المشكلة في صيامه فرحا كما تفعلون فلا توجد روايات عندنا تنص على انه يوم فرح وسرور وعندنا روايات تنهى عن صومه وتوجد رواية يظهر منها استحباب الصيام للعصر: "والحق ما أفاده الشهيد الثاني من حمل الأولى على الإمساك إلى ما بعد العصر وإبقاء الثانية على حالها لخبر عبد الله بن سنان قال: دخلت على أبي عبد الله يوم عاشوراء ودموعه تنحدر على عينيه كاللؤلؤ المتساقط فقلت: مم بكائك؟ فقال: أفي غفلة أنت، أما علمت أن الحسين (عليه السلام) أصيب في مثل هذا اليوم؟ فقلت: ما قولك في صومه؟ فقال لي: صمه من غير تبييت، وأفطره من غير تشميت، ولا تجعله يوم صوم كملا، وليكن إفطارك بعد صلاة العصر بساعة على شربة من ماء فإنه في مثل ذلك الوقت من ذلك اليوم تجلت الهيجاء عن رسول الله صلى الله عليه وآله." وهذا ملخص ما أفتى به السيد الروحاني: فالمتحصل من النصوص: أن صوم يوم عاشوراء كملا مكروه، وصومه إلى ما بعد صلاة العصر مستحب، والمراد بالكراهة هي الكراهة في العبادة، وهي في أمثال المقام من العبادات التي لا بدل لها إنما تكون بمعنى أن الفعل وإن كان ذا مصلحة ولكن ينطبق على الترك عنوان آخر أرجح من الفعل أو يلازمه. وتمام الكلام في محله. وهذه فتوى بعض مراجع الشيعة: " ما حكم صيام يوم عاشوراء؟ ــــــــــــــــــــــــ الجواب.tr: السيد صادق الشيرازي ج ـ صيام يوم عاشوراء مكروه. -الموقع - ــــــــــــــــــــــــ السيد السيستاني ج ـ لا يحرم صومه و لكن الأفضل الإمساك فيه حزناً إلى ما بعد صلاة العصر و الافطار آنذاك بشربة من الماء. - الموقع - ــــــــــــــــــــــــ السيد المدرسي ج ـ يكره صيام يوم عاشوراء. - الموقع - ــــــــــــــــــــــــ الشيخ الوحيد ج ـ يحرم صوم عاشوراء على الأحوط . - استفتاء خاص - ــــــــــــــــــــــــ السيد الخوئي ج ـ إن أنهاه إلى الغروب فهو مكروه، ولكنه مندوب أن يفطر ساعة العصر قبل الغروب. - الصراط ج2 م 409- ــــــــــــــــــــــــ السيد الروحاني ج ـ صوم يوم عاشوراء بتمامه مكروه و صومه إلى ما بعد صلاة العصر مستحب و المراد بالكراهة هي الكراهة في العبادة بمعنى ان الفعل و ان كان ذا مصلحة و لكن ينطق على الترك عنوان آخر ارجح من الفعل او يلازمه. - الموقع - ــــــــــــــــــــــــ السيد محمد الشيرازي ج ـ يكره صيام يوم عاشوراء، نعم يستحب فيه الإمساك إلى ما بعد الظهر حزناً، وما ورد من الروايات عن صوم يوم عاشوراء فهو محمول على ما قبل واقعة كربلاء، وغير ذلك مما ذكر في(الفقه). - الموقع - "
الغبي اللي بيعتقد ذلك وكل يوم في مسلم شهيد سيدنا حمزة وانبياء الله كزكريا ويحيى وووو انت كل يوم عندك حزن عليهم ولا فقط على سيدنا الحسين هل نتهمك في اسلامك انت غبي نتهمك في انك غبي ومتخلف والله يشفيك بس
- في يوم عاشوراء خاصة تذكر نعمة الله عليك أن هداك وجعلك من أهل السنة.! لا لطم ولا ضرب ولا بكاء، ولا رقص وفرح، ولا صحون وموائد مبتدعة ولا بدع عامة.! بل صيام واتباع للسنة والحمدلله.!
ينعم أهل السنة بصيام يومنا هذا التاسع من شهر محرم ويستعدون لصيام الغد العاشر..المعروف بيوم عاشوراء..اقتداءً بالرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم..ويتجهز شيعة إيران والعراق ومن على شاكلتهم إلى الغد بالساكاكين والسلاسل لطعن انفسهم وضربها..فالحمدلله على نعمة الإسلام والسنة والعقل.
رواية البخاري تنص على ان النبي (ص) اتبع اليهود وصام يوم عاشوراء مع ان دينهم محرف وهو متصل بالسماء! ولم يتفق يوم من الايام التي يصومها اليهود مع يوم 10 محرم في حياة النبي بالاعتماد على التقويم العبري
@@namesakeali5507 النبي صام بكتبكم يوم عاشوراء واكيد خير من يقتدي بجده هو الحسين عليه السلام لكن الشيعه لا يوجد عندهم رويات صحيحه للحسين الا بحادثة مقتله فقط!
بلبخاري جانو بني اسرائيل يحتلفون سأل رسول كال أنا احق بصيامه لسلامة النبي وبصحيح مسلم هم نفس حجي ارتبطت قضية اليهود بيوم عاشوراء هل يهود يستعملون التقويم العربي لا الهم تقويم خاص بيهم ومن اصمون يوم فصح اصمون ع تقويمهم مو ع تقويمنه العربي النبي وجد يهود يصومون يوم عاشوراء هنا عاشوراء هذا بتقويم العبري عدهم مو العشره من محرم
بالنهاية.. استشهد سيدنا الحسين.. فنفرح له بنيل الشهادة المنزلة الرفيعة في الاسلام.. ونحزن على فراقه وربنا ينتقم ممن قتله وممن قتل اي مسلم ومظلوم وربنا يخلصنا من جهل وسخافة البعض ممن ينتسب للإسلام
@@hagsghgsgd760 ونحزن على فراقه.. رغم انه فراق مؤقت لكن الفراق صعب ونحزن لان العدو وصل إليه. لكن في ذات الوقت نفرح له ونزفه للحور العين ولجنة رب العالمين. افتح المصحف وافهم يا فهمان.
@@M_M_D_F ارجع للرواية وتأكد من التاريخ الهجري العبري ستجد يوم القدوم النبوي يوم الغفران لا يوم الفصح، وهذا ما يضعف الرواية وان كانت بالبخاري. وهو يصادف ٨ ربيع اول، وليس ١٠ محرم، ولذا لا اصل أصوم هذا اليوم الا عند اليهود.
غير صحيح كلام عام وانشاء وبدون دليل انت لست افصل من الخوئي الذى اجاز صيام تسة وعشرة وإليك الدليل علي بن الحسن بن فضال عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عن أبيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال: صوموا العاشورا التاسع والعاشر فانه يكفر ذنوب سنة. كتاب تهذيب الاحكام ج4ص299 وعنه عن يعقوب بن يزيد عن ابي همام عن ابي الحسن عليه السلام قال: صام رسول الله صلى الله عليه وآله يوم عاشورا. كتاب تهذيب الاحكام ج4 ص299-300 سعد بن عبد الله عن ابي جعفر عن جعفر بن محمد بن عبيدالله عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي جعفر عن أبيه عليهما السلام قال: صيام يوم عاشورا كفارة سنة. كتاب تهذيب الاحكام ج4ص300 محمد بن الحسن باسناده عن علي بن الحسن بن فضال، عن يعقوب بن يزيد، عن أبي همام، عن أبي الحسن عليه السلام قال: صام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم عاشوراء. كتاب وسائل الشيعة ج10ص457 وعنه، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبدالله عليه السلام عن أبيه، أن علياعليه السلام قال: صوموا العاشوراء التاسع والعاشر، فانه يكفر ذنوب سنة. كتاب وسائل الشيعة ج10ص457 وباسناده عن سعد بن عبدالله، عن أبي جعفر، عن جعفر بن محمد بن عبدالله عن عبدالله بن ميمون القداح، عن جعفر، عن أبيه عليهما السلام قال: صيام يوم عاشوراء كفارة سنة. كتاب وسائل الشيعة ج10ص457
وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ، هل النبي ص كان ياخذ تعاليم دينه من شخص خلط ؟ هل ياخذ دينه من اليهود ؟ طيب لماذا لم يكن يهوديا ؟ لماذا قران النبي ص كان يكفر اليهود وهو ياخذ دينه " الذي لايعلمه " منهم ؟؟
عن جعفر عن ابيه عليه السلام قال ( صيام عاشورا كفارة سنة ) المصدر وسائل الشيعة
والكافي يعج بروايات صوم عاشورا وكلها صحيحة كما في كتاب مرأة العقول
المشكلة في صيامه فرحا كما تفعلون فلا توجد روايات عندنا تنص على انه يوم فرح وسرور وعندنا روايات تنهى عن صومه وتوجد رواية يظهر منها استحباب الصيام للعصر: "والحق ما أفاده الشهيد الثاني من حمل الأولى على الإمساك إلى ما بعد العصر وإبقاء الثانية على حالها لخبر عبد الله بن سنان قال: دخلت على أبي عبد الله يوم عاشوراء ودموعه تنحدر على عينيه كاللؤلؤ المتساقط فقلت: مم بكائك؟ فقال: أفي غفلة أنت، أما علمت أن الحسين (عليه السلام) أصيب في مثل هذا اليوم؟ فقلت: ما قولك في صومه؟ فقال لي: صمه من غير تبييت، وأفطره من غير تشميت، ولا تجعله يوم صوم كملا، وليكن إفطارك بعد صلاة العصر بساعة على شربة من ماء فإنه في مثل ذلك الوقت من ذلك اليوم تجلت الهيجاء عن رسول الله صلى الله عليه وآله."
وهذا ملخص ما أفتى به السيد الروحاني: فالمتحصل من النصوص: أن صوم يوم عاشوراء كملا مكروه، وصومه إلى ما بعد صلاة العصر مستحب، والمراد بالكراهة هي الكراهة في العبادة، وهي في أمثال المقام من العبادات التي لا بدل لها إنما تكون بمعنى أن الفعل وإن كان ذا مصلحة ولكن ينطبق على الترك عنوان آخر أرجح من الفعل أو يلازمه. وتمام الكلام في محله.
وهذه فتوى بعض مراجع الشيعة:
" ما حكم صيام يوم عاشوراء؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب.tr:
السيد صادق الشيرازي
ج ـ صيام يوم عاشوراء مكروه.
-الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد السيستاني
ج ـ لا يحرم صومه و لكن الأفضل الإمساك فيه حزناً إلى ما بعد صلاة العصر و الافطار آنذاك بشربة من الماء.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد المدرسي
ج ـ يكره صيام يوم عاشوراء.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد
ج ـ يحرم صوم عاشوراء على الأحوط .
- استفتاء خاص -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الخوئي
ج ـ إن أنهاه إلى الغروب فهو مكروه، ولكنه مندوب أن يفطر ساعة العصر قبل الغروب.
- الصراط ج2 م 409-
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الروحاني
ج ـ صوم يوم عاشوراء بتمامه مكروه و صومه إلى ما بعد صلاة العصر مستحب و المراد بالكراهة هي الكراهة في العبادة بمعنى ان الفعل و ان كان ذا مصلحة و لكن ينطق على الترك عنوان آخر ارجح من الفعل او يلازمه.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد الشيرازي
ج ـ يكره صيام يوم عاشوراء، نعم يستحب فيه الإمساك إلى ما بعد الظهر حزناً، وما ورد من الروايات عن صوم يوم عاشوراء فهو محمول على ما قبل واقعة كربلاء، وغير ذلك مما ذكر في(الفقه).
- الموقع -
"
احسنت وطيب الله انفاسكم يا شيخ تحليل منطقي عقلاني تاريخي حكمي
شيخنه الزبدة الجماعة يردون يفرحون بيوم مصاب سيد المرسلين سيدنا محمد صل الله عليه وعلى آله
ههههه دينكم مضحك المجوس
حتى مع كون الشخص الذي أخترع صيام عاشوراء كان غبيا ، ووضعها في تاريخ خطأ يهوديا ، فإنه وجد أناسا أغبى منه يصدقونه .!
الغبي اللي علمك.. ارجع شوف مراجعك وشوف الكافي
يمكن تكتشف انك حمار
لم يكتفي مدعين الاسلام من قتل الحسين عليه السلام حتى جعلوا يوم استشهاده يوم فرح وسرور
الغبي اللي بيعتقد ذلك
وكل يوم في مسلم شهيد
سيدنا حمزة
وانبياء الله كزكريا ويحيى
وووو
انت كل يوم عندك حزن عليهم
ولا فقط على سيدنا الحسين
هل نتهمك في اسلامك
انت غبي نتهمك في انك غبي ومتخلف والله يشفيك بس
مين الجحش اللي علمكم؟
- في يوم عاشوراء خاصة تذكر نعمة الله عليك أن هداك وجعلك من أهل السنة.! لا لطم ولا ضرب ولا بكاء، ولا رقص وفرح، ولا صحون وموائد مبتدعة ولا بدع عامة.!
بل صيام واتباع للسنة والحمدلله.!
اي سنة تقصد سنة بنو امية ؟ انتم تتبعون بني امية واسلامكم اسلام اموي لاعلاقة لكم بمحمد ودين محمد ابسط شي تصومون في يوم عيد لليهود
ظل مع اليهود ويزيد قاتل الذريه الطاهره ادري انت شنو وموسى ان الدين عند الله الاسلام
الله ما موفقك لموده اهل البيت والدليل تفرح بقتل ذريه رسول الله
السفاح الحجاج بن يوسف الثقفي هو من امر بالصوم والحديث موضوع في زمن متأخر ولكن الدس في الأحاديث كان بأمر الحكام
رضوان الله عليك يابا يوسف
الشيخ قال في نهاية الفيديو (يوجد صوم اسمه عاشوراء في الاسلام) ما هو هذا اليوم "عاشوراء" الذي صامه النبي؟ هل هو العاشر من محرم أم هو عاشوراء آر؟
السنة يتبعون دين اليهود من خلال مخالفتهم للقرآن الكريم ومخالفتهم وصايا النبي الاكرم (ص) ويدعون اتباعهم الاسلام .
عليكم من الله ما تستحقون..
ياغبي مرويات اهل البيت متواترة في استحباب صيام عاشورا فهل اهل البيت يتبعون اليهود
عن جعفر عن ابيه عليه السلام قال ( صيام عاشورا كفارة سنة ) المصدر وسائل الشيعة
والكافي يعج بروايات صوت عاشورا
فهل اهل البيت يتبعون اليهود 😂
وانت وخزعبلاتك ولطمك ودين المتعه دين الحق مثلا خيبكم الله
@@user-pf4ys3uy3mالمتعه عند خالتك اسماء حسب مامذكور في كتبك والصحابه والصحابيات جانوا خليطي مليطي 😂😂
ينعم أهل السنة بصيام يومنا هذا التاسع من شهر محرم ويستعدون لصيام الغد العاشر..المعروف بيوم عاشوراء..اقتداءً بالرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم..ويتجهز شيعة إيران والعراق ومن على شاكلتهم إلى الغد بالساكاكين والسلاسل لطعن انفسهم وضربها..فالحمدلله على نعمة الإسلام والسنة والعقل.
الرسول صلى الله عليه وسلم أصلا لم يصمه فقد مات قبل صيامه في رواياتنا نحن وليس عند الشيعة.
شهد شاهدا من اهلها😂❤@@mouloud1218
رواية البخاري تنص على ان النبي (ص) اتبع اليهود وصام يوم عاشوراء مع ان دينهم محرف وهو متصل بالسماء! ولم يتفق يوم من الايام التي يصومها اليهود مع يوم 10 محرم في حياة النبي بالاعتماد على التقويم العبري
اسمع الدقيقه 12.30 والشيخ يقول الرسول صام يوم عاشوراء
طيب كيف يأمنوا انه في حديث يقول خالفوا اليهود والنصارى كيف نخالفهم ونحتفل احتفالاتهم ونصوم صيامهم
عن ابن تيمية الاحتفال بعاشوراء بدعة وكل الاحاديث بفضل هذا اليوم موضوعة ولاصحة لها
سُئِلَ شَيْخُ الإِسْلامِ هذا السؤال فأجاب بقوله:
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. لَمْ يَرِدْ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلا عَنْ أَصْحَابِهِ، وَلا اسْتَحَبَّ ذَلِكَ أَحَدٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ لا الأَئِمَّةِ الأَرْبَعَةِ، وَلا غَيْرِهِمْ. وَلا رَوَى أَهْلُ الْكُتُبِ الْمُعْتَمَدَةِ فِي ذَلِكَ شَيْئًا، لا عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلا الصَّحَابَةِ، وَلا التَّابِعِينَ، لا صَحِيحًا وَلا ضَعِيفًا، لا فِي كُتُبِ الصَّحِيحِ، وَلا فِي السُّنَنِ، وَلا الْمَسَانِيدِ، وَلا يُعْرَفُ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ الأَحَادِيثِ عَلَى عَهْدِ الْقُرُونِ الْفَاضِلَةِ.
وَلَكِنْ رَوَى بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي ذَلِكَ أَحَادِيثَ مِثْلَ مَا رَوَوْا أَنَّ مَنْ اكْتَحَلَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ لَمْ يَرْمَدْ مِنْ ذَلِكَ الْعَامِ، وَمَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ لَمْ يَمْرَضْ ذَلِكَ الْعَامِ، وَأَمْثَالِ ذَلِكَ.
وَرَوَوْا فَضَائِلَ فِي صَلاةِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَرَوَوْا أَنَّ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ تَوْبَةَ آدَمَ، وَاسْتِوَاءَ السَّفِينَةِ عَلَى الْجُودِيِّ، وَرَدَّ يُوسُفَ عَلَى يَعْقُوبَ، وَإِنْجَاءَ إبْرَاهِيمَ مِنْ النَّارِ، وَفِدَاءَ الذَّبِيحِ بِالْكَبْشِ وَنَحْوَ ذَلِكَ.
رَوَوْا فِي حَدِيثٍ مَوْضُوعٍ مَكْذُوبٍ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ مَنْ وَسَّعَ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ سَائِرَ السَّنَةِ.
معناته عاشوراء صيامه مستحب لدى السنه والشيعه فلاضير في صيامه ولكن لايجب ربطه بموسى ملخص الكلام الصيام مستحاب ويوم مبارك فلماذا ترفضون صيام السنه لهذا اليوم حسنا نحن نصومه اقتداءا بالرسول وليس فرحا لليهود وانتهت الحكايه
يوم عاشوراء بنو اميه "لعنهم الله"صاموا فرحاً و شكراً لله
على مقتل الامام الحسين وال بيته "عليهم السلام" هل تصوم و تقلد قتلة ال بيت رسول الله ؟
نتذكر عطش الحسين في صيام عاشورا يجوز الصوم @@K--7
بغض النظر عن الصيام هل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في يوم عاشوراء يحزن لقتل حفيده وفصل رأسه عن جسده ام يفرح لنجاة موسى عليه السلام
احسنت شيخنه الله يحفظك ويطول بعمرك يارب
هو يصادف يوم العاشر من محرم وله تاريخ محدد في تقويم العبري
الحسين عليه السلام من كتبكم صام هذا اليوم!؟
اذكر المصدر
@@namesakeali5507 النبي صام بكتبكم يوم عاشوراء واكيد خير من يقتدي بجده هو الحسين عليه السلام لكن الشيعه لا يوجد عندهم رويات صحيحه للحسين الا بحادثة مقتله فقط!
بلبخاري جانو بني اسرائيل يحتلفون سأل رسول كال أنا احق بصيامه لسلامة النبي
وبصحيح مسلم هم نفس حجي
ارتبطت قضية اليهود بيوم عاشوراء
هل يهود يستعملون التقويم العربي لا الهم تقويم خاص بيهم ومن اصمون يوم فصح اصمون ع تقويمهم مو ع تقويمنه العربي
النبي وجد يهود يصومون يوم عاشوراء هنا عاشوراء هذا بتقويم العبري عدهم مو العشره من محرم
والله السنة يهود
اقر في اخر الفيديو ان الصوم مباح وكان رسول الله يصومه 😂
بالنهاية.. استشهد سيدنا الحسين.. فنفرح له بنيل الشهادة المنزلة الرفيعة في الاسلام.. ونحزن على فراقه
وربنا ينتقم ممن قتله وممن قتل اي مسلم ومظلوم
وربنا يخلصنا من جهل وسخافة البعض ممن ينتسب للإسلام
أين الحزن وانتة تفرح هذا عذر اقبح من ذنب
@@hagsghgsgd760 ما بتفهم عربي شكلك.. نفرح لموت المسلم الشهيد ونفرح لان الله اصطفاه ولانه حي عند الله يرزق ولانه نال مرتبة الشرف يا عديم الفهم.
@@hagsghgsgd760 ونحزن على فراقه.. رغم انه فراق مؤقت لكن الفراق صعب ونحزن لان العدو وصل إليه. لكن في ذات الوقت نفرح له ونزفه للحور العين ولجنة رب العالمين.
افتح المصحف وافهم يا فهمان.
@@fadiabbas2508 طب ما كان من باب أولئك النبي كان فرح لماذا النبي نحب وبكي عندما اخبره جبريل استشهاد الحسين استاذه في تبرير الغلط
هل تفرح بقتل اطفال غزة؟
نجاة موسى هو يوم الفصح ليس للصوم
كيف يقول نبيك أن تصوم فيه؟
@@M_M_D_F ارجع للرواية وتأكد من التاريخ الهجري العبري ستجد يوم القدوم النبوي يوم الغفران لا يوم الفصح، وهذا ما يضعف الرواية وان كانت بالبخاري. وهو يصادف ٨ ربيع اول، وليس ١٠ محرم، ولذا لا اصل أصوم هذا اليوم الا عند اليهود.
@@M_M_D_F اسأل الله تعالى أن يقربك الي حجته بالعلم واليقين لا بالموروثات.
@@hechamalawi خوية عبالي أنته سني وكتلك ليش نبيك صام اني شيعية 😭😭😂😂
@@M_M_D_F
هؤلاء لا يحبون النبي صلى الله عليه وسلم
غير صحيح كلام عام وانشاء وبدون دليل انت لست افصل من الخوئي الذى اجاز صيام تسة وعشرة
وإليك الدليل
علي بن الحسن بن فضال عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عن أبيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال: صوموا العاشورا التاسع والعاشر فانه يكفر ذنوب سنة.
كتاب تهذيب الاحكام ج4ص299
وعنه عن يعقوب بن يزيد عن ابي همام عن ابي الحسن عليه السلام قال: صام رسول الله صلى الله عليه وآله يوم عاشورا.
كتاب تهذيب الاحكام ج4 ص299-300
سعد بن عبد الله عن ابي جعفر عن جعفر بن محمد بن عبيدالله عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي جعفر عن أبيه عليهما السلام قال: صيام يوم عاشورا كفارة سنة.
كتاب تهذيب الاحكام ج4ص300
محمد بن الحسن باسناده عن علي بن الحسن بن فضال، عن يعقوب بن يزيد، عن أبي همام، عن أبي الحسن عليه السلام قال: صام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم عاشوراء.
كتاب وسائل الشيعة ج10ص457
وعنه، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبدالله عليه السلام عن أبيه، أن علياعليه السلام قال: صوموا العاشوراء التاسع والعاشر، فانه يكفر ذنوب سنة.
كتاب وسائل الشيعة ج10ص457
وباسناده عن سعد بن عبدالله، عن أبي جعفر، عن جعفر بن محمد بن عبدالله عن عبدالله بن ميمون القداح، عن جعفر، عن أبيه عليهما السلام قال: صيام يوم عاشوراء كفارة سنة.
كتاب وسائل الشيعة ج10ص457
مالكم شغل في الدين الاسلامي يا شيعه خلوكم في دينكم الشيعي
ليتك ترد إذا تقدر.....
وشيء جيد إنك تشوف وما تقدر ترد....
😂هبلونا هذو الشيعة
نحن و الحمد لله متمسكين بالأسلام، و انتم فارقتوه.
وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ، هل النبي ص كان ياخذ تعاليم دينه من شخص خلط ؟ هل ياخذ دينه من اليهود ؟ طيب لماذا لم يكن يهوديا ؟ لماذا قران النبي ص كان يكفر اليهود وهو ياخذ دينه " الذي لايعلمه " منهم ؟؟
تقصد الدين الإسلامي والدين الاموي