+ Hướng dẫn theo dõi, tìm kiếm Video trên Kênh NVCT: bit.ly/videonganhuongdan + Mẫu yêu cầu kênh đọc chia sẻ Kinh Sách trên Kênh NVCT: bit.ly/yeucauNVCT + Đăng Ký đón nghe thêm Audio miễn phí: ►Kênh chính: bit.ly/neovecoitinhdangky ►Kênh phụ: bit.ly/dangkyradiocoitinh Mến Chúc các quý Bác cùng gia đình thân tâm thường an lạc Nam Mô Phật Pháp Tăng Tam Bảo 🙏🙏🙏
Đã là con người sống trong thế gian nầy thì ai ai cũng ước mơ cho mình được giàu sang sung sướng, công danh thành đạt và sức khỏe dồi dào để sống cho đến trăm tuổi bạc đầu. Nhưng đâu phải giấc mơ nào cũng thành sự thật đâu? Nếu chúng ta may mắn được giàu sang phú quý thì lại không thông minh đĩnh đạt, còn kẻ thông minh trí tuệ thì lại phải sống thanh bần và người sống thọ thì nay đau mai yếu khó được yên vui. Vậy tất cả sự giàu sang, danh vọng và sống trường thọ có thật sự đem đến những hạnh phúc chân thật cho con người không? Hay là càng giàu thì con người càng có nhiều cơ hội để tạo nghiệp, địa vị càng cao thì dễ dàng gây cảnh đau thương cho người khác và thọ mạng càng lâu thì càng dễ gây khổ cho nhiều người. Nhưng trong thế gian nầy không phải không có người giàu sang với tâm hồn cao thượng, hay không có kẻ nắm quyền cao thế trọng mà có lương tâm bởi vì họ đã đạt được tâm thanh tịnh. Tâm thanh tịnh có nghĩa là người có tâm hồn trong sáng, cuộc sống của họ không chạy theo bản ngã và nội tâm không bị kích động bởi tham lam, giận hờn và si mê. Người biết xả kỷ vị tha thì lúc nào cũng an vui tự tại vì đối với họ tiền tài danh vọng cũng chỉ như bóng trăng dưới nước hay hoa đóm trên không mà thôi. Khi mê chúng ta cho cuộc đời là thật, là chắc chắn, là bền vững ngàn năm đến khi mất mới biết đời chỉ là ảo mộng. Thân thì mất, tiền tài danh vọng cũng chẳng còn, chẳng đem theo được vì thế cho dù con người có tiền rừng bạc biển, danh vọng cao sang thì đến lúc chết cũng trở về với cái Không mà thôi. Còn cái Có mà họ chắc chắn sẽ mang theo chỉ là cái nghiệp để thọ lãnh cảnh khổ cho đời sau. Chỉ có tâm thanh tịnh mới tác tạo một tâm hồn trong sáng để làm việc thiện, tránh xa việc ác và dĩ nhiên không còn tạo nghiệp. Không tạo nghiệp là không còn khổ, không còn luân hồi sanh tử và đây chính là hạnh phúc viên mãn mãi mãi cho ngày sau. Đạo Phật không chủ trương dạy con người làm giàu hay đạt công hầu khanh tướng vì đây chỉ là những hạnh phúc tạm bợ, giả dối để gánh chịu những cái khổ về sau, mà đạo Phật chỉ hướng dẫn con người tránh xa mọi ô nhiễm và biết kiềm chế ái dục để tâm được thanh tịnh. Vì thế người Phật tử luôn lấy câu:”tri túc thiểu dục” làm nền tảng cho cuộc sống của mình. Tâm thanh tịnh tức là chơn tâm, là Phật tánh, là hạnh phúc vĩnh hằng trong mỗi chúng ta. Hưởng thọ phước báu nhân gian như bắn tên lên trời, khi hết đà sẽ rơi xuống đất, không bền không chắc, nay có mai không. Cái chân thật mà con người nên tựa vào là sống trong nhân thế mà không hề rời tự tánh và đi vào chốn bụi trần mà không hề rời Niết bàn. Bồ tát đến thế gian cứu độ chúng sinh là nhờ vào nguyện lực, còn phàm phu thọ báo trong thế gian là do nghiệp lực. Bồ Tát tuy sống trong quần chúng, nhưng không bị sinh tử trói buộc và phiền não thiêu đốt...
Bác viết dài quá! Tiêu đề: Vô thường - Vô Ngã - Niết Bàn. Hiểu cho sâu sắc theo đúng tinh thần Nhà Phật (Học) và có phương pháp tu tập cho đúng và hiệu quả (Hành) là được.
Bài Pháp “Diễn -Giãng -Thuyết” chí “LÀM RÕ-SỰ” thực hành đã đạt ...! Những bậc chơn tu hành trì khi đã đạt PHÁP được nghe bài sẽ càng thêm Tỏ Ngộ (!)- còn những ai chưa hành trì kinh qua thực chứng SỰ , e rằng : - “...!”
Nam mô a di đà Phật. Cảm ơn ad vì bài pháp quá hay và hữu ích ạ. Vô thường đơn giản chỉ là sự vận động không ngừng nghỉ của thế gian này thôi. Có vô thường thì chắc chắn có vô ngã. Vì không có thứ gì thường hằng và nương theo duyên sinh nên không có cái Ngã trường tồn. Niết bàn không thể diễn tả bằng ngôn ngữ và chỉ người có trí tuệ mới thấu hiểu. nghe để thực tập và thoát khỏi sự rằng buộc của tham, sân, si.
Cảm tạ quý.vị lập lại lời phật dạy..Chỉ cho mọi người quay về niết bàn mỏi người đều có Phải trực ngộ ra ......tức là Đức phật đưa cành hoa sen lên thì ngài ca díp.miễn cười. Phật liền thọ ký ngài ca díp là đầu đà. Đả ngộ ra phật thường trú niết bàn bất sinh bất diệt xin cảm tạ quý vị.. Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật........
Sự giác ngộ là tìm lại chính bản thân mình. Tìm lại bản thân mình không phải là tên, công danh, sự nghiệp mà là phần nguyên thủy bên trong chúng sinh, Phật tánh. Phật tánh là thể tính tuyệt đối, bất sinh bất diệt, Tại sao lại bất sinh bất diệt ? tại vì đâu có hình tướng để mà nhìn và không bao giờ mất. Khi nào thấy cái Phật tánh tức tìm ra sự thật và con đường khai ngộ Phật tánh chính là bát chánh đạo gồm : tư duy, niệm, định, kiến, mạng, nghiệp, tinh tấn, ngữ. Giải thoát theo như mình hiểu thì không phải chấm dứt một thực tại nào mà là chấm dứt cái sự lập trình vô cái hình hài này , chấm dứt phiền não và vượt qua ý niệm, tất cả những thói hư tật xấu đều thuộc vào bản ngã. Phật tánh ít hay nhiều phụ thuộc vào nghiệp đã tạo từ quá khứ hay hiện tại. Nhưng thực tập bát chánh đạo rất khó và ít ai hoàn thiện hết trong 1 đời sống, đó là lí do lại có luân hồi là vậy. 1 trải nghiệm buồn vui và học cách vượt qua nó.
Vô thường là sự chưa thấy biết , chưa nhận thức được khổ . và tùy tiện trôi trôi theo , mọi thứ sanh diệt . Vô ngã là sự tỉnh thức . làm chủ , không để bị tác động bởi các tướng niết bàn , là sự bình yên , an lạc , nơi ý niệm dừng nghỉ . luôn thấy biết rõ ràng . tự do , tự tại .
Khánh PD Minh Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Chứng Minh Con Xin Quy Y : Phật. Pháp. Tăng Là nơi nương tựa mãi mãi cho chúng sanh hiện tại và mai sau
Với Bậc giác ngộ , trí tuệ hiểu Chư pháp tuy vô thường nhưng nó lại để lộ cái bí mật , cái bị che giấu bấy lây nay của bản tánh thường hằng , vĩnh cửu. 🙏🙏🙏. Nam mô Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
@@LeNguyen-mq7cx bạn thân mến! Đó cũng chính là Đạo. Nếu có duyên lành với Đạo Pháp. Bạn sẽ tự tìm ra chân lý của chính mình! 🙏🙏🙏. Nam mô Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Thật tiếc là tôi đã không sớm nghe được NẺO VỀ CÕI TỊNH. Nói vậy nhưng có lẽ đó là Cơ duyên,và cũng là trước đây tôi không thể nào nghe với cái tâm quá loạn của mình. Rất cảm ơn NẺO VỀ CÕI TỊNH vì những trang thật ý nghĩa.
tất cả là nhân duyên phải không bạn, trước khi gặp được cơ duyên giác ngộ trong tâm, hay gặp thầy chân chánh thì cứ an nhiên, thanh tịnh , thư giản sảng khoái và sống tự do trong tâm và cả bên ngoài, đấy là cuộc sống đẹp bạn nhỉ ?
@@NeoVeCoiTinh thật sự con chưa biết và hiểu và thực hành ơ chỗ tư thiền niết bàn vô sanh đại niết bàn vô hình vô tướng vô sanh bấc tử tuyệt đối chỗ không hiểu đức phật hiện còn là đúng mông giúp và thương và bảo đảm giúp con được vô sanh như vậy khi bỏ thân xác cho con được xám hối vì con không thực hành được mông thương và giúp
VÔ THƯỜNG còn lý thuyết cho vui, VÔ NGÃ ...CHÂN NHƯ - thoát mới cười (...!), NIẾT BÀN -thực chứng “Không -Lý Thuyết”, Diễn - Giãng ... -như thuyền giữa biển khơi !
☆☆☆ NGỘ ☆☆☆ ☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường nghĩ rằng biết NÍU GIỮ là khôn ngoan. Nhưng NGỘ RỒI, ta mới nhận ra rằng biết BUÔNG BỎ mới là trí tuệ. ☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường nghĩ rằng người giàu có là người lấy về rất nhiều. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta mới biết rằng người giàu có là người cho đi rất lớn. ☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường nghĩ rằng mạnh mẽ là vượt qua người khác. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta mới biết rằng mạnh mẽ là vượt qua chính mình. ☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường nghĩ rằng kẻ nói nhiều là kẻ thông minh. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta mới biết rằng người biết lắng nghe mới là người thông thái. ☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường nghĩ rằng nếu ta thắng phải có hơn người thua. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta mới biết rằng đến nơi là mọi người cùng thắng. ☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường muốn sống thật lâu. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta muốn sống sao cho có ý nghĩa với cuộc đời. ☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường muốn người khác chấp nhận mình. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta nhận ra rằng chỉ cần mình chấp nhận mình là đủ. ☆ Khi CHƯA NGỘ, ta mong muốn thay đổi cả thế giới. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta mong muốn thay đổi chỉ bản thân mình mà thôi. ☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường nghĩ rằng khi trưởng thành, ta sẽ không còn bị tổn thương. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta mới biết rằng, trưởng thành là biết điều chỉnh tiếng khóc về chế độ im lặng. ☆ Và khi CHƯA NGỘ, ta thường nghĩ rằng có tiền sẽ có tình yêu, có vật chất người ta sẽ quý. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta mới biết rằng : KHI LƯƠNG THIỆN BẠN SẼ CÓ MỌI TRÁI TIM.
Cho con duoc xam hoi theo con tin va nghi kinh dy ma cat la gian va chi ro nam mo duc phat thich ca duc phat nam mo duc bo tat duc phat dy ma cat thay tinh khong chi va gian ro
Vô Thường là luôn thay đổi ,không có gì bền chắc trong cõi trầm luân lục đạo luân hồi trong vòng sinh tử . Còn mãi mê trong cõi vật là còn chấp vào cái ngã nên mãi mãi trong vòng tứ sanh lục đạo luân hồi . Vô Ngã là không có gì là thật nên không có chấp vào bất cứ thứ gì trong vạn vật và cả luôn Thân Tứ Đại này cũng không có chấp vào nó . Vô Ngã những gì ta đã hiểu biết không chấp vào cái biết của chính mình ,vì còn chấp là còn ngã trong cái ngã có sinh rồi cũng có diệt . Vô Ngã thật sự là Tâm Thanh Tịnh không còn có cái chấp vào luôn khai mở Trí Tuệ và quán chiếu vào Pháp Giới thật đó là Pháp Giới Không . Pháp Giới Không là quán chiếu Vô Thường và Vô Ngã vốn dĩ là không . Nên từ Pháp Giới Không mà quán được Vô Thường Vô Ngã là Tâm luôn Thanh Tịnh không còn chấp vào thứ gì cả luôn cái thân . Và đã đi vào Pháp Giới Không rồi là Niết Bàn hiển lộ trước mọi sự vạn vật trong cuộc sống . Đến lúc lâm chung sẽ tự giải thoát ra khỏi cơn mê của lục đạo luân hồi trong thế giới sinh tử này .
vô ngã có nghĩa là không thiên vị chứ không phải là không chọn lọc giữa chốn vô thường của từng giây phút thời cái chọn công bằng không thiên vị là trí tuệ trên con đường đạo
A MI ĐÀ PHẬT TRONG KINH ĐẠI BI NÓI " MỘT KHI XƯNG DANH A MI ĐÀ PHẬT LÀ CON ĐƯỜNG LỚN THÔNG ĐẾN NIẾT BÀN. . DÙNG THIỆN CĂN ẤY THÔNG ĐẾN NIẾT BÀN . NHẬP VÀO. CẢNH GIỚI NIẾT BÀN . KHÔNG THỂ CÙNG TẬN NAMO AMITABHA.BUDDHA NAMO AMITUOFO AMIDAPHAT AMITUOFO AMITABHA
A MI ĐÀ PHẬT AMIDAPHAT TỨC TÂM TA TÂM TA TỨC AMIDAPHAT NIỆM ĐẾN TÂM KHÔNG PHẬT CŨNG KHÔNG .THỎNG TAY QUAY VỀ TỰ TÁNH . TUỲ THUẬN PHÁP TÁNH KHÔNG CHƯỚNG NGẠI NAMO AMITABHA.BUDDHA NAMO AMITUOFO AMIDAPHAT AMITUOFO AMITABHA
các bạn coi lại đoạn clip từ phút 9:45; Phật thuyết minh "vô ngã" bằng sự thực chứng của chính ngài; vậy thì "chính mình" ở đây là "Ngã" hay "Vô ngã"? Có thể chấp ngã là điều hẹp hòi, nhưng phủ nhận 'Tự ngã" là quan diểm mâu thuẫn.
tự tức là tự tồn lại độc lập bất biến ngẫm xem có một pháp nào trên thế gian có thể tồn tại một cách độc lập ngoài các duyên tạo nên nó không? Cho nên nói có Tự Ngã là cái sai quá cơ bản rồi!
Tam Phật ấn Vô ngả, vô thường, Niết bàn . Qua thực tập quán chiếu ta thấy biết giáo lý vô ngả vô thường , Niết bàn là phải thực chứng mới thấy biết. Trong một số kinh sách lại nói Hửu dư Niết bàn , cũng có kinh nói về vô dư Niết bàn . Thì ta phải hiểu như thế nào để thâm nhập pháp. Xin trí giả kiến giải..
Em có ý kiến như thế này xin Ban bien tập ghi nhận Trong clip thường dùng những hình ảnh minh họa như vũ trụ nhìn rất ghê rợn, hùng vĩ em cảm thấy hơi sợ Mong Ban bien tập có thể dùng những hình ảnh minh họa nhìn nhẹ nhàng, êm ái như hình Phat hoặc những hình ảnh tươi tắn hơn để em do so Chứ nói thật moi khi mở clip của kênh em không dám nhìn vào màn hình mà cứ tránh nhìn cái màn hình ra và chỉ nghe thôi, nhìn màn hình có màu sắc đen tối quá như những màu đen và xanh dương em rất sợ ạ Mong Ban bien tập có thể thay đổi hình nền khi đọc clip cho hình nền được tươi tắn và nhẹ nhàng với khán giả hơn nhé Ban bien tập
@@NeoVeCoiTinh Em sẽ cố gắng tập làm quen Nhưng em cũng mong Ban bien tập co gắng cải thiện phần nào Giữa Ban bien tập và em sẽ tìm ra một con đường trung dao Ví dụ như Ban bien tập sẽ chọn hình tối để khán giả mở clips vào ban đêm cho tiện Nhưng hình tối đó là hình các Đức Phật và Bồ tat và không có nhiều màu quá tối quá đen vi du như màu tím em sẽ do sợ hơn Em tin Ban bien tập sẽ dễ dàng tìm được hình minh họa vừa phù hợp tiêu chí của Ban bien tập lại có thể đáp ứng mong muốn của khán giả như em mà vì có rất nhiều hình nền để lựa chọn rất đa dạng mà Nên em tin giữa Ban bien tập và em sẽ tìm được tiếng nói chung là hình nền Phật tươi tắn vậy
sư nói Vô Thường Vô Ngã và Niết Bàn mà sư còn ngồi thiền được à ? chỉ có người chết rồi mới biết được Niết Bàn là gì, ở đâu, và chỉ sau khi chết mới thật sự biết thể tánh thật của vô thường vô ngã, nhá.
Này " Bạn " ,cái thường này có nghĩa : ví như ta đang làm việc hàng ngày thì chỉ biết mỗi việc của mình, dễ hiểu thì ta đang sống thì cứ nghĩ là ta ko có chết, cõi vô thường là chỗ này ạ
+ Hướng dẫn theo dõi, tìm kiếm Video trên Kênh NVCT: bit.ly/videonganhuongdan
+ Mẫu yêu cầu kênh đọc chia sẻ Kinh Sách trên Kênh NVCT: bit.ly/yeucauNVCT
+ Đăng Ký đón nghe thêm Audio miễn phí:
►Kênh chính: bit.ly/neovecoitinhdangky
►Kênh phụ: bit.ly/dangkyradiocoitinh
Mến Chúc các quý Bác cùng gia đình thân tâm thường an lạc
Nam Mô Phật Pháp Tăng Tam Bảo 🙏🙏🙏
Đã là con người sống trong thế gian nầy thì ai ai cũng ước mơ cho mình được giàu sang sung sướng, công danh thành đạt và sức khỏe dồi dào để sống cho đến trăm tuổi bạc đầu. Nhưng đâu phải giấc mơ nào cũng thành sự thật đâu? Nếu chúng ta may mắn được giàu sang phú quý thì lại không thông minh đĩnh đạt, còn kẻ thông minh trí tuệ thì lại phải sống thanh bần và người sống thọ thì nay đau mai yếu khó được yên vui. Vậy tất cả sự giàu sang, danh vọng và sống trường thọ có thật sự đem đến những hạnh phúc chân thật cho con người không? Hay là càng giàu thì con người càng có nhiều cơ hội để tạo nghiệp, địa vị càng cao thì dễ dàng gây cảnh đau thương cho người khác và thọ mạng càng lâu thì càng dễ gây khổ cho nhiều người. Nhưng trong thế gian nầy không phải không có người giàu sang với tâm hồn cao thượng, hay không có kẻ nắm quyền cao thế trọng mà có lương tâm bởi vì họ đã đạt được tâm thanh tịnh. Tâm thanh tịnh có nghĩa là người có tâm hồn trong sáng, cuộc sống của họ không chạy theo bản ngã và nội tâm không bị kích động bởi tham lam, giận hờn và si mê. Người biết xả kỷ vị tha thì lúc nào cũng an vui tự tại vì đối với họ tiền tài danh vọng cũng chỉ như bóng trăng dưới nước hay hoa đóm trên không mà thôi. Khi mê chúng ta cho cuộc đời là thật, là chắc chắn, là bền vững ngàn năm đến khi mất mới biết đời chỉ là ảo mộng. Thân thì mất, tiền tài danh vọng cũng chẳng còn, chẳng đem theo được vì thế cho dù con người có tiền rừng bạc biển, danh vọng cao sang thì đến lúc chết cũng trở về với cái Không mà thôi. Còn cái Có mà họ chắc chắn sẽ mang theo chỉ là cái nghiệp để thọ lãnh cảnh khổ cho đời sau. Chỉ có tâm thanh tịnh mới tác tạo một tâm hồn trong sáng để làm việc thiện, tránh xa việc ác và dĩ nhiên không còn tạo nghiệp. Không tạo nghiệp là không còn khổ, không còn luân hồi sanh tử và đây chính là hạnh phúc viên mãn mãi mãi cho ngày sau. Đạo Phật không chủ trương dạy con người làm giàu hay đạt công hầu khanh tướng vì đây chỉ là những hạnh phúc tạm bợ, giả dối để gánh chịu những cái khổ về sau, mà đạo Phật chỉ hướng dẫn con người tránh xa mọi ô nhiễm và biết kiềm chế ái dục để tâm được thanh tịnh. Vì thế người Phật tử luôn lấy câu:”tri túc thiểu dục” làm nền tảng cho cuộc sống của mình. Tâm thanh tịnh tức là chơn tâm, là Phật tánh, là hạnh phúc vĩnh hằng trong mỗi chúng ta. Hưởng thọ phước báu nhân gian như bắn tên lên trời, khi hết đà sẽ rơi xuống đất, không bền không chắc, nay có mai không. Cái chân thật mà con người nên tựa vào là sống trong nhân thế mà không hề rời tự tánh và đi vào chốn bụi trần mà không hề rời Niết bàn. Bồ tát đến thế gian cứu độ chúng sinh là nhờ vào nguyện lực, còn phàm phu thọ báo trong thế gian là do nghiệp lực. Bồ Tát tuy sống trong quần chúng, nhưng không bị sinh tử trói buộc và phiền não thiêu đốt...
Bác viết dài quá!
Tiêu đề: Vô thường - Vô Ngã - Niết Bàn.
Hiểu cho sâu sắc theo đúng tinh thần Nhà Phật (Học) và có phương pháp tu tập cho đúng và hiệu quả (Hành) là được.
Mô Phật 🙏🙏🙏
@@hoangthienphucnguyen3916 giải thích các từ bạn nói dc k
Bạn hiểu đúng rồi, giàu thì ác, nghèo thì hiền
Đây là ng rất hiểu về đạo Phật🙏🙏🙏
hạt bụi nào hóa kiếp thân tôi để một mai tôi xin được làm cát bụi
Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát🙏💖🌹Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát🙏💖🌹Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏💖🌹Nam Mô A Di Đà Phật 🙏💖🌹
Nhan gian an vui nguoi nguoi hanh phuc .
Bài Pháp “Diễn -Giãng -Thuyết” chí “LÀM RÕ-SỰ” thực hành đã đạt ...!
Những bậc chơn tu hành trì khi đã đạt PHÁP được nghe bài sẽ càng thêm Tỏ Ngộ (!)- còn những ai chưa hành trì kinh qua thực chứng SỰ , e rằng : - “...!”
A Di Đà Phật xin gia hộ cho tất cả chúng sanh bệnh tật tiêu trừ thân tân an lạc.🙏🙏🙏
Nam mô bổn sư thích ca mô ni Phật 🙏🙏🙏
🙏 🙏 🙏
🙏 🙏 🙏 🙏
🙏
Xin cảm niệm công đức vô lượng chủ kênh NẺO VỀ CÕI TỊNH ! ❤
Nguyễn Bảo Việt Nam Mô A Di Đà Phật
Con Xin Sám Hối
Chư hành vô thường
Chư pháp vô ngã
Niết bàn tịch tịnh
❤chúng tôi xin quý vị luôn phát các kinh nguyên thùy của đức phật ! Là quý vị công đức!!!
Thích nhất câu tâm như người thợ vẽ nam mô a di đà phật
Nam mô a di đà phật 🙏🙏🙏
Hay nghe câu nói : đời là vô thường / nhưng hôm nay mới có duyên nghe giảng
Siêng nghe Pháp tâm sinh
Trí Huệ.
Nam môAdidaphat.
Vô thường. Ngã . Vô ngã.
Nam mô a di đà Phật. Cảm ơn ad vì bài pháp quá hay và hữu ích ạ.
Vô thường đơn giản chỉ là sự vận động không ngừng nghỉ của thế gian này thôi.
Có vô thường thì chắc chắn có vô ngã. Vì không có thứ gì thường hằng và nương theo duyên sinh nên không có cái Ngã trường tồn.
Niết bàn không thể diễn tả bằng ngôn ngữ và chỉ người có trí tuệ mới thấu hiểu.
nghe để thực tập và thoát khỏi sự rằng buộc của tham, sân, si.
Nam Mo A Di Da Phat 🙏🙏🙏❤
Nam mô a di đa phât con cam on thây giang hay qua con chuc thây manh khoe dai lâu a
Nam Mô A Di Đà Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Cảm ơn kênh
Nam mo bon su thich ca mau ni phat . Nam mo bon su thich ca mau ni phat .
A di đà phật 🙏🙏🙏
Nam mô a di đà phật
🙏NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
🙏NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
🙏NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
🙏🙏🙏🙏🙏
🌸🌸🌸🌸🌸
Namo Shakyamuni Buddha.
🙏🙏🙏🙏🙏
🌸🌸🌸🌸🌸
Namo Shakyamuni Buddha.
🙏🌸🙏🌸🙏🌸
Nam mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Cảm tạ quý.vị lập lại lời phật dạy..Chỉ cho mọi người quay về niết bàn mỏi người đều có
Phải trực ngộ ra ......tức là
Đức phật đưa cành hoa sen lên thì ngài ca díp.miễn cười.
Phật liền thọ ký ngài ca díp là đầu đà. Đả ngộ ra phật thường trú niết bàn bất sinh bất diệt xin cảm tạ quý vị..
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật........
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Con cam on thây giang bai kinh hay qua a nam mô phât bôn su thich ca mâu ni phât
Sự giác ngộ là tìm lại chính bản thân mình. Tìm lại bản thân mình không phải là tên, công danh, sự nghiệp mà là phần nguyên thủy bên trong chúng sinh, Phật tánh.
Phật tánh là thể tính tuyệt đối, bất sinh bất diệt, Tại sao lại bất sinh bất diệt ? tại vì đâu có hình tướng để mà nhìn và không bao giờ mất. Khi nào thấy cái Phật tánh tức tìm ra sự thật và con đường khai ngộ Phật tánh chính là bát chánh đạo gồm : tư duy, niệm, định, kiến, mạng, nghiệp, tinh tấn, ngữ. Giải thoát theo như mình hiểu thì không phải chấm dứt một thực tại nào mà là chấm dứt cái sự lập trình vô cái hình hài này , chấm dứt phiền não và vượt qua ý niệm, tất cả những thói hư tật xấu đều thuộc vào bản ngã.
Phật tánh ít hay nhiều phụ thuộc vào nghiệp đã tạo từ quá khứ hay hiện tại. Nhưng thực tập bát chánh đạo rất khó và ít ai hoàn thiện hết trong 1 đời sống, đó là lí do lại có luân hồi là vậy. 1 trải nghiệm buồn vui và học cách vượt qua nó.
Nam mô Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mo A Di Da Phat
NAM MÔ PHẬT BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI
NAM MÔ SÁM HỐI BỒ TÁT MA HA TÁT 🙏🙏🙏
Vô thường là sự chưa thấy biết , chưa nhận thức được khổ . và tùy tiện trôi trôi theo , mọi thứ sanh diệt . Vô ngã là sự tỉnh thức . làm chủ , không để bị tác động bởi các tướng
niết bàn , là sự bình yên , an lạc , nơi ý niệm dừng nghỉ . luôn thấy biết rõ ràng . tự do , tự tại .
Tà kiến, hoang tưởng.
.
🙏🙏🙏Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật! 🙏🙏🙏
Nghe hay
Khánh PD Minh Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Chứng Minh
Con Xin Quy Y : Phật. Pháp. Tăng
Là nơi nương tựa mãi mãi cho chúng sanh hiện tại và mai sau
Vô thường vô ngã khổ đau
Vô thường vô ngã chơn ko
Chơn thường chơn ngã
adi đà phật
Cảm tạ công Đức của thầy, nhiều bài pháp
Hay
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT,TRÂN THÀNH CÁM ƠN THẦY.
Xin được cảm ơn video và ban biên tập, có duyên nên thấy và nằm nghe
Nam mô a di đà phật cầu mong mọi người bình an sức khỏe
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.
🙇🙏🙇🙏🙇🙏🙇🙏
Cái gì đến nó sẽ đến.cái gì đi nó sẽ đi 😂😂😂❤❤❤
LOI DAY VANG NGOC CUA DUC THE TON KHONG THE NGHI BAN . NAM MO A DI DA PHAT
Năm mô adidaphat 👃
Tĩnh lặng nhẹ nhàng thân hoại diệt tâm giải thoát
Nói thì nghe đơn giản mà thực tế lại ko như thế
Đạo Phật chảng khuyên ngăn ( trừ giới luật )
Chỉ thấy ra điều Khổ
Khổ Đế là chân lý
Mới thoát khỏi khổ đau
Khi nào ta thấy khổ ta mới tìm cách thoát khổ vì vậy phiền nảo tức niết bàn
A di đà phật
Có rất nhiều kênh nói về chủ đề Đức Phật, nhưng tôi thấy có gì đó... Tôi thật may mắn vì đã xem được những trang của NẺO VỀ CÕI TỊNH. Cám ơn
A di da phat
Nam mô a Di Đà Phật.con cảm ơn thầy!
Hay lắm
🙏🙏🙏🙇🏻♀️🙇🏻♀️🙇🏻♀️Nam mô a di Đà phật💕💕💕
A di da Phat
Với Bậc giác ngộ , trí tuệ hiểu Chư pháp tuy vô thường nhưng nó lại để lộ cái bí mật , cái bị che giấu bấy lây nay của bản tánh thường hằng , vĩnh cửu. 🙏🙏🙏. Nam mô Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Là sao bạn giải thic rõ được k
@@LeNguyen-mq7cx bạn thân mến! Đó cũng chính là Đạo. Nếu có duyên lành với Đạo Pháp. Bạn sẽ tự tìm ra chân lý của chính mình! 🙏🙏🙏. Nam mô Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Con nam mo a di da phat
Cảm ơn anh rất nhiều 💛
Rat hay thanks. GERMANY 🇩🇪
Mô Phật🙏, giờ con mới hiểu được chân nghĩa của vô thường .Bài hay quá, con cảm ơn kênh
Mô Phật 🙏
@@NeoVeCoiTinh con cảm ơn 🙏🙏🙏
Thật tiếc là tôi đã không sớm nghe được NẺO VỀ CÕI TỊNH. Nói vậy nhưng có lẽ đó là Cơ duyên,và cũng là trước đây tôi không thể nào nghe với cái tâm quá loạn của mình. Rất cảm ơn NẺO VỀ CÕI TỊNH vì những trang thật ý nghĩa.
tất cả là nhân duyên phải không bạn, trước khi gặp được cơ duyên giác ngộ trong tâm, hay gặp thầy chân chánh thì cứ an nhiên, thanh tịnh , thư giản sảng khoái và sống tự do trong tâm và cả bên ngoài, đấy là cuộc sống đẹp bạn nhỉ ?
Cảm ơn người đọc. Nghe xong hiểu được khá nhiều.
Mô Phật 🙏
Mến chúc bác có nhiều an vui nha🙏☺
@@NeoVeCoiTinh cảm ơn ad.
Nam mo adidaphat
@@NeoVeCoiTinh thật sự con chưa biết và hiểu và thực hành ơ chỗ tư thiền niết bàn vô sanh đại niết bàn vô hình vô tướng vô sanh bấc tử tuyệt đối chỗ không hiểu đức phật hiện còn là đúng mông giúp và thương và bảo đảm giúp con được vô sanh như vậy khi bỏ thân xác cho con được xám hối vì con không thực hành được mông thương và giúp
Nammoadidaphat
Nam mô Buddha
Tuy biết là vô thường nhưng người phàm chúng ta vẫn cứ thấy nó thường .
Nam Mô A D Đà Phật
Từ nhỏ con đã nghe người ta nói đời là bể khổ , tình là dây oan , tu là quả phúc
@@NeoVeCoiTinh quả nhiên là rất thật
Ai nói cũng phải nghe, nhưng đừng vội tin mà cũng k thể hiện là k tin là bất kính. Cứ để đó mà kiếm chứng.....
Nói thế này đúng.
Nhưng nghe thế này thì ko giác ngộ đc
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🙏🙏🙏
VÔ THƯỜNG còn lý thuyết cho vui,
VÔ NGÃ ...CHÂN NHƯ - thoát mới cười (...!),
NIẾT BÀN -thực chứng “Không -Lý Thuyết”,
Diễn - Giãng ...
-như thuyền giữa biển khơi !
Chào thầy. Thầy giảng hay lắm
☆☆☆ NGỘ ☆☆☆
☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường nghĩ rằng biết NÍU GIỮ là khôn ngoan. Nhưng NGỘ RỒI, ta mới nhận ra rằng biết BUÔNG BỎ mới là trí tuệ.
☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường nghĩ rằng người giàu có là người lấy về rất nhiều. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta mới biết rằng người giàu có là người cho đi rất lớn.
☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường nghĩ rằng mạnh mẽ là vượt qua người khác. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta mới biết rằng mạnh mẽ là vượt qua chính mình.
☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường nghĩ rằng kẻ nói nhiều là kẻ thông minh. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta mới biết rằng người biết lắng nghe mới là người thông thái.
☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường nghĩ rằng nếu ta thắng phải có hơn người thua. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta mới biết rằng đến nơi là mọi người cùng thắng.
☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường muốn sống thật lâu. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta muốn sống sao cho có ý nghĩa với cuộc đời.
☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường muốn người khác chấp nhận mình. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta nhận ra rằng chỉ cần mình chấp nhận mình là đủ.
☆ Khi CHƯA NGỘ, ta mong muốn thay đổi cả thế giới. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta mong muốn thay đổi chỉ bản thân mình mà thôi.
☆ Khi CHƯA NGỘ, ta thường nghĩ rằng khi trưởng thành, ta sẽ không còn bị tổn thương. Nhưng khi NGỘ RỒI, ta mới biết rằng, trưởng thành là biết điều chỉnh tiếng khóc về chế độ im lặng.
☆ Và khi CHƯA NGỘ, ta thường nghĩ rằng có tiền sẽ có tình yêu, có vật chất người ta sẽ quý.
Nhưng khi NGỘ RỒI, ta mới biết rằng : KHI LƯƠNG THIỆN BẠN SẼ CÓ MỌI TRÁI TIM.
nam mo a di da phat
a di da phat
Buông bỏ nghĩa là thoát đk dính mắc🙂
Cho con duoc xam hoi theo con tin va nghi kinh dy ma cat la gian va chi ro nam mo duc phat thich ca duc phat nam mo duc bo tat duc phat dy ma cat thay tinh khong chi va gian ro
Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhassa.🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
Vô Thường là luôn thay đổi ,không có gì bền chắc trong cõi trầm luân lục đạo luân hồi trong vòng sinh tử .
Còn mãi mê trong cõi vật là còn chấp vào cái ngã nên mãi mãi trong vòng tứ sanh lục đạo luân hồi .
Vô Ngã là không có gì là thật nên không có chấp vào bất cứ thứ gì trong vạn vật và cả luôn Thân Tứ Đại này cũng không có chấp vào nó .
Vô Ngã những gì ta đã hiểu biết không chấp vào cái biết của chính mình ,vì còn chấp là còn ngã trong cái ngã có sinh rồi cũng có diệt .
Vô Ngã thật sự là Tâm Thanh Tịnh không còn có cái chấp vào luôn khai mở Trí Tuệ và quán chiếu vào Pháp Giới thật đó là Pháp Giới Không .
Pháp Giới Không là quán chiếu Vô Thường và Vô Ngã vốn dĩ là không .
Nên từ Pháp Giới Không mà quán được Vô Thường Vô Ngã là Tâm luôn Thanh Tịnh không còn chấp vào thứ gì cả luôn cái thân .
Và đã đi vào Pháp Giới Không rồi là Niết Bàn hiển lộ trước mọi sự vạn vật trong cuộc sống .
Đến lúc lâm chung sẽ tự giải thoát ra khỏi cơn mê của lục đạo luân hồi trong thế giới sinh tử này .
🙏🏻
vô ngã có nghĩa là không thiên vị chứ không phải là không chọn lọc giữa chốn vô thường của từng giây phút thời cái chọn công bằng không thiên vị là trí tuệ trên con đường đạo
A MI ĐÀ PHẬT
TRONG KINH ĐẠI BI NÓI " MỘT KHI XƯNG DANH A MI ĐÀ PHẬT LÀ CON ĐƯỜNG LỚN THÔNG ĐẾN NIẾT BÀN. . DÙNG THIỆN CĂN ẤY THÔNG ĐẾN NIẾT BÀN . NHẬP VÀO. CẢNH GIỚI NIẾT BÀN . KHÔNG THỂ CÙNG TẬN
NAMO AMITABHA.BUDDHA
NAMO AMITUOFO
AMIDAPHAT AMITUOFO AMITABHA
A MI ĐÀ PHẬT k phải là văn tự thông thường mà là quang minh danh hiệu
Vô minh - Vô Thường - Vô Ngã - Chân Ngã - Giác Ngộ - Giải Thoát - Niết Bàn - Phật Giới.
Bạn giải thíc các từ trên đươc k bạn . Cho 1 vd dể hình dung ..
Phải tự ngộ thôi bạn🙏
có viđeo .làm về Đức Phật. tiền kiếp không bác ơi. hoan hỉ ạ
th-cam.com/play/PLA9UBIkBn5unF4CnAouJvcXc6-ymSkCbz.html
Dạ gửi bác
A MI ĐÀ PHẬT
AMIDAPHAT TỨC TÂM TA
TÂM TA TỨC AMIDAPHAT
NIỆM ĐẾN TÂM KHÔNG PHẬT CŨNG KHÔNG .THỎNG TAY QUAY VỀ TỰ TÁNH . TUỲ THUẬN PHÁP TÁNH KHÔNG CHƯỚNG NGẠI
NAMO AMITABHA.BUDDHA
NAMO AMITUOFO
AMIDAPHAT AMITUOFO AMITABHA
các bạn coi lại đoạn clip từ phút 9:45; Phật thuyết minh "vô ngã" bằng sự thực chứng của chính ngài; vậy thì "chính mình" ở đây là "Ngã" hay "Vô ngã"? Có thể chấp ngã là điều hẹp hòi, nhưng phủ nhận 'Tự ngã" là quan diểm mâu thuẫn.
tự tức là tự tồn lại độc lập bất biến
ngẫm xem có một pháp nào trên thế gian có thể tồn tại một cách độc lập ngoài các duyên tạo nên nó không?
Cho nên nói có Tự Ngã là cái sai quá cơ bản rồi!
Nge đi suy ngẫm lại cũng vi long tham ham muốn nên có sự phân biệt hữu ngã.🙏
Tam Phật ấn Vô ngả, vô thường, Niết bàn . Qua thực tập quán chiếu ta thấy biết giáo lý vô ngả vô thường , Niết bàn là phải thực chứng mới thấy biết. Trong một số kinh sách lại nói Hửu dư Niết bàn , cũng có kinh nói về vô dư Niết bàn . Thì ta phải hiểu như thế nào để thâm nhập pháp. Xin trí giả kiến giải..
@@NeoVeCoiTinh! Mô Phật. NIẾT BÀN THƯỜNG, LẠC, NGÃ, TỊNH.
Con có cảm giác an lac .nhu sự nói.
Cái niết bàn này mình không biết, không thấy không nghe, không hiểu (ví nó như là một cái bàn kkk)
ừ
Kênh phiên dịch Tam Pháp Ấn sai rồi. Phải là "Impermanence - Non-self - Nirvana" mới đúng.
Vưng cảm ơn bác nhiều nhé
Khó quá thầy ơn con cảm ơn thầy
Em có ý kiến như thế này xin Ban bien tập ghi nhận
Trong clip thường dùng những hình ảnh minh họa như vũ trụ nhìn rất ghê rợn, hùng vĩ em cảm thấy hơi sợ
Mong Ban bien tập có thể dùng những hình ảnh minh họa nhìn nhẹ nhàng, êm ái như hình Phat hoặc những hình ảnh tươi tắn hơn để em do so
Chứ nói thật moi khi mở clip của kênh em không dám nhìn vào màn hình mà cứ tránh nhìn cái màn hình ra và chỉ nghe thôi, nhìn màn hình có màu sắc đen tối quá như những màu đen và xanh dương em rất sợ ạ
Mong Ban bien tập có thể thay đổi hình nền khi đọc clip cho hình nền được tươi tắn và nhẹ nhàng với khán giả hơn nhé Ban bien tập
@@NeoVeCoiTinh
Em sẽ cố gắng tập làm quen
Nhưng em cũng mong Ban bien tập co gắng cải thiện phần nào
Giữa Ban bien tập và em sẽ tìm ra một con đường trung dao
Ví dụ như Ban bien tập sẽ chọn hình tối để khán giả mở clips vào ban đêm cho tiện
Nhưng hình tối đó là hình các Đức Phật và Bồ tat và không có nhiều màu quá tối quá đen vi du như màu tím em sẽ do sợ hơn
Em tin Ban bien tập sẽ dễ dàng tìm được hình minh họa vừa phù hợp tiêu chí của Ban bien tập lại có thể đáp ứng mong muốn của khán giả như em mà vì có rất nhiều hình nền để lựa chọn rất đa dạng mà
Nên em tin giữa Ban bien tập và em sẽ tìm được tiếng nói chung là hình nền Phật tươi tắn vậy
Nghe thôi mà, đừng chấp tướng thì sẽ thấy bình thường và bình thường là trung đạo
sư nói Vô Thường Vô Ngã và Niết Bàn mà sư còn ngồi thiền được à ?
chỉ có người chết rồi mới biết được Niết Bàn là gì, ở đâu, và chỉ sau khi chết mới thật sự biết thể tánh thật của vô thường vô ngã, nhá.
Đâu cần bỏ cái xác thân này mới giác ngộ được @@
Vô thường là sự tiến bộ người trẻ từ từ lớn người nghèo tt khá người vo minh tt giác ngộ phât pháp chỉ có người biện luận là khong đạt vì cả
🌝🤲🫶
Giọng nặng quá !
giải thích cái "thường" đi.
Chỉ có ‘ Niết Bàn ‘ là ‘ thường hằng ‘🙏🙏🙏
@@Thongphap-h4h niết bàn là sao bạn
@@LeNguyen-mq7cx Niết Bàn là trạng thái (ko phải ‘cõi’) tịch tĩnh,thanh khiết ,vắng lặng và an lạc.🙏
@@LeNguyen-mq7cx Niết Bàn (theo mình hiểu nhé)là trạng thái tịch tĩnh,thanh khiết ,vắng lăng và an lạc.(là trạng thái nhé chứ ko phải ‘cõi’ )🙏
Này " Bạn " ,cái thường này có nghĩa : ví như ta đang làm việc hàng ngày thì chỉ biết mỗi việc của mình, dễ hiểu thì ta đang sống thì cứ nghĩ là ta ko có chết, cõi vô thường là chỗ này ạ
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!!
Nam mô a di đà phật.