинеи.
К великому сожалению не смог досмотреть. Звук невыносимый. Завидую тем, кто смог абстрагироваться от поганого звука, и воспринимать информацию. Тема интереснейшая.
Не знаю, по мне звук был вполне нормальный.
@@Maalork завидую. Но для меня невыносимо. Программный компрессор вытягивает шумы. Шумодав с ними не справляется, но при этом отсекает хвосты слов.
@@ЕвгенийБензен-Спиридонов не знаю про шумодав, я вообще смотрела с телефона. Может, у вас прога неподходящая, не знаю. Или с динамиками что-то...
@@Maalork да возможно что то с динамиками. Я звукореж, и у меня дома студийная контрольная акустика.)))))
@@ЕвгенийБензен-Спиридонов е б и лёжа, слушай в наушниках за 5 баксов.
Ооочень интересная и долгожданная тема. Но звук просто отвратительный, лектора плохо слышно
,, Странные,, клинки не помещающиеся в мужскую ладонь были женскими!
Позвольте усомниться , что в дохристианские времена можно было вот так , запросто убить соплеменников или украсть у них чего - нибудь. Чего , там беспредел был ? Ну а с принятием христианства и ислама , чужих грабили в том же темпе , вопросами религии особо не заморачиваясь.Кто то помнит историю ворот храма Софии в Новгороде ?
Ну хоть кто-то это сказал. А то раз так, лёгким движением языка бОльшая часть исторических сообществ превращается в сообщества сплошных убийц.
Один из немногих ДЕЙСТВИТЕЛЬНО исторических каналов. Не сказочники…
Бедный Рим. Он ко всему миру всей душой, а дикари-кочевники ну никак не хотели евроинтегрироваться.
Римляне как и греки сами были варварами, по сравнению с народами Ближнего Востока.
Видимо зачинавшаяся заднеприводность демократии не совсем совпадала с категориями кочевников.
@@ВладимирМаковский-ж7в ты в жопу должен всю жизнь целовать демократию и Западный мир,вместе с западными технологиями.А иначе подтирал бы ты эту жопу газетой ,, правда" и ,,труд"!!)))))
Римляне были рабовладельцы а кочевники свободные люди
Лайк за не вырезанного кота
Спасибо, родине слонов.
а где в комментариях шутки об Ежи Сармате?
Skiffskilur 7216
Вас интересуют осетино грузинские отношения! Или вы не в
России живете? Я многое могу вам рассказать.
Качество аудио удручает
Все свидетели говорят о закованных в чешую катафрактариях, но раз археологи не нашли их в захоронениях - значит все свидетели врут?
Хотя сам же автор в конце говорит, что только по захоронениям судить нельзя..
Тут такое расхождение между археологией и письменными свидетельствами скорее должно говорить о необходимости переоценки археологических погребальных свидетельств как таковых.
Какии свидетели??)))Вон на колоне Траяна тоже бред изобразили.Аммиан Марцеллин вообще говорит,что аланы это лучники .
1)Никогда у кочевников тяжёлой кавалерии не была более 25%.Остальное,--- лёгкая иррегулярная .
2)Катафрактарии это вообще безумный миф,--страшилка позней античности.Особенно после прочтения в источниках,как дубинами перебили весь отряд.)))))
@@ДмитрийЛюбовский-ъ7и
Ну и? Естественно тяжёлой кавалерии будет меньше.
Естественно основная масса алан - лучники.
Как это что то меняет?
Ага, безумный миф настолько безумный, что вся империя начинает тотально вооружаться этими катафрактариями и держит их на вооружении до самого конца.
@@ЯрославМоккочинский Какими катафрактариями вооружается империя??))Что за бред.Не надо путать среднюю и тяжёлую обычную античную кавалерию и вырожденцев катафрактариев.Это две большии разницы.
может они по наследству переходили от отца к сыну?
я верю историку Кузнецову про древнейший народ Скифов, Сармтов, Аланов и Осетин 🙏 И я горжусь своими предками 💪💪💪
Это вы до Китая носились появившись на Кавказе маленьким пл4менем убегая от македонского когда он в перси,ю пришёл 😂😂😂гордись но себе не присваивай ,генетика многих тюркских народов повторяет генеалогию тех кого тв перечислил а их 300 млн ,и ты тут как маленькая точечка которая собралась все себе прибрать 😂😂😂😂😂😂😂😂
Таких тоже лечат в диспансерах 😂😂😂😂
Лечить нужно тех, кто не соглашается с большинством ученых, орхеологов и тд. Все немногие письменные источники древних Скифов, Сарматов и Алан переводятся ТОЛЬКО на Осетинский язык!
@@cghee4hyj56hv
Причем здесь Аланы и А.Македонский, ты что-то путаешь умник ?!
Они никогда не пересекались, в истории нет этого факта.
Долго думал, чтобы придумать эту ерунду ?
@@andreyvaneev8904,,Орхеологи,, ну ну... 😂😂😂 Сразу видно грамотного компетентного человека😂 Кстати генетика полностью опровергает степное происхождение осетин.... У вас в основном кавказский ген
то есть преступления кочевых сарматов на самом деле могут быть делом кочевых евреев?
А ви таки сомневались в евреях?
@@bolt-o-zaurus4316 нет, все знают, какие они любители косить.. хоть под немцев, хоть под бандеровцев, хоть под сарматов..
@@МагнусКейстус только татары от инопланетян
Тема очень интересная, но звук - полное дерьмо
Дерьмо, но не полное )))
@@rodin_proshloe Не прибедняйтесь. Полное.
Андрей Иванов, норм звук. Бывает и хуже.
@@bolt-o-zaurus4316 Не знаю, насчёт хуже. Я и это слушать не смог. А жаль.
лектор очень осторожен насчет катафрактариев, может большинство доспехов были из органики - костей животных и они просто не дошли до наших времен. Все таки сарматы считались тяжеловооруженной конницей, не могли же они в фуфайках гнать в атаку?
ну и куча изобразительных источников, тех же римских клибанариев, парфянских катафрактов. Если они такие редкие были то зачем об этом было писать древним историкам?
Лысый знает лучше, чем античные авторы
А есть понимание почему в источниках информация настолько отличается от археологии. То есть, если про свирепость Сарматов понятно откуда взялось, то, например, про их полное закутаность в железные доспехи нет?
Доспехи сарматов и роксаланов были сделаны из срезов лошадиных копыт, дёшево, легче чем железо немногим уступает по прочности металлу.
@@eldaroruc315 это да.Тем более что римляне любили преукрашивать силу своих побежденных врагов,есть много примеров.
Думаю также и с сарматами.Доспехи из копыт были,а римляне рисовали сармат с металлическими.
@@medvedeckov
В римских источниках скифские тюркские племена называют "костобокими" , так что римляне прекрасно всё знали про вооружение своих противников.
@@eldaroruc315 Скифы не тюрки.
Почему себя называли Саки, Тура?
В Шахнаме Ирадж и Тура были родными братьями а не разные народы. Ирадж и Тура Арии
Туранская религия? Где здесь религия тюрков?
@@Ариана-с1х скифы не иранцы ни тюрки
Ключем к цивилизации сарматов является поиск их центров металлургии и кузниц оружия. Ни кочевники, ни оседлые не владели полезными ископаемыми, рудниками, плавкой и изготовлением оружия.
см.Майкопская культура ! Сарматы это меотское сословие профессиональных воинов "Уэркъ",все сарматские тамга ,совпадают с тамга современных урских и многих черкесских фамилий используемых по сей день при клеймении лошадей и могильных памятников! У сарматов,как я писал выше, были лошади Кабардинской породы,найдены архивные документы,это еще одно доказательство,что сапматы это воинское сословие вокруг меотов,я бы добавил самих меотов!
@@JohnDoe-on9ub Это не сарматы, а савроматы. Могилы сарматов 5-6 веков до нашей эры находятся около озера Иссык-Куль. В захоронениях воины в доспехах, с мечами и серебряными ложками. Тогда китайцы ели палочками и жили на реке Вейхэ, а весь остальной мир - индусы, персы, евреи, римляне руками.
Травмы лицевой части женщин получались в результате удара копытой лощади при их доении
Большое спасибо за вашу работу, очень интересно было послушать.
По сёдлам возник вопрос: пытались ли современные реконструкторы вживую воспроизвести такую посадку без седла и проверить возможность использования копья?
Ведь сейчас энтузиасты восстанавливают разные технологии боя. Интересно, можно ли так проверить достоверность изображений?
И может ли быть вариант, при котором сёдла при изображении всадников просто игнорировались как несущественный элемент?
без седла ездить невозможно. и без штанов тоже. у скифов такие седла что и трудно рассмотреть. подушки попоны скорее. вот хазарские седла нашли. деревянные. а современные кавалеристы сказали на них ездить невозможно. со стременами ещё хуже. вроде бы сначала петли ременные.а про подковы никто и не говорит.
Посмотрите книгу Симоненко "Сарматские всадники Северного Причерноморья", там описаны эксперименты по "сарматской посадке", есть даже фотки. Результаты неутешительные. Но к таким экспериментам нужно относиться с осторожностью - многое зависит от мастерства конкретного всадника, от того времени, которое он готов потратить на отработку конкретных приёмов и навыков, необходимых для того или иного действия (люди того времени могли учиться этому годами с детства).
Сёдла (или их почти полное отсутствие) вообще не проблема - по ссылке фотки моего друга Дмитрия Савченко (организатора Турнира святого Георгия) - они регулярно ездят без сёдел просто ради тренировки, и сейчас начали реконструировать скифов, где седло (можно сказать) номинальное - вопрос навыков и тренировки.
vk.com/wall1011763_8328
@@АлексСмит-э1щ глупости говорите - без седла даже сейчас в деревнях пацаны гоняют так, что мало не покажется. А уж если есть хоть какая-то приспособа, типа попоны, то вообще не проблема. На историчных сёдлах любых типов, тем более ездить можно. Подробнее в соседнем комменте этой же ветки.
@@rodin_proshloe большое спасибо! Поищу книгу!
@@rodin_proshloe При всем уважении. Эксперименты с реконструкторами не могут считаться "чистым" экспериментом. Реконструкторы ездят на конях 4-6 лет по несколько часов в неделю. А кочевники осваивали лошадей с самого юного возраста и ездили нах едва ли не КАЖДЫЙ день.
Так и не услышал про военное дело конных лучников. Нельзя такую благодарную тему как история юзать столь бездарно. А уж звук...
Здравствуйте! Не так давно прочитал, что при раскопках сарматских захоронений, проводили генетическую экспертизу, и что у русских, у которых днк Y-хромосомы идентичны с сарматами, ну в большей степени. То есть одна гаплогруппа R1a1. Это так или нет?
Нет.
@@Ильдар-ы1з я вас не просил ответить, вам то откуда знать?😁🤣
Посмотрите лекцию Дмитрия Коробова о аланах, там есть ответ на ваш вопрос
Михаил, у вас всегда голос рассказчика раза в 2 тише вашего голоса. Подкрутите миксер
Это не так. Уровень выставляется по приборам. Но у гостей чаще всего хуже сам звук, поэтому вам сложнее его воспринимать. Со звуком гостей мы работаем, но гарантировано идеальный звук можно получить только в случае присутствия специалиста с техникой на площадке у героя. А это пока не доступно с нашим бюджетом (особенно, учитывая нашу широкую географию).
@@proshloejournal Я предполагал что-то такое. У гостей, чаще всего, низкосортные микрофоны и, порой, не качественное соединение с интернетом. Им просто нет нужды покупать дорогие микрофоны. В результате звук искажается и, чтобы лучше разбирать слова, приходится делать громче. Но тогда ваш голос гремит как гром среди ясного неба :)
Отсюда вывод: нужно делать поправку на качество звука и добавлять гостям громкости сверх нормы.
И тогда он начнёт "пиковать" и будет браковаться ещё больше )
Очень интересно. Но звук очень рваный.
Ролик интересен. Сделан плохо звук!
По копейной технике- а если механика, траектория удара -не таранная, за счет инерции лошади, а "диаганольно-вспарывающее" и здесь оборот корпуса на три четверти как раз соответстует такой технике (например встечается в китайских комплексах ушу , тао-лу ), и вы не поверите, но такой удар копьем( по диаглнали, правда без скручивания корпуса всадника) видим даже в постановке стычек роханцев с орками во ВластелинеКолец, ч.2., эпизод стычки по дороге в ХельмовуПадь, Джексона.
Думаю стоит обсудить с знатоком шаолиньских БИ д.и.н.Масловым.БИ Шаолиня -фиксация в таолу приемов китайского армейского боя 16в.
Также для прояснеия вопроса стоит пробовать подключить "экспериментальную археологию" - реконструкторов. Чтобы понять техники применеия , например, клинкового оружия полезно иметь опыт разнообразного им "махания"
Тема очень интересная
Звук отвратительный
Блин... ну я понимаю, конечно, что реклама и всё такое... но Миша, это как-то.... Василия Яна, (у которого "стрела попадает в вырез кольчуги" - бу-га-га) сегодня читать, наверное, было бы странно. Устарело невероятно. Но вот, рекомендуя свежего забугорного писателя, почему бы не вспомнить про Исая Калашникова? Ну ведь замечательное, талантливое, и ничуть не устаревшее (в отличие от Яна) жизнеописание Чингисхана - "Жестокий век". На пару ступенек выше Яна написано, уж это точно.
Очень многие почему-то не слышали про эту книгу. Очень жаль.
Да уж, вспоминать книги "Василия Яна" (в кавычках ибо чувак был с очень тёмной биографией) это зашкварно. И если уж поминать их, то только с досадой: "вот такой гадостью приходилось удовлетворяться".
А не могут быть узкие рукояти клинков быть женскими или детскими?
Тогда почему они в погребениях взрослых мужчин? Скорее непонятные нам особенности хвата - например, использование "методом тыка" ) Что для всадников вполне возможно.
После Исай Калашникова с его Жестоким веком никакие Конн Иггульдены вообще не катят. Впрочем его книги про Цезаря неплохи.
А не может быть, что клинки "малоразмерного хвата" это оружие сделанное мастерами по "спецзаказу" под женскую руку? (Тамирис?)
Среди башкиров часто встречал мужчин с очень узкой ладонью, может они потомки сарматов, хотя, Башкиры считаются пот омками скифов.
@@ДокторЧума-п2щ почему ведь они не ираноязычных народ как скифы?
@@serjanbratan4088 Башкиры тюркский язык имеют, и главные гаплогруппы у них R1B
@@ДокторЧума-п2щ а о чем это говорит позвольте поинтересоваться?
@@serjanbratan4088 почитай про агрипеев
Спасибо, очень познавательно и интересно!
не, ну что сразу опять :"развенчание мифов" (если так вообще говорят, а то что то я не уверен)?... не находят доспехи? ну, во первых кто сказал что должны? в ролике это прозвучало, но как то мельком. а так то погребальный инвентарь достаточно строго регламентирован, это совершенно не : " а сюда свалим всё, что было у покойного". скорее : " справа на расстоянии один локоть положить меч... что значит нет? ну, найдите или сделайте... в ногах уздечка и горит с 21 стрелой...". утрирую, конечно. но традиции они такие традиции. их и носители то не понимают...
во-вторых изображения и письменные источники тоже надо уложить в схему. даже если не брать колонну Траяна со знаменитыми изображениями доспехов, покрывающих даже хвосты коней до кончика... источников много. ну там, как было сказано это характерно для, так сказать, пограничных сарматов. или сарматов на службе Рима (мож это вообще лорика скуамата? в смысле, кое кто их и до того носил, но массово только в Риме делали и сарматов же и одевали... в общем, не разбираюсь). но нельзя же археологию во главу угла? что характерно, гость не сказать что категоричен, он не стремится "развенчать мифы"... блин, я уже почти уверен, что так не говорят. надо погуглить... и перечитать источники, но потом.
А разве античные источники не указывают на участие женщин в военных мероприятиях?
5:00 Когда-нибудь мировые религии мешали грабить и убивать соседа?
Лектор странный... а кто делал оружие, одежду, предметы быта итд если не было поселений...
Спасибо за выпуск🎉😊
Узкие рукояти-для женщин воинов.
Ужасный звук. Но интересно
Не сохранилось сарматских доспехов? А в чем проблема? Сколько мог стоить железный доспех. Очень, очень немало. И кто бы их бросал на поле боя? Раздевали, увозили, по мере износа переплавляли. Вот если раскопают какую-нибудь бывшую трясину на месте боя отгремевшего тысячелетия назад и туда свалился и потом не был нйден одоспешенный воин, только в том случае мы получим доспех.
Многие современные археологи исследуют также ДНК, похороненных людей. А что об этом говорит археология сарматов? Или до патфизиологии дошли, а с этим проблемы?
Предков сарматов много-это и юрматинцы и юрминцы у башкир и хорваты -это те народы которые сохранили своё название, в своих народах. Характерная для юрминцев ДНК-это джи-2А гаплогруппа. Такая же вроде была у артиста Шикшуна...
@@АлексейРеуцкий-ш3у Почему за осетин прямых потомков восточноиранских сарматов молчок?
@@АлексейРеуцкий-ш3у у сарматов R1 а не J2. На Кавказе гаплогруппа R1a основная у тюркоязычных карачаевцев. И даже найдены субклады прямиком ведущие к захоронениям сармат. У осетин которые считают себя потомками сармат вообще её не обнаружили
@@РусБол-э9у как бы сарматы и аланы,если судить по источникам это разные народы.
И таки да,у алан-G2
@@medvedeckov ни у ариев ни у скифов ни у сармат нет G2a. У поздних алан попадаются но это уже результат попадания в аланскую среду кавказцев ( кобанская культура). И если бы вы внимательно читали то знали бы что даже у поздних алан нашли не осетинскую G2a Р18 а карачаевские G2a P15. У осетин вообще нет никакой генетической связи со скифо сарматским миром.
18:40 узкая/короткая рукоять - возможно
1 для женщины. известно, что у некоторых народов женщины ходят в бой наравне с мужчинами, например, у викингов. у масагетов - весьма вероятно. почему бы и у сарматов не было подобного?
2 ладонь гостя вообще-то пошире обычной. у меня ладонь 85 мм. может такие мечи делали под конкретного человека?
3 у народов в те времена совершеннолетие наступало в 13 лет. у подростков ладони уже, чем у стариков вроде этого. из-за гибели в боях многие не доживали до такого почтенного возраста и поэтому, получается, что у большинства воинов ладони узкие.
🤗🤗🤗🤗
ну я же говорю не тот это милославский то.
с сёдлями разобраться не могут. со стременами ещё хуже. а про подковы я уже не говорю.
Полный доспех мог быть только частично защитным, в наиболее опасных местах. А всё остольное, - декоративным и для обмана/устрашения противника. То есть тонкая фольга, например серебряная. Особенно там, где облегает "в облипку".
Ну, как вариант того, что это не только фантазия художника. :-)
Насчет коротких рукояток мечей, в которую не помещается обычная мужская ладонь.. мда. Историки, может быть такие мечи просто принадлежали женщинам?
С приходом так называемых «великих» религий, войн и убийств меньше не стало.
Много несостыковки...Воин мог быть похоронен на месте падения, поэтому и нет ничего в могильнике. Люди могли не только большими группами перемещаться ...Самое забавное про женщин)) Не могли же они своих жен все как один бить по носу и с одной стороны?))) Либо у них был специалист по этому делу ?)))
Самое странное это то, что "такой"воинственный народ исчез.А соседние с ними народы,как меото-синды и зихи, предки современных адыгов - черкесов, сохранились.А вообще нет абсолютно воинственных народов.Есть моменты эпохи, когда тот или иной народ, становился агрессивным,а потом достигнув своих грабительских задач их воинственность угасала.И они превращались а обычных людей.
Ну как исчез.Растворились в окружающих народах на огромных территориях от Балкан до Урала и Закавказья.
А адыги прятались в горах при случае опасностей.У сармат таких гор не было.
И кстати синды не имеют отношения к адыгам.
Мы, осетины, и есть потомки скифов, сарматов, алан, так что не исчезли, а даже сохранили свой язык, культуру, веру свою.
@@ayvarkantemirov В Авесте Хушанг открыватель Огня. Он создал кузнечное ремесло
Хушанг очень похож на Прометея.
Все то что дал Хушанг, то и Прометей
Хушанг отец и первый правитель Ариев. А у осетин Хушау Бог
В Авесте Ирадж и Тура были родными братьями. Они Арии, у них один отец а не разные народы.
В Туране Скифы себя называли Тура и Арии. Тура в Южной Осетии означает дикая сабака, шакал
А в осетинском Нартском эпосе это прародительница сабак Силам. У иранских народов Сэнмурв и ПасКудж летающая сабака
Почему Скифы себя называли Тура? Туранская религия?
В Авесте у Ахура Мазды сабака священное животное
У Ахура Мазды дети?
Сын Ахура Мазды родился 25 декабря. Как и Христос, он сын Бога
Кто носит головной убор Митро?
МитроПолит?
Бог Митро был рождён из камня
А в осетинском Нартском эпосе нарт Сослан был рождён из камня
МитриДатов дал Бог Митро
МитриДат этимология? А на осетинском Митрайы датт означает Дарованный Митрой
У Бога Митро всегда в руках бык.
В Авесте у Ахура Мазды священные животные бык и сабака. В Иберии культ быка утвердил МитриДат. Персидский крылатый бык? Поэтому везде и находят в изделиях быка и сабаки.
У Ахура Мазды дочь Богиня Аша, Арта, Арти.Арт на осетинском огонь. Есть ещё Богиня Иштар и АстАрта
Аша Арта
АстАрта
В Индо Скифском царстве столицей была МатХура.
Что означает в Индии Хара? Бог?
Арти в Индии?
В Южной Осетии отмечают ГомАрт
В Грузии ГмЕрт
АртАвда Скифский семибожный город в Крыму
АртаВазд, АртаШес, АртаШесиды, АртаКсеркс, Арсания, АртаБан и т.д вот вам и Нае Арттае
Одних дал Бог Митро
Других Арт
СарДар у иранских народов
ПадиШах у иранцев
ПадЖах у осетин
ШахЗаде? Заде что нибудь у других означает?
А у осетин Зад. Заеддае аемае Дауджытае
В Осетии в разных местах раньше можно было от многих услышать как многие выдели как из святых местах вылетала Заед. Говорят что похожа на маленького ребёнка но с крыльями
У меня родственница говорила что она вылетает из одного святого места, в другое
В СакаСене ИшКуза военно политическое объединение у Скифов. Скифы во время войны превращались в боевых сабак и Волков.
Скифский царь Ишпакай из ИшКуза. Куыж, куыз на осетинском сабака
А в осетинском Нартском эпосе родоначальником Нартов Уархаг волк.
У Скифов Бог Митро был рождён из камня. А в осетинском Нартском эпосе нарт Сослан был рождён из камня
В СакаСене храм Огня. А в осетинском Нартском эпосе нарта Сослана закалили и в Огне и в Молоке волчиц. Собрать волчиц помогает прародительница сабак Силам
Нарта Сауайя вскормили в молоке волчицы
@@medvedeckov Разве у нас осетин до недавнего времени не использовали звериный стиль?
Чаша Джамшида?
А у осетин ритуальная чаша УацАмонга с двумя ручками в виде головы барана.
Фарн изображали в виде барана. Шкура барана это Золотое руно
В Скифских золотых изделиях два Скифа держат шкуру барана
А у Алан в Китае в фильме у Темины Туаевой тоже изображеныия барана.
Рога животных у Скифов?
А у Алан рог Лехеля
Раньше в Осетии в каждом доме были рога животных для питья.
За столом молились Сыка и УацАмонга. Это тоже звериный стиль.
А на святых местах тоже рога животных. Реком? Это тоже звериный стиль
@@Ариана-с1х а еще у осетин были окна.У египетских фараонов тоже были окна.Значит осетины произошли от египетских фараонов.С такой логикой далеко уйдете.
Очень хорошо сказано что через переводчика могуть быть искожение и ложный направление мысли.
Звук ужасный. У меня аж кровь из ушей пошла.
Какой отвратительный звук
Уважаемый канал Прошлое, порекоммендуйте своих коллег с канала "По следам Суворова". Задавим невежество качественным контентом!
Мы с радостью. Нужен конкретный текст от них, чтобы его выложить где-то у нас.
@@proshloejournal , Спасибо за ответ и небезразличность! Напишу им, чтобы с вязались с Вами.
сколко племена,после хан Кубрат из клан,начали называется болгари ?В Болгария,ест город Троян.Здорове и счастие
Иратта разма!
Азиат из персии с евреискими корнями не может иметь иратта . Иратта основали европеицы .
@@Dazii-j8s ты что за глупости написал?
@@Ирон-Лагэто навозная лепёшка , и в голове у него навоз 💩😂
А почему не рассматривается вариант кожаных ламелярных доспехов. Тогда вариант с сохранностью не противоречит археологии. На картинке то кожу от металла не отличить.
В чём смысл делать ламеллярный доспех из кожи?
@@ganglery Вываренная кожа по твёрдости мало уступает железу, а по весу легче. Ламелярка прочнее за счёт перехлеста пластин. В принципе такие бригандины из кожи даже в 15ом веке существовали, держали пистолет и городское холодное оружие.
@@eterpani8502 полагаю, вам всё-таки придётся признаться, где вообще использовался ламеллярный кожаный доспех (именно из кожаных пластин), а тем более - в 15-м веке
Про броню из кожи, мало уступающую по прочности металлической, и при этом более лёгкой, и про пластины прочнее цельного доспеха, будем считать, что вы просто неудачно пошутили
@@ganglery я сказал железной а не металлической. Сыродутное железо или хотя бы низкоуглеродистая сталь это две большие разницы.
Тема отличная, звук - отвратительный (микрофон)..
Класс.
80. В целом [к северу] от Истра все племена - скифские, однако места, прилегающие к побережью, заняли разные народы: в одних находятся геты, которых римляне называют даками978, в других - сарма- ты, по-гречески савроматы (в их числе гамаксобии или аорсы), в третьих - выродившиеся и произошедшие от рабов, или трогодиты979, затем аланы и роксоланы. От побережья вглубь материка между Данувием и Геркинийским лесом вплоть до Паннонских зимних стоянок в Карнунте и проходящей там границы германцев поля и равнины [населяют] язиги-сарматы, а горы и леса до реки Патисс - изгнанные ими даки.
81. От Мара, или Дурии, идет [граница], отделяющая их от свевов и Ваннианского царства; [области], расположенные за ними, занимают бастерны, а дальше другие германцы. Агриппа980 сообщает, что вся эта область от Истра до Океана в длину - 1200 миль, в ширину от пустынь Сарматии до реки Вистлы981 - 396 миль. Название «скифы» постоянно переходило на сарматов и германцев. Это древнее наименование закрепилось только за теми, которые, будучи самыми дальними из этих народов, живут почти неизвестные остальным смертным. 979 1 Этноним «трогодиты» (вместо привычной транскрипции «троглодиты» от греч. Τρωγλοδύται, т. е. «живущие в норах или пещерах») встречается в том же написании у Аммиана Марцеллина (ХХ, 8, 43), который более определенно, чем Плиний, локализует трогодитов близ острова Певки. Невдалеке от Певкийского устья Истра упоминает их также Птолемей (III, 10, 9). Однако только у Плиния определена принадлежность трогодитов к скифам. Гай Плиний Секунд Старший родился в 23/24 г. н. э. в италийском городе Комо, погиб при извержении вулкана Везувия 24 августа 79 г. н. э.
(25) 80Все племена к северу от Гистера, вообще говоря, скифские, хотя и между теми, что живут на берегу, есть различия: в одних местах геты, их римляне называют даками, в других местах сарматы (греки их зовут: савроматы), а часть их - гамаксобии82 или аорсы; еще в других - выродившиеся (degeneres) или от рабов происходящие скифы, иначе говоря, троглодиты. Потом аланы и роксоланы. Выше их, между Дунаем и Герцинским лесом, до самых Паннонских зимних лагерей в Карнунте, сарматское [племя] язигов занимает соседние с германцами поля и равнины, тогда как даки, которых язиги согнали [с равнин], живут [теперь] в лесах и на горах до реки Патисс.
81За Маром или Дурией - [рекой], которая отделяет язигов от суэбов и царства [потомков] Ванния, - напротив язигов живут бастерны и прочие германцы. Агриппа дает для всей долины от Гистера до океана (totum eum tractum ab Histro ad oceanum) такие размеры: в длину 1200 миль, в ширину (от реки Вислы до сарматских степей) 396 миль83. Имя «скифы» часто применяли без разбора к [различным племенам], как сарматов, так и германцев. Но это древнее название не привилось прочно ни к кому из них, кроме тех из этих племен, кто проводит свою жизнь почти в полной неизвестности для остальных смертных. 82…савроматы… гамаксобии - «говорящие» имена: Σαυρομάται (букв. «ящерицеглазые», от греч. σαύρα - «ящерица»), намек на эпикант монголоидов, бывший, по мнению греков, результатом прищуривания при стрельбе из лука; Ἁμαξόβιοι[1] - «живущие в повозках (кибитках и т. д.)», от греч. ἅμαξα - «телега», намек на кочевой образ жизни.
46. Здесь конец Свебии1010. Отнести ли певкинов, венедов1011 и феннов к германцам или сарматам, право, не знаю, хотя певкины, которых некоторые называют бастарнами, речью, образом жизни, оседлостью и жилищами повторяют германцев. Неопрятность у всех, праздность и косность среди знати. Из-за смешанных браков их облик становится все безобразнее, и они приобретают черты сарматов. Венеды переняли многое из их нравов, ибо ради грабежа рыщут по лесам и горам, какие только ни существуют между певкинами и феннами1012. Однако их скорее можно причислить к германцам, потому что они сооружают себе дома, носят щиты и передвигаются пешими, и притом с большой быстротой; все это отмежевывает их от сарматов, проводящих всю жизнь в повозке и на коне. У феннов1013 - поразительная дикость, жалкое убожество; у них нет ни оборонительного оружия, ни лошадей, ни постоянного крова над головой; их пища - трава, одежда - шкуры, ложе - земля; все свои упования они возлагают на стрелы, на которые, из-за недостатка в железе, насаживают костяной наконечник. Та же охота доставляет пропитание как мужчинам, так и женщинам; ведь они повсюду сопровождают своих мужей и притязают на свою долю добычи. И у малых детей нет другого убежища от дикого зверя и непогоды, кроме кое-как сплетенного из ветвей и доставляющего им укрытие шалаша; сюда же возвращаются фенны зрелого возраста, здесь же пристанище престарелых. Но они считают это более счастливым уделом, чем изнурять себя работою в поле и трудиться над постройкой домов и неустанно думать, переходя от надежды к отчаянью, о своем и чужом имуществе: беспечные по отношению к людям, беспечные по отношению к божествам, они достигли самого трудного - не испытывать нужды даже в желаниях. Все прочее уже баснословно: у геллузиев и оксионов головы и лица будто бы человеческие, туловища и конечности - как у зверей; и так как ничего более достоверного я не знаю, пусть это останется нерешенным и мною. Знаменитый римский историк Корнелий Тацит (ок. 55 - раньше 117 гг. н. э.). 1009 Написана в 98 г. н. э.
1010 В представлении Тацита, Свебия - это Германия от Рейна до низовьев Дуная.
1011 После Плиния (см. выше) это следующее по времени упоминание венедов, которых многие считали славянами. О проблемах, связанных со славянством тацитовых венедов, и анализ настоящего текста см. подробнее: Свод 1994. С. 37-45.
1012 Предполагается, что венеды, по описанию Тацита, должны располагаться где-то в Повисленье.
1013 Под феннами Тацита следует понимать саамов, живших в это время к северу от Немана. Тацит. Германия
I. 79. У всех мысли были заняты гражданской войной, и границы стали охраняться менее тщательно. Сарматское племя роксоланов, предыдущей зимой уничтожившее две когорты и окрыленное успехом, вторглось в Мезию1015. Их конный отряд состоял из девяти тысяч человек, опьяненных недавней победой, помышлявших больше о грабеже, чем о сражении. Они двигались поэтому без определенного плана, не принимая никаких мер предосторожности, пока неожиданно не встретились со вспомогательными силами третьего легиона. Римляне наступали в полном боевом порядке, у сарматов же к этому времени одни разбрелись по округе в поисках добычи, другие тащили тюки с награбленным добром; лошади их ступали неуверенно, и они, будто связанные по рукам и ногам, падали под мечами солдат. Как это ни странно, сила и доблесть сарматов заключены не в них самих: нет никого хуже и слабее их в пешем бою, но вряд ли существует войско, способное устоять перед натиском их конных орд. В тот день, однако, шел дождь, лед таял, и они не могли пользоваться ни пиками, ни своими длиннейшими мечами1016, которые сарматы держат обеими руками; лошади их скользили по грязи, а тяжелые панцири не давали им сражаться. Эти панцири1017, которые у них носят все вожди и знать, делаются из пригнанных друг к другу железных пластин или из самой твердой кожи; они действительно непроницаемы для стрел и камней, но если врагам удается повалить человека в таком панцире на землю, то подняться он сам уже не может. Вдобавок ко всему их лошади вязли в глубоком и рыхлом снегу, и это отнимало у них последние силы. Римские солдаты, свободно двигавшиеся в своих легких кожаных панцирях, засыпали их дротиками и копьями, а если ход битвы того требовал, переходили в рукопашную и пронзали своими короткими мечами ничем не защищенных сарматов, у которых даже не принято пользоваться щитами. Немногие, которым удалось спастись, бежали в болото, где погибли от холода и ран. После того как весть об этой победе достигла Рима, проконсул Мезии Марк Апоний1018 был награжден триумфальной статуей, а легаты легионов Фульв Аврелий, Юлиан Теттий и Нумизий Луп - консульскими знаками отличия. Отон1019 был весьма обрадован, приписал славу этой победы себе и старался создать впечатление, будто военное счастье ему улыбается, а его полководцы и его войска стяжали государству новую славу. 1014 Написана в первые десятилетия II в. н. э.
1015 Описываются события 60-х гг. I в. н. э.
1016 Длинные сарматские мечи известны по археологическим находкам в Северном Причерноморье.
1017 Тацит называет эти панцири «катафрактами». Сарматская конница славилась катафрактариями - всадниками в тяжелом вооружении. Тацит. История
Сократ Схоластик (ок. 380-440). 31. О смерти Валентиниана8
После сего, в связи с нападением сарматов на римскую империю9, царь выступил против них с огромными силами. Услышав о таких силах, варвары не решились противостоять, но, отправив к нему посольство, просили мира на условиях. Когда же послы вошли и открылось, что наружность их не соответствовала достоинству звания, то царь спросил: «Неужели таковы и все сарматы?» Послы отвечали, что к нему пришли знатнейшие из сарматов. Тогда Валентиниан исполнился негодования и сильно закричал: «Несчастна римская империя, если она дошла до того, что и такой ничтожный, варварский народ не хочет наслаждаться своей независимостью, но берется за оружие, попирает римские пределы и осмеливается вступать с нами в войну». Этим криком он так надорвал себя, что открылись все его вены и разорвались артерии10. Таким образом, истекши кровью, царь умер в крепости, называемой вергенийской, после третьего консульства Грациана и Экития, в 17 день месяца ноября, на 54-м году жизни и 13-м царствования.
79Далее [следуют] устья Гистера. Он начинается в Германии, в горном массиве Шварцвальд[2], напротив галльского города Раурик, за много миль по ту сторону Альп, затем под именем Дуная протекает через [земли] бесчисленных племен, вода в нем при этом неимоверно прибывает, а вступив в Иллирию, он далее зовется Гистер. Приняв в себя 60 притоков, из которых приблизительно половина судоходных, он изливается в Понт шестью обширными рукавами. Первый из них - Певке, за ним следует и остров того же имени, и тут же следующий рукав, называемый Сакер81. Он [на протяжении] 19 миль поглощается огромным болотом. Из того же русла питается и расположенное выше долины Гистрополиса озеро Гальмюрис, окружностью 63 мили. Третий рукав - Калон-Стома [«Прекрасное устье»], против Сарматского острова; четвертый - Псевдостомон [«Ложное устье»], потом остров Конопон-Диабасис [«Комариный перевоз»], потом Борион-Стома [«Северное устье»] и Псилон-Стома [«Голое устье»]. Каждое из этих устьев таково, что, как передают, на 40 миль море перед ним теряет [свою соленость]: если глотнуть из него воды, она пресная.
Жалко звук плывет...
Лошадки маленькие эт че ваш лектор намекает что что эти ваши татары это сарматы ? )) ай ай и ваще он такой очень осторожный как бы чего не сказать лишнего или вы там все по редактировали ? ))
Маленькие лошадки = Сарматы - это монголы... Л-логика )))
@@rodin_proshloe ну Сарматами это их "историки" окрестили ) а как их называли современники ещё большой вопрос каждый толкователь древних текстов толкует по своему ) и это в большей степени некий договорняк в так сказать "научной" среде по типу "Киевской Руси" ))
@@TheKurt700 кроме внешнего названия, есть еще имена, антропология, генетика и археологическая культура. То, что вы называете "договорняк" - это научный консенсунс и он достигается после многолетнего комплексного анализа всего круга разных источникрв разных наук, а не так, как вам кажется ) Сарматы и монголы - это однозначно разные народы.
@@rodin_proshloe ну да яркий пример подобного консенсуса " Призвание Варягов" где очень все неочевидно но зато есть многолетний "анализ" ))
@@TheKurt700 для кого не очевидно? )
Без седла бороться на лошади тяжело но можно ноги нужны сильные.
Судя по тому, что ноги сарматских конников, на рисунках, свисают почти до земли, создается впечатление, что сарматы ездили не на конях, а на ишаках.
Средний рост лошадей того времени был ниже. Современные кони - результат селекции. Однако, не всем изображениям следует доверять без оглядки - часто пропорции нарушены.
@@proshloejournal Это ты на полном серьёзе отвечаешь?! 🤔🤔🤔 🤣🤣🤣 А что люди чуть ли на полметра (не цепляйся, мне известно на сколько) "короче" были ничего?! 🤣🤣🤣
👍👍👍