ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
ชอบฟังทุกคลิบเลยค่ะ อนุโมทนาสาธุบุญด้วยค่ะ
สาธุบุญกับทุกท่านค่ะ
ສາທຸສາທຸ❤❤❤❤
🙏.ขออนุโมทนาสาธุในบุญ ที่ทำคลิปออกมาเผยแพร่ต่อสังคมนักสร้างบารมีฯ..ขอบคุณมากค่ะ..ที่นำประสบการณ์เล่าสู่กันฟัง..ฟังจนแบตหมด..🙏😊😇
อย่าลืม ยายนะท่านนักพรตฯ ยายขอโชคลาภ เป็นงาน ปีใหม่ 67 🌾
ได้3ตัวตรงๆไม่กลับบอกผมบ้างนะยาย
@@pisith696 รักษา มารยาทด้วยจ๊ะ...เขาไม่ Drama กันแล้ว ต้องรักษามารยาทของสังคมโลก social ด้วย ไม่ชอบก็เลื่อนผ่าน...ส่วนยายชอบ เลข เสี่ยงโชค พอให้จิตใจไม่ห่อเหี่ยว สนุกสนานนิดๆหน่อยๆพอเป็นกระสัย ไม่หวังรวยคะ..😊🐓
ขอบคุณที่นำประสยการณ์ ที่ดีมีประโยชน์มาเผยแผ่แบ่งปัน.ครับผม
ขอบคุณที่มาแบ่งปันค่ะ ชอบฟังปสกคนปฏิบัติจริงจัง
มาแล้วคะรอหลายวันคะ สาธุคะ
ช่วงปี 51ผมได้กลับมาอยู่บ้านที่ อ. วิเศษชัยชาญ ได้มีโอกาสรู้จักช่วงสั้นๆกับอดีตเจ้าอาวาสวัดไทรงามที่รถคว่ำเสียชีวิตขณะมาบิณฑบาตรที่วิเศษ ก็รู้สึกเลื่อมใส เห็นเเกสงบเรียบร้อย พูดช้าๆ มีเมตตาดี เพราะเเม่ผมเขาใส่บาตรบ่อย ก็ยังนึกถึงเเละใส่บาตรวัดไทรงามจนถึงปัจจุบันนี้ ส่วนการปฎิบัติก็ได้ฟังเทปจากหลวงพ่อใหญ่ เเละองค์อื่นบ้างโดยเฉพาะการเคลื่อนไหวมือ ยืนสมาธิ นอนสมาธิ เเรกๆก็ยังเเปลกๆใจส่วนใหญ่เขาจะมีเเต่นั่ง กับ เดิน ตอนหลังเริ่มจะเข้าใจมากขึ้นตามลำดับ
สาธุค่ะ
สาธุ
ขอบคุณมากครับ
ขอบคุณครับ
สาธุสาธุครับ
สาธุธรรมครับ
ขอบคุณ ขอบคุณ ขอบคุณครับผม
สาธุๆๆด้วยครับขอบคุณ ขอบคุณ ขอบคุณ
ขอโชคปีใหม่ค่ะ
สาธุครับผม
ขอบคุณมากๆ นะคะ ได้ความรู้เยอะเลยค่ะ
อนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
สวัสดดีค่ะ ยังตามยังติดอยู่ค่ะ
ทุกวันนี้ผมก็เล่นใหญ่ ซึ่งก็คือ พยายามกำหนดฌานตลอดเวลาไปเลย ยกเว้นตอนนอนสุดท้ายเหลวไม่เป็นท่า ทำได้แป้ปเดียว นิวรณ์กินเรียบ คือฌานหลุด แต่ก็พยายามทำให้ได้อยู่ แต่แบบนี้ยังไม่เคยลองเลยครับ ว่าจะขอลองด้วย 🤗🤗🤗🤗
ขอโชคลาภกลับท่านด้วยนะครับ
ขอบคุณนะครับติดตามเสมอ :) ผมหวังว่าผมจะสำเร็จบ้าง
ขออนุโมทนา และขอขอบคุณ สำหรับการแบ่งปันนะคะ ทำให้ได้เข้าใจ เพราะคงหาฟังได้ยาก
รู้เข้ามาที่กาย แต่รู้ออกไปจากใจ
ืขอโชคลาภงวด 16/12/2566 หน่อยคับท่านอาจารย์
สวัสดีคะแอด
ฟังเพลินสนุก ดีจัง ทำให้มีแรงบันดาลใจอยากฝึกบ้าง
ปี 2533 ผมบวชและจำพรรษา ๑พรรษาที่วัดไทรงาม..บันญากาศดืมากครับ
ตอนนี้กำลังหังให้เข้าใจ.และกำลังฝึกตามคะ.อยากดูหวยคะ.ทำบุญก็ต้องใช้ตังค์คะ..
วิธีทำบุญ ไม่ต้องใช้ตังค์ก็มีเยอะแยะ เช่น การรักษาศีล การเจริญสมาธิ ละอกุศล
ฝันเห็นอนาคตเกี่ยวกับตัวเองบ่อย แต่จะจำไม่ได้ แต่พอไปถึงเหตุการณ์ จะนึกออกว่าเหมือนเราเคยทำไปแล้ว เหมือนเคยฝันเห็น คือจะจำได้หลังจากเจอเหตุการณ์ไปแล้ว แต่ในขณะที่ฝันพอตื่นมาจะจำไม่ได้ อยากทราบว่าเกิดจากอะไร พอให้คำตอบได้มั้ยครับ
ป้าเคยบาชชีมาแล้วก็สวดมนต์ใด้หลายบทแต่ทำสมาธิก็ไม่คืบหน้าเลยมีแต่สวดมนต์แล้วขนลุกแรงมากก็ได้แต่สวดมนต์แผ่เมตตาไปแต่มีวิบากกรรมมากภาระเยอะหนี้เยอะ
❤❤❤❤❤❤❤❤❤ขอบคุณคับสาธุๆๆๆๆคับที่แนะนำเบื้องต้นของฌาณต่างๆคับ
การไปรู้จิตผู้อื่นเป็นสิ่งที่ไม่ควรกระทำ เพราะคือการละเมิดสิทธิส่วนบุคคล และถ้าหากเขามีวิบากอะไรก็จะต้องรับวิบากนั้นด้วย
การมีญาณมันรู้โดยอัตโนมัติอยู่แล้ว เหมือนมีตา มันก็ต้องมองเห็นโดยปริยายอยู่แล้วมันไม่ใช่ ต้องไปกำหนดรู้ แล้วถึงจะรู้ จิตคนอื่นเขาจะมีวิบากอะไร มันก็ไม่ได้เกี่ยวกับเรา วิบากเขาเขาก็ต้องรับ บาปเขาเขาก็ต้องรับ เพราะเขาเป็นคนสร้าง การมีญาณหยั่งรู้ แล้วไปละเมิดสิทธิบุคคล ของคนอื่น ไม่เคยได้ยินที่ไหนสักที😆
วิธี ปฏิบัติ เพื่อเข้าถึง *ความรู้แจ้ง* สวดกรณียเมตตาสูตร (เป็นรหัสของ อนาคามีมรรค) ท่องจำจนขึ้นใจ จนจิตชำนาญ บางครั้งยังไม่ทันสวด มันขึ้นมาเองก่อนเลย เพราะจิตเราบันทึกไว้สวดออกเสียงก็ได้ ในใจก็ได้ ตามแต่สถานการณ์ เริ่มแรกสวดออกเสียง พอเหนื่อยก็พัก สวดจนชำนาญ จะรู้สึก ในใจมันสวดขึ้นมาเองอัตโนมัติแล้วเดินจงกรม แบบเลข 8 สวดออกเสียงไปด้วยขณะเดิน ( ใช้เวลาสะดวก ก่อนนอน 1 ชม. ตื่นนอน 1 ชม.) การเดินเคลื่อนไหวเป็นวิธีสร้างพลังกระแสไฟในร่างกายจุดศูนย์กลางกายเป็นสนามพลังแม่เหล็กภายใน เดินมากๆ จะเกิดพลังชาร์ตแบตในร่างกาย และเมื่อสวดออกเสียงไปด้วยขณะเดิน เป็นการชาร์ตแบตพลังงานในสมอง จัดระเบียบกระแสอารมณ์ด้วยคลื่นเสียง ถ้าทำให้มาก จนจิตตื่น รวมศูนย์อัตโนมัติ อาจได้ เข้าถึง*ความรู้แจ้ง* (สว่างวาบ)ขึ้นมา เพราะ รู้ลมหายใจเข้าออกเป็นปุ่มสตาร์ท การเดินคือเพิ่มพลังไฟ เมื่อทำให้มากถูกกฏธรรมชาติ ถูกวิธี เครื่องก็ติดขึ้นมาเอง *** เช่น พระอานนท์วันสังคายนาพระไตรปิฏก ต้องเข้าร่วม แต่ยัง"ไม่ทำให้แจ้ง" จึงเพียรทำตลอดคืน ไม่ยอมนอน จนเหนื่อย แค่เอนกาย ลงพักผ่อน ก็สว่างวาบ เพราะแบตเตอรี่ชาร์ตไว้เต็ม ปุ่มสตาร์ท ก็ติดขึ้นมาเอง*** พิสูจน์ สมมติฐาน ความสัมพัน ระหว่างวัตถุกับ พลังงาน จ่ายแรงงาน = ได้ทรัพย์ จ่ายทรัพย์ = ได้อำนาจ จ่ายอำนาจ ( ลดตัวตน) = ได้ปัญญา บทสวดนี้ เคยพิสูจน์ มาแล้ว ถูกหวย สามงวดติดกันเลย งวดแรก 79 งวดที่ 2 ถูก 90 งวดที่ 3 ถูก 34 ผ่านมาหลายปีแล้ว เพราะจะพิสูจน์ คำสอนหลวงพ่อจรัญ วัดอำพวัน จ.สิงห์บุรี ท่านว่า สวด เท่าอายุ + 1 ทุกๆวัน จะมีโชคลาภ เทวดาคุ้มครองพ้นภัย"คำสอนพุทธองค์สอนภิกษุอยู่ป่า กลัวผี " ให้สวดบท กรณียเมตตาสูตร หลวงพ่อบอกว่า" มาเข้ากรรมฐานก็จะถูกหวย"ลองพิสูจน์กันดู เคยไปเข้ากรรมฐานพิสูจน์ 3 วัน ตอนกลับจะขึ้นรถ คนขายหวยมาขอให้ช่วยชื้อ 2ใบ เราชื้อ 79 ใบเดียว พอรู้หวยออก 79...*ทำไมกรูไม่ชื้อ 2 ใบ วะ! โลภ.
พึ่งเคยรู้นะครับ แต่เมื่อก่อนผมบูชาพญานาค สวดกรณีเมตตาสูตร แล้วอุทิศบุญไห้พญานาคก้ถูกหวยบ่อยติดต่อกัน3งวด แต่พอผมมาบวชกลับไม่ถูกเลย ผมสวดตัดตรงเมตตัญ จ เลย
ไม่เคยฝึกสายยกมือเลยค่ะ แต่ฟังแล้วได้กำลังใจในการปฏิบัติเพิ่มขึ้น ขออนุโมทนาในบุญด้วยนะคะอาจารย์
อิทธิวิธิ ทำฤทธิ์ต่างๆได้ น่าจะรวมถึงการแสดงฤทธิ์ต่างๆเช่นหายตัว ดำดิน ดำน้ำ แปลงกายอย่างที่หลวงปู่ศุข ทำได้แบบนี้ยากนัก คงจะเป็นพระหรือฤๅษี ที่ทรงสมาบัติบ่อยๆหรือเปล่า
รถ DATSUN กร๊ากๆๆรู้เลยท่านนักพรต เป็นเด็กยุค 80 จิ๊กโก๋หลังวัง เด็กทุ่งทะเลมหาราช
ขออนุญาตสอบถาม ตอนจิตขึ้นสูงสุดสัมผัสพลังงานได้หรือไม่ ถ้าสัมผัสได้มีลักษณะเป็นอย่างไรบ้างครับ มีอาการรัดอย่างรุนแรงหรือกายจะระเบิดไหม
ผมอยากเข้าถึงญาณได้บ้างครับ
สอบถามค่ะ ตอนนี้ฝึกปฏิบัติจนจิตแยกจากขันธ์5 แล้ว ทำไมถึงกำหนดหรือเพ่งในร่างกายไม่ได้คะ คือร่างกายไม่หายใจเลยค่ะ
ขอ2ตัว ตรงๆหน่อยครับอาจารย์ มีเงินใช้ปีใหม่
อยากฝึกบ้างค่ะ ถ้าคนธรรมดาไปเขาจะสอนฝึกให้ได้อภิญญา 5 มั้ยคะ
น่าจะมี 3 งวดนี้ครับ
หนูอยากดูหวยถูกค่ะ เพราะหนูเพิ่งถูกยึดขายบ้าน อยากถูกหวยบ่อยๆจะได้เอาเงินไปผ่อนบ้านได้ รบกวนแนะนำหนูด้วยค่ะ😢🙏
ผมรบกวน อาจารย์ ขอคำแนะนำ เรื่อง การนอนยกมือ รักษาจิตเวช หน่อยครับ -ต้องนอนยกในลักษณะไหน-รักษาระดับจิตอย่างไร -ปฎิบัติ วันละกี่นาที ครับแบบไหนดีกว่ากัน เดิน หรือ นอนครับ.ขอบพระคุณมากครับ
เจริญสติปัฏฐาน 4 ต้องจะตื่นลืมตาขึ้นมาเลย จนกระทั่งเข้านอนก็ให้หลับคากรรมฐานไปเลย มีสติและละการปรุงแต่งไปเรื่อยๆเพื่อให้จิตละเอียดth-cam.com/video/gIFpFqvWD-U/w-d-xo.htmlการนอนแล้วทำความเพียรในท่ายกมือ ก็ให้เรายกมือขึ้นมาตั้งฉากกับพื้น แล้วเราก็ขยับมือเข้าออกแต่ให้จิตรู้อยู่ที่การขยับที่เดียวไม่ไปคิดเรื่องอื่น ทำวันละ 50 นาที และเจริญมหาสติปัฏฐาน 4 ไปด้วย
เทิดศักดิ์ คนพิจิตร
ขอเรียนถามค่ะอาจารย์เวลานั่งสมาธิพอจิตเริ่มนิ่งจะมีเหมือนมีอะไรคล้ายลมวิ่งออกจากตรงกระหม่อมคล้ายๆวิ่งออกจากรูของเส้นผม...
th-cam.com/users/shortsNAVDZ1uMi0o?si=e76f0CyQDpf2VbLvมโนวิญญาณมันขับออก
ขอคำแนะนำอีกครั้งเรื่อง นอนและยกมือค่ะ ยกแบบไหน ภาวนายังไง
th-cam.com/video/gIFpFqvWD-U/w-d-xo.htmlsi=5HxakhAaNkxjCAm9พอเป็นแนวทางได้ครับ
เจริญสติ กำหนดรู้จิตว่างๆเป็นอย่างไรครับ
th-cam.com/video/HPFO6HXg1Ug/w-d-xo.html ผมทำไว้หลายคลิปว่างๆก็ลอง ดูนะครับ
เข้าใจคำว่า1 "บรรลุธรรม" 2."ทำให้แจ้ง " ด้วยภาษาง่ายๆ ตรวจสอบตัวเองได้ว่า กำลังอยู่ในขั้นตอนไหน ของการ กระทำ บรรลุธรรมขั้นต้น คือมีปัญญาวินิจฉัย ว่า แนวทางที่จะทำต่อไปนี้สามารถพาเราไปถึงเป้าหมายที่ต้องการได้จริง คือ "นิพพาน" = นิรพาหะพาหายนะ = ไม่เหลือเชื้อนำไปสู่ความวิบัติในชีวิตอีกต่อไป. เปรียบเหมือนการตั้งเป้าหมายเดินทางไปเชียงใหม่ เราต้องใช้ปัญญาวินิจฉัยเส้นทางที่จะไปจนแน่ใจว่า"ไม่ผิดทาง" = บรรลุธรรมขั้นต้น มั่นใจ ไม่ต้องเชื่อผู้อื่น ว่าจะนำเราไปได้จริงหรือไม่ก็ไม่รู้ การทำตามๆกันผิดทางเนิ่นช้าเสียเวลาชีวิต ขั้นต่อไปคือ ลงมือทำ ออกเดินทางไป คือการ **ทำให้แจ้ง** ถึงจุดหมายปลายทาง ระหว่างทางต้องผ่าน 3 ด่านธรรมชาติ เรียก ว่า" มาถูกทางละ " คือ ด่าน โลภ โกรธ หลง อันเป็นปลายเหตุ ที่ปรากฏชัดพุทธองค์สอนให้ ดับเหตุ ผลก็ดับตลอดสาย เหตุสำคัญการเกิด ทั้ง 3 ด่าน โลภ โกรธ หลง เกิดจาก อาหารที่เราต้องกินเข้าไปทุกๆวัน เป็นตัวตั้งด่านเถื่อนทั้ง 3 ขึ้นมา ฉะนั้นจึงต้องวินืจฉัยอาหารที่ปรุงก่อนกิน วิธีกินอาหารสุกตามธรรมชาติเป็น "ยา"เป็นวิธี ทำลาย 3 ด่าน ดับที่เหตุ จบครบวงจร. เมื่อถึงด่าน โลภ วินิจฉัยตัวเองว่า ความ อยากมี อยากได้ อยากเป็นฯลฯลดลง แค่ไหน การเอาออก มากกว่า นำเข้า วินิจฉัยแล้วลดละลง ๆแสดง ว่าใกล้ถึงเป้าหมาย เมื่อถึงด่าน โกรธ วินิจฉัยตัวเองว่าลดละเลิก รวดเร็ว แค่ไหน ส่งอารมณ์ไปนานไกลแค่ไหน (ทำคาถาสัจจะว่า ไม่เห็นผู้อื่นผิด ลดละที่ตัวเองจนชำนาญ )รู้ตัวเร็วขึ้นดุจกระพริบตา ใกล้ถึงจุดหมายเข้าไปทุกที เมื่อถึงด่าน หลง วินิจฉัย รู้ว่า เป็นความติดยึด สะสม แบกโง่ๆ วัตถุธาตุรูปทรัพย์ สมมติที่ไม่จีรัง รอบข้าง ติดแค่เปลือกนอก ไม่รู้ว่า "วัตถุ" เป็นแค่ "สื่อการเรียนการสอนจิต" ไม่รู้วิธีบริหารวัตถุทรัพย์ ให้เป็น บริขารในการเดินทางถึงเป้าหมายได้อย่างไร เมื่อเลิกแบกของหนักโง่ๆรู้วิธี บริหารวัตถุทรัพย์(เปลี่ยนรูปวัตถุทรัพย์เป็นพลังงาน action=reaction) เพื่อเป็นบริขาร ระหว่างเดินทาง **ไม่ส่งจิตออกนอก ไปฝักใฝ่ ลัทธินอกทาง อันมีผลทำให้ ต้องไปเกิดตามที่ " หลง " ฝักใฝ่ หลงออกไปนอกทาง**เมื่อจิตอยู่ในทาง ก็เริ่มเบาสบายถึงที่หมายโดยสวัสดิภาพ รู้ได้เฉพาะตน .ไม่มีเมื่อวาน ไม่มีพรุ่งนี้ สิ้นอนาคต.WORK= แรงกระทำ × ระยะทาง ÷ เวลา = ผลตอบแทนเมื่อไร้เจตนาผู้ที่จะเอาผลตอบแทน แรงกระทำที่เหลือ ก็สิ้นสุด สิ้นอนาคต หมดทางไป พุทธองค์ตรัสว่า " สภาวะที่ ไม่มีการมา ไม่มีการไป ของจิต นั่นแหละคือ ที่สิ้นสุดทุกข์". (ถึงจุดหมายปลายทาง) แล้วจะรู้เองว่า ตัวเองเกิดมาเพื่อทำ "หน้าที่อะไร ทำแค่ไหน " ถึงจบกิจได้ โดยไม่ต้องถามผู้อื่น เพราะคนที่ยังต้องถามผู้อื่น " คือผู้ยังไม่รู้ตัวยังส่งจิตออกนอก ไปพึ่งผู้อื่นยังเป็นผู้นำตนเองไม่ได้เลย".
ฝึกยกมือเอาตัวรู้ไว้ที่จิตรึเปล่าครับ
ให้รู้อยู่ที่การกระทบของนิ้วมือครับ
อาจารย์ผมอยากสอบถาม ถ้านั่งสมาธิไปถึงฌาน4แล้ว ต้องเดินสมาธิต่อยังไงครับ บางทีผมรู้สึกว่ามันตันที่ความว่างอุเบกขา ช่วยแนะนำหน่อยครับ ขอบคุณครับ
th-cam.com/video/HPFO6HXg1Ug/w-d-xo.htmlลองดูเป็นแนวทางไปก่อนนะth-cam.com/video/qEKdv_beHxE/w-d-xo.html
สอบถามคะ เรามีสติรู้ทันความคิด พอรู้ทันมันก็ว่างแล้วไปจับความว่าง สักพักมันก็เผลอไปคิด แล้วก็รู้ทัน แล้วก็ว่าง ทำแบบนี้วันทั้งวัน เห็นอารมณ์โกรธ,พอใจ,ไม่พอใจ ของตัวเอง แบบนี้ถึงขั้นไหนคะ แล้วอารมณ์ทรงฌานเราต้องเอาจิตไปจับตรงไหนคะ ขอความรู้หน่อยคะ_/\_
รู้ว่างๆตลอดทั้งวันอิริยาบถ 4 เป็นสมถกรรมฐานครับ แต่ถ้าจะฝึกแบบ ทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไป ก็ที่คุณ อธิบายมานั่นแหละถูกแล้ว รู้ทันความคิดรู้ทันอารมณ์ต่างๆที่เกิดขึ้นเป็นระบบของวิปัสสนาการที่มันกลับมารู้ความว่างๆก็คือเป็นสมถะ สมถะและวิปัสสนามันก็จะพลิกไปพลิกมาแบบนี้. ควบคู่กันไป
@@hermit_Chanel ขอบพระคุณท่านผู้รู้คะ_/\_
Sathu ka
การทำจิตให้ว่างหมายถึงอย่างไรครับ คือไม่คิดอะไรเลย ไม่บริกรรมอะไรใช่ไหมครับ
th-cam.com/video/HPFO6HXg1Ug/w-d-xo.htmlลองดูคลิปนี้นะครับ
อยากไปหาที่ปฏิบัติธรรม อยากเจอครูบาอาจารย์ที่สามารถล่วงรุ้อ่านจิตอ่านใจเราได้จะได้แนะนำสั่งสอนเราได้บ้าง มีที่ไหนพอจะแนะนำเราได้ไหมคะ ..เกิดมาเป็นหญิง จะเข้าหาครูบาอาจารย์ก็ยากและไม่สะดวก
มีเยอะยุ แต่ท่านจะดูเราว่าสอนกันได้รึเปล่าถ้าสอนได้ท่านก็จะทำให้รู้เลยว่าท่านรู้นะว่าเราคิดไร ถ้าไม่มีวาสนาต่อกันท่านก็นิ่งเฉยไม่ได้ทำให้เรารู้ตัว
เนื่องจากนั่งสมาธิสมถะมาพอสมควรเห็นสภาวะธรรมหลายอย่างเกิดขึ้นบ้างแล้วและกำลังหัดขึ้นวิปัสสนาญาณอยากได้พ่อแม่ครูบาอาจารย์หรือกัลญาณมิตรผู้บรรลุแล้วได้ช่วยผลักช่วยดันชี้แนะแนวทางให้บ้างทุกวันก็ทำๆไปแบบไปอ่านตรงนั้นมาไปอ่านตรงนี้มาปฏิบัติจะจับหลักตรงไหนอะไรยังไงก็ไปไม่ถูกค่ะ..ถ้าเป็นผุ้ชายก็คงได้เข้าใกล้พระครูบาอาจารย์ได้ง่าย.😢
แม่ชีชมพู่ก็ดีนะลองเปิดดูในคลิปท่านสอนดี และท่านรู้จริง อยู่จังหวัดลำพูนส่วนทางเหนือก็มีอาจารย์อุดร. ป่าทำเลธรรมส่วนใกล้ๆกรุงเทพฯก็สายปัญญาก็คือหลวงพ่อปราโมทย์. ปราโมชโชที่อยุธยาก็ หลวงพ่อสุรศักดิ์
สอบถามของสายอาจารย์อุดรครับ การดูจิต เป็นการใช้ความว่างเป็นอารมณหรือป่าวครับ@@hermit_Chanel
สายยกมือเป็นจังหวะ เหมือนสายหลวงพ่อเทียนหรือเปล่าครับ
ใช่ครับ แต่หลวงพ่อเทียนท่านบรรลุธรรม เป็นพระอรหันต์ หลวงพ่อเทียนท่านก็ยกมือ แต่กระบวนการวิปัสสนาของท่านถูกต้องก็คือรู้การไหลไปไหลมาของจิต. ดูขันธ์ 5 ทำงานแต่ถ้ายกมือแล้วจิตจมอยู่ที่มือที่เท้าที่ท้องเป็นแค่สมถะ ไปสุดที่ฌาน 4
มีวิธีการฝึกสายยกมือใหมครับ
อยู่ในคลิบนี้น่ะth-cam.com/video/gIFpFqvWD-U/w-d-xo.html
เคยนั่งสมาธิแล้วลมหายใจหายไป เหมือนตัวหายไปด้วยค่ะ ทุกอย่างรอบตัวก็เหมือนหายไปหมด อยู่ๆก็ตกใจขึ้นมา แบบนี้เป็นอะไรคะ แล้วควรทำยังไงต่อไปคะ รบกวนชี้แนะด้วยค่ะ 🙏☺️
ก็ดีแล้วก็พยายามรู้อยู่ที่ลมหายใจที่เดียวไม่เป็นรูที่อื่นเพราะบางทีมันก็นิ่งมากจนตกภวังค์จนทุกสิ่งทุกอย่างหายไป พอรู้ตัวกลับมาใหม่ ก็เกิด การ แปลกใจ กับภาวะที่เกิดขึ้น
@@hermit_Chanel ขอบคุณมากค่ะ 🙏🙏
นั่งสมาธิแล้วลมหายใจหาย เหลือแต่ความนุ่มนิ่มในความรู้สึก แต่สามารถคิดได้ปกติ พอฝืนบังคับหายใจเองสักครั้ง2ครั้ง ลมหายใจที่เคยหายค่อยๆกลับมา แต่จะสั้นจะหายใจถี่จากนั่นค่อยๆกลับมาหายใจปกติ แล้วก็เริ่มหายใจยาวขึ้นยาวมาก จากนั้นก็ถอยกลับมาปกติ จากนั้นลมก็เริ่มค่อยๆสั้นลงถี่ลง และลมก็หายไปอีก เหลืออยู่แค่อาการนุ่มนิ่มนุ่มนวล แต่คิดได้รู้สึกได้ตลอด มันเรียกว่าฌานไหมครับ แล้วขั้นไหนงงมาก ไม่มีในตำราเลย
ถ้าลมหายใจหายไปผ่านฌาน2กำลังจะขึ้นฌาน3คือสุข, เอกัคคตาถ้าสุขหายไปเหลืออุเบกขากับเอกัคตาและหูดับ เป็นฌาน4ครับ
@@user-pd8lj7gd6r แล้วของผมฌานไหนครับ จะคิดก็ได้ไม่คิดก็ได้ครับ ถ้าไม่คิดก็จะมีแต่ความว่าง นุ่มนิ่มนุ่มนวล
@@mmt9689 ฌาน2ครับ ศึกษาสายหลวงพ่อลิงดำวัดท่าซุงอธิบายชัดเจนมากครับ, วิตก, วิจาร, ปิติ, สุข, เอกัคตาคือฌาน1, ตัดอารมณ์ออกไปเรื่อยๆจนเป็นอุเบกขากับเอกัคตาจะเป็นฌาน4คับ แต่แนะนำให้ไปทำวิปัสสนาก่อนครับแล้วค่อนเล่นฌาน
ยังคิดลำดับเรื่องราวได้ยาวๆไม่เกินอุปจารสมาธิ ถ้าคิดยาวๆจนเพลินก็หลุดจากสมาธิ ต้องทำจนได้ผลจริงจึงจะเทียบตำราแล้วแยกแยะได้ 😃 สำหรับคนไม่ชำนาญ ในฌานนึกได้แค่ดูอาการขององค์ฌานที่กำลังเกิดเฉพาะหน้า จะไปหน้าถอยหลังมีเท่านั้น ถ้านึกเป็นเรื่องราวพยายามเชื่อมโยงกับความจำเก่าเมื่อใด จะถูกกำลังฌานดึงกลับไปจดจ่อองค์ฌานทันที การฝึกปกติไม่ต้องสนใจว่าขั้นไหนหรอก ตอนฝึกทิ้งตำราเลย เอาแค่ทำแล้วรู้อารมณ์เฉพาะหน้า จะเหมือนเดิมหรือไม่เหมือนก็ช่าง ไม่จำเป็นต้องแบบเดิมหรอกถ้าอะไรอยู่อะไรหายก็เรื่องปกติ ถ้าตกใจก็จิตสั่นกระเพื่อมถอยสมาธิ ก็ดูอาการที่กำลังตกใจ กำลังสั่นกระเพื่อมนั่นหละ เดี๋ยวอารมณ์จิตนั้นเกิด อารมณ์นี้ดับเป็นธรรมชาติ ถ้าเห็นอาการซ้ำๆจนจิตเบื่อหน่ายถอนคลายละความสนใจแล้วจิตก็อาจรวมวูบดิ่งลง คือละเอียดขึ้น ไวขึ้นทีละชั้นๆ แต่ไม่ต้องนับว่าเป็นขั้นไหนหรอก เพราะบางทีไปแบบก้าวหน้าคืบเดียว ไม่ได้ผ่านภพภูมิอะไรใหม่เลย พอมัวแต่คิดเทียบว่าอะไรเป็นอะไรก็ถอนสมาธิถอยกว่าเดิมอีก😃ดังนั้นการนั่งสมาธิเอาแค่นึกก็รู้สึกตัวทัน แล้วดูอารมณ์เฉพาะหน้าต่อไปเรื่อยๆ รู้สึกตัวไม่ทันก็ช่าง เผลอคิดไปก็ช่าง ทำแค่หน้าที่เราคือฝึกดูอารมณ์จิตต่อไป
@@radhanasiriปฐมฌานขั้นต้น..จิตคลอเคลียกับลมแนบแน่นกับลม คิดนั่นคือวิตกวิจารณ์
การเล่นดนตรี จะประยุกต์ให้เจริญสติ เพื่อเข้าฌานจะได้มั้ยครับ
ได้สิ การเจริญสติ ทำได้ทุกอริยาบท ไม่เว้นแม้แต่จะขับรถ กินข้าวอาบน้ำ ไปเที่ยวกับเพื่อน ทำงาน ได้หมดครับ
ถ้ากำหนดจิตไว้ที่หทัย แล้วดูร่างกายเคลื่อนไหวเพื่อเล่นเครื่องมือนั้นไป..จะได้ผลใช่มั้ยครับ..ขอบพระคุณมากครับ..ที่ผมมีกับจิตอีกอย่างคือ สื่อสารผ่านเพนดูลั่มได้ครับ
@@fgjkkffhjk9437 หมายถึงการกำหนดจิตไว้ที่หัวใจใช่ไหม ถ้าแบบนั้นไม่ควรทำ เพราะถ้าจิตเป็นกำลังฌาญแล้วมันมีกำลัง ถ้าดู ผิวเผิน เหมือนมันว่างๆ เหมือนไม่มีกำลังพลังงาน จิตมันจะไปกดทับ หัวใจและในกรณีที่เรานอนหลับ จิตมันจะเคยชิน กับการที่เรากำหนดอยู่ที่หัวใจ ถ้าเข้าสมาธิได้ โดยบังเอิญในท่านอนหลับ กำลังจะยิ่งมาก ไม่ควรทำอย่างยิ่ง อันตราย ผมเคยใช้วิธีนี้ กำหนดลอง กับหัวนิ้วโป้งเท้า แต่วันนั้นมันดันเข้าฌานที่ 3 ไม่น่าจะเกิน 2 วินาที เล็บเท้าผมหลุด ตั้งแต่นั้นมาก็เข็ดเลย ครูบาอาจารย์เงเคยบอกว่า ห้ามกำหนดไว้ที่กระเพาะและหัวใจ เพราะเมื่อก่อน ผมก็ทำอยู่บ่อยๆ ก็คือกำหนดไปที่กระเพาะ บางครั้งก็ที่หัวใจ
อ่าเหรอครับ อ. รบกวนแนะนำทางที่ถูกต้องให้ด้วยครับ ผมจะปฏิบัติตามคำแนะนำครับ..ขอบพระคุณมากครับ
@@fgjkkffhjk9437 ก็ลองไปสำรวจตัวเองดูนะว่าจริตเราชอบแบบไหน การเจริญสติ มันก็มีหลายแบบหลายวิธีแต่โดยส่วนตัวของผมแล้วผมกำหนดจิตว่างๆ สติจะฝังเป็นหนึ่งอยู่ที่จิตเลยหรือคุณจะกำหนดไว้ที่ลมหายใจก็ได้ อริยบท 4 เดินยืนนั่งนอน แต่วิธีนี้ผมก็ไม่เคยลองเพราะผมไม่ถนัดหรือจะเลือกกสิณอย่างใดอย่างหนึ่งก็ได้ผมก็ทำคลิปไว้หลายๆแบบหลายๆวิธี ถ้าว่างๆก็ลองทยอยดูนะครับ เนื้อหาสาระจัดเต็มอยู่ทุกคลิปth-cam.com/video/HPFO6HXg1Ug/w-d-xo.html
ฝึกอภิญญา นี้ จำเป็นต้อง ฝึก กสิณ อย่างเดียวไม่ครับ ถ้าฝึกแค่ อานาปานสติ จะได้ อภิญญาไม่ครับ
ได้ครับอานาปานสตินั่นแหละดีแล้ว
ได้ถึงอภิญญา 5 เลยไม่ครับ
แต่ผมใช้คำบริกรรม คาถา เงินล้าน ควบคู่กับ อานาปานสติ อันก็ได้ อภิญญา เหมือนกันไม่ครับ
@@user-gh7ek8wq1g ถ้าฝึกแรกๆจิตไม่สงบให้ใช้คำบริกรรมควบคู่กันไป แต่ถ้าจิตมันตั้งมั่นเป็นสมาธิดีแล้ว ให้ทิ้งคำบริกรรม พระคำบริกรรมจะอยู่ได้แค่ฌานที่ 1 เท่านั้น
สมมุติ ในอนาคต มีคนเชิญท่านไปบรรยายธรรม สอนธรรม ขั้นพื้นฐานกับ กลุ่มคนเล็กๆ เช่น กับชาวบ้าน ในสถานที่ เฉพาะคนที่สนใจธรรมะท่านยินดีจะไปไหมครับ หรือ บรรยายธรรมแคในยุทุบ อย่างเดียว
ติดตามทาง TH-cam ไปก่อนก็แล้วกันครับถ้ามี สงสัยอยากให้อธิบายตรงไหนเพิ่มเติม. ก็คอมเม้นต์ ไว้ได้ครับเดี๋ยวผมก็จะจัดคิวแล้วก็ทำเป็นวีดีโอขึ้นมา
หวัดดีครับ อาจารย์ๆ ครับ ผมสอบถามหน่อยครับ เอ่อ บทสวดมนต์ต่างๆ เช่น คาถาชินบัญชรคาถาจักรพรรดิ์ พุทธคุณ บท อื่นๆหลายๆบทถ้าเราเอามา ภาวนาท่องบ่นในใจยืน เดิน นั่ง นอนนั่งหลับตา ภาวนากำลังของสมาธิ จะไปได้ถึงไหน ครับผม ผม อยากรู้ ครับอาจารย์ผม สวดมนต์ นั่งสมาธิมาสิบกว่าปีแล้ว ยังไม่ก้าวหน้า เลยครับ
คำบริกรรมต่างๆหรือความคิดที่เราเอามาใช้กำกับในการทำสมาธิ สูงสุดเลยมันจะได้แค่ฌานที่ 1ฌานที่ 2 จะไม่มีตัว คำบริกรรมแล้ว พอมันสงบมากๆมันจะละทิ้งโดยอัตโนมัติ ถ้าเราไปคว้าเอาตัวคำบริกรรมมาอีกจิตมันจะหยาบลงมันจะถอยลง
ขอบคุณมากๆครับอาจารย์สาธุ สาธุ สาธุ
ประหลาดใจเมือก่อนอยู่สุพรรณไปวัดไทรงามบ้างตอนนี้อยู่. ยะลาไม่นานคงได้ไปวัดอีก
การฝึกจิตภาวนาอย่าไปตำหนิใครเด้อ ต้องตำหนิตัวเองเพราะเราทำกับตัวเราเองต้องพร้อมทุกด้าน ศรัทธา ศีลสัจจะ วิริยะ ขันติ อธิษฐาน สติ สมาธิ ปัญญาฯ บางคนฝึกจนตายก็ยังไม่ได้อะไรเลยเหตุเพราะบารมีที่สั่งสมมายังไม่พอ แต่อย่าท้อนะครับสั่งสมไปเรื่อยๆเหมือนน้ำหยดลงตุ่มทีละหยดในที่สุดน้ำต้องเต็มตุ่ม
คน.อ่างทอง.ชอบนั่งสมาธิทะลุแล้ว.ตอนนี้ใช้กำหนดวาระจิดเอา.ครับ
ชาณสี่ดีมีฤทธิ์แต่ไม่พ้นทุกข์ตถาคตไม่สอนสอนวิปัสนาสติปฐานสี่เห็นการเกิดดับพอแต่ชาณ1234ก็ไม่ไช่ได้ง่ายนะถ้าไม่หลงฤทธิ์ก็บันลุธรรมได้
ขออนุญาตถามครับที่ควบคุมดินน้ำลมไฟได้ต้องฝึกแบบไหนสายไหนครับขอความกรุณาเป็นวิทยาทานด้วยครับผมไม่เคยฝึกผมได้แต่ฟังหลายคลิปเหมือนเข้าใจบ้างไม่เข้าใจบ้างแต่ก็สุดท้ายก้ยังสงสัยจับรายละเอียดหรือแนวทางว่าจะจำมาปฏิบัติพอฟังจบก็กลายเป็นงงและทำอย่างไรไม่เข้าใจเหมือนเดิมต้องทำอย่างไรครับ
เจริญมหาสติแบบจิตว่างก็ได้ครับ มีสติรู้ว่างๆ ไม่ปรุงแต่งหรือจะใช้อานาปานสติก็ได้ครับในการเจริญสติปัฏฐาน 4 รู้อยู่ที่ลมที่เดียวส่วนกสิณก็ยากหน่อยเพราะว่าต้องนึกให้เห็นภาพตลอดเวลา หรือจะใช้ลูกแก้ว เป็นอารมณ์ ก็ได้ ถนัดวิธีไหนก็ลองเลือกเอาวิธีนั้นนะครับอิริยาบถ 4 ให้จิตรู้อยู่ที่อารมณ์นั้นอารมณ์เดียว ไม่ไปรู้ที่อื่น การฝึกก็มีอยู่ประมาณเท่านี้ครับ
@@hermit_Chanel ขอบพระคุณมากครับ
กราบ.ท่านอาจารย์กระผมอยากได้ไปกราบทำบุญกับท่านพระอาจารย์ ของ อาจารย์เพื่อเป็นบุญวาสนาด้วยครับไม่ทราบว่าท่านอยู่วัดใดครับท่านอาจารย์
@@ewwe1576 วัดป่าบําเพ็ญธรรม จังหวัดสระบุรีชื่อพระสายัณห์ครับ
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์มากครับ
ชอบฟังทุกคลิบเลยค่ะ อนุโมทนาสาธุบุญด้วยค่ะ
สาธุบุญกับทุกท่านค่ะ
ສາທຸສາທຸ❤❤❤❤
🙏.ขออนุโมทนาสาธุในบุญ ที่ทำคลิปออกมาเผยแพร่ต่อสังคมนักสร้างบารมีฯ..
ขอบคุณมากค่ะ..ที่นำประสบการณ์เล่าสู่กันฟัง..ฟังจนแบตหมด..🙏😊😇
อย่าลืม ยายนะท่านนักพรตฯ ยายขอโชคลาภ เป็นงาน ปีใหม่ 67 🌾
ได้3ตัวตรงๆไม่กลับบอกผมบ้างนะยาย
@@pisith696 รักษา มารยาทด้วยจ๊ะ...เขาไม่ Drama กันแล้ว ต้องรักษามารยาทของสังคมโลก social ด้วย ไม่ชอบก็เลื่อนผ่าน...ส่วนยายชอบ เลข เสี่ยงโชค พอให้จิตใจไม่ห่อเหี่ยว สนุกสนานนิดๆหน่อยๆพอเป็นกระสัย ไม่หวังรวยคะ..😊🐓
ขอบคุณที่นำประสยการณ์ ที่ดีมีประโยชน์มาเผยแผ่แบ่งปัน.ครับผม
ขอบคุณที่มาแบ่งปันค่ะ ชอบฟังปสกคนปฏิบัติจริงจัง
มาแล้วคะรอหลายวันคะ สาธุคะ
ช่วงปี 51ผมได้กลับมาอยู่บ้านที่ อ. วิเศษชัยชาญ ได้มีโอกาสรู้จักช่วงสั้นๆกับอดีตเจ้าอาวาสวัดไทรงามที่รถคว่ำเสียชีวิตขณะมาบิณฑบาตรที่วิเศษ ก็รู้สึกเลื่อมใส เห็นเเกสงบเรียบร้อย พูดช้าๆ มีเมตตาดี เพราะเเม่ผมเขาใส่บาตรบ่อย ก็ยังนึกถึงเเละใส่บาตรวัดไทรงามจนถึงปัจจุบันนี้ ส่วนการปฎิบัติก็ได้ฟังเทปจากหลวงพ่อใหญ่ เเละองค์อื่นบ้างโดยเฉพาะการเคลื่อนไหวมือ ยืนสมาธิ นอนสมาธิ เเรกๆก็ยังเเปลกๆใจส่วนใหญ่เขาจะมีเเต่นั่ง กับ เดิน ตอนหลังเริ่มจะเข้าใจมากขึ้นตามลำดับ
สาธุค่ะ
สาธุ
ขอบคุณมากครับ
ขอบคุณครับ
สาธุสาธุครับ
สาธุธรรมครับ
ขอบคุณ ขอบคุณ ขอบคุณครับผม
สาธุๆๆด้วยครับ
ขอบคุณ ขอบคุณ ขอบคุณ
ขอโชคปีใหม่ค่ะ
สาธุครับผม
ขอบคุณมากๆ นะคะ ได้ความรู้เยอะเลยค่ะ
อนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
สวัสดดีค่ะ ยังตามยังติดอยู่ค่ะ
ทุกวันนี้ผมก็เล่นใหญ่ ซึ่งก็คือ พยายามกำหนดฌานตลอดเวลาไปเลย ยกเว้นตอนนอน
สุดท้ายเหลวไม่เป็นท่า ทำได้แป้ปเดียว นิวรณ์กินเรียบ คือฌานหลุด แต่ก็พยายามทำให้ได้อยู่
แต่แบบนี้ยังไม่เคยลองเลยครับ ว่าจะขอลองด้วย 🤗🤗🤗🤗
ขอโชคลาภกลับท่านด้วยนะครับ
ขอบคุณนะครับติดตามเสมอ :) ผมหวังว่าผมจะสำเร็จบ้าง
ขออนุโมทนา และขอขอบคุณ สำหรับการแบ่งปันนะคะ ทำให้ได้เข้าใจ เพราะคงหาฟังได้ยาก
รู้เข้ามาที่กาย แต่รู้ออกไปจากใจ
ืขอโชคลาภงวด 16/12/2566 หน่อยคับท่านอาจารย์
สวัสดีคะแอด
ฟังเพลินสนุก ดีจัง ทำให้มีแรงบันดาลใจอยากฝึกบ้าง
ปี 2533 ผมบวชและจำพรรษา ๑พรรษาที่วัดไทรงาม..บันญากาศดืมากครับ
ตอนนี้กำลังหังให้เข้าใจ.และกำลังฝึกตามคะ.อยากดูหวยคะ.ทำบุญก็ต้องใช้ตังค์คะ..
วิธีทำบุญ ไม่ต้องใช้ตังค์ก็มีเยอะแยะ เช่น การรักษาศีล การเจริญสมาธิ ละอกุศล
ฝันเห็นอนาคตเกี่ยวกับตัวเองบ่อย แต่จะจำไม่ได้ แต่พอไปถึงเหตุการณ์ จะนึกออกว่าเหมือนเราเคยทำไปแล้ว เหมือนเคยฝันเห็น คือจะจำได้หลังจากเจอเหตุการณ์ไปแล้ว แต่ในขณะที่ฝันพอตื่นมาจะจำไม่ได้ อยากทราบว่าเกิดจากอะไร พอให้คำตอบได้มั้ยครับ
ป้าเคยบาชชีมาแล้วก็สวดมนต์ใด้หลายบทแต่ทำสมาธิก็ไม่คืบหน้าเลยมีแต่สวดมนต์แล้วขนลุกแรงมากก็ได้แต่สวดมนต์แผ่เมตตาไปแต่มีวิบากกรรมมากภาระเยอะหนี้เยอะ
❤❤❤❤❤❤❤❤❤ขอบคุณคับสาธุๆๆๆๆคับที่แนะนำเบื้องต้นของฌาณต่างๆคับ
การไปรู้จิตผู้อื่นเป็นสิ่งที่ไม่ควรกระทำ เพราะคือการละเมิดสิทธิส่วนบุคคล และถ้าหากเขามีวิบากอะไรก็จะต้องรับวิบากนั้นด้วย
การมีญาณมันรู้โดยอัตโนมัติอยู่แล้ว เหมือนมีตา มันก็ต้องมองเห็นโดยปริยายอยู่แล้ว
มันไม่ใช่ ต้องไปกำหนดรู้ แล้วถึงจะรู้ จิตคนอื่น
เขาจะมีวิบากอะไร มันก็ไม่ได้เกี่ยวกับเรา วิบากเขาเขาก็ต้องรับ บาปเขาเขาก็ต้องรับ เพราะเขาเป็นคนสร้าง
การมีญาณหยั่งรู้ แล้วไปละเมิดสิทธิบุคคล ของคนอื่น ไม่เคยได้ยินที่ไหนสักที😆
วิธี ปฏิบัติ เพื่อเข้าถึง *ความรู้แจ้ง*
สวดกรณียเมตตาสูตร (เป็นรหัสของ อนาคามีมรรค)
ท่องจำจนขึ้นใจ จนจิตชำนาญ
บางครั้งยังไม่ทันสวด มันขึ้นมาเองก่อนเลย เพราะจิตเราบันทึกไว้
สวดออกเสียงก็ได้ ในใจก็ได้ ตามแต่สถานการณ์ เริ่มแรกสวดออกเสียง พอเหนื่อยก็พัก สวดจนชำนาญ จะรู้สึก ในใจมันสวดขึ้นมาเองอัตโนมัติ
แล้วเดินจงกรม แบบเลข 8 สวดออกเสียงไปด้วยขณะเดิน ( ใช้เวลาสะดวก ก่อนนอน 1 ชม. ตื่นนอน 1 ชม.)
การเดินเคลื่อนไหวเป็นวิธีสร้างพลังกระแสไฟในร่างกายจุดศูนย์กลางกายเป็นสนามพลังแม่เหล็กภายใน เดินมากๆ จะเกิดพลังชาร์ตแบตในร่างกาย และเมื่อสวดออกเสียงไปด้วยขณะเดิน เป็นการชาร์ตแบตพลังงานในสมอง จัดระเบียบกระแสอารมณ์ด้วยคลื่นเสียง
ถ้าทำให้มาก จนจิตตื่น รวมศูนย์อัตโนมัติ อาจได้ เข้าถึง*ความรู้แจ้ง* (สว่างวาบ)ขึ้นมา เพราะ รู้ลมหายใจเข้าออกเป็นปุ่มสตาร์ท การเดินคือเพิ่มพลังไฟ เมื่อทำให้มากถูกกฏธรรมชาติ ถูกวิธี เครื่องก็ติดขึ้นมาเอง
*** เช่น พระอานนท์วันสังคายนาพระไตรปิฏก ต้องเข้าร่วม แต่ยัง"ไม่ทำให้แจ้ง" จึงเพียรทำตลอดคืน ไม่ยอมนอน จนเหนื่อย แค่เอนกาย ลงพักผ่อน ก็สว่างวาบ เพราะแบตเตอรี่ชาร์ตไว้เต็ม ปุ่มสตาร์ท ก็ติดขึ้นมาเอง***
พิสูจน์ สมมติฐาน ความสัมพัน ระหว่างวัตถุกับ พลังงาน จ่ายแรงงาน = ได้ทรัพย์ จ่ายทรัพย์ = ได้อำนาจ จ่ายอำนาจ ( ลดตัวตน) = ได้ปัญญา
บทสวดนี้ เคยพิสูจน์ มาแล้ว ถูกหวย สามงวดติดกันเลย งวดแรก 79 งวดที่ 2 ถูก 90 งวดที่ 3 ถูก 34 ผ่านมาหลายปีแล้ว เพราะจะพิสูจน์ คำสอนหลวงพ่อจรัญ วัดอำพวัน จ.สิงห์บุรี ท่านว่า สวด เท่าอายุ + 1 ทุกๆวัน จะมีโชคลาภ เทวดาคุ้มครองพ้นภัย
"คำสอนพุทธองค์สอนภิกษุอยู่ป่า กลัวผี " ให้สวดบท กรณียเมตตาสูตร
หลวงพ่อบอกว่า" มาเข้ากรรมฐานก็จะถูกหวย"
ลองพิสูจน์กันดู เคยไปเข้ากรรมฐานพิสูจน์ 3 วัน ตอนกลับจะขึ้นรถ คนขายหวยมาขอให้ช่วยชื้อ 2ใบ เราชื้อ 79 ใบเดียว พอรู้หวยออก 79
...*ทำไมกรูไม่ชื้อ 2 ใบ วะ! โลภ.
พึ่งเคยรู้นะครับ แต่เมื่อก่อนผมบูชาพญานาค สวดกรณีเมตตาสูตร แล้วอุทิศบุญไห้พญานาคก้ถูกหวยบ่อยติดต่อกัน3งวด แต่พอผมมาบวชกลับไม่ถูกเลย ผมสวดตัดตรงเมตตัญ จ เลย
ไม่เคยฝึกสายยกมือเลยค่ะ แต่ฟังแล้วได้กำลังใจในการปฏิบัติเพิ่มขึ้น ขออนุโมทนาในบุญด้วยนะคะอาจารย์
อิทธิวิธิ ทำฤทธิ์ต่างๆได้
น่าจะรวมถึงการแสดงฤทธิ์ต่างๆเช่นหายตัว ดำดิน ดำน้ำ แปลงกายอย่างที่หลวงปู่ศุข ทำได้
แบบนี้ยากนัก คงจะเป็นพระหรือฤๅษี ที่ทรงสมาบัติบ่อยๆหรือเปล่า
รถ DATSUN กร๊ากๆๆรู้เลยท่านนักพรต เป็นเด็กยุค 80 จิ๊กโก๋หลังวัง เด็กทุ่งทะเลมหาราช
ขออนุญาตสอบถาม ตอนจิตขึ้นสูงสุดสัมผัสพลังงานได้หรือไม่ ถ้าสัมผัสได้มีลักษณะเป็นอย่างไรบ้างครับ มีอาการรัดอย่างรุนแรงหรือกายจะระเบิดไหม
ผมอยากเข้าถึงญาณได้บ้างครับ
สอบถามค่ะ ตอนนี้ฝึกปฏิบัติจนจิตแยกจากขันธ์5 แล้ว ทำไมถึงกำหนดหรือเพ่งในร่างกายไม่ได้คะ คือร่างกายไม่หายใจเลยค่ะ
ขอ2ตัว ตรงๆหน่อยครับอาจารย์ มีเงินใช้ปีใหม่
อยากฝึกบ้างค่ะ ถ้าคนธรรมดาไปเขาจะสอนฝึกให้ได้อภิญญา 5 มั้ยคะ
น่าจะมี 3 งวดนี้ครับ
หนูอยากดูหวยถูกค่ะ เพราะหนูเพิ่งถูกยึดขายบ้าน อยากถูกหวยบ่อยๆจะได้เอาเงินไปผ่อนบ้านได้ รบกวนแนะนำหนูด้วยค่ะ😢🙏
ผมรบกวน อาจารย์ ขอคำแนะนำ เรื่อง การนอนยกมือ รักษาจิตเวช หน่อยครับ
-ต้องนอนยกในลักษณะไหน
-รักษาระดับจิตอย่างไร
-ปฎิบัติ วันละกี่นาที ครับ
แบบไหนดีกว่ากัน เดิน หรือ นอนครับ.
ขอบพระคุณมากครับ
เจริญสติปัฏฐาน 4 ต้องจะตื่นลืมตาขึ้นมาเลย จนกระทั่งเข้านอนก็ให้หลับคากรรมฐานไปเลย มีสติและละการปรุงแต่งไปเรื่อยๆเพื่อให้จิตละเอียด
th-cam.com/video/gIFpFqvWD-U/w-d-xo.html
การนอนแล้วทำความเพียรในท่ายกมือ ก็ให้เรายกมือขึ้นมาตั้งฉากกับพื้น แล้วเราก็ขยับมือเข้าออกแต่ให้จิตรู้อยู่ที่การขยับที่เดียวไม่ไปคิดเรื่องอื่น ทำวันละ 50 นาที และเจริญมหาสติปัฏฐาน 4 ไปด้วย
เทิดศักดิ์ คนพิจิตร
ขอเรียนถามค่ะอาจารย์
เวลานั่งสมาธิพอจิตเริ่มนิ่งจะมีเหมือนมีอะไรคล้ายลมวิ่งออกจากตรงกระหม่อมคล้ายๆวิ่งออกจากรูของเส้นผม...
th-cam.com/users/shortsNAVDZ1uMi0o?si=e76f0CyQDpf2VbLv
มโนวิญญาณมันขับออก
ขอคำแนะนำอีกครั้งเรื่อง นอนและยกมือค่ะ ยกแบบไหน ภาวนายังไง
th-cam.com/video/gIFpFqvWD-U/w-d-xo.htmlsi=5HxakhAaNkxjCAm9
พอเป็นแนวทางได้ครับ
เจริญสติ กำหนดรู้จิตว่างๆเป็นอย่างไรครับ
th-cam.com/video/HPFO6HXg1Ug/w-d-xo.html
ผมทำไว้หลายคลิปว่างๆก็ลอง ดูนะครับ
เข้าใจคำว่า
1 "บรรลุธรรม"
2."ทำให้แจ้ง "
ด้วยภาษาง่ายๆ ตรวจสอบตัวเองได้ว่า กำลังอยู่ในขั้นตอนไหน ของการ กระทำ
บรรลุธรรมขั้นต้น คือมีปัญญาวินิจฉัย ว่า แนวทางที่จะทำต่อไปนี้สามารถพาเราไปถึงเป้าหมายที่ต้องการได้จริง คือ "นิพพาน"
= นิรพาหะพาหายนะ = ไม่เหลือเชื้อนำไปสู่ความวิบัติในชีวิตอีกต่อไป.
เปรียบเหมือนการตั้งเป้าหมายเดินทางไปเชียงใหม่ เราต้องใช้ปัญญาวินิจฉัยเส้นทางที่จะไปจนแน่ใจว่า
"ไม่ผิดทาง" = บรรลุธรรมขั้นต้น มั่นใจ ไม่ต้องเชื่อผู้อื่น ว่าจะนำเราไปได้จริงหรือไม่ก็ไม่รู้ การทำตามๆกันผิดทางเนิ่นช้าเสียเวลาชีวิต
ขั้นต่อไปคือ ลงมือทำ ออกเดินทางไป คือการ **ทำให้แจ้ง** ถึงจุดหมายปลายทาง
ระหว่างทางต้องผ่าน 3 ด่านธรรมชาติ เรียก ว่า" มาถูกทางละ "
คือ ด่าน โลภ โกรธ หลง อันเป็นปลายเหตุ ที่ปรากฏชัด
พุทธองค์สอนให้ ดับเหตุ ผลก็ดับตลอดสาย เหตุสำคัญการเกิด ทั้ง 3 ด่าน โลภ โกรธ หลง เกิดจาก อาหารที่เราต้องกินเข้าไปทุกๆวัน เป็นตัวตั้งด่านเถื่อนทั้ง 3 ขึ้นมา
ฉะนั้นจึงต้องวินืจฉัยอาหารที่ปรุงก่อนกิน
วิธีกินอาหารสุกตามธรรมชาติเป็น "ยา"เป็นวิธี ทำลาย 3 ด่าน ดับที่เหตุ จบครบวงจร.
เมื่อถึงด่าน โลภ วินิจฉัยตัวเองว่า ความ อยากมี อยากได้ อยากเป็นฯลฯลดลง แค่ไหน การเอาออก มากกว่า นำเข้า วินิจฉัยแล้วลดละลง ๆแสดง ว่าใกล้ถึงเป้าหมาย
เมื่อถึงด่าน โกรธ วินิจฉัยตัวเองว่า
ลดละเลิก รวดเร็ว แค่ไหน ส่งอารมณ์ไปนานไกลแค่ไหน (ทำคาถาสัจจะว่า ไม่เห็นผู้อื่นผิด ลดละที่ตัวเอง
จนชำนาญ )รู้ตัวเร็วขึ้นดุจกระพริบตา ใกล้ถึงจุดหมายเข้าไปทุกที
เมื่อถึงด่าน หลง วินิจฉัย รู้ว่า เป็นความติดยึด สะสม แบกโง่ๆ วัตถุธาตุรูปทรัพย์ สมมติที่ไม่จีรัง รอบข้าง
ติดแค่เปลือกนอก ไม่รู้ว่า "วัตถุ" เป็นแค่ "สื่อการเรียนการสอนจิต" ไม่รู้วิธีบริหารวัตถุทรัพย์ ให้เป็น บริขารในการเดินทางถึงเป้าหมายได้อย่างไร
เมื่อเลิกแบกของหนักโง่ๆ
รู้วิธี บริหารวัตถุทรัพย์
(เปลี่ยนรูปวัตถุทรัพย์เป็นพลังงาน action=reaction)
เพื่อเป็นบริขาร ระหว่างเดินทาง
**ไม่ส่งจิตออกนอก ไปฝักใฝ่ ลัทธินอกทาง อันมีผลทำให้ ต้องไปเกิดตามที่ " หลง " ฝักใฝ่ หลงออกไปนอกทาง**
เมื่อจิตอยู่ในทาง ก็เริ่มเบาสบายถึงที่หมายโดยสวัสดิภาพ รู้ได้เฉพาะตน .
ไม่มีเมื่อวาน ไม่มีพรุ่งนี้ สิ้นอนาคต.
WORK= แรงกระทำ × ระยะทาง ÷ เวลา = ผลตอบแทน
เมื่อไร้เจตนาผู้ที่จะเอาผลตอบแทน แรงกระทำที่เหลือ ก็สิ้นสุด สิ้นอนาคต หมดทางไป
พุทธองค์ตรัสว่า " สภาวะที่ ไม่มีการมา ไม่มีการไป ของจิต นั่นแหละคือ ที่สิ้นสุดทุกข์".
(ถึงจุดหมายปลายทาง) แล้วจะรู้เองว่า ตัวเองเกิดมาเพื่อทำ "หน้าที่อะไร ทำแค่ไหน " ถึงจบกิจได้ โดยไม่ต้องถามผู้อื่น เพราะคนที่ยังต้องถามผู้อื่น " คือผู้ยังไม่รู้ตัวยังส่งจิตออกนอก ไปพึ่งผู้อื่นยังเป็นผู้นำตนเองไม่ได้เลย".
ฝึกยกมือเอาตัวรู้ไว้ที่จิตรึเปล่าครับ
ให้รู้อยู่ที่การกระทบของนิ้วมือครับ
อาจารย์ผมอยากสอบถาม ถ้านั่งสมาธิไปถึงฌาน4แล้ว ต้องเดินสมาธิต่อยังไงครับ บางทีผมรู้สึกว่ามันตันที่ความว่างอุเบกขา ช่วยแนะนำหน่อยครับ ขอบคุณครับ
th-cam.com/video/HPFO6HXg1Ug/w-d-xo.html
ลองดูเป็นแนวทางไปก่อนนะ
th-cam.com/video/qEKdv_beHxE/w-d-xo.html
สอบถามคะ เรามีสติรู้ทันความคิด พอรู้ทันมันก็ว่างแล้วไปจับความว่าง สักพักมันก็เผลอไปคิด แล้วก็รู้ทัน แล้วก็ว่าง ทำแบบนี้วันทั้งวัน เห็นอารมณ์โกรธ,พอใจ,ไม่พอใจ ของตัวเอง แบบนี้ถึงขั้นไหนคะ แล้วอารมณ์ทรงฌานเราต้องเอาจิตไปจับตรงไหนคะ ขอความรู้หน่อยคะ_/\_
รู้ว่างๆตลอดทั้งวันอิริยาบถ 4 เป็นสมถกรรมฐานครับ
แต่ถ้าจะฝึกแบบ ทั้งสมถะและวิปัสสนาควบคู่กันไป ก็ที่คุณ อธิบายมานั่นแหละถูกแล้ว รู้ทันความคิดรู้ทันอารมณ์ต่างๆที่เกิดขึ้นเป็นระบบของวิปัสสนา
การที่มันกลับมารู้ความว่างๆก็คือเป็นสมถะ สมถะและวิปัสสนามันก็จะพลิกไปพลิกมาแบบนี้. ควบคู่กันไป
@@hermit_Chanel ขอบพระคุณท่านผู้รู้คะ_/\_
Sathu ka
การทำจิตให้ว่างหมายถึงอย่างไรครับ คือไม่คิดอะไรเลย ไม่บริกรรมอะไรใช่ไหมครับ
th-cam.com/video/HPFO6HXg1Ug/w-d-xo.html
ลองดูคลิปนี้นะครับ
อยากไปหาที่ปฏิบัติธรรม อยากเจอครูบาอาจารย์ที่สามารถล่วงรุ้อ่านจิตอ่านใจเราได้จะได้แนะนำสั่งสอนเราได้บ้าง มีที่ไหนพอจะแนะนำเราได้ไหมคะ ..เกิดมาเป็นหญิง จะเข้าหาครูบาอาจารย์ก็ยากและไม่สะดวก
มีเยอะยุ แต่ท่านจะดูเราว่าสอนกันได้รึเปล่าถ้าสอนได้ท่านก็จะทำให้รู้เลยว่าท่านรู้นะว่าเราคิดไร ถ้าไม่มีวาสนาต่อกันท่านก็นิ่งเฉยไม่ได้ทำให้เรารู้ตัว
เนื่องจากนั่งสมาธิสมถะมาพอสมควรเห็นสภาวะธรรมหลายอย่างเกิดขึ้นบ้างแล้วและกำลังหัดขึ้นวิปัสสนาญาณอยากได้พ่อแม่ครูบาอาจารย์หรือกัลญาณมิตรผู้บรรลุแล้วได้ช่วยผลักช่วยดันชี้แนะแนวทางให้บ้างทุกวันก็ทำๆไปแบบไปอ่านตรงนั้นมาไปอ่านตรงนี้มาปฏิบัติจะจับหลักตรงไหนอะไรยังไงก็ไปไม่ถูกค่ะ..ถ้าเป็นผุ้ชายก็คงได้เข้าใกล้พระครูบาอาจารย์ได้ง่าย.😢
แม่ชีชมพู่ก็ดีนะลองเปิดดูในคลิปท่านสอนดี และท่านรู้จริง อยู่จังหวัดลำพูน
ส่วนทางเหนือก็มีอาจารย์อุดร. ป่าทำเลธรรม
ส่วนใกล้ๆกรุงเทพฯก็สายปัญญาก็คือหลวงพ่อปราโมทย์. ปราโมชโช
ที่อยุธยาก็ หลวงพ่อสุรศักดิ์
สอบถามของสายอาจารย์อุดรครับ การดูจิต เป็นการใช้ความว่างเป็นอารมณหรือป่าวครับ@@hermit_Chanel
สายยกมือเป็นจังหวะ เหมือนสายหลวงพ่อเทียนหรือเปล่าครับ
ใช่ครับ แต่หลวงพ่อเทียนท่านบรรลุธรรม เป็นพระอรหันต์
หลวงพ่อเทียนท่านก็ยกมือ แต่กระบวนการวิปัสสนาของท่านถูกต้องก็คือรู้การไหลไปไหลมาของจิต. ดูขันธ์ 5 ทำงาน
แต่ถ้ายกมือแล้วจิตจมอยู่ที่มือที่เท้าที่ท้องเป็นแค่สมถะ ไปสุดที่ฌาน 4
มีวิธีการฝึกสายยกมือใหมครับ
อยู่ในคลิบนี้น่ะ
th-cam.com/video/gIFpFqvWD-U/w-d-xo.html
เคยนั่งสมาธิแล้วลมหายใจหายไป เหมือนตัวหายไปด้วยค่ะ ทุกอย่างรอบตัวก็เหมือนหายไปหมด อยู่ๆก็ตกใจขึ้นมา แบบนี้เป็นอะไรคะ แล้วควรทำยังไงต่อไปคะ รบกวนชี้แนะด้วยค่ะ 🙏☺️
ก็ดีแล้วก็พยายามรู้อยู่ที่ลมหายใจที่เดียวไม่เป็นรูที่อื่น
เพราะบางทีมันก็นิ่งมากจนตกภวังค์จนทุกสิ่งทุกอย่างหายไป พอรู้ตัวกลับมาใหม่ ก็เกิด การ แปลกใจ กับภาวะที่เกิดขึ้น
@@hermit_Chanel ขอบคุณมากค่ะ 🙏🙏
นั่งสมาธิแล้วลมหายใจหาย เหลือแต่ความนุ่มนิ่มในความรู้สึก แต่สามารถคิดได้ปกติ พอฝืนบังคับหายใจเองสักครั้ง2ครั้ง ลมหายใจที่เคยหายค่อยๆกลับมา แต่จะสั้นจะหายใจถี่จากนั่นค่อยๆกลับมาหายใจปกติ แล้วก็เริ่มหายใจยาวขึ้นยาวมาก จากนั้นก็ถอยกลับมาปกติ จากนั้นลมก็เริ่มค่อยๆสั้นลงถี่ลง และลมก็หายไปอีก เหลืออยู่แค่อาการนุ่มนิ่มนุ่มนวล แต่คิดได้รู้สึกได้ตลอด มันเรียกว่าฌานไหมครับ แล้วขั้นไหนงงมาก ไม่มีในตำราเลย
ถ้าลมหายใจหายไปผ่านฌาน2กำลังจะขึ้นฌาน3คือสุข, เอกัคคตาถ้าสุขหายไปเหลืออุเบกขากับเอกัคตาและหูดับ เป็นฌาน4ครับ
@@user-pd8lj7gd6r แล้วของผมฌานไหนครับ จะคิดก็ได้ไม่คิดก็ได้ครับ ถ้าไม่คิดก็จะมีแต่ความว่าง นุ่มนิ่มนุ่มนวล
@@mmt9689 ฌาน2ครับ ศึกษาสายหลวงพ่อลิงดำวัดท่าซุงอธิบายชัดเจนมากครับ, วิตก, วิจาร, ปิติ, สุข, เอกัคตาคือฌาน1, ตัดอารมณ์ออกไปเรื่อยๆจนเป็นอุเบกขากับเอกัคตาจะเป็นฌาน4คับ แต่แนะนำให้ไปทำวิปัสสนาก่อนครับแล้วค่อนเล่นฌาน
ยังคิดลำดับเรื่องราวได้ยาวๆไม่เกินอุปจารสมาธิ ถ้าคิดยาวๆจนเพลินก็หลุดจากสมาธิ ต้องทำจนได้ผลจริงจึงจะเทียบตำราแล้วแยกแยะได้
😃 สำหรับคนไม่ชำนาญ ในฌานนึกได้แค่ดูอาการขององค์ฌานที่กำลังเกิดเฉพาะหน้า จะไปหน้าถอยหลังมีเท่านั้น
ถ้านึกเป็นเรื่องราวพยายามเชื่อมโยงกับความจำเก่าเมื่อใด จะถูกกำลังฌานดึงกลับไปจดจ่อองค์ฌานทันที
การฝึกปกติไม่ต้องสนใจว่าขั้นไหนหรอก ตอนฝึกทิ้งตำราเลย เอาแค่ทำแล้วรู้อารมณ์เฉพาะหน้า จะเหมือนเดิมหรือไม่เหมือนก็ช่าง ไม่จำเป็นต้องแบบเดิมหรอก
ถ้าอะไรอยู่อะไรหายก็เรื่องปกติ ถ้าตกใจก็จิตสั่นกระเพื่อมถอยสมาธิ ก็ดูอาการที่กำลังตกใจ กำลังสั่นกระเพื่อมนั่นหละ เดี๋ยวอารมณ์จิตนั้นเกิด อารมณ์นี้ดับเป็นธรรมชาติ
ถ้าเห็นอาการซ้ำๆจนจิตเบื่อหน่ายถอนคลายละความสนใจแล้วจิตก็อาจรวมวูบดิ่งลง คือละเอียดขึ้น ไวขึ้นทีละชั้นๆ แต่ไม่ต้องนับว่าเป็นขั้นไหนหรอก เพราะบางทีไปแบบก้าวหน้าคืบเดียว ไม่ได้ผ่านภพภูมิอะไรใหม่เลย พอมัวแต่คิดเทียบว่าอะไรเป็นอะไรก็ถอนสมาธิถอยกว่าเดิมอีก
😃
ดังนั้นการนั่งสมาธิเอาแค่นึกก็รู้สึกตัวทัน แล้วดูอารมณ์เฉพาะหน้าต่อไปเรื่อยๆ รู้สึกตัวไม่ทันก็ช่าง เผลอคิดไปก็ช่าง ทำแค่หน้าที่เราคือฝึกดูอารมณ์จิตต่อไป
@@radhanasiriปฐมฌานขั้นต้น..จิตคลอเคลียกับลมแนบแน่นกับลม คิดนั่นคือวิตกวิจารณ์
การเล่นดนตรี จะประยุกต์ให้เจริญสติ เพื่อเข้าฌานจะได้มั้ยครับ
ได้สิ การเจริญสติ ทำได้ทุกอริยาบท ไม่เว้นแม้แต่จะขับรถ กินข้าวอาบน้ำ ไปเที่ยวกับเพื่อน ทำงาน ได้หมดครับ
ถ้ากำหนดจิตไว้ที่หทัย แล้วดูร่างกายเคลื่อนไหวเพื่อเล่นเครื่องมือนั้นไป..จะได้ผลใช่มั้ยครับ..ขอบพระคุณมากครับ..ที่ผมมีกับจิตอีกอย่างคือ สื่อสารผ่านเพนดูลั่มได้ครับ
@@fgjkkffhjk9437 หมายถึงการกำหนดจิตไว้ที่หัวใจใช่ไหม ถ้าแบบนั้นไม่ควรทำ เพราะถ้าจิตเป็นกำลังฌาญแล้วมันมีกำลัง
ถ้าดู ผิวเผิน เหมือนมันว่างๆ เหมือนไม่มีกำลัง
พลังงาน จิตมันจะไปกดทับ หัวใจ
และในกรณีที่เรานอนหลับ จิตมันจะเคยชิน กับการที่เรากำหนดอยู่ที่หัวใจ ถ้าเข้าสมาธิได้ โดยบังเอิญในท่านอนหลับ กำลังจะยิ่งมาก ไม่ควรทำอย่างยิ่ง อันตราย ผมเคยใช้วิธีนี้ กำหนดลอง กับหัวนิ้วโป้งเท้า แต่วันนั้นมันดันเข้าฌานที่ 3 ไม่น่าจะเกิน 2 วินาที เล็บเท้าผมหลุด
ตั้งแต่นั้นมาก็เข็ดเลย ครูบาอาจารย์เงเคยบอกว่า ห้ามกำหนดไว้ที่กระเพาะและหัวใจ เพราะเมื่อก่อน ผมก็ทำอยู่บ่อยๆ ก็คือกำหนดไปที่กระเพาะ บางครั้งก็ที่หัวใจ
อ่าเหรอครับ อ. รบกวนแนะนำทางที่ถูกต้องให้ด้วยครับ ผมจะปฏิบัติตามคำแนะนำครับ..ขอบพระคุณมากครับ
@@fgjkkffhjk9437 ก็ลองไปสำรวจตัวเองดูนะว่าจริตเราชอบแบบไหน การเจริญสติ มันก็มีหลายแบบหลายวิธี
แต่โดยส่วนตัวของผมแล้วผมกำหนดจิตว่างๆ สติจะฝังเป็นหนึ่งอยู่ที่จิตเลย
หรือคุณจะกำหนดไว้ที่ลมหายใจก็ได้ อริยบท 4 เดินยืนนั่งนอน แต่วิธีนี้ผมก็ไม่เคยลองเพราะผมไม่ถนัด
หรือจะเลือกกสิณอย่างใดอย่างหนึ่งก็ได้
ผมก็ทำคลิปไว้หลายๆแบบหลายๆวิธี ถ้าว่างๆก็ลองทยอยดูนะครับ เนื้อหาสาระจัดเต็มอยู่ทุกคลิป
th-cam.com/video/HPFO6HXg1Ug/w-d-xo.html
ฝึกอภิญญา นี้ จำเป็นต้อง ฝึก กสิณ อย่างเดียวไม่ครับ ถ้าฝึกแค่ อานาปานสติ จะได้ อภิญญาไม่ครับ
ได้ครับอานาปานสตินั่นแหละดีแล้ว
ขอบคุณมากครับ
ได้ถึงอภิญญา 5 เลยไม่ครับ
แต่ผมใช้คำบริกรรม คาถา เงินล้าน ควบคู่กับ อานาปานสติ อันก็ได้ อภิญญา เหมือนกันไม่ครับ
@@user-gh7ek8wq1g ถ้าฝึกแรกๆจิตไม่สงบให้ใช้คำบริกรรมควบคู่กันไป แต่ถ้าจิตมันตั้งมั่นเป็นสมาธิดีแล้ว ให้ทิ้งคำบริกรรม พระคำบริกรรมจะอยู่ได้แค่ฌานที่ 1 เท่านั้น
สมมุติ ในอนาคต มีคนเชิญท่านไปบรรยายธรรม สอนธรรม ขั้นพื้นฐาน
กับ กลุ่มคนเล็กๆ เช่น กับชาวบ้าน ในสถานที่ เฉพาะคนที่สนใจธรรมะ
ท่านยินดีจะไปไหมครับ หรือ บรรยายธรรมแคในยุทุบ อย่างเดียว
ติดตามทาง TH-cam ไปก่อนก็แล้วกันครับ
ถ้ามี สงสัยอยากให้อธิบายตรงไหนเพิ่มเติม. ก็คอมเม้นต์ ไว้ได้ครับเดี๋ยวผมก็จะจัดคิวแล้วก็ทำเป็นวีดีโอขึ้นมา
หวัดดีครับ อาจารย์
ๆ ครับ ผมสอบถามหน่อยครับ เอ่อ บทสวดมนต์
ต่างๆ
เช่น คาถาชินบัญชร
คาถาจักรพรรดิ์
พุทธคุณ บท อื่นๆ
หลายๆบท
ถ้าเราเอามา ภาวนา
ท่องบ่นในใจ
ยืน เดิน นั่ง นอน
นั่งหลับตา ภาวนา
กำลังของสมาธิ จะไปได้ถึงไหน ครับผม
ผม อยากรู้ ครับอาจารย์
ผม สวดมนต์ นั่งสมาธิ
มาสิบกว่าปีแล้ว
ยังไม่ก้าวหน้า เลยครับ
คำบริกรรมต่างๆหรือความคิดที่เราเอามาใช้กำกับในการทำสมาธิ สูงสุดเลยมันจะได้แค่ฌานที่ 1
ฌานที่ 2 จะไม่มีตัว คำบริกรรมแล้ว พอมันสงบมากๆมันจะละทิ้งโดยอัตโนมัติ ถ้าเราไปคว้าเอาตัวคำบริกรรมมาอีกจิตมันจะหยาบลงมันจะถอยลง
ขอบคุณมากๆครับอาจารย์
สาธุ สาธุ สาธุ
ประหลาดใจ
เมือก่อนอยู่สุพรรณ
ไปวัดไทรงามบ้าง
ตอนนี้อยู่. ยะลา
ไม่นานคงได้ไปวัดอีก
การฝึกจิตภาวนาอย่าไปตำหนิใครเด้อ ต้องตำหนิตัวเองเพราะเราทำกับตัวเราเองต้องพร้อมทุกด้าน ศรัทธา ศีลสัจจะ วิริยะ ขันติ อธิษฐาน สติ สมาธิ ปัญญาฯ บางคนฝึกจนตายก็ยังไม่ได้อะไรเลยเหตุเพราะบารมีที่สั่งสมมายังไม่พอ แต่อย่าท้อนะครับสั่งสมไปเรื่อยๆเหมือนน้ำหยดลงตุ่มทีละหยดในที่สุดน้ำต้องเต็มตุ่ม
คน.อ่างทอง.ชอบนั่งสมาธิทะลุแล้ว.ตอนนี้ใช้กำหนดวาระจิดเอา.ครับ
สาธุค่ะ
ชาณสี่ดีมีฤทธิ์แต่ไม่พ้นทุกข์ตถาคตไม่สอนสอนวิปัสนาสติปฐานสี่เห็นการเกิดดับพอแต่ชาณ1234ก็ไม่ไช่ได้ง่ายนะถ้าไม่หลงฤทธิ์ก็บันลุธรรมได้
สาธุค่ะ
ขออนุญาตถามครับที่ควบคุมดินน้ำลมไฟได้ต้องฝึกแบบไหนสายไหนครับขอความกรุณาเป็นวิทยาทานด้วยครับผมไม่เคยฝึกผมได้แต่ฟังหลายคลิปเหมือนเข้าใจบ้างไม่เข้าใจบ้างแต่ก็สุดท้ายก้ยังสงสัยจับรายละเอียดหรือแนวทางว่าจะจำมาปฏิบัติพอฟังจบก็กลายเป็นงงและทำอย่างไรไม่เข้าใจเหมือนเดิมต้องทำอย่างไรครับ
เจริญมหาสติแบบจิตว่างก็ได้ครับ มีสติรู้ว่างๆ ไม่ปรุงแต่ง
หรือจะใช้อานาปานสติก็ได้ครับในการเจริญสติปัฏฐาน 4 รู้อยู่ที่ลมที่เดียว
ส่วนกสิณก็ยากหน่อยเพราะว่าต้องนึกให้เห็นภาพตลอดเวลา หรือจะใช้ลูกแก้ว เป็นอารมณ์ ก็ได้ ถนัดวิธีไหนก็ลองเลือกเอาวิธีนั้นนะครับ
อิริยาบถ 4 ให้จิตรู้อยู่ที่อารมณ์นั้นอารมณ์เดียว ไม่ไปรู้ที่อื่น การฝึกก็มีอยู่ประมาณเท่านี้ครับ
@@hermit_Chanel ขอบพระคุณมากครับ
กราบ.ท่านอาจารย์
กระผมอยากได้ไปกราบทำบุญกับท่านพระอาจารย์ ของ อาจารย์เพื่อเป็นบุญวาสนาด้วยครับ
ไม่ทราบว่าท่านอยู่วัดใดครับท่านอาจารย์
@@ewwe1576 วัดป่าบําเพ็ญธรรม จังหวัดสระบุรี
ชื่อพระสายัณห์ครับ
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์มากครับ