#مفاهيم_يجب_أن_تصحح 🌹🌹 #سؤال/ هل فعلا هناك من يعبد قبور الأولياء؟ #جواب/ لا ،لايوجد مسلم يعبد قبرا. #سؤال/ ماذا يفعلون في مقامات الصالحين؟ #جواب/ يدعون الله سبحانه وتعالى في تلك البقع الطاهرة لأنه ورد أنها من المواطن المستجاب فيها الدعاء. #سؤال/ما هي الأدلة على جواز الدعاء عند مقامات الصالحين والتبرك بها؟ #جواب/ التبرك بالصالحين.. عند علماء السلف الصالح. 1- إمام المذهب، وعالم قريش، وناصر السنة، الإمام الشافعي قال: «إني لأتبرك بأبي حنيفة، وإذا عَرَضَت لي حاجةٌ صليت ركعتين وجئت إلى قبره، وسألتُ الله تعالى الحاجة عنده فما تبعُد عني حتى تُقضى». تاريخ بغداد ( 1 / 123 ) . 2- الإمام ابن عبد البر، حافظ المغرب في زمانه، قال:«وفي هذا الحديث دليل على التبرك بمواضع الأنبياء والصالحين ومقاماتهم ومساكنهم». التمهيد (13/ 67). وقال عن قبر سيدنا أبي أيوب الأنصاري الموجود عند سور القسطنطينية: «وقبر أبي أيوب قرب سورها معلوم إلى اليوم مُعظَّم يستسقون به فيسقون» الاستيعاب (2/ 426). 3- الإمام الحافظ المؤرخ الأديب، الأمير أبو نصر ابن ماكولا، قال عن قبر «أبي علي بن بيَّان الزاهد»: «قبره يتبرك به، قد زرته» الإكمال (1/267). 4- الإمام الحافظ القاضي عياض المالكي، عالم المغرب وإمام أهل الحديث في وقته، قال: «فيه التبرك بالفضلاء، ومشاهد الأنبياء وأهل الخير ومواطنهم، ومواضع صلاتهم» إكمال المعلم (2/ 631). 5- الإمام شيخ الإسلام، محيي الدين النووي قال في شرحه لصحيح مسلم: «وفيه التبرك بالصالحين وآثارهم، والصلاة في المواضع التي صلَّوا بها، وطلب التبريك منهم»(5/ 161). وقال أيضا: «وفي هذا الحديث دليل على استحباب التبرك بآثار الصالحين وثيابهم» (14/ 44). 6- الإمام الحافظ الحجة المؤرخ شمس الدين الذهبي، قال في ترجمة ابن مزدين القومساني: «وكان ورعا، تقيا، محتشما، يتبرك بقبره». السير (18/ 101) وقال في ترجمة السيدة نفيسة بنت الحسن: «كانت من الصالحات العوابد، والدعاء مستجاب عند قبرها، بل وعند قبور الأنبياء والصالحين...». (10/ 107). وقال: «وعن إبراهيم الحربي، قال: قبر معروف أي الكَرْخي التِّرياق المجرَّب، يريد إجابة دعاء المضطر عنده؛ لأن البقاع المباركة يستجاب عندها الدعاء». (9/ 343). 7- الإمام الحافظ الفقيه، سراج الدين ابن الملقن ، قال في شرحه لصحيح البخاري، المسمى بالتوضيح: «وفيه: أنه ينبغي التبرك بثياب الصالحين، ويتوسل بها إلى الله تعالى في الحياة والممات» (27/ 641). وقال: «وفيه: التبرك بآثار الصالحين لا سيما سيد الصالحين ﷺ» (4/327). وقال: «ولم يزل الناس يتبركون بمواضع الصالحين وأهل الفضل» (6/ 23). وقال عن قبر سيدنا أبي أيوب الأنصاري في القسطنطينية: «فقبره مع سور القسطنطينة يتبرك به ويستشفي» (4/ 102). 8- الإمام الحافظ، ابن حجر العسقلاني، قاضي القضاة، وشيخ الإسلام، وأمير المؤمنين في الحديث، نص على جواز التبرك بالصالحين في مواضع كثيرة من كتابه فتح الباري - الذي هو أعظم شروح كتب السنة على الإطلاق - منها: قوله: «فهو حجة في التبرك بآثار الصالحين» (1/ 569). وقوله: «وفيه طهارة النخامة والشعر المنفصل، والتبرك بفضلات الصالحين الطاهرة» (5/ 341). وقوله: «وفيه التبرك بطعام الأولياء والصلحاء» (6/600). وقوله: «وفي الحديث: التبرك بالرجل الصالح وسائر أعضائه، وخصوصا اليد اليمني» (10/ 198). 9- الإمام المحدث الحجة، شهاب الدين القسطلاني، صاحب الشرح الفريد الماتع لصحيح البخاري المسمى: إرشاد الساري قال: «أما مَن اتخذ مسجدًا في جوار صالح وقصد التبرك بالقرب منه، لا للتعظيم له ولا للتوجه إليه، فلا يدخل في الوعيد المذكور». (1/ 430). منقول
#مفاهيم_يجب_أن_تصحح 🌹🌹 #سؤال/ هل فعلا هناك من يعبد قبور الأولياء؟ #جواب/ لا ،لايوجد مسلم يعبد قبرا. #سؤال/ ماذا يفعلون في مقامات الصالحين؟ #جواب/ يدعون الله سبحانه وتعالى في تلك البقع الطاهرة لأنه ورد أنها من المواطن المستجاب فيها الدعاء. #سؤال/ما هي الأدلة على جواز الدعاء عند مقامات الصالحين والتبرك بها؟ #جواب/ التبرك بالصالحين.. عند علماء السلف الصالح. 1- إمام المذهب، وعالم قريش، وناصر السنة، الإمام الشافعي قال: «إني لأتبرك بأبي حنيفة، وإذا عَرَضَت لي حاجةٌ صليت ركعتين وجئت إلى قبره، وسألتُ الله تعالى الحاجة عنده فما تبعُد عني حتى تُقضى». تاريخ بغداد ( 1 / 123 ) . 2- الإمام ابن عبد البر، حافظ المغرب في زمانه، قال:«وفي هذا الحديث دليل على التبرك بمواضع الأنبياء والصالحين ومقاماتهم ومساكنهم». التمهيد (13/ 67). وقال عن قبر سيدنا أبي أيوب الأنصاري الموجود عند سور القسطنطينية: «وقبر أبي أيوب قرب سورها معلوم إلى اليوم مُعظَّم يستسقون به فيسقون» الاستيعاب (2/ 426). 3- الإمام الحافظ المؤرخ الأديب، الأمير أبو نصر ابن ماكولا، قال عن قبر «أبي علي بن بيَّان الزاهد»: «قبره يتبرك به، قد زرته» الإكمال (1/267). 4- الإمام الحافظ القاضي عياض المالكي، عالم المغرب وإمام أهل الحديث في وقته، قال: «فيه التبرك بالفضلاء، ومشاهد الأنبياء وأهل الخير ومواطنهم، ومواضع صلاتهم» إكمال المعلم (2/ 631). 5- الإمام شيخ الإسلام، محيي الدين النووي قال في شرحه لصحيح مسلم: «وفيه التبرك بالصالحين وآثارهم، والصلاة في المواضع التي صلَّوا بها، وطلب التبريك منهم»(5/ 161). وقال أيضا: «وفي هذا الحديث دليل على استحباب التبرك بآثار الصالحين وثيابهم» (14/ 44). 6- الإمام الحافظ الحجة المؤرخ شمس الدين الذهبي، قال في ترجمة ابن مزدين القومساني: «وكان ورعا، تقيا، محتشما، يتبرك بقبره». السير (18/ 101) وقال في ترجمة السيدة نفيسة بنت الحسن: «كانت من الصالحات العوابد، والدعاء مستجاب عند قبرها، بل وعند قبور الأنبياء والصالحين...». (10/ 107). وقال: «وعن إبراهيم الحربي، قال: قبر معروف أي الكَرْخي التِّرياق المجرَّب، يريد إجابة دعاء المضطر عنده؛ لأن البقاع المباركة يستجاب عندها الدعاء». (9/ 343). 7- الإمام الحافظ الفقيه، سراج الدين ابن الملقن ، قال في شرحه لصحيح البخاري، المسمى بالتوضيح: «وفيه: أنه ينبغي التبرك بثياب الصالحين، ويتوسل بها إلى الله تعالى في الحياة والممات» (27/ 641). وقال: «وفيه: التبرك بآثار الصالحين لا سيما سيد الصالحين ﷺ» (4/327). وقال: «ولم يزل الناس يتبركون بمواضع الصالحين وأهل الفضل» (6/ 23). وقال عن قبر سيدنا أبي أيوب الأنصاري في القسطنطينية: «فقبره مع سور القسطنطينة يتبرك به ويستشفي» (4/ 102). 8- الإمام الحافظ، ابن حجر العسقلاني، قاضي القضاة، وشيخ الإسلام، وأمير المؤمنين في الحديث، نص على جواز التبرك بالصالحين في مواضع كثيرة من كتابه فتح الباري - الذي هو أعظم شروح كتب السنة على الإطلاق - منها: قوله: «فهو حجة في التبرك بآثار الصالحين» (1/ 569). وقوله: «وفيه طهارة النخامة والشعر المنفصل، والتبرك بفضلات الصالحين الطاهرة» (5/ 341). وقوله: «وفيه التبرك بطعام الأولياء والصلحاء» (6/600). وقوله: «وفي الحديث: التبرك بالرجل الصالح وسائر أعضائه، وخصوصا اليد اليمني» (10/ 198). 9- الإمام المحدث الحجة، شهاب الدين القسطلاني، صاحب الشرح الفريد الماتع لصحيح البخاري المسمى: إرشاد الساري قال: «أما مَن اتخذ مسجدًا في جوار صالح وقصد التبرك بالقرب منه، لا للتعظيم له ولا للتوجه إليه، فلا يدخل في الوعيد المذكور». (1/ 430). منقول
اللهم صل علي أكرم خلقك سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا في كل لمحة ونفس عدد ماوسعه علم الله العظيم غفرانك ربنا وإليك المصير الحمد لله رب العالمين
استغفرك ربي لا إله إلا أنت لك الحمد والشكر صل علي أكرم خلقك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبارك في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علمك العظيم آمين الحمد لله رب العالمين
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم ونريدكم أن تُفْرِدُوا مقطعا لتخبط الوهابية في قضية هل لله عين أم عينان أم أعين حقيقية والطوام في القول بأنه تعالى مُتَبَعِّضٌ تعالى الله عن ما يقولون علوا كبيرا وأريد أن أعرف إن كان ثمة طريقة للتواصل معكم جزاكم الله تعالى بكل خير ولا تدرون كم أفدتم الأمة وكم وعَّيتم من الوهابية المجسمة وكم ثبتم من أهل السنة والجماعة السادة الأشاعرة وحتى أنا أعنتموني وثبتني الله تعالى بكم وقد صدقتم والله ففي وجوه أهل السنة النور البين الواضح لمن له بصيرة وفي وجوه الوهابية ظلمة تُنَفر وجزاكم الله خيرا أنا أخوكم من بلاد شنقيط
💚 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ♥️ رسول الله 💚 الوصف ♥️💚 والوحي ♥️ والرساله 💚 والحكمة ♥️ وعلى اله الطيبين الطاهرين 💚 وعلى ساداتنا أولياء الله الصالحين ♥️ صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين 💚 عاشق أولياء الله الصالحين ♥️ والعلماء العاملين 💚 سليمان الحنون ♥️💚♥️💚♥️💚🤎🤍💙♥️🤎❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🤍💘💝💖💓💞💕💕💚💗☘️🌺🍀🪴🌷🌷🖤💗🌳☘️🌺🍀🪴🌷🌿🖤🌹🌲🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌲🌹🌲🌹🌲🌹🌲🌹
لولا رسول ما عظمت المدينه ولبقيت يثرب ولولا رسول الله لما كان المسجد النبوي ثاني مساجد الارض . وجوهر علم لو أبوح به لستحل رجال دمي وظنو ان ما يفعلوه حسن
كم أضحك عندما أرى وهابيا يعجز عن الرد فيقول لك كلماتهم المشهوره ١جهميه ٢قبوريه ٣عبدة القبور ٤صوفيه ٥مشركين ٦تطوفون حول القبور ٧راقصين في المساجد ٨وثنيه ٩ خرافات ١٠زنادقه ١١مبتدعه وإذا في عندكن كلمات كمان مشان ضيفن عالقاموس هههههههههههه إذا ذكرت الغباء فإنك تتذكر الوهابيه واذا ذكرت الوهابيه فإنك تتذكر الغباء
آمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد صلاة لاتحصى ولاتحدولاتعد ولاترد صلاة ترضيك وترضيه وترضى بهاعناوعن ذرياتنا ووالدينا ومشايخنا رضاء الأبد ودمتم بخير ☘🍀🌱🌲🌲🌹🌺🌹🍁🌳🥀🦠🌸🌷🌿🌷⚘🌴🌵🍁🍃🌺🎉
أهل سنة و الجماعة في الفقه الحنفية المالكية الشافعية الحنابلة في العقيدة فضلاء الحنابلة الاشاعرة الماترودية في السلوك (التصوف) جنيد البغدادي عبد القادر الجيلاني ابن عطاء الله اسكندري و كل من وافقهم....،.
من يستدل بفتوى ابن تيمية رحمه الله في حق رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم هم اكثر الناكثين لها مع شيوخهم, تراهم يشدوا الرحال للشيخ الفلاني و الشيخ العلاني للحضور للدروس او حتى خطبة جمعة او بس زيارة لرؤية وجه الشيخ الميمون , طوابير و زحمة من الفجر, اسألوا التائبين من السلفية او السلفيين و سيقولون لك كيف انهم كانوا يروحوا مع الفجر لمسجد حسان او الحويني او يعقوب حتى يحضروا لجمعة او درس او حتى لرؤيتهم, تاركين المساجد بجانبهم, واخدين باصات و تكاسي و تكتك.
هيا بنا لدعم قناة الشيخ بالإعجاب وكثرة التعليقات كي تنتشر القناة الدعم ليس لأن الشيخ ضعيف وينتظر الدعم منا بل لكي تنتشر قناته على عوام الوهابيه ويكون سببا في هدايتهم لأن صوته لايصل للجميع وأرجوا الله ان أكون من أحد الأسباب في نشر القناه على العوام كي ينتفعوا ويهتدوا بسبب تفاعلي فيها
اللهم صل صلاة كاملة⚘ وسلم سلاما تاما⚘ على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد⚘ الذي تنحل به العقد⚘ وتنفرج به الكرب⚘ وتقضى به الحوائج⚘ وتنال به الرغائب⚘ وحسن الخواتيم⚘ ويستسقى الغمام بوجهه الكريم⚘ وعلى آله وصحبه⚘ في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك⚘..
الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ الدكتور عبدالقادر محمد الحسين الاشعرى الحنفى و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين ،،، و يستخدمكم ولا يستبدلكم ،اسال الله عز وجل ان يثبت حضرتك و يجنب حضرتك الفتن ما ظهر منها و ما بطن و اسال الله العظيم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى و صفاته العلا واسمه المؤمن و اسمه الاعظم الا يحملك مالا طاقة لك به و يعفو عنك، اللهم ارضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدِ جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة ، و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه. .... ،،،، ...
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟ المنشور رقم ( 3 ) : قوله تعالى : (( أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا * ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا )) 1- ففي قوله (( ألم تر إلى ربك )) فإنه لا يؤخذ على ظاهر اللفظ فيقال ألم تنظر إلى ربك لما في الظاهر من اعتقاد حلول الرب في جهة الرائي في الأرض وإنما يؤول بأن المراد ألم تنظر إلى صنع ربك . 2- وقوله (( قبضناه إلينا )) لا يؤخذ على ظاهره لما فيه من اعتقاد حلول الرب في الارض ومكافأته بالجهة ، وإنما يؤول بأن المراد بـ ( قبضناه إلينا ) أي اخذناه إلى حيث أردنا
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟ المنشور رقم ( 1 ) : قال الله تعالى : (( إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا )) هل ستأخذ لفظ ( لا يستحي ) على ظاهره وتنفي صفة الحياء عن الله أم ستتأوله تأويل الصحابة والتابعين وعلماء العربية أنه ( لا يترك ضرب المثل ) على سبيل المجاز المرسل ؟ ملا حظة : من أراد ان يطور هذه المسودة فليطلبها مني .
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين ،وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم ، اللهم إنا نسألك الهداية مع العناية من البداية إلى النهاية ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، اللهم يا وهاب ألهمنا الصوب وآتنا الحكمة وفصل الخطاب ، واجعلنا من كمل أولي الألباب ، واسقنا من محبتك أعذب شراب ، وافتح لنا من الخير والسعادة كل باب ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله والأصحاب ، وبارك وسلم تسليما ، ووهب لنا بالصلاة السلام عليه خيرا عظيما ،وجعلنا في أقرب المنازل من حضرة هذا النبي الكامل في جميع العوالم اللهم آمين آمين. 10. محرم 1446 16/07/2024
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟ المنشور رقم ( 2 ) : قال الله تعالى : (( وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا )) حملها بعض اليهود على ظاهرها فقالوا رب محمد فقير يستقرض من المؤمنين به وحملها الصحابة والتابعون والعلماء على مجازها اي يعطي ابتغاء وجه الله فأقام المفعول به مكان المفعول لأجله على سبيل المجاز المرسل وسبب نسبة القرض إلى الله هو قطع المعطى عن المن أي لو كان الرب هو المستقرض الحقيقي لم يكن لك أن تمنن لأنك ومالك فيض من عطائه . ملاحظة : هذه مسودة ابتدائية لم تمشق بعد من أراد أن يطورها ويكتبها بأسلوبه فليطلبها مني .
حفظك الله شيخنا القدير أنا من محبي الصالحين و لست منهم و من محبي الشيخ محمد الفلاني الجزائري و من محبي الشيخ الحسان و الشيخ المغيلي و كل عباد الله الصالحين
اللهم صل وسلم وبارك وعظم على سيدنا محمد صلاة تنير بها قلوبنا وتزيل بها حجبنا وترفعنا بها عندك أعلى الدرجات وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات وعلى آله وصحبه وسلم اللهم بارك بجهود الشيخ عبد القادر الحسين وخذ بيده إلى الخير وكل من يساعده وكل محب له لاتنسونا من الدعاء أخوكم محمد الحموي الخزنوي💚
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. شيخنا الفاضل من قصد مسجدا ولو كان لغير المساجد المذكورة ليس عليه حرج وليس عليه إثم ولكن لا يحصل ثوابا كزيارته لأحد المساجد الثلاثة المخصوصة..فلا يجوز الإعتقاد بوجود مسجد أفضل من هذه المساجد هذا هو المقصود وإلا لا يوجد نهي عن شد الرحال إلى أي مسجد على وجه الأرض...ولا حرج في ذلك..فالمعنى المراد هو الترغيب في زيارة المساجد الثلاثة لتحصيل الثواب وليس المراد تحريم شد الرحال لغيرها. والله تعالى أعلم
سلسلة لماذا تركت الشيعه نريدك أن تكملها ولا تلتفت إلى من يعكر عليك هذا الأمر حتى يشغلك عنها لأني الناس عندنا حتى من أصدقائنا الأشعريه يقولون لولا الوهابيه لانتشرت الشيعه أكثر وهم أكثر المتصدون لها كوليد اسماعيل وعثمان الخميس ورامي عيسى مع أن كلامهم ضعيف وركيك ولكن ينخدع به العامه وأمر ثاني دائما الوهابيه يقولون ان الصوفيه والشيعه وجهين لعمله واحده.. والصوفيه هي باب التشيع.. فلماذا لا نريهم أننا أول المتصدين لهم نحن نريد سلسلة لماذا تركت الشيعه أو ردود حارقه مارقه على الشيعه كردكم على الوهابيه أرجوا أخذ كلامي بعين الاعتبار تكرما
لحمد لله رب العالمين، له الحمد الحسن والثناء الجميل، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يقول الحق وهو يهدي السبيل، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم. وبعد: فإن مسألة شد الرحال إلى القبر، انتصر شيخ الإسلام ابن تيمية في هذا البحث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد) وقد ذكر علماء العربية والأصول: أن نفي الاستثناء يفيد الحصر (لا وإلا) ، وإذا وجدت في الكلام اعلم أن المعنى محصور على ما ذكر بالنص، لا إله إلا الله، هذه (لا) نفي (إلا) أداة استثناء، فعندما يأتي على الاستثناء النفي، يبقى محصوراً: لا إله إلا الله، فنفى الألوهية عن كل أحدٍِ إلا الله، فيبقى أنه أثبت للمذكور في الكلام ونفاه عن ما عداه، فأثبت الألوهية لله ونفاها عن كل من عداه، فعندما يقول الرسول عليه الصلاة والسلام: (لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد) أي: لا يجوز شد الرحال إلا للمسجد، فإذا شددت الرحال إلى المسجد والقبر بالمسجد فإنك تذهب لزيارة القبر، ولزيارة القبر آداب وهي: كذا وكذا يبقى: هل شيخ الإسلام ابن تيمية يحرم زيارة قبر الرسول عليه الصلاة والسلام؟! ما قال هذا شيخ الإسلام وإنما قال: لا يجوز أن تخرج من بلدك وقد نويت شد الرحال إلى القبر وحده، لكن انو شد الرحال إلى المسجد والقبر في المسجد، فستحصل زيارة القبر تبعاً، لكن لا تكن النية أصلاً مخصصة للقبر دون المسجد، ولذلك أفتى شيخ الإسلام ابن تيمية على أن الرجل إذا خرج من بيته وقال: سأزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم، أن هذا سفر معصية، ولا يجوز له أن يقصر في سفره الصلاة، ولا يجوز له أن يفطر في رمضان؛ لأن هذه الرخص هي في السفر إلى الطاعات لا للمعاصي. فلو الآن انفصل قبر النبي عليه الصلاة والسلام عن المسجد لوجدت بعض الناس يزور قبره ولا يدخل المسجد؛ لأنه خرج لا ينوي الصلاة في المسجد إنما نوى زيارة القبر، وهذا غلو نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه وقال: (اللهم لا تجعل قبري وثناً يعبد) وقد صار وثناً عند طائفة من الناس الذين ينتسبون لآل البيت وعلى رأسهم الشيعة في كل طوائفهم
بجينا جعيص ومعيص بقول قبوريه هذه اسمها نبويه والنبي صلى الله عليه وسلم قال :ألا قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها أو كما قال عليه الصلاة والسلام مرحبآ عليك انت مو تتبع السنه سأقول لك عدة أمور فجاوب: أولا: روى أبو يعلى وابن عساكر في تاريخ دمشق عن أبي هريرة رضي الله عنه انه قال: ان رسول الله صلى الله عليه قال والذي نفس أبو قاسم بيده لينزلن عيسى ابن مريم إماما مقسطا وحكما عدلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليصلحن ذات البين وليذهبن الشحناء وليعرضن عليه المال فلا يقبله ثم:*(لإن أقام على قبري وقال يا محمد لأجبته)* فهل سيدنا عيسى قبوري؟!!!!!! نعوذ بالله من الوهابيه وأنتم تقولون من يقول يا محمد فقد أشرك فأي سنة هذه التي تتبعونها!!!!!! ثانيا:أنتم تقولون أن الأنبياء أموات غير أحياء والحديث يقول كما رواه البيهقي(الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون) فأي سنة تتبعوها أنتم أنتم لا تتبعون السلف لان السلف عندكم فقط شيخكم الحصري والوحيد ابن تيميه وابن عبدالوهاب وابن باز وابن عثيمين وابن ما بعرف مين والألباني لأنكم أنتم لو تتبعون السلف لأجبتم ما قال الإمام أحمد بجواز التوسل ويأتي الألباني ويقول هذه بدعه حتى لو قالها أحمد واخيرا أنتم لا تتبعون السلف أنتم تتبعون أهوائكم وعندي عشرات الأدله على حكم التوسل والإستغاثه ولكن لن اتعب يدي لتروها لان من يريد الحق هو يبحث عنه واخيرا:نصيحه بلغة محب وشفوق وناصح للإخوه الوهابيه : يوجد سلسله بعنوان خدعوك ايها السلفي المسكين للشيخ عبدالقادر حسين أرجوا أن تشاهدوا بإنصاف وتروا من على الحق واحكموا بالدليل والبرهان وإن أردت أدلة أخرى قلي كي أرسلها لك
ابن تيمية ناصبي يبغض أهل بيت رسول الله و هذا الامر يتجلى في كتبه كلها : إذا وجد فضيلة للإمام علي إما ينكرها فإذا لم يستطع ميعها وقال هذه ليست خاصة بالإمام علي و هذا بشكل منهجي كما أنه معروف بأخذ النصوص على ظاهرها ك كل شيء فان إلى وجهه يفهمها بن تيمية كما هي يفنى الله ولا يبقى منه إلا وجهه و العيذ بالله قال عنه الرحالة بن بطوطة بما معناه أنه مختل.
الوهابي مصدق حالوا: يذكرني بحلقه بعنوان: السلفيه هي الحق وأنت تعلم هذا هداك الله للشيخ عبدالقادر حسين th-cam.com/video/iwzk9tNd4vE/w-d-xo.htmlsi=amCTtOkd30rtUSQt
أحبتي الكرام: لا تدلس عليكم السلفية وتغشكم وتقول / [ ان ابن تيمية سجنوه لأنه ضد الطغاة والملوك! ]. بل ان سجنه لأنه خالف اجماع المسلمين والمذاهب الأربعة من حيث: ١- طعنه في سيدنا علي بن أبي طالب فعده قضاة المذاهب الأربعة السنية من المنافقين. ٢- مخالفته الاجماع في حرمة شد الرحال إلى القبر النبوي. ٣- قوله بالقدم النوعي للعالم. ٤- قوله بفناء النار. ٥- قوله أن الطلقات الثلاث تعتبر طلقة واحدة. ٦- طعنه في سيدتنا فاطمة بأنها تحب المال وشبهها بالمنافقين !! إلى غير ذلك من الانحرافات والمخالفات ! فلا تصدقوا السلفية وغشهم وتدليسهم! - هذا كلام شيخ الاسلام ابن حجر صاحب فتح الباري عن القضايا التي خالف فيها ابن تيمية اجماع اهل السنة وعلى اساسها حاكموه وسجنوه !!!
🌹 مدد 🌲 مدد 🌹 مدد 🌲 سيدنا الغوث 🌹 الرفاعي احمد سلام الله عليه 🌲 سيدنا المدد 🌹 سيدنا عبد القادر جيلاني عليه السلام سيدي المدد 🌲 سيدنا ابراهيم الدسوقي قدس الله سره الشريف 💙 سيدنا المدد 🌹سيدي أحمد البدوي صلوات الله وسلامه عليه ملثم المدد 🌲 ساداتنا أولياء الله الصالحين 🌹 المتصرفين في الكون 🌲 الغوث 🌹 والعون ❤️ والمدد 🌲 عاشق أولياء الله الصالحين 🌹 والعلماء العاملين 🌲 سليمان الحنون 🌹🌲🌹🌲🌹🌲🌹🌲🌹🌲🌺☘️🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤🌲🌿🌷🪴🍀🌺☘️🌳💗💚🪴🌷🌿🌹☘️🍀🪴🌴🌳🌲
تكرما سيدي.. وليد اسماعيل هو ذا شأن عند قومه وان هزمته فان شوكة الوهابيه ستكسر ولا أظن أن وليد اسماعيل يتهرب من المناظره فهو مفكر حالوا شيخ إسلام لانه يناقش الشيعه وينتصر عليهم ولكنه لا يعلم انه لن يستطيع الصمود امام الساده الأشعريه الصوفيه ارفعوا تعليقي بارك الله فيكم
ههههههع والله الشيخ عبدالقادر حسين لم يترك شيئا من تدليساتكم إلا وردها عليكم ولكن العاقل هو الذي يسمع لكلا الطرفين يوجد حلقه بعنوان: الوهابيه السلفية أم الأشعريه من على الحق للشيخ عبدالقادر حسين الوهابي لا يتكاسل بمشاهدة هذه الحلقه فهذا دينك ومن الإنصاف أن تسمع للطرفين
ههههه وكيف تشملنا معهم ولم تعرف الفرق بيننا وبينهم أنتم في العقيده كاعتقادنا لا نشبه ولا نجسم كالوهابيه والوهابيه مثلنا لا يسبون الصحابه ويلعنونهم ولكن هم يقللون من شأن وتعظيم وحب رسول الله وآل بيته بين أحبابه وأمته فنحن الساده الأشعريه الصوفيه حب آل البيت فرض عندنا فنحن الأشعريه الصوفيه لا نشبه ولا نجسم ونحب ونعظم جميع الصحابه أما الوهابيه والشيعه فلم يقدموا شيئا للإسلام نحن عندنا الصوفي صلاح الدين الأيوبي وعندما محمد الفاتح وكذلك حطين وبيزنطا كلها فتحت على أيدي الساده الأشعريه الصوفيه نصيحه لك اذهب وتابع الشيخ عبدالقادر حسين وإن شاء الله ستهتدي
th-cam.com/video/wTuYOa44Aug/w-d-xo.htmlsi=gYX-T3JIAqsiXQAj حلقه بعنوان:كوكتيل بدع وتبديع على الماشي للشيخ عبدالقادر حسين منطق الوهابي:وهل كنت انت في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم؛إذا فأنت بدعه😂😂😂😂
![ง้อ (ALRIGHT) - FOURTH Prod. by URBOYTJ [ OFFICIAL MV ]](http://i.ytimg.com/vi/Qs8ZeV6Dqj8/mqdefault.jpg)
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه واجعلنا من عبادك الصالحين
اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه
وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
قالَ القاضي عياض اليحصبيُّ رحمه الله في الشِّفَا :
[ ولا خلافَ أنَّ موضعَ قبرهِ ﷺ أفضلُ بقاعِ الأرضِ ]
عَلَّقَ عليه الشَّيخُ الخفَّاجيُّ رحمه الله: [ بل أفضلُ مِنَ السَّمواتِ والعرشِ والكعبةِ كما نقلهُ السُّبكِيُّ رحمه اللَّهُ ]
وقَد أَجمَعَ أَهلُ السُّنَّةِ عَلَى أَنَّ المَوضِعَ الَّذِي ضَمَّ جَسَدَ سَيِّدِنَا رَسُولِ الله تَعَالَى مُحَمَّد عَلَيهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَام أَفضَلُ مِنَ العَرشِ وَالكَعبَة..
جَزَمَ الجَميعُ بِأَنَّ خَيرَ الأَرضِ مَا
قَد ضَمَّ أَعضَاءَ النَّبِيِّ وَحَوَاهَا
وَنَعَم لَقَد صَدَقُوا بِسَاكِنِهَا زَكَت
كَالنَّفسِ حِينَ زَكَت زَكَى مَأوَاهَا..
الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَيكَ يَا سَيِّدِي يَا رَسُولَ الله تَعَالَى .
#مفاهيم_يجب_أن_تصحح 🌹🌹
#سؤال/ هل فعلا هناك من يعبد قبور الأولياء؟
#جواب/ لا ،لايوجد مسلم يعبد قبرا.
#سؤال/ ماذا يفعلون في مقامات الصالحين؟
#جواب/ يدعون الله سبحانه وتعالى في تلك البقع الطاهرة لأنه ورد أنها من المواطن المستجاب فيها الدعاء.
#سؤال/ما هي الأدلة على جواز الدعاء عند مقامات الصالحين والتبرك بها؟
#جواب/ التبرك بالصالحين.. عند علماء السلف الصالح.
1- إمام المذهب، وعالم قريش، وناصر السنة، الإمام الشافعي قال: «إني لأتبرك بأبي حنيفة، وإذا عَرَضَت لي حاجةٌ صليت ركعتين وجئت إلى قبره، وسألتُ الله تعالى الحاجة عنده فما تبعُد عني حتى تُقضى». تاريخ بغداد ( 1 / 123 ) .
2- الإمام ابن عبد البر، حافظ المغرب في زمانه، قال:«وفي هذا الحديث دليل على التبرك بمواضع الأنبياء والصالحين ومقاماتهم ومساكنهم». التمهيد (13/ 67).
وقال عن قبر سيدنا أبي أيوب الأنصاري الموجود عند سور القسطنطينية: «وقبر أبي أيوب قرب سورها معلوم إلى اليوم مُعظَّم يستسقون به فيسقون» الاستيعاب (2/ 426).
3- الإمام الحافظ المؤرخ الأديب، الأمير أبو نصر ابن ماكولا، قال عن قبر «أبي علي بن بيَّان الزاهد»: «قبره يتبرك به، قد زرته» الإكمال (1/267).
4- الإمام الحافظ القاضي عياض المالكي، عالم المغرب وإمام أهل الحديث في وقته، قال: «فيه التبرك بالفضلاء، ومشاهد الأنبياء وأهل الخير ومواطنهم، ومواضع صلاتهم» إكمال المعلم (2/ 631).
5- الإمام شيخ الإسلام، محيي الدين النووي قال في شرحه لصحيح مسلم: «وفيه التبرك بالصالحين وآثارهم، والصلاة في المواضع التي صلَّوا بها، وطلب التبريك منهم»(5/ 161).
وقال أيضا: «وفي هذا الحديث دليل على استحباب التبرك بآثار الصالحين وثيابهم» (14/ 44).
6- الإمام الحافظ الحجة المؤرخ شمس الدين الذهبي، قال في ترجمة ابن مزدين القومساني: «وكان ورعا، تقيا، محتشما، يتبرك بقبره». السير (18/ 101)
وقال في ترجمة السيدة نفيسة بنت الحسن: «كانت من الصالحات العوابد، والدعاء مستجاب عند قبرها، بل وعند قبور الأنبياء والصالحين...». (10/ 107).
وقال: «وعن إبراهيم الحربي، قال: قبر معروف أي الكَرْخي التِّرياق المجرَّب، يريد إجابة دعاء المضطر عنده؛ لأن البقاع المباركة يستجاب عندها الدعاء». (9/ 343).
7- الإمام الحافظ الفقيه، سراج الدين ابن الملقن ، قال في شرحه لصحيح البخاري، المسمى بالتوضيح: «وفيه: أنه ينبغي التبرك بثياب الصالحين، ويتوسل بها إلى الله تعالى في الحياة والممات» (27/ 641).
وقال: «وفيه: التبرك بآثار الصالحين لا سيما سيد الصالحين ﷺ» (4/327).
وقال: «ولم يزل الناس يتبركون بمواضع الصالحين وأهل الفضل» (6/ 23).
وقال عن قبر سيدنا أبي أيوب الأنصاري في القسطنطينية: «فقبره مع سور القسطنطينة يتبرك به ويستشفي» (4/ 102).
8- الإمام الحافظ، ابن حجر العسقلاني، قاضي القضاة، وشيخ الإسلام، وأمير المؤمنين في الحديث، نص على جواز التبرك بالصالحين في مواضع كثيرة من كتابه فتح الباري - الذي هو أعظم شروح كتب السنة على الإطلاق - منها:
قوله: «فهو حجة في التبرك بآثار الصالحين» (1/ 569).
وقوله: «وفيه طهارة النخامة والشعر المنفصل، والتبرك بفضلات الصالحين الطاهرة» (5/ 341).
وقوله: «وفيه التبرك بطعام الأولياء والصلحاء» (6/600).
وقوله: «وفي الحديث: التبرك بالرجل الصالح وسائر أعضائه، وخصوصا اليد اليمني» (10/ 198).
9- الإمام المحدث الحجة، شهاب الدين القسطلاني، صاحب الشرح الفريد الماتع لصحيح البخاري المسمى: إرشاد الساري قال: «أما مَن اتخذ مسجدًا في جوار صالح وقصد التبرك بالقرب منه، لا للتعظيم له ولا للتوجه إليه، فلا يدخل في الوعيد المذكور». (1/ 430).
منقول
#مفاهيم_يجب_أن_تصحح 🌹🌹
#سؤال/ هل فعلا هناك من يعبد قبور الأولياء؟
#جواب/ لا ،لايوجد مسلم يعبد قبرا.
#سؤال/ ماذا يفعلون في مقامات الصالحين؟
#جواب/ يدعون الله سبحانه وتعالى في تلك البقع الطاهرة لأنه ورد أنها من المواطن المستجاب فيها الدعاء.
#سؤال/ما هي الأدلة على جواز الدعاء عند مقامات الصالحين والتبرك بها؟
#جواب/ التبرك بالصالحين.. عند علماء السلف الصالح.
1- إمام المذهب، وعالم قريش، وناصر السنة، الإمام الشافعي قال: «إني لأتبرك بأبي حنيفة، وإذا عَرَضَت لي حاجةٌ صليت ركعتين وجئت إلى قبره، وسألتُ الله تعالى الحاجة عنده فما تبعُد عني حتى تُقضى». تاريخ بغداد ( 1 / 123 ) .
2- الإمام ابن عبد البر، حافظ المغرب في زمانه، قال:«وفي هذا الحديث دليل على التبرك بمواضع الأنبياء والصالحين ومقاماتهم ومساكنهم». التمهيد (13/ 67).
وقال عن قبر سيدنا أبي أيوب الأنصاري الموجود عند سور القسطنطينية: «وقبر أبي أيوب قرب سورها معلوم إلى اليوم مُعظَّم يستسقون به فيسقون» الاستيعاب (2/ 426).
3- الإمام الحافظ المؤرخ الأديب، الأمير أبو نصر ابن ماكولا، قال عن قبر «أبي علي بن بيَّان الزاهد»: «قبره يتبرك به، قد زرته» الإكمال (1/267).
4- الإمام الحافظ القاضي عياض المالكي، عالم المغرب وإمام أهل الحديث في وقته، قال: «فيه التبرك بالفضلاء، ومشاهد الأنبياء وأهل الخير ومواطنهم، ومواضع صلاتهم» إكمال المعلم (2/ 631).
5- الإمام شيخ الإسلام، محيي الدين النووي قال في شرحه لصحيح مسلم: «وفيه التبرك بالصالحين وآثارهم، والصلاة في المواضع التي صلَّوا بها، وطلب التبريك منهم»(5/ 161).
وقال أيضا: «وفي هذا الحديث دليل على استحباب التبرك بآثار الصالحين وثيابهم» (14/ 44).
6- الإمام الحافظ الحجة المؤرخ شمس الدين الذهبي، قال في ترجمة ابن مزدين القومساني: «وكان ورعا، تقيا، محتشما، يتبرك بقبره». السير (18/ 101)
وقال في ترجمة السيدة نفيسة بنت الحسن: «كانت من الصالحات العوابد، والدعاء مستجاب عند قبرها، بل وعند قبور الأنبياء والصالحين...». (10/ 107).
وقال: «وعن إبراهيم الحربي، قال: قبر معروف أي الكَرْخي التِّرياق المجرَّب، يريد إجابة دعاء المضطر عنده؛ لأن البقاع المباركة يستجاب عندها الدعاء». (9/ 343).
7- الإمام الحافظ الفقيه، سراج الدين ابن الملقن ، قال في شرحه لصحيح البخاري، المسمى بالتوضيح: «وفيه: أنه ينبغي التبرك بثياب الصالحين، ويتوسل بها إلى الله تعالى في الحياة والممات» (27/ 641).
وقال: «وفيه: التبرك بآثار الصالحين لا سيما سيد الصالحين ﷺ» (4/327).
وقال: «ولم يزل الناس يتبركون بمواضع الصالحين وأهل الفضل» (6/ 23).
وقال عن قبر سيدنا أبي أيوب الأنصاري في القسطنطينية: «فقبره مع سور القسطنطينة يتبرك به ويستشفي» (4/ 102).
8- الإمام الحافظ، ابن حجر العسقلاني، قاضي القضاة، وشيخ الإسلام، وأمير المؤمنين في الحديث، نص على جواز التبرك بالصالحين في مواضع كثيرة من كتابه فتح الباري - الذي هو أعظم شروح كتب السنة على الإطلاق - منها:
قوله: «فهو حجة في التبرك بآثار الصالحين» (1/ 569).
وقوله: «وفيه طهارة النخامة والشعر المنفصل، والتبرك بفضلات الصالحين الطاهرة» (5/ 341).
وقوله: «وفيه التبرك بطعام الأولياء والصلحاء» (6/600).
وقوله: «وفي الحديث: التبرك بالرجل الصالح وسائر أعضائه، وخصوصا اليد اليمني» (10/ 198).
9- الإمام المحدث الحجة، شهاب الدين القسطلاني، صاحب الشرح الفريد الماتع لصحيح البخاري المسمى: إرشاد الساري قال: «أما مَن اتخذ مسجدًا في جوار صالح وقصد التبرك بالقرب منه، لا للتعظيم له ولا للتوجه إليه، فلا يدخل في الوعيد المذكور». (1/ 430).
منقول
اللهم صل علي أكرم خلقك سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا في كل لمحة ونفس عدد ماوسعه علم الله العظيم غفرانك ربنا وإليك المصير الحمد لله رب العالمين
جزاك الله الشيخ خير الجزاء بجاه المصطفى الكريم آمين.
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير ونفع بكم الأمة الإسلامية
زادكم الله علما ونورا وفضلا وهيبة ووقارا
حفظكم الله❤
رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبسيدنا محمد بن عبدالله رسولا ونبيا
استغفرك ربي لا إله إلا أنت لك الحمد والشكر صل علي أكرم خلقك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبارك في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علمك العظيم آمين الحمد لله رب العالمين
جزاكم الله❤
نعوذ بالله من الوهابيه المشبهين المجسمين المكفرين المبدعين المقللين من شأن وتعظيم وحب رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أحبابه وأمته
الله الله الله
جزاكم الله كل الخير
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم احسن خاتمتنا جميعا ولا تحرمنا من زيارة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه ومن شفاعته صلى الله عليه وسلم
الكثير من مقاطعك جديرة بالاعادة
حين كان المتابعون قليل فات هذه المقاطع علي الكثير
💚 مدد 🌹 مدد 🌲 مدد 🌹 ساداتنا أولياء الله الصالحين 💚🌹 المتصرفين في الكون ❤ يا اهل الكرامات والمعجزات 🌲 الغوث 🌹 والعون 💚 والمدد 🌹🌲 عاشق أولياء الله الصالحين 💚 والعلماء العاملين 🌹 سليمان الحنون 💚🌲🌹💚🌹💚🌹🌲🌹🌲💚🌹💚🌹💚🌲🌹🌲🌹🌲🌹💚❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🌹💚🌹💚🌹💚🌹🌹🍀☘️🪴🌴🌺🌷🌿
اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم وأكرمنا بنور الفهم، اللهم افتح علينا أبواب فضلك وافتح علينا خزائن رحمتك برحمتك يا أرحم الراحمين ❤
بارك الله فيكم
🎉🎉🎉🎉🎉 جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وفي جهودكم الطيبة وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل على سيدنا محمد و على آله وصحبه وسلم
اللهم علّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا وزدنا علمًا وألحقنا بعبادك الصالحين
اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا...،..،
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم ونريدكم أن تُفْرِدُوا مقطعا لتخبط الوهابية في قضية هل لله عين أم عينان أم أعين حقيقية والطوام في القول بأنه تعالى مُتَبَعِّضٌ تعالى الله عن ما يقولون علوا كبيرا وأريد أن أعرف إن كان ثمة طريقة للتواصل معكم جزاكم الله تعالى بكل خير ولا تدرون كم أفدتم الأمة وكم وعَّيتم من الوهابية المجسمة وكم ثبتم من أهل السنة والجماعة السادة الأشاعرة وحتى أنا أعنتموني وثبتني الله تعالى بكم وقد صدقتم والله ففي وجوه أهل السنة النور البين الواضح لمن له بصيرة وفي وجوه الوهابية ظلمة تُنَفر وجزاكم الله خيرا أنا أخوكم من بلاد شنقيط
💚 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ♥️ رسول الله 💚 الوصف ♥️💚 والوحي ♥️ والرساله 💚 والحكمة ♥️ وعلى اله الطيبين الطاهرين 💚 وعلى ساداتنا أولياء الله الصالحين ♥️ صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين 💚 عاشق أولياء الله الصالحين ♥️ والعلماء العاملين 💚 سليمان الحنون ♥️💚♥️💚♥️💚🤎🤍💙♥️🤎❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🤍💘💝💖💓💞💕💕💚💗☘️🌺🍀🪴🌷🌷🖤💗🌳☘️🌺🍀🪴🌷🌿🖤🌹🌲🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌲🌹🌲🌹🌲🌹🌲🌹
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
اللهم علمنا ماينفعنا ونفعنا بما علمتنا وزدنا علما والحقنا بعبادك الصالحين
بارك الله فيكم.
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم
لولا رسول ما عظمت المدينه ولبقيت يثرب ولولا رسول الله لما كان المسجد النبوي ثاني مساجد الارض . وجوهر علم لو أبوح به لستحل رجال دمي وظنو ان ما يفعلوه حسن
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك الله فيك اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
كم أضحك عندما أرى وهابيا يعجز عن الرد فيقول لك كلماتهم المشهوره
١جهميه
٢قبوريه
٣عبدة القبور
٤صوفيه
٥مشركين
٦تطوفون حول القبور
٧راقصين في المساجد ٨وثنيه
٩ خرافات
١٠زنادقه
١١مبتدعه
وإذا في عندكن كلمات كمان مشان ضيفن عالقاموس
هههههههههههه
إذا ذكرت الغباء فإنك تتذكر الوهابيه
واذا ذكرت الوهابيه فإنك تتذكر الغباء
لم يغعله الصحابة .
@@ahmedalahmadi8187كذبت الرسول عليه الصلاة والسلام زار بقيع
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين جزاكم الله خيرا 😊
اللهم اكتب لنا زيارة لنبيك وحبيبك ومصطفاك سيد الكونين سيدي ابا القاسم عليه الصلاة والسلام..
آمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد صلاة لاتحصى ولاتحدولاتعد ولاترد صلاة ترضيك وترضيه وترضى بهاعناوعن ذرياتنا ووالدينا ومشايخنا رضاء الأبد ودمتم بخير ☘🍀🌱🌲🌲🌹🌺🌹🍁🌳🥀🦠🌸🌷🌿🌷⚘🌴🌵🍁🍃🌺🎉
الله
جزاك الله خيرا
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يزور مسجد قباء..
كيف نجمع بين ذلك وما ذكر؟
جزاك الله خيرا ياسيدي
أهل سنة و الجماعة
في الفقه
الحنفية
المالكية
الشافعية
الحنابلة
في العقيدة
فضلاء الحنابلة
الاشاعرة
الماترودية
في السلوك (التصوف)
جنيد البغدادي
عبد القادر الجيلاني
ابن عطاء الله اسكندري
و كل من وافقهم....،.
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
من يستدل بفتوى ابن تيمية رحمه الله في حق رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم هم اكثر الناكثين لها مع شيوخهم, تراهم يشدوا الرحال للشيخ الفلاني و الشيخ العلاني للحضور للدروس او حتى خطبة جمعة او بس زيارة لرؤية وجه الشيخ الميمون , طوابير و زحمة من الفجر, اسألوا التائبين من السلفية او السلفيين و سيقولون لك كيف انهم كانوا يروحوا مع الفجر لمسجد حسان او الحويني او يعقوب حتى يحضروا لجمعة او درس او حتى لرؤيتهم, تاركين المساجد بجانبهم, واخدين باصات و تكاسي و تكتك.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
رضي الله عنكم ❤
رضي الله عنكم سيدي الشيخ
كل شئ فان الا وجهه . سبحان الله ففهم ان كنت تفهم . اذا كان رسول يشد المسير للبقيع ولولا فضل الزياره استغفر لهم من بيته الشريف
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد كمال الله وكما يليق بكماله
تفريقهم بالشرك بين الميت والحي وظنهم ان القبور والأموات اقرب للوقوع بالشرك شرك
هيا بنا لدعم قناة الشيخ بالإعجاب وكثرة التعليقات
كي تنتشر القناة
الدعم ليس لأن الشيخ ضعيف وينتظر الدعم منا بل لكي تنتشر قناته على عوام الوهابيه ويكون سببا في هدايتهم لأن صوته لايصل للجميع
وأرجوا الله ان أكون من أحد الأسباب في نشر القناه على العوام كي ينتفعوا ويهتدوا بسبب تفاعلي فيها
❤❤❤
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
💚اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
اللهم صل صلاة كاملة⚘ وسلم سلاما تاما⚘ على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد⚘ الذي تنحل به العقد⚘ وتنفرج به الكرب⚘ وتقضى به الحوائج⚘ وتنال به الرغائب⚘ وحسن الخواتيم⚘ ويستسقى الغمام بوجهه الكريم⚘ وعلى آله وصحبه⚘ في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك⚘..
الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ الدكتور عبدالقادر محمد الحسين الاشعرى الحنفى و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين ،،، و يستخدمكم ولا يستبدلكم ،اسال الله عز وجل ان يثبت حضرتك و يجنب حضرتك الفتن ما ظهر منها و ما بطن و اسال الله العظيم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى و صفاته العلا واسمه المؤمن و اسمه الاعظم الا يحملك مالا طاقة لك به و يعفو عنك، اللهم ارضى عن جميع المسلمين.
الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق.
اللهم اهدنى و اهدِ جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة ، و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
.... ،،،، ...
اللهم ولي علينا خيارنا ولا تولي علينا شرارنا واختم بالصالحات الباقيات اعمالنا اللهم امين يارب العالمين
بوركتم
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟
المنشور رقم ( 3 ) :
قوله تعالى : (( أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا * ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا ))
1- ففي قوله (( ألم تر إلى ربك )) فإنه لا يؤخذ على ظاهر اللفظ فيقال ألم تنظر إلى ربك لما في الظاهر من اعتقاد حلول الرب في جهة الرائي في الأرض وإنما يؤول بأن المراد ألم تنظر إلى صنع ربك .
2- وقوله (( قبضناه إلينا )) لا يؤخذ على ظاهره لما فيه من اعتقاد حلول الرب في الارض ومكافأته بالجهة ، وإنما يؤول بأن المراد بـ ( قبضناه إلينا ) أي اخذناه إلى حيث أردنا
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟
المنشور رقم ( 1 ) :
قال الله تعالى : (( إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ))
هل ستأخذ لفظ ( لا يستحي ) على ظاهره وتنفي صفة الحياء عن الله أم ستتأوله تأويل الصحابة والتابعين وعلماء العربية أنه ( لا يترك ضرب المثل ) على سبيل المجاز المرسل ؟
ملا حظة :
من أراد ان يطور هذه المسودة فليطلبها مني .
نعوذ بالله من ضلالة ابن تيميه
لا إله إلا الله محمد رسول الله
أللهم صل على سيدنا محمد
ماحكم العيش على هذه الحياة الدنيا:
فسق كفر شرك بدعه زندقه 😂😂😂😂
عليهم من الله ما يستحقون
الواحد اذا تبعن ياديكون متشدد منفر او ديكفر بالإسلام
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين ،وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم ، اللهم إنا نسألك الهداية مع العناية من البداية إلى النهاية ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، اللهم يا وهاب ألهمنا الصوب وآتنا الحكمة وفصل الخطاب ، واجعلنا من كمل أولي الألباب ، واسقنا من محبتك أعذب شراب ، وافتح لنا من الخير والسعادة كل باب ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله والأصحاب ، وبارك وسلم تسليما ، ووهب لنا بالصلاة السلام عليه خيرا عظيما ،وجعلنا في أقرب المنازل من حضرة هذا النبي الكامل في جميع العوالم اللهم آمين آمين. 10. محرم 1446 16/07/2024
لاحول ولاقوة الابالله
كلمات إبن تيمية كلها لف ودوران 😂
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد عدد ما في علمك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
#سلسلة_هل_ستتأولها_أم_ستحملها_على_الظاهر ؟
المنشور رقم ( 2 ) :
قال الله تعالى : (( وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا )) حملها بعض اليهود على ظاهرها فقالوا رب محمد فقير يستقرض من المؤمنين به
وحملها الصحابة والتابعون والعلماء على مجازها اي يعطي ابتغاء وجه الله فأقام المفعول به مكان المفعول لأجله على سبيل المجاز المرسل
وسبب نسبة القرض إلى الله هو قطع المعطى عن المن أي لو كان الرب هو المستقرض الحقيقي لم يكن لك أن تمنن لأنك ومالك فيض من عطائه .
ملاحظة :
هذه مسودة ابتدائية لم تمشق بعد من أراد أن يطورها ويكتبها بأسلوبه فليطلبها مني .
" اللَّهُمَّ صلِّ على سيدنَا محمد الحبيب المحبوب ، العالي الْقدر، الْعَظِيم الجاه ، وعَلى آله وَصَحبه وَسلم "
حفظك الله شيخنا القدير أنا من محبي الصالحين و لست منهم و من محبي الشيخ محمد الفلاني الجزائري و من محبي الشيخ الحسان و الشيخ المغيلي و كل عباد الله الصالحين
صلوات ربي و سلامه على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و على آله و صحبه أجمعين و رضي الله عن عباده الصالحين
اللهم صل وسلم وبارك وعظم على سيدنا محمد صلاة تنير بها قلوبنا وتزيل بها حجبنا وترفعنا بها عندك أعلى الدرجات وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم بارك بجهود الشيخ عبد القادر الحسين وخذ بيده إلى الخير وكل من يساعده وكل محب له
لاتنسونا من الدعاء أخوكم محمد الحموي الخزنوي💚
شيخنا الفاضل
كيف أعلم اني طالب علم
وشكرا لجهودكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. شيخنا الفاضل من قصد مسجدا ولو كان لغير المساجد المذكورة ليس عليه حرج وليس عليه إثم ولكن لا يحصل ثوابا كزيارته لأحد المساجد الثلاثة المخصوصة..فلا يجوز الإعتقاد بوجود مسجد أفضل من هذه المساجد هذا هو المقصود وإلا لا يوجد نهي عن شد الرحال إلى أي مسجد على وجه الأرض...ولا حرج في ذلك..فالمعنى المراد هو الترغيب في زيارة المساجد الثلاثة لتحصيل الثواب وليس المراد تحريم شد الرحال لغيرها. والله تعالى أعلم
سلسلة لماذا تركت الشيعه نريدك أن تكملها ولا تلتفت إلى من يعكر عليك هذا الأمر حتى يشغلك عنها
لأني الناس عندنا حتى من أصدقائنا الأشعريه يقولون لولا الوهابيه لانتشرت الشيعه أكثر
وهم أكثر المتصدون لها كوليد اسماعيل وعثمان الخميس ورامي عيسى
مع أن كلامهم ضعيف وركيك ولكن ينخدع به العامه
وأمر ثاني دائما الوهابيه يقولون ان الصوفيه والشيعه وجهين لعمله واحده..
والصوفيه هي باب التشيع..
فلماذا لا نريهم أننا أول المتصدين لهم نحن
نريد سلسلة لماذا تركت الشيعه
أو ردود حارقه مارقه على الشيعه
كردكم على الوهابيه
أرجوا أخذ كلامي بعين الاعتبار
تكرما
لحمد لله رب العالمين، له الحمد الحسن والثناء الجميل، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يقول الحق وهو يهدي السبيل، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
وبعد: فإن مسألة شد الرحال إلى القبر، انتصر شيخ الإسلام ابن تيمية في هذا البحث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد) وقد ذكر علماء العربية والأصول: أن نفي الاستثناء يفيد الحصر (لا وإلا) ، وإذا وجدت في الكلام اعلم أن المعنى محصور على ما ذكر بالنص، لا إله إلا الله، هذه (لا) نفي (إلا) أداة استثناء، فعندما يأتي على الاستثناء النفي، يبقى محصوراً: لا إله إلا الله، فنفى الألوهية عن كل أحدٍِ إلا الله، فيبقى أنه أثبت للمذكور في الكلام ونفاه عن ما عداه، فأثبت الألوهية لله ونفاها عن كل من عداه، فعندما يقول الرسول عليه الصلاة والسلام: (لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد) أي: لا يجوز شد الرحال إلا للمسجد، فإذا شددت الرحال إلى المسجد والقبر بالمسجد فإنك تذهب لزيارة القبر، ولزيارة القبر آداب وهي: كذا وكذا يبقى: هل شيخ الإسلام ابن تيمية يحرم زيارة قبر الرسول عليه الصلاة والسلام؟! ما قال هذا شيخ الإسلام وإنما قال: لا يجوز أن تخرج من بلدك وقد نويت شد الرحال إلى القبر وحده، لكن انو شد الرحال إلى المسجد والقبر في المسجد، فستحصل زيارة القبر تبعاً، لكن لا تكن النية أصلاً مخصصة للقبر دون المسجد، ولذلك أفتى شيخ الإسلام ابن تيمية على أن الرجل إذا خرج من بيته وقال: سأزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم، أن هذا سفر معصية، ولا يجوز له أن يقصر في سفره الصلاة، ولا يجوز له أن يفطر في رمضان؛ لأن هذه الرخص هي في السفر إلى الطاعات لا للمعاصي.
فلو الآن انفصل قبر النبي عليه الصلاة والسلام عن المسجد لوجدت بعض الناس يزور قبره ولا يدخل المسجد؛ لأنه خرج لا ينوي الصلاة في المسجد إنما نوى زيارة القبر، وهذا غلو نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه وقال: (اللهم لا تجعل قبري وثناً يعبد) وقد صار وثناً عند طائفة من الناس الذين ينتسبون لآل البيت وعلى رأسهم الشيعة في كل طوائفهم
بجينا جعيص ومعيص بقول قبوريه
هذه اسمها نبويه
والنبي صلى الله عليه وسلم قال :ألا قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها
أو كما قال عليه الصلاة والسلام
مرحبآ عليك
انت مو تتبع السنه سأقول لك عدة أمور فجاوب:
أولا: روى أبو يعلى وابن عساكر في تاريخ دمشق عن أبي هريرة رضي الله عنه انه قال: ان رسول الله صلى الله عليه قال والذي نفس أبو قاسم بيده لينزلن عيسى ابن مريم إماما مقسطا وحكما عدلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليصلحن ذات البين وليذهبن الشحناء وليعرضن عليه المال فلا يقبله ثم:*(لإن أقام على قبري وقال يا محمد لأجبته)*
فهل سيدنا عيسى قبوري؟!!!!!!
نعوذ بالله من الوهابيه
وأنتم تقولون من يقول يا محمد فقد أشرك
فأي سنة هذه التي تتبعونها!!!!!!
ثانيا:أنتم تقولون أن الأنبياء أموات غير أحياء
والحديث يقول كما رواه البيهقي(الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون)
فأي سنة تتبعوها أنتم
أنتم لا تتبعون السلف لان السلف عندكم فقط شيخكم الحصري والوحيد ابن تيميه وابن عبدالوهاب وابن باز وابن عثيمين وابن ما بعرف مين
والألباني
لأنكم أنتم لو تتبعون السلف لأجبتم ما قال الإمام أحمد بجواز التوسل ويأتي الألباني ويقول هذه بدعه حتى لو قالها أحمد
واخيرا أنتم لا تتبعون السلف أنتم تتبعون أهوائكم
وعندي عشرات الأدله على حكم التوسل والإستغاثه ولكن لن اتعب يدي لتروها
لان من يريد الحق هو يبحث عنه
واخيرا:نصيحه بلغة محب وشفوق وناصح للإخوه الوهابيه :
يوجد سلسله بعنوان خدعوك ايها السلفي المسكين للشيخ عبدالقادر حسين
أرجوا أن تشاهدوا بإنصاف وتروا من على الحق
واحكموا بالدليل والبرهان
وإن أردت أدلة أخرى قلي كي أرسلها لك
ابن تيمية ناصبي يبغض أهل بيت رسول الله و هذا الامر يتجلى في كتبه كلها : إذا وجد فضيلة للإمام علي إما ينكرها فإذا لم يستطع ميعها وقال هذه ليست خاصة بالإمام علي و هذا بشكل منهجي كما أنه معروف بأخذ النصوص على ظاهرها ك كل شيء فان إلى وجهه يفهمها بن تيمية كما هي يفنى الله ولا يبقى منه إلا وجهه و العيذ بالله قال عنه الرحالة بن بطوطة بما معناه أنه مختل.
❤❤❤❤❤
دكتور هل الذهبي من المفوضة
ابن تيمية ليس جاهلا
لكن ....
سبحان الله
💛💛💙💙💚💚
انا اذهب لزيارة النبى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وليس لزيارة القبر الشريف
لا فرق بين الزيارة وبين شد الرحال
❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉😊😊😊😊😊
❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉😊😊😊😊😊😊
دكتور شعجب من اتيت بغداد لم تذهب الى الامام الاعظم
التسجيل قديم قبل الزيارة
@@dr.abdulkaderalhousien حفظكم الله ورعاكم
الوهابي مصدق حالوا:
يذكرني بحلقه بعنوان: السلفيه هي الحق وأنت تعلم هذا هداك الله للشيخ عبدالقادر حسين
th-cam.com/video/iwzk9tNd4vE/w-d-xo.htmlsi=amCTtOkd30rtUSQt
التعليق والإعجاب أيها الأحباب
❤🎉❤🎉❤🎉🎉😊🎉🎉❤❤❤🎉🎉😊😊
أحبتي الكرام: لا تدلس عليكم السلفية وتغشكم وتقول /
[ ان ابن تيمية سجنوه لأنه ضد الطغاة والملوك! ].
بل ان سجنه لأنه خالف اجماع المسلمين والمذاهب الأربعة من حيث:
١- طعنه في سيدنا علي بن أبي طالب فعده قضاة المذاهب الأربعة السنية من المنافقين.
٢- مخالفته الاجماع في حرمة شد الرحال إلى القبر النبوي.
٣- قوله بالقدم النوعي للعالم.
٤- قوله بفناء النار.
٥- قوله أن الطلقات الثلاث تعتبر طلقة واحدة.
٦- طعنه في سيدتنا فاطمة بأنها تحب المال وشبهها بالمنافقين !!
إلى غير ذلك من الانحرافات والمخالفات ! فلا تصدقوا السلفية وغشهم وتدليسهم!
- هذا كلام شيخ الاسلام ابن حجر صاحب فتح الباري عن القضايا التي خالف فيها ابن تيمية اجماع اهل السنة وعلى اساسها حاكموه وسجنوه !!!
سوال المسألة الخامسة اليست هيى الفتواه المعتبرا في زماننا؟؟؟
الحافظ ابن حجر هل يا ترا نقل هذا الكلام فقط نقل أم نقله وهو مقر به؟
حرام هذا ظلم إنت تدعي انو الحافظ إبن حجر يطعن بشيخ إبن تيمية
@@user-gg4xb1gh3nعند البعض في الطلاق فقط وهذا سيكون في عنق إبن تيمية المجسّم والمشخّص لربه
🌹 مدد 🌲 مدد 🌹 مدد 🌲 سيدنا الغوث 🌹 الرفاعي احمد سلام الله عليه 🌲 سيدنا المدد 🌹 سيدنا عبد القادر جيلاني عليه السلام سيدي المدد 🌲 سيدنا ابراهيم الدسوقي قدس الله سره الشريف 💙 سيدنا المدد 🌹سيدي أحمد البدوي صلوات الله وسلامه عليه ملثم المدد 🌲 ساداتنا أولياء الله الصالحين 🌹 المتصرفين في الكون 🌲 الغوث 🌹 والعون ❤️ والمدد 🌲 عاشق أولياء الله الصالحين 🌹 والعلماء العاملين 🌲 سليمان الحنون 🌹🌲🌹🌲🌹🌲🌹🌲🌹🌲🌺☘️🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤🌲🌿🌷🪴🍀🌺☘️🌳💗💚🪴🌷🌿🌹☘️🍀🪴🌴🌳🌲
اطلب المدد من الله الحي الذي لا يموت مش من شوية جثث متحللة لا تضر ولا تنفع
........
تكرما سيدي..
وليد اسماعيل
هو ذا شأن عند قومه
وان هزمته فان شوكة الوهابيه ستكسر
ولا أظن أن وليد اسماعيل يتهرب من المناظره
فهو مفكر حالوا شيخ إسلام لانه يناقش الشيعه وينتصر عليهم
ولكنه لا يعلم انه لن يستطيع الصمود امام الساده الأشعريه الصوفيه
ارفعوا تعليقي بارك الله فيكم
وليد اسماعيل معتدل ❤
ههههههع والله الشيخ عبدالقادر حسين لم يترك شيئا من تدليساتكم إلا وردها عليكم
ولكن العاقل هو الذي يسمع لكلا الطرفين
يوجد حلقه بعنوان:
الوهابيه السلفية أم الأشعريه من على الحق للشيخ عبدالقادر حسين
الوهابي لا يتكاسل بمشاهدة هذه الحلقه فهذا دينك ومن الإنصاف أن تسمع للطرفين
ههههه وكيف تشملنا معهم ولم تعرف الفرق بيننا وبينهم
أنتم في العقيده كاعتقادنا لا نشبه ولا نجسم كالوهابيه
والوهابيه مثلنا لا يسبون الصحابه ويلعنونهم ولكن هم يقللون من شأن وتعظيم وحب رسول الله وآل بيته بين أحبابه وأمته
فنحن الساده الأشعريه الصوفيه حب آل البيت فرض عندنا
فنحن الأشعريه الصوفيه لا نشبه ولا نجسم ونحب ونعظم جميع الصحابه
أما الوهابيه والشيعه فلم يقدموا شيئا للإسلام نحن عندنا الصوفي صلاح الدين الأيوبي وعندما محمد الفاتح وكذلك حطين وبيزنطا كلها فتحت على أيدي الساده الأشعريه الصوفيه
نصيحه لك اذهب وتابع الشيخ عبدالقادر حسين وإن شاء الله ستهتدي
th-cam.com/video/wTuYOa44Aug/w-d-xo.htmlsi=gYX-T3JIAqsiXQAj
حلقه بعنوان:كوكتيل بدع وتبديع على الماشي للشيخ عبدالقادر حسين
منطق الوهابي:وهل كنت انت في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم؛إذا فأنت بدعه😂😂😂😂
جزاكم الله خيرا