De nada! Un gusto compartir mis interpretaciones de este texto de Kristeva. Es muy interesante reflexionar el sentido; no los signos, el sentido, cómo se produce. Saludos!
Antes tenia pensado que semiotica tenia que ver con psicologia o filosofia. por la portada, nunca llegue a leer el libro. mi madre lo tenia pero nunca lo lei. estaba buscando informacion, para saber si es realmente interesante leer este libro o no. pero pues este analisis nivel universitario me parecio super profundo. despues de ver este video es casi como ver la pelicula del libro. gracias por su analisis. me ha gustado mucho, digo su analisis, el tema es de verdad muy profundo y complejo que dentro de mi cabeza hay cosas que se contradicen. pero seguro es por que no tengo ni la mitad de conocimientos que usted tiene.
Hola, Andrea. Muchas gracias por compartir tu experiencia. Me da gusto que las ideas hayan sido claras. Aunque semiótica, filosofía y psicología son cada una disciplinas distintas, creo que sí tienen que ver entre sí. La semiótica se relaciona con la filosofía, sobre todo a partir del llamado "giro lingüístico" en el siglo XX y con la psicología, para plantear sus taxonomías. Incluso, la semiótica tiene mucha relación con la economía, tal como expone Kristeva. Te animo a que no te quedes solo con la película y te aventures a leer el libro. Saludos cordiales!
Quisiera saber cual es su nombre, cito su video en un trabajo expositivo y más allá de "Linguística y etnología", me gustaría poner su nombre. Finalmente los trabajos los hacen las personas.. Gracias por su clara explicación.
Muchas gracias por tu comentario. Me da gusto que haya sido claro y te sirva para reforzar tus ideas. Soy Andrelí Vega Duarte, doctoranda en la Ibero CDMX. Los videos son material complementario de una materia -titulada como el canal- que impartía en la Escuela Nacional de Antropología e Historia y que tuve que mudar a zoom debido al confinamiento. Saludos cordiales!
Hola, Alaíde. Muchas gracias por tu comentario tan generoso. Soy Andrelí Vega, por ahora doctorante en letras y he sido docente por unos diez años. Me encanta dar clases. Estos videos son de un curso que di el año pasado y dejé este material para los alumnos que no podían conectarse a zoom. Después me animé a dejarlo abierto al público y ha sido muy satisfactorio recibir comentarios como el tuyo que muestran el interés en estos temas y que las ideas expuestas son claras. Por ahora no tengo material nuevo, pero apenas termine mi doctorado quizá genere más contenido, pues es importante que la reflexión crítica y filosófica no se quede solo en los nichos académicos. Te envío un cordial saludo!
Buenos días! Tengo que hacer un trabajo sobre este texto de Kristeva pero hay cosas que no me quedan muy claras. Me gustaría saber si me podrías ayudar. No me queda muy claro que son los modelos, o sea lo que genera la semiótica. Tampoco me queda claro que son los sistemas significativos de la semiótica. Saludos y perdón por las molestias.
Hola, Francisco. Con mucho gusto te ofrezco la ayuda que quepa en las breves palabras de esta respuesta que te comparto. Los modelos de la semiótica se refiere a los elementos que conforman una estructura y que entre sí se unen por una lógica relacional. Los modelos siempre son abstractos. Por ejemplo, el modelo semiótico de la comunicación se integra, entre otros elementos, por emisor, mensaje y receptor. Al integrarse, tales elementos configuran el sistema de la comunicación. Cuando se dice que son sistemas significativos es porque generan sentido. En mi canal dedico un video al texto "Cómo reconocer el estructuralismo" de Deleuze. Te recomiendo que leas el texto y luego veas el video, pues lo que explica Deleuze tiene que ver con las dudas que planteas. Te envío un saludo cordial!
Kristeva propone la semiotica como una producción, emplea la propuesta de Carl Marx, la semiotica funciona como producción. El sentido se produce, es abierto. No solo hay una significación.
Que pena que haya sólo vídeos de dos años, y no actualizado; espero que tu sapiencia y belleza aunque lo segundo queda de lado cuando hablamos de una charla filosófica, tenerte de vuelta en tu labor instructiva y académica.
Se le denota humanidad y tiene mi respeto, pero la humanidad muchas veces nos aleja de la realidad. A este vídeo, le falta conocimiento científico y filosófico. Es lo que dice Kristeva. Como análisis-resumen de su obra es adecuado. Enhorabuena así. Pero mírese las diversas teorías económicas del valor y las diferencias. Le ayudaría (creo). Un saludo.
Hola, Manuel. Muchas gracias por tu comentario enriquecedor. Buscaré ampliar mi conocimiento en teorías económicas del valor como sugieres, ciertamente mi perspectiva debe ser limitada, pues mi formación es teórico-literaria. Un saludo cordial!
Mi canal favorito desde ahora, gracias, mil.
MUCHAS GRACIAS! Saludos desde Buenos Aires!
Agradezco también tu comentario. Saludos desde México!
Excelente contenido, muchas gracias por compartirlo.
Muchas graças. Aprendi muito aqui no Brasil a respeito de Kristeva. Parabéns!
Muy bien abordado el texto y muy claro todo, muchas gracias! saludos
Agradezco el comentario, me da gusto que haya sido claro y de ayuda. Saludos!
Gracias. Me hiciste estallar la cabeza en el buen sentido y me sentí invitado a seguir profundizando.
De nada! Un gusto compartir mis interpretaciones de este texto de Kristeva. Es muy interesante reflexionar el sentido; no los signos, el sentido, cómo se produce. Saludos!
Muy bueno. Me resultó de mucha ayuda
Antes tenia pensado que semiotica tenia que ver con psicologia o filosofia. por la portada, nunca llegue a leer el libro. mi madre lo tenia pero nunca lo lei. estaba buscando informacion, para saber si es realmente interesante leer este libro o no. pero pues este analisis nivel universitario me parecio super profundo. despues de ver este video es casi como ver la pelicula del libro. gracias por su analisis. me ha gustado mucho, digo su analisis, el tema es de verdad muy profundo y complejo que dentro de mi cabeza hay cosas que se contradicen. pero seguro es por que no tengo ni la mitad de conocimientos que usted tiene.
Hola, Andrea. Muchas gracias por compartir tu experiencia. Me da gusto que las ideas hayan sido claras. Aunque semiótica, filosofía y psicología son cada una disciplinas distintas, creo que sí tienen que ver entre sí. La semiótica se relaciona con la filosofía, sobre todo a partir del llamado "giro lingüístico" en el siglo XX y con la psicología, para plantear sus taxonomías. Incluso, la semiótica tiene mucha relación con la economía, tal como expone Kristeva.
Te animo a que no te quedes solo con la película y te aventures a leer el libro.
Saludos cordiales!
Muchas gracias, sobre todo,
saludos desde Nápoles!
Hola, Roxanna. Qué gusto compartir mi interpretación de Kristeva hasta Italia. Saludos desde México!
Que genia, gracias!
Hola! Gracias por tu comentario, ciertamente es una maravilla Kristeva, qué gusto que hayas disfrutado la reflexión.
Gracias ;-)
Quisiera saber cual es su nombre, cito su video en un trabajo expositivo y más allá de "Linguística y etnología", me gustaría poner su nombre. Finalmente los trabajos los hacen las personas.. Gracias por su clara explicación.
Muchas gracias por tu comentario. Me da gusto que haya sido claro y te sirva para reforzar tus ideas. Soy Andrelí Vega Duarte, doctoranda en la Ibero CDMX. Los videos son material complementario de una materia -titulada como el canal- que impartía en la Escuela Nacional de Antropología e Historia y que tuve que mudar a zoom debido al confinamiento. Saludos cordiales!
@@lenguajeyestructuralism6154 Muchas gracias, doctora. Qué maravilla que la pandemia nos permita abrevar de catedráticos como usted. Saludos
Fe de erratas: En los minutos 1:09 y 1:23 digo "semántico" y "semántica" y debe ser "semiótico" y "semiótica", respectivamente.
Está padrísimo tu canal. Quién eres? Ya, follow
Hola, Alaíde. Muchas gracias por tu comentario tan generoso. Soy Andrelí Vega, por ahora doctorante en letras y he sido docente por unos diez años. Me encanta dar clases. Estos videos son de un curso que di el año pasado y dejé este material para los alumnos que no podían conectarse a zoom. Después me animé a dejarlo abierto al público y ha sido muy satisfactorio recibir comentarios como el tuyo que muestran el interés en estos temas y que las ideas expuestas son claras. Por ahora no tengo material nuevo, pero apenas termine mi doctorado quizá genere más contenido, pues es importante que la reflexión crítica y filosófica no se quede solo en los nichos académicos.
Te envío un cordial saludo!
Buenos días! Tengo que hacer un trabajo sobre este texto de Kristeva pero hay cosas que no me quedan muy claras. Me gustaría saber si me podrías ayudar. No me queda muy claro que son los modelos, o sea lo que genera la semiótica. Tampoco me queda claro que son los sistemas significativos de la semiótica.
Saludos y perdón por las molestias.
Hola, Francisco. Con mucho gusto te ofrezco la ayuda que quepa en las breves palabras de esta respuesta que te comparto. Los modelos de la semiótica se refiere a los elementos que conforman una estructura y que entre sí se unen por una lógica relacional. Los modelos siempre son abstractos. Por ejemplo, el modelo semiótico de la comunicación se integra, entre otros elementos, por emisor, mensaje y receptor. Al integrarse, tales elementos configuran el sistema de la comunicación. Cuando se dice que son sistemas significativos es porque generan sentido. En mi canal dedico un video al texto "Cómo reconocer el estructuralismo" de Deleuze. Te recomiendo que leas el texto y luego veas el video, pues lo que explica Deleuze tiene que ver con las dudas que planteas.
Te envío un saludo cordial!
Kristeva propone la semiotica como una producción, emplea la propuesta de Carl Marx, la semiotica funciona como producción. El sentido se produce, es abierto. No solo hay una significación.
Ciertamente, el sentido se produce, en tal aseveración está el centro de tal propuesta. Agradezco tu comentario. Envío un cordial saludo!
En ningún lado pones quien eres y por cierto eres muy buena maestra
Andrei Vega Duarte, está en la descripción del canal. Un abrazo!
Que pena que haya sólo vídeos de dos años, y no actualizado; espero que tu sapiencia y belleza aunque lo segundo queda de lado cuando hablamos de una charla filosófica, tenerte de vuelta en tu labor instructiva y académica.
Estúpido you tube ahora no se puede avanzar ni retroceder los vídeos al gusto de uno fuck youtube
Un laberinto
O sea la semiótica está viva y es rizomatica
Se le denota humanidad y tiene mi respeto, pero la humanidad muchas veces nos aleja de la realidad. A este vídeo, le falta conocimiento científico y filosófico. Es lo que dice Kristeva. Como análisis-resumen de su obra es adecuado. Enhorabuena así. Pero mírese las diversas teorías económicas del valor y las diferencias. Le ayudaría (creo). Un saludo.
Hola, Manuel. Muchas gracias por tu comentario enriquecedor. Buscaré ampliar mi conocimiento en teorías económicas del valor como sugieres, ciertamente mi perspectiva debe ser limitada, pues mi formación es teórico-literaria. Un saludo cordial!