איזה התרגשות! רועי אתה קוסם. אני לא תמיד מסכים עם דעותך אבל לבחור מרואנים אתה יודע! ויותר מזה אתה מצליח להביא אותם לערוץ, אתה ממש קוסם מואד נהנה מהערוץ שלך. פרופ שביט הוא אחד החוקרים האהובים עלי וזאת בשל יושרו כלפי מחקריו. קל להיות חוקר ישר כאשר ממצאים מצדדים בתפיסת עולמך. (לדעתי) פרופ שביט משתייך למחנה היוני אבל זה לא פוגע במחקריו והוא אינו מעוות את התוצאות בכדי שיתאומו למשאלות ליבו. על כך הערכתי לפרופ שביט רבה.
גנבת לי את התגובה :) כרגע בדיוק סיימתי לשמוע ופשוט נהנתי. זה מזכיר לי את הרגע שבארה"ב שהאינטליגנציה "החופשית" החלה להעביר שיחות יחדיו - ITW. אני גיליתי את פרופ שביט לפני כמעט שנה ואחרי ששמעתי את אחת ההרצאות שלו לך לראשונה רצתי לחפש ולשמוע כל מה שמצאתי. מדהים שהתחושה " יושרו כלפי מחקריו" זה בדיוק מה שמשך אוותי לשמוע אותו, בנוסף ליכולת התבטאות נהדרת.
פרופ' אוריה שביט הוא אחד האנשים שחרשתי את רוב ההרצאות שלהם ביוטיוב. כל הכבוד רועי על היוזמה המבורכת. אין צורך לצפות או לשמוע בתוכניות אקטואליה משמימות כשיש כל כך הרבה עניין שיחות כאלו. הנה עוד כמה אנשים שהשיחות איתם וההרצאות שהם מעבירים מרתקות: 1. פרופ' משה הלברטל, תחום פילוסופיה ומחשבת ישראל. 2. פרופ' יאיר זקוביץ' - ספרות מקראית, פרופ' אביגדור שנאן - ספרות תלמודית. 3. פרופ' אסא כשר - אתיקה. 4. יעקב עמידרור - אסטרטגיה וביטחון. 5. יצחק בן-ישראל - אסטרטגיה בטחון וטכנולוגיה.
תודה רבה לך מקרב לב על התגובה. שימחת אותי. לגבי רשימת המרואיינים שהצעת, אשמח לשוחח עם כל אחד מהם. אם תוכל לשלוח לי כתובות מייל שלהם ו\או נייד, אפנה אליהם בשמחה. החיפושים האלו דורשים זמן רב ואשמח לעזרתך ולעזרת כל מי שקורא מילים אלו. את המייל שלי קל למצוא, אז בבקשה כתוב אליי בפרטי. שיהיה שבוע מבורך, רועי.
כל הכבוד רועי איך שהעלה את הטיעון הכמעט קלישיאתי על כך שמי שילדותו "מבוזבזת" בלימוד תורה וגמרא בלתי אפשרי בשבילו ללמוד באקדמיה העברת אותו לדיבור על ההשוואה שעשה בין סין ליהדות המיתוכחת והסכים שגם החרדים מתווכחים ויש בלימוד שלהם ערך, ישר כח.
כבר זמן רב מקשיבה לסידרת ההרצאות של פרופ' אוריה שביט. הקשבתי לכולן. חוזרת ומקשיבה שוב ושוב לפרקים מעניינים במיוחד. סידרה מעניינת, הרצאות קולחות ומרתקות ומוסיפות המון ידע. כל זאת למרות דעותנו הפוליטיות השונות. מקווה שכמו נאורים גדולים אחרים, הוא יתפקח בקרוב.
עם כל הכבוד לפרופ' שביט, חסר לו כלים חשובים כדי להבין את האסלאם או לדבר על האסלאם. ההבנה שלו לדת האסלאם מאוד שטחית ומאוד חלשה, אם אתם רוצים להבין מה זה אסלאם, אתם צריכים לקרוא ולהבין את הקוראן, לקרוא ולהבין את החדית', ואם לא הבנתם, אתם יכולים לשאול מדען דת מוסלמי, לא מישהו אחר, זה אבסורד..
@dislokx3 sa אני לא יכול לרדת לרמה כל כך נמוכה, מכיון שאני מוסלמי, ולכן אני מתורבת. אבל בכל מקרה, אני יכול לענות בקצרה על 3 הנוקודות שהזכרת, ואם יש לך מוח תקין והגיון בריא אתה פשוט תבין ותשתכנע: 1. לגבי שתן גמלים. יש חלק מהתרופות, במיוחד ברפואה משלימה, מכילות שתן של פרות, גמלים, וכו'. יש תרופות שמכילות חומרים אחרים מחיות כמו חזיר (לפי מה שאני יודע זה עדיין לא מוכח מדעית). לכן, אם אתה נגעל מהרעיון, זה לא אומר בהכרח שזה לא נכון. חוץ מזה, השתמשו בשתן של חיות בתור תרופה לא רק הערבים, גם באנגליה וארצות הברית ועוד מדינות באירופה, בהודו ובסין. 2. אמרת "לפי מה שציווה". מי אמר לך שזו צוואה? להשתמש בשתן של חיות בתור תרופה זו הייתה המלצה ולא צוואה. 3. אמרת על הנביא מוחמד עליו השלום שהוא פדופיל. אני חושב שאתה מתכוון לעובדה שהוא התחתן עם אשתו כשהייתה בת 9 שנים. זה גם נושא שמאוד קל להסביר אותו כשאני מציג כמה עובדות: * כדי שהאישה תהיה מוכנה להתחתן, היא צריכה להיות בשלה מבחינת פיזיולוגית ומבחינה נפשית ומבחינה התנהגותית, אין פה כל הגבלה של גיל! * אם אתה חוזר לתחילת המאה ה20, רוב הנשים היו מתחתנות בגיל מוקדם מאוד יחסית להיום, 12 למשל, וזה היה טבעי ומקובל, הנשים בגיל הזה היו בשלות מכל הבחינות. * לכן זה מאוד הגיוני אם אתה חוזר 1400 שנה, לראות שנשים התחתנו בגיל 9 גם. * מבחינה רפואית, הסביבה שחיים בה משפיעה מאוד על גיל ההתבגרות של הנערים והנערות, אם אתה חי במדבר איפה שהטפרטורה מגיעה לרמות גבוהות, או אם אתה חי באלסקה למשל, איפה שהטפרטורה מגיעה לרמות מאוד נמוכות, אז כל זה גורם לנערה למשל להיות בשלה מבחינה פיזיולוגית מוקדם יחסית בגיל 9 או בגיל מאוחר יחסית כמו במקומות קרים. * אישתו של הנביא מוחמד עליו השלום לפני שהנביא ביקש את ידה, היא הייתה מאורסת בכלל למישהו אחר! זאת אומרת שזה היה מקובל, כי האישה בגיל הזה היא בשלה ומוכנה להתחתן. לסיכום, אל תשפוט דברים על בסיס שמועות, ואל תדבר בלי שתלמד את הנושא שאתה מדבר עליו כי זה יוציא אותך לא טוב. ואם אתה רוצה ללמוד ולהכיר את האסלאם, אז יש הרבה דרכים מקובלות ונכונות, לקרוא את הקוראן, החדית', ואם אתה לא מבין משהו, לפני שאתה מנטרל את המוח שלך ומתחיל להגיד דברים לא הגיוניים, תשאל מדענים מוסלמים ותלמד.
@Abbul Files אנחנו כמוסלמים יש לנו דרך מאוד ייחודית ומתוחכמת לבדוק כל מילה אם הנביא כן אמר אותה או לא, זה מדע שלם ומורכב. לכן אחרי שאנחנו מקבלים חדית' שהנביא אמר, ואנחנו בטוחים שהוא אמר אותו, אז אנחנו מאמינים בו לא רק כמה שנים, אלה לכל החיים, ואנחנו גם לא מתביישים מהדת שלנו, כי כל מי שיחקור דתות ידע שהאסלאם הוא האמת, כמובן שאנחנו מאמינים בכל הנביאים, בין היתר משה וישו עליהם השלום. ולכן אם אתה מסתכל על אירופה, אתה יכול לראות אלפים כל שנה עוברים לאסלאם! הם אנשים ניטרליים שחיפשו את האמת ומצאו אותה. אז לסיכום, אין לנו במה להתבייש, אנחנו מאוד גאים, ותמיד נעזור ונאחל לאחרים למצוא את האמת
איזה כיף שאני בחברת ספק ויכול להעלות כאן את הספקות שלי: 1.הכרח לומר שהגדרה של חברת ספק זה עניין בינארי ולא של מינון? הרי אי אפשר להתקדם בעולם של ספק- זה כמו לנפנף עם הידיים בחלל כי אין לך אף פעם נקודת ייחוס שאפשר להשען עליה. אולי השאלה היא מה גבולות הספק או הוודאות ומה המינון המדויק? 2.שמעתי לפני שנה בשקיקה את ההרצאות של פרופ' שביט - הפריע לי האמירה של הלל הזקן בפיו מהסיפור הידוע על הגר שרצה ללמוד את כל התורה על רגל אחת. שכל התורה היא "ואהבת לרעך כמוך והשאר לא חשוב" בעוד שבמקורות ההמשך הוא ואידך זיל גמור . זה גרם לי לעלות ספק גם לגבי שאר הדברים המרתקים שנאמרו בהרצאותיו ולמסקנה שקידמה יכולה להיות רק במודרנה. וגם לתהות אולי באמת ניו זילנד לא קיימת.? רועי שאפו! וכמובן תודה לפרופ' אוריה שביט על כל מה שלמדתי מהרצאותיו
אתה צודק אחי,זה הכי כייף לחיות בחברת ספק, כי אז גם בשבילי וגם בשביך יש מקום. וכן זה בינארי. אומנם כלפי אדם בודד זה ספקטרום אבל חברה... זה בהכרח בינארי. בארץ יש חברות כאלה וכאלה לכן זה נדמה כאילו זה ספקטרום, אבל זה לא, אנחנו עדיין חברת ספק
יש בכל אדם אלמנט של אמונה ואלמנט של מחשבה ואמת, יש חברות שבהן זה מודגש ויש חברות אחרות, באופן כללי - באחת יושגו הישגים מדעיים על חשבון הטבעיות האנושית, ובשניה האנשים יהיו מאוד טבעיים ו'מאושרים' מבחינה מסויימת, אבל מעוטי כלים להתמודדות פראקטית בעולם. שני הסוגים הם ספינה מוטת על צידה. האידאל היהודי היא חברה שמודעת לשני החלקים האלה באדם, והעיקר בה זה לא זה או זה, אלא האדם בהיותו אדם - האדם השלם. והאדם - הוא יצור בו שני הפכים מתקיימים בו זמנית - בהמה ומלאך, כמו החתול של שרדינגר. עת להאמין - ועת להטיל ספק. על משקל דברי החכם באדם.
רועי,רק שאלה קטנה בקשר לגישה שלך בנושא הגן עדן:לפי שיטתך איך מתפרשנת האימרא של יהודה בן תימא:״עז פנים לגהינום ובושת הפנים לגן עדן״?הרי שהגן עדן ניתן כגמול תמורת משהו -תכונת בושת הפנים.אם יהיה לך זמן להתייחס אז תודה רבה מראש.
לא יכולת להגיד את זה יותר בעדינות ממה שאמרת כי בא להגיד למראיין המכובד שאגב זה מופיע בכל ההרצאות ומקלקל הלו שתוק מיזם יפה אחלא עבודה אבל תן לבן אדם לדבר הויבריק קופץ בראש אתה בסדר הכל טוב תרגיע ויהיה עוד יותר טוב
הוא אומר שהיהדות היא לא חברת ספק בגלל שיש סמכות עליונה "אלהים". אבל זו טעות, מי שנותן לאלהים הזה את הסמכות הוא המאמינים. המאמינים מבינים שאלוהים הוא סיבת הסיבות ולכן כל דבר שהוא מצווה כנראה מחייב אותם. גם הוא נותן סמכות לרפואה כי הוא מבין שהרופא יודע יותר טוב ממנו מה בריא ומה לא. אז מה זה אומר שחברה שמקשיבה לרופאים בענייני בריאות היא "חברה התגלותית"? לא הבנתי את הטענה
If I understood it correctly, I think that even to suggest that there is a choice between 'safek' and 'hitgalut' in Islam is extremely naive. Whereas there may be individuals who may make such a choice it requires an en masse revolution to swerve into the mode of 'safek', which will never happen as what is at stake is Islam itself. Giving up Islam will produce 'safek', and this will never happen. I am surprised that prof Shavit is even entertaining such an idea. I would have liked to hear why Shavit thinks that in the shariah laws of Islam (that he strangely calls 'halacha Islamit') there is greater opportunity/possibility for creativity than in Halacha; he never elaborates on this, which is frustrating. I would have liked him to bring just one example.
רציתי לשאול קודם כל היהודים חיו תמיד בחברה של ספק היו מחלוקות בלי סוף מאז משה רבנו ככה שאיך בדיוק מגדירים חברה של ספק ואם היהדות היא התגלות איך זה מסתדר? וגם איך זה מסתדר עם זה שאולי המדינה פתוחה לדעות שונות אבל האנשים בדרך כלל משתייכים לקבוצה הקרובה אליהם חרדי נשאר חרדי בדרך כלל וגם אם הוא קצת זולג בדרך כלל הדעות על המדע והקבוצות האחרות נשאר דומה וחילוני נשאר חילוני לרוב ככה שגם במדינת ספק אדם נמצא בחברת התגלות? ואחרון מי אמר בכלל שטוב לחיות בחברת ספק בתכלס לא נראה שיש תשובות למדע רק יותר שאלות ובאמת מה זה נותן להשיג פרס נובל או להיות פרופסור בסופו של דבר הוא חי חיים של אדם רגיל מה הוא מוסיף לעצמו או לחברה וגם אם מוסיף לחברה מי אמר שזה טוב נלך הכי רחוק היום אנשים חיים 80 שנה בזכות המדע אבל בתכלס הם חיים אולי אפילו פחות מ50 שנה של פעם וזה נראה לי השאלות שהנוער שואל היום ומוצא תתשובה בסמים
מי אמר שאתה חייב לחיות כאשר יש לך תשובה לכל שאלה? מה הבעיה לחיות כאשר אין? התשובה זה לומר, זהו הגעתי. מה רע בלהמשיך וללכת? גם אם עצרת לרגע ואמרת כי ניוטון נתן לך תשובה, אז אין לך בעיה לקום, כאשר יהיודי טוב כמו איינשטיין מגיע ואומר: לא לא, זאת לא התשובה, לי יש רעיון טוב יותר. אז אתה קם וממשיך ללכת....
אין לי יותר מידי זכות דיבור בנוגע לערוץ שלך כי היא שלך בסופו של יום תעשה מה שנוח לך אבל משהו שאני חושב שיכול לעזור לפתיח של הסרטון זה פשוט ישר להציג את האורח במקום מקדמה ארוכה על הערוץ וכל מיני דברים שתכלס אפשר להגיד בסוף הסרטון למשל תלחצו על הפעמון ותגיבו למטה זה עוזר לערוץ או דוגמא נוספת אם אתם רוצים לרכוש את הספרים שלי תלחצו על הקישור קיצר הבנתה את הראיון חחח זה מה שאני רואה בערוצים גדולים ומצליחים שהם ישר מגיעים לעניין כדי למשוך את צומת לב הקהל ובהמשך הסרטון משחילים משהו כמו ספונסר וכו
אתה צודק מאד. הבעיה היא שכל הערוץ הזה מנוהל בהתנדבות כאשר יש לי כמה עבודות אמיתיות. כל שינוי ושידרוג כזה לוקח המון זמן שכרגע אין לי מכיוון שאין מי שיממן את זה.
הזוי שאנשים עדיין מחזיקים בטלויזיה כשיש תכנים מהסוג המשובח הזה בכף ידנו.
איזה התרגשות! רועי אתה קוסם. אני לא תמיד מסכים עם דעותך אבל לבחור מרואנים אתה יודע! ויותר מזה אתה מצליח להביא אותם לערוץ, אתה ממש קוסם מואד נהנה מהערוץ שלך.
פרופ שביט הוא אחד החוקרים האהובים עלי וזאת בשל יושרו כלפי מחקריו. קל להיות חוקר ישר כאשר ממצאים מצדדים בתפיסת עולמך. (לדעתי) פרופ שביט משתייך למחנה היוני אבל זה לא פוגע במחקריו והוא אינו מעוות את התוצאות בכדי שיתאומו למשאלות ליבו. על כך הערכתי לפרופ שביט רבה.
גנבת לי את התגובה :) כרגע בדיוק סיימתי לשמוע ופשוט נהנתי. זה מזכיר לי את הרגע שבארה"ב שהאינטליגנציה "החופשית" החלה להעביר שיחות יחדיו - ITW.
אני גיליתי את פרופ שביט לפני כמעט שנה ואחרי ששמעתי את אחת ההרצאות שלו לך לראשונה רצתי לחפש ולשמוע כל מה שמצאתי. מדהים שהתחושה " יושרו כלפי מחקריו" זה בדיוק מה שמשך אוותי לשמוע אותו, בנוסף ליכולת התבטאות נהדרת.
פרופ' אוריה שביט הוא אחד האנשים שחרשתי את רוב ההרצאות שלהם ביוטיוב. כל הכבוד רועי על היוזמה המבורכת. אין צורך לצפות או לשמוע בתוכניות אקטואליה משמימות כשיש כל כך הרבה עניין שיחות כאלו. הנה עוד כמה אנשים שהשיחות איתם וההרצאות שהם מעבירים מרתקות:
1. פרופ' משה הלברטל, תחום פילוסופיה ומחשבת ישראל.
2. פרופ' יאיר זקוביץ' - ספרות מקראית, פרופ' אביגדור שנאן - ספרות תלמודית.
3. פרופ' אסא כשר - אתיקה.
4. יעקב עמידרור - אסטרטגיה וביטחון.
5. יצחק בן-ישראל - אסטרטגיה בטחון וטכנולוגיה.
תודה רבה לך מקרב לב על התגובה. שימחת אותי.
לגבי רשימת המרואיינים שהצעת, אשמח לשוחח עם כל אחד מהם. אם תוכל לשלוח לי כתובות מייל שלהם ו\או נייד, אפנה אליהם בשמחה. החיפושים האלו דורשים זמן רב ואשמח לעזרתך ולעזרת כל מי שקורא מילים אלו. את המייל שלי קל למצוא, אז בבקשה כתוב אליי בפרטי. שיהיה שבוע מבורך, רועי.
זה נכון. ישראלים אוהבים לשמוע הרצאות וללמוד על עולמות חדשים. יהודים אוהבים ללמוד ולשאול
כל הכבוד רועי איך שהעלה את הטיעון הכמעט קלישיאתי על כך שמי שילדותו "מבוזבזת" בלימוד תורה וגמרא בלתי אפשרי בשבילו ללמוד באקדמיה העברת אותו לדיבור על ההשוואה שעשה בין סין ליהדות המיתוכחת והסכים שגם החרדים מתווכחים ויש בלימוד שלהם ערך, ישר כח.
היה ממש מרתק רועי תודה רבה . אני מעריץ גדול של פרופ שביט , מביא את הדברים בלי פוליטיקה וכמוסלמי שחי במדינה חותם ב עשר אצבעות על כל מה שאמר . ישר כח
מרתק! אוריה שביט חוקר מעולה בעל מחשבה מקורית. יישר כח רועי!
תודה רבה רבה רועי השיחות שלך מרתקות אחת אחת. מחכה תדיר לעוד ועוד הרצאות מחכימות שלך
כבר זמן רב מקשיבה לסידרת ההרצאות של פרופ' אוריה שביט. הקשבתי לכולן. חוזרת ומקשיבה שוב ושוב לפרקים מעניינים במיוחד.
סידרה מעניינת, הרצאות קולחות ומרתקות ומוסיפות המון ידע.
כל זאת למרות דעותנו הפוליטיות השונות.
מקווה שכמו נאורים גדולים אחרים, הוא יתפקח בקרוב.
אוריה שביט חכם הרזים. איזה חכמה וראיה מפוכחת על כל דבר. זה מדהים
כרגיל מעניין מאוד , תודה
רועי היקר, לגבי עולם הבא אני מציע לשמוע הרב את הרב יהודה אשכנזי "מניטו" ז"ל
אתם צודקים. חייבים לבחור.
ולכן - אני אויב שלכם. של כולכם. עשיתי את המעשה הנכון - בחרתי.
השיחה הזו נהדרת רועי! יישר כוח גדול לך ולאוריה.
רועי אני מאוד אוהב לשמוע את השיעורים וההרצאות שלך. ממליץ לך להזמין את המזרחן ד"ר דוד בוקעי.
שיחה מרתקת. תודה רבה
תודה רועי. אפשר לעשות איזו שיחה על אדוארד סעיד?
תביא את המייל שלו
העברת הרצאות הרקטור של אוריה מדהימה , בסגנון ובידע. לרוב גישתו אוהדת את האיסלם והוא בין היחידים שעוד נותרו מאלה
עם כל הכבוד לפרופ' שביט, חסר לו כלים חשובים כדי להבין את האסלאם או לדבר על האסלאם. ההבנה שלו לדת האסלאם מאוד שטחית ומאוד חלשה, אם אתם רוצים להבין מה זה אסלאם, אתם צריכים לקרוא ולהבין את הקוראן, לקרוא ולהבין את החדית', ואם לא הבנתם, אתם יכולים לשאול מדען דת מוסלמי, לא מישהו אחר, זה אבסורד..
איזה כלים לסרים לו? אתה יכול לתת דוגמא? או שזאת הרגשתך? כי עם הרגשות אני לא מתווכח.
כן, לא דר קידר. אפילו רחוק מאוד. לכן הוא פרופסור מכת pc
@dislokx3 sa ולכבודו הדיסלקט יש מה לפלוט חוץ משתן ו?
@dislokx3 sa אני לא יכול לרדת לרמה כל כך נמוכה, מכיון שאני מוסלמי, ולכן אני מתורבת.
אבל בכל מקרה, אני יכול לענות בקצרה על 3 הנוקודות שהזכרת, ואם יש לך מוח תקין והגיון בריא אתה פשוט תבין ותשתכנע:
1. לגבי שתן גמלים. יש חלק מהתרופות, במיוחד ברפואה משלימה, מכילות שתן של פרות, גמלים, וכו'. יש תרופות שמכילות חומרים אחרים מחיות כמו חזיר (לפי מה שאני יודע זה עדיין לא מוכח מדעית). לכן, אם אתה נגעל מהרעיון, זה לא אומר בהכרח שזה לא נכון. חוץ מזה, השתמשו בשתן של חיות בתור תרופה לא רק הערבים, גם באנגליה וארצות הברית ועוד מדינות באירופה, בהודו ובסין.
2. אמרת "לפי מה שציווה". מי אמר לך שזו צוואה? להשתמש בשתן של חיות בתור תרופה זו הייתה המלצה ולא צוואה.
3. אמרת על הנביא מוחמד עליו השלום שהוא פדופיל. אני חושב שאתה מתכוון לעובדה שהוא התחתן עם אשתו כשהייתה בת 9 שנים. זה גם נושא שמאוד קל להסביר אותו כשאני מציג כמה עובדות:
* כדי שהאישה תהיה מוכנה להתחתן, היא צריכה להיות בשלה מבחינת פיזיולוגית ומבחינה נפשית ומבחינה התנהגותית, אין פה כל הגבלה של גיל!
* אם אתה חוזר לתחילת המאה ה20, רוב הנשים היו מתחתנות בגיל מוקדם מאוד יחסית להיום, 12 למשל, וזה היה טבעי ומקובל, הנשים בגיל הזה היו בשלות מכל הבחינות.
* לכן זה מאוד הגיוני אם אתה חוזר 1400 שנה, לראות שנשים התחתנו בגיל 9 גם.
* מבחינה רפואית, הסביבה שחיים בה משפיעה מאוד על גיל ההתבגרות של הנערים והנערות, אם אתה חי במדבר איפה שהטפרטורה מגיעה לרמות גבוהות, או אם אתה חי באלסקה למשל, איפה שהטפרטורה מגיעה לרמות מאוד נמוכות, אז כל זה גורם לנערה למשל להיות בשלה מבחינה פיזיולוגית מוקדם יחסית בגיל 9 או בגיל מאוחר יחסית כמו במקומות קרים.
* אישתו של הנביא מוחמד עליו השלום לפני שהנביא ביקש את ידה, היא הייתה מאורסת בכלל למישהו אחר! זאת אומרת שזה היה מקובל, כי האישה בגיל הזה היא בשלה ומוכנה להתחתן.
לסיכום, אל תשפוט דברים על בסיס שמועות, ואל תדבר בלי שתלמד את הנושא שאתה מדבר עליו כי זה יוציא אותך לא טוב. ואם אתה רוצה ללמוד ולהכיר את האסלאם, אז יש הרבה דרכים מקובלות ונכונות, לקרוא את הקוראן, החדית', ואם אתה לא מבין משהו, לפני שאתה מנטרל את המוח שלך ומתחיל להגיד דברים לא הגיוניים, תשאל מדענים מוסלמים ותלמד.
@Abbul Files אנחנו כמוסלמים יש לנו דרך מאוד ייחודית ומתוחכמת לבדוק כל מילה אם הנביא כן אמר אותה או לא, זה מדע שלם ומורכב. לכן אחרי שאנחנו מקבלים חדית' שהנביא אמר, ואנחנו בטוחים שהוא אמר אותו, אז אנחנו מאמינים בו לא רק כמה שנים, אלה לכל החיים, ואנחנו גם לא מתביישים מהדת שלנו, כי כל מי שיחקור דתות ידע שהאסלאם הוא האמת, כמובן שאנחנו מאמינים בכל הנביאים, בין היתר משה וישו עליהם השלום. ולכן אם אתה מסתכל על אירופה, אתה יכול לראות אלפים כל שנה עוברים לאסלאם! הם אנשים ניטרליים שחיפשו את האמת ומצאו אותה. אז לסיכום, אין לנו במה להתבייש, אנחנו מאוד גאים, ותמיד נעזור ונאחל לאחרים למצוא את האמת
22:00 מעניין מאוד 1:08:10
איזה כיף שאני בחברת ספק ויכול להעלות כאן את הספקות שלי:
1.הכרח לומר שהגדרה של חברת ספק זה עניין בינארי ולא של מינון?
הרי אי אפשר להתקדם בעולם של ספק- זה כמו לנפנף עם הידיים בחלל כי אין לך אף פעם נקודת ייחוס שאפשר להשען עליה.
אולי השאלה היא מה גבולות הספק או הוודאות ומה המינון המדויק?
2.שמעתי לפני שנה בשקיקה את ההרצאות של פרופ' שביט -
הפריע לי האמירה של הלל הזקן בפיו מהסיפור הידוע על הגר שרצה ללמוד את כל התורה על רגל אחת.
שכל התורה היא "ואהבת לרעך כמוך והשאר לא חשוב" בעוד שבמקורות ההמשך הוא ואידך זיל גמור .
זה גרם לי לעלות ספק גם לגבי שאר הדברים המרתקים שנאמרו בהרצאותיו ולמסקנה שקידמה יכולה להיות רק במודרנה.
וגם לתהות אולי באמת ניו זילנד לא קיימת.?
רועי שאפו!
וכמובן תודה לפרופ' אוריה שביט על כל מה שלמדתי מהרצאותיו
אתה צודק אחי,זה הכי כייף לחיות בחברת ספק, כי אז גם בשבילי וגם בשביך יש מקום. וכן זה בינארי. אומנם כלפי אדם בודד זה ספקטרום אבל חברה... זה בהכרח בינארי. בארץ יש חברות כאלה וכאלה לכן זה נדמה כאילו זה ספקטרום, אבל זה לא, אנחנו עדיין חברת ספק
שאלה טובה. ממה שאני מבין מאוריה, התשובה היא כן. זה חייב להיות חופש מוחלט! אי אפשר לחלק את האוניברסיטה.
יש בכל אדם אלמנט של אמונה ואלמנט של מחשבה ואמת, יש חברות שבהן זה מודגש ויש חברות אחרות, באופן כללי - באחת יושגו הישגים מדעיים על חשבון הטבעיות האנושית, ובשניה האנשים יהיו מאוד טבעיים ו'מאושרים' מבחינה מסויימת, אבל מעוטי כלים להתמודדות פראקטית בעולם.
שני הסוגים הם ספינה מוטת על צידה.
האידאל היהודי היא חברה שמודעת לשני החלקים האלה באדם, והעיקר בה זה לא זה או זה, אלא האדם בהיותו אדם - האדם השלם.
והאדם - הוא יצור בו שני הפכים מתקיימים בו זמנית - בהמה ומלאך, כמו החתול של שרדינגר.
עת להאמין - ועת להטיל ספק. על משקל דברי החכם באדם.
רועי,רק שאלה קטנה בקשר לגישה שלך בנושא הגן עדן:לפי שיטתך איך מתפרשנת האימרא של יהודה בן תימא:״עז פנים לגהינום ובושת הפנים לגן עדן״?הרי שהגן עדן ניתן כגמול תמורת משהו -תכונת בושת הפנים.אם יהיה לך זמן להתייחס אז תודה רבה מראש.
מתי יהיה גיא בכור?
הוא דתי של עולם הספק, ומלומד באג'נדות שמאל
השיחה הכי חלשה עד עכשיו בערוץ.
נוצר הרושם שהמרואיין פורה ואולי אף יצירתי אך חסר יכולת העמקה.
רועי בבקשה יותר תקשיב פחות להראות ידע , הבאת חוקר מרתק מקורי ונאמן לעצמו , אז תן לו לדבר , בכל אופן הבחירות שלך נהדרות
לא יכולת להגיד את זה יותר בעדינות ממה שאמרת כי בא להגיד למראיין המכובד שאגב זה מופיע בכל ההרצאות ומקלקל הלו שתוק מיזם יפה אחלא עבודה אבל תן לבן אדם לדבר הויבריק קופץ בראש אתה בסדר הכל טוב תרגיע ויהיה עוד יותר טוב
הוא אומר שהיהדות היא לא חברת ספק בגלל שיש סמכות עליונה "אלהים". אבל זו טעות, מי שנותן לאלהים הזה את הסמכות הוא המאמינים. המאמינים מבינים שאלוהים הוא סיבת הסיבות ולכן כל דבר שהוא מצווה כנראה מחייב אותם. גם הוא נותן סמכות לרפואה כי הוא מבין שהרופא יודע יותר טוב ממנו מה בריא ומה לא. אז מה זה אומר שחברה שמקשיבה לרופאים בענייני בריאות היא "חברה התגלותית"? לא הבנתי את הטענה
הם לא צריכים מחנה שלום אתה וכמוך כבר עושים להם את העבודה.....ועוד דבר העוולות הם שלנו לא שלהם תתעורר....ליצן
היהודים חייבים לבחור בין חברת ספק או חברת התגלות
יש יהדות מאמינה, ו. .עוסקת במדע.
מפרופ' אומן עד אלישע האס.
וואו,כל זה לפני הסכמי אברהם.
איך אתה לא יודע לענות על השאלה בהקשר לגן עדן? אתה מלמד הרי מלמד את מורה נבוכים?
If I understood it correctly, I think that even to suggest that there is a choice between 'safek' and 'hitgalut' in Islam is extremely naive. Whereas there may be individuals who may make such a choice it requires an en masse revolution to swerve into the mode of 'safek', which will never happen as what is at stake is Islam itself. Giving up Islam will produce 'safek', and this will never happen. I am surprised that prof Shavit is even entertaining such an idea.
I would have liked to hear why Shavit thinks that in the shariah laws of Islam (that he strangely calls 'halacha Islamit') there is greater opportunity/possibility for creativity than in Halacha; he never elaborates on this, which is frustrating. I would have liked him to bring just one example.
יש תודעה לאומית "פלסטינית"!
רציתי לשאול קודם כל היהודים חיו תמיד בחברה של ספק היו מחלוקות בלי סוף מאז משה רבנו ככה שאיך בדיוק מגדירים חברה של ספק ואם היהדות היא התגלות איך זה מסתדר?
וגם איך זה מסתדר עם זה שאולי המדינה פתוחה לדעות שונות אבל האנשים בדרך כלל משתייכים לקבוצה הקרובה אליהם חרדי נשאר חרדי בדרך כלל וגם אם הוא קצת זולג בדרך כלל הדעות על המדע והקבוצות האחרות נשאר דומה
וחילוני נשאר חילוני לרוב
ככה שגם במדינת ספק אדם נמצא בחברת התגלות?
ואחרון מי אמר בכלל שטוב לחיות בחברת ספק בתכלס לא נראה שיש תשובות למדע רק יותר שאלות ובאמת מה זה נותן להשיג פרס נובל או להיות פרופסור בסופו של דבר הוא חי חיים של אדם רגיל מה הוא מוסיף לעצמו או לחברה
וגם אם מוסיף לחברה מי אמר שזה טוב
נלך הכי רחוק היום אנשים חיים 80 שנה בזכות המדע אבל בתכלס הם חיים אולי אפילו פחות מ50 שנה של פעם
וזה נראה לי השאלות שהנוער שואל היום ומוצא תתשובה בסמים
מי אמר שאתה חייב לחיות כאשר יש לך תשובה לכל שאלה? מה הבעיה לחיות כאשר אין? התשובה זה לומר, זהו הגעתי. מה רע בלהמשיך וללכת? גם אם עצרת לרגע ואמרת כי ניוטון נתן לך תשובה, אז אין לך בעיה לקום, כאשר יהיודי טוב כמו איינשטיין מגיע ואומר: לא לא, זאת לא התשובה, לי יש רעיון טוב יותר. אז אתה קם וממשיך ללכת....
אין לי יותר מידי זכות דיבור בנוגע לערוץ שלך כי היא שלך בסופו של יום תעשה מה שנוח לך אבל משהו שאני חושב שיכול לעזור לפתיח של הסרטון זה פשוט ישר להציג את האורח במקום מקדמה ארוכה על הערוץ וכל מיני דברים שתכלס אפשר להגיד בסוף הסרטון למשל תלחצו על הפעמון ותגיבו למטה זה עוזר לערוץ או דוגמא נוספת אם אתם רוצים לרכוש את הספרים שלי תלחצו על הקישור קיצר הבנתה את הראיון חחח זה מה שאני רואה בערוצים גדולים ומצליחים שהם ישר מגיעים לעניין כדי למשוך את צומת לב הקהל ובהמשך הסרטון משחילים משהו כמו ספונסר וכו
אתה צודק מאד. הבעיה היא שכל הערוץ הזה מנוהל בהתנדבות כאשר יש לי כמה עבודות אמיתיות. כל שינוי ושידרוג כזה לוקח המון זמן שכרגע אין לי מכיוון שאין מי שיממן את זה.
לא הצלחתי לקלוט את שם הספר שהוא ממליץ עליו, אשמח שתרשום את שמו
www.bialik-publishing.co.il/index.php?dir=site&page=catalog&op=item&cs=151&langpage=heb
אקדמות למדעי ההיסטוריה. רשום גם בתיאור הסרטון.
מה שמעניין זה שלאורך כל הסרטון שלך קפץ לי 3 סוגי פרסומות לתרומה לארגונים איסלאמיים 😂
חחחחח גם לך זה קרה? 🤣 לגוגל הזה יש בינה ממש מלאכותית.... 😅🤣😂
נפלא!!!
אפרופו גן עדן יש את הרב פיירמן ממש טוב
כן של מכון מאיר
מאכזב מאד
שיחה לא קולחת . איכשהו משהו לא עובר טוב וחבל
השיחה לא קולחת, וזאת משום שהמראיין מנסה בכל כוחו להראות כמה הוא חכם, הוא מתערב, אגו של ילד קטן. חבל, המראיין מחבל בראיון שהיה יכול להיות מרתק.
מצ'עמם רצח
מנותק
סתם מעפן
אין דבר כושל הדתות מהעבר ,מקומם במוזיאונים.
הדתות המונתיאיסטיות הן פשע נגד האנושות !
אתה מפחד מהשיעים בתוך החומות, אך מה ייעוד יושג עם מהדי, בנו של אדם🇮🇷👍🇦🇫🇮🇶🇱🇧