Allama Ameen Shaheedi Aur Mufti Fazal Subhan me Debate | Irfan e Ramzan | Ramzan Transmission
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 3 พ.ค. 2021
- #AllamaAmeenShaheedi #IrfaneRamzan #GTVNEWSHD GTVnetworkHD #IftarTransmission #GTVNews #AllamaAmeenShaheedi
Allama Ameen Shaheedi Aur Mufti Fazal Subhan me Debate | Irfan e Ramzan | Ramzan Transmission
GTV Network HD brings you Live Happening through out the globe which includes latest News, Breaking News and Exclusive coverage of happening across Pakistan & throughout the globe. We Specially Covers Politics, Business, Finance, technology, sports, Fashion and Many more Topics.
Stay connected via:
Facebook: / gtvnetwork.tv
Twitter: / gtvnetworkhd
Instagram: / gtvnetworkhd
TH-cam: / gtvnetworkhd
GTV Network Live: / gtvnetworkhdofficial
For further information visit our website: gtvnetwork.tv
مفتی فضل سبحان صاحب حفظہ اللہ اللہ آپکی ۔جان، مال صحت، عمر ،رزق، میں بے شمار برکتیں نازل فرمائے آمین یارب العالمین 🤲🏾❤️
Ameen
ماشاءاللہ مولانا فضل سبحان صاحب کیا کہنے کیا بہترین قسم کے استدلال کیساتھ جواب دیاہے آپ نے سلامت رہیں❤
جی بلکل
ماشاء اللہ مفتی سبحان غالیوں کی موت ہیں
apko mola ali a.s ki shan hazam kuo nhi hoti
Right
مفتی فضل سبحان ۔ ماشاء اللہ
فدا ک ابی وامی و روحی و قلبی آعلی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلّم ❤️
میں نوکر صحابہ دا ۔۔
ماشاءاللہTV اینکر کا یہ کہنا کہ٫٫ نہ یہ میرا موقف ہے نہ یہ میری ٹیم کا موقف ہے٬٬ بہت سمجھ دار عقل مند اور ہوشیار ہونے کی دلیل ہے بھائی اینکر بہت محتاط ہیں، ماشاءاللہ
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ?
❤❤❤
ماشاءاللہ۔ مفتی فضل سبحان صاحب نے بہت ہی احسن انداز میں اور دلیل کے ساتھ اہلسنت کا عقید واضح کیا۔
اپنا بغض ہی ظاہر کیا ہے مفتی صاحب نے بس
مفتی صاحب کا کلام پورا سینڈ کرنا چاہئے تھا
تمام کائنات میں رسول اکرم صلعم سب سے افضل اور بعدِ رسول اکرم مولا علی علیہ السلام افضل ھین۔
مفتی صاحب۔حضرت علی علیہ السلام کسی سے افضل ہوں یا نہ ہوں مگر خلفائے راشدین میں انکا مرتبہ سب سے بلند ھے۔
حق بات کہی
I like the Host. It is amazing to see how he controls the show on Extremely sensitive subjects.
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ?
@@user-xh2im6lb4m...
Ye bata k is ayet ka kia tarjama hy..?
@@user-xh2im6lb4mZara pehle Ilm hasil karo kuch bhi manghadat likh dene ka?
مفتی فضل سبحان صاحب نے کیا بہترین طریقے سے سمجھایا اور امین شہیدی لاجواب ہوگیا
ماشاءاللہ بہت ہی خوبصورت اہل سنت والجماعت ژندہ باد
سبحان اللہ کیا کہنے جناب علامہ امین شہیدی صاحب کے کیا دلائل دئے ہیں اور اینکرکاٹتا رہا لینکن نہیں کاٹ سکا
Maulana Subhan sb made the point. He is the winner of the debate
quran se daleel di hai ameen shaheedi won this debate
Amin shaheedi ki baaty Quran ar sunnat sy Hy.
Ar mufti Saab ki. Baato ka pta nhi.
Don't know who wim who lose
What ?😆
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ? ....
ماشاءاللہ بہت ہی خوب اللّہ پاک مفتی فضل سبحان صاحب کو ھمیشہ اپنے حفظ و امان میں اور سلامت رکھے
آمین ثم آمین
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ? ....
ماشاءاللہ ماشاءاللہ مفتی فصل سبحان صاحب کو اللہ پاک سلامت رکھیں بہترین اور مدلل گفتگو فرمائی
ماشاءاللہ، علامہ صاحب آپ نےنہائیت مدلل جواب دیا ہے۔ جب رسول اکرم سب انبیاء سے افضل ہیں تو بلا شبہ آپ کا نفس بھی سب انبیاء سے افضل ہے۔ کوئی مانے یا نہ مانے اس کی اپنی مرضی ہے، انبیاء کاکام بھی منوانا نہیں تھا مگر حکم خدا لوگوں کو پہنچا نا۔ جزاک اللہ۔
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ? ......
ماشاءاللّٰہ علامہ امین شہیدی صاحب۔۔۔۔۔مکتب اہل بیت علیہم السّلام مکتب حق۔🥀✨
Ali ra tamam nabion per iman lay ya tamam nabi hazrat ali rz per tamam nabion per iman lay?....
@@mubbashirbawany3536 یہ کبھی آپکی بات نہیں مانیں گے جو مرضی کر لو۔ انکو برین واش ہی ایسا کیا گیا۔
@@mubbashirbawany3536 aap s.a.w.w ke paseene ke Quatro se baaki ambiya a.s ki khilqat huvi aur maula Ali a.s ki khilqat noor se huvi jo aap s.a.w.w ka noor tha
@@honestbrave7836 کوئی حوالہ؟
Shaheedi sahib ka dimaagh dhundhlaa Gia hay, baichaara fake Allama!
SubhaanAllah, JzakAllah alf khair Qibla.
اللهم صَل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وأَلْعَن عدوهم
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ?
حقیقت میں مفتی صاحب نے بہت خوب بیان کیا
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ? .....
قرآنی دلیل سب سے بہتر ہے۔
علامہ امین شہیدی کی دلیل سب سے بہتر ہے۔
علامہ شہیدی بلکل غلط ھے
,اگر علی نفس رسول ہے تو فاطمہ سے نکاح کیسے امین جاھل ہے
اچھا اگر حضرت علی اور رسول اللہ ایک ہی ہیں تو کیا سیدہ فاطمہ کا نکاح حضرت علی سے ہوسکتا ہے؟،،،تھوڑی عقل سے کام لو۔۔۔۔۔۔
@@mohammadnawaz8189 بلکل۔۔۔۔بے چاروں کے پاس عقیدہ ہے لیکن اسکی دلیل نہیں۔۔۔۔مسلہ ہے اگر یہ سچ مان لیں تو پھر شیعت ختم ہوجائے گی۔۔۔۔۔
@@abdullahkhalid3639 pta ni kahan sy moun utha k a jaty han.....
Quran ma ayet ha ...ay nabi yah jo ap ny kankrian phankin yah ap ny ni hm ny phankin.....
Ab btao is ka kia mtlb ha hath tou nabi saaw ka tha ......
Hussain muj sy ha ma hussain sy hun.
Ali muj sy ma Ali sy hun...
Asal bat or ha jo tng krti ha ab hazrat ko andar ...
The biggest enemy of Islam is illiteracy we need to educate ourselves and move forward to spread the light of tauheed
Agree
Agreed
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ?
Subhan Allah, the logical deductions by Ameen Shahidi. Wah! Masha Allah
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ?
Mufti fazal subhan... ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
بیشک سبحان اللہ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَّآلِ مُحَمَّدٍ وَّعَجِّلْ فَرَجَهُمْ❤
مولائےکائنات امام علی ابن ابی طالب علیہ السلام وارث حق اے سچ اے❤🙏
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ?
Jo HAMARE NABI NE BOLA WO BOLIYE MOULA ALI ❤
😂😂😂
Masha Allah ❤️
Mufti Fazal subhan Sahab..
U have defined in the Best way..
Thank you very much ❤️🥰
Stupid explanation
مفتی فضل سبحان صاحب کو ڈیروں سلام اللہ آپکو لمبی زندگی سے نواز دیں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔
لَا نُفَرِّقُ بَیۡنَ اَحَدٍ مِّنۡ رُّسُلِہٖ
اس کے رسولوں میں سے کسی میں ہم تفریق نہیں کرتے
Surah Baqra Ayat No. 285
تلک الرسل فضلنا بعضهم علی بعض
@@rahulsingh99singh82 tafreeq mein aur afzal hony mein bhot farq hy....
Wo اللہ k kaam hein. Insaanun k nhii
Shia agar read kar lety quran or hadees ko tu aisay behss he na karty bahi ya bus apnj man gharaat kahaniya read karty han or btatay han
@@mharslan413 aur agar aap bhi MERI tarha Shia ko kareeb se dekhtay to pehchaan jatay k yeh Allah k Rasool Aur Unki Ahlebaiyat k chahnay Walay Hain..
Aur masla Kiya hay inka ?
Woh kehtay Hain Quran main Jaga Jaga Aya hay Fazeelat E Ahlebaiyat k baray main...
To hum kion Unsey Deen lain jub Ahlebaiyat aur Quran dono Rasool Allah nay farmaya tumharay darmiyan choray jata hoon..
Hum Nabi k bachon SE Deen laingay ??ya Kisi aysay SE jisnay Islaam kabool Kiya 40 Saal buth poojnay k baad aur Kisi nay 20 Saal ..
@@Optimistic1111 ma sirf is ayat ki bat kar raha hn jo bahi ny mention ki ha alhamdulillah hum log ahlebait sy boht pyar karty han ya kisi ko btanay ki hamy zaroorat nai k kitna pyar ha or imam hussain (A. S) ki shahadat ka kitna gum ha ya mera Rab behter janata ha hamary dil ko ma bus is ayat ka kah raha hn jis per Allah ny kaha k mery rasulo ma tafreeq mat karna matlab kisi ko oper ya kisi ko mazAllah kam fazilat wala samjhna or hamary Nabi hazart Muhammad S. A. W ny b ya he farmaya apny liya k mujhy b kisi dusray nabi or rasool per compare na karna behsak mery pyary nabi hazart Muhammad S.A.W imam a ambiya han phr b ohnu ny khud kaha tu hum kon hoty han ya kahny waly k Hazrat ali baray ya ambiya choro is behss ko bahi
Molana subhan Sahib bhot ala bhot khoob subhanallah subhanallah subhanallah MashaAllah MashaAllah MashaAllah ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
کیا کہنے علامہ صاحب۔سبحان اللہ۔بیشک علی مولا آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے علاؤہ تمام انبیاء سے افضل ہیں۔
Astaghfirullah
اللہ کی پناہ توبہ
@@mateen1979mare bahi kiya glt kha unuo nay jo ap astaghfaar kr rahy hain Nabi PBUH ki mashoor Hadeesay tahr hq imam lisaie writer hain wo likte hain k Nabi PBUH k pass ik pirnda ta unho nay usko bna n jb kahnay lgay to Allha pak say guftugu ki n bolay k Ae Allha main chata hu mare saat is pirnday ko kahnay k liye us shaks ko baijien jo ap k nazdeek mari zaat k bad ap ko sb say zaida mahbbob ha to pir Allha pak ki zaat nay Mola Ali as ko baija n ap nay Nabi PBUH ki zaat k saat mil kr wo buna howa piranda kaya aur kiya fazeelat ho
@@mateen1979aur video bi sun lain bs coment per k na astaghfaar krna shuro kr dia karien Nabi PBUH ki zaat nay hi kha ta jis jis ka main Mola us us ka Ali as Mola n Mola say ap kia muraad lo gy dost ya aaqa
😂aisy afzal hn k quran me aik bar b name nai aya jab k baki bahot sy nabion k name aye or un ki book or shariah ka b zikar aya
Jaan e nabi .. Mola Ali ❤
صرف اور صرف اللہ کی ذات افضل ہے باقی سب اللہ کے بندے ہیں۔
Wah syed sahab ap to wahabiyo ko bhi peechay choor gaye hain
جب ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے بندے ہیں تو باقی کیا رہ گیا بھائ صاحب۔
Bhai bat bandon ki chal rahi hai aap rab par le aye.. 😂😉😉😉😂😂😂😂😂
@@syedahmed2032 تلک الرسل فضلنا بعضھم علی بعض۔۔القرآن
@@user-wt2sx7rf8e اللہ نے فضیلت دی ہے رسولوں کو بعض رسولوں پر مگر وہ اللہ کا کام ہے فضیلت دینا ہم نہی دے سکتے ہمیں سب کو برابر تسلیم کرنا ہے۔
مفتی صاحب نے کیا خوب فرمایا ہے اللہ تعالیٰ آپ کو جزائے خیر عطا فرمائے آمین
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ? ......
علی نفس و جان پیامبر صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم ہیں تو تمام نبیوں سے افضل ہیں
Mufti Fazal subhan sahab is having great and clear concept about Ali ra.
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ?
قرآن مجید پڑھیں تو آسانی سے ایک بات سمجھ میں آتی ہے کہ انبیاء علیہم السلام کے برابر غیر نبی نہیں ہو سکتا
Tm log dunia mein sb se zyada jahil gawar ho... Mohammad o ale Mohammad s.a.w.a.w kainaat mein khuda ki sb se zyada afzal tareen makhlouk hain..
@@kingrajpoot2034 مارا منا جاہل تو ہے جو بات بھی قرآن کے خلاف ہو وہ قابل قبول نہیں۔
@First blood Nabi saww ko chhor Kar Jo bhaag Jaye uss buzdil ko Kon khoty ka bacha bahadur maany. Asal bahadur wohi hay Jo na bhaga aur na bhaagny walon mn surf Ali a.s hn.
Tum jitna bhi bacha lo Nabi saww se munafiqat karny walon ko kuchh bhi nhi Kar sakty. Nabi saww ne kaha mere samny Matt betha Kar Teri pusht se mujhy badboo aati hay tu Shaadi Kary ga. Jaanta nhi that Nabi saww Allah Kay hukum k baghair kuchh nhi bolty. Phir bhi kaha mn to Shaadi hi nhi karunga. Aur tareekhi gawah hay aakhir takk koshish karta raha kisi tariqy se Nauzubillah Nabi saww ko jhoota sab Kar day. Abay chhup. Kahan Hinda ki nasal aur Kahan Ibrahim a.s ki Dua ka khandaan Kahan Fatima bint e Asad Kahan paleet naachny wali hinda. Dono ko barabar Tera baap khud bahut koshish karta raha magar Allah me jin maqam dia ho tery jesa inn ki shaan ka taaiyyun karyga.?
@First blood Teri saari baatain hum me maan Lin. Tu Bataa imam bukhari ki mout kesy Hui? Kis ne Mara aur marwaya.
Molana Fazal Subhan ❤️❤️
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ?
Mufti fazal subhan sahab allah apke ilm ma ur izafa farmay❤
ماشاءاللہ۔ مفتی فضل سبحان صاحب
مفتی سبحان صاحب بہت آعلیٰ
Allama Sahib❤❤😍👐
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ?
ماشاء اللہ امین شہیدی صاحب کیا کمال طریقے سے تنقیہ بازی سے کام لے رہے ہین۔۔
Mash Allah Amin Shaheedi qibla❤
I love Allama Ameen Shaheedi💝
Ameen shaheedi, the prodution of mutah.
I love those who can see the fitna that is coming out of his mouth .
@@shohrathussain2673
You are production of Muttah
اللہ شیعہ جو کہ اصل میں یہود کے فتنے کا ایک شاخسانہ ہے سے کل عالم کے مسلمانوں کو بالخصوص اور کل عالم کے انسانوں کو بالعموم محفوظ اور مامون فرمائے۔ امین۔
ثم آمین
ھیلو پلیز ذرا اپنے لات و منات یعنی ابوبکر عمر کا اسلام تو ثابت کرو
تمھارا کوئی ملا کیوں آن لائن مناظرے کا چیلنج قبول نہیں کرتا
حسن اللہ یاری
سارے کفر پہ بھاری
بہترین بات، حق بات جو سب چھپاتے ہیں ❤
Zalil nasibii
@@dtv-2714 دیکھو یہودی ابن صباء کی ناجائز اولاد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بھی ہمارے ہیں اہل بیت اطہار بھی ہمارے ہیں صحابہ بھی ہمارے ہیں قرآن بھی ہمارا ہے فقیہ بھی ہمارے ہیں امام مہدی بھی ہمارے ہیں حضرت عیسیٰ علیہم السلام بھی ہمارے ہیں اور یہودیوں کے لیے اور ان کی ناجائز اولاد کیلئے دجال باقی بچا ہے تو انتظار کرو کب تمہارا بارہواں امام یعنی دجال اکبر خروج کرتا ہے اور تمھیں اپنے ساتھ جھنم کا ایندھن بناتا ہے ۔ اللہ تمام مسلمانوں کی تم لوگوں سے حفاظت فرمائے۔ امین۔
Very logical and absolutely clear Allama Ameen Shaheed the rest need to think again for their own betterment please 🙏
مفتی فضل سبحان صاحب نے رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ وسلم کی تعلیمات سے استدلال کرتے ہوئے بہت ہی عمدہ اور بہترین انداز میں اہلسنت کا مؤقف واضح کر دیا ہے
مفتی فضل سبحان صاحب کا مؤقف بہت مضبوط اور لوہے کی لٹھ کے مصداق ہے
Allah pak allama Shaheedi shab ko lambi zindagi ata framye ameen
Mufti Fazal Subhan.. MashAllah zabardast tareekay sy wazeh kiya❤️
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ?
Mashallah Boht hi kamal jawab diya Mufti Fazal Subhan sb ny.... Allah pak hifazt farmaye
❤
مفتی فضل سبحان صاحب
MashaAllah beshak Hazrat Ali (R.A) ka muqam buland hai magr woh nabion say Afzal nahin ho saktay
Ager Ali.A.S k farzand imam Mehdi A.S.k pichay hZrat Essa ibne MariumA.s. namaz ada kare tu imamt afzal aur aer imam Mehdi A.S.hazrat Essa ibne Marium k pichey namaz ada kare tu ambia buland siwa nabi k Ali se behter koi nahe
Bhai Imam Mahdi AS Quran ke hafiz honge.
Easa (AS) Injeel ke.
Lekin Namaz me to Quran hi padhna hai na
@@mohammadbashir2218 srf aik he namaz m imamat krwayen ge imam mehdi a.s us k bd hazrat eesa a.s he lead kren ge..
@@mohammadbashir2218 khud soocho agr Hazrat Ali(R.A) ka muqam nabion say buland hota tou ALLAH nay hazrat Ali(R.A) ko nabuwat kyun nahin di??
@@alikazmi104
Aap ne Sahi kaha, Aur Ahadees main yeh Bhi aaya he keh Dajjaal ko qatal karne k baad Eesa A.S. Khalifa banain ge aur 40 saal Khalifa rahain ge. Imam Mehdi ka zikar nahin aata.
واہ ۔سبحانی صاحب نے کمال کردیا۔۔۔۔۔ماشاءاللہ
Kesa Kamal Kia na koi dleel Di na kj bs apna muaqaf pash Kia
میں تو عالم نہیں ہوں لیکن مفتی صاحب کی دلائل سے اتفاق کرتا ہوں اللہ اپکو لمبی زندگی عطا فرمائے صحت کے ساتھ
انبیاء کرام علیھم السلام کا مرتبہ حضرت علی سے بڑا درجہ رکھتے ہیں وہ نبی ہیں جبکہ حضرت علی نبی نہیں ہیں سن لو 👈🏻 ❤❤❤❤
Muhammad Wa Aal E Muhammad he Allah k sab se ziada qareeb Hain...
💓
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ?
😂😂😂😂😂
الحمداللہ ماشااللہ سبحان اللہ جزاک اللہ ❤🙏
th-cam.com/video/BaH7PKqhjys/w-d-xo.html yeh sunlo aur yeh Quran surah naml 86 parhlena
جس جنت میں سب نبی ہوں گے ان کے سردار مولا کے بیٹے امام حسن امام حسین ہیں
To bhai kehna kia chahte ho?
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ? .....
@@user-xh2im6lb4m 🤔
@@user-xh2im6lb4m mere bhai ma iska tarjuma dek chuka hu lekin ap kehna kya chahthy ho hazrat ibrahim ne imamat mangi apni ulad ke lye
Isse Kia Farq Padhta Hai😊
Baad E Khuda, Baad E Nabi Sab se Bara Ali(as) Ali(as)...
@choosen guy Toh fir tum batao kon hai?
@choosen guy Tum unki bare me kitna jante unki teachings wagera bolo?
@choosen guy
Muawiya jahannami par lanat bhejo mere bhai
@EX-SHIA Ye Ex Shia kiya hota hai.. Dhongi.. awr pehle jaan k ao k ahle bayt (As) kaon hai.
@EX-SHIA tum ko kiya allah me bataya hum unke dushman hai.. Awr Tawhid k baat aye toh tum ko kisne bataya k Shia tawhid k munkir hai.. apni taohmat apni paas rakho.. awr yaha se chalte bano wahabai awr Ahle bayt k dushmano Ki follower..
آمین شہیدی صاحب زندہ باد ماشاءاللہ ماشاءاللہ ماشاءاللہ۔۔۔۔
آیت مباہلہ کا ترجمہ امین شہیدی نے کرتے وقت ڈنڈی ماری
ابناوکم ۔۔بیٹوں
نساوکم ۔۔عورتوں
انفسکم ۔۔کا ترجمہ مرد نہیں کیا بلکہ نفس ہی رہنے دیا۔
اگر تشریح امین شہیدی کو تسلیم کریں ۔ علی رض نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے نفس ہیں ۔ جب محمد ص افضل ہیں تو ان کے نفس علی رض افضل انبیاء سے ہوئے تو پھر
لقد جاءکم رسول من انفسکم
مندرجہ بالا آیت کے مطابق اس وقت سب لوگ انفسکم میں شامل ہوئے وہ سب لوگ بھی نبی ص کے نفس ہوئے ۔ لہذا اس وقت کے سب لوگ انبیاء سے افضل کیوں نہ ہوئے نعوذباللہ
نساوکم ۔۔جمع کے لیے بولا جاتا ہے اکیلی فاطمہ رض کیسے عورتیں بن گئی۔
انفسکم ۔۔بھی جمع کے لئے بولا جاتا ہے تو اکیلے علی رض سب مرد ہو گئے۔
Tu Mola Ali(as) k saath kisi aur ko bhe lejatay Nabi (saww) laikin nahe liya q k Ali(as) nafs e payamber (saww) hain...bohut khoob Molana ...Ya Ali(as) Madad....Adam(as) se Essa(as) baad may aay pehlay Ali(as) ka noor aya q k .Nabi(saww) aur Ali (as) aik noor k 2 tukrain hain....Mashallah Molana...
جان نبی تو سیدہ فاطمہ بھی ہیں سیدہ زینب بھی سیدہ ام کلثوم بھی سیدہ رقیہ بھی۔۔۔تو پھر رسول کی دو بیٹیوں کا شوہر عثمان رض کا درجہ کیا ہوگا۔۔۔؟وہ بھی اس فارمولے سے انبیا سے افضل ہوگئے ہاہاہاہا شیعہ بے چارے کے پاس دلائل کی بجائے بیوقوفیاں ہیں
@@abdullahkhalid3639 Kabhi Nabi paas (SA) ne Hazrat Usman(RA) k bare kuch aisa bataya jaise Hazrat Ali k bare me bataya?
@@mirza8141 kia bataya aesa hazrat ali r.a k baare me..??? K wo baaki nabi se afzal hain.....Allah ne 4 categories banayi hai
Nabi
Sahabi
Shaheed
Wali
Koi bhi apne darje se nikal k dusre darje me nhi jaa sakta
@@happiieee7881 Maola ka matlab samjho.. Ahlul Bayt (As) Ki martabat samjho.. Nabi karim(SA) Ki Farman hai agar insaan Quran majeed, Hadis awr Ahle bayt se jura rahe toh hi roze qayamat unhe kamiyabi milegi.. Allah ne Ki Nabi ya fir kisi Sahabi Ko Jannat ke sardar nahi banaya siwaye Ahlul bayt(As) k. Quran me unke liya bohot saare ayat e nazil hui chahe wo Ayat e tathir ho ya ayat e muadat ya ayat e mubahela.. jinko Allah azmat de unhe hum kaise barha skate hai awr ghata sakte hai. Ahlul bayt(As) k bare me aap research kare awr samjhe taaki Quran, Hadees k sath Ahlul bayt bhi ho apki sath taake roze qayamat me yahi chize apki qamiyabi Ki zariya bane. Shukriya.
@@mirza8141 tw kisne kaha k me gazrat Ali k sath nhi hu??? Hazrat ali knsath hone ka ye maylab zaroori hai k unhe aap nabi se zyada afzal keh de??? Us zamane me logo k gulaam ir malik hote thy...mola ka matlab Aaqaa yani malik...matlab hazrat ali hamare aqaa hain...wo jo kahenge unki baat manenge...lekin jab unho ne apne baare me koi aesi baat kahi hi nhi..tw phir kyu fazool behes krni hai....dekho Allah ka ek hi dastoor hai...har qoum k liye nabi bheja jata hai jo logo ko Allah se taaruf karata hai ..jo nabi ki baat sun ke Allah ki ibadat krte hain wo jannat jaate hain or jo nhi krte wo jahannam...ab hamare akhri nabi saww k sath bhi wohi tarteeb hai..nabi saww ne bataya k Allah ki ibadat karo or sab ko chahiye k wo Allah ko apna khaliq .maane or nabi ko apna rasool...hazrat Ali bhi nabi k bataye hue raste pe chale or sirf Allah ki ibadat krne ko kaha..or nabi k baad bhi jo bhi khalifa aya usne YHI DAWAT DI...hazrat Ali ne her ameer ul momineen ki baat maani jesa k Haq tha or sirf Allah ki ibadat ki...apko bhi yhi krna hai..fazoool ki cheeze mat le ke ao...hazrat ali apni jannat me hain aap aoni jannat me... aap agar hazrat ali ko madad k liye pukaro ge tw wo nhi aasakenge kyu k wo is duniya me nhi hain...agar aesa na hita tw hazrat alinkhud keh dete k mere jaane k baad bhi me tumhari madad krunga...
Ameen Shaheedi sahib Allah pak ap k ilm mn mazeed izzafa karay
واہ مفتی فضل سبحان صاحب واہ۔۔۔ اہلسنت والجماعت کا موقف واضح فرمایا دلیل کیساتھ ❤
We love Molana Fazal Subhan Sb
Wah Shaheedi Sb wah, Kia baat hay Mashallah buht khob
ماشااللہ مولانا فضل سبحان صاحب چھا گئے ۔
Kese? Explain
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ? ......
ماشاءاللہ بہت اعلی مفتی فضل سبحان
جزاک اللہ خیرا
Shia alim is too good, Mashallah
Yes alim is good but zakhir shirk krty hain alim achi bt krty hain
Mashallha. beshak.BaabulElam k maaanay walay hain.
Zakir sirf shieeaa.moharaomm. k Dass din sunnay jatey hain ..Jo Dass shaahdetiny sunaa kr chally jateu hain.elam say unka taluq ni hota..or unkoo sunnay k ley .ehlay suunat k afraad bi jatey hain..jis ki wajha say shieaa mazhab badnaam hota hai..alhumdulliha hum sheiaa hain.aaj tak .Ali a.s ko apna khudaa ni KAHa..keuonky shirk hai..magr Fazeelat main Ali A.s sab say BULAIND hain..ye hamara aqeeda bi hai..or mazhab bi...magr naiouzbillha ,hum unko khuda ya Rasool ka darjaa nahee detay..na kabi ye ye jusaarat kr saktey hain..ye tu naqass elaam k loog ..D Gread karnay k ley.islaam ka chehra bagarrnay ki koshish kartey hain.jis ka hameiny bhot afsoos hai..aaj hameiny hr jagha .preshanioun ka samnaa hai.sirf inkuch afraad ki traf say Jo sheiaa mazahab ko badnaam kartey hain...
@@azmathafeez7579 mtlb 2 3 log hain jo shiao k karab hain mgr wo mimbro py Beth k nazubillah ghlt bt krty hain jinki waja sy muslman badnam hoty hain
@@diaries2620agar sahi Shai Ka aqda dekhna hu Tu ap Syed Ali khamnai jese Mujtahid k fatwo Ur unpe research kr sekte hai
Nabi Afzal hay sahaba sa
Nabi
ما شا ء اللّٰہ ❤️ سبحان اللّٰہ ❤️
نفس رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم ، مولائے کائنات 🙏
بے شک دنیا میں رسول اللّہ کے بعد سب سے بڑا مقام رکہنے والا جناب حضرت علی علیہ اسلام ہے جو کہ رسول اللّہ ص نے خود فرمایا اے علی ع ہم دونوں ایک ہی نور سے پیدا ہوٸے ہیں بےشک جسم الگ الگ ہی لیکن اففضلیت اپنی جگہ پر ہے ۔
Noor to allah ki siffat hy
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ? ......
Zabr10 molana shb behtareen dalil diyea ha. Mola ap k elm m mazeed izafa krey.❤️
Kon mola... Ali ya allah
@@turkishseriesurdusubtitles7715 Maola ka mane English me Master hota hai.. Aab tumhe jo Mastar Pasand aye Wo samajhlo.. Shirk k nazariye se na dekho ki Allah hum Sab ka Master hai.. Awr Rasulluah(SA) bhi hum sab k master hai.. awr Unhone bataya Ki jinke Wo master hai unke Ail e Murtaza(AS) bhi master hai..
@@mirza8141 moala arabi zuban ka lfz hai tum English le aye ho? Allah ne Quran me ki ayaat me lfz moala ka baqaida istemal kr k wazeh kr dia k Allah k ilawa koi tumhare moala nhin.
Mola Ali wali hadees ek sahi hadees hei Jo sahi hadees ki kitabo mei likhi hui hei is ko nazar andaaz nhi kia ja sakta.... Aur kio k Rasool (SAW) farma rahe hei tu yeha Ali (A.S) har us matlab mei mola samjhay jaye gei jis matlab mei Musalmano k liye Rasool (SAW) mola samjhay jatey hei.
@@mirza8141 sedha jawab do
Konse Moula ilm main izafa karenge ???
Agar Moula Ali(R.A) Murad Hain tu woh kese karenge
Ilm main izafa tu Allah Pak karenge
I liked how they put their point of view in a good manner
علی تو وہ ہے جو مشکل۔میں انبیا کی بھی مدد کرتے تھے جبریل کے ٹیچر علی علی❤
Abe buddhu bakwas bnd me.....
Ya Muhammad, ya Ali
اگر حضرت علی رضی اللہ تعالٰی عنہ جان نبی ہیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے وفات ہںو جانے کے بعد جان کیسے دنیا میں زندہ رہی۔
یہ بے مجاز اور حقیقت کو نہیں سمجھتا کیا۔
Nabi fout ni hoty.. Wo humsy wo power wpis ly lty hain k hum unhe dekh skyn... Tm Nabi ko apni trah manty ho tm ni smjhogy
Jaahil insaan. Quran ko bhi ghalat keh raha hay. Ayat e mubahila Quran mn mojood hay. Ali ki Shan kamm karny Wala lanti beshumaar hay.
Jaahil insaan. Quran ko bhi ghalat keh raha hay. Ayat e mubahila Quran mn mojood hay. Ali ki Shan kamm karny Wala lanti beshumaar hay.
بچوں جیسا علم رکھتے ہو احادیث کو علما سے سُنیں تو ایسی بحث میں جاتے ہی نہیں اللہ کے نبی نے فرما دیا جسنے میری آل کو دُکھ دیا مجھے دیا جسنے اُنہیں خوشی دی مجھے خوش کیا
Ali A.S.tu nafs e nabi S.A.W.W.hai ager wo chaly jate tu logo ka g kase jallate is lye wo nahe gye jalne wale jla kareAli A.S. hamesha rasllo Allaha k sath rahe kisi bhì maidan mchor k nahe gaye
Buhat hi wazey samjaya hai mufti sab ne mashallah Allah jazah e kher day
بےشک میرا مولا علیہ السلام آنحضور علیہ السلام کے علاؤہ تمام انبیاء کرام سے افضل ہیں
I am ur big fan Allama mola Ali a.s only one who is Lion King of Allah mash Allah great
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ? .....
سارے نبی تیرے در کے سوالی اور" در کون"؟؟؟ مولا علی❤
ماشاءاللہ مفتی فضل سبحان نے بہترین وکالت کی ہے
یشک نبی محمد صلی للہ علیہ وآلہ وسلم کے بعد مولا علی علیہ السلام افضل ہیں۔
تمام انبیاء ہمارے نبی صلی للہ علیہ وآلہ وسلم کی امت ہیں اور مولا علی علیہ السلام ہماری نبی کے خلیفہ، تو مولا ہر امتی کے خلیفہ ہیں۔
بعد خدا جل جلال ہو بعد نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سب سے بڑا علی علیہ السلام ❤🙏
Mashallah Allama ameen shaheedi apka jawab he nhe aap lajawab hien
مفتی صاحب بالکل صحیح ہے۔ علیؓ انبیاء سے افضل نہیں ہے۔
Mola Ali(A.S) Allah Pak aur Rasool Pak K baad sab se Afzal hai
قرآن کہتا ہے کہ مومن اس کے رسولوں میں فرق نہیں کرتے۔ بات یہاں ختم ہو جاتی ہے
@@user-vx3py9di3w میں نے اپنی طرف سے کوئی بات نہیں کی بلکہ قرآن مجید کی آیت کا حوالہ دیا ہے (لا نفرق بین احد من رسلہ). تمہیں چاہیے کہ کلمہ پڑھ کے تجدید ایمان کرو۔ دوسری صورت میں اللّٰہ کو کوئی فرق نہیں پڑتا تم اسے جاہل کہو یا پڑھا لکھا
آیت اور سورہ بھی بتاؤ
@@user-vx3py9di3w سورہ بقرہ کی دوسری آخری آیت ہے۔
second last ayat of surah Bakra.
@@user-vx3py9di3w اٰمَنَ الرَّسُوْلُ بِمَاۤ اُنْزِلَ اِلَیْهِ مِنْ رَّبِّهٖ وَ الْمُؤْمِنُوْنَؕ-كُلٌّ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَ مَلٰٓىٕكَتِهٖ وَ كُتُبِهٖ وَ رُسُلِهٖ۫-لَا نُفَرِّقُ بَیْنَ اَحَدٍ مِّنْ رُّسُلِهٖ۫-وَ قَالُوْا سَمِعْنَا وَ اَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَ اِلَیْكَ الْمَصِیْرُ(۲۸۵)
ترجمہ: کنزالعرفان
رسول اس پر ایمان لایا جو اس کے رب کی طرف سے اس کی طرف نازل کیا گیا اور مسلمان بھی۔ سب اللہ پراور اس کے فرشتوں اور اس کی کتابوں اور اس کے رسولوں پر یہ کہتے ہوئے ایمان لائے کہ ہم اس کے کسی رسول پر ایمان لانے میں فرق نہیں کرتے اورانہوں نے عرض کی: اے ہمارے رب!ہم نے سنا اور مانا، (ہم پر) تیری معافی ہو اور تیری ہی طرف پھرنا ہے۔
تمام مسلمان نبیوں پر ایمان رکھتے ہیں لیکن میں نے مرتبہ کس رسول کا علیٰ ہے یہ بات کی ہے
Boha zabardast daleel di hai molana ameen shahdee sb Boht aalah Masha Allah..
Booti pee hui h kya ye bat aqal ni manti tm daleel ki bt kr rhe ho
Mufti Fazal Subhan Sahib Kamal or logically jawab Diya....
Hamara Iman hai is baat par Hazrat Sadiq e Akbar R.a Afzal ul Bashar Bad az Inbiya A.s.....
ماشاءاللہ امین شہیدی صاحب نے بہت اچھے انداز سے جو ہے وہ مولا علی علیہ الصلوۃ والسلام کی شان کو بیان کیا ہے اور بہت ہی خوبصورت انداز سے بتایا ہے
Mufti sahab ki explanation aur allama sahib ki exolanation zameen asman ka farq hai mola salamat rakhay
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ?
ماشا اللہ علامہ آمین شہیدی صاحب کیا خوب وضاحت فرمائی ❤️❤️❤️❤️❤️
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ?
بر درود محمد وآل محمد ص پر کیا بات ہے بڑے سلیقے سے سرکار ص اور وصی سرکار ص کی شان بیان کی
حدیث رسول اکرم صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم ہے
علی علیہ السّلام کے فضائل ختم ہی نہیں ہو سکتے
امام اؤل مولا علی علیہ السّلام کی ہی ذات اقدس ہے امام وہ ہوتا ہے جس کو کاینات کا علم ہو ہم تو اس کا ادراک بھی نہیں رکھتے
مفتی سبحان صاحب ماشاءاللہ بہت اعلی طریقے سے بات کرتے ہیں
Hazrat Ali(a.s)
Paidaish: Khana Kaba
Zoja: Dukhtar e Rasool
Bete:Janat ke sardar
Walid: Abu Talib chacha (PBUH)
Fateh e khybar or kiya kiya bataya jae...Man kunto Mola fahaza Ali un moala❤️
Inko bahana chahiya hai bas in sab baton par bahas ka Magar zikry Ali kam nai hoga on k fidai kabi kam nai ho sakty ham kalma par par apny nabi ko aval tarji dyty hn phr b ya samj nai sakty
Lanat shia jhootay par no 1 hazrat ali khana e kaaba main peda nahi huay no 2 abu Talib nai islam qabool nahi kia tha.....nabi sws nai farmaya meray baad koi nabi hota tou wou umer ra hotay.....❤
@@yasirmajeed7457 Bhai apki tarh jahilana baat humen zaib nhi deti B's itna yad rakho Nabi Karim(saww) ne farmaya tha mere bad do cheezen kabhi nhi cchorna Quran or Ahalbait..
@@adeelabbas1090 main nai AHL e bait k baray main kuch nahi kaha tou jis sai baat kar raha hai wo tumhari poori history jaanta hai hazrat hussain ra ka qatil kon thay zara batana shia thay.....issi wajah sai tou tum log aur tumhari aanay wali naslain matam kar rahi hain gunah hee aisa kia hai....
@@yasirmajeed7457 ye konse chutiye ne ap logo ko sabaq prhate hai Bhai esa kuch nhi hai...Baki hm khulfae rashideen ko mante hen or srif khulfa tak Baki Ahalbait ka mayar alag hai wese ap bhi to ilzam lagate ho ke hazrat umar damad e Ali un murtaza hai he koi daleel...
MashaAllah molana Ameen shaheedi👍🏽👍🏽
ماشاءاللہ ان لوگوں کے لئے یہ بہت ھے لیکن ان لوگوں کے دل میں علی علیہ سلام سے مبحت نہیں صرف زبان کے حد ھے
Mufti Fazal Subhan amazing
ماشاءاللہ تبارک اللہ ❤️
Mufti Fazula Subhan respond logically
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ?
God no need a man who SKIP Hazrat Ali a.s ❗
جب حضور (ص) نے فرما دیا، جس جس کا میں مولا ، اُس اُس کا علی مولا ۔ اور آں حضرت سید الانبیاء و المرسلین ہیں تو ظاہر سی بات ہے مولا علی اُن تمام انبیاء کے مولا ہیں۔
بعدِ خدا، بعدِ نبیؐ سب سے بڑا علی علی(ع)
حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ حضرت علی حیدر کرم اللہ وجہہ الکریم سے افضل ہیں
ماشاءاللہ مفتی فضل سبحان صاحب
القرآن - سورۃ نمبر 2 البقرة
آیت نمبر 124
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَاِذِ ابۡتَلٰٓى اِبۡرٰهٖمَ رَبُّهٗ بِكَلِمٰتٍ فَاَتَمَّهُنَّ ؕ قَالَ اِنِّىۡ جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَمِنۡ ذُرِّيَّتِىۡ ؕ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞
ترجمہ:
اور (وہ وقت یاد کرو) جب ابراہیم کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں سے آزمایا، اور انہوں نے وہ ساری باتیں کیں، اللہ نے (ان سے) کہا : میں تمہیں تمام انسانوں کا پیشوا بنانے والا ہوں۔ ابراہیم نے پوچھا : اور میری اولاد میں سے ؟ اللہ نے فرمایا میرا (یہ) عہد ظالموں کو شامل نہیں ہے۔۔۔۔۔i
is ayat me allah ne jnabe ibraheem ko imamt di jb ka jnabe ibraeem k pas nbuwt aur resalat thi uske baad khuda imteahan lekr jb jnabe ibraheem apne imtehan me kamiyab hojate hai tb khuda une imamt deta hai wo bhi sirf logo ki imamat na k puri kaenat ki imamt iske baad is ohde k liye apni zurriyat k liye dua krte hai to allah kaihta hai k ye zalemeen tk nahi pauchegi . yaha ek baat ye k nbuwat aur resalat hone k baad allah imamt de raha hai jiska mtlb hai imamt k ohda aam resalat se bhi bda hai dusre ye k ye ohda zalemeen tk nahi pauchega ye is cheez ki dleel hai k imamat sirf masoom tk pauchegi q k hr gunagar shks zalim hai q k usne apne nfs pr zulm kiya quran aayat tatheer me bayan krta hai k o ahle bait rasool allah ka ye irada hai k aap ko hr nejast se paak rakhe...nejasat do trah ki hoti hai ek zaheri msln insan pr nejasat gir gaei ho ek bateni taur pr k insan jhoot bolta ho gibt krta ho yani insan masoom na ho is aayat ne ye bta diya k ahle bait hr nejasat se paak hai aur masooom anil khta hai . dusri baat rsool ne frmaya hai hasano husain imam hai chahe baithe rahe yani sulah kr le ya ghade rahe yani jang kre . ye bhi frmaya meri ummt me 12 khlifa aur imam hai aur unka akheri imam mehdi hai aur akheri baat ye k rsoool ne frmaya k mai tum me gira qdr cheeze chhode jaraha hu ek allah ki kitab dusre mere ahle bait agr in se wabsta rahoge to mere baad kabhi gumrah nahi hoskte yaha tk k ye dono mujh se hauze kausr pr mulaqat krenge ye baat sahaba pr bhi frz thi k ahlebait ki pairvi kre na k unke muqabele me aaye q k hidayat ki zmanat ahle bait hai aur ahle bait se murad sirf panjatan aur unki aulade hai jo 14 masoom hai na hi is me koei azwaj shamil hai na hi koei panjatan k ilawa zahern q k azawaj ka zikr aayat tatheer se paihle hai jaha shrt lgi huwi hai agr ki aur sari zmeer jma muwannas ki hai pr jb ahle bait ka zikr aaya to jma muzakkar ki dleel aaei ye is cheez ki alamat hai k ahle bait me azwaj nahi hai aur ye bhi rasool ne frmaya k agr koei shks apne zamane k imam ko paihchane beghair mr jaye to wo jaheliyt ki maut mrta hai is se ye bhi pta chla k hr zmane me ek imam ka hona zruri hai .is se bhi zyada raushn daleel chahiye ? ......