بوركت أستاذي الكريم على المجهودات المبذولة من أجل تبسيط الفلسفة، و بتعبير شيشرون لقد أنزلت الفلسفة من رفوف المكتبات إلى اليوتوب. محب الحكمة مر من هنا ❤❤❤
اتمنى لو تعطينا بعض الاقتباسات و الاقوال الشهيرة لأي مفكر بتتكلم عنه اثناء طرحك للموضوع، لأنها بتربطنا بالشخص وتجذبنا للمعلومات بشكل اكبر. وشكرا لك على محتواك وطرحك البسيط المفيد 💛
احييك استاذي الكريم على هذه الدروس الفكرية والفلسفية التي تقدمها باسلوب سهل ممتنع، لعلها تحرك بعضا من الجمود الذي يعاني منه العقل العربي الراكد .شكرا استاذي.
لشكر موصول لحضرتك عن هذه الإيضاحات ونامل ان يكون هناك المزيد من تلك الحلقات للتحفيز والتنوير ووضعنا في الصورة للإستيعاب الاكثر تطورا وجاهزية على الإستمرار في التفكر والتميز👍
في راي مسار القطيعة الابستمولجيا في اوروبا بصفة عامة بدء عندما تبنوا الفكر" الرشدي" حتى وصلوا الى عصرنا الحاضر في حينها العالم الاسلامي و توازيا تبنى الفكر "الغزالي" اي العودة الى التراث "احياء علوم الدين"و التخلي على الفكر العلمي و العقلانية عكس ما حدث في اوروبا و براي اعادة دراسة هذا المسار يمكن لنا انتاج ابستمولجيا و قطيعة من داخل هذا التراث دون استنساخ من تجارب اخرى و دون اعادة سوء التفاهم او سوء فهم التهافت التهافت
شكرا استاد يوسف.. إنك تعطي مفهوم جديد لمن هو المتقف الحقيقي..ليس هو دالك الشخص اللدي يتربع فوق منصة العبارات المعقدة والكلمات المبهمة..ولكن المتقف الحقيقي هو من يبسط الصعب .ويحبب ما ينفر منه الناس العاديين كما هو حال الفلسفة. شكرا
تعجز الكلمات عن شكرك استادي يوسف بارك الله فيك وجزاك كل الخير والجزاء ❤❤❤❤ اتمنى لو تتكرم علينا بسرد مؤلفات وافكار المفكر الليبي الصادق النيهوم وشكراً لكم لا اعرف لماذا لا تتوفر كتب المفكر الليبي الصادق النيهوم وتتاح للعموم ام ان المفكر الليبي الصادق النيهوم ألف كتابان ورسائل وهدا غير منطقي لانهم يصفونه بالمفكر وليس هناك مفكر بدون فكر
تحياتي أستاذ يوسف. إطالتك ماهي في الواقع إلا توسعا في مجال المعرفة هي نور على نور. فمفاهيم باشلار كانت مفاهيم معرفية رسينة تغدت عليها كل مجالات المعرفة بل ونقحتها وصوبتها وصقلتها. وبتوظيفها قد تزعزع ‘التوابث‘ و ‘الحصون‘ النعرفية والثراتية فلا غرو من أن تبنى لها هي كذالك عقبات ونرى مفكرين طبقوها وآخرين أخذوا منها ما لايزعج خوفا وطمعا. وشكرا على نشر المعرفة كاملة دون همز ولا لمز. إنك بهذا تنشد خالص المعرفة بعدما غمرت جوقة المؤولين كل المجالات لبقاء الحال على حاله.
باعتبار الابستمولوجيا علم العلوم او خطاب النقد العلمي فهي حقيقة كانت قطيعة بين الفلسفة العلمية التجريبية من رياضيات و فيزياء و الفلسفة العامة التي لا تخضع للتجربة و الابستمولوجيا وضيفتها ان تضع القطيعة في المسيرة العلمية كلما دعت الاحداث او الضروريات حتى تحقق قفزة تستجيب لمتطلبات هذه الاحداث و في نظري ان نظرية بشلار في ما يخص القطيعة لقفزة علمية اكثر تطورا صحيحة الا ان نظريته ان التطور العلمي لا ياتي من التراكم و الاستمرارية فهذا لا يبدو صائبا لان المعطيات العلمية القديمة المتحصلة هئ دائما معيار و اعتماد اي بحث علمي جديد
هي ليست قطيعة بمعنى القطيعة لاكن الإبداع والتطوير لايوجد ولا يطفو على السطح ألا من خلال جذور الفكرة والمبدأ لتلك الفكرة نفسها ( لاكن إطلاق العنان للخيال والتأمل والتفكير دائمآ خارج الصندوق أعتقد هذا ماكان يدعو له بشلار . . )
اعتقد بان المستوى الثاني من القطيعة المعرفية هي التي تاخذ محلها في التطور المعرفي فاغلب النظريات والفلسفات الحديثة ظهرت بعد دراسات وتجارب جمة تركت ارضية مناسبة لتطور الفكر العلمي ..كل الشكر استاذي لكم المعلومات التي كانت غريبة عني ..شكرا
@@nergizaciya4285 هذا ما ادرت ان اشير اليه الى انه عند القطع مع المعرفة العامة مثل المستوى الاول تتشكل لدى المجتمعات اسس معرفة حقيقية و علمية اصح و ادق تنقلنا مباشرة للبحث و تطوير الفكر العلمي الحديث و بدون الاولى لا تستطيع ان تكون في الثانية
كانت قطيعة حقيقية في حياتي الدراسية يوم قرأت كتابه le nouvel esprit scientifiqueوقدمت ملخصه في عرض داخل الفصل في حصة الفلسفة.....ومن تمة حرصت على قراءة معظم كتبه.... شكرا على الفيديو...
معلومة عالسريع للمشاهد هل تعلم أن نظرية النسبية أو الجاذبية العامة والخاصة والتي أظهرها إينشتاين وبقوانين ماكس بلانك وهي اقدم لكن ظهرت للنور بفضل اينشتاين... هذه النظرية تدمر قوانين نيوتن التي تعرفها تلغيها ولكن ابقيت لأنها قوانين فعالة على المستوى العملي للإنسان رغم كونها غير فعالة في حالات اخرى عند الاجسام الضخمة مثل الواكب وعند الاجسام الصغير جدا كالالكترونات وفوتونات الصوء وغيرها من الاجسام التي سرعتها تقترب من سرعة الضوء ...
محاضرة على الجرح أنا بدي تصحيح في ابستمولوجيا نظرية النسبية وقدمت سيمنار في هذا في جامعة طرابلس أمام دكاترة الفيزياء والرياضيات وثنت باستنباط نفس قوانين نظرية النسبية الخاصة (المعادلات أقصد) من خلال ابستمولوجيا جديدة ومع هذا لم يفهم ما قمت به احد وتم تجاهلي لأنهم لم يفهموا شيء مما قدمت والسبب هو أنهم يقدسون الابستمولجيا الخاصة بالعلوم.
الفلسفة حكمة الأغبياء ، الضياع والتيه الذي ليس مثله ضياع ، ما أجمل حكمة الله في كتاب الله العزيز الحكيم ، صدقوني لا فائدة من فلاسفة من منهم لا رب له ومن منهم له ألف رب ورب ، والأسوأ من هذا كله نهايتهم أما جنون أو إنتحار أو إلحاد ، سلام عليكم من الله ، طبتم وطابت أيامكم واعوامكم .
مهما كانت طول الحلقة يتابعها للنهاية دائماً اللي يحب حلقاتك بصدق
تحياتي 🌹
💐🌹💐🙏🙏🙏🙏
حلقة من العيار الثقيل ،و على قدر عال من الإفادة❤
💐🌹🙏🙏
من المفيد ان نأخذ العبر من تجاربنا و تجارب الآخرين. ربما تجربة فاشلة تفتح أعيننا إلى زوايا لم نكن نراها . دمت بخير مع خالص الشكر والتقدير
💐🌹🙏
❤🎉🎉كل الشكر والتقدير لجهودك في إحداث ولو بعضا من التجاوز لهذا العائق الكبير الذي يفضلنا عن اي تغيير حقيقي
بوركت أستاذي الكريم على المجهودات المبذولة من أجل تبسيط الفلسفة، و بتعبير شيشرون لقد أنزلت الفلسفة من رفوف المكتبات إلى اليوتوب.
محب الحكمة مر من هنا ❤❤❤
دام رقي فكرك صديقي محب الحكمة💐
اروع . ما تحدث عنه يا استاد ودكنور حسين .. . أتمنى لك السعادة من كل قلبي
💐🌹🙏🙏
حياك الله علي إفهامك لنا لمثل هذه المواضيع الفلسفية ياأستاذ يوسف.
💐🌹🙏
تحية كبيرة جداً استاذ يوسف، اتمنى ان تقدم لنا كتاب جماليات المكان لباشلار بطريقتك الجميلة هذه ❤️
اتمنى لو تعطينا بعض الاقتباسات و الاقوال الشهيرة لأي مفكر بتتكلم عنه اثناء طرحك للموضوع، لأنها بتربطنا بالشخص وتجذبنا للمعلومات بشكل اكبر. وشكرا لك على محتواك وطرحك البسيط المفيد 💛
👍🌹💐💐💐
احييك استاذي الكريم على هذه الدروس الفكرية والفلسفية التي تقدمها باسلوب سهل ممتنع، لعلها تحرك بعضا من الجمود الذي يعاني منه العقل العربي الراكد .شكرا استاذي.
🌹💐🙏🙏🙏
اشتقت لفيديوهاتك الطويلة استاذ يوسف ❤
اتمنى كل فينة واخرى تشاركنا فيديو طويل يحوي مادة دسمة مطولة .
خالص تقديري لشخصك الاستثنائي
محبتي واحترامي💐🌹🙏
❤شكرا استاذنا على مجهودك الفكري الذي يبسط لنا مواضيع ذات قيمة معرفية ❤🎩🌹
كل الامتنان استاذ رشيد💐🙏
لشكر موصول لحضرتك عن هذه الإيضاحات ونامل ان يكون هناك المزيد من تلك الحلقات للتحفيز والتنوير ووضعنا في الصورة للإستيعاب الاكثر تطورا وجاهزية على الإستمرار في التفكر والتميز👍
شكرا أستاذ على هذا الشرح الوافي.
💐🌹🙏
لانعلم كيف نشكرك واغلب المجتمعات تخفي عنا التاريخ الفرنسي.شكرا شكرا❤
كل الامتنان والاحترام استاذ خالد💐🙏
دعاىنا لله أن يحفظك ويوفقك
🌹💐🙏🙏🙏🙏
توماس كوهن و طرح مبدأ اللامقايسة لم يفعلها استاذ في محاضراته السابقة ام اجدها
شكرا استاذ يبقى غاستون باشلار رجل عظيم
💐🌹
تحليل رائع وجميل شكرا جزيلا استاذ يوسف
💐🌹🙏🙏
عرض رائع واختيارات شيقة، بارك الله فيك، الاستاذ الفاضل، مع الشكر والتقدير
شكرا استاذ طالب💐
شكرا لك يا استاذ.. لنشر المعرفة والوعي..
💐🌹🙏
اروع قناة بالعربية
الف شكر💐🌹🙏
شكرا أستاذ على على هذه المادة المعرفية القيمة.
💐🌹
🤝🤝 تتحفنا دائما بالأجمل أستاذ يوسف.
شكرا استاذ عدنان💐
تحية من الجليل استاذ ....استمر بالتنوير والابداع
اطيب التحيات لك وللجليل ولكل فلسطين💐🌹
في راي مسار القطيعة الابستمولجيا في اوروبا بصفة عامة بدء عندما تبنوا الفكر" الرشدي" حتى وصلوا الى عصرنا الحاضر في حينها العالم الاسلامي و توازيا تبنى الفكر "الغزالي" اي العودة الى التراث "احياء علوم الدين"و التخلي على الفكر العلمي و العقلانية عكس ما حدث في اوروبا
و براي اعادة دراسة هذا المسار يمكن لنا انتاج ابستمولجيا و قطيعة من داخل هذا التراث دون استنساخ من تجارب اخرى و دون اعادة سوء التفاهم او سوء فهم التهافت التهافت
شكرا استاد يوسف.. إنك تعطي مفهوم جديد لمن هو المتقف الحقيقي..ليس هو دالك الشخص اللدي يتربع فوق منصة العبارات المعقدة والكلمات المبهمة..ولكن المتقف الحقيقي هو من يبسط الصعب .ويحبب ما ينفر منه الناس العاديين كما هو حال الفلسفة.
شكرا
اعتز برأيك استاذ صلاح الدين .. تحياتي💐🙏
سلام اول مرة كنلقى هدشي بشلار هو العالم الاول الدي تطرق لها الموضوع الجيد القطيعة مع المفاهيم الفلسفية دراسة ادوات الحصول على المعرفة
قناة قمة ماشاء الله نريد مقاطع حول الرواية الفلسفية من فضلك
ان شاء الله وكنت تحدثت سابقا عن الرواية الفلسفية .. تحياتي
تبارك الله عليك
شكرا استاذ يوسف ❤🌷🌹👍
الف شكر💐🙏
واحدة من أجمل ان لم أقل افضل القنوات العلمية و المعرفية التي اتابعها باستمرار... شكرا جزيلا لك من المغرب.
شكرا جزيلا ❤❤❤
شكرا استاذ ابو ياسر💐
اسعد الله صباحك
اسعد الله كل اوقاتك🙏
تعجز الكلمات عن شكرك استادي يوسف بارك الله فيك وجزاك كل الخير والجزاء ❤❤❤❤ اتمنى لو تتكرم علينا بسرد مؤلفات وافكار المفكر الليبي الصادق النيهوم وشكراً لكم لا اعرف لماذا لا تتوفر كتب المفكر الليبي الصادق النيهوم وتتاح للعموم ام ان المفكر الليبي الصادق النيهوم ألف كتابان ورسائل وهدا غير منطقي لانهم يصفونه بالمفكر وليس هناك مفكر بدون فكر
ان شاء الله .. محبتي واحترامي💐
خويا برافو ليك هدا هو الصح ولكن متلقاش لي غدي افهم ما تقوله لانهم خصهوم يربحو 500دولار في الساعة بلا خدمة
و يبقى "الخيال أهم من المعرفة" و لا أعتقد أن هناك قطيعة.
شكرا
💐🌹
يااستاذ وين موجود نتائج واستعمالات قطيعة
العلم دائما يدور في محاور عديدة وإثباتات محدثة ولطالما ان العلم يتجدد في آراء وابحاث وإجتهادات فنحن في عجلة تتابعية وتجدد افكار ومفاهيم متطورة
الله يرحم الواليدين❤❤❤
الله يحفظك🙏🙏💐
تحياتي أستاذ يوسف.
إطالتك ماهي في الواقع إلا توسعا في مجال
المعرفة هي نور على نور.
فمفاهيم باشلار كانت مفاهيم معرفية رسينة
تغدت عليها كل مجالات المعرفة بل ونقحتها
وصوبتها وصقلتها.
وبتوظيفها قد تزعزع ‘التوابث‘ و ‘الحصون‘
النعرفية والثراتية فلا غرو من أن تبنى لها هي
كذالك عقبات ونرى مفكرين طبقوها وآخرين
أخذوا منها ما لايزعج خوفا وطمعا.
وشكرا على نشر المعرفة كاملة دون همز ولا لمز. إنك بهذا تنشد خالص المعرفة بعدما
غمرت جوقة المؤولين كل المجالات لبقاء
الحال على حاله.
❤❤❤❤👍👍👍👍 رائع
💐🌹
جميل
باعتبار الابستمولوجيا علم العلوم او خطاب النقد العلمي فهي حقيقة كانت قطيعة بين الفلسفة العلمية التجريبية من رياضيات و فيزياء و الفلسفة العامة التي لا تخضع للتجربة و الابستمولوجيا وضيفتها ان تضع القطيعة في المسيرة العلمية كلما دعت الاحداث او الضروريات حتى تحقق قفزة تستجيب لمتطلبات هذه الاحداث و في نظري ان نظرية بشلار في ما يخص القطيعة لقفزة علمية اكثر تطورا صحيحة الا ان نظريته ان التطور العلمي لا ياتي من التراكم و الاستمرارية فهذا لا يبدو صائبا لان المعطيات العلمية القديمة المتحصلة هئ دائما معيار و اعتماد اي بحث علمي جديد
توماس كوهن و مبدأ اللامقايسة
ممكن تتواصل معي عبر فيس أو انستا من فضلك
@@ikrambaida363 اكيد
@@soniakerrouch169 اسم الفيس او الانستا
❤❤❤❤❤
شكرا كثيرا استاذ و بارك الله فيك اريد سؤالك ماهو اسم الكتاب الفه غاستن باشلار المتعلق بالقطيعة الابستمبولوجيا
اكثر من عمل اهمها تكوين العقل العلمي .. تحياتي
@@youssef_houssein شكرا جزيلا استاذ
اعتذارك غير مقبول 😅. الإطالة هنا كانت ضرورية.
شكرا استاذ يوسف 🌹💐🌹
من لطفك استاذ بلال 💐😃🌹
هي ليست قطيعة بمعنى القطيعة لاكن الإبداع والتطوير لايوجد ولا يطفو على السطح ألا من خلال جذور الفكرة والمبدأ لتلك الفكرة نفسها ( لاكن إطلاق العنان للخيال والتأمل والتفكير دائمآ خارج الصندوق
أعتقد هذا ماكان يدعو له بشلار . . )
أهلا وسهلا بك استاذ يوسف المحترم رائع في اسلوبك لرسدك لقراءة تحياتي لك بالتوفيق 🇪🇬👍
💐🌹🇪🇬💐
شكراً استاذ يوسف
لو وضعنا الأخلاق بدل العلم في هذا الموضوع.
هل سيستقيم الكلام؟
محبتي.
لم افهم جيدا ما المقصود لكن ممكن تطبيق مفهوم القطيعة في المجال الاخلاقي .. تحياتي
@@youssef_houssein و هذا هو عين القصد
و خاصة أخلاق التراث الديني و العادات و التقاليد التي لا جدوى من إصلاحها
لك كل الحب و الإحترام
🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌻🌻🌻
شكرا استاذ نزيه
اذا امكن ذكر المراجع
45:35 الوضع العربي مُحزن
ارى اننا في دولنا العربية ما زلنا نتخبط في المستوى الاول
اعتقد بان المستوى الثاني من القطيعة المعرفية هي التي تاخذ محلها في التطور المعرفي فاغلب النظريات والفلسفات الحديثة ظهرت بعد دراسات وتجارب جمة تركت ارضية مناسبة لتطور الفكر العلمي ..كل الشكر استاذي لكم المعلومات التي كانت غريبة عني ..شكرا
و ماذا عن المستوى الاول ؟
@@jerryglad5074 لست متبحرة بكل العلوم الحديثة لكني لااعتقد هناك قطيعة كاملة لاي معرفة علمية حديثة
@@nergizaciya4285 هذا ما ادرت ان اشير اليه الى انه عند القطع مع المعرفة العامة مثل المستوى الاول تتشكل لدى المجتمعات اسس معرفة حقيقية و علمية اصح و ادق تنقلنا مباشرة للبحث و تطوير الفكر العلمي الحديث و بدون الاولى لا تستطيع ان تكون في الثانية
كانت قطيعة حقيقية في حياتي الدراسية يوم قرأت كتابه le nouvel esprit scientifiqueوقدمت ملخصه في عرض داخل الفصل في حصة الفلسفة.....ومن تمة حرصت على قراءة معظم كتبه.... شكرا على الفيديو...
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
💐🌺🙏
معلومة عالسريع للمشاهد هل تعلم أن نظرية النسبية أو الجاذبية العامة والخاصة والتي أظهرها إينشتاين وبقوانين ماكس بلانك وهي اقدم لكن ظهرت للنور بفضل اينشتاين... هذه النظرية تدمر قوانين نيوتن التي تعرفها تلغيها ولكن ابقيت لأنها قوانين فعالة على المستوى العملي للإنسان رغم كونها غير فعالة في حالات اخرى عند الاجسام الضخمة مثل الواكب وعند الاجسام الصغير جدا كالالكترونات وفوتونات الصوء وغيرها من الاجسام التي سرعتها تقترب من سرعة الضوء ...
ابحث عن المنطق الحيوي
لا شيء في ثباث و كدا الفكر..😅
مثل هدي رجل عرب تكلم انا ونت فيرتلافون
الحقيقة خطأ في تصحيح دائم.. باشلار
محاضرة على الجرح أنا بدي تصحيح في ابستمولوجيا نظرية النسبية وقدمت سيمنار في هذا في جامعة طرابلس أمام دكاترة الفيزياء والرياضيات وثنت باستنباط نفس قوانين نظرية النسبية الخاصة (المعادلات أقصد) من خلال ابستمولوجيا جديدة ومع هذا لم يفهم ما قمت به احد وتم تجاهلي لأنهم لم يفهموا شيء مما قدمت والسبب هو أنهم يقدسون الابستمولجيا الخاصة بالعلوم.
ممكن أكثر شرح رجاءا
ارجو الرد
مسوي فيلسوف كلام عادي ولا فيه اي جديد
الفلسفة حكمة الأغبياء ، الضياع والتيه الذي ليس مثله ضياع ، ما أجمل حكمة الله في كتاب الله العزيز الحكيم ، صدقوني لا فائدة من فلاسفة من منهم لا رب له ومن منهم له ألف رب ورب ، والأسوأ من هذا كله نهايتهم أما جنون أو إنتحار أو إلحاد ، سلام عليكم من الله ، طبتم وطابت أيامكم واعوامكم .
صدقت أخي العزيز
❤❤❤❤❤