اخبرني شيخ كبير رحمه الله كان عاملا بمسجد في إحدى المدن من الغرب الجزاير اين انحدر ان العلامة ابن باديس رحمه الله لما أتى إلى هده المدينة في زيارة قام اصحاب الزوايا برميه بالحجارة .
ولكن شيخ بن باديس طرقي تجاني لمدعو حمدان لونيس نعم في مدينة واد لانه هاجم الطرقيين بصورة شعبيوية الا ان احد رجال الصوفية استدعى بن باديس وهي له مناظرة في ما يخص الذكر وعبادات
من أجل ذا بدلتم نھج المؤسسين الشيخ عبد الحميد والشيخ البشير والشيخ العقبي والشيخ الميلي والزواوي وو.... عند الله الملتقى . جمعية علماء المسلمين بقى إسمھا ورسمھا فقط. اما الميراث موجود والحمد لله من الكتب والكتابات والتوجيھات والاثار من علماء الجمعية. اين الحرب التي كانت قائم من أعضاء الجمعية مع أصحاب الزوايا الصوفيا المخرفين ؟ اين قصيدة الشيخ الطيب العقبي رحمه الله.؟ لماذا غش الامة الجزائرية؟
يوجد عالم واحد في الجزائر وهو الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله... جمعية العلماء المسلمين ليست على اصولها التي اسست عليه وهي محاربة الشرك والقبورية والدعوة إلى التوحيد بعقيدة أهل السنة و الجماعة في زمن ابن باديس والابراهيمي رحمهم الله رحمة واسعة .... الان هذه الجمعية والزوايا في ثوب واحد الصوفية والقبورية والاضرحة والخرفات مع العقيدة الاشعرية الباطل
رحم الله جمعية العلماء المسلمين زمان الإمامين ابن باديس،والابراهيمي،اما اليوم فلا تسمع لها صدحا بالحق،وثباتا على المباديء التي أسست عليها اول يوم،لقد انشقت وخرجت و مرقت وميعت منهج الدعوة الحق،واصبحت للماكلة،والتخدير ،لا تسال عنها،وولي ظهرك ،وكبر عليها،عسى يوما أن يبعث الروح فيها من جديد،وما ذالك على الله بعزيز.
يحاولون الركوب على ظهر النوفمبرية والان على ظهر الزوايا رغم انه يريدون تحطيمها لأنها جاهدت ضد الاستعمار. ولأنها جزائرية اصيلة. و غير مستوردة مثلهم. عودوا إلى جزائريتكم و انسجموا مع مباديء بلدكم السيادية و احترام سيادة الدول كسوريا و ليبيا. و عدم الولاء للغير
كل منهج يخالف ما كان عليه الرسول ،واصحابه فهو مردود باطل ، أصحابه خارجون عن جماعة المسلمين،واما احترام سيادة سوريا ، فنحن لانجيز ،ولا نؤيد ما حدث في سوريا،من خروج على الحاكم النصيري،البعثي،الموالي لإيران الروافض،والروس الشيوعيين ،او تركيا الإخوانية الجشتية بقيادة اردوغان،لقد خذلت الدول العربية إلا قليلا منها الشعب السوري،ولم تقف معهم في محنتهم مع طاغية الشام منشار العبد،الذي عبد أسياده من الروافض،والدب الروسي،وتركتهم طعمة ساءغة،اين جامعة الدول العربية،اين نصر المظلوم،واغاثة الملهوف .حسبنا الله ونعم الوكيل.
في كل جمعية العلماء المسلمين الجزائريين و الصوفية من يعمل طبقا لتعاليم الإسلام السمحة. كما نجد الدخلاء و المشعوذين و الباحثين على النفوذ و الجاه و المال. نرجو أن تتغلب الحكمة على المصلحة الشخصية التي تشوه الدين و تنشر الفساد كما فعل الريسوني و هو رئيس الإتحاد الإسلامي العالمي
حقيقة اختلاف ج علماء مع الزوايا لأن جمعية العلماء الحاليين أكثرهم تسرب إليهم الفكر الوهابي،وخرجت عن طريقتها الأولى التي كان عليها الشيخ البشير الإبراهيمي رحمه الله والعلماء الأوائل
والله لا تفقه شيءا عن دعوة الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب دعوة التوحيد،والسنة،ولا تفقه عن منهج جمعية العلماء المسلمين الاولى،واماميها ابن باديس،والابراهيمي ،اقرا اثار الشيخين تعرف ما كانوا عليه،لا تردد كلاما لخصوم هذه الدعوة ، اعرف الحق تعرف رجاله،هداك الله لما اختلف فيه من الحق بإذنه.
ابن باديس وجمعية العلماء من الاشاعره عقيدة الاشعري وفقه مالك لا علاقه لهم بمن جاؤ سنة الفين وسمو انفسهم سلفيه إسأل نفسك حين ولد بن باديس أين تتلمذ ومن هم شيوخه ومن هم شيوخ شيوخه إلا إذا قلتم لنا أن الجمعيه حين وصلو سن التمدرس ذهبو تعلمو في الحجاز ورجعو نبدأ اول بأول الجزاير كان يحكمها المذهب المالكي وعقيدة الأشعري يعني شرقاوغربا شمالا جنوبا اول شيء هو تعلم القرءان في اللوح والكتابه وحلقات التكرار بعدها الانتقال لتعلم متون الفقه المالكي وأولها متن بن عاشر ثم العبقري في سهو الاخضري ثم اسهل المسالك ثم الشيخ خليل جوهرة التوحيد وووأي كل العلم الذي تلقاه بن باديس ومن معه ممن وجدوهم مشرفين على التعليم وكل متون التعليم فيها التوسل في نهاية المتن إذهب الى كتاب مجالس التذكير في حديث البشير النذير وشوف التوسل عند ابن باديس ومتقليش غلط كيما قالو صحابك أخطاء ٠ثم نقول الذين روو الحديث المسلسل بالجزايريين خريجي الزوايا الذين شاركو في تحرير الاقصي خريجي الزوايا سيدي بومدين والذين معه الذين علمو في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم خريجي الزوايا المحدثه رقيه البجاءيه والشيخ محمد العربي التباني الذي علم خمسين عاما قبل نشأة الجمعيه بعشر سنين الذين حاربو المحتل في بداية احتلالةالجزاير خريجي الزوايا بوعمامه بوبغله بوزيان الشيخ الحداد الشيخ المقراني موسي الدرقاوي الذين حاربو المحتل في الربعه وخمسين خريجي الزوايا ٠ثم الاستقلال اسمع ايها المسكين الذي تسمي نفسك بالسلفي متى نشأ حزبك المزعوم الذين استعانت بهم الدوله بعد الاستقلال خريجي الزوايا وكان التعليم ناجحا كان فركوس الذي هو اليوم معلم الاصول في الجامعه تلميذ عند هاؤلاء من الابتداءي الى الجامعه هو ومن على شاكلته وكل الشعب الجزايري بعد الاستقلال تعلمو عند هؤلاء وسندكم ياناكري الاصل يعود الزوايا معلمك في سنة الفين ومعلمه في الثمانيات والاخر في الستنيات اذا اصلك يرجع للزوايا فكل خالك عمك باباك جدك امك اختك كلكم طريقكم مرت من هنا ٠فنرجو أن لا تكذبو على بن باديس الذي هو مالكيا وعقيدته الاشعريه وتقولو هو على فكرنا الذي هو ءاييل للزوال لأن عمركم سنوات وفقط وعلمكم حشوات وفقط وبن باديس كان في خلاف حتى مع مالك بن نبي اعطونا الزوايا التى حاربها بن باديس وماهو السلاح المستعمل في الحرب
تدرسون جوهرة الضلال وليس جوهرة التوحيد ....يا راجل انهم يقولون وكل نص اوهم التشبيه فوضه او أوله ورم تنزيها ...هل هذا توحيد وتقديس لكتاب الله وانتم تتهمونه بالاوهام ....هذه نجاسة ابليس وضعها في رؤوسكم ان لم تنتبهين لها وتنظفوها بالفلاش والفيلاجيل ستسمم كل البدن
لا يفعل ما فعلتم الا الجريء الصادق المشبع بالخبرة الحريص على امن الامة ووحدتها وبمثل هذه المبادرات تلتحم الصفوف ويلتئم الشمل وتتقا رب الرؤى وشيئا فشيئا تتصحح الاخطاء وتذوب الخلافات ونقطع الطريق على الافاكين والعملاء والدخلاء والاقصائيين وتتنفس بلادنا الصعداء فيعمنا الخير وتنشرح الصدور ويفرح بنا رسول الله وقد ندخل ضمن قوله تعالى كنتم خير امة اخرجت للناس
توبوا الى الله لقد حصحص الحق كفاكم مكابرة انتم لاتمثلون الاالاسم وليست لكم اي صلة والله ولست بحانث انكم لم تقرؤ لمشائخ الجمعية الا ماتتسترون وراءه لتحملوا الاسم فقط الجمعية لها مبادئ ولها قيم وهي مدرسة لم تستطع فرنسا طمصها فطمستموها بدهاء ومكر وخيانة فانشروا تراثها وميراثها الحقيقي فقسموا هذه التركة بميزانها الشرعي فلقاء الله ات لامحال فعند الله تجتمع الخصوم
النفاق عندكم فالدم عبد الحميد ابن باديس شيخ عقيدة أهل السنة و الجماعة و على منهاج النبي انتم دخلاء على جمعيته و تريدون ان تنسبوها للإخوان المسلمين الخوارج الحمد لله الذي نور بصيراتنا و نعرف اصل جمعية العلماء المسلمين الجزائرية التي كانت تحارب القبوريون و كانت تحارب الغفلة التي كان يروج لها اصحاب الزوايا و نعرف تاريخهم هم سبب بقاء فرنسا بالجزائر
القبوريين
لا اقول هو قبوري
ولاكن اصبحت جميع اعمال الزوايا قبورية
كل شيء في الجزائر اخترق ...حسبنا الله ونعم الوكيل
وجهان لعملة واحدة اسمها تنويم الشعب ليعمل كهنة المعبد عملهم
اخبرني شيخ كبير رحمه الله كان عاملا بمسجد في إحدى المدن من الغرب الجزاير اين انحدر ان العلامة ابن باديس رحمه الله لما أتى إلى هده المدينة في زيارة قام اصحاب الزوايا برميه بالحجارة .
كلهم نفس العقلية عملاء فرنسا ..كلمة المعبد ..كان أمون..التاريخ يفضحهم..
ولكن شيخ بن باديس طرقي تجاني لمدعو حمدان لونيس
نعم في مدينة واد لانه هاجم الطرقيين بصورة شعبيوية
الا ان احد رجال الصوفية استدعى بن باديس وهي له مناظرة في ما يخص الذكر وعبادات
الشيخ ابن باديس طرقي تيجاني؟؟
واش راك تقول يرحم والديك
@@user-omarlamine اقصد شيخه
وهو معلمه المدعو حمدان لونيس التجاني
جمعية علماء المسلمين خرجت عن مسار مؤسسيها
من أجل ذا بدلتم نھج المؤسسين
الشيخ عبد الحميد والشيخ البشير والشيخ العقبي والشيخ الميلي والزواوي وو....
عند الله الملتقى .
جمعية علماء المسلمين بقى إسمھا ورسمھا فقط.
اما الميراث موجود والحمد لله من الكتب والكتابات والتوجيھات والاثار من علماء الجمعية.
اين الحرب التي كانت قائم من أعضاء الجمعية مع أصحاب الزوايا الصوفيا المخرفين ؟
اين قصيدة الشيخ الطيب العقبي رحمه الله.؟
لماذا غش الامة الجزائرية؟
تحسبهم جميعا وقلوبهم شتا. البدعة داعية للتفرف والسنة داعية للاجتماع
قال الشيخ ابن باديس رحمه الله
وليعلموا أن السلفية هي المرجعية الدينية للجزائريين وهي الدعوة الأصلية في هذه الديار
الشهاب 98)
لكن ليست سلفية السلاطين و هي السائدة اليوم
@@samyadam7911 أين يكمن الاختلاف بينها وبين سلفية السلاطين على حد قولك
مع كل احترامي انت لا تمثل جمعية ابن باديس والبشير والعقبي......
لماذا ؟
@@kaidkarri6188 لان ابن باديس حارب الصوفية القبورية واهل الشرك والبدع.
يوجد عالم واحد في الجزائر وهو
الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله...
جمعية العلماء المسلمين ليست على اصولها التي اسست عليه وهي محاربة الشرك والقبورية والدعوة إلى التوحيد بعقيدة أهل السنة و الجماعة في زمن ابن باديس والابراهيمي رحمهم الله رحمة واسعة ....
الان هذه الجمعية والزوايا في ثوب واحد
الصوفية والقبورية والاضرحة والخرفات مع العقيدة الاشعرية الباطل
كفيت ووفيت بارك الله فيك
طززززززز
طززززز رقم 2
و ستردون الى عالم الغيب و الشهادة فينبؤكم بما كنتم تعملون.
رحم الله جمعية العلماء المسلمين زمان الإمامين ابن باديس،والابراهيمي،اما اليوم فلا تسمع لها صدحا بالحق،وثباتا على المباديء التي أسست عليها اول يوم،لقد انشقت وخرجت و مرقت وميعت منهج الدعوة الحق،واصبحت للماكلة،والتخدير ،لا تسال عنها،وولي ظهرك ،وكبر عليها،عسى يوما أن يبعث الروح فيها من جديد،وما ذالك على الله بعزيز.
جمعية كانت تريد أن تكون وكيل المستعمر مقابل جعلها الممثل الوحيد له و زاوية حاربته
يحاولون الركوب على ظهر النوفمبرية والان على ظهر الزوايا رغم انه يريدون تحطيمها لأنها جاهدت ضد الاستعمار. ولأنها جزائرية اصيلة. و غير مستوردة مثلهم. عودوا إلى جزائريتكم و انسجموا مع مباديء بلدكم السيادية و احترام سيادة الدول كسوريا و ليبيا. و عدم الولاء للغير
كل منهج يخالف ما كان عليه الرسول ،واصحابه فهو مردود باطل ، أصحابه خارجون عن جماعة المسلمين،واما احترام سيادة سوريا ، فنحن لانجيز ،ولا نؤيد ما حدث في سوريا،من خروج على الحاكم النصيري،البعثي،الموالي لإيران الروافض،والروس الشيوعيين ،او تركيا الإخوانية الجشتية بقيادة اردوغان،لقد خذلت الدول العربية إلا قليلا منها الشعب السوري،ولم تقف معهم في محنتهم مع طاغية الشام منشار العبد،الذي عبد أسياده من الروافض،والدب الروسي،وتركتهم طعمة ساءغة،اين جامعة الدول العربية،اين نصر المظلوم،واغاثة الملهوف .حسبنا الله ونعم الوكيل.
هذه الجمعية اليوم لاتحمل من جمعية الابراهيمي والعقبي سوى الاسم ولو تم تغيير اسمها اليوم افضل لانها لاعلاقة تربط بينهما البتة
المنشط على الاقل يحترم الشيخ كبير في السن ثم تكلم الصحافة تصرفاتهم مع الشيوخ مخزية
يا ليت أن الجفاء قد بقي
هؤلاء الصحفيين ضعاف السيد يتكلم ويشرح وهو قاعد يساله السؤال وهو قاعد يشرح له في سؤاله
واين كان الصحفي كان راقد امويقاطعون من اجل المقاطعة اصنت
صحفي يدير السياسة ويدير كاميرا كاشي ويدير الحصص الترفيهية ...مثال على صحفي فاشل
في كل جمعية العلماء المسلمين الجزائريين و الصوفية من يعمل طبقا لتعاليم الإسلام السمحة. كما نجد الدخلاء و المشعوذين و الباحثين على النفوذ و الجاه و المال.
نرجو أن تتغلب الحكمة على المصلحة الشخصية التي تشوه الدين و تنشر الفساد كما فعل الريسوني و هو رئيس الإتحاد الإسلامي العالمي
إنبطاح وخيانة لجمعية علماء المسليمين الأصيلة.
قسوم ليس له علم بالشريعه هو دكتورة فلسفه يدافع عن الزوايا وعن اهل البدع كما انه يدافع عن سيد قطب التكفيري
اصحاب الزوايا أو الصوفي هم و الشيعة و الإباضية جائو من صراج واحد يكرهون الصحابة و سنة محمد فالهاذا أصبحوا مبتدعة
حقيقة اختلاف ج علماء مع الزوايا لأن جمعية العلماء الحاليين أكثرهم تسرب إليهم الفكر الوهابي،وخرجت عن طريقتها الأولى التي كان عليها الشيخ البشير الإبراهيمي رحمه الله والعلماء الأوائل
والله لا تفقه شيءا عن دعوة الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب دعوة التوحيد،والسنة،ولا تفقه عن منهج جمعية العلماء المسلمين الاولى،واماميها ابن باديس،والابراهيمي ،اقرا اثار الشيخين تعرف ما كانوا عليه،لا تردد كلاما لخصوم هذه الدعوة ، اعرف الحق تعرف رجاله،هداك الله لما اختلف فيه من الحق بإذنه.
جمعية علماء العطايين
تدسون السم في السمن
ابن باديس وجمعية العلماء من الاشاعره عقيدة الاشعري وفقه مالك لا علاقه لهم بمن جاؤ سنة الفين وسمو انفسهم سلفيه إسأل نفسك حين ولد بن باديس أين تتلمذ ومن هم شيوخه ومن هم شيوخ شيوخه إلا إذا قلتم لنا أن الجمعيه حين وصلو سن التمدرس ذهبو تعلمو في الحجاز ورجعو نبدأ اول بأول الجزاير كان يحكمها المذهب المالكي وعقيدة الأشعري يعني شرقاوغربا شمالا جنوبا اول شيء هو تعلم القرءان في اللوح والكتابه وحلقات التكرار بعدها الانتقال لتعلم متون الفقه المالكي وأولها متن بن عاشر ثم العبقري في سهو الاخضري ثم اسهل المسالك ثم الشيخ خليل جوهرة التوحيد وووأي كل العلم الذي تلقاه بن باديس ومن معه ممن وجدوهم مشرفين على التعليم وكل متون التعليم فيها التوسل في نهاية المتن إذهب الى كتاب مجالس التذكير في حديث البشير النذير وشوف التوسل عند ابن باديس ومتقليش غلط كيما قالو صحابك أخطاء ٠ثم نقول الذين روو الحديث المسلسل بالجزايريين خريجي الزوايا الذين شاركو في تحرير الاقصي خريجي الزوايا سيدي بومدين والذين معه الذين علمو في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم خريجي الزوايا المحدثه رقيه البجاءيه والشيخ محمد العربي التباني الذي علم خمسين عاما قبل نشأة الجمعيه بعشر سنين الذين حاربو المحتل في بداية احتلالةالجزاير خريجي الزوايا بوعمامه بوبغله بوزيان الشيخ الحداد الشيخ المقراني موسي الدرقاوي الذين حاربو المحتل في الربعه وخمسين خريجي الزوايا ٠ثم الاستقلال اسمع ايها المسكين الذي تسمي نفسك بالسلفي متى نشأ حزبك المزعوم الذين استعانت بهم الدوله بعد الاستقلال خريجي الزوايا وكان التعليم ناجحا كان فركوس الذي هو اليوم معلم الاصول في الجامعه تلميذ عند هاؤلاء من الابتداءي الى الجامعه هو ومن على شاكلته وكل الشعب الجزايري بعد الاستقلال تعلمو عند هؤلاء وسندكم ياناكري الاصل يعود الزوايا معلمك في سنة الفين ومعلمه في الثمانيات والاخر في الستنيات اذا اصلك يرجع للزوايا فكل خالك عمك باباك جدك امك اختك كلكم طريقكم مرت من هنا ٠فنرجو أن لا تكذبو على بن باديس الذي هو مالكيا وعقيدته الاشعريه وتقولو هو على فكرنا الذي هو ءاييل للزوال لأن عمركم سنوات وفقط وعلمكم حشوات وفقط وبن باديس كان في خلاف حتى مع مالك بن نبي اعطونا الزوايا التى حاربها بن باديس وماهو السلاح المستعمل في الحرب
تدرسون جوهرة الضلال وليس جوهرة التوحيد ....يا راجل انهم يقولون وكل نص اوهم التشبيه فوضه او أوله ورم تنزيها ...هل هذا توحيد وتقديس لكتاب الله وانتم تتهمونه بالاوهام ....هذه نجاسة ابليس وضعها في رؤوسكم ان لم تنتبهين لها وتنظفوها بالفلاش والفيلاجيل ستسمم كل البدن
Dachnou zawya aslach madachnouch usine du lait
لا يفعل ما فعلتم الا الجريء الصادق المشبع بالخبرة الحريص على امن الامة ووحدتها وبمثل هذه المبادرات تلتحم الصفوف ويلتئم الشمل وتتقا رب الرؤى وشيئا فشيئا تتصحح الاخطاء وتذوب الخلافات ونقطع الطريق على الافاكين والعملاء والدخلاء والاقصائيين وتتنفس بلادنا الصعداء فيعمنا الخير وتنشرح الصدور ويفرح بنا رسول الله وقد ندخل ضمن قوله تعالى كنتم خير امة اخرجت للناس
توبوا الى الله لقد حصحص الحق كفاكم مكابرة انتم لاتمثلون الاالاسم وليست لكم اي صلة والله ولست بحانث انكم لم تقرؤ لمشائخ الجمعية الا ماتتسترون وراءه لتحملوا الاسم فقط الجمعية لها مبادئ ولها قيم وهي مدرسة لم تستطع فرنسا طمصها فطمستموها بدهاء ومكر وخيانة
فانشروا تراثها وميراثها الحقيقي فقسموا هذه التركة بميزانها الشرعي فلقاء الله ات لامحال فعند الله تجتمع الخصوم
أيها الصحفي لماذا تحاول محاصرته واستنطاقه بكلام انت تريده أتركه يتكلم
النفاق عندكم فالدم عبد الحميد ابن باديس شيخ عقيدة أهل السنة و الجماعة و على منهاج النبي انتم دخلاء على جمعيته و تريدون ان تنسبوها للإخوان المسلمين الخوارج الحمد لله الذي نور بصيراتنا و نعرف اصل جمعية العلماء المسلمين الجزائرية التي كانت تحارب القبوريون و كانت تحارب الغفلة التي كان يروج لها اصحاب الزوايا و نعرف تاريخهم هم سبب بقاء فرنسا بالجزائر
هؤلاء الصحفيين ضعاف السيد يتكلم ويشرح وهو قاعد يساله السؤال وهو قاعد يشرح له في سؤاله
واين كان الصحفي كان راقد امويقاطعون من اجل المقاطعة اصنت
هؤلاء الصحفيين ضعاف السيد يتكلم ويشرح وهو قاعد يساله السؤال وهو قاعد يشرح له في سؤاله
واين كان الصحفي كان راقد امويقاطعون من اجل المقاطعة اصنت