ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 24 ก.ย. 2024
- ดำเนินรายการโดย : คุณวราวิทย์ ฉิมมณี
ผู้ร่วมรายการ
พระมหาไพรวัลย์ วรวณฺโณ วัดสร้อยทอง กรุงเทพฯ
จตุรงค์ จงอาษา นักวิชาการอิสระด้านพระพุทธศาสนา
ตอบโจทย์ ร่วมพูดคุยประเด็น...ฆราวาสกับการบรรลุธรรม และแนวทางการสอนวิปัสสนาของ อ.อัจฉราวดี วงศ์สกล ประธานมูลนิธิโนอิ้ง บุดด้า
ติดตามชมในรายการตอบโจทย์ วันอังคารที่ 30 มกราคม 2561 เวลา 21.40 - 22.00 น. ทางไทยพีบีเอส รับชมทีวีออนไลน์ทาง www.thaipbs.or....
-------------------------------------------------------
กด Subscribe
ติดตามรายการดีๆของช่อง ได้ที่ : goo.gl/hdy2ye
และ ติดตามไทยพีบีเอสออนไลน์ ได้ที่
Website : www.thaipbs.or.th
Facebook : www. Thai...
Twitter : / thaipbs
Instagram : / thaipbs
Google Plus : www.thaipbs.or.th/GooglePlus
LINE : @ThaiPBS
TH-cam : / thaipbs
ตามมาย้อนดู พส.ไพรวัลย์
ตามมาดูทั้งพส.และอาจารย์
ชัดเลย..อาจารย์จาตุรงค์ พูดถูกที่สุด..
ผุ้มีปัญญาจะทราบเอง สาธุๆๆๆ เลิกพูดแล้วปฎิบัติกันเถอะคะ เลิกเรียนอ่านจากหนังสือแล้วลงมือปฎิบัติท่านจะเห็นทุกอย่างเอง ... นักข่าวของรายการเก่งมากคะ ขอชม
นี่สิคือผู้รู้โดนเนื้อแท้ของศาสนา สาธุ
หากท่านศึกษาข้อมูลอย่างละเอียด และด้วยใจที่เป็นกลาง ย่อมทำให้ได้รับทราบข้อมูบที่ถูกต้องแท้จริงครับ
พลวงพี่ครับ จะเอาเรื่องการที่พระมอมเมาประชาชนมาเทียบกับอาจารย์ไม่ได้ พระมอมเมาประชาชนให้เกิดความอยากได้ อยากมี อยากเป็น สร้างความเชื่อความเคารพในสิ่งอื่นที่ไม่ใช่พุทธ เพียงเพื่อสร้างบารมีให้ตัวพระ หรือเพื่อหาเงินเข้าวัด แต่อาจารย์อัจฉราวดีบอกกล่าวเรื่องเหนือธรรมชาติเพียงเพื่อให้คนตื่นตัวและมุ่งสู่การปฏิบัติเพื่อการหลุดพ้น การปฏิบัติธรรมในเตโชวิปัสสนาสถานนั้นก็ฟรีไม่มีค่าใช้จ่ายใดๆ สรุปคือเจตนามันต่างกัน
ติ่ง
สรุป ก็เหมือนกันกับธรรมกายนะ ที่คุณพูดมาเนี่ย
เรามีพระพุทธเจ้าแล้วเราจะต้อง
มีคนเวกนี้เพื่ออะไร รักษาศิล 5 ได้ ก็แสนสุขแล้วละ
คำอธิบายของ พระอาจารย์ไพรวัลย์ คือ คำอธิบายที่ดี และถูกต้องที่สุด. **เรื่องราวแบบนี้ บางทีนะ มันอาจไม่ได้เกิดขึ้นได้กับทุกคน(ที่เป็นความจริง)แล้วบางทีก็อธิบาย หรือบอกเล่าอ้างอิง(ไม่ได้) แล้วเรื่องนี้อาจารย์หญิงท่านนี้(พลาด)นะ ส่วนตัวที่มอง ก็คือเรื่อง ".ในสิ่งที่ตนรู้เฉพาะ."(ถ้าเข้าใจคำๆนี้)..ซึ่งการปฎิบัติ การเผยแผ่ คือสิ่งที่ดี แต่นำสิ่งที่อยู่เหนือมนุษย์ หรืออรหันต์ใดๆต่างๆนั้น มาอ้างอิง อันนี้ถือว่า ไม่ควรเลย!.มันผิดและมองไปเป็น การอุตริอวดอ้าง นั่นยังงัย!
พระมหาไพรวัลย์อธิบายได้ถูกต้อง แต่ตัวผมเองถือว่า พระอรหันต์ทั้งหายย่อมค้นพบหนทางเก่า จะไม่ค้นพบหนทางใหม่โดยเด็ดขาย ถ้าค้นพบหนทาง ได้ชื่อว่าสังฆเภท.
สาธุพระมหา
ท่านอาจารย์อัจฉราวดีมีความกตัญญูต่อองค์พระศาสดาอย่างยิ่งยวด
ดูได้จากปฏิปทาอันแรงกล้าของท่านอาจารย์ เพื่อการฟื้นฟูพระพุทธศาสนา
ขอเป็นกำลังใจให้ท่านอาจารย์ทำการทุกสิ่งสำเร็จลุล่วงด้วยดีคะ
นักวิชาการที่ใจแคบขี้อิจฉ. โลกทัสน์แคบมากครับ. ผมขอเอาใจช่วยอาจารย์อัจฉราวดีครับ. คุณอัจฉราวดีมีสิทธิตามสิทธิมนุษย์ชนตามกฏบัตรสหประชาชาติ
สุดท้ายทุกคนก็ไปทางเดียวกันทั้งนั้น ใครจะไปแนวทางไหนสุดแต่ใจจะทำ
หลวงตามหาบัวก็บอกเรื่องวันคว่ำโลกธาตุ และเรื่องการสื่อสารทางจิตมีพระอริยะหลายรูปก็เคยพูดเรื่องนี้ การสื่อสารทางจิตถ้าทางวิปัสสนามันก็มีเยอะนะ
ใช่ครับ...นั้นหลวงตาพูดแต่นี้ฆารวาสพูด(หรือเปล่าคนเลยไม่เชื่อ)
ใช่ครับ...นั้นหลวงตาพูดแต่นี้ฆารวาสพูด(หรือเปล่าคนเลยไม่เชื่อ)
นารถรำภา รัตนารมย์ แมนแล้ว
ไหนล่ะ ถ้ามีจริงช่วยแสดงตัวออกมาเลยครับ ผมจะได้ไม่ต้องจ่ายค่าโทรศัพท์
คนเรามัวมุ่งมรรคผลนิพพาน แต่ศีลพื้นฐานกลับยังไปไม่พ้น ใครบอกบรรลุธรรมก็เฉยๆนะ ไม่สนใจ สนใจว่าตอนนี้เราต้องดำรงตนยังไง และอยู่ในศีลหรือไม่
ถ้าเธอพลาดในธรรมขั้นสูงสุด..ทำไมไม่มองส่วนที่ดีๆ..ที่วิพากย์พฤติกรรมพระไทยได้ตรง..และกล้าหาญ..พระไทยทุกวันนี้สวดมนต์ในงานศพ,งานบุญต่างๆ..มีกี่รูปที่เข้าใจความหมายบทสวด..หรือเข้าใจความจริงว่า..เกือบครึ่งของบทสวด..ไม่ใช่คำสอนแท้ๆ..จากพ.ไตรปิฎก45เล่ม..หรือพระไทยจะบวชแค่..เป็นเจ้าพิธีครับ...โนอิ้บุดดา.เขาปิดทองหลังพระ..มานานเพื่อรักษาพุทธศาสนา..อย่างน่าชมเชย..ทำไมไม่ช่วยเสริมในส่วนดีของเขาบ้าง...ถ้าจะเอานักวิชาการหรือพระที่ชอบปฏิบัติ..มาวิจารณ์หรือให้ความเห็นจะดีกว่า..เพราะเส้นทางการบรรลุธรรมมันมีหลากจริต. แค่คนที่ติดแต่อ่านเอาจากตำรา..ไม่ค่อยลงมือปฏิบัติ..ไม่มีทางเข้าใจปรากฏการณ์กรรมฐาน..ของจริตทางเจโตวิมุติหรอกครับ.มีแต่จะด่าว่าเขาในมุมทฤษฎี..ได้เท่านั้น..ขอให้ทุกท่านที่หวังดีต่อศาสนา..ละอัตตาตนเอง..แลัวขจัดอลัชชีหรือความเชื่อผิดๆ..ในพระพุทธศาสนาดีกว่าครับ..มิฉะนั้นมีแต่..ทะเลาะกันไปมา..พาศาสนายิ่งวุ่นวาย/มัวหมอง ครับท่าน!!!.
เพราะว่าเธอสอนให้เลิกงงมงายกับพระ แต่ให้มาหลงงมงายกับเธอเองไงครับ
เธอด่าพระได้ถูก แต่ตัวเองก็ทำตัวไม่ต่างกับพระ
ดูท่าคุณน่าจะเคยบวชแล้วไม่ศึกษาในข้อสิกขาบทของสงฆ์นะ ศีล สมาธิ ปัญญา
ติ่ง
่นักวิชาการที่ชอบวิจารณ์อย่างเดียว
ที่พรรณามาฟังดูก็มีเหตุแต่ให้เชื่อคำสอนขององค์สมเด็จสััมมาสัมพุุธทเจ้าเท่านั้น
นักปราชญ์ท่านไม่กล่าวโจมตีใครด้านเดียว ต้องมองทั้งสองด้าน
หรอมึงรู้ได้ไงมึงเป็นนักปราชญ์รึ
พระพุทธเจ้าพระองค์ทรงยกให้พระสงฆ์เป็นศาสนทายาท
อุบาสก อุบาสิกา ถึงท่านทั้งหลายเหล่านั้นจะได้บรรลุธรรม ท่านยิ่งเคารพพระสงฆ์ ถึงแม้พระสงฆ์จะเป็นสมมุตติสงฆ์ ท่านจะไม่ยอมเด่นดัง ออกหน้าเกินตาพระสงฆ์ ยิ่งอ่อนน้อมถ่อมตน ใจบริสุทธ์เปนเรื่องของท่านแต่ละนามภายใน ครับ
@@Ptt-yo7or ให้ตั้งศาสดาต่อละ
สำนักปฏิบัติเอกชนที่นี่มีจุดยืนที่ชัดเจน จึงมีผู้ศรัทธามาก พระจึงกลัว
ผู้ใดสามารถนำจิตออกจากทั้ง 3 ภพได้ ผู้นั้นก็เข้าถึงพระนิพพาน ภพทั้ง 3 ได้แก่ (1) กามภพ จิตต้องท่องเที่ยวในกามภพเพราะมีความกำหนัดยินดีอยู่กับกามารมณ์ 5 คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส(โผฏฐัพพะ) เกิดเป็นสัตต์นรก เปรต อสุรกาย ผีต่างๆ สัตว์เดรัจฉาน มนุษย์ พญานาค เทวดา วนเวียนเกิดในภูมิเหล่านี้ตามกรรม(การกระทำ)ของตน (2) รูปภพ จิตต้องท่องเที่ยวในรูปภพ(เกิดเป็นรูปพรหม เสวยสุขประณีต) เพราะกำหนัดยินดีในรูปารมณ์หรือฌาน1-4 (3) อรูปภพ จิตต้องท่องเที่ยวในอรูปภพ(เกิดเป็นอรูปพรหม เสวยสุขละเอียดประณีต) เพราะกำหนัดยินดีในอรูปอารมณ์หรือฌานที่ 5-8 ที่บรรลุ ภพทั้ง 3 ล้วนไม่เที่ยง จิตต้องวนเวียนท่องเที่ยวใน 3 ภพหรือท่องเที่ยวในสังสารวัฏจนนับภพนับชาติไม่ถ้วนมาจนถึงบัดนี้ พระพุทธเจ้าทรงตรัสรูอริยสัจ 4 และปฏิจจสมุปบาทซึ่งเป็นปัจจับสืบต่อให้ทุกข์(ขันธ์5)และสมุทัย "คงอยู่ที่จิต-พอกพูนที่จิต-และนำพาจิตสืบต่อภพชาติ"ไม่มีที่สุด พระโยคาวจรเจ้า/พระอริยสาวก ได้เจริญธรรมฝ่ายมรรคขึ้นสูงสุด ได้รู้จักทุกข์ตามเป็นจริงและละสมุทัยไปพร้อมกัน เมื่อเกิดปัญญาสูงสุดคือ อาสวักขยญาณ หรือ อรหัตตมรรคญาณ ก็ทำลาย "อวิชชา"ซึ่งอยู่หัวแถวของปฏิจจสมุปบาท ทำให้สายปฏิจจฯขาดสะบั้นลงไปพร้อมกับ "ทุกข์และสมุทัย" จึงมีของใหม่ คือ "นิโรธ"เข้ามาแทนที่ ชื่อว่าออกจาก 3 ภพ เข้าสู่พระนิพพาน อันเป็นจุดหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา
อันนี้ เขาเรียกว่าผู้รู้จริง และเข้าใจจริง อธิบายได้เป็นขั้นเป็นตอน เขาเรียกว่าผู้รู้จริง แต่ถ้าใคร ถึงจุดสูงสุดแล้ว ต้องมาทดสอบจิตอีกครั้งนะคะ เขาเรียกว่ามาเก็บรายละเอียด นั่นก็คือ ผัสสะ หรือสิ่งกระทบ หรือยั่วยุ ต่างๆนานา เราก็ดูจิตเราไว้ ไม่ให้หวั่นไหว แต่ถ้าใครยังหวั่นไหวอยู่หรือวิตกกังวลอยู่หรือยังกลัวอยู่ หรือจิตยังกระเพื่อมอยู่ เราต้องฝึกต่อ จนกว่าจิตจะไม่เกิด เพราะที่ดิฉันพูดมานี้ ดิฉันก็วิปัสสนาญาณ ไปถึงสูงสุด แล้วก็มาทดสอบจิตอีกครั้งหนึ่ง เพราะถูกกระทบแรงๆ จิตยังกระเพื่อมอยู่นะคะ ครูบาอาจารย์ดิฉันถึงได้บอกว่าอย่าไปหลงในนิมิต มันรู้จริงเห็นจริง แต่มันยังไม่ใช่ของจริงเพราะของจริงมันอยู่ที่ใจเราหรือจิตเรานี่เอง การวิปัสสนากรรมฐาน มันจะมีอะไรได้หลายอย่างเข้ามาทดสอบจิตเรา ถ้าเราไปติดข้อใดข้อหนึ่งเรา เรานั่นแหละที่ไปพึงพอใจ เราก็เลยข้ามขั้นไม่ได้ เหมือนกับตำราหมอดูเหมือนกับดูอดีตชาติ หรืออดีตกรรม หรือกำหนดจิต หรืออิทธิฤทธิ์ฤทธิ์เดชหูทิพย์ตาทิพย์อ่านความคิดคนได้ นั่นยังเป็น ฌาน โลกิยะทำอยู่ ยังไม่ถึงโลกุตรธรรม ที่ดิฉันพูดมานี้คุณว่าจริงหรือเปล่าคะ
คนทีตรัสรู้ไม่เอาอะไรเลย ปล่อยวางไม่ยืด เลย สาธุ
พระพุทธเจ้าอีกพระครูบาอาจารย์ย่อมไม่ทอดทิ้งลูกศิษย์ที่ปฏิบัติดีแน่นอน
"ของเช่นนี้ใครทำใครได้ ไม่สามารถทำแทนกันได้"
เสียเวลาดู
อ.จพูดตรงประเด็นคับ.รีบเอาไปรักษานางอัจ
ไม่ต้องฟังใครทั้งนั้นพวกตราบใดเรารักษาศีล5พอจบบันไดขั้นต่อไปเราเห็นเองเเหละฟังไปไม่เกิดปัญญาเพิ่มมีแต่สงสัย ดูเเค่ใจเราพอไม่ต้องดูใครปวดหัวเชื่อสิ
สภาวธาตุ สภาวธรรม ที่ปรากฏระหว่างการปฏิบัติวิปัสสนา มีทุกธาตุ อาโป(ธาตุน้ำ) ปฐวี(ธาตุดิน) เตโช(ธาตุไฟ) วาโย(ธาตุลม) เว้นแต่ว่าธาตุใดจะชัดเจนกว่ากัน ส่วนเตโชวิปัสสนานั้นไม่ปรากฏในประเภทชนิดของวิปัสสนา แต่ถ้าในสายสมถะ นั้นมี เตโชกสิณ หากว่าคุณอัจฉราวดี อยากสร้างเอกลักษณ์อัตตลักษณ์เพื่อเป็นจุดขายนั้นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง
เตโช แปลว่าไฟ วิปัสสนา คือวิธีการทำสาธิ แบบวิเคราะห์ รวมกันแล้ว คือ การพิจารณา ไฟ ??????มันคือแค่กะสินไฟ ปะครับ ที่เป็นแค่วิธีการหนึ่งในการทำสมาธิ อื่ม
ถ้าเรื่องเตโช นะต้ององค์นี้เลย หลวงปู่ สรวง เทวดาเดินดิน หรืออีกฉายาว่าขรัวขี้เถ้า เผาแหลกราญ สาธุ
@ars as.มีอีกองค์ที่เคยฟังมา ลป โอภาสี ท่านเพ่งเตโชกสิณ มีคนนับถือมาก มรณภาพไปนานแล้ว
เมื่อไม่มีวัดศาสนาก็เสื่อมวัดเป็นจุดรวมใจทุกศาสนา.ทุกลัทธิ.ทุกความเชื่อลว้นมีจุดรวมใจของคนที่มีความเชื่อเหมือน กันใด้เกิดการเผยแพร่สิ่งที่นับถีอและมีผลใด้เกิดการสืบทอดสังคมเพราะมนุษยต้องอยู่ร่วมกันเป็นสังคม และทุกคนตอ้งการคือความร่มเย็นสงบมีความสุขชื่งเป็นสิ่งที่เกิดขื้นไม่ใด้. หากคนในสังคมปฏิบัติตนตามกิเลศอย่างลืมตัวขาดสติและไม่เข้าใจความเป็นจริงในสิ่งที่ตนปฏิบัติเพระศาสนาพุทธเป็นศาสนาให้ปฏิบัตในเวลาปัจจุบ้นตามความเป็นจริงชื่งไม่ใด้มีศักดิสิทธไดๆให้ผู้ที่นับถือใด้วอนขอชาวพุทธควรพิจารณาให้เข้าใจความจริงกับสิ่งที่นับุถือดว้ยตนอย่านับถือตามเขาว่าเพราะคนสอนก็มีกิเลศ
ผมไม่ใช่ผู้บรรลุธรรมและไม่ใช่พระสงฆ
สติปัฐฐาน4นั้นเป็นผลของการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าไม่ใช่เป็นเหตุของการตรัสรู้เป็นผลรวพระพุทธเจ้าท่านสอนตั้งแต่โสดาบันขึ้นไปเท่านั้นผู้สอนนั้นต้องรู้ในพระไตรปิฎกหมดก่อน8400พระธรรมขันจะได้รู้ว่าอันไหนเป็นผลของการตรัสรู้อันไหนเป็นเหตุพระพุทธเจ้าทรงสอนกับผู้ใด สอนคำย่อสรุปหรือคำเต็ม ถ้าคำเต็มสอนอย่างไรต้องรู้ถึงขั้นนี้ถึงจะสอนคนอื่นได้ไม่ใช่มั่วไม่รู้จริงจึงทำให้ผิดธรรมพระพุทธได้บอกไว้แล้วในทางสายเอกทางดับทุกข์บรรลุนิพพาน...ถ้าปฏิบัติผิดธรรมแล้วเสียเวลาไปชาตินึงเลยนะ...พระภาคใต้
เตโชคือกสินกองหนึ่งทั้งหมดมีสี่สิบกอง.รวมเป็นกรรมฐานสี่สิบกอง. ถ้าคนใด้กรรมฐานจริงต้องรู้ว่าสี่สิบกองมีอะไรบ้าง.
ท่านทั้งหลาย ใครคือผู้บรรลุธรรม แล้วจะรู้ได้อย่างไร มีข้อยืนยันได้อย่างไร ว่าบรรลุธรรมแล้ว ขอผู้รู้ตอบหน่อยครับ
ไม่มีใครรู้ว่าใครบรรลุพระอรหันต์
แม้แต่พระอรหันต์เอง
บางรูปยังไม่รู้เลยว่า
ใครเป็นพระอรหันต์
พระอรหันต์เองรู้ได้เพียง70 เปอร์เซ็นต์
เท่านั้น
มีเพียงผู้เดียวเท่านั้น
ที่รู้แจ้งทั้งหมดทุกอย่าง
คือองค์สัมมาสัมพุทธ
ทุกพระองค์
อ้างอิงจากพระไตรปิฏก
พุทธวจน
ผู้ที่บรรลุแล้ว
จะวางเฉยเงียบ
พูดแต่น้อย
้เท่าที่จำเป็นที่มีประโยชน์
บุคลที่บรรลุธรรมจริงๆเขาจะเบื่อการเกิด และกลัวกรรมแม้ เล็กๆน้อยๆจะปลีกตัว พูดน้อย ไม่ถามแทบจะไม่ตอบไม่คุยเลย
สาธุ
สาธุๆๆ
ผมคิดว่าเป็นไปไม่ได้ พระอาจารย์โตถ้าท่านเป็นพระ อรหันต ์ถ้า ท่านมรณภาพไปก็คงได้ นิพพาน ยอมไม่มีทางกลับมา เพราะได้ ละตัวตน ขันที่เป็นทุกข์ ย่อมไม่มีตัวไม่มีตน แล้วจะกลับมาปรากฏเป็นรูปร่างให้เห็นได้ยังไง แล้วกลับมาสอนได้ยังไง แต่ถ้าว่าคำสอนที่ท่านเคยสอนตอนมีชีวิตอยู่กับลูกศิษย์ลูกหาแล้วเอามา ถ่ายทอดสอนต่อๆกันไป นี้ผมเชื่อ แต่ถ้าว่านั่งสมาธิแล้วเห็นท่านมาสอนอันนี้ไม่น่าจะมีทางเป็นไปได้ ถ้าในควาว คิดผมนะ ป้า นั่งสมาธิแล้วมโนภาพไปเองหรือเปล่า
ฆราวาส สามารถมีการปฏิบัติสมาธิได้แหละ แต่จะบรรลุฌานสมาธิขั้นไหน มีตามระดับ แต่แยกให้ออกก่อนนะ ระหว่าง บรรลุธรรม กับ บรรลุฌาน บรรลุธรรม คือเข้าใจคำสอนของพระพุทธองค์อย่างถ่องแท้ ส่วน การได้ฌานคือปฏิบัติจนได้ฌาน แต่ไม่ได้ถ่องแท้ในข้อธรรมที่พระพุทธองค์สอนไว้
ไม่เคยมีใครสอน ไม่ใช่ว่าจะไม่มีวิชานี้อยู่จริง เมื่อพันปีก่อนถ้ามีคนบอกว่าไปดวงจันทร์ได้คุณจะเชื่อไหม เรื่องเตโชวิปัสนาก็เหมือนกัน ไม่ว่าจะใช้วิธีอะไรเราดูแค่ว่าสามารถดับกิเลสได้หรือไม่ ถ้าได้ ก็คือแนวทางของพระพุทธองค์ เพราะพระพุทธองค์ชูเรื่องการหลุดพ้นเป็นเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนานี้ ลางเนื้อชอบลางยา แนวทางนึงเหมาะกับคนๆนึงแต่อาจไม่เหมาะกับอีกหลายคน เพราะฉะนั้นอย่าปฏิเสธเลยว่าวิธีปฏิบัติแบบเดิมๆที่เราทำกันมามันไม่ได้ผล ถ้าได้ผลจริงคงมีคนบรรลุธรรมเดินเกลือนถนนแล้ว วันนี้ถึงเวลาเปิดใจยอมรับแนวทางใหม่กันรึยัง เพื่อเป้าหมายสูงสุดในชีวิต
หน้าที่บางทีคำง่ายๆคนเราลืม เข้าใจว่าอยากปกป้อง ขนาดพระอานนท์ยังเคยถูกปรับอาบัติครั้งที่ทำสังคยนาแม้ท่านบรรลุอรหันต์ในข้อที่ว่าทูลขอพระนางปชาปดีอุปสมบทในพระศาสนาทั้งที่พระนางอุปสมบทเเล้วบรรลุธรรม แสดงเเดงว่าพระอรหันต์เหล่านั้นมองเห็นในสิ่งที่เกิดขึ้นภายในอาจารยน่าจะมองข้อนี้แล้วทำในสิ่งที่ควรทำ มันดาบสองคมท่านคิดว่าชาวพุทธล้านคนจะมีกี่คนเชื่อท่าน กี่คนจะเลิกเลื่อมใสพุทธ มันจะกลายเป็นแตกไหมแบบนี้
ถ้าท่านไหนที่เข้าใจเรื่องธรรมแล้วท่านจะไม่มีข้อสงสัยใดๆเลยปัญญาจะบอกท่านเองว่าอันไหนคือธรรมแท้
ถ้าเราใช้ปัญญาวิเคราะห์ดูดีดีแล้วเจตนาของผู้ญ คนนี้ หรือท่านอาจารย์อัจราวดีเจตนาบริสุทธ์ต่อเราและศาสนามากๆ มีการรนรงไม่ให้คนมาดูหมิ่นศาสนา โดยไม่แสวงหาผลกำไรแม้แต่บาทเดียว เว้นแต่จิตศรัทราของแต่ระบุคคล ทั้งยังเผยแพร่คำสอนของพระศาสดาต่อเราให้เป็นผู้มีศีล มีความกตัญญูล้วนเป็นความปราถนาดีเเละบริสุทธิ์ต่อเรามากๆ
ถูกต้องที่สุด
คนที่จะมาวิเคราะห์ จะต้องอย่างน้อย ระดับ พระโสดาบัน ถ้าไม่ใช้นั้นไม่มีประโยชน์
ทำไมทั้งพระทั้งโยม ... ไม่เข้าไปพิสูจน์
ลองไปพิสูจน์ดูบ้าง แล้วค่อยมาตัดสิน จะน่านับถือมากกกกกก
พิธีกรทำหน้าที่ดีมากค่ะ
ของปลอมมีเยอะ ไม่มีใครมาเวลาไปพิสูจน์ทุกสำนักหรอกครับ
เป้นหน้าที่ของสำนักที่จะพิสูจน์ตัวเองมากกว่า
เจ้าสำนักก้อพูดเอง ยังต้องเข้าไปพิสูจน์อะไรอีก ดู. เห็น ฟัง. ก้อรุ้แล้วมั้งคุน
แค่คนฝึกสมาธิแบบผิดๆคนฝึกถูกทางย่อมรู้ว่าการเห็นการได้ยินสิ่งที่มันเป็นไปไม่ได้แล้วยังหลงว่ามันจริงหน่ะผิด
พระมหาไพรวัลย์พูดถูก
เคยได้ยินคำว่าเตโช เป็นกสินอย่างหนึ่ง
นกพึ่งพุ่ม ธนวรรณ ใช่ค่ะเตโชกสิน
เตโช กสิน ไม่ใช่ทางบรรลุ
วิปัสสนา เป็นทางเดียว.
ต้องละกสิน ที่ทำให้หลง
คนธรรมดาทั่วๆไปรักษาศีล 5 ก็เยี่ยมแล้ว.ส่วนขั้นที่สูงกว่านั้นก็เป็น.บุญ.ของเค้า เข้าไปตรวจสอบดูเรื่องเงินและผลประโยชน์.ถ้าเรื่องเหล่านี้โปร่งใส,บริสุทธิ์ ก็พอน่าเชื่อถือ
พิธีกรถามคำถามได้ดี
รู้ธรรมส่งเสริมธรรม ไม่แบ่งแยกไม่หวงแหน ทุกๆอย่างสุดแต่บุญบารมีจะเป็นเครื่องนำทาง
อย่าเพิ่งด่วนก้าวล่วง ด่วนตัดสินใครเลย
สิ่งที่พระพุทธเจ้าไม่ได้ตรัสสอน ใช่ว่าจะไม่มีอยู่ (ทางลัดตัดตรงมีอยู่จริง อย่างอนุตรธรรมบิดา, อนุตรธรรมมารดา)
โลกนี้ เอกภพนี้ ยังมีความลับอีกมากมาย
ที่รอให้คนดีมีบุญบารมีไขเปิดออก
ถ้าใครเข้าใจคำว่า พ่อ-แม่ ที่แท้จริง
รู้ว่าพ่อ-แม่ นี่แหละคือสิ่งสูงสุด
คือ ต้นธาตุ-ต้นธรรม
ถึงจะบอกว่าไม่อวดอุตริ ไม่ได้ยกตนเหนือใคร แต่ก็เรียกตัวเองว่าอาจารย์ทุกคำ แต่หน้าแต่งตา พูดจาเหมือนตัวเองเป็นผู้มีพระคุณต่อลูกศิษย์ตลอดเวลา ของแบบนี้บอกเจ้าตัวไป เจ้าตัวก็คงไม่เชื่อ ต้องให้ถึงจุดตกต่ำจริงๆ ถึงจะบรรลุว่าโลกไม่ได้หมุนรอบตัวคุณพี่
หลวงปู่คูนของแท้ ไม่อวดอ้าง ไม่ยกตัวเอง ว่าตนวิเษต
ที่ห่มเหลือง.อลัชชี.โดยแท้...ฯ
ที่พระเทศน์พระสอน...อยู่ทุกวันนี้
ก็เพื่อ...จะให้คนปฏิบัติธรรม
มิใช่หรือ.
อันนี้นะ วัดจากตัวฉันเองเลยนะ ( ซึ่งตัวฉันเองนะคนในครอบครัวบอกว่าฉันมีสัมผัสที่6แรง ) ฉันเห็นหน้าคุณอ้อยแล้วฉันไม่ขนลุกแบบปลาบปลื้มอะนะ ซึ่งต่างจากที่ฉันไปกราบหลวงปู่ หลวงตา หลวงน้า หลวงลุงหลายๆท่าน
เกร็ดชีวิตอริยสงฆ์
"หลวงพ่อฤาษีพบพระพุทธเจ้าครั้งแรก"
...........
พระราชพรหมญาณ (พระมหาวีระ ถาวโร) หรือ หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง เคยถูกกล่าวหาว่า อวดอุตริมนุุสสธรรม ! เรื่องสอนมโนมยิทธิ นรก สวรรค์และพระนิพพาน
ท่านกล่าวว่า.. ไม่ได้อวด ... ถ้าพูดจริงแล้ว เขายังนินทาว่าร้าย ก็เป็นเรื่องของเขา รับฟังแล้วอย่าโกรธทำใจเฉย ๆ และคำสรรเสริญก็เหมือนกันไม่มีความหมาย
เพราะ พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า ..นินทา ปสังสา.. นินทา และสรรเสริญ เป็นธรรมดาของโลก ..เราเกิดมาในโลกแล้วจะพ้นการนินทาและสรรเสริญไปไม่ได้
.....
หลวงพ่อฤาษีเล่าถึงการพบองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและได้ฟังคำสอนจากพระพุทธองค์หลายครา อันเป็นประจักษ์พยานถึงพระพุทธบารมีแห่งพระพุทธองค์ ซึ่งหากเปิดใจออกรับ..ย่อมยังรับพระพุทธบารมีได้...มิได้แตกต่างไปจากเมื่อทรงดำรงพระชนม์อยู่...
*******
" หลวงพ่อฤาษีพบพระพุทธเจ้าครั้งแรก
ด้วยตาเนื้อ ที่วัดบางนมโค"
….
"... ระยะต่อมา วันที่สอง ตอนเช้าก็ออกมาบิณฑบาตกับเขา
ทำวัตรทำวาเสร็จก็เข้าป่าช้าไป เงียบ บ้านใครบ้านมัน
คิดว่า เราตั้งใจจะบวช จำศัพท์ได้ว่า
"นิพพานัสสะ สัจฉิกิริยายะ เอตัง กาสาวัง คเหตวา"
หลวงพ่อปานท่านแปลว่า ข้าพเจ้าขอรับผ้ากาสาพัสตร์
มาเพื่อทำให้แจ้งซึ่งพระนิพพาน
...
ผมมีความรู้น้อยถามหน่อยนะ่ พระศลี227อวดอุตริท่านบอกขาดการเป็นพระ ฆาระวาสศีล5อวดอุตริจะขาดศีลข้อใด. ยายผมถือศีล8แกบอกนั่งวิปัสนาบอกมีพระมาบอกธรรม แถมให้หวยชาวบ้านไม่ถูกบ้าง555
คนอ้วนๆนี่ดูเหมือนจะตั้งหน้าโจมตีอย่างเดียว การแต่งหน้าอาจารย์บอกว่าจะไม่แต่งก็ไม่ได้เวลาออกงานมันจะดูน่าเกลียด จึงจำเป็นต้องแต่งให้พอดูงามดราบใดที่เรายังต้องเข้าสังคมอยู่, การเล่นหุ้นอาจารย์บอกว่าเป็นอาชีพที่สามารถทำบาปได้ ยิ่งถ้าไปใช้กลอุบายปั่นหุ้นมันจะยิ่งเป็นบาป, แม้แต่อาชีพออกแบบเสื้อผ้าก็ยังบาปเพราะเป็นการทำกิเลสของคนให้พอกพูน
ไม่อยากเชื่อเพียงแค่5ปี
พระมหาไพรวัลย์ในวันนั้น
คือ แพรี่ ในวันนี้
ดูกร วิชชาธรรมกาย เรามีครูบาอารย์หลวงพ่อวัดปากน้ำคุณยายจันทร์คุณยายทองสุขหลวงพ่อธัมมะ มีตัวตนจริงสอนจริงเห็นจริง จริตใครชอบอันไหนไปที่นั่น
ฟังจากที่พูดแล้ว เป็นไปไม่ได้ ที่จะบรรลุธรรม
สำนักนี้..
เขาห้ามสงสัยและรุ้ทัน 😆
เอาโลโก้ KB0 แปะหน้าผาก
แล้วจะถ่ายทอดแนวคิด
ย้อนคำสอนพระศาสดา
นั้นก้ไม่ควรนะครับ
ต่างคนต่างทำดีก็จบ
ในสายตาของฉันกับผู้หญิงคนนี้ก็แค่ เธอสอนให้คนมาทำสมาธิ ทำให้จิตบริสุทธิเท่านั้น
ลองไปศึกษา...พุทธแบบทิเบต
ของท่าน...คุรุปัทมสมภพ ดู
สมเด็จโต ...
อ.อัจฉราวดี...
....มีวิถี คล้ายแบบนี้
พระสงฆ์ไม่รู้โลกเสียจริงๆ แล้วแต่สื่อจะลากไปให้วิพากษ์วิจารณ์ใคร. ท่านอัจฉราวดีมีคุณธรรมมากกว่านักวิชาหลงตัวเองเหล่านี้
หลุดพ้นแล้วยังมาฟ้อง มาว่ามาตอบโต้คนอื่นอีก หลุดพ้นมหาศาลเลย5555
แค่ชื่อยังหลงอยู่
ดูการแสดงความคิดเห็นของมหาไพรวัดและคุณจตุรงค์ น่าสมเพชครับ. หันมองตัวเองพิจารณาตนเองครับ
#พระพุทธเจ้า นั้งวิปัสสนากรรมฐาน และจะปรินิพพาน ใช้เวลา 6ปี จะสำเร็จ และพระเกจิ ฝึกนั้งกรรมฐานเดินธุดงค์ใช้เวลาเป็น ปีๆเพื่อฝึกจิตให้ใจสะอาด #แต่พวกอุตริคิดว่าตัวเองเป็นนู้นนี้ได้คือพวกยังไม่ขึ้นจากตมใจยังขุ่น #พระเกจิเขาขึ้นจากตมใจเขาบริสุทธิ์น้ำใสสะอาด
( อยู่ให้เขารักจากให้คิดถึง ) พระเกจิมรณภาพเป็น100ปี ยังมีคนพูดถึงเพราะเขาสร้างไม่คิดจะเอามาเป็นของส่วนตัว แต่พวกอุตริตายไปก็ไม่มีคนพูดถึงเพราะคิดจะเอามาเป็นของส่วนตัว
ทำไมทุกรายการชอบเชิญพระมหาไพวัลย์มาออกรายการ. ทั้งที่ไม่เคยปฎิบัติธรรมด้านวิปัสสนามาก่อนเลย การอวด หรือไม่อวด. มันเรื่องหนึ่ง. การมีไม่มีมันอีกเรื่องหนึ่ง จะตะแบงเลียบเคียงไปเรื่อย. นิมนต์องค์อื่นมาได้ไหม. แต่ส่วนมากพระปฏิบัติจะไม่มาหรอก
ความเขื่อของเขาเป็นสิทธิของเขา สงฆ์ไม่ใช่เจ้าของศาสนาพุทธ พุทธหลากหลายนิกายทั่วโลกที่ต่างจากพุทธไทย สงฆ์ไทยก็ยังแตกเป็นสองนิกาย คุณจะเอาความคิดของตัวมาตีดสินความเขื่อคนอื่นนั้นไม่ได้ ใครเขาจะว่าเขาบรรลุจะอะไรก็เขานั่นแหละที่จะรู้ว่าจริงไม่จริง
อยากถามว่า คำว่าเตโชกะสิน เคยได้ยิน พระสงจะเปิดเผยเรื่องฌาณไม่ได้ แต่ผู้หญิงคนนี้ไม่ใช่พระสงฆ์ทำไมจะเปิดเผยไม่ได้ ฉันไม่เคยอ่านหนังสือของเธอ ดูจากทีวีเท่านั้น เห็นเธอพูดก็มีเหตุผลนะ
ฟังนางพูดแล้ว.เบื่อหน่ายต่อคนในสาสนา
พระเองก็ควรฝึกจิต.....เจริญอานาปนสติ....จะได้ไม่ต้องมาเถียงกัน....ถ้าพระสอนชาวบ้านได้....ให้เขาเข้าใจ.......พวกที่แปลกๆ ก็จะไม่มี....
@ไพรวัลย์ [Official Channel] ทำไมข่าวพี่ขึ้นฟีดยูทูปหนูบ่อยจังเลยคะ
สงสารผู้หญิงนะยิงเล็บมันเจ็บเนื้อวัดส้อยโตเราเคไปนอนโรงษพแก้เคราะไม่รู้ว่าตอนี้มี อยู่ไหมนี้คือยิงเล็บมันเจ็บเนื้อ
โวหารที่เข้าใจง่ายก็ไม่เห็นแปลก แค่นี้เองยังไม่เข้าใจ คุณเป็นอาจารย์ได้ไงเนียะ อาจารย์จาตุลงหรือ คุณลงจริงๆฮะๆๆๆ
จริง ไม่มี คณะ 5 วัดราชสิทธาราม มีคำตอบ หลวงปู่สุก อาจารของ สมเด้จโต
คล้ายๆเณรคำ หรือเปล่าคะ?
พูดเรื่อง"ธรรมกาย"อีกแล้ว.ถ้าทั้งโยมและพระ.ปฏิบัติ"วิปัสนาฯก็น่าเชื่อถือ แต่ถ้ามีแต่ทฤษฎีก็หยุดเลย.ความรู้ทางพระศาสนา(พุทธ)สามารถพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์ได้ทุกอย่าง แต่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์พิสูจน์ในทางพระศาสนาได้ไม่หมด.มันคนละชั้นกันเลย."เปรียบดั่งใบไม้ในกำมือกับใบไม้ในป่า"
ไม่เคยเห็น ใช่ว่าจะไม่มี จะเอาความคิดของปุถุชน มาตัดสิน...ไม่ได้นะคับ ...
ปั่นกันจน บิ๊กตู่เงียบเลย 555
เข้าทาง
แนวทางปฏิบัติของพระพุทธเจ้าก็มีอยู่ ทำไมถึงปล่อยให้จิตเตลิดวิ่งตามนิมิต ไม่น่าอ้างหลวงพ่อโตว่าให้ทำแนวเตโชเลย พลาดอย่างแรง ปัญญาที่เกิดก็เป็นไม่ใช่ความรู้แท้จริงอันบริสุทธิ์ที่เฉียบแหลม คนเลยดูออกเลยว่ายังมีความคิดแบบบปุถุชน แถมชอบดูเปาบุ้นจิ้นอีก แล้วจะให้เชื่อคงยาก หลบเลี่ยงคำตอบได้เก่ง เอาตัวรอดได้สำรวมกาย แต่ไม่สำรวมวาจาคำพูดอ่อนหวานทำให้หลงได้แต่จริตไม่ใช่ แนวนี่้หลงทางหลงป่า หลงตน ออกจากนิมิตยากและอาจจะตายไปพร้อมกับนิมิตที่หลอกจิตว่า " ท่านคือผู้บรรลุ"
ความรู้ทางโลกียะเข้าถึงได้ด้วยการอ่าน
แต่ความรู้ทางโลกุตตระเข้าถึงได้ด้วยการชำระจิตใจให้บริสุทธิ์
และเพียงการอ่านนั้น ง่ายกว่าการปฏิบัติชำระจิตใจให้บริสุทธิ์เป็นยิ่งนัก
เหตุใดคนที่มีความรู้เพียงการอ่าน จึงมาตัดสินผู้ที่ปฏิบัติชำระจิตใจให้บริสุทธิ์
Mr.hemmarat Raksasiri ก็เพราะเขามีปัญญาไงเขาถึงวิจารณา การปฏิบัติก็เพื่อให้เกิดปัญญาหากไม่ใช่แนวพุทธ คนมีปัญญาเขาก็ดูออก
เกร็ดชีวิตอริยสงฆ์
"หลวงพ่อฤาษีพบพระพุทธเจ้าครั้งแรก"
พระราชพรหมญาณ (พระมหาวีระ ถาวโร) หรือ หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง เคยถูกกล่าวหาว่า อวดอุตริมนุุสสธรรม ! เรื่องสอนมโนมยิทธิ นรก สวรรค์และพระนิพพาน
ท่านกล่าวว่า.. ไม่ได้อวด ... ถ้าพูดจริงแล้ว เขายังนินทาว่าร้าย ก็เป็นเรื่องของเขา รับฟังแล้วอย่าโกรธทำใจเฉย ๆ และคำสรรเสริญก็เหมือนกันไม่มีความหมาย
เพราะ พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า ..นินทา ปสังสา.. นินทา และสรรเสริญ เป็นธรรมดาของโลก ..เราเกิดมาในโลกแล้วจะพ้นการนินทาและสรรเสริญไปไม่ได้
หลวงพ่อฤาษีเล่าถึงการพบองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและได้ฟังคำสอนจากพระพุทธองค์หลายครา อันเป็นประจักษ์พยานถึงพระพุทธบารมีแห่งพระพุทธองค์ ซึ่งหากเปิดใจออกรับ..ย่อมยังรับพระพุทธบารมีได้...มิได้แตกต่างไปจากเมื่อทรงดำรงพระชนม์อยู่...
" หลวงพ่อฤาษีพบพระพุทธเจ้าครั้งแรก
ด้วยตาเนื้อ ที่วัดบางนมโค
โทษนะคุณหนวดนายเกิดทันสมเด็จโตซิท่า5555 รู้โดยปากมั้งนายนี่นะ
ถ้าไม่ใช้คำของพระศาสดามาตอบโจทย์ โจทย์นี้ก็จะเวียนวนอยู่ในวงแคบๆแค่นี้แหละครับ :พระธรรม-พระวินัยของพระศาสดาคือคำตอบสุดท้ายครับ
พุทธะคือผู้ตื่นรู้ก่อนใคร ใช่ว่าจะไม่มีใครสามารถตื่นรู้ได้อีก ยังมีองค์ความรู้ และภูมิปัญญามากมายที่รอเปิดออกตามแนวทางและบุญบารมีของแต่ละคน
@@สมพิศสามบุญเรือง-ส9ฒ ใช่ครับจะมีผู้รู้(สาวก)ตามพระศาาดา(ผู้บัญญัติ)ได้อีกมากมาย ทั้งในอดีต ในอนาคตและในปัจจุบันครับ แต่ต้องเดินตามเงื่อนไขแห่งมรรคหรืออริยสัจ4ที่พระอวค์ได้ตรัสรู้ไว้แล้ว และได้บัญญัติได้แสดงบอกสอนได้แจกแจงไว้บริบริบูรณ์ดีแล้ว.ครับ
ตอนนี้ พระรูมา จากเวียดนามกำลังขึ้น ลองตามดู
คนประเภทนี้มีอีกเยอะ,, แค่นี้ยังไม่พ้นนรก
พูดน้อยเดินออกทิ่งทุกอย่างจ้ะ สาธุ
0
ไม่อยากพูดอะไรมาก เพราะนางไม่มีค่ากับศาสนา ไร้ราคา คนชอบก็ชอบไป จะดีจะชั่วก็แล้วแต่จะทำละกัน แต่ที่แน่ๆ ต้องหาหลักให้เจอ อย่ามโน เพราะจะกลับเป็นไม้หลักปักขี้เลน
...ว่าตัวเองดีกว่า...ว่าคนอื่นเดี๋ยวบาป...เกิดไปล่วงเกินท่านผู้บรรลุธรรมเข้า...ตัดทางสว่างตนเองทันที...เพราะมันวัดกันไม่ได้...เหมือนวัดตัวตัดเสื้อผ้า...จะได้รู้ว่าใครไซด์อะไร...พระพุทธเจ้าเท่านั้นที่พยากรณ์ได้...ในทางธรรมหมายถึง...ทำให้แจ้ง...บอกแจ้ง...หรือตอบปัญหา...แสดงความคิดเห็นได้...แต่ความเห็น...กับความจริง...มันไม่ใช่สิ่งเดียวกัน...ความเห็นแบบคนด้อยปัญญาอย่างเรา...มันเสี่ยง...ยึดหลักคนโบราณ...ฟังหูไว้หู...แต่ใช้จิตวิเคราะห์พิจารณาตาม...เพื่อนำมาสอนตน...เพื่อความปลอดภัยในอกุศลกรรม...
แหม คิดแบบคุณนี่มิจฉาชีพชอบเลย เข้าทางเป๊ะ
พิธีกร.
คำว่าเทคนิค ก็มีในแต่ละคน ทำไมจะต้องเหมือนกันหมด จริตใครก็จริตมัน ทำไมล่ะ อรัชชีมันมีจริงอย่าว่าแต่เธอเห็นและพูดดีกว่า เมื่อพวกผู้ชายดีจริงจะกลัวอะไรกับผู้หญิงคนเดียว วัดความสามารถซิ ปราบพระที่มีผู้หญิงมานอนในกุฏิซิ แล้วให้คนไทยหันไปนับถือพวกท่านซิ นี่อะไรมาโจมตีผู้หญิงคนเดียว
นางนี้จบครูเหรอค่ะใช้คำว่าอาจารย์
สำคัญตัวเองเกิดไปคุณผู้หญิง
อย่าสอนใคร...ให้สอนตนก่อน.... เมื่อตนยังไม่พ้น "สังสารวัฏ" จะสอนผู้อื่นให้พ้น "สังสารวัฏ" ได้อย่างไร ?
วรินทร ตุ้มทอง "อยากให้รู้"
พุทธองค์.ไม่เคยสอนใคร พระองค์.เพียงบอกทาง กามาวจรภูมิ รูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ และโลกุตตระภูมิ มีอยู่ ธรรมชาติทั้งหลายมีอยู่ ธรรมเป็นกุศล เป็นอกุศล ธรรมทั้งหลายมีปัจจัยเกิด มีอยู่ ธรรมที่หมดปัจจัย(นิพพาน) มีอยู่ พุทธองค์.มิอาจช่วยใครได้ ใครจะไป"สุคติ" ก็ทำ"สุจริต" ใครทำ "ทุจริต" ก็ไปทุกขคติ. ใครเห็น "ไตรลักษณ์" ก็เห็น "ธรรม" การปฏิบัติ = ถึงเฉพาะตน จะไปสอนใคร สอนตนก่อน พุทธองค์.กล่าวไว้.
@วรินทร ตุ้มทอง ติ่ง
เห้อ!!!เกิดอะไรขึ้นกับประเทศเรา
ผมก็มีของเหมือนกันครับ แต่ถูกเมียตบของกระเด็นเลย!!!
ถืกต้อง
จะเถียงกันทำไมเดี๋ยวก็ตายกลายเป็นฝุ่น แค่คุณอยากมันก็บรรลุอะไรไม่ได้แร้ววววว.,....
คนจริงไม่อวดคนอวดไม่จริง
หลงนิมิต
Paitoon Pait เห็นด้วยๆแต่นางนั่งทำเองไม่มีครูบาอาจารย์ที่เป็นตัวเป็นๆสอบอารมณ์ ์ผลเลยเป็นแบบนี้ หลงตัวเองไปเลย
มันมีเเต่วิชาเตโชกสินไฟ่มันมาจาก ลัทธิ โยเร
การจะนิพพานที่คุณอัจฉรามีคำพูดบางคำที่ฟังแล้วดี
.
อัจ รวยแล้ว คนจิตอ่อนโดนหมด😂
มองชาวพุทธไทยทั้งพระและฆราวาสในเมืองไทย. มีแต่ถูกควบคุมโดยสื่อและสื่อถูกควบคุมโดยคริสเตียนเกือบจะทั้งหมดครับ. ผมมองหาพระที่น่ากราบไหว้แทบไม่เจอ.