【唐崇荣】基督教信仰的本质003 问题解答

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  • เผยแพร่เมื่อ 23 ม.ค. 2015
  • 为什么相信有一个创造者?
    如果说没有一个因,那么漏洞太多了。只有有一个创造者才是完整的。如果没有因,如何能有这样的果呢?如果世界是自有的,世界是有界限的,那么界限外面是什么?最外面是什么?为什么无限里面可以量出有限呢?为什么人是有限的,却有无限的观念呢?人类无限的观念是从哪里来的呢?有限只能产生有限中的有限,那么有限的人如何就产生了无限的观念呢?因为上帝按照自己的形象造人,所以人有无限的观念。信心是在证明,看见,经历,明白之前的。若是证明了,看见了,经历了,明白了,那么就不需要信了,成了不得不接受的事实。这样的信不是真的信,是没有价值的。但是即使如此也有明明看见也不信的。
    什么叫做信呢?
    当你的理性归回真理的时候,当你的感情归回圣爱的时候,当你的意志归回神的旨意的时候,这就叫做信。
    世界上有许多苦难,比如非洲有饥荒,上帝为什么不解决呢?
    人自己犯了罪产生苦难却怪上帝,是何道理?饥荒是谁造成的呢?人类偏行己路,制造出不公平,破坏环境,产生的饥荒要叫上帝负责吗?
    没有听过福音的人结局怎么样?
    不必替上帝担忧。上帝自己有自己的办法。上帝用公义审判罪人,本是公义的。人因为自己的罪被审判是应该的。
    是不是没听过福音的人照着良心审判?那么基督徒是否不要传福音了,因为一传就有不信的问题了。
    福音本身有两极化听道者的能力,对信道者就有拯救的能力,对不信的就有审判的能力。
    如何调和今天基督教信仰的排他性和其他宗教?
    我们要立场坚定,但是态度柔和。立场坚定表示信仰一定不妥协,而态度柔和表示和人相处要尽量和睦。
    怎样看待法lun功?
    法lun功是个很肤浅的东西,在宗教性质来看没有什么价值。对于永恒的,救赎的,灵魂的,不朽的东西法lun功都没有什么教导。法lun功没有资格成为一个宗教。
    为什么说要顺服地上的掌权者?
    因为权柄是从上帝来的。上帝设立政府所以政府的存在是必要的。没有政府是不好的,最坏的政府比没有政府还更好。权柄从上帝来表示上帝比政府更大,地上的政权代表上帝所以我们要顺服他,既然如此政权要向上帝负责。既然权柄来自上帝,政府就应该体现上帝的本性。所以当政权和上帝相违背的时候,我们应当顺服上帝。
    中国政府不允许家庭聚会,请问怎么办?
    中国政府不允许家庭聚会的原因是因为家庭聚会都不顺服政府。人应该顺服政府,但是如果政府干犯了人的宗教自由,那么这就是干犯了神的权柄。

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