لا بسملة ولا حمدلة في في افتتاح كلمته ابتداء كما تلحظون حين جوابه على سؤال الصحفي، فأنى يرتجى منه ومن أمثاله خيرا في السنة وركوبُه هو الآخر الموجة الآثمة في حق الشيخ الجليل فركوس مع كونه لا يحسن السباحة ولا معالجة ما يدور في الساحة.. هزُلت
أنتم تكفرون بالبسملة التي هي أية من القران و تؤمنون بالكلمة الكفرية :(أمين) و المقصود بها الفرعون (أمون المصري) و تشتركون فيها مع اليهود و النصارى كما ذكر ذلك النبي لأصحابه حينما أخبرهم بأنهم سوف يضلون من بعده و يتبعون اليهود و النصارى في رواية السنن المتفق عليها .
و ماذا أبقيت من فضل لله و رسوله .. إنما الفركوس مشرك يفضل كلام سلفه الضال على كلام الله و لقد أمرنا الله بالكفر بكلام البشر و الايمان بالله و بٱياته في قوله جل و علا :( .. تلك أيات الله تتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و أياته يؤمنون ) كما حرم علينا أن نقول قال رسول الله أو قال فلان أو علان في قوله:(.. فذكر بالقرٱن من يخاف وعيد ) هل تعبد الله أو تعبد الفركوس أيها المشرك بالله ما لم ينزل به سلطانا .. هل عندك دين أو طين .
اقول لمن يدعي أن الإسلام يستمد قوته من التنوع هل كان أبى بكر الصديق رضي الله عنه والخلفاء الراشدون من بعده إباضييون أم معتزلة أم أشاعرة، أكيد أنهم كانوا غير ذلك والحمد لله رب العالمين لذلك نحن نتبع أصحاب رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ومن سار على نهجهم وخصوصية هذا المدعي نتركها له لينظر في حاله ويصلح نفسه، نسأل الله أن يحفظ لنا شيخنا الفاضل الدكتور محمد علي فركوس وينصره على من ينتقده ومن يعاده
أبوبكر كان سنيا و لعلمك أن المذهب السني كان موجود في حياة النبي و تزعمه مشركو قريش كما ذكر القران:(و قالوا ٱت بقران غير هذا أو بدله )و لما مات الرسول أو قتل قال ابوبكر:(قال النبي نحن معشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة) و هو كذب مفضوح لأن القران يقول :( و ورث سليمان داود) و لذلك تجد كثير من تشريعات السنة جاءت لتلبي متطلبات كفار قريش و تخالف القرآن الذي يكرهونه و سبحان الله تجد السلفي اليوم في جهل مطبق بالقران بل منهمك في اتباع كلام سلفه الضال المشرك و معرض عن القران
ليس هكذا يطرح الموضوع، لاختلاف كان موجود بن الصحابة في الفهم، فقه ابن عباس ليس كفقه ابن عمر وفقه ابا هرير ليس كفقه ابن عباس،، واختلاف في الفهم الصحابة عندما فال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يصلين أحدكم الا في بنو فريضة، فمنهم من صلى العصر في الطريق، ومنهم من صلى عندما وصل إلى بني قريض، ولم يضيع الوقت، ومتل هذا كثير في اختلاهم..
ليس هناك خلافات عقدية بين المسلمين العقيدة واحدة كلنا نؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و القدر خيره و شره الخلاف لا يكون في الأصول الخلاف في الفروع الأستاذ عبد الدايم عبد الرحمان الجزائر العاصمة
ألم يدر قول الله عز و جل في سورة النساء : (فلا و ربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت و يسلموا تسليما). لا نرى في كلام قسوم ذرة من حكم الله أو دليل يدعم أقواله لأنها بكل بساطة وحي الهوى الخالص الذي أصبح مقياس كل ناعق يقول على الله ما ليس له علم و لذلك كثرت وازدهرت عبادة الاوثان و القبور و ظهرت البدع و اهملت السنن !
ليس للسلفية :"دين" بل:" طين" .. تسمية:(السلفية أو السلف الصالح) بدعة في الإسلام و أنتم تقصدون بها الصحابة(بدعة هي الاخرى) و التابعين و تابعيهم ، فلم يأمرنا الله باتباع السلف .. هل عندك أية تأمرك باتباع أصحاب النبي ؟؟؟ أو تفتري على الله الكذب فقد توعدك القران بعدم الفلاح ان كذبت عليه في قوله ( قُلْ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ(يونس - 69) .. بل حرم علينا إتباعهم في قوله تعالى:(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَآ أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ ۗ أَوَلَوْ كَانَ ءَابَآؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْـًٔا وَلَا يَهْتَدُونَ(البقرة - 170)..اذن السلف لا يعقلون و لا يهتدون فكيف نتبع من لا يعقل و لا يهتدي ؟؟؟ كما اعتبر القران ان اتباع السلف هو طريق الشيطان الذي يؤدي الى عذاب السعير (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ ۚ أَوَلَوْ كَانَ ٱلشَّيْطَٰنُ يَدْعُوهُمْ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ(لقمان - 21) ، فكيف نتبع من هو سوف يوصلني الى نار السعير ؟؟؟ ثم إن القران و الاحاديث الصحيحة حكمت على صحابتكم بالردة و الضلالة و دخول النار الا القليل منهم (الادلة النقلية موجودة كهذه الاية : وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ ۚ أَفَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْـًٔا ۗ وَسَيَجْزِى ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ (آل عمران - 144) و كهذه الرواية : لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟ الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3456 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ) فكيف نتبع من حكم عليه الله و النبي بالنار و الضلالة ؟؟؟ هل عندكم عقل ؟؟؟ أما أفضل القرون أو أفضل البشر لا يحددها البخاري المجوسي الكذاب بل يحددها الذي خلقهم الله سبحانه في قوله (يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ(الحجرات - 13) المتقون ليسوا هم القدماء بل هم الذين يتبعون القران و لا يفضلون عليه العنعنات البشرية .. و الان نسال هل الله سمح لمن يزعم انه مسلم بان يتسمى باسم سلفي و القران يجيبك :(.. وَلَا تَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ (31) مِنَ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمۡ وَكَانُواْ شِيَعٗاۖ كُلُّ حِزۡبِۭ بِمَا لَدَيۡهِمۡ فَرِحُونَ (32) ) سورة الروم قكل مسلم يبتدع إسما غير مسلم فهو مشرك و السلفية شرك عظيم .. لم يكتف القران بذلك اذ لم يسمح لنبيه بالانتماء لهذه التسميات البدعية التي ما انزل الله بها من سلطان حيث نهى النبي محمد عن ذلك فقال :( إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (159) ( سورة الانعام .. يا إخواني لا تبطلوا عملكم بهذه التسميات و الحساب يوم القيامة عسير جدا .
قال ابن عبد البر في التمهيد : و يحرم حلق اللحية ، و لا يفعله إلا المخنثون من الرجال . التمهيد من حكم الدين في اللحية..........كيف لنا ان ناخذ منك حكما ومالك فسق حالق اللحية وامر بالتعزير
منهج أهل السنة و خاصة السلفية مأخوذ من اليهودية عقيدة و تشريعا ، و هذا خير مثال على ذلك .. النص منقول من موقع : تهديم الظلام ، للأمانة العلمية .. ابن عباس حبر الامة يأخذ من الاسرائيليات الاحاديث الصحيحة ابن عباس حبر وفقيه الامة عند اهل السنة والجماعة وهو من اعلم الصحابة ولا خلاف على ذلك ,لكن هذا الحبر يأخذ من الاسرائيليات عند اهل السنة والجماعة وحتى في الاحاديث الصحيحة التي ينقلها ابن عباس فهو يأخذ من الاسرائيليات المباحه كما يقول الحافظ ابن كثير والحافظ المزي وسوف ابين بالدليل ان الحديث الصحيح الذي علق عليه ابن كثير قال عليه تلقى ابن عباس من الاسرائليات المباحه ,جاء في كتاب تفسير القران العظيم المشهور بأسم تفسير ابن كثير في الجزء الخامس صفحة 293
الشيخ فركوس حفظه الله تعالى لا يمارس السياسة ولا ينتظر منكم رأي ، إنما هو رجل علم يفتي بعلم وعلى وعلى منهج السلف من عنده علم يناقش بعلم وعلى نفس المنهج وإلا يصمت ولا داعي للتهويل والتطبيل والكيد ذلك أنه أغلب من سمعناهم إن لم نقل كلهم لم يردوا بعلم بل الكثير منهم يكذبون عليه في مقاله ويحرفون كلامه يلبسونه الكذب ظنا منهم أن الشعب لا يقرأ ولا يكتب .
يقول قوة الاسلام في هذا التنوع اَي تنوع هذا والنبي ﷺ يقول انها ستفترق أمته الى ثلاثة وسبعون فرقة كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة بالله عليكم اهذا رئيس جمعية العلماء أم انه يستحمر عقولنا. حب الدنيا واتباع الهوى هذا ما جعلكم في الانحلال لا تأمرون بمعروف ولا تنهون عن منكر الله المستعان."
بارك الله فيك يا استاذ لكن الاباضية لا يصلون مع المالكية هذا ما رايناه في غرداية ولما يحلون في مدن اخرى لا يصلون في مساجد ....يرون اننا كفرون ......هذا هو مشكل
هراء ينمّ عن اتباع الهوى و أجندات معينة لا أكثر و هؤلاء لا يمثّلون جمعية العلماء التي أسسها ابن باديس و لو كان الشيخ عبد الحميد حيّا لحاربهم بقلمه و لسانه و علمه
سبحان الله وهل في الإسلام غش للمسلمين إعلمو رحمكم الله تعالى أن المسلم الحق إذا رأى الشر للمسلمين نبههم و وعاهم و حذرهم لأنه يخاف عليهم إن. ماتو على شر في معتقدهم فإنتبهو بارك الله فيكم
يا العڨون اك المرجعية الدينية الوطنية ومتى كان لدين مرجعية وطنية 1المرجعية هي الرسول صلى الله عليه وسلم 2الشيخ فركوس قالكم اذا اخطأت قوموني وانصحوني لم يدعي العصمة وانتم تتكلمون 3ڨسوم راه باغي يڨسمها على الشيعة وعلى غيرهم 4الحدود اليوم هي دويلات صنعها الاستعمار بعد اسقاط الخلافة 5الدين دين الله وليس دينكم فاين دليلكمة
أين السنة يا ڨسوم ما شفنا والو قتلتونا بالمرجعية الوطنية وهدرة وحدة راهي أدور. هدرتو على كلش. لكن ليس من الكتاب والسنة للأسف. وهذا ما جعل وزارة بأكملها تنهار أمام عالم واحد وهو الشيخ فركوس حفظه الله. وهذا بفضل الله تعالى.
قال ابن باديس رحمه الله : حقا إننا نعيش في وسط سادت الفوضى فيه من جميع جهاته، فمن فوضى في الدين إلى فوضى في الأخلاق، إلى فوضى في الاقتصاد، وزادتنا الأيام على كل ذلك فوضى جديدة ربما كانت أخطر الفوضات وأشدها تأثيراً على حياة الأمة، وهي فوضى التكلم باسم الأمة .. الآثار ٣/ ٣٠٧
عجيب والله عجيب المعتزلة الذين ينفون صفات الله عزوجل وكذا الأشاعرة مخانيث المعتزلة وكذا الاباضية الخوارج من أهل السنة والجماعة ؟كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا.
تسمية أهل السنة ابتدعها كفار قريش في زمن النبي حينما قالوا :(ٱت بقران غير هذا أو بدله) .. و اليوم السنة حلت محل القران كضرة له تعارضه و تلغيه و الله يأمرنا بأن نكفر بالسنة في قوله :(تلك أيات الله تتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و آياته يؤمنون) كلام صريح و السلفية زيغ و ضلال .
كن جزائري ومسلم معا بل كن مسلم على شرع الله وسنة رسوله هذا هوا المهم الان يوم القيامة لايهم من تكون جزائري او عربي او امريكي الأهم ان تكون مسلم مخلص لله متبع لنبيك محمد صلى الله عليه وسلم حتى كلامكم شاهد عليكم الله المستعان هدان الله وهداكم
سبحان الله اجر الله على لسان هذا الصحفي سؤل عظيم لهذا الجويهل فكان التهرب من جواب عندما قال له لماذا لم ينتفض. هؤلاء العلماء على الشرك والبدع ودعوة الى التوحيد ؟ كما انتفضوا ضد رسالة الشيخ فركوس. يقصد ( العلامة محمد علي فركوس ثبته الله) كشف الله عوار هؤلاء القوم الذين ضيعوا ميراث العظيم الذي ورثه علماء الجمعية فحرف منهج العلامة ابن باديس ومبارك الميلي وبشير الابراهيمي وبقية فلم يبقى من الجمعية الا اسمها ورسمها والحمد لله ان الله قيض من يحمل لواء الجمعية ومنهجها في قلبه وعقيدته ويدافع وينافح ويتم المعركة التي بدءها علماء الجمعية واعلم ان اهل السنة ليسوا في حيرة لان هذا دين الله ودعوة محمد ابن عبد الله صلى الله علبه وسلم ودعوة الرسل من قبله فقد تكفل الله بحفظها ونحن نبكي على انفسنا هل استعملنا الله في نصر دينه ام لم يستعملنا هذا هو الشأن واختم بكلام العلامة البشير الابراهيمي قال محمَّد البشير الإبراهيمي: «إنَّنا عَلِمْنا حقَّ العلم ـ بعد التروِّي والتثبُّت، ودراسةِ أحوال الأمَّة ومناشئِ أمراضها ـ أنَّ هذه الطُّرُقَ المُبتدَعة في الإسلام هي سببُ تفرُّق المسلمين، لا يستطيع عاقلٌ سَلِم منها ولم يُبْتَلَ بأوهامها أَنْ يكابر في هذا أو يدفعه، وعَلِمْنا أنها هي السبب الأكبر في ضلالهم في الدِّين والدنيا، ونعلم أنَّ آثارها تختلف ـ في القوَّة والضعف ـ اختلافًا يسيرًا باختلاف الأقطار، ونعلم أنها أظهرُ آثارًا وأعراضًا وأشنعُ صُوَرًا ومَظاهِرَ في هذا القطرِ الجزائريِّ والأقطارِ المُرتبِطة به ـ ارتباطَ الجوار القريب ـ منها في غيره؛ لأنها في هذه الأقطارِ فروعٌ بعضُها مِنْ بعضٍ، ونعلم أنَّنا ـ حين نُقاوِمها ـ نُقاوِم كُلَّ شرٍّ، وأنَّنا حين نقضي عليها ـ إِنْ شاء الله ـ نقضي على كُلِّ باطلٍ ومُنكَرٍ وضلالٍ، ونعلم ـ زيادةً على ذلك ـ أنه لا يتمُّ ـ في الأمَّةِ الجزائرية ـ إصلاحٌ في أيِّ فرعٍ مِنْ فروع الحياة مع وجودِ هذه الطُّرُقية المشئومة، ومع ما لها مِنْ سلطانٍ على الأرواح والأبدان، ومع ما فيها مِنْ إفسادٍ للعقول وقتلٍ للمواهب»(١٧). وقال رحمه الله ـ: «فمَنْ كان يؤرِّخ للطُّرُقية بهذا الوطن [الجزائر] ولاشتدادها فيه وامتدادها منه فلْيَحبِسْ قلمَه؛ فهذه آخرُ صحيفةٍ مِنْ كتابها، ولْيختِمْه بتسجيلِ سنة الوفاة، بإقحامِ سطرِ: ماتت ـ لا رَحِمها الله ـ بين سنةِ كذا وكذا»(١٨).
عجبا لمن يدعي أنه رئيس لجمعية العلماء المسلمين وهو يتشبه في هيئته بالإفرنج يلبس لباسهم ويحلق ليحيته مثلهم ثم هو يخالف كبار علماء السنة والجماعة القدماء والمعاصرين أمثال الشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله و الشيخ البشير الابراهيمي وغيرهم وكأمثال الشيخ الدكتور محمد علي فركوس حفظه الله ريحانة الجزائر
لولم يكن هذا الرجل عالما أصوليا لما اجتمع خمسون عالما لرد عليه ولماعقدتم لأجله هذه البلاطوهات العلامة وزياده على ذالك قال عندما ذكر هذه الطوائف قال هم ليسو من أهل السنة ولم يقل كفارا محمد على فركوس أحيا الإصلاح في هذه الديار وهو خليفة العلامة ابن باديس
قال هذا الرجل الذي يقال أنه رئيس جمعية العلماء المسلمين نحن نهتم بالفنانين وهذا شيء جميل !!!! يتحدث مناقضا قوله ، أين إنكاركم يا من تدعون إنكار المنكرات ؟!
الجزائر قارة، ومخزون كبير للخيرات الطبيعية: *مياه *شمس:للطاقة *نفط(غاز، بترول) *تراب:لزراعة الأرض في كل فصول السنة *طاقة شبانية (مخزون بشرى متعلم) *وخيرات متجددة حبانا الله بها في هذا البلد المنكوب...... ****ينقصنا:حكم راشد يحسن التدبير والتسيير قال ابن باديس رحمه الله : حقا إننا نعيش في وسط سادت الفوضى فيه من جميع جهاته، فمن فوضى في الدين إلى فوضى في الأخلاق، إلى فوضى في الاقتصاد، وزادتنا الأيام على كل ذلك فوضى جديدة ربما كانت أخطر الفوضات وأشدها تأثيراً على حياة الأمة، وهي فوضى التكلم باسم الأمة .. الآثار ٣/ ٣٠٧
الشيخ فركوس حفظه الله تعالى والشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله تعالى من أفضل واعلم المشايخ في جزائرنا الحبيبة اما هولاء الرويبضة لا ينكر عاقل جهلهم بالدين الصحيح والدليل واضح مثال ذلك حلق اللحية. ....!!
![CAMPปลิ้น | EP.79[1/2] แก๊งไทบ้านพาบุกเมืองบั้งไฟโก้ ยโสธรรรร!!!](http://i.ytimg.com/vi/Ldr3_fvTEXk/mqdefault.jpg)
لا بسملة ولا حمدلة في في افتتاح كلمته ابتداء كما تلحظون حين جوابه على سؤال الصحفي، فأنى يرتجى منه ومن أمثاله خيرا في السنة وركوبُه هو الآخر الموجة الآثمة في حق الشيخ الجليل فركوس مع كونه لا يحسن السباحة ولا معالجة ما يدور في الساحة.. هزُلت
أنتم تكفرون بالبسملة التي هي أية من القران و تؤمنون بالكلمة الكفرية :(أمين) و المقصود بها الفرعون (أمون المصري) و تشتركون فيها مع اليهود و النصارى كما ذكر ذلك النبي لأصحابه حينما أخبرهم بأنهم سوف يضلون من بعده و يتبعون اليهود و النصارى في رواية السنن المتفق عليها .
حفظ الله شيخ العالم الرباني فركوس
حفظ الله الشيخ العلامة العالم الأصولي الفقيه المربي، وأطال الله في عمره ونفعنا بعلمه إنه ولي ذلك والقادر عليه
و ماذا أبقيت من فضل لله و رسوله ..
إنما الفركوس مشرك يفضل كلام سلفه الضال على كلام الله و لقد أمرنا الله بالكفر بكلام البشر و الايمان بالله و بٱياته في قوله جل و علا :( .. تلك أيات الله تتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و أياته يؤمنون ) كما حرم علينا أن نقول قال رسول الله أو قال فلان أو علان في قوله:(.. فذكر بالقرٱن من يخاف وعيد ) هل تعبد الله أو تعبد الفركوس أيها المشرك بالله ما لم ينزل به سلطانا ..
هل عندك دين أو طين .
@@leokrol9819
الشيخ فركوس مشرك!!
نعوذ بالله من شروركم ياقبوريين
اللهم احفظ الشيخ فركوس وبارك لنا في علمه
الشيخ فركوس عالم الله يحفظه و يوفقه
حفظ الله شيخنا ووالدنا الشيخ محمد علي فركوس علامة إفريقيا
حفظ الله الشيخ فركوس
شتان بين الثري والثريا أنا والله رجل عامي ولكني احب الشيخ محمد فركوس حفظه الله ورعاه ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤........
اللهم انصر الشيخ فركوس وعلماء السنة على اهل البدع
والله لو كان الشيخ ابن باديس على قيد الحياة لتبرأ منكم يا قسوم، مهزلة نسأل الله العافية والمعافاة
cheikh ben badiss wach rasoul ...onta wach rasoul ta3ref wach ken ykon 3and ben badis lioum....yakhi wahabia
اللهم انصر الشيخ فركوس وانفعنا بعلمه يارب وافضح الرويبضة امين يارب
اقول لمن يدعي أن الإسلام يستمد قوته من التنوع هل كان أبى بكر الصديق رضي الله عنه والخلفاء الراشدون من بعده إباضييون أم معتزلة أم أشاعرة، أكيد أنهم كانوا غير ذلك والحمد لله رب العالمين لذلك نحن نتبع أصحاب رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ومن سار على نهجهم وخصوصية هذا المدعي نتركها له لينظر في حاله ويصلح نفسه، نسأل الله أن يحفظ لنا شيخنا الفاضل الدكتور محمد علي فركوس وينصره على من ينتقده ومن يعاده
أبوبكر كان سنيا و لعلمك أن المذهب السني كان موجود في حياة النبي و تزعمه مشركو قريش كما ذكر القران:(و قالوا ٱت بقران غير هذا أو بدله )و لما مات الرسول أو قتل قال ابوبكر:(قال النبي نحن معشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة) و هو كذب مفضوح لأن القران يقول :( و ورث سليمان داود) و لذلك تجد كثير من تشريعات السنة جاءت لتلبي متطلبات كفار قريش و تخالف القرآن الذي يكرهونه و سبحان الله تجد السلفي اليوم في جهل مطبق بالقران بل منهمك في اتباع كلام سلفه الضال المشرك و معرض عن القران
ليس هكذا يطرح الموضوع، لاختلاف كان موجود بن الصحابة في الفهم، فقه ابن عباس ليس كفقه ابن عمر وفقه ابا هرير ليس كفقه ابن عباس،، واختلاف في الفهم الصحابة عندما فال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يصلين أحدكم الا في بنو فريضة، فمنهم من صلى العصر في الطريق، ومنهم من صلى عندما وصل إلى بني قريض، ولم يضيع الوقت، ومتل هذا كثير في اختلاهم..
العقدة انتم تريدون تعقيدها بدفاعكم عن الباطل بالباطل
فالبحث عن المبررات هي حجة المتعصبين لان المنفتحين يبحثون عن الحقيقة
ليس هناك خلافات عقدية بين المسلمين العقيدة واحدة كلنا نؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و القدر خيره و شره الخلاف لا يكون في الأصول الخلاف في الفروع الأستاذ عبد الدايم عبد الرحمان الجزائر العاصمة
راه غير يخرط . ماجاب حتى حاجة تصلح راهو يهدر باش ما يسكتش و خلاص
ألم يدر قول الله عز و جل في سورة النساء :
(فلا و ربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت و يسلموا تسليما). لا نرى في كلام قسوم ذرة من حكم الله أو دليل يدعم أقواله لأنها بكل بساطة وحي الهوى الخالص الذي أصبح مقياس كل ناعق يقول على الله ما ليس له علم و لذلك كثرت وازدهرت عبادة الاوثان و القبور و ظهرت البدع و اهملت السنن !
اين مواقف الجمعية من قضية دفن الامام في المسجد
﴿لا تَجِدُ قَومًا يُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ يُوادّونَ مَن حادَّ اللَّهَ وَرَسولَهُ وَلَو كانوا آباءَهُم أَو أَبناءَهُم أَو إِخوانَهُم أَو عَشيرَتَهُم أُولئِكَ كَتَبَ في قُلوبِهِمُ الإيمانَ وَأَيَّدَهُم بِروحٍ مِنهُ وَيُدخِلُهُم جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ أُولئِكَ حِزبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ المُفلِحونَ﴾ [المجادلة: ٢٢]
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ ". رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ .
ليس للسلفية :"دين" بل:" طين" ..
تسمية:(السلفية أو السلف الصالح) بدعة في الإسلام و أنتم تقصدون بها الصحابة(بدعة هي الاخرى) و التابعين و تابعيهم ، فلم يأمرنا الله باتباع السلف .. هل عندك أية تأمرك باتباع أصحاب النبي ؟؟؟ أو تفتري على الله الكذب فقد توعدك القران بعدم الفلاح ان كذبت عليه في قوله ( قُلْ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ(يونس - 69) .. بل حرم علينا إتباعهم في قوله تعالى:(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَآ أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ ۗ أَوَلَوْ كَانَ ءَابَآؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْـًٔا وَلَا يَهْتَدُونَ(البقرة - 170)..اذن السلف لا يعقلون و لا يهتدون فكيف نتبع من لا يعقل و لا يهتدي ؟؟؟ كما اعتبر القران ان اتباع السلف هو طريق الشيطان الذي يؤدي الى عذاب السعير (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ ۚ أَوَلَوْ كَانَ ٱلشَّيْطَٰنُ يَدْعُوهُمْ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ(لقمان - 21) ، فكيف نتبع من هو سوف يوصلني الى نار السعير ؟؟؟ ثم إن القران و الاحاديث الصحيحة حكمت على صحابتكم بالردة و الضلالة و دخول النار الا القليل منهم (الادلة النقلية موجودة كهذه الاية :
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ ۚ أَفَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْـًٔا ۗ وَسَيَجْزِى ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ (آل عمران - 144)
و كهذه الرواية : لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3456 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
) فكيف نتبع من حكم عليه الله و النبي بالنار و الضلالة ؟؟؟ هل عندكم عقل ؟؟؟
أما أفضل القرون أو أفضل البشر لا يحددها البخاري المجوسي الكذاب بل يحددها الذي خلقهم الله سبحانه في قوله (يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ(الحجرات - 13) المتقون ليسوا هم القدماء بل هم الذين يتبعون القران و لا يفضلون عليه العنعنات البشرية .. و الان نسال هل الله سمح لمن يزعم انه مسلم بان يتسمى باسم سلفي و القران يجيبك :(.. وَلَا تَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ (31) مِنَ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمۡ وَكَانُواْ شِيَعٗاۖ كُلُّ حِزۡبِۭ بِمَا لَدَيۡهِمۡ فَرِحُونَ (32) ) سورة الروم قكل مسلم يبتدع إسما غير مسلم فهو مشرك و السلفية شرك عظيم .. لم يكتف القران بذلك اذ لم يسمح لنبيه بالانتماء لهذه التسميات البدعية التي ما انزل الله بها من سلطان حيث نهى النبي محمد عن ذلك فقال :( إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (159) ( سورة الانعام .. يا إخواني لا تبطلوا عملكم بهذه التسميات و الحساب يوم القيامة عسير جدا .
التاريخ الهجري لم يكن في عهد النبي و ابوبكر فهو محدث
والله غريب نسأل الله أن يهديك يادكتور
اللهم احفظ الشيخ فركوس
الله يهديك يا اخي
عذر اقبح من ذنب.يا ليته سكت حتى لا ينفضح.حفظ الله الشيخ فركوس
الشيخ فركوس لم يتراجع عن فتواه فانظروا إلى كدب الصحافة و نفاقهم "
قالك كونوا مسلمين جزائريين ....
الإعلام يستهلك ويصدر الفتاة ، قال أنه تراجع والموقع بين أيدينا ، كذب في وضح النهار ، يحسبون السلفيين مثلهم لايقرأون فأضحوا يدلسون ويقذفون الباطل في أقوالهم .
دائما هؤلاء المتسلفين موقفهم ضعيف دائما ما تجدهم يتهمون غيرهم ،،
ذكر هذا الرجل
ان الاسلام فيه الاختلاف العقدي.
ياو تحيا الشيخ فركوس.
بل قال ان قوة الأمة في التنوع العقدي
وهذه مصيبة
قال ابن عبد البر في التمهيد : و يحرم حلق اللحية ، و لا يفعله إلا المخنثون من الرجال . التمهيد من حكم الدين في اللحية..........كيف لنا ان ناخذ منك حكما ومالك فسق حالق اللحية وامر بالتعزير
الشيخ فركوس عالم من أهل السنة
منهج أهل السنة و خاصة السلفية مأخوذ من اليهودية عقيدة و تشريعا ، و هذا خير مثال على ذلك ..
النص منقول من موقع : تهديم الظلام ، للأمانة العلمية ..
ابن عباس حبر الامة يأخذ من الاسرائيليات الاحاديث الصحيحة
ابن عباس حبر وفقيه الامة عند اهل السنة والجماعة وهو من اعلم الصحابة ولا خلاف على ذلك ,لكن هذا الحبر يأخذ من الاسرائيليات عند اهل السنة والجماعة وحتى في الاحاديث الصحيحة التي ينقلها ابن عباس فهو يأخذ من الاسرائيليات المباحه كما يقول الحافظ ابن كثير والحافظ المزي وسوف ابين بالدليل ان الحديث الصحيح الذي علق عليه ابن كثير قال عليه تلقى ابن عباس من الاسرائليات المباحه ,جاء في كتاب تفسير القران العظيم المشهور بأسم تفسير ابن كثير في الجزء الخامس صفحة 293
رحم الله الشيخ عبد الحميد بن بديس لو كان حيا لتبرأ منك. الشيخ فركوس اعلم منك اليس حلق اللحية حرام بنص الحديت
و الكرافاتا و الكوستيم و الجهل المركب و الإختلاط بالنساء في جمعيتهم...وووو
اللهم إحفظ الشيخ فركوس و خلص الجزائر من هذه الشرذمة الحاقدين -امين-
رحمك الله يا إبن باديس والطيب العقبي والعربي التبسي ومبارك الميلي،،،،،،،،،،
الشيخ فركوس حفظه الله عالم العصر ومجدد السنة ومفتي البلاد
حفظ الله شيخ فركوس
الشيخ فركوس حفظه الله تعالى لا يمارس السياسة ولا ينتظر منكم رأي ، إنما هو رجل علم يفتي بعلم وعلى وعلى منهج السلف من عنده علم يناقش بعلم وعلى نفس المنهج وإلا يصمت ولا داعي للتهويل والتطبيل والكيد ذلك أنه أغلب من سمعناهم إن لم نقل كلهم لم يردوا بعلم بل الكثير منهم يكذبون عليه في مقاله ويحرفون كلامه يلبسونه الكذب ظنا منهم أن الشعب لا يقرأ ولا يكتب .
منهج السلفية هو منهج يهودي في كثير من العقائد و التشريعات
يقول قوة الاسلام في هذا التنوع اَي تنوع هذا والنبي ﷺ يقول انها ستفترق أمته الى ثلاثة وسبعون فرقة كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة بالله عليكم اهذا رئيس جمعية العلماء أم انه يستحمر عقولنا. حب الدنيا واتباع الهوى هذا ما جعلكم في الانحلال لا تأمرون بمعروف ولا تنهون عن منكر الله المستعان."
الامر سهل ان فعله النبي صل الله عليه و سلم افعله وما لم يثبت عنه بدعة فقط.........صدقوني هذا يريح قلوب الجميع وهي السلفية الحقيقية
النبي لم يفعل التاريخ الهجري بل الدعوه من بعده .. فلماذا تعمل به إن كنت صادقا ؟
اللهم احفظ شيخنا الفاضل الشيخ فركوس
الحمد لله كشفت أنك منحرف ، يا رئيس الجمعية .
بارك الله فيك يا استاذ لكن الاباضية لا يصلون مع المالكية هذا ما رايناه في غرداية ولما يحلون في مدن اخرى لا يصلون في مساجد ....يرون اننا كفرون ......هذا هو مشكل
هل تكون قوة الأمة في التنوع العقدي...🤔🤔🤔
الشعب الجزائري يحب الشيخ فركوس حفظه الله ورعاه....لي أنه لن يأتي بدين جديد ...شيخ فركوس منهجه ..على طريق عبد الحميد ابن باديس
ما جابش دليل واحد من القران والسنة يهدر من راسو برك وقاعد يخرط علينا الشيخ فركوس عالم جليل وقد افحكم بالدليل من القران والسنة
اللهم أنصر الإسلام الحق كما أنزله الله على قلب محمد صلى الله عليه و سلم.
مازال ماشفت سلفي بكوستيم
اللهم أحفظ الشيخ فركوس !
هراء ينمّ عن اتباع الهوى و أجندات معينة لا أكثر و هؤلاء لا يمثّلون جمعية العلماء التي أسسها ابن باديس و لو كان الشيخ عبد الحميد حيّا لحاربهم بقلمه و لسانه و علمه
لايجوز لأحد ان يكفر الذين يقولون لااله الا الله ياشيخ على فركوس
هناك نواقض الاسلام
السلام عليكم ورحمه اللهأدعوكم الىسماع القصيدة بعنوان بادسي أن جزائري في الفيسبوكamar Hamidat ومن فضلكم هل من ناقد ؟؟؟
يا دكتور قسوم
على المنظومة التربوية بالإضافة إلى غرس الثوابت في الأجيال
عليها أن تغرس فيهم المحبّة والتعايش
وتجنّبهم الكراهيّة والتعصّب المذهبي الديني
سبحان الله وهل في الإسلام غش للمسلمين إعلمو رحمكم الله تعالى أن المسلم الحق إذا رأى الشر للمسلمين نبههم و وعاهم و حذرهم لأنه يخاف عليهم إن. ماتو على شر في معتقدهم فإنتبهو بارك الله فيكم
حفظ الله شيخ فركوس عالم الجزائر
قال الإمام مالك عن حالق اللحية: فاسق لا تقبل شاهدته هذه هي المرجعية الوطنية
الناس حلقوا اللحية و السلفية حلقوا القران
اللهم انصر عبدك محمد فركوس
والله لازال الله يذلكم يا وهابية يانجدية يامجسمة
ان الدين عند الله السلام وما اختلف ،،،
يا العڨون اك المرجعية الدينية الوطنية ومتى كان لدين مرجعية وطنية
1المرجعية هي الرسول صلى الله عليه وسلم
2الشيخ فركوس قالكم اذا اخطأت قوموني وانصحوني لم يدعي العصمة وانتم تتكلمون
3ڨسوم راه باغي يڨسمها على الشيعة وعلى غيرهم
4الحدود اليوم هي دويلات صنعها الاستعمار بعد اسقاط الخلافة
5الدين دين الله وليس دينكم فاين دليلكمة
أين السنة يا ڨسوم ما شفنا والو قتلتونا بالمرجعية الوطنية وهدرة وحدة راهي أدور. هدرتو على كلش. لكن ليس من الكتاب والسنة للأسف. وهذا ما جعل وزارة بأكملها تنهار أمام عالم واحد وهو الشيخ فركوس حفظه الله. وهذا بفضل الله تعالى.
قال ابن باديس رحمه الله :
حقا إننا نعيش في وسط سادت الفوضى فيه من جميع جهاته،
فمن فوضى في الدين إلى فوضى في الأخلاق،
إلى فوضى في الاقتصاد،
وزادتنا الأيام على كل ذلك فوضى جديدة ربما كانت أخطر الفوضات وأشدها تأثيراً على حياة الأمة،
وهي فوضى التكلم باسم الأمة ..
الآثار ٣/ ٣٠٧
المرجعية هي مرجعية علماء الجزائر السنيين إبن باديس والطيب العقبي ومبارك الميلي والعربي التبسي رحمهم وليس مرجعية الصوفية الموالية للإستدمار الماسوني
عجيب والله عجيب المعتزلة الذين ينفون صفات الله عزوجل وكذا الأشاعرة مخانيث المعتزلة وكذا الاباضية الخوارج من أهل السنة والجماعة ؟كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا.
عندما نسمع 40 علماء او اكثر والموتى يدفنون في المساجد استغرب الان بدأ يظهر الحق ولله الحمد، اللهم انصر الشيخ فركوس
الإباضية هم أصلا ينفون و يتبرئون من إسم أهل السنة، بل يسمون أنفسهم أهل الحق
تسمية أهل السنة ابتدعها كفار قريش في زمن النبي حينما قالوا :(ٱت بقران غير هذا أو بدله) ..
و اليوم السنة حلت محل القران كضرة له تعارضه و تلغيه
و الله يأمرنا بأن نكفر بالسنة في قوله :(تلك أيات الله تتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و آياته يؤمنون)
كلام صريح و السلفية زيغ و ضلال .
كن جزائري ومسلم معا بل كن مسلم على شرع الله وسنة رسوله هذا هوا المهم الان يوم القيامة لايهم من تكون جزائري او عربي او امريكي الأهم ان تكون مسلم مخلص لله متبع لنبيك محمد صلى الله عليه وسلم حتى كلامكم شاهد عليكم الله المستعان هدان الله وهداكم
قسوم يحضر لمحافل الماسونية ويحكي عن المرجعية الوطنية هاهو الدءىب اصبح راعيا
سبحان الله اجر الله على لسان هذا الصحفي سؤل عظيم لهذا الجويهل
فكان التهرب من جواب
عندما قال له لماذا لم ينتفض. هؤلاء العلماء على الشرك والبدع ودعوة الى التوحيد ؟ كما انتفضوا ضد رسالة الشيخ فركوس. يقصد ( العلامة محمد علي فركوس ثبته الله)
كشف الله عوار هؤلاء القوم الذين ضيعوا ميراث العظيم الذي ورثه علماء الجمعية فحرف منهج العلامة ابن باديس ومبارك الميلي وبشير الابراهيمي وبقية فلم يبقى من الجمعية الا اسمها ورسمها والحمد لله ان الله قيض من يحمل لواء الجمعية ومنهجها في قلبه وعقيدته ويدافع وينافح ويتم المعركة التي بدءها علماء الجمعية واعلم ان اهل السنة ليسوا في حيرة لان هذا دين الله ودعوة محمد ابن عبد الله صلى الله علبه وسلم ودعوة الرسل من قبله فقد تكفل الله بحفظها ونحن نبكي على انفسنا هل استعملنا الله في نصر دينه ام لم يستعملنا هذا هو الشأن واختم بكلام العلامة البشير الابراهيمي
قال محمَّد البشير الإبراهيمي: «إنَّنا عَلِمْنا حقَّ العلم ـ بعد التروِّي والتثبُّت، ودراسةِ أحوال الأمَّة ومناشئِ أمراضها ـ أنَّ هذه الطُّرُقَ المُبتدَعة في الإسلام هي سببُ تفرُّق المسلمين، لا يستطيع عاقلٌ سَلِم منها ولم يُبْتَلَ بأوهامها أَنْ يكابر في هذا أو يدفعه، وعَلِمْنا أنها هي السبب الأكبر في ضلالهم في الدِّين والدنيا، ونعلم أنَّ آثارها تختلف ـ في القوَّة والضعف ـ اختلافًا يسيرًا باختلاف الأقطار، ونعلم أنها أظهرُ آثارًا وأعراضًا وأشنعُ صُوَرًا ومَظاهِرَ في هذا القطرِ الجزائريِّ والأقطارِ المُرتبِطة به ـ ارتباطَ الجوار القريب ـ منها في غيره؛ لأنها في هذه الأقطارِ فروعٌ بعضُها مِنْ بعضٍ، ونعلم أنَّنا ـ حين نُقاوِمها ـ نُقاوِم كُلَّ شرٍّ، وأنَّنا حين نقضي عليها ـ إِنْ شاء الله ـ نقضي على كُلِّ باطلٍ ومُنكَرٍ وضلالٍ، ونعلم ـ زيادةً على ذلك ـ أنه لا يتمُّ ـ في الأمَّةِ الجزائرية ـ إصلاحٌ في أيِّ فرعٍ مِنْ فروع الحياة مع وجودِ هذه الطُّرُقية المشئومة، ومع ما لها مِنْ سلطانٍ على الأرواح والأبدان، ومع ما فيها مِنْ إفسادٍ للعقول وقتلٍ للمواهب»(١٧).
وقال رحمه الله
ـ: «فمَنْ كان يؤرِّخ للطُّرُقية بهذا الوطن [الجزائر] ولاشتدادها فيه وامتدادها منه فلْيَحبِسْ قلمَه؛ فهذه آخرُ صحيفةٍ مِنْ كتابها، ولْيختِمْه بتسجيلِ سنة الوفاة، بإقحامِ سطرِ: ماتت ـ لا رَحِمها الله ـ بين سنةِ كذا وكذا»(١٨).
الله الله اثلجت صدري يا منصور نصرك الله وجعلها في ميزان حسناتك
عجبا لمن يدعي أنه رئيس لجمعية العلماء المسلمين وهو يتشبه في هيئته بالإفرنج يلبس لباسهم ويحلق ليحيته مثلهم ثم هو يخالف كبار علماء السنة والجماعة القدماء والمعاصرين أمثال الشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله و الشيخ البشير الابراهيمي وغيرهم وكأمثال الشيخ الدكتور محمد علي فركوس حفظه الله ريحانة الجزائر
لولم يكن هذا الرجل عالما أصوليا لما اجتمع خمسون عالما لرد عليه ولماعقدتم لأجله هذه البلاطوهات العلامة وزياده على ذالك قال عندما ذكر هذه الطوائف قال هم ليسو من أهل السنة ولم يقل كفارا محمد على فركوس أحيا الإصلاح في هذه الديار وهو خليفة العلامة ابن باديس
إذهب وناظر ،لا تحاول أن تدغدغ المشاعر ،لأن الدين بالحجة.
المراوغات تع ڨسوم دايرة حالة راهو كيما محرز
قال هذا الرجل الذي يقال أنه رئيس جمعية العلماء المسلمين نحن نهتم بالفنانين وهذا شيء جميل !!!!
يتحدث مناقضا قوله ، أين إنكاركم يا من تدعون إنكار المنكرات ؟!
نحن نحب علماء السنة وعلماء السعودية لما رأينا اءمة الضلال بأفعالك واعمال لم تعبت عن النبي
القبور هم الشرفاء وأولياء الصالحين
باصينا بيكم قل كلمة تقف بها امام الله
انظروا الى الصورة جيدا. الشيخ فركوس وجهه منور كانه القمر..
الحسن البصري بريء من المعتزلة
الإعلام الكاذب فعليكم من الله ماتستحقون .
هذا ينتمي لجمعية العلماء للأسف
مؤسسها الإمام العلامة بن باديس قال: كل الطرق الصوفية ضالة إلا التيجانية فهي كافرة كافرة كافرة.
الشيخ فركوس حفضه الله من كبار العلماء
خربوها
ما دامت راسخة على الثوابت الدينية فبما نفسر العراء المنتشر.اصبحت جمعية العلماء المسلمين تمثل دور الحاضر الغائب
كلهم مسلمون ومن قال أن فقط من أهل السنة فهو متشدد ومفرق المسلمين والجماعة
الجزائر قارة، ومخزون كبير للخيرات الطبيعية:
*مياه
*شمس:للطاقة
*نفط(غاز، بترول)
*تراب:لزراعة الأرض في كل فصول السنة
*طاقة شبانية (مخزون بشرى متعلم)
*وخيرات متجددة حبانا الله بها في هذا البلد المنكوب......
****ينقصنا:حكم راشد يحسن التدبير والتسيير
قال ابن باديس رحمه الله :
حقا إننا نعيش في وسط سادت الفوضى فيه من جميع جهاته،
فمن فوضى في الدين إلى فوضى في الأخلاق،
إلى فوضى في الاقتصاد،
وزادتنا الأيام على كل ذلك فوضى جديدة ربما كانت أخطر الفوضات وأشدها تأثيراً على حياة الأمة،
وهي فوضى التكلم باسم الأمة ..
الآثار ٣/ ٣٠٧
ههههه مهبول قالك نطالب بمجلس افتاء فسيفسائي موزاييك.
ااه يابلادي وش راكي رافدة
لست أهل لأن تكون أحد علماء المسلمين تعلم اكثر
ابى الحسن الاشعري براء من الاشاعرة
الجزائرين والله العظيم غير تبكو بكاء النساء ولا يتسوى فيكم حتى شئ
شيخ فركوس عالم يبقى عالم
مقولة الشيخ فركوس قد قالها العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى منذ ما يقارب 20 سنة وبالتالي الشيخ فركوس على صواب نسأل الله ان يحفظه
البلاد وجمعية العلماء المسلمين لن ينكرون عن الخوارج وما يفعلونه في الجزائر بفهمهم السقيم هذا
هل عائشة و معاوية و اتباعهما من الخوارج كذلك ما دام خرجوا على خليفة المسلمين ..
افيدونا بارك الله فيكم .
جمعية الخبزيين الجزائريين
دايما ايجيبو واحد مبتدع هذو شياطين الإنس
اللهم احفظ واعن العلامة الشيخ فركوس على نصرة الإسلام على منهج السلف الصالح و على التوحيد وعلى كتاب الله وسنة محمد صلى الله عليه و سلم
سبحان الله التنوع العقائد عند قسوم من المزايا!!!!!
بربك الحسن البصري معتزلي
الشيخ فركوس حفظه الله تعالى والشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله تعالى من أفضل واعلم المشايخ في جزائرنا الحبيبة اما هولاء الرويبضة لا ينكر عاقل جهلهم بالدين الصحيح والدليل واضح مثال ذلك حلق اللحية. ....!!
مراوغة كبيرة
الصحفي البراز دون مستوى
هذا شيخ هذا بسملة وين راهي وجاي تتحدى وتعارض شيخ فركوس لاحول ولاقوة الابالله
قسوم روح تبيع الثوم
يأمي جيب حديث صحيح على دعاء القنوت ونديروه مكاش مشكل
اليس ابن باديس سلفي والبشير الابراهيمي سلفي كل علماءنا سلفيون قولها متحشمش