حكم تحديد نسبة الربح في التجارة لفضيلة الشيخ سعد يوسف أبوعزيزحفظه الله

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 29 ม.ค. 2025

ความคิดเห็น • 39

  • @مصطفىسليم-ع6ه
    @مصطفىسليم-ع6ه 4 ปีที่แล้ว +1

    حفظ الله شيخنا الفاضل المبارك ونفع الله به البلاد والعباد في مشارق الأرض ومغاربها

  • @sanyoboxe6142
    @sanyoboxe6142 8 ปีที่แล้ว +7

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خير شيخنا الفاضل قليل من يتكلام متلك على نسبة الربح بهدا التفصيل بارك الله فيكم وكل من ساهم في نشر هدا المقطع

    • @محمدطبل-و4ط
      @محمدطبل-و4ط  5 ปีที่แล้ว +2

      اللهم آمين يارب العالمين

    • @aadosman9685
      @aadosman9685 3 ปีที่แล้ว

      @@محمدطبل-و4ط ماحكم من اودع مال في انترنت مزرعه وقام بشراء اشياء داخل مزرعه ؟؟؟

  • @mibarakiabdelilah7889
    @mibarakiabdelilah7889 6 หลายเดือนก่อน

    ادعو لي باشفاء وفرج

  • @bdayanajeha3648
    @bdayanajeha3648 3 ปีที่แล้ว

    بارك الله فيك صدقت

  • @draidihamadi8710
    @draidihamadi8710 2 ปีที่แล้ว +1

    والله انت حسبك الرسول صلى عليه الصلاة والسلام. احل الربح 100%100 . وهوحلال.
    ثم تطلب من الناس ألا تفعل. ماذا يا رجل.

  • @ياربعفوكورضاك-ط1خ
    @ياربعفوكورضاك-ط1خ 8 ปีที่แล้ว +3

    جزاكم الله خيرا.
    ..استفدت ربنا يجنبنا الفتن ويجنبنا الحرام

  • @فارسلبيض
    @فارسلبيض 4 ปีที่แล้ว +4

    اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

  • @abdelkarema2195
    @abdelkarema2195 6 ปีที่แล้ว

    بارك الله لنا فيكم وجعلكم الله عونا في تبليغ رسلات الله وهذا التوضيح الجميل والرائع زادكم الله علما وحفظكم
    وجعله في ميزان حسناتكم

  • @مسوقعقاريوتاجرإلكتروني
    @مسوقعقاريوتاجرإلكتروني 2 ปีที่แล้ว +2

    لم افهم كلام شيخنا الجليل قال بأنه لايجوز رفع السعر استغلالا للزبون وساق دليلا يخالف الحكم الذي قرره فالصحابي الجليل رضي الله عنه قد باع إحدى الشاتين بدينار بعدما اشتراهما بدينار

  • @محمدطبل-و4ط
    @محمدطبل-و4ط  5 ปีที่แล้ว +1

    تابعونا على قناه اليوتيوب وعلى صفحتنا على الفيسبوك ومحب اهل السنه والجماعه ونفع الله بكم الامه الاسلاميه وجزاكم الله كل خير
    th-cam.com/channels/YIBBWssEHUU_PO-WQcECQQ.html
    صفحتي على فيسبوك
    facebook.com/profile.php?id=100006705092180
    صفحة محمد طبل محبي لاهل السنة والجماعة
    facebook.com/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B7%D8%A8%D9%84-%D9%85%D8%AD%D8%A8%D9%8A-%D9%84%D8%A3%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9-102265571252346/?modal=admin_todo_tour
    صفحتي على فيسبوك
    facebook.com/profile.php?id=100008459196426

  • @salmaEmam-tv1yw
    @salmaEmam-tv1yw 5 หลายเดือนก่อน

    لو سمحت عاوزه رقم تليفون حضرت الشيخ

  • @elkemmoussibrahim7616
    @elkemmoussibrahim7616 2 ปีที่แล้ว +1

    هل الحدبث صحيح ام ضعيف

  • @عتريسالبطل
    @عتريسالبطل 3 ปีที่แล้ว

    على فكرى هذه سفقه وبارك الرسول عليه الصلاه والسلام بها .لاكن مواد الغذائيه المعروفه اسعارها لايجوز رفعها

  • @Estewigym
    @Estewigym 4 ปีที่แล้ว

    جزاكم الله كل خير

  • @omeldonia7772
    @omeldonia7772 2 ปีที่แล้ว +1

    المكسب ليس ميه ف المئة يقترب ولكن أقل لانه فين ثمن النقل والتعب والعمل

  • @camiongrumercedesrachid5861
    @camiongrumercedesrachid5861 8 ปีที่แล้ว +2

    بارك الله فيك

  • @boudjemaara1944
    @boudjemaara1944 2 ปีที่แล้ว +1

    انت تقول ليس هناك ما يدل علي هامش الربح ، و الله يقول هذا الكتاب لم يترك لا صغيرة و لا كبيرة ؟

  • @حسناءكامة
    @حسناءكامة 4 ปีที่แล้ว

    اذاكان للسلعة ثمن معين في السوق ثم اخذها التاجر وباعها بثلاث اضعاف الثمن وزيادة ....ماحكم هذا،...من فضلكم

  • @draidihamadi8710
    @draidihamadi8710 2 ปีที่แล้ว +1

    الناس الذي تنهب في الفقراء والمساكين بسبب لا حدود للفائدة والربح. هل الإسلام يقر هذا

  • @sportlive5788
    @sportlive5788 4 ปีที่แล้ว

    سلام عليكم السيد الشيخ كلامك جميل و لكن إذ وضع المنتوج في المزاد و بيع ذلك المنتج بأضعاف ثمنه. فهذا ليس غبن و لا دخل للبائع في هذا. ما قولكم سيد الشيخ. بارك الله لكم َأنتظر الإجابة َشكرا لكم.

  • @LearnEnglish-ProfBah
    @LearnEnglish-ProfBah 7 ปีที่แล้ว +2

    الله اعلم , لكن المشكل ان الامر مع الشركات اليوم لا تحدد نيبة الربح بل تحدد نسبة العائد من المال المستثمر, الله اعلم

  • @wadahdabal8113
    @wadahdabal8113 5 ปีที่แล้ว

    شيخ ماهو حكم من اشترى هاتف بلتقسيط والذي باعوه ربح نص حقه يعني اذا حق الهاتف 10 باعه بلقسط 15 ارجو الاجابه

  • @alaaalas7260
    @alaaalas7260 5 ปีที่แล้ว +1

    شيخنة ياريت ترد علية انا في حيرة في امري مع كثرة الكلام عل مرض الكرونا تستعمل الناس الكمامات فصعد سعرهة وزوجي رح يجيب من مكان ويبيع ويحصل ربح هل هاذة حرام

    • @muhammadmooner2299
      @muhammadmooner2299 3 ปีที่แล้ว

      نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (اللهم بارك له في صفقة يمينه) الربح ليس حرام مهما بلغ ، ولكن الحرام الغش في المواصفات وتوهيم المشتري بأحلام كاذبة

  • @bouazza9994
    @bouazza9994 5 ปีที่แล้ว

    السلام عليكم فضيلة الشيخ
    انا ابيع التوابل وازيد فيها اكثر من النصف هل هدا جائز

    • @h.h4939
      @h.h4939 5 ปีที่แล้ว +1

      لا طبعا حرااااام

    • @mostaphashaheed1230
      @mostaphashaheed1230 5 ปีที่แล้ว

      جهنم وبيسة المصيرة

    • @munthiraloufi3805
      @munthiraloufi3805 5 ปีที่แล้ว +6

      ليش حرام ... الصحابي باع الشاه بضعف ثمنها والرسول عليه السلام اقره ودعاء له بالبركه ... لاتفتوا من روسكم

    • @shaabanmohamed5993
      @shaabanmohamed5993 4 ปีที่แล้ว +2

      اللي بيقول حرام
      ليه يا أخي بتقول حرام وبأي حق تحرم وتحلل عن جهل منك ارجع لدينك يا أخي واسأل شيوخ لو مش فاهم وبلاش تفتي لان ممكن انت تبقي من اهل النار

    • @فيديواتمتنوعة-ت3ر
      @فيديواتمتنوعة-ت3ر 4 ปีที่แล้ว

      جزاء عادي

  • @asyaomayma6683
    @asyaomayma6683 5 ปีที่แล้ว +1

    ما حكم إخفاء قيمة الربح في السلعة للمشتري مثلا أنا أعرف بانني ربحت خمسة دراهم معه ولكن قلت له بانني ربحت معك ثلاثة او أربعة دراهم لانه في الاخير عندما سيؤدي ثمن السلعة سيقول انقص لي قليلا لانه أخذها بالدين وهل تلك الدر اهم التي اخفيها عليه تعتبر ربا. لانه لو علم كم ربحت معه لن ياخذ تلك السلعة او سيقول لي كفى لك بدرهمين او ثلاثة. وانا عندي شريك في التجارة

    • @gadabdelnasser6806
      @gadabdelnasser6806 4 ปีที่แล้ว +1

      اخي بكده انت لم تخفي قيمة الربح قل للمشتري انا بعت لك كما يبيع الناس ولا تكذب عليه فانت ليس بمطر أن تعرفه كم تربح من البيع

    • @muhammadmooner2299
      @muhammadmooner2299 3 ปีที่แล้ว

      لا تخبر أحد بربحك ، وإذا أخبرت لا تقول إلا الصدق ، وأعلم أن الله هو رازقك ليس من تبيع له

  • @الضيغمالازهري
    @الضيغمالازهري 6 ปีที่แล้ว

    يا شيخي الفاضل هذا الصحابي هو حكيم بن حزام وليس بن جعد تاكد افادك الله

  • @إيادبنزياد
    @إيادبنزياد 2 ปีที่แล้ว

    هذا كلام فارغ إذا عملنا بما تقوله فئة كبيرة من الناس سوف تجوع وتحدث الفتنة هل الله سبحانه وتعالى يحب أن يجوع الناس وتحدث فتنة بين الناس من نهب وسلب وقتل وإذا ما كنت تقوله صحيحا فأرباح الربا أيضا هي حلالا طيبا مثلا عندما يأتي شخص ليقترض مني 1000 درهم يمكنني أن أطلب منه بأن يعيدها إلي ب 1400 درهم وهذه أيضا تجارة وأنا لم أرغم أحدا على ان يقترض مني المال. إتقوا الله في دينكم ولا تنشروا الفتنة بين الناس بدعوى حديث لا نعرف مصدره وهل هو صحيح أم حديث موضوع